以下是小编精心整理的网络散文:我只是,还没有找到指引我的明灯，本文共8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：我只是,还没有找到指引我的明灯情感散文
我只是,还没有找到指引我的明灯情感散文
今天，中午，吃午饭时，妈妈又跟我提起交男朋友、结婚的问题，我原本以为，我已是锻炼得非常坚强的了，没想到谈论起我的个人问题时，我还差点忍不住掉眼泪。当时，我的泪水已在眼睛里打转，我硬生生的把它塞进我的心里，忍了回去。
我好想说，好想说：妈妈，我不想结婚，可以吗？但是看到妈妈为我如此操心，我没有勇气说出口，我真的在心里想了一千遍，想过如何说出来，可是，话到嘴边，我一个字也说不出来。
我也曾幻想过自己得绝症，可以逃避结婚这个问题；也曾幻想过死了算了，一了百了。这样的想法，我曾一度怀疑自己是否得了抑郁症，就算不重，也是不轻的精神病症了。
我也曾幻想离家出走，去一个了无人烟的地方，或许去一个没人认识我的地方，去一个特别遥远的地方去做义工，我不想面对结婚这件事情，一个人有什么不好吗？为什么非要完恋爱、结婚、生子这个过程呢？我看不到结婚有什么好的，我更喜欢一个人呆着，更喜欢一个人生活，不拘束，想干什么就干什么，现在，那些什么恋爱、结婚对我来说，就像一项任务，家里面给我布置一项我不想去接受的任务。
我好想大哭一场，好想找人倾诉，可打开手机，我居然发现，连掏心窝子话的'人都没有，我实在是白活了这么多年了。
我真的很烦，写到这里，突然觉得自己好委屈，委屈得要命，我希望这是一场梦，能让我快点醒来的梦。
我头脑简单，不知道该怎么办才是好，如今，我仍像少女般，充满不切实际的幻想。幻想哪一天，我不在人世，是否可以逃离这烦恼的世界，可是我舍不得我的家人，他们一定会为我伤心，许久，许久。
我幻想会遇到一个超级好的如意郎君，一起经历像电影情节那样轰轰烈烈的爱情。
可终归是回到现实的，不管我是多么不愿接受。
接下来怎么打算，我该怎么做，我一无所知。前面的路不平坦，也黑暗，我只是，还没有找到指引我的明灯。
那盏明灯，你在哪儿？我们是否有缘份？还是，我这一生，注定要在黑暗中摸索，到尽头。
篇2：指引我的小明灯作文
指引我的小明灯作文
8月26日 星期天 天气：秋风偶尔送来几丝凉爽，但总感觉不过瘾，不知好歹的的太阳总会跳出来，好像有谁多喜欢她似的……
伙伴们，平常你有没有注意细节的问题，我的老师妈妈可是经常从细节上给我建议，可我总认为小细节吗，是无所谓的，可是今天晚上，由于我趴在桌上吃饭，看电视时也没戴控制眼镜，妈妈真的生气了，于是我感到了事情的严重性，很害怕。事后，妈妈和我进行了长达一个多小时的谈话，我服了……
妈妈的宽容令我敬佩，她总说任何人都有缺点，我做了错事之所以能够一次又一次被原谅，是因为我很多的'过错之后的新的行为让她为我感到自豪，也因为我一直以来的诚实、坚持读书的好习惯、勤于动笔写出了一篇篇真情实感的日记……因此妈妈愿意帮助积极主动、有进步的我；虽然我做了不少错事，但从未得到过很多伙伴们的待遇----写“检查”，妈妈说：“光是口头上的保证或是纸上谈兵，做说话的巨人，行动的矮子是毫无意义的，关键是能做到心悦诚服的去用行动证明自己能行，只有小细节上的好习惯的积累，才能成就大事。”妈妈的话就像是一盏小明灯，给了我光辉的指引……
想起读过的小故事：一个人在大山里迷了路，到晚上了，很可怕，一个声音传到他耳边----“多捡几块石头吧，它会对你有帮助。”于是迷路的人捡起了几块石头握在手里，真的走出了大山，当他兴奋地看着手里的石头，出乎意料的是石头已经变成了金子，他后悔自己为什么没听指路人的话多捡几块石头，可是他再也找不到回去的路了。其实，山路就像是我成长过程中的大大小小的事，那个善意的声音就像是妈妈的教导，就是一盏小明灯，金子不正是妈妈帮助下我取得的进步和获得的“诚实守信小标兵”的称号、一次次习作发表的喜悦吗？今天，曾经被我命名为“破坏大王”的小妹妹--天天，又来我家玩，妈妈仍是热情接待，几个月不见，没想到天天竟然懂事多了，走后妈妈和我交流：你看天天比上次来进步多了吧，一个人做错事不要紧，关键是要及时给她指点，有进步就是最大的成功……
妈妈，您的教导就是我成长道路上的小明灯，您的指引我会铭记在心。
篇3：我很好网络散文
我很好网络散文
我很好，不会在孤单的时候虐待自己。
我很好，不会在难受的时候假装坚强。
我很好，不会在哭泣的时候闭紧眼睛。
我很好，不会在无助的时候求助于你。
你不是温室里的花朵，不可能有人有人一辈子呵护你，你更不是地球的中心，所以人围绕着你转。我们能做的就是自己必须学着长大，学着去理解这个社会，适应这个社会的一切，努力克制自己的情感，学会用脑子处理事，而不是感情用事。
有时候我真的想问一下，活在当下这个时代的男女老少你们幸福快乐吗?我曾经问了一百个人，既然没有一个人说自己快乐，我不知道是自己的调查出了问题，还是快乐对于现代社会就是一种奢饰品。我问老太太，你快乐吗?她答让我很吃惊，她都入土半截的人了，她不知道快乐是什么东西，她一辈子就是操劳的命，年轻的时候，日子苦，吃了这顿没下顿，现在社会好了，人复杂了，住在一个小区，估计能认识的没几个人，更不要提说话了，家里家外，就她一个老太婆，和儿子儿媳妇说话吧，人家工作一天了，只会嫌你烦，和孙子说话吧，人家就不听你的。听着她的诉说，我真不明白人活着一辈子有几天是为自己着想的，为什么我们不趁着自己年轻的时候去让自己高兴快乐的'事，人这一辈子去过前二十年朦胧不懂事，去过二十年养育子女，我们还有几个二十年可以这样过。还有许多回答，让我的价值观，生活观都发生了改变。
我很好，说出这句话需要更多的勇气吧，不论将来发生什么，你都可以勇敢的对所以人说一句我很好嘛?我想现在的我可以做到了，我心情不好的时候，对所有人说，我很好，然后压马路解压：我受委屈的时候，对所有人说，我很好，然后一个人坐公交车漫无目的不知道去哪，我时刻告诉自己，一定要很好。不是我要逞强，是这个社会教会我们，不论在家人面前，还是外人面前，你必须逞强，不然你什么都不是。
篇4：我不再是我网络散文
我不再是我网络散文
一直都不知道自己该是什么样子，岁月匆匆溜走，记忆中的我青涩如初。“长的不怎么帅，脾气不怎么好，朋友不怎么多，待人不怎么好，怎么还能在这世上存活这么些年？”用这话来调侃自己，我也只能是苦笑不已。曾在里的一位好友的个性签名档看过这样一句话“在这浮华的社会中，不忘初心就好”，初次看到这句话，当时并未有过多的思考与想法。只是，当夜静下来的时候，我开始害怕周围的安静，开始试着静下心来回头看看曾经的自己。一路走来，把许多昔日愿意用生命去守护的东西也渐渐的丢弃，越来越会看透不说透，越来越看不懂人心。
我曾经告诉过一个人，当你用眼睛看不清事情的本质时，那就试着用心去看。说来惭愧，我已有些许日子不曾记起这些了。只记得，有那么一个人，曾牵着我，漫步于晚自习后昏暗的街头。只是这记忆也在渐渐的淡忘，随着时间的喜怒哀乐，一点一点的消散着昔日的痕迹。我试着保留，却发现已然是煞费苦心。遇到自己有极端想法的时候，就会一而再再而三地折磨自己，伤害自己，些许日子的沉沦与堕落，又该如何评说。有的时候的确可以用脆弱这词来形容自己，我依旧做不到想象中的.坚强，甚至有些时候脆弱的不成样子。上次在网上看到一段话，觉得特别的在理。“如果你觉得你身边的某个人所说的话做的事在你看来都是不合理不正常的，那我还是劝你早点远离吧，三观都不同的人何必硬往同一世界挤呢？”在茫茫人海中相遇，这是一种缘分；遇见了却不能相知相守，这就是注定；不论友情，还是爱情，终究避不过。
我坦白承认，我脾气不怎么好，待人也不怎么优雅，也曾因为性格亲手毁掉多份珍贵的友情。我知道事后后悔往往都无济于事，所以我也未曾想过要怎样去解释去挽回。说起这个，我的的确确要感谢现在仍旧把我当做朋友的人。或许以后我们会多年未见，然后等我们再次见到彼此时，依然不会觉得生疏，依然在一起打闹说笑，依然可以一起回味我们青春的那段时光。其实，我着实想把自己教坏一点。我不够决绝，不够坏。总会遇到帽子乱扣的情况，总会遇见一些不怀好意的人，但是并不是所有的错都要算在自己身上。反省自己，并不是意味着错就一定在自己身上，心中的那杆秤，就是所谓的人心。人心叵测，要想看明白，就要掂量好自己心中的那杆秤。我不是个孝顺的孩子，至少我离这个词语还太远。我懂得父母的艰辛，却又不曾帮过父母什么。把娇生惯养这个词用在我身上，我不知道合不合适。但我自己认为，其实我是有那么点娇生惯养的，虽然不是特别明显。我做不到完美，只能一点一点的悟，然后改，再然后仍旧不完美的存于这乱世之中。
篇5：我找到工作了现代散文
我找到工作了现代散文
我找了一个上网很方便，而且不要出钱（成本、押金之类的）的工作，哈哈！那就是在网吧里做服务员，——哎呀，好累的，我昨天是第一天上班，上了一个通宵的晚班，12个小时。
上午9点下班以后，毕竟是大白天呀，随便打了个盹，就再也睡不着了，所以现在我又坐到了这里。老板还是挺和善的，我说我想上网，他就马上开机子，我问他要钱不？他说，在网吧里上班上网还要钱，那不是笑话了？
觉得自己真没出息，找了个这样的工作也敢拿出来现世。可是能怎么办呢？我想大概这辈子都不会有蛮大的出息了，该有出息的早就出息了，还不如早点知足常乐，做个乐天派。
其实我暂时还是对这份工作蛮满意的，不过也许做不了长久的，太辛苦了，我自己不心疼自己，我爹妈还会心疼的，对吧？?对于一些挫折和失败，我早就想通了，就是感觉身边总有些人吧，比我自己还难以释怀。
我想起大姐的意思是说，爸爸妈妈老了，所以心变得更慈了，不希望我再受到任何伤害和苦难，所以我自己要对自己严格点，在外面多多锻炼自己。她说得也不错哦，所以我再苦再累也要把这份工作做到年底才行，不然她不会给我好脸色看的。
今天感觉心情蛮好的，不然也不会有灵感写下这么篇文字不是？要知道我都几个月没有在QQ空间里留下踪迹了，即使有上网的`时间，也是脑子空白一片，哪里会有留下文字的灵感嘛。
今天真高兴啊，心情好得有些特别，为什么呢？我也说不清来由。就是早上七点左右吧，我收到一个朋友的节日祝福，那时真是我最忙最累的时候，回信息都没来得及，就是觉得心里好高兴好高兴。
甚至于想起?别人都放假了，我却要天天上班，而且是晚班呢，正觉得委屈来着，可是当我听着窗外飘来电视里国庆庆典的声音，我就枕着那声音进入了一个短暂的梦乡，觉得自己好幸福啊，久浸世间冷漠的我，原来是与祖国在一起的。
像国庆这样的日子，还真是一时想不起来，我作为一个普通国民，应该用什么样的方式来纪念或庆祝呢？就算想到了然后做出来了，那也一定是非常严肃庄重的事情，哎呀，总之是不会有太强烈的纯粹的心灵上的涟漪的！然而，今天这突然而来的好心情，我却有一瞬间是那么的相信，这是我对祖国最好的献礼。
篇6：菩提明灯照亮我风雨兼程散文
菩提明灯照亮我风雨兼程原创散文
“呜------”，随着列车长龙的呼啸而止，暮色中的苏州站灯火通明、人声鼎沸，唤醒了昏昏欲睡的倦意乘客们。
哦，苏州到了。阔别三十年，而今，你还是那般古丽韵悠、美奂绝伦吗？
下车后，迎接我的、全然是一个陌生的世界。印象中那座陈旧的小站已变身为庞然广厦，穿过宽敞豪华的过道大厅，又踏上新颖便捷的电梯，霎那间如同嫦娥奔月一般抵达地面。
夜幕下的一切是如此新鲜，繁华得令人炫目。仿佛置身于影片《北京人在纽约》的彼岸大都市，一望无际的广场车水马龙、豪厦林立。环顾四周，身后的火车站顶端闪烁着“苏州站”的耀眼红牌，望之令人心潮激荡。
俗话说：上有天堂下有苏杭，每天承载吞吐着来自五湖四海的游客、唯有此等规模与风采，才能适应时代日新月异发展的需求。
按广场边公交指南所示、乘车驰向更为迷人的市区。客车在游人如织的街面穿行，时而开过古居夹道的街巷、时而驶过豪厦鳞次栉比的高端商业区------焉然，大片绿荫葱茏飞檐翘角的古建筑被掠在脑后，古之幽情甚浓的我连忙请教旁座几位操本地方言的老头老太：
“请问老人家，这是什么古建筑啊？”
“哦，这是北寺塔，又名报恩寺，是三国时期吴国君主孙权为报母恩而建，现存苏州最早的一座塔院寺庙，已有1700多年。”一戴眼镜挺斯文的老人慢条斯理地回答，他的普通话中夹杂着好听的吴糯软语。
“哦，那么、这是你们苏州最大的寺庙了。”
“哪里？市区最大的寺庙是西园戒幢律寺。江南园林式古刹，苏州佛教协会也设在那里。”
哦，又闻西园。此行途经昆山华藏寺，即闻师傅推介苏州西园禅寺是洗心悟道的好道场，四方游客与义工纷至沓来，参加菩提书院的学习修道。机会难得，此行一定要去长长见识了。
次日正是国庆节，清晨秋高气爽，繁华秀美的古城从夜梦中醒来，又开始新的一天热闹喧腾。我在市中心工人文化m公交站乘坐游5路公交车驰向西园。
一路前行，大道两旁的各种名胜古迹如同一颗颗璀璨的明珠镶嵌在大街小巷。号称老苏州的人们说，姑苏市容有五大特征：园林亭台多、桂樟古木多、古桥河流多、古石牌坊多、佛道寺观多。如果你身临其境，便会时时置身于这座中国历史文化名城的“五多”特色之中，而感慨无限-----
古石牌坊多，彰显出古城深厚的历史文化底蕴，是因俗称状元之乡的苏州自古科举入仕为官的大户人家多，在那封建科举时代、苏州共出过四十五位声名显赫的科举殿试状元；这些名流显宦为赢得身前身后名而兴修起多座巨石牌坊。
当车过雄伟壮观的苏州城隍庙大门前，我当即又果断决定、下一站定要来此道家宝殿瞻仰观光哦。
“乘客们，西园东到了，请下车。”此时，客车播放起普通话与苏州方言的两种提示，女高音委婉动听。
西园寺坐落于留园路西园弄18号，街道两旁古木参天、佛香浓郁。古色古香的素食馆中，女居士正在手脚麻利地擦桌拖地。听见我问路，她热情地说；“向东走，拐弯过百十米就到了。”
行不多远，便见岸柳依依清波荡漾的内运河边，腾空而起两座巨石拱桥、横跨两岸。近前，只见左桥汉白玉桥栏石匾上镌刻着朱红行草大字“智慧桥”，右桥石栏上镌刻着“福德桥”。
走过石桥场地意境分外开阔，苍翠古木环抱之中，一座飞檐翘角赭黄墙面的古建筑巍然屹立，圣相庄严。大门两侧石狮威武守望、上方巨石门匾字迹苍劲严谨：“西园戒幢律寺”。
进得院内，满目丹桂香樟郁郁葱葱、鸟语花香。大雄宝殿巍峨庄严，香火鼎盛，游客如云，令人顿觉神清气爽。随人流瞻仰了各座雄伟的宝殿、古五百罗汉堂、回廊弘法宣传栏刊载的佛家名言以及普仁、济群等法师的博文、殿后翠园环墙历代高僧大德诗文书法真迹碑刻等。
据史料记载，西园寺建于元代至元年间（公元1264－1294年），初名归元寺。明嘉靖（公元1522－－1566年）之末，太仆寺卿徐泰时构筑东园（今留园）时，把已经衰落的.归元寺改建为宅园，名西园。后其子徐溶舍园为寺，复名归元寺。此举仿佛是效法北宋名相清官范仲淹晚年把自己的住宅改为天平寺，兴崇三宝。范仲淹读书时，心中念念想着救济他人。后来他作了宰相，把自己的俸禄全部拿出来购置义田，赡养一个家族几百户的贫寒之家。他的几个儿子请求他买一所园宅，他说：“京城里的大官园林很多，主人也不能经常去游园，谁会不准我去游他们的园林？何必要自己有花园才能享乐呢？”
崇祯八年（公元1635年），延请报国禅寺茂林律师任住持为弘扬“律宗”，改名戒幢律寺，俗称“西园寺”，反映出寺院高树戒律之幢，以戒为本、以律为宗的立寺原则。经茂林律师及历代住持的努力，西园寺成为律宗道场，盛极一时。清名士张紫峰诗赞：“名贤五百芳龄楼，第一姑苏选佛场”。清学者钱谦益《牧斋有学集》记载：西园寺鼎盛时期，占地340余亩，,常戒度僧者5000指，为名震江南的律宗道场，吴中首刹。布局完整，殿宇宏伟，为明清寺院杰作。全寺800余尊古佛像，尢以五百罗汉著称于世，名列中国四大罗汉堂之一，为清代佛教造像之精品 . 罗汉堂主供的香樟木四面千手观音，金身通高近三米，妙相庄严，精美绝伦，堪称佛教造像艺术罕见精品。济公、疯僧的造像神情动作十分逼真，制作精细，惟妙惟肖。
与殿宇东西呼应的西花园，樟桂飘香、银杏闪烁，满园古木参天、葱茏繁茂；亭台水榭，四时美景宜人。园寺合一，风格独特，踱步园中如置身世外桃源一般清丽宁静旷达。
古刹西墙一道宝瓶似的六边形过门十分秀雅古朴，门楣上题写着“广仁放生园池”，过门两侧的石门框雕刻着对联“西巳种竹栽花培心培地 园则放生育物养性养天”，落款“辛巳仲夏老衲本焕”，字迹圆润朴实。门旁义工说。这是西园寺的老方丈本焕法师所题，这位享年103岁的法老已驾鹤西去，留下此联映照山水、遗给后人无限的遐思启迪。
自此门入园别有洞天，踱过花木深深、古朴雅致的假山庭院和曲径通幽的九曲回廊，景色蜿蜒起伏、以小见大，眼前豁然开朗。哎呦，这哪里是放生池？是放生湖呦.岸柳花簇映衬着辽阔秋水，清波荡漾的湖中，成群的鱼儿追逐嬉戏。脚下一条九曲虹桥蜿蜒向前，直通往门楣上题写着“月照潭心”、风雅秀丽的湖心亭。
古亭对岸，飞檐翘角雕梁画栋的菩提书院沐浴在秋阳金辉之中，格外清丽壮观。三五成群的游客围坐于书院台前的石桌旁谈笑风生，交流着观感。
湖岸北边，伫立着一块西园风景指南牌，介绍该湖与珍稀动物大鼋的历史。该湖大鼋又名神鼋，极为珍稀，目前世界仅存三只，而该放生湖就有两只，且年逾四百余岁。其尊容“寻常看不见、偶尔露峥嵘”，只有在天阴氧气稀薄情况下，它们会浮出水面或爬上岸边歇息，它俩的背w如八人围坐的圆桌大小，游人以见其为吉祥好运。有古僧为之命名一只叫芳芳，一只叫圆圆，可惜前些年圆圆寿终往生。相传自明代时它们从运河潜入该湖已近五百年，该湖与运河相通，为活水。
放眼西园，古木繁花湖光山色与楼台亭阁融为一体，曲径通幽、迂回起伏，充分体现出古老苏州园林的鲜明特色：游人在多变的景色中体味着新奇层出、即景生情，山穷水复疑无路，柳暗花明又一村，这原本也是人生的境味哦。
菩提书院北侧是雅净的弘法部庭院，长条桌上放满了各类佛学书刊典籍、抄经练字的钢笔毛笔字帖、大大小小的笔记本、纸张等文化用品以及大号塑料拎袋，全是免费结缘赠送给香客游人。一些身着洁白或鹅黄色T恤衫、衫后背印着“悲智和敬自觉觉他”的男女自信从容地进进出出，有的边与游客交谈边向菩提书院走去。我想这也许是外地来的旅游团队，但如此穿着，仿佛是一种高素质且有信仰的白领团队吧？
当即，我也好奇地跟随这些人穿过九曲回廊，婉延到达古色古香的菩提书院。清朗舒心的梵乐绕梁，古雅宽敞的学堂、一排排雕花古典桌椅、长条书桌上一盏盏菩提电烛灯是那么温馨明亮；灯下的善男信女们还有游客正在聚精会神、伏案抄写着经书或描红练字。东窗前，长条桌两旁端坐着交流佛学与人生的学员与信众。南面窗前，一些老友新朋则围坐于小圆桌品茗谈天、和谐融洽------高雅脱俗、温馨自在的环境让人恍若隔世，如入仙境。
驻足东窗前长书桌边，我问几位谈兴正浓的学员：“你们穿着统一的服装，是哪个旅游团队来参观的吧?”
“哦，不是，我们是来参加菩提书院第十一届菩提静修营学习的。”她们回答。
“参加学习要多少学费呢？”
“不收学费，静修营是书院利用每年国庆节等假期、通过网上面向社会招收学员，只要是年满十八岁对佛学有兴趣者，都可报名来参加学习。免费食宿，包括我们的服装，都是免费发给。”
学员们告诉我，菩提书院全称苏州菩提书院，是经政府主管部门批准注册的佛学社团，是引导修学佛法、走向生命觉醒的心灵学院、是开展人生关怀和心灵慈善的精神家园。面向海内外进行佛学文化交流、弘扬中华传统文化。由戒幢佛学研究所所长济群法师创办并任导师，中国佛教协会会长传印长老担任名誉院长。
我国佛教界著名教学专家济群法师，1984年毕业于中国佛学院，长期从事教学和弘法。教书育人、学修并重，为沩仰宗第十代传人。他身兼多职、还担任了闽南佛学院研究生导师，苏州大学政治与公共管理学院兼职教授、中国社科院佛教研究中心特邀研究员。多年来，出版并发表各类著述、论文数百万字、代表著作有《菩提大道》《真理与谬误》《认识与存在》《济群法师谈人生》《中国传统文化与佛教》《佛教的财富观》（佛学系列丛书）等素享盛誉，桃李遍布海内外。听介绍、悟观感，为他们拥有如此贤师而高兴。“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”菩提书院的教学注重传承与创新并举，严谨修持、精进弘法，宣传真理与大爱，开展公益慈善活动，为促进社会和谐公平正义而努力奉献着光和热。
热聊多时，日当正午，应邀和学员们去斋堂午餐。整洁宽敞的大厅内，来自海内外一千多名学员及义工列队有序地进入，一排排整齐地就坐。午餐虽是素食但很有品味且营养丰富，主食有米饭馒头面条，菜品是香菇青菜、红烧素鸡、烧豆芽、糖醋四喜烤麸、还有西红柿豆腐汤，身穿整洁工作服的义工们戴着口罩，不时为学员添加饭菜、言行举止彬彬有礼，使大家深感温馨。哦，这个国庆节，远道而来苏州的我，过得的确很有意义呦！
虽然错过了这期静修营的报名学习时间，但却幸运地聆听了菩提书院“西园夜话”的精彩讲座。
十月七日，第十一届菩提静修营的学习圆满结业，苏州市政府及市民族宗教事务局领导同志高度重视，前来参加结业典礼并与全体师生合影留念。傍晚，秋阳璀璨，风清气爽,，金辉下的西园寺殿宇园林格外壮观。前院的学员义工们正忙碌着布置当晚“西园夜话”露天大讲堂、把一摞摞海绵坐垫整齐地摆放在洁净的地上，我也加入了义工队伍，十分喜悦地帮忙摆放。
不觉中蓝灰色的夜幕已降临大地，浩渺的天际中，一轮金色的圆月高悬天幕，银白的璀璨星河温馨闪烁，它们一颗颗闪着神秘的慧眼，与灯火通明的西园寺交相辉映，秋风阵阵送来花簇丹桂的芬芳・・・哦，这苏州的西园之夜是多麽宁静美好，壮丽得令人心潮激荡。开阔的寺院内，端坐着一排排虔诚的学员与列席的听众。晚来无座的听众则站在场外，人头攒动，里三层外三层地把这露天大讲堂围得水泄不通。
晚七时许，精彩的“西园夜话”拉开了序幕。在人们热烈的掌声中，江苏省佛教协会副会长兼苏州市佛教协会会长、西园寺方丈仁大和尚,菩提书院院长、导师、戒幢佛学研究所所长济群,净智等法师依次入场，在前台长条桌前就座。他们衣着简朴，神情举止从容安详，体现出那种文化素养很高且超凡脱俗的当代僧人卓越风貌。
讲座主持人手持话筒致简短开场白后，这堂互动式现场教学课热烈而又紧张地开始了。学员们从研习佛学如何探讨解决一系列现实问题的角度进行了踊跃的提问，一位江南某省的小伙子举手站起、开宗明义地问道：“我所尊敬的济群主讲老师，请教一个问题：我是搞企业的，如何创造效益多赚钱，是我的工作奋斗目标。但佛教认为人生功名利禄四大皆空，要求看透放下。这个观点与我的事业形成矛盾，我感到很困惑。请问老师，我应该怎么办呢？”
形象斯文儒雅、气质沉稳练达的济群老师接过话筒稍作沉吟，十分简明生动地答疑解惑：佛教所说四大皆空看透放下、是从宏观角度事物的原理方面而释，是引导我们看透世间万象、遇事不要钻牛角尖的方法论。佛教的财富观是君子爱财取之有道，赚钱花钱皆有道，正道而取用于正道，多做慈善公益事业。用孟子话说，就是君子穷则独善其身，达则兼善天下。
另一湖北男士提问：佛教注重人的灵魂教育，而现在一些高校老师成天忙着搞课题晋职称多赚钱，学生则成为混文凭的“游戏族”或是为考研而考研的书呆子，有人戏称他们是“毁掉的一代"。请问济群老师，如何才能改革大学教育弊端，加强学生的灵魂塑造、帮他们找回缺失的奋发向上精神动力与远大的人生理想呢？
济群老师深刻而风趣地解答：这是一个尖锐的社会现实问题、源于体制方面的弊病。以我所处的位置，感到应加强学生的中国传统文化教育且要从孩提抓起，但尚且难以开出理想的药方------
接下来，学员们又陆续提问了
“佛教讲求五戒、但惩罚坏人是否犯戒？‘
“如何用佛法支助企业？”
“佛教主张发菩提心，心是什么？”
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有位短发齐肩、容貌秀丽身材修长的姑娘终于抢到了发言机会，激动地倾诉了学习体会。她是来自加拿大的华裔留学生，也是经常上网浏览文史新闻、济群老师新浪博文的忠实粉丝。她说：这次有幸来苏州菩提书院学习，提高了佛学认识。耳闻目睹师傅主持诵经虔诚礼拜勤谨授课的感人状况，深为震撼几度热泪盈眶；昨天和远在加拿大的同学们通话，报告在这学习的情况，同学们都很感动，表示明年全班同学都来------
在两个多小时的现场教学中，济群、普仁、净智等法师共答疑解惑25个问题。
讲座圆满结束，老师们退场时，雷动的掌声在夜空久久回荡。
这堂难忘的讲座课也深深打动了我的心灵，获得一种思想意境上前所未有的升华感。更加深刻地领悟了我国佛教界的现状与这些学贯中西思维超前的当代僧人之生活状况与精神境界。“有容乃大无欲则刚”，他们突破滚滚红尘、面壁十年图破壁，不断升华人生精神境界，以崇高的信念与情怀普度众生，为“有容乃大无欲则刚”的国学词条赋予了更深更广的涵义。
在我涉猎佛学之初、以及在普通人的脑海之中，仅认为佛教是叫人不食人间烟火、潜心修炼悟道的一种教化，认为那些出家人也都是些失意归隐、遁入空门的与世隔绝者。随着人生阅历的开阔与对佛教认识的加深，尤其是此番姑苏菩提书院见闻，让我更深刻地感受到佛教界人士艰辛备至勤学向上的奋斗精神，他们出世更入世、努力弘扬正义与大爱的那强烈社会责任感。
会当凌绝顶，一览众山小。我想，苏州菩提书院为何能够吸引海内外各界人士不远万里前来研习？不为别的，只为该院所授佛教文化在精神层面给予广大学员更加高古高雅高尚高贵的深刻感受；同时理论联系实际，剖析解决他们在凡尘所遇的思想困惑。这种感受如此空灵飘逸，使得地球上同样的人生意境追求者即使远隔大海重洋也是心心相印而遥相呼应。
他山之石，可以攻玉。那么，如何在人世间塑造出更多高尚高贵的灵魂、而不仅仅塑造出只晓赚钱与花钱的机器？这是我们的教育界乃至全社会应深刻思考亟待解决的问题。愿我们的每位师长与公民的心头都亮起一盏盏菩提明灯而生生不息。
呵，这番难忘的姑苏重游，西园夜话的明灯也照亮了我的风雨兼程！
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篇8：我的母亲网络经典散文
我的母亲网络经典散文
母亲比我稍矮点。在她们那个年龄里，她算高的。
母亲从浙江嫁到上海来，或多或少总会被人有些看不起，再加上从小父亲就身体不好，一直是靠外婆的操劳和自己的顽强才拼过来的，所以养成了比较强悍的个性。而这种强悍，只停留在她对生活的要强上，在跟外人的争执中，她从来没有表现过这样的强悍。
母亲在我的印象中从没有在我面前展现过女性才有的温柔。因为父亲身体不好，又常年在外打工，田里的农活自从母亲嫁过来之后一直是母亲一个人操劳的。她起早摸黑，为了一家人糊口过日子，连农忙时节最繁重的挑秧、挑稻都是她一个人完成的。
那个时候年纪小，不懂得怜惜母亲。只知道玩，母亲没回来，我就成天野在外面，跟村里的孩子玩个痛快。等母亲回家，等着她的总是冷的灶，空的锅。没人疼她照顾她，她有时累极恨极我的屁股上就多极了竹鞭抽的印子。可以几个晚上睡不着觉。我从来不觉得委屈，但是总是恨恨的，怎么别人的娘都那么疼小孩，就我的娘只知道打我。我从来没有想到过，母亲嫁过来之后，没有人好好地疼她，让她像个女人一样生活。
母亲是受尽了委屈。有一段时间，父亲没活了，在家好上了。那个时候家里比较贫寒，什么东西都没有，但是父亲总是把自己在上海打工赚得工钱输得精光。母亲于是常常怨恨父亲，有一次为这个跟父亲争执起来，家里没有一个人同情母亲。
我还小，那时不过5、6岁的样子，只知道母亲一气之下跑了出去，而爷爷却嫌母亲哭闹得厉害睡不着，“啪”地关上了大门。母亲于是在大门外面哀哀地哭。我在里面怎么也够不着开门。哭了半饷，母亲不见有人开她，一气之下跑到了河边。我好不容易搬来凳子，开了大门，追到河边，却见母亲一个人边哭边解开了缆绳，摇着小船回娘家去了。月光下，母亲边抹眼泪边摇船的样子直到现在还记忆犹新。母亲现在说起，还掉眼泪说：那年，要是不想着你们姐妹俩，早就挑到河里了。我想，这也许也是母亲后来跟爷爷奶奶争执起来，每次都不肯让步的原因吧。
等我们渐渐长大，母亲才算舒了口气。家里因为种上了桃树，经济也有了改善。这个时候，父亲却病了。是乙型肝炎。住院几个月，把家里仅有的储蓄全花完了。母亲没有皱眉，也许已经习惯了贫穷。只是担心着父亲的病情。这个时候，她已经完全把父亲年轻时对她的不公平和冷漠忘掉了，她已经把父亲看成了她的一部分。每次我到师范读书，她总要先把父亲的东西理好，嘱咐我给父亲带去。她不认路，又不舍得路费，但是每次我走，她总要叮嘱我下个礼拜回家顺道去看父亲，把父亲的情况告诉她。每次家里有什么好吃的，她又不舍得吃，要我带到医院给父亲。这个时候，母亲额上的皱纹深了，头上的白发开始多了。母亲老了，也许她唯一的.希望就是能跟父亲一起老……
我毕业了，母亲开始巴望着我能找个好人家，让她扬眉吐气。可这个时候，我却喜欢上了一个外地的男孩子。不用说，固执的父亲和母亲死也不会同意。父亲是因为不愿意我到外地去，母亲是因为不想我受她受过的苦。那个时候的母亲，也许是别无其他方法跟我沟通，除了板着脸不跟我说话外，就是连看也不看我。我离家的温暖感受越来越遥远。我那个时候很想离开家，再也不回去。直到我的爱情发生了变故。
等到我成家了，母亲的生活才算真正的改变了。因为我的争气，亲戚朋友都跟我家近了。没办法，这个世界有些时候，每个人都是世俗和市侩的。母亲开始扬眉吐气，她说，自从女儿工作了，我才算是个真正的人了。父亲也轻松了，不再经常出去找活，空的时候，就帮我带宝贝，甚至经常住在我家里。母亲却并不怪父亲对她的冷落，经常一个人自耕自作。我常常猜想，母亲对父亲的感情，或者父亲对母亲的感情，究竟是一种割舍不断的亲情还是程序式的家庭关系？
那天，知道父亲患了绝症，我们哭得像个孩子，哭完之后赶到家里，却见母亲除了有些发呆之外，并不见任何悲戚。我想，也许母亲是吓呆了。母亲常常想着心事，却做错事，不是递错了东西，就是跑错了家门。我们都顾着父亲的病，没心思怪她，现在想来，这个时候也许母亲是很需要有人安慰她的。但是我们都没想到去安慰她，我们只顾着父亲的感受，顾着自己的感受。把母亲丢在了一边。父亲走了，母亲开始没日没夜地掉眼泪。好像父亲的走才开了她的泪闸。总是这样，早晨起床看着她红肿的眼睛，入夜如果开了她的房门也能看见她红了的眼。每次回老家出来，母亲的眼总是哭得肿得像核桃。也许母亲跟父亲的爱情就是这样的，我们这一辈是读不懂的。
现在母亲住在我家，个性好强的她常常跟我起争执，但是我不敢再跟她强，因为我怕她掉眼泪。父亲走了，母亲开始学会了一个人偷偷哭泣。
我常常想，我该给她一个怎样的晚年，才能弥补这么多年来她所受的生活的痛苦呢？
我知道我是不孝的，因为我从没有让母亲真正地快乐过……
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