以下是小编整理的描写带孙女经验的散文:寓教于乐带孙游，本文共2篇，欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。
篇1：描写带孙女经验的散文:寓教于乐带孙游
今年春节前夕，外孙女放寒假。因女儿女婿忙于工作难以脱身，我和老伴早有打算，想带小孩到外面去旅游。现在孩子在学校学习紧张，难得假期有时间到外面去放松心情，在欢乐愉快的心情中见世面长知识。同时，锻炼孩子在生活上的独立性、自主性，提高与外界的沟通能力，有利于适应各种不同的生活环境。
我们知道在当今快速发展的社会里，要从小培养孩子建立多元价值观，是件非常重要的事情。那么，有效的方法：一是学习阅读书本知识，二是旅行观察社会实践。古人云：“读万卷书，行万里路。”旅行是一种最直观的方式看社会，看外面的各种各样真实的景物。有些事物在我们这里是这样，而另外地方则会出现其他的情形，这种身临其境的体验是无法取代的。尤其是孩子对身边周围的事物都有自己敏感的、独特的感受，他为把在旅途中的各种见闻和知识，潜移默化的融入生活之中。
当然，我们带孩子旅游，要有意识地培养孩子观察事物的方法和能力，既要观看玩耍，还要问思记写，增长孩子写游记作文的兴趟，锻炼写作能力。
我们这次带外孙女旅游，选择的地方也有所考虑。之所以选择厦门，一是厦门的冬天气候比较暖和。二是风景优美秀丽、景点众多，尤其是有陈嘉庚先生创办的集美学村和厦门大学，让小孩能直观的熏陶爱国主义启蒙教育和初步接触大学校园的文化氛围。三是路途近、时间短、不太累。
我们到厦门参观的第一个旅游景点，就是集美学村。集美是爱国华侨领袖陈嘉庚先生的故乡，集美学村就是他亲手创办建设起来集小学至大学闻名于世的多所学校群落。先生是一位毕生热诚为国兴学育才的杰出教育事业家，倾资办学，不计回报，一生用于办学资金多达一亿多美元，为我国教育事业作出巨大的贡献。
他于19创办的厦门大学，是全国唯一由华侨独资创办的大学，独立维持，他在世界经济景气，自身事业受挫的情况下，面对艰难境遇仍然坚定地说：“宁可变卖大厦，也要支持厦大”。把自己三所大厦卖掉，作为维持厦门大学的办学经费。在当时的华人企业家中比他富有的人不少，但为国家民族的教育事业如此慷慨捐款的唯有他。
陈嘉庚先生是一个重要的历史人物，他在教育事业上有重大成就外，为我国的民族解放运动和国家建设发展上也作出了卓越的贡献。因此，毛泽东主席高度称誉他为“华侨旗帜，民族光辉”。他的影响已经远远超出国界，1990年3月11日，国际小行星中心将一颗小行星命名为“陈嘉庚星”，那是多么了不起的殊荣，他的精神永放光芒。
我们带着小外甥女来到这位世界名人的家乡，目睹集美学村的优美景观和浓厚学风，感受先生的精神气息，虽然小孩不可能有太多的认识和了解，但通过导游的讲解和自身观看，总会留下些许浅显的印象。
我们沿着龙舟池畔慢慢徜徉，映入眼帘的是中西结合风格的建筑群，恢弘的楼宇，壮观的校舍，典雅的亭阁，在平静的湖水和秀丽的树木映衬下，犹如一幅大气而又灵秀的画卷。
那座醒目的高高尖塔形大厦叫南熏楼，是陈嘉庚先生主持建造的西式主楼加中式方亭屋顶的风格建筑，据说意在中方要压住西方。“南薰”取自《诗经.南风歌》的“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，寓意先生“教育兴国强国”之理想。
我们边走边看逛进了归来园，该园是1983年为纪念先生创办集美学校70周年而建，是座庄重美丽的大花园。花园南门进口附近有几棵大榕树，引起外孙女的好奇。她问这树怎么有哪么多长长的像胡子一样根须从树干倒挂下来，有些还连到地面插入土下?我说这根须叫气根，有吸收空气中水分、以及支撑树枝的作用。她又说为什么其他树没有?我也答上来，只好叫她以后去书本和网络百度上寻找答案。
归来园中间是一条笔直的大道，两边裁种着挺拔的翠柏。园的北端中间矗立着陈嘉庚先生的铜像，左手拿帽，右手执杖，深邃睿智的目光凝视远方，似乎在盼候海外亲人归来。铜像背后是一道石屏，上面镌刻着毛主席对陈嘉庚先生一生功绩高度评价的：“华侨旗帜，民族光辉”八个金色大字。
再往石屏后面走去，迈上几级石阶，就是归来堂南门前明堂。归来堂是陈嘉庚先生生前的愿望，目的是为侨居海外的子孙来家乡时聚会之用，后因资金等因素未能如愿。周恩来总理为了却先生之遗愿，特拨款建造，于1962年先生逝世一周年纪念日落成。
一眼望去，这是一座具有闽南特色的单层建筑，白石砌墙，绿瓦盖顶，屋脊多重飞檐，主体是宫殿式大厅堂，整座建筑庄重素雅。室内陈列着许多图片、实物、文物，详细形象地介绍陈嘉庚先生的生平事迹，让游人对这位名人有更深入更全面的了解。
别看外孙女小，从早上乘车到下午旅游景点参观，兴趣极浓，边看边听边问，一点都不觉得累。不仅对龙舟池、集美学村、归来园的优美风景感兴趣，还对归来堂陈列室的展品也看得很仔细，紧跟在导游身边认真听讲解。怪不得回家后写的几篇有游记内容的小作文，都被老师评上“A”。
作者：老长不大
公众号：捡拾光阴的碎片
篇2：在美国带孙散文
在美国带孙散文
我没有带过孙，也不知道自己会不会带孙。
在国内，我看见过众老人带孙，他们带着带着，就把孙儿带得亲密度胜过父母亲与子女的关系了，就是说，爷孙关系胜过父子关系了。
从国人的观点看，爷爷奶奶带孙子是天经地义的，我们那里就有一句俚语说：爹爹不带孙，只当发了瘟。传统的观念就是这样，带孙儿就是爷爷奶奶无可厚非的理由。有的父母亲生下了儿女，就把儿女丢给了爷爷奶奶，他们自己还没有长大，还要耍，还要享受青春。这样的例子是很多很多的，不胜枚举。
我本家有一个孙辈，他不到20岁年纪就结了婚，第二年就生了个儿子，这对新人自己还是小孩啊，于是，就把婴儿扔给了爷爷奶奶，到外面打工去了。由于他们自己还这么年轻，根本就不知道生活的艰辛，在外面自然也是以玩为主，一句话，就是混日子，每混一年，如果有大事要回家，往往还要家里给他们寄路费。这个婴儿自小就和爷爷奶奶一起生活，他把爷爷奶奶当做了最亲的人。
我老家有一个叫阔生的，他的大女儿还在16岁的时候就和一个男人在一起生活了，17岁的时候，这个女孩子就生了一个男婴。问题是这个女孩还完全不明白做母亲的意义就做了母亲，她甚至还没有获得一纸结婚的凭证。怎么办？只好把那个男婴丢给了自己的父母，自己又到外面游荡去了。在外面游了七八年，那个男婴都有七八岁了，已经是个小学生了，这个女孩才找了个男人把自己嫁出去了。那个男婴的父亲现在在哪里，恐怕是连这个女孩也说不出一个子丑寅卯的。
当然，这不是爷爷奶奶带孙子的常态，常态是到了法定结婚年龄的子女结婚后，他们又生下子女了，就把自己的子女交给爷爷奶奶带着，或者把爷爷奶奶带出去，带到他们打工的城市去，一家三代生活在一起，让爷爷奶奶带孙子。总之，在这个婴儿长大的过程中，爷爷奶奶就成为了哺育他们的主角，父母亲反倒成配角了，这是有悖人伦的。有专家指出，孩子在成长过程中，0-3岁是培养感情的黄金时期。
在国内，爷爷奶奶总是追着孙子喂饭吃，一餐饭要吃一个多小时，从这只房子里追到那只房子里，追着追着，就把孙子追成了爷爷，追成了小皇帝。孩子们的口袋里总是揣着钱，一元二元十元百元不等，孩子们嘴馋了或者是哭了，就去小商店里买那些号称零食的垃圾食品。
在国内，爷爷奶奶总是不叫孙儿的名字，一般都叫“宝宝”或者“乖乖”，仿佛不这样叫别人就不知道这孩子是他孙儿似的，叫顺了嘴就一直叫下去，乃至于孩子长大了还在叫，乃至于爷爷奶奶去了极乐世界躺在地宫里还是这样叫。
在国内，爷爷奶奶总是去接送孙儿上幼儿园上小学，他们替孙儿背着书包拿着衣服，然后就牵着孙儿的手或者是将孙儿驮在背上驮在单车上驮在摩托车上一路走过去，生怕孙儿在路途上出了什么意外，真是尽心极了。一路走一路嘱咐孙儿，不要和陌生人说话，不要接受陌生人食品，不要让陌生人接送，因为中国太复杂了，不小心不行啊！
我现在已经有两个孙儿了，因为他们都是生在美国，所以，我就没有在中国带孙儿的经验了。
大孙子岁半的时候，我们夫妻就到了美国。这是我们第一次去美国，在那里住了半年，第一次尝到了做爷爷奶奶的味道。回到中国的头天，儿媳妇又生了个小孩，我们只看一眼就走了。这时候，成都的亲家已经到了美国，他们就是去服侍生产了的女儿的，只住了半年，他们也回国了。此后一年多的时间里，儿子和儿媳二人就一边带着两个孩子一边上班，也没有请保姆，也没有老人在身边帮忙。
他们的这一年是怎么过来的，我们不知道，就是觉得不可思议，这在国内是不可以想象的事情。现在的国内，条件好一点女人要是生了孩子，就有两头的老人在那里服侍，还要请个保姆，仿佛是生了个了皇太子似的。
等我们再来美国带孙儿的时候，大孙已经三岁半了，小孙也是一岁半了，到今天为止，我们来美国也整整一个月了，关于在美国怎么带孙，多少也是有了点体会。
大孙已经在上幼儿园了，他读的是半日制，上午八点半出发，十一点半回家，去的时候是他爸爸送去的，回家是他妈妈接来的。路程并不远，也就是几百米吧，因为要穿过车流量很稠密的两条马路，儿子他们就坚持自己开车去接送。
小孙也不闲着，虽说还没去幼儿园，但是，附近有个图书馆，那里每逢周二四六的上午就有婴幼儿舞会，我们都要推着他去参加这个舞会。舞会很热闹，每场舞会都有一百几十个大人小孩参加，绝大多数是美国人。
孙儿们的作息时间是挺有规律的，小孙一般是早上六点半到七点醒来，午间睡二小时，晚上九点钟睡觉，一天的睡眠时间在十二个小时的样子。大孙一般是早上七点半醒来，午间有时候睡二小时，有时候不睡，晚上十一点睡觉，一天的睡眠时间在八到十小时样子。他们从一生下来就和父母亲分房分床睡，我们没去美国时，兄弟二人一人睡一只房子，因为我们要去，兄弟二人就睡到了一个房子里，哥哥睡在一张二人床的上铺，弟弟睡在自己的摇篮小床里。
孙儿们大量的时间就待在自己的家里，他们的活动主要是两项，一项就是玩玩具，另一项就是看电视。他们有很多玩具，有三四个玩具架几十个箱盒装他们的玩具，光铁路就有三条，火车几十辆；还有几百辆各式各样的汽车，十几架各式各样的飞机。除此，还有几筐砌房子的建筑材料。他们玩这些玩具已经是轻车熟路了，这都是他们父母亲教育的结果。看电视一般是一天三次，一次一小时左右，一般不看游戏之类的节目，主要是学英语口语知识，载体就是火车汽车机器人的.人格化。我们不懂英语，自然是看不大懂，孙儿们却是看得很入巷。我从没看见过孙儿们玩手机游戏或者玩IP的，这在我们国内也是不可思议的。
孙儿们吃饭也是在桌子上规规矩矩完成的，从不端着饭碗跑路，从不要大人去喂。吃饭的时候，一人一把汤匙一把叉子一双筷子，吃什么食物就用什么工具。小孙孙还多了一个工具，那就是他的五爪，如果是搞急了，他就用手去抓，所以，饭前饭后他都必须去洗手。奇怪的是这个小孙孙每餐都比哥哥吃得要多，把一个肚子吃得圆鼓鼓的。每每看到他的吃相，我就暗地里笑着说，这真的是我们刘家人啊！除开吃饭，孙儿们还要喝牛奶，小孙孙一天要喝四次，每次一瓶。每天睁开眼睛，他就说：天亮了，我要喝奶！我们就爬起来，第一件事就是给他热奶。晚上睡前，他也是要喝一次奶的。小孙孙喝奶很有味，无论是哪一次喝奶，他都要躺到自己的小床上用睡着的姿势喝。大孙一般一天喝三次奶，量和弟弟差不多。在美国，牛奶不但没毒，而且便宜得和水的价格差不多。孙儿们是不太吃零食的，即使偶尔吃一点，也是从超市里买来的美食。
美国没有蹲厕，都是抽水马桶。大孙早就习惯自己上厕所了，他很爱干净，如果是拉巴巴，他就会冲几次厕所，最后的工序是他妈妈完成的，他不许爷爷奶奶染指。小孙正处在自己如厕的转折时期，他有一个移动的马桶，如果是在这只马桶上，他就自己端着倒掉；如果是在固定的马桶上，那就要加一个小坐垫圈。
孙儿们很喜欢水，每周都要同爸爸妈妈去游一次泳，每到这时，兄弟二人就像过节一样其喜洋洋。他们每天要洗一个澡，而且要同时洗，我们就拿来两个澡盆放到洗澡池里去接水。他们一边洗一边玩，甚至还要打水仗，常常飚得我们一身湿。大孙很讲规矩，每当我给他洗脚洗屁股的时候，他就推开我的手说：妈妈从来就不洗这里的。我只好停下来，待他不注意的时候，再偷偷给他洗几下。
小孙说话最有味了，他会时不时给你一个惊喜。有一次，我带他在床上玩，他突然说“你这么开心啊”，停了一会儿，他又补充说“你怎么这么开心啊”！这像个一岁多的小孩说的话吗？今天，他妈妈带着他去接哥哥，车子启动时，那头来了一辆车，小孙就说“来了一辆车，别撞车啊”，当两车错过后他又自言自语说“车错过了，好乖啊”，真的是让人笑破了肚子。我常常逗小孙说“叫我”，小孙也跟着说“叫我”，我说“叫爷爷”，小孙也跟着说“叫爷爷”，总之是我说什么他就跟着说什么。
孙儿们对于钱几乎是没一点概念，美国没有小商店也没有小商贩，他们家里也基本上不拿现金买东西。凡属是要买的东西都去超市买，付账的时候也都是用的银行卡，所以，他们基本上就没见过钱。除夕那晚，我们给两个孙儿一人一个红包，我们把红包放在桌子上，叫他们自己去拿，小孙儿走拢去看一眼就走开了，大孙儿连看都不看，还是自己玩自己的。
孙儿们的成长与文化的熏陶息息相关，他们还在很小的时候，如果是要如厕，大人就拿着书本在一边给他们读书讲故事，孙儿们往往听的很认真，还用手指点着，还要询问着。他们从学讲话起就一直生活在中英文两种语境中，他们的爸爸妈妈非常注意用两种语言教他们辨认实物，与人会话。在公共场合，他们是和美国小朋友在一起玩耍的，使用的就是英语。在私人场合，他们有时候也很中国小朋友一起玩耍学习，大部分时间是用的英语会话。大孙现在在幼儿园中班读书，他的家里已经有了两块黑板，还有自己的书桌椅子，还有几十本图文并茂的的图书和几十支画笔。每天晚上，他都会要爸爸或者妈妈给他读一个小时的书，要爸爸或者妈妈陪他画一个小时的画。
好习惯都是好的环境养成的，在我们来美国前，我们的孙儿就已经养成了好良好的习惯，这是他们父母亲努力的结果，所以，我们再带他们时就显得很轻松。
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