下面小编给大家带来情寄泰山散文，本文共9篇，希望能帮助到大家!
篇1：情寄泰山游记随笔
情寄泰山游记随笔
泰山，五岳之首，国山也。所以这几年一直打算携伴朝拜“泰山圣母”。今年闰月重阳节，在女儿的精心安排下，我们全家5口一行，朝拜了“泰山圣母”。
到达泰山下的天外村换乘游览车，在崇山峻岭之间，沿着崎岖狭窄的山路蜿蜒盘旋，一路听泉揽翠至中天门。在这里我们坐上缆车，空中遥望满山景色，山峦含黛、层林尽染，十分秀丽!到达岱顶，从南天门上两层台阶就是天街，这里不仅风景优美，而且亦市亦街，具有特殊的风俗。
沿“天街”东进，时而平坦，时而登高，直达碧霞祠，这是人们朝山的精神向往。一走进祠内，香炉烟霭弥漫，游客肃严庄重，不由得就产生一种神秘的敬仰。人群熙熙攘攘，程序极为相近，排队，请香，点燃，奉献，跪拜，合掌，闭眼，祈祷，一系列动作都承载着人们的虔诚与祈望。老伴和家人是初次来，置身其境，更是格外虔敬，上香跪拜，不吝奉献，也恳望我们那些心愿成真。在不大的祠院内，有着11个不同“神通”的上香朝拜点。不断有人上香，不断有人许愿，香烟缭绕寄托着不同心愿，缭绕香烟传送着不同秘密，真可谓“香燃九霄，法鼓三通，真灵下盼，虔诚如愿”。我在想，对这种民间风俗不仅无可厚非，还可谓博大精深的传统文化。人们自觉自愿的信仰，她蕴含着多少淳朴善良的情愫，承载着多少现代人的梦想，或祈望、愿望乃至奢望，或还愿、感恩乃至恕罪，都托一缕青烟升腾带向远方，都在叩首静默中走向新生，这不就是精神的力量吗?
离开碧霞祠，登进玉皇庙。殿内祀玉皇大帝铜像，神龛上匾额题“柴望遗风”。门前两侧有“五岳独尊”等著名题刻，格外显眼的是一块硕大的'“无字碑”，再前几步有“极顶石”，标志着泰山的最高点，上书“1545米”，护栏上挂满了层层叠叠的铜锁，“寓锁于意”，蔚为壮观，形成了一道特别的风景。涌入庙内的人群，又是一番上香祭拜，这里既不论赵钱孙李，也分不出贵贱高低，都是同样的叩拜祈祷，却藏着不一样的秘密或心愿。这就是泰山的魅力，除了它本身古貌雄伟，能感受到“登泰山小天下”的意境外，人们更多的是赋予她“国泰民安”的特殊意义，也期望能在此祈福中求得平安和上苍的保佑。
天近正午，山头上忽然漫起好大的云雾，又浓又湿，很快又下起了蒙蒙细雨，一家人赶快吃了点随身带的零食，毅然选择冒雨徒步“十八盘”。站在南天门或遥望或俯视，确实悟得“一览众山小”，“十八盘”陡峭雄伟，壮丽气派!来此无论攀登还是走下，都是对体力和毅力的一种考验。老伴身体不是很好，可她最坚强、最有激情，始终领在前面。断断续续的细雨，弄得上淋下滑，走在陡绝的石阶上必须格外小心。上上下下的游客川流不息，盘道两侧的松柏璧刻红绿相衬，景色奇美，可注意力放在安全上，而无暇多思，至到“昇仙坊”趁着小憩之际，再次仰望俯视一饱眼福。此处山势陡峻，悬崖峭壁，上临岱顶天庭，似感腾身云霄，飘然升仙，下近凡间地气，顿觉征服艰难，亲近自然;纵观十八盘，犹如两山崖壁削去一块，陡峭的盘路镶嵌其中，恰似天门云梯。“拔地五千丈，冲霄十八盘。径丛穷处见，天向隙中观”，泰山之壮美，尽在登攀中。我想，游客穿越十八盘无论再累，都是“乐在其中”，而“担山工”为生活为他人的艰辛，是何等不易;再遥想前人当初修建，是多么的艰难而伟大，是他们为后人创造了这宏伟壮观的建筑，成为中华文明的象征。云雾雨滴交替，不能久停，只好一鼓作气来之“龙门”，正好用了两个钟头。平安着陆，我们胜利了，踏过了陡险，超越了自我，此时的兴奋是无法用言语表达的!
回来的车上，垂目遐思，景色历历在目，感慨思绪万千。泰山无愧为中华民族的骄傲、历史文明的象征。几千年来，从古代的帝王封禅到百姓朝山、文人审美，其崇高、庄严而充满生机的圣神地位无可替代，凡我炎黄子孙无不敬仰，寄“泰山安，则天下安”之情，图攀登中激励人生，奋发向上，这是每个游客的共同愿望。由此我以为，与其说旅游泰山，倒不如说释放泰山情怀，慕名而来，情了而归，受沐着碧霞元君的慈悲圣灵，一路前行!
篇2：情寄白塔散文
情寄白塔散文
有时，时间真的很奇怪，它会让你跟一些陌生熟悉，跟一些亲近告别。
如我认识了白塔，是因为求学开始；我离开白塔，是因了求学结束。由于白塔在我人生的某一阶段有着超越它本身的意义，它如尘封在记忆深处的一抹风景，一旦经某个东西的诱发，总会闪着五彩的眉眼，向我走来。
白塔，座落在无边寺，是太谷县的标志性建筑。我见过北京的白塔、五台山的白塔，但认为都不及它的白。传说当年建塔时，在其外面涂了一层大米糊，它才虽经岁月的风吹雨晒，依然没有褪色。但实际的情形是，后人不断在它身上涂一层白垩，让它保持永久的洁白，更加光滑而透明，这种处理方法，与其它白塔并无两样。只是心里总宁愿相信传说，所以把爱的天平偏向它。
白塔，矗立在无边寺的院子中，像一位圣女，通体洁白，在亭台轩榭、庙宇藏楼中脱颖而出。它平面八角形状，七级楼阁式，自上而下由宽变窄，直向着蓝天高耸，大有鹤立鸡群之威。在一片树影婆娑、百花掩映下，颇有纯洁高贵之雅。它矗立在无边寺的幽静里，默默地守望着与它仅有一墙之隔的校园，守望着校园里的莘莘学子。
太谷，是一个巴掌大的小城，但这座白塔，却是中国“八大白塔”之一。所以，某种程度上，它就是太谷的象征。我就读的太谷师范学校，与它只一墙之隔。在每个太师人的心中，它就是太谷师范的象征。
我最初产生这样的认识，是在第一次返校的火车上。由于是第一次独自出远门，父亲总是担心，再三叮咛我说：“看见白塔，就到了太谷。”父亲的话，像是一种指令，牵引着我的眼睛。一直徘徊在车窗玻璃外，一片片的树木、一块块的田地、一个个的小村，从眼前一波一波地隐退。远远的在夕阳里望见白塔，它从一堆屋舍楼房里冒出，从小城的生活里冒出，高高的，直插云霄，白白的，很是耀眼。那一刻，它就像是卧在夕阳里一抹暖，也像是挂在校园门口的那两盏亮着的灯，给我的是一份惊喜、一份踏实、一份安慰。
后来，我发现校服、校徽、甚至是校报，都少不了它的倩影，或做背景或成主体。记得当时学校的文学社叫“白塔文学社”，学校的广播站叫“白塔广播站”。还有那首时常飘荡在太师师生口中的校歌：“苍苍凤山下/魏巍白塔旁/古老美丽的太谷师范。”在生活的点点滴滴里，白塔，已经融进了太师人的心里，融进了我的心里，或者，我已经把白塔看作是学校的一部分，我生活的一部分，尽管，从地理归属的划分上，它们根本没有从属关系。
情，乃日久相近相熟、相亲而生，于人于物都是如此。白塔，于我，就如同学校的一砖一瓦、一景一物般渗入到眼里、镌刻在心里。
从宿舍通往教室的路上，抬头举目之间，白塔的倩影，便不可阻挡地进入眼帘。晨曦中，它如一位刚刚熟睡的少女，微微露着点羞涩，静静地注视着我们匆匆的身影，静静地听着我们急促的脚步声。每次从它面前走过，我总在担心我们的叽叽喳喳，是否会惊扰了它的梦？我们急急的步点，是否会踩疼了它的心？总感觉我们匆匆的背影里，有一双关切的眼睛在闪烁。
黄昏，慢下性子的阳光，变得温情而慵懒，温暖一片片地漫过来，天没有一丝云，只有西边的彩色光线，操场变得空旷而安静。天上是温暖，地上也是温暖，远处是幽静，近处也是幽静。我天生喜欢暖、喜欢静，沿操场周边漫步、静思，几乎成了我午后的一种习惯。被夕阳染红的白塔，似一位静默睿智的老人，宁静而慈祥、平和而恬淡，它的沉稳中似乎透着一股淡然成熟的魅力，这种魅力，足以让我震撼，心便顿悟：沉默是金，沉默，或许是一种更有力的.表达！心里翻滚的一些浮燥、一些学习的压力，瞬时被揉碎。就是这么奇怪，有时在一种氛围里，心里的某些烦恼，会突然间消失。微风过处，传来断断续续的塔铃声，给这静谧增加了一份活力，又似在警醒着我、督促着我，一种力量，溢满我的全身，不断汲取知识，增益其所不能，许只有这样才能不负白塔之情吧！白塔，在某一些时辰，无疑是给过我顿悟、给过我力量的。
几乎每一个太师人，都有与白塔的合影，他们都喜欢让白塔出现在他们的取景框里。我与其他学生一样，在阳光明媚、绿柳成荫的时节里，站在操场里，选择角度，让某种姿态在光线聚焦的那一刻，被定格在时光的底片上，而在这些底片上，白塔，往往是做了最生动、最亮丽的背景。摄影成像的神奇，拉近了我与白塔的距离，白塔穿过厚厚的墙壁，就站在我身后，清清晰晰、真真切切，那么近，近的能闻到它匀称的呼吸，近的一伸手就可以抚摸着它了，看着相片，满足的心，便如相片上的笑容般灿烂。
登上白塔，只是个时间的问题，美国的梭罗说过这样一句话：时间，对于我这样的闲淡之人来说，只是一条垂钓的溪。尽管我学业缠身，算不上闲淡，但登临白塔，是我渴望里垂钓的溪。
让我的渴望变成现实的，是教我们文选的毛钧老师。那是我有史以来上过的最为生动的一堂作文课：参观无边寺白塔，然后写一篇游记。说实话，从农村出来的我，哪里见过这样生动的课堂？何况写作的对象是我梦寐以求的白塔，自然给我带来了抑制不住的激动和兴奋。
真真切切地站在白塔的脚下，它，庞然大物，似乎比平时远观时大了许多，也比想象中的雄伟了不少。忽然之间，感觉自己是如此的渺小。仰望，它高耸入云，巍峨壮观，蓝蓝的天空里，几朵白云，正在塔尖的周围闲散着。不由得一层层细数它的层数，一共七级，木质结构。据老师介绍，它高40多米，距今有1800多年的历史，塔身为楼阁式，塔腹空心，内有狭窄木梯，可供游人攀爬。
对新事物总是迫不及待，来不及听完老师的介绍，就急燎燎地踏着木梯，拾级而上，里面并未黑暗，循着光线，发现每层都镶嵌着一个窗户，尽管很小，但阳光依然能照射进来，在不大的空间里流连，倒也明亮如昼，不禁赞叹设计者的匠心独到。把头探向窗外，呼呼的风声，少了一些物的过滤，带着原始的味道，贴着耳朵传来，很是浩荡。来不及喘气，心里只想着登上塔顶。
站在最高一层，空间变得逼仄，亮度也似乎减弱，但视野更为开阔，整个古城尽收眼底，阳光照耀下的鼓楼，燕子翻飞，生机盎然。偌大的校园，如火柴盒般，树木葱茏，朝气蓬勃。尽享那种一直仰视、而今把它踩在脚下的快感，探出头来，伸开双臂，作飞翔状，天真地认为自己就是那云端的鸟，平生第一次有了在云端飞翔的感觉，浪漫便随遐想而生，全然没有“高处不胜寒”的冷意。风过铃响，少了空间的传递，声音更清脆悦耳，眼睛触摸着铃与风的碰撞，耳朵能清楚地分辨出声音的层次，心便开阔如天空，无边无垠。便想像着如果自己是一只鸟，能自由飞翔、任意停息，一定要停驻在塔尖上，那该是一种怎样的惬意呵？！
满怀深情写文，文自然动人。我的这篇有关白塔的游记，被老师当作范文宣读，也是意料之中的事了。那种孩子般的自得，现在还历历在目。白塔于我，因这次作文更为意义深远。
“苍苍凤山下/巍巍白塔边/古老美丽的太谷师范。”飘扬在记忆里的歌声，叙述着白塔与校园相依相伴的曾经，他们互相携着，风雨兼程一路走来，它如一位饱经风霜的老人，见证着学校的成长。
如今，学校搬迁，我远离了白塔，但我依然记得白塔，记得远视它的美好，记得登上它的兴奋，也记得好多跟它有关的故事，并知道岁月能够让一些东西变得模糊，但也能让一些东西始终亮着。
只是担心，巍巍的白塔，少了我们的陪伴，它是否会寂寞？
篇3： 情寄桂林山水散文
情寄桂林山水散文
“云中的神呵，雾中的仙，神姿仙态桂林的山！情一样深呵，梦一样美，如情似梦漓江的水……”丹青妙手鬼斧神工般地幻化出一幅流动的山水画卷，多情着这片诗意的家园。“高山流水”的仙乐，叩击着天籁的旋律，寻觅知音的足迹。“三姐”纯情的歌声也同样召唤着痴情的人儿走进她芳香的怀抱，沉醉一颗朝觐的心。
桂林，就是这样一座仙境，她集美丽、婉约、壮观、神奇于一身，她梦幻的魅力，吸引我一次一次投入她的怀抱，在无数个日夜里经常回味她纯情少女般的美丽。
小时候读过关于写桂林山水的课文，知道“桂林山水甲天下”，脑海里永远记住了那一段――我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却没看见过漓江这样的水……这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，再加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，江上竹筏小舟，让你感到像是走进了连绵不断的画卷，真是“舟行碧波上，人在画中游”。
正因为这一篇脍炙人口的美文，让我对桂林有了无比的向往，当我长大一些的时候终于来到了几百里外的桂林，我被她美丽的山水深深地吸引住了。那时候还很年轻，只知道这是一种无法用言语表达的美丽，后来我多角度领略她的芳容，才真正理解了小时候背得滚瓜烂熟的《桂林山水》里作者所表达的那种情感，所以才明白多年来我和桂林有割也割不断的情缘。
山水甲天下的桂林，自古以来常被文人墨客所云游和描绘，当年的徐霞客也被桂林的美深深吸引着。我想，桂林的山和水完美的结合，应该是世上独一无二的，到了桂林，一定要到漓江，漓江水清秀脱俗，一江碧水如流动的少女的青丝蜿蜒飘向几十公里外的阳朔，流淌出万种风情。漓江是桂林的灵魂，而象鼻山就是灵魂深处一颗璀璨的明珠，它以优雅的姿态，稳健的体态静静伫立在漓江边，倾情地畅饮漓江水于千万年不舍得抬头，象鼻山既是桂林山水的代表，更是桂林的象征。而就是这一段流经桂林市内的碧绿通透的江水，让桂林这座城市显得安静和优雅，两岸的连绵不断的山峰静静倒映在水中，铺就了一幅美丽的画卷。
我每次到桂林，都不喜欢坐上那一艘艘轮船，因为我怕轮船上机械的声音打扰了漓江给我的宁静，我喜欢坐上渔家的木船，随漓江缓缓顺流而下，我的心在那一刻会随着江水的绿、江水的纯而摇荡，那醉人的绿呀，仿佛一张大大的荷叶，伸展在六月的天空里，更如一位少妇宽大的裙摆平铺在水面上，让人怦然心动；那江水的`纯呀，仿佛一位情窦初开的少女，水面上的波光粼粼，如少女那一颗跳动的心，让我情不自禁地拥她入怀。我就那样伸开双臂任长发飘扬，我想紧紧地抱住她，但这是一个怎样的妄想啊……站在船头，两岸的山不断地闯入我的眼帘：这一面的山像一只骆驼；那一面的山像一对静静相互望了千万年的大猩猩；前面的那一座山像一位饱经风霜的老人；远处却忽然拔地而起一座如宝塔的山…… 它们千姿百态，表情生动，韩愈的“江作青罗带，山如碧玉簪”让我体会到了桂林这位朴实却很秀丽的女子是如此多情和妩媚，这大自然的鬼斧神工哦，让我醉入漓江深处。
木船渐渐到阳朔遇龙河的时候，那自然的毫无做作尽情施展腰肢的山峰、那清澈见底的江水、那两岸郁郁葱葱的翠竹让我怦然心动，如果把漓江比作一位端庄典雅，文静秀美的女子，那么遇龙河就是一位娇小玲珑，人见犹怜的小家碧玉，沿途的青山碧水，如梦如幻，我的心仿佛摇荡在漓江之上，沉入遇龙河的水底……遥看着桂林山水的神奇，领略着山水的秀美，走进了美丽的童话。
桂林的山水，如同一首歌，飘荡着动人的旋律，如果桂林只有山，那就显得有点单调，如果只有水，那就少了点神韵，所以她安详的山和灵动的水完美结合，才完整地释解了孔子的“智者乐水，仁者乐山”。美丽的漓江因为有了山与水的结合，才有着迥然不同的神态，虏获了我的心。
异彩纷呈的风景还会一路伴随着我走下去，我知道前方还有很多美丽的风景等着我，当然，能得到桂林山水的洗礼何尝不是一场惬意的人生，身置桂林山水，你会觉得荣辱皆忘，心随江水流淌、流淌……但心中有山水，更能在都市樊篱下采菊啊！
桂林山水哟，你揉碎着我五彩斑斓的梦，让我的青春浪漫多情，我愿徜徉在你绿水无弦千秋的画卷里。
篇4：寄一缕玫瑰情散文
寄一缕玫瑰情散文
玫瑰花开了，这是个属于它开放的季节，无可厚非，鲜艳夺目，芳香怡人。小小的院子，因为有它的存在，便有了几分高贵的气氛。
像我们这种贫苦的人家，解决每日三餐都是难题，更别说腾出更多的时间与心情，来闲赏这幽幽的芳香了。
能够不被饥饿所负累，这是我的幸运。命运开了个玩笑，又为我打开了一扇窗。这扇窗，让我看到，尘世也会如此这般美好。
我是喜爱花的，带着香气的花，甚爱玫瑰多一点。如果要有一个合理的解释，大概就是它所象征的爱情吧，高贵，忠贞不渝，海枯石烂。可这样的.爱情，在世间，似乎又不是那么容易寻到。
都说爱情，需要自己争取。可是玫瑰开得如此鲜艳灿烂，等季节一过，它就凋谢了。爱情也是这样，争取了也不一定就能够得到。这，就是人们常说的：爱情也有保鲜期吧。努力追求的人，追着追着，最后也只好把祝福当作放手的理由。
情事，多有无奈。悲喜哀乐，总会是一段没有结局的爱留给心灵最大的感触，疲惫，欷歔，那爱，终究已是消失在了往事里。
一部有关于青春的电视剧，里面总少不了爱情。有了爱情，便一定会出现一束求爱的玫瑰。由此，玫瑰，在这个时代，成了爱情的象征。有了它，才有了浪漫，有了它，才有轰轰烈烈的爱情。
物质贫乏的年代，玫瑰还没有走进人们的生活。也不知道是谁在哪一天将它创造了出来，成了每一次邂逅，牵线搭桥的红娘；它抢了月老的饭碗，我想，如果月老知道了这一切，该是哭了，不然也恼了。
谁知道呢，我们是不相信虚幻的人物会存在于世的，不然，当我们感情受挫的时候，又怎么敢在背后说他那么多的坏话。他若在天有灵，我们铁定在劫难逃！
风吹过了，花儿，离凋谢的时光又近了一段。早先存活于枝上的花瓣，片片凋凌得已所剩无几了。终将都会凋凌的，它们也甘愿被这个春天欺骗，索性开了个遍。冷风儿劲劲地吹，现在看来，离死不远了……
它的芳香还能飘出几十里，附近的人家都能闻得到。它呀，痴痴地，为着这个春天的邀约，付出了一切。
甘愿入土为泥，这是它的宿命；甘愿折戟所有的花瓣，这是它的痴心。不若人懂，欢声笑语的人，早已所去无踪。
邀梦的影子像胡蝶一样轻盈，沾着露水飞去。伊人，为她舞一曲，你用一个春天排演的戏曲。她沉醉，入梦，如痴，嘴角带着甜甜的笑靥。你身上的露珠，便是为她酒窝深嵌的一滴雨水。
朝霞抹去黑夜的黯淡，第一个走上小路的人，嘴里是你的歌，眼里是你的姿态，耳朵里，全是你的柔情蜜语，滋润一颗快要滚进沙漠的心。
伤感，莫名其妙地爬上心坎，折减花瓣，秋意片片，落满篱墙。
你说，这是春天，离凋谢的季节还早。如此，我才平复了一些。
看着蜂拥而至的忙碌，看着来去如飞的过客，望着平静如初的山峦，织影交簇。这个春天，让我流连忘返。愿来世化作玫瑰，染上爱人，那羞怯的脸庞！
篇5：情寄大丽菊散文
情寄大丽菊散文
造化神奇，经年著花；花为精灵，四季流馨，风韵各具，悦目养神。黎民官贾，谁不爱花？骚人墨客，尤为痴情。屈平钟九畹之幽兰，陶潜醉东篱之逸菊，周敦颐喜水殿之洁荷，王冕宠傲雪之冰梅……至于芸芸众生，爱国色天香者，更是不可胜数——牡丹，荣华富贵之象征也！万花丛中，问我何所喜？属意大丽菊也！
大丽菊，别名大理菊、天竺牡丹、地瓜花、西番莲等等，属多年生草本植物，喜欢凉爽气候。其花期为5-10月或6-11月。经过世界各地花匠的精心培育，花色品种逐渐丰富，已超过三万个，可谓鲜花中的“泱泱大国”。按花的外形姿态可分为葵花型、兰花型、银莲花型、波褶型、双重瓣花型、重瓣波斯菊花型等，不胜枚举。这种花不只是有摇曳生姿、仪态万方的外形，更有充满诗情画意的雅号，如寿光、朝影、丽人、华紫、瑞宝、福寿、红妃、红簪、新泉等，不说零距离欣赏这些花们，只听到这名儿，就是木头人也会情不自禁的浮想联翩。大丽菊不但极具观赏价值，而且还有一定的药用价值，可以活血散瘀，是一味治疗跌打损伤的良药。
大丽菊祖籍墨西哥，四百多年前乔迁至中国。在墨西哥大丽菊是大方、富丽的象征，被尊为国花，毫不逊色牡丹在中国的待遇。她还是美国西雅图的市花，中国吉林的省花，还分别是河北张家口、甘肃威武、内蒙古赤峰的市花。据史料记载，拿破仑的妻子约瑟芬对大丽花情有独钟。她在巴黎郊外的阿尔梅逊宫庭院广植此花的许多珍贵品种，每当花期一到，便举办野餐宴会招待高官显要、名媛淑女们来赏花，得意地夸耀自己心爱的花卉，使人羡慕不已。有人想移栽大丽菊，她不近人情的一口拒绝，毫无商量的余地。后来有爱此花的贵妇人，用重金买通她的园丁花匠，让其偷出一些土豆一样的块根，以后这花才渐渐繁殖开了，世界各地的人才有眼福一睹大丽菊的`芳姿。
我爱大丽菊，是因为她艳而不妖，随遇而安，有着顽强的生命力。她的繁殖方法简单多样：可以分根、扦插，还可以播撒种子。不管是身处膏腴之地，还是硗薄之所，只要有阳光、空气、雨水，她都能生根、生长、开花。
今年五月中旬，学校主大道两旁的绿化带挡土墙由瓷砖升级为大理石。绿化带中六丛长势葳蕤、苍翠欲滴，将要绽放的大丽菊，被挖掘机挖起来放在旁边的草坪上，部分根裸露在外，在烈日下暴晒了一个星期。等新绿化带施工结束时，校长提议将这些大丽菊重新栽在花带上。我们窃以为这根本就是“死马当作活马医 ”之举，蔫不拉几的根茎还能回春吗？为了减少大丽菊的水分蒸发，提高成活几率，我们用镰刀斫去她粗壮但早已发蔫的茎叶，留些嫩芽短茎，将棒状块根切开，分植在四条绿化带桂花树之间的空隙处。此时，我在心中嘀咕：这些花即使菩萨保佑侥幸活了，今年恐怕也不会再开花了，她受的折腾太大了。谁知，一个星期过去，那些有嫩枝的大丽菊已复活，并开始缓慢生长；就是不知道那些深埋土里的块根能否再重现生机？
八月酷暑，有事再到学校，我被主大道两边绿化带中的丛丛大丽菊惊呆了：枝叶绿意盎然，健壮茂盛。怒放的花儿娇艳无比，以红色为主色调：猩红、深红、大红、紫红、淡红。热情奔放，喜庆吉祥之感油然而生。这些花为头状花序，有长花序梗，多为下垂，恰似羞答答的小姑娘、新媳妇，妩媚至极。最难的是有一丛花竟是半红半黄，相映成趣，引得我不由自主的掏出手机，“咔嚓”一声，倩影留存。大丽花的花瓣有管状、舌状之分。舌状花有单瓣、复瓣，皆为红色，管状花呈橘黄色，透着一股富贵之气。大丽花的花瓣排列整齐，不似牡丹花瓣，大小相间，参差不齐。此花蕾为轮状，朝向各异，但少有向上的。内层有绿色总萼片，将花瓣包得严严实实，外层约有五片椭圆形的萼片。将放的花朵红腮乍露，尤抱琵琶半遮面之姿更为养眼。当你怡然自得地欣赏眼前灿烂、鲜活的“花鸟画”，定会情不自禁的赞叹大丽菊超强的生命力！
我爱大丽菊，是因为她有超长的花期——尽管气候、环境不同，大丽花的花期都能维持半年之久。每年和煦的春风吹拂大地，万物复苏之际，大丽菊潜伏泥土中的块茎丛生许多碧玉般的嫩芽。为了让其集中养分，以后能健壮生长，绽放大而美丽的花朵，就要对其实施“计划生育工程”：每丛留健旺芽3至4个，其余“掐死”在萌芽状态。随着这些茎长高长粗，主茎四周会抽出许多侧枝；侧枝上再“裂变”出一些分枝。经过几个月阳光的照耀，雨露的滋润，每个枝顶都会孕育花蕾，尔后次第开放。大千世界的花都循着由盛而衰的规律，大丽花自然莫能例外。但大丽花却与自己的独特之处：花瓣纵然枯黄卷曲，也很少随风飘零，仍然附丽在花盘上，不忍离去，像是为那些还未成熟的种子遮风挡雨。等到种子成熟了，花瓣才依依不舍地告别心爱的枝头，化作一抔香泥。全然不似桃李之花，凋敝之时，就匆匆随风而逝。
大丽菊还有一个与众花不同的特点，只要有新枝长出，枝顶就会生出花蕾，继而开放花朵。但盛花期一过，虽能断断续续开花半年之久，可后期的花既弱小又稀疏。为了解决这一问题，你可以在其第一次盛花期之后，将大丽菊的茎全部斩去，或剪除大部分茎叶，再提供充足的养分和水分。过不了多长时间，她的茎上又会冒出许多嫩枝叶，恣意书写花开二度，甚至花开三度的“花界”传奇。只要霜冻不来蹂躏摧残，乱施淫威，大丽菊总是生长、生长、生长，开花、开花、开花，一次次绽放精彩，一轮轮铸造辉煌。试问大千世界中的万千花儿，还有哪种花能与之媲美呢？
身处穷乡僻壤，半百人生无缘与名花奇卉谋面；即使有人慷慨相送，我等贫寒之家也供奉不起这些娇贵的尤物啊！平生最爱这些没有脂粉之气，依着自己本性生长的平常之花：推窗可见，开门能晤，悦我眼，怡吾神。在阴晴风雨中欣赏她的楚楚风韵，用手机拍下她在朝雾晚霞中的佼佼姿容。因为深爱大丽花，曾作打油诗一首：远涉重洋嫁东方，牡丹曾妒七彩妆。甘伴清荷耐暑热，乐陪雅菊傲秋霜。雨润宿根生朝气，雪欺枯枝留素香。花开花落顺天性，无悔未负好时光。
篇6：情寄春天优美散文
情寄春天优美散文
伴着噼里啪啦的鞭炮声，踩着原野荒凉的枯草，你姗姗走来，你用爱的温馨，使我苍白的脸庞泛起点点红晕；你用爱的吟唱，唤醒我沉睡的大脑。我，不再忧郁、沉闷、悲伤，也不再等待、观望、祈祷，我要振作，寻觅追回我曾经编织过的那个七彩梦幻!
对春的描写与赞美从古至今并未减少。如香山居士的《钱塘湖春行》，诗圣的《春望》，以及早已朗朗上口的《春晓》。对春的歌唱可谓是千姿百态，各领风骚。
但在我的眼里，柳絮是春飘逸的秀发，桃花是春含笑的芳容；溪流是春缠绵的柔性；娇莺是春婉转的歌喉。阳光下，春正用灵巧的双手把春雨化作明亮的银针为大家缝制嫁衣；正用轻松的舞步为山川原野编织新的色彩。
秋是金色的，象征着成熟与收获。而春是绿色的，代表着生命与奉献。春姑娘的来临。使大地万物复苏，生机勃勃，呈现一片绿的海洋，铺成绿的地毯，织成绿的锦绣。从树杈上探出头的点点新绿，迎着春风，颤动着，河里的水珠们乐开了花儿，它们又可以向远处奔驰了。
春天的绿意与生机让我们兴奋，但春天穿越寒冷抵达的过程更让我们深思，为之动容。我们知道，每一年的春天，是必定要穿过最寒冷的日子，才能抵达世界。它带来了新的.希望与开始，因为那绵绵春雨早已把悔恨和过去冲走了。因此，我更加要珍惜这美好的春天。
春天的意义对我来说，是很特别的。它是我和好朋友相识的季节，它记载着我们友情路程中的点点滴滴。它是我忘记烦恼与忧愁的清脑丸，它是我重新开始的先行官。
春是生命的使者，它播下了希望的种子。春风是柔和的，春雨是悄无声息的，春色是嫩绿的。
春，我日日渴望你的到来，可当你来时，又害怕你瞬间即逝。所以，我会把握你，时时刻刻。
篇7：情寄五月优美散文
情寄五月优美散文
夏意渐浓，春天还没有走远。沾满花香的风里，飘着淡淡的雨雾，在若隐若现的幻觉中，四处漫散。走在熟悉的长街，一身轻装，手里举着一把雨伞，听雨水敲打春天的声音，让伞篷把身影牢牢裹紧。目光深处，沉烟问水。松枝葱翠了许多，扯不断的雨丝，走着缠绵的雨脚，在柳枝上翩翩起舞，如散落的一盘珍珠，在风中荡着秋千。雨声悦耳传来，落入了胸怀，像月夜的琴音，静谧，清幽，安恬闲适，凉声满地。
雨过天晴的日子，芳菲再续，阳光在云开风定时，也绽出了妩媚的笑靥，穿过晨里的彩霞，安静而又惬意。像春天的影子，漫过微冷的光阴，暖暖的溢满心扉。世界之大，如一幅迤逦的画卷，平铺在眼里，醉进幻海，与暮春的距离渐渐拉近。走过幽静的小路，听花儿在风中低语。静静的流淌着细微，泻入深邃。它婉转成一曲悠扬的旋律，时而激昂，时而浅合。沉迷其中，当风止雨歇的时候，在眼里慢慢的缩为回忆。夏日在即，菁华的嫩叶，在枝头疯长，如绿霞翠云，一片一片的飘移过去，葱茏，晶亮，缓缓地托出万朵花开。就像诗，忧郁的，豪迈的，落满了充沛而饱满的含蓄。
空气中淋漓着季变的温馨，拖着长长的尾音，起伏不宁。它把人生里，最美好的时光，转身送给了青春，再欣然隐去行踪。春天去了，芳踪遍地，温暖尤在。在芳菲茁生的时候，喜欢风里泛舟的感觉，撑起一只小船，慢慢划入江心，波心荡漾，濯洗着悠闲与安逸。溶溶的春水，注满的愁绪，日子在手掌里轻易的虚掷，流放。在不经意时，一场梦，踏过了激荡的水纹，将岁月的褶皱，留在无痕的倒影里，袅袅而逝。就像缤纷的落英，翩然一江独舞，陨落凡尘，零乱成泥。无端旧梦驱残醉，独对灯阴忆子规。
记忆如爬蔓的青藤，牵引着旧梦，在阳光下，一点一点的放开。红尘漫步醉锦绣，一夜东风都作花。燕子低飞的时候，红杏添媚，一树花海，团团紧簇地在心底漫来，如霏红的轻云，弥满了恬静与醇美。风吹千瓣，花气袭人，朵朵飘香，浸没了斑驳的暗影。那缕缕清雅的芳魂，俯仰生姿，羞晕轻染。无论深红与浅粉，都翘扬独秀。沉醉其中，仿佛置身于诧紫嫣红的云霭之巅。黛愁聚春碧，眉皱忧春暮。这一枝枝笔细工巧的花影，不在气宇轩昂的枝头，不在诗性勃发的画册，不在绿叶无痕的间隙，而是在心海翻卷的思潮中，被采蜜的蜂蝶蛰噬着甘甜的`精髓，流连忘返，挥之不去。只恨东风来时晚，万紫千红总误春。
嫩绿的叶子，攀缘在生命的枝干上疯长，展开了一片片浓淡相益的青郁。它像一把遮雨的绿伞，在繁杂的世界里，涤洗着所有的尘埃，把一个个不朽的宿愿，潜进深寐的梦境。微风轻轻徐来，缓缓拂过枝头，在花叶间起舞吟唱，像一个匆忙行走的信使，把循环往复的消息，洒向花影，楚楚摇曳，构酌情亲意笃的回忆，放进春天的梦里，给自我留下一块清凉的天地，让心灵去自由驰骋。
风停，雨止。听鸟儿在天籁中浅唱，脆亮而圆润。高歌的鸿雁，排在万里长空，在云海里翱翔。它们似乎忘记了旅途的疲惫。一路擎着蔚蓝的天幕，欣然归往。一踏入故土，就兴奋地亮开双翅，引颈长鸣。成双的劳燕在阳光下翩然舞蹈，它们衔来水洼间的春草青泥，来来去去，自如轻快，在屋檐下筑起暖巢，养育儿女。枝头的喜鹊，呼朋引伴，卖弄嘹亮的歌喉，沸反盈天。成群的布谷，盘旋在田梗的上空，对着新翻得泥土地，声声催春。时光反照芳心苦，鸟语花香总缭人。
夜幕降临时，晚云收起了彩帛。淡泊的天空，顿时变成了墨兰的海水，深沉而富有诗意。如一片透明的琉璃，安逸，寂静。似一双深邃的眸子，清澈见底。一轮圆月，步上缥缈的轻云，淡贮素盈，浸没在虚幻的梦里，暖暖的，悄悄的，仍旧在编织着遥远的传说。满天的星星，跳来跳去，像一群淘气的娃娃，畅游银河时，顽皮的在眼里跑来跑去。
春风化雨，挑灯担月，它褪去了春日的旧衫，交替在季节的重逢里，再一次深情的离别。它一刻不停，把葱翠的境致，放进岁月的积累，一边亲手耕耘，一边等待收获。在阳光灿烂的清晨，送春归去。
（原创作者：旭）
篇8：情寄山梨果优美散文
情寄山梨果优美散文
我永远忘不了老家房屋后那一棵棵山梨果树……因为她是我儿时的“世外桃源”，在她的精心呵护下，我度过了人生中最艰难的童年时光。
永远都忘不了那充满趣事的童年时光。春天来临时，聚集在山梨果树下，成群结队的小蜜蜂在花丛中飞来飞去为我们尽情表演“摇滚舞”，舞姿是那么轻盈；八哥、喜鹊等鸟儿站在枝头放声歌唱，嘹亮歌声，是那么的动听悦耳，此时此刻，我们感到无比的幸福。炎热的夏天里，孩子们躲在她宽大的胸怀里忽而玩“扯小金狗”、“龙摆尾”、“跳大缸”等游戏，忽而又手持自制的木枪、木刀学着电影《地雷战》里的镜头表演打架的动作，感到特别的快乐，玩着玩着，竟然忘记了回家。秋天里，山梨果变成了深红色，小伙伴们饿的时候，便一个接着一个爬到树上，摘了充饥。虽然山梨果酸溜溜的，但下树的时候，我们一个个已把小肚子填得鼓鼓的。进入冬季，纷纷扬扬的雪花挂满了山梨果树枝头，天真活泼的'孩子们不约而至，争先恐后聚集在树底下，堆雪人，打雪仗……在一年四季的轮回中，我们携手一起，慢慢地长高长大，并对山梨果有所了解。跟随爷爷学习中医以来，我对她又有了更深层次的了解。
关于山梨果，民间流传着这样一个故事：南宋绍熙年间，宋光宗最宠爱的黄贵妃生了怪病，她突然变得面黄肌瘦，不思饮食。御医用了许多贵重药品，都不见效。
眼见贵妃一日日病重起来，皇帝无奈，只好张榜招医。
一位江湖郎中揭榜进宫，他在为贵妃诊脉后说：只要将“棠球子”（即山梨果）与红糖煎熬，每饭前吃5枚～10枚，半月后病准好。贵妃按此方服用后，果然如期病愈了。后来，这酸脆香甜的山梨果传到民间，就成了冰糖葫芦。
由于生活所迫，那年春，我不得不进城打工。临行前，我前去与山梨果树道别。果树散发着迷人芳香的花瓣似乎是对我的祝福，摆动着枝干仿佛在为我送行。站在她面前，想起了《流浪歌》里唱的“……流浪的人在外想念你……”我百感交集，大声告诉她：“金窝银窝，不如自家的茅草窝！”这是我留给我知心朋友——山梨果最后的承诺。
在流浪闯荡的岁月里，无数次在梦里回到故乡，背靠在她绵软软的身上。蓝蓝的天上白云飘飘，地上鸟语花香，处处生机勃勃。醒来，只是满满的惆怅。我憧憬着将来有一天再回她的怀抱。10多年后，当我真的再来到她的身旁时，她昔日的模样早已消失得无影无踪，取而代之是一栋茅草房和一片废墟。
故乡的山梨果啊，你将永远扎根在我的美好回忆中……
篇9：情寄象峪河散文
情寄象峪河散文
人类历史早已证明，大凡一个民族或种族，皆发源兴盛于某一水系。滚滚江河水犹如母亲甘甜的乳汁一样哺育了人类，也孵化出了灿烂的人类文明。最典型的当属发端于底格里斯河与幼发拉底河的美索不达米亚文明和孕育于尼罗河畔的古埃及文明，以及印度河、黄河滋养下的印度文明与华夏文明。正因如此，各民族才会不约而同地将这些河流亲切地誉为“母亲河”。
我的家乡也有这样一条“母亲河”，她的名字就叫象峪河。我的“母亲河”旧称“小涂水”，民间又俗称为“向阳河”。她属于汾河支流与乌马河北岸的支流，全长六十三公里，流域总面积达三百四十多平方公里。作为山西省太谷县境内的第二大河流，史上并无记载她发源于哪朝哪代，只知她的上游有东、南、北三源，而其正源――东源，发源于太谷、榆次、和顺三县交界之处的八赋岭。象峪河的上游，植被郁郁葱葱，形成了古老的区域性原始森林，而河谷大多呈V型，谷深、坡陡、水急。遇到雨季，千流竞发，呼啸而下，银花碎玉撞击于巨石之上，乱似飞雪，巨大的轰鸣声常常响彻山谷。千百年来，一泻而下的象峪河并无固定河道，常夺旧官道渲泄洪水，甚而会如脱缰之野马，汹涌澎湃，向两岸四处漫溢。民国二十一年(1932)之后，经自然冲刷与历代百姓人工开挖，才逐渐固定成为今日之河槽。
我的家乡――范村，一处黄土覆盖的丘陵地区，居于象峪河的中上游。河水如莽撞的壮汉一样，从上游奔腾而来，行至范村，却转而变成了一位温润的少女，只缓缓流动在厢形的开阔河槽中，并一路向西，逶迤奔向了远方。
我的祖辈就在象峪河水冲击而成的河谷两侧，栉风沐雨，耕耘收获，养儿育女，生生不息。象峪河水与南岸巍峨的南山遥相呼应，不仅灌溉着百亩良田，默默滋养了一代又一代憨厚朴实的乡民，而且，还赋予了乡民几多灵气，使得这里钟灵毓秀，造就了许许多多传奇人物与他们的传奇故事。
就在象峪河上游北岸，有一个行政划分隶属于范村镇的明清古村落，名叫“上安村”。就是这样一个不起眼的小山村，居然祖祖辈辈人才辈出――入仕做官者竟繁若星辰。在山村中散落的一百多块庙碑和墓碑上，无言地记载了这个小村落曾经辉煌的历史印迹。在现有家谱所记载的不足家族五分之一的人口中，就有品级官员六十余人，而石碑上记载的仅七品县官则多达七百多个。更为神奇的是，在这里，明清时还出过数位阁老以及若干一品大官和一品诰命夫人。而最具代表性的，莫属牛先年与牛天畀两人。牛先年早年曾是乾隆皇帝的老师，而牛天畀在乾隆年间，官至湖广总督兼总兵。就是这样一位牛总兵，位列满清王朝一百二十位功臣之一，生前战功赫赫、位极人臣，即便死后，也是殊遇有加。乾隆皇帝按照旗员一品大臣之礼下令例赐，并亲自为其撰写了祭文和碑文。时至今日，太谷县档案馆依然保存着满汉两种文字书写的御制青石碑文，而他的画像则保存到了故宫紫光阁。
源远流长的象峪河不仅哺育了我的祖辈，而且也是我儿时伙伴们的天堂。夏日的象峪河就像斜卧在南山脚下的一位慵懒的少女，只把那长长的秀发流泻而成了清粼粼的河水。象峪河的水，最深处也不过一米有余，浅处更是清澈见底。一丛丛深绿的水草随了回旋的溪流来来回回摇晃着头脑，就像个调皮的孩子；偶有几十尾小鱼儿成群结队，轻快地穿梭于水草与石子之间，似乎是与那一群大脑袋细尾巴的蝌蚪在嬉戏打闹。河水冲过鹅卵石，昼夜发出“哗啦哗啦”的响声，就像母亲哼唱的催眠曲，这首曲子与一起一落的蛙鸣应和着，直引得河岸两侧密林中的各色雀儿也不安分起来，纷纷扑啦啦飞到葱茏的草叶间，一边觅食，一边叽叽喳喳乱叫个不停。
就在这广袤的蓝天下，一群野孩子光着脚丫，穿林过草，嘻嘻哈哈哈跑到了河水边。也不管周围有没有人，三下五除二就能褪下“二股筋”背心与小裤衩，就如下饺子一样，“扑通扑通”，一个接一个跃入了清洌洌的河水中。河水激起几朵浅浅的浪花，似乎在敞开胸怀迎接这群快乐的小伙伴。小伙伴们其实并不会游泳，但对于乡下的孩子来说，“狗刨”还是会的。有几个伙伴玩累了，就会光着屁股立在那里，双手掬起河水，恶作剧地向同伴泼去。这下不打紧，大伙儿瞬间欢腾起来，这边的人惊叫着，那边的人就又组织起了反击――你泼我，我泼你，身上、脸上、头上，水淋淋地往下滴，都弄不清哪滴是河水，哪滴是汗水了。有体力不支败下阵去的小伙伴，会呼啸着逃向河岸。河岸上遍布大大小小的鹅卵石，在阳光照射下微微有些发烫，而且踩在上面多少有点烙脚，但就是这样的温度，却是那样地暖，那样地贴心，仰面躺在上面，不消一会儿，就能把身上的水滴烘干。
有几个淘气的伙伴一刻也闲不住，他们就如灵巧的猴子一样，三下两下就爬到了河岸边粗壮而直立的白杨树上。伴随着咔嚓咔嚓几声脆响，一根根树枝儿被折断后，瞬间就能在小伙伴手中编织成一顶顶“草帽”。这“手艺”是从电影里解放军叔叔那里学的，帽子虽说简陋了些，却是足以遮阳。就这样，一人一顶“草帽”，顺便再从河水中捕得几尾小鱼，装进预先准备好的罐头瓶里，三五成群，打闹着、嬉笑着、浩浩荡荡地，就像凯旋的军队一样一溜烟奔回了镇子。
冬天的象峪河相比于夏日时分，更像是一位饱经沧桑的老者，已变得沉静了许多。河水早就结成了厚厚的冰，远远望去，冰面反射着冬日的阳光，明亮得晃人的眼。河岸边高大的白杨树光秃秃的'，喜鹊把窝高高地建在树杈上，就那样立在枝桠间“嘎嘎”地鸣叫着。夏季里郁郁葱葱的芦草也已枯萎，顶端却开出了串串如棉絮一般的芦花。只须把芦草杆齐刷刷地扎在一起，就能做成有如道士手中拂尘一般的物件。然而，更让伙伴们欢喜的是，这个季节正是溜冰的大好时候。取两根等长的四棱木条，分别在底面上打两个孔，然后找两根粗粗的铁丝，将铁丝两头弯曲后，钉进孔中。而后用锯条锯几块薄木板，钉在四棱木条上面，这样，一个简易的滑冰车就做好了。光有滑冰车那是不够的，还需找来两根尺把长的粗钢筋，在炉火中烧红后，一头用锤子敲打出尖尖来，另一头还要弯出手柄。这样，滑冰的用具也就一应俱全了。
就这样，伙伴们一人一套滑冰车，纷纷将滑冰车放到冰面上，然后盘腿往冰车上一坐，双手紧握钢筋手柄，一扎一推，冰车就会如离弦的箭镞一样，“倏”地一声，向远处疾驰而去。冰面宽阔，平如明镜，冰车儿前逐后赶，还有撞在一起的，只惹得伙伴们哄笑起来，那爽朗朗的笑声惊跑了鹊儿，也惊艳了温馨的冬岁。
欢乐自不待言，但偶尔也会有意外发生。遇到河水结冰较薄的地方，一不小心，冰车就会陷落于冰窟之中，直把棉衣棉裤都弄了个透湿。这样的尴尬，是逃不掉母亲锐利的眼睛的。遇到她老人家心情好，无非责备几句；若恰遇老人家心烦之际，屁股是免不了要遭点小罪的。家里的扫炕笤帚是母亲常用的“家法”，只待屁股被打红了之后，母亲就会含泪催促着让换上干衣，而后默默地把打湿的棉衣棉裤晾到火炉边，一边烤着，一边翻腾着，只待细细地把它们烤干后才会放心。
欢腾的象峪河给了童年无尽的欢乐，伴随着她潺潺的浅吟低唱，匆匆流逝的日子也就演绎成了一首首轻快的歌谣。在这首歌中，没有物质匮乏的愁绪，没有岁月艰难的苦涩，唯有轻灵灵的音符始终在耳边回旋！
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