以下是小编为大家准备的万象皆苦,但苦方为人生散文，本文共8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：万象皆苦,但苦方为人生散文
万象皆苦,但苦方为人生散文
佛家曾言：“人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。”我想，大概用一句话来讲，便是万象皆苦，但或许世相本苦，但也因为其苦，也才方为人生。
生而为人，总会受人世间总总情结羁绊，或为人世间的情爱纠缠，功名利禄所缠缚于心，不得自由，得不到，得而又失，都会使我们感到生活更加苦涩，更加郁闷。殊不知，人生在世，不过匆匆数十载，你的心若只是一味地沉浸于痛苦之中，又怎会感到世俗的快乐?那些看似开朗豁达的人，并非他们真的对苦难漠不关心，或是完全不放在心上，而是因为他们懂得开导自己，学会从苦中作乐，因而他们的人生，才会比别人过得更加丰盈快乐。
这世间有三种人，第一种人，是把自己的苦楚和烦恼喜欢倾诉于他人的人，却从不向他人分享自己的'快乐，因而别人所认为的你，就是最为郁闷愁苦之人。可实际上那些常常把痛苦挂在嘴边的人，其实并非真正痛苦的人，而是因为他们希望能有人减轻自己的痛苦，虽是这种方式减轻了自己的痛苦，却也加重了别人的负担。
第二种人，则是从来都不把自己的痛苦和心事挂在嘴上的人，他们往往表现出来的，是最为豁达乐观的一面。他们喜欢与别人分享自己的快乐，传递更多的正能量，也并非他们过得无忧无虑，没有任何的烦恼和苦痛，而是因为他们选择把痛苦留给自己，把笑容留给别人。你看他们的脸上看似有太多的笑容，实则在心里早已流过了无数次泪。
第三种人，则从未向别人倾诉过自己的心事与烦恼，也从不喜欢和别人分享快乐，他们总是将自己藏得很深，一味地掩饰，一未地将自己的全部封锁住，又怎会有人愿意走进你的世界，为你而敞开心房?
人之所以会感到痛苦，许是因为自己所追求的得不到，或是追求的错了，只因那份过分的执着与沉沦，才会使自己愈发地感到焦虑劳累，要知道世间一切，原非你付诸努力就会有所回报。若能做到凡事只求尽力而为，结果只求顺其自然，自然也就不会感到那么愁苦。放下不该有的执念，如若累了，不妨停住脚步歇一歇，时时回头自省，仔细欣赏这沿途的每一道风景，便可让心灵回归初时的宁静。
乐观或悲观，其实都不过在你的一念之间，你选择悲观消极地活着，自然日日都是痛苦的;你选择在苦中作乐，当一切的苦涩过后，便会自然回甘。
对于尘世间的种种，要学会隐忍、宽容、感恩，即便是苦难，也要学会心怀感恩，若非这一切苦难的磨练，你亦不会是今日的你。人的一生，不可能一直事事顺心，十之八九多为不如意之事，常想一二，不思八九，如此，便好。
人只有把寂寞坐断，才可重拾喧闹;把悲伤过尽，才可重见欢颜;把苦涩尝尽，才会自然回甘。以佛为心，道为骨，大度心看世界，以清净除心之挂碍，便不会畏惧人生的风雨，不会畏惧人生的磨难。
苦海无涯，惟愿我们都能于苦海之中，学会于苦涩中尝到生活的甘香与美好，于苦中作乐，与苦难斗争到底，与其等风来，不如追风去。与其在心间立下美好的誓言，不如付诸努力去实现，与其等雨停，不如迎着风雨前行，相信走到风停雨住，便是生命的美好晴天。
篇2：人生九苦散文
人生九苦散文
佛经里说，人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎恚、求不得、五阴炽盛。
下面谈谈我的理解。
生之苦：出生前十月怀胎的闭闷，出生时在生门的挣扎，出生后衣食住行的不易，成长、成才和讨生活的不易，都是苦。活着本身就是苦。生之为人而不是物的苦，是一切苦的源起。
老之苦：老了，精力、健康和记忆，一切随风去，越老越恐惧，愁看秋叶落，无人相伴语。
病之苦：病来如山倒，佳年空恨少；苦盼康健来，命运自难料。
死之苦：表面看是一切苦痛的终结，但也是一切美好的终结。人一旦感到即将要和这美好的世界说再见，那么心内就有可能生出悔恨之苦、遗憾之苦、挂念之苦、不舍之苦。
生、老、病、死这四苦，全是自然规律造就的苦，是人生旅程必经之苦，惹不起也躲不起，唯有承受。
因为生死有命，个人的主观能动性毕竟有限，所以，人的生死之间，一定会有的种种苦痛，全都会毫不留情地施之于人，使众生皆苦，菩萨奔忙。往往一苦将尽，一苦又生，从无灵丹，更无妙药，神仙也要忧心。
再谈另外四苦。
爱别离：人生和世情，也有好的瞬间。在最好的时光里，遇到了最好的人，最最亲爱的人。这绝对是一种幸福。美好的过去之所以美好，是因为有那么一个或一些内心美好的人在其中。可是，天下没有不散的宴席，人总会离开，心总会空白。所爱的人早已不在身边，只能思念和哀悔。酒入愁肠，总是要化作相思泪。这便是爱之苦。
怨憎恚：遇人不淑，小人当道，世间总有可厌可恨可气之人，这是无可避免的。更苦的是，这些人往往就在自己生活的近处，让自己眼见心烦，甚而提心吊胆。在这样的忧苦之中，作为一个严守道德高标的君子，只能心憋气闷，实在没有双全之法来改变受苦的局面。
求不得：某个理想永远不能实现，某个人永远追求不到，那便是求不得。求而不得，百求而不得，永远求不得，这种揪心苦，难道是因为太在乎了吗？假如什么都不在乎，人生又有什么意义呢？
五阴炽盛：五阴炽盛苦是一切苦的源头，又是一切苦的集合，是繁复的苦，是错误的知见造成的苦，是难尽的苦海。
“五阴”就是色、受、想、行、识这五种过度欲念或行为对本心的遮盖。“炽盛”是说这五种过度欲念或行为遮盖之盛，犹如熊火燃烧之炽烈。色，即是声色犬马的生活，过度行乐的态度，色会使人病苦；受，即是过度的压抑，过度的悲伤，总是逆来顺受，最终导致诸苦更深，难以自拔；过多的“想”，又会造成爱别离、怨憎恚、求不得之苦；行，特指妄行滥行的意志，它驱使着人麻木而又固执地行动，无辜地消耗健康和生命，又常常造就老之苦和死之苦；识，指的是人们都存在不可能成熟的认识，世事的无常是迷惑不解、难以认识的，只能造成人的愚昧无知，造成心无长物，浑浑噩噩而死，之后又下一轮回，又无辜地领受生死之苦。
第八苦的五阴炽盛苦是后四苦的归结。后四苦大都是主观所造成的苦，虽然因人而可多可少，但终究也没有人能全免。菩萨和佛祖也有流泪的.时候。
写完佛经中所提到的八苦，我还想起自己多次受的一苦。也不知道这一苦该归到八苦中哪一类，暂且就单列开来，叫做好心没好报苦吧。
好心没好报苦指的是，带着古道热肠、过度宽泛地去做好事，却不一定有好报。这种没好报，用一首诗陈述出来，大概是：
历历春晖事，难受凄雨声；从前好人心，此刻不名文。
“凄雨声”会让好人寒心，会让后来人不敢做好人，好人的高境界会被不懂感恩的庸众耻笑，好人的良苦心甚至会招来恩将仇报的坏人亵渎。当一大部分坏人的人生走到了自私自利的逻辑上，那么，他们身边一小部分好人就会深受“好心没好报苦”，就不被理解，就仿佛身在地狱。
可是，佛祖竟然还在说：我不入地狱，谁入地狱？
这个“我”只是佛祖一人，和佛祖一起愿意下地狱的人，为什么没有一个呢？
也许佛祖正是愿意抢先受此苦，正是深受此苦不以为意，痛下大决心去做成大善，才成为佛祖的。
为了我们所真正在乎的可贵品格，如果难免要承受某一种深苦，那么就要勉强自己不去想、不嗔怪、永远快乐面对这种深苦，永远把受苦当做享受苦。如此，这样的人生又当如何呢？
篇3：有心皆苦无心则乐散文
生于世俗间，面对生死，只能略作豁达地付之一笑。虽然有些凄凉，又不免有些脱俗的意味。
“民受天地之中以生，所谓命也。”有人乐于天命，则自得幸福之真谛。不安天命，总比阳奉阴违者高明；其时宿命论者则云：命中注定痛苦，而痛苦比幸福更痛快，这不是自虐，而是另一种信仰罢了。
没有了信仰就失去了活着的理由，即使最自认为超脱的.怀疑主义者，也在某些方面承认有某种偏见，平时他不强调逻辑，总是口口声声宣称：世界上存在虚无，眼泪无非是明证，徒劳者难建寸功。
上述所指，不过是说：“能者养直以福，不能者败以取祸。”正因为：“可以无学，无学不害。不害而不学，则苟而可。”
“祸不好，不能为祸。”老庄的道家思想是很有些滑头的，大概认为万事万物相生相克，以至于一口咬定：只有以祸得福之祸才叫做祸呢，这样看来，“无故乱人之门”也确实不错，（此故不知是过失否，也许是我的曲解了。）
唯独“民之所欲，天必从之。”这句话却是极少灵验的，虽说小民从来不可轻视，确也不过如此耳，被真的假的造物主当作韭菜一般，割了一批又生长出一批。
即使“民不可违”，但它还是常常被打破，有意或者无意，最终，生活之笔自然收场，嘎然而止。
篇4：人生的三苦散文
人生的三苦散文
人生如戏，出生哭着来，死去苦着走。生来时哭，注定一生坎坷；死去时苦，病痛折磨，诸多事放弃不下。生生死死，人生常态．不由觉得人生便是一个苦的过程，遂总结人生＂三苦＂，与诸君共享，感悟人生。
一苦是：你得不到，所以你痛苦．此苦谓人之贪欲，总想着得到自己喜欢之人之物．而往往得不到的却是最好的．
二苦是：得到了，却不过如此。所以你觉得痛苦。一位哲学家曾说过，凡事只是一个过程。让你苦苦追求的目的达到时，你却意外地发现，原来不过如此。这时心里的落差万千，世事大同小异，感觉不过如此。
三苦是：你轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你的重中是那么重要，所以你觉得痛苦。这种苦相信大家都很了解，甚至经历过。也就是说，拥有不知道珍惜，失去才知道它的重要性。此苦也是苦中之最。想想《大话西游》里那句周星驰的“曾经有一份真正的爱情摆在我面前，可是我没有珍惜，等到失去的.时候才后悔莫及，如果上天肯再给我一次机会的话，我会对那个女孩子说：我爱你，如果非要在这份爱情前面加个日期的话，我希望是一万年”的著名的台词，便不难理解了。
既如此，我们何不保持一种平常的心态，痛苦不就会随之而减轻了吗？以一种平常的心态看待得失，人生可以不完全苦。
篇5：人生亦苦的散文
关于人生亦苦的散文
时光漫漫，道不尽的彷徨坎坷。我的人生亦苦，像极了那落魄的一缕月光，处处流浪，没有归宿。
不知道这样混混沌沌的日子何日会是个尽头，我依旧劳累的行走在红尘俗世里。那些熟悉的朋友，那些我爱过的人，都已经变成了过客，在记忆里变得模糊不清。
岁月无情，我惹得一身的憔悴。
回首背后的一串串略带沧桑的脚步，我感觉我是一个流浪的人。急匆匆的行驶，却永远找不到幸福的港湾，一身的疲惫，却没人问津。
我明白了，无论我怎样掩饰我的内心，我依旧是孤独的。记忆的匣盒已落满了灰尘，无论我怎样擦拭都无法恢复它的光亮。注定我要被那定格的琐碎往事消磨、殆尽最后一分对生命的炙热。
唉！什么都别想了，也许一觉后的我会淡忘所有的事情，会重新定义自己的人生。然而我又笑了，笑自己太傻了，要能忘，5年前早就忘了。
什么时候我才不有这样的忧愁啊，烟，解决不了问题，酒，更无法让我放弃这一份孤独。我真的不知该怎样控制自己的情绪，烟酒无法解决的事情，我把它交给上天。
老天没有给我任何回答。
我惘然了。
还是任由它去吧，日出日落我不知晓，花开花落我亦不知晓。冥冥中上天早已决定的事情，我又能怎样？
做一个平凡的人吧，忘记所有的`所有，不再流浪，不再摇尾乞怜。
因为舍得，所以淡泊。我叹息我舍得的太少。
因为简朴，不为物役。我放不下的太多。
纠缠的心，时时在夜明深静的时候徘徊。那种剪不断理还乱的心绪，那种沉沦于得失之间的杂念。我竟然无法平复。苦笑了一下，却发现上天都在笑我。
做一个糊涂的人吧！什么都不知晓，也许我才能找到丢失了很久的灵魂。相信它是孤独的，正如现在的我数着冰冷的星子，却不知自己早已泪流满面。
也许只有那无尽的风，才能懂我的一切。
也许这就是宿命。
我深深的吸一口气，却不小心吐出了我那迷茫的、跌宕的、充满艰辛的人生。
无奈叹息，人生亦苦。
篇6：关于人生皆苦的文章：活着就要承受伤痛
人的一生，说起来真是不容易。
可话又说回来，正是因为不容易，人生才显得五彩缤纷!
我们都是哭着来到这个世界的，这也就决定了我们的一生都会与伤痛不离不弃。
如果你不相信，那么你伤痛过吗?
有些伤痛，是不是都是我们自己的原因呢?
你可知道，有很多人因为生活艰难而伤痛，又有很多人因为生活得太好而伤痛?有很多人因为没有家庭而伤痛，又有很多人因为有了家庭而伤痛?有很多人因为没钱而伤痛，又有很多人因为钱太多而伤痛?……
其实，只要好好想想这些，就会有一个理智的答案——活着就要去承受这些伤痛。
有很多事情，是我们自己无法改变的——即使我们很想改变。比如，找不到工作的尴尬、遭遇亲人的误会、真心付出换来的猜忌、生病时痛苦的折磨、失恋后伤心的徘徊、上班时忙碌的烦燥、闲暇时无聊的空虚、天热了埋怨天气太热、天冷时抱怨天气太冷、猪肉涨价了要埋怨、遇到红灯担心迟到看领导的脸色、遇到下雨却又忘记了带伞、内急时却到处找不到厕所、开车时却突然遭遇爆胎、有时饭吃多了不舒服、有时没饭吃更不舒服……这些，我们都遇到过。难道你没有吗?
既然这些都是无法改变的，那么最好的办法就是去适应。我们改变不了环境，但我们可以改变对待环境的态度;我们改变不了别人，但我们可以改变自己用怎样的态度对待别人。希望把一切事情都搞得十分清楚，其实本身就是一件搞不清楚的事情。
我们可能不仅要承受精神上的伤痛，而且还可能承受身体上的伤痛;可能要承受来自家庭的伤痛，而且还可能要承受来自外在的伤痛——也许还要承受心理、意志、信心、事业、爱情和追求等方方面面的伤痛。
记得冬天，由于严重感冒，而且久治不愈，连续输了六天液也没有多大好转，最后不得不去医院治疗。不知道是药物反映还是怎么的，晚上总是忍受着失眠的痛苦。既然睡不着，那就干脆起来看电视。当时央视一台晚间剧场正在播放《王屋山下的传说》，把《愚公移山》的寓言改编成了电视连续剧。《愚公移山》这个寓言其实我们都是知道的，说的就是愚公锲而不舍、坚持挖山的故事。我曾经还真是想过，愚公之所以叫愚公，他何必要去挖山呢，搬房子不就行了吗?搬房子总比挖山容易多了吧!可他就是愚不可及，一根筋就只想到挖山而不去搬房子。看了电视剧我明白了，愚公只愿意挖山而不愿意搬房子，他不仅只是为了他自己，他是为了“石缝村”的全体老百姓和子孙后代。愚公老爷子虽然出生在寸草不生的“石缝村”，可人家也还是凭着一身本事，在王宫里面做过大官的呢。他遭受过流放的厄运，受到过谗言的摧残，可人家就是不报怨、不生气，始终就是不放弃挖山的想法，踏踏实实地回到“石缝村”，安安心心挖自己的山。不管别人说什么，怎么阻拦，他一概不管，老爷子就是有一门心思挖山的精气神，你能怎么着?电视剧还没有看完，愚公的遭遇可能也还没有完，但我就是相信，故事的结局肯定是错不了的……
既而我又想，在处处都是以金钱为主要参照系的当代社会，还需要愚公这种“一根筋”精神吗?试想，如果你是“一根筋”，在当代社会还会有出路吗?现在不是很流行把圆滑当成“会说话”、“会办事”吗?不是把欺诈当成“聪明”、“能干”吗?那么，我们再往深一层说，就是你太“会说话”、太“会办事”、太“聪明”、太“能干”，你就没有承受过伤痛吗?既然你那么“会说话”、“会办事”、“聪明”、“能干”就免不了也要承受伤痛，那你自己到哪儿去了?这样活着，我们还是我们自己吗?
仔细想想，很多的伤痛并不是别人给我们的，而是我们自己给自己的。我们有时为什么不快乐?那是我们想得到的东西太多了，一个“欲”字才是我们承受伤痛的根源。人是不可能没有欲望的，可问题的关键是，这个欲望是不是我们通过自己的努力就能够达到的。虽然“只要努力了，达不到目的也不后悔”这一句话很流行，可你真的就不后悔吗?后悔的过程是个什么过程呢?那不是伤痛的过程么?所以，我们先把“自己”搞明白了，“欲”也许就没有那么多了，可能困惑就要少一些，迷茫就要少一些，失落就要少一些，伤痛也就要少一些……
不是有那么一句话么，战胜了自己就战胜了一切。
公众号：天府散文
篇7：人生最苦是离别散文
人生最苦是离别散文
人在江湖飘，离别少不了。我想每一个在外打工的人都会有这种感受，我的感受较之于别人，多了几分惆怅。我原本就是一个喜欢忧伤的女人，从小时候看到鸡死鸟亡的单纯流泪，渐渐变成见花落泪闻鸟悲凉的地步。我那时候不觉得自己愚蠢，更不觉得没意思，反而是自己欣赏自己的这份柔情。从没想到如此恋家的我会南下打工？而且这一去就开始了四处打工的流浪生涯。
第一次出去是在那天清晨，和邻居小红。那时候我十八，她十九。坐上公交车后，我开始沉默，望着身后送我的爸爸，忍不住泪水交流。小红比我想得开，她表现得很坚强。无法向她完全透析我那时对离别的伤感，我只能看着窗外的一切，发自内心的感慨：离别恰如春草，更行更远还生。那是第一次离开家，第一次感受离别。遥远的相思从此便凝聚在心里，任谁也化不动。想念家，想念亲人，即使有姑姑在身边，依然感觉到孤独，感觉失去了什么。第一次和一群不同地方不同方言的人聚集在一个车间里，睡在一个宿舍里，吃喝都一样的饭堂里，那时候我敢说自己忧思成灾。还好，有一个湖北大姐对我特别好，多多少少减少了我忧思的成份。我一天天有了笑容，也多了话语。唯一可笑的就是烂得不能再烂的普通话和衣着朴素，让大家对我只远观不亲近。也由此，我对湖北大姐的感觉转成了一种亲人的依赖。也许人心换人心，大姐也同样用一种亲人般的情感对待我。不久后的一天，大姐要走了，她说在我进来之前她就已经辞职了。她说的时候，我情不自禁地落下了眼泪。大姐笑着说：你真是一个傻女子！我没觉得傻，只是觉得难受。大姐是第一个让我感觉离别匆忙的那个人，一个仅仅相处了不到两个星期的'人。
大姐走了，我送她走时，她给我买了一个冰棍，大概她把我当成了一个孩子，仅仅比她女儿大几岁的孩子。冰棍在我嘴里化开时，我明明感受到了一种离别的凄凉，因为我们也许再没相见的那一天了。
喜欢听那首《站台》，因为他诠释了离别的情怀；也喜欢那首《祝你一路顺风》，那是三个一起成长的孩子在分手后对友谊最好的表述。他们相拥着哭泣，话别，依依不舍，那份情谊天地可鉴，如同皓月般晴明。每每此时我便思想着我们是否也会像他们一样，在我们平凡的打工路上，自演一场人世间的真情厚意。只是他们有相聚的明天，而我们却没有明天的相聚。这多少带来了遗憾，然而它又不可逆转。
有人说习惯了一种生活，你会在生活里慢慢变得无所谓，其实那不过是麻木的另一种说词。因为走得人多了，就不会再有撕心裂肺的感觉了，那真不是习惯，是实实在在的心灵麻木。我其实很喜欢立足在一个地方，又由于种种原因不得不四出辗转。来来去去，不知与多少陌生，即将熟悉的工友离别。渐渐地我再也找不到了初次离别的感觉了，那怕是最好的姐妹，我顶多在送她走时，有点小忧伤，转身忙碌时就记不得她曾经也在这里做过。善忘，代替了离别。分分合合倒成了人生的常态，今天他来，明天你走。谁也留不住匆忙的脚步，就没办法留住那人的记忆。谁都清楚，明天要好好过，你已是昨天的故事。离别没有了忧伤，没有了悲哀，更何况你走了，qq还在，空间还在。但大多数时候，我们几乎没有时间去进空间，甚至发一条短信。距离不是多少米，而是心已经飘去了千里之外，与你不过是生命中的小片段。我一工友在走后第三天写了一句：人走茶凉。其实在我们内心深处是渴望被铭记在心的，然而你走了，走进了另一种生活，又何必非要要求别人在他们的生活有你的影子呢？大家都很忙，再说你能在自己的日子里常常念着别人吗？不会吧！你笑了，因为慢慢你就会明白，选择离别也就等于选择了遗忘。不要报怨别人，更不要伤感世态炎凉，在这世上没有人会陪你一直走下去。看淡了，习惯了，懂得了，就不会再纠结在离别前后的景象了。虽然我们没有了“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的唯美画面，但我们有实实在在的生活。当你不再把离别当成一种痛苦，那么恭喜你，你已经超然了！
只是我还修行的不够，还不能完全超出红尘之外，不在五行之中。我留恋的仅仅是童年时的美好，这让我一次次想到回家，一次次制造离别。与刚出生的孩子离别，几乎让我偿受到了肝肠寸断的滋味，每一天，每一晚都好像是世界末日。那个时候，我会想我宁愿吃穿节省都不想骨肉分离。超然后的大姐姐们安慰我，她们说的最多的一句就是‘咱们都是这样过来的’。这没有诗情画意的一句直白，道出的是所以背井离乡，骨肉分离的酸楚与无奈。感谢那不会表达，看似没心没肺的解劝，我只能努力让自己超脱一切。只有超脱了，你才能快乐！
慢慢地我发现，我超脱了，我不再为每一次的告别难过，因为那告别意味着不久后的团圆。淡然就是心如止水吗？还是工厂里的生活剥蚀了我这颗火热的心脏，没有了更多的情感去为每一次的离别洒泪。因为麻木，因为人人都是这样，你不坚强，没人替你软弱。
人生最苦是离别？不，我已经修炼成精，不再感叹离别之苦了。当我在火车上看到一位坐在我对面的年轻妈妈，抹着泪，哭泣时，我多想对她说：“明年你就不会再有眼泪了。”
我没有开口，因为其实根本不用我说，我只是冲她善意地微笑。我相信不久她会明白，这时她的哭泣对于像我这样在江湖上漂泊的太久的人来说，是一个多么幼稚的笑话。
很久以后，你还会说“人生最苦是离别”的话吗？
篇8：人生再苦也要笑一笑散文
人生再苦也要笑一笑散文
在漫长的人生旅途中，苦难并不可怕，受挫折也无需忧伤。只要心中的信念没有萎缩，你的人生旅途就
不会中断。所以你要微笑着面对生活，不要抱怨生活给了你太多的磨难；不要抱怨生活中有太多的曲折；更不要抱怨生
活中存在的不公。当你走过世间的繁华，阅尽世事，你会幡然明白：人生不会太圆满，再苦也要笑一笑！
把苦难当作人生最珍贵的财富
人只要生活在这个世界上，就会有很多烦恼。但是，痛苦和快乐取决于你的内心。再重的担子，笑着也
是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。多笑一笑，你的人生会更美好，一定让
自己微笑如花，只有具备了淡然如花的人生态度，任何困难和不幸才能被锤炼成通向平安的阶梯。
苦难是财富还是屈辱？当你战胜了苦难时，它就是你的.财富，可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。
每个人的人生都充满了苦难，人是从苦难中成长起来的，惟有乐观奋斗，才能得到人生最珍贵的财富。
每天给自己一个希望
笑是一生，哭是一生。我们倒不如每天给自己一个希望，每天给自己一份快乐的心情，坦然豁达地面对
人生给我们的一切困难与挫折。
每天给自己一个希望，就是每天给自己一个目标，给自己一个信心，给自己一点激发生命激情的催花
剂，给自己人生一个美好的支撑点。
每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好；试着用希望迎接朝霞，用笑声送
走余辉，用快乐涂满每个夜晚。那么，我们的每一天将会生活得更充实，我们的每一天也将活得更潇洒。
生命是有限的，希望是无限的，生命是可贵的，生活是美好的。只要我们不忘每天给自己一个希望，我们就一定能
够拥有一个丰富多彩的人生，也一定能活出一个精彩的自我！
海上航行没有不带伤的船
在大海上航行没有不带伤的船，我们在生活中同样不可能会一帆风顺，难免会有伤痛和挫折。
任何通向成功的道路都布满了荆棘，充满了数不清的辛酸与煎熬、艰难与困苦。但是只要我们把失败当作进步的台
阶，以积极的心态去面对，就不会被困难打倒。其实，失败也是一种美丽。
学会爱自己
聪明人一定要学会善待自己。人生总会有那么多的失败、挫折、痛苦和折磨。这个时候请不要闭锁你的
心灵；请不要让自己的心灵布满阴云；请不要抛开生活中一切美好的东西，要敞开你的心灵。当不幸降临
到你身边的时候，学会爱自己，对自己说：“这一切都会过去的，要珍惜生活中的每一寸光阴。”
★苦渡
文档为doc格式
