以下是小编整理的生活情调散文，本文共12篇，欢迎阅读分享。
篇1：生活情调散文
生活情调散文800字
人，作为这个星球上的顶层物种，以具有高度智慧和社会化，统治着地球表面。人活着，是一种本能，而怎样活着是一种态度。至于活的好坏，是一种自我感觉。
有人权极位重而整日忧心不已，有人富可敌国却选择了自我结束生命，都是累的。
作为平凡人，不用经常思虑着参加国际会议该打什么颜色的领带该用什么语气致辞，不用整天为了某个关于物质本源的抽象概念日思夜想，不用每天一上班就等着处理一大堆桌上的文件和门外一大堆等着接见的人。尽管，作为平凡人也忙，忙于生计有时也会陷于昏天黑地的工作中，有时也会通宵达旦和时间比拼耐力，真正是累到说不了累，忙到顾不上说忙，但总体来说凡人比不平凡的人，多了许多空闲。
空闲对于一个生命，犹如维护保养之于一架机器。而如何打理自己的空闲，是一门技术。
空闲时间，本该调节一下生活的节奏，让自己的身心放松下来，以利于下次的奔跑，如果还用许多虚幻的忙碌把自己搞得很累，那就失去了空闲的意义，也极不利于健康。
人生的目的在哪里？自古以来有无数的答案。从生物学的角度看，解决温饱是人最基本的要求。但人类作为有智慧的动物而区别于其他生物，是因为人有一个高度发达的大脑会不停地思考。
快乐是人生之本。“燕雀焉知鸿鹄之志？”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”“自信人生二百年，会当击水三千里”，这些是帝王将相领袖对人生之快乐的解释。
但快乐对于一个平凡的人，有时来得非常简单。劳作的农夫，把辛苦了多半年的收成肩扛背驮的拿回家，尽管汗水湿透了肩背满脸沾满了秸秆的碎屑顾不上洗把脸端起老婆递来的一老碗面大口的吃了起来，但他的脸上堆满了发自内心的`笑，他的快乐和富豪做成了一大笔买卖的快乐相比，快乐的含量其实是一样的。
平淡的生活中，栽一盆小花每天相对，养几尾小鱼隔水相望；和朋友机缘巧合在山间行走吹吹无邪的风，和家人一起做一顿多年没有吃过的的乡间小吃；和友人一二品几杯出自南方的普洱，听一首来自草原的长调，这些小情调，让人陶醉，让内心充满感激。
篇2：文字的情调的散文
文字的情调的散文
什么人写什么样的文章。也许这句话是对的。写过文字的风格，再到情调，似乎有点给自己为难。可是，我在一平跟前夸下海口，说要写写芜湖小资女人的文章。
本来在风格那篇，也是可以插入的，可是最终没有那么做。于是只好单列一篇出来。对身边的人做一些点评，其实比阅读大家更难。此前不久，韩帅就点评过芜湖的散文，好像大多数还是满意的。这是韩帅的高明之处，也是他的狡黠所在。而能够做到这点，是需要大智慧的。我显然不能，就心下惴惴不安。
风格与情调大致仿佛，同中有异。我不想找一本教科书，来照本宣科一回。因为我深知教科书是理论家们总结的，事实上和创作实践总是有距离。按照我个人的理解，风格往往和人的性格、阅历相近，还有很多现实、理性的成分；而情调则处处折射一种审美趣味，一种品位，有一种隐约的浪漫诉求，比起风格来要暧昧些、细节些。
通常我们说到情调，一定会想起很早的一个约会，一个不可复制的意中人，红袖添香，人瘦黄花，江湖夜雨，似水年华，良辰美景，人在天涯。还一定会想到李后主、李易安、姜白石、周美成、纳兰公子、浮生六记和张爱玲什么的'。这些人常常具备深厚的文化背景，也交游广阔，一盏酒、一捧香茗，夜来风雨声，袅袅的热咖啡和十里洋场的灯红酒绿、枫丹白露，都是她们的关键词。
文字做得也很好，毋庸置疑。可是，细节处是细腻而隐约的，朦胧而含糊的，一定适合城市风情，而不是老谋子的黄土高坡，甚至青纱帐甘蔗林。始终是成熟的烤烟型味道，不是像烧酒那么生猛，也不像清明谷雨的兰香、猴魁般青丝绿叶。说什么她都懂，可是她不说，不张狂，不好为人师，就觉得雍容华贵，吐气若兰，品位十足。
接受过良好的教育，就一定是生活无忧。美丽、聪慧是她们的通行证。而文章是富贵闲事，写得熟透如秋。也是的，有几个一日三餐，不得温饱的人，在文字堆里显摆！
这样的人走在城市大街上，一定是风景。可是偶尔露峥嵘，就叫人想象和回味。
这样的人文字出手了，一定出类拔萃，养眼养心。
大约这就是文字的情调了――和妇人们很近，和城市很近，和时尚很近。
很多地方都有这样的文字，和这样的情调。
芜湖也不例外。
二
其实在写上篇的时候已经构思好下篇。可是，这两天忙糊涂了，把想得好好的句子给忘了。因此我实话实说，也就这样继续了。
所谓小曲好唱口难开。因为某个先生说常在晚报，也可能是日报，读到我们芜湖的写作人文字：失恋了，来一篇；结婚了，又来一篇。生孩子一篇，上幼儿园又是一篇。大意是说琐碎。而且是家长里短的。我不知道该文有些什么人看过，或者看过了又有些个什么想法。我倒是对他的琐碎一说，颇有同感。
说到文字的情调，是离不开琐碎的。我当初就惊叹过刘震云《一地鸡毛》里的琐碎。琐碎的文章，往往沉浸在细节深处，和生活是面对面的，那种发掘生活和感情的劲头，能把茶叶给泡黄了。泡黄了还不止，甚至可以延伸到隔夜茶。煽情的功夫很是了得。只是视角往往狭隘了些。这样的文字很适合市民，也适合大众化的媒体。甚而有可能就是媒体导向培育了这样一些关注生活和情感的写作人。
我对这样的写作是模棱两可的态度，因为有市场，就有人写，很正常，本身也不错。只是担心这样贴近生活实际，会不会使我们的作者在琐碎里不得出来？如果不是一味这么写就最好。就像我刚刚看到一平的天门山。本来是想说一平难得大气的，谁知，呵，就来了一篇，很直接，灵气和英气都逼人。
她们往往敏感，是个时尚风向标。某某歌曲，某某电影，某某时装，某某饮食，正流行着，一清二楚，似乎可以做生活顾问之类。写的有情调的文字，常常有话不说，含在嘴里，优雅得很，有时候还指东打西，来去无踪。文字轻灵，变化多端。可是，题材常常局限于旅游、情感和阅读，主观的东西很多，就很个性化。只是见树不见林的情况屡屡发生。如果要写一个人，一定是凭借自己的印象，往死里下手，就那么直截了当，义无反顾。有时候忽然洒落、超拔起来，也如山峦般陡峭。更多的时候，像个恋爱老手，或者是得道的高人，写文章就像谈恋爱那么简单，还把情感玩得那么熟，那么洒脱，好像自己吃的不是五谷杂粮，而是月亮和空气。这个月亮还不是现在月亮，一定是上海滩的月亮，张爱玲的月亮。空气也不是芜湖的，一定和某个诗人有关，还有一段生离死别、催人泪下的故事。所以，她们往往煽情得很。
她们的文字一般很唯美，精致，没得挑剔。因此也就平和，深得中庸之道，好像做人。没有写成品的东西，她们一般也不出手，她们是在乎自己的文字名声的。她们还普遍高产，能把而今很多的媒体给淹没了。在淹没媒体的同时，她们似乎也在淹没自己。
因为要在报纸上发表，所以她们的文字往往节制而内涵。可能还有女性的性格特征在里面。只是，她们很善于掩盖自己和事实真相，好像一个代言人的角色。行文风格也不稳定，往往有流行的元素，不像男人们坚守自己。与此同时，她们之间好像一直都很和平、友好，其实是内外有别的，甚至很多情况下，是在互相较劲，把某某文字出色的当做假想敌。当然，她们更在乎男人们的评价，如果气来了，一夜睡不着，也不是没有可能。她们是互相影响，而攀比的。我以为这无可无不可。可的地方是你追我赶，互相促进提高。不可的地方是，千万不能没有自己的个性。如果那个小资女人的文章，能够被一眼认出，就算成了。只是实际上很难。
她们往往还是积极而短视的。一篇文章成了，就天南地北地飞。这些个女人往往在这点上，比男人们来得理性、现实。她们不愿意贬低男人，可是却很在乎男人的观点和看法。表面上大意得很，其实背地里恨不得竖起耳朵。甚至可能开始怀疑自己原本正确的东西。
如果对这种有情调的文人和文字做个比方，我首先想到的是瓷器，精美的瓷器。而我，甚至很多男人，则像一个土陶。
篇3：一种情调情感散文
一种情调情感散文
很想让生活，过得有情调一些，也不全然是崇尚小资情调，最向往的，是一种古典的、别致的韵味。
光阴渐瘦，人渐老，心渐静，就想着，这样静静的，在心里开出一朵叫情调的花来，不求多么妖娆，只为着，活出自己的一种风情。
情调，应该是一种极致的韵调。虽然，不可能事事都做到极致，但应该有追求极致的心。
想起水色流苏的一句话：”一朵花，能开就尽量开，最好溺死在自己的香气里，否则，也是半途而废。”说的，真是入骨，但半途而废的事，也还是常做的，所以，也终究，没有沉溺在一种香气里。所以，也始终，难以做到极致。但仍然，愿意沉迷在一种情调里，不能自拔。
一种格调，一种氛围，凭着感觉，只要喜欢，用心用情，就可经营出一种情调来。
一枚小小的书签，玲珑精巧中透着 一种雅致和静美。仿佛从镂空雕琢的纹路中行走出诗词的韵脚，飘逸出文字的墨香来...
一直以来，就莫名的喜欢这些精致灵巧的小物件，一支步摇，一副耳环， 一个小挂饰，不全是为了佩戴，只是看着，欣赏着，心，也会玲珑剔透起来，也会欢喜半天。
喜欢这些小物件的人，怕是都有自己的一种小情调在里面吧。
还记得小时候，除了爱看书，就喜欢一个人趴在窗台边，画仕女，画仕女头上的发簪钗环饰物，就那样不厌其烦细细地描摹， 执着的静心勾勒，随心随意， 全由着自己的喜好，也无需人指点，沉醉在一份古风古韵里，那是一个人的小欢喜，虽然那时还不懂什么是情调，但自有一份满足和惬意。
也喜欢养花，却不太喜欢妖娆妩媚的艳丽花朵。感觉最有情调的花草，是一件朴拙简陋的器皿里，植一些铜钱草， 白瓷的花盆，浅浅的清水，亭亭的翠叶，也无需多，只两三株，就意境全出。那不是”看取莲花净”，而是静观若荷叶田田了，风月无边里，那就是一处小小的静谧、清凉世界。会让浮躁的心变得安详、清远。
其实， 营造一种情调，在环境，也在心境。不强求别人喜欢。只为着自己感觉舒畅 愉悦，就好。
简静，是一种情调。要真正做到，却也不易。
喜欢，一切简净，就如同喜欢青花瓷，色白花青，无需过多的烘托渲染，也无需多少伏笔。就已经那样淡雅、素洁，幽幽散发着一种清寂的恬静古韵，那是一种墨色深处的天青色，在等一场江南的烟雨。传世青花里，只将那一种月色打捞，就把情调挥洒得清润如玉。
不求多么高雅，多么华贵。简简单单，一石一草，一竿一竹，一个小小的盆景，一块印花蓝布，就可让情调尽显。 马德说；“简静，厮守的是一个人的热闹...其实就是活得找到了自己。”
只有生活在简单中的人，才能享受那份从容和淡静， 才会自然随性，放牧心灵。
浪漫，也是一种情调。
喜欢，简单中的静美。也喜欢。梦幻般的浪漫。应该时时为自己营造 一种小情调，让生活过得有诗意、有韵味。
浪漫情调，不只是花前月下漫步、恋人的一枝红玫瑰，也不只是烛光美酒，咖啡星巴克。
它还是从耳际流淌着的一曲古典清音，是从指尖行走出的.一阕婉约词章。
是在小雨淅沥的窗前，一个人静静聆听雨落屋檐下的滴答絮语。
是在一缕月光披在你身上的时，把思绪编织成曼妙轻舞的白纱。
是微风掀动窗帘的时候，那一串风铃摇出的环佩叮咚般的空灵鸣声。
是在一方洁净的素绢上，隐隐透着几分暗香的，一朵淡雅绽放的小花。
情调，虽不是女人的专利，但有韵致的女人，一定会营造情调，那是棉麻素衣淡妆颦眉，是善解人意的一笑莞尔。是一袭古典中透着时尚的别样风致。
有情调的女人，不施粉黛，却秀外慧中，有一种由内而外散发出的气韵，是一本最有韵味的书卷，读你千遍，也不厌倦。
内心深处，一定要留一个空间，为自己保留一份优雅，用一颗出尘的心，静守一份安宁和澄澈。
生活，不只是一种物欲的永不满足和奢求，也应该有一种精神层面的追求，不断充盈自己，享受生活，就应该懂得生活。让生活有情调。
要想让生活有情调，也是一门学问，它源于生活高于生活。但也仰仗于丰厚的文化内涵和底蕴，若否，也会流之于肤浅的表象，成为一种矫情。
篇4： 清新小情调散文
清新小情调散文
夜已沉默，焦躁了一整日的烈焰红日早已被夜幕吞噬。晚风盈盈嗦嗦轻习着空气中残留的热浪，像细细的流沙一般残卷着余热飘的老远，丝丝凉爽透过窗棱扑撒在脸颊有说不出的舒服。
远处的狗叫声划破夜空，宁静的夜尖锐摩托车发动声是那样的刺耳，隔壁房间的小儿子或许是被睡梦扰醒，或许是他讨厌狗的鸣叫声，浅浅的轻泣两声然后又浑然睡去。想着小小的'他可爱的模样自己忍不住都偷着乐了，看着老婆被小宝宝折磨的手足无措的神情真的感到很无奈......
洗完澡，陪老婆吃樱桃，蓦然间互相凝望着对方，身为母亲的她依然是当年我们初恋时的那般清纯与美丽，一张永远长不大的娃娃脸，我担心她面对小儿子如何充当妈妈，看着老婆甜蜜的笑脸，无法阻挡心中惆怅的感慨，昔日的情侣今日竟然已经为人父母，仿佛我们的爱情故事就像春天里的桃树，所有的故事还在昨天今天就已经拥有了爱的果实。
他人的青春，只是我们曾经的一段旧梦，已经和我们没有了丝毫的干系，至于我们青春的影子已经被小儿的尿布打湿，我们的碎梦再也装不下事事非非的情戈纠结，爱恨缠绵的磕磕绊绊，一心只想将小二抚养长大，希望他健康快乐开开心心地成长，慢慢长大，做个有用的人，做个负责人的男子汉，足已！
亲亲小儿肉嘟嘟的小脸蛋，心里美滋滋地冒着幸福的小泡泡，打开冰箱喝罐冰镇的百事有说不出的舒服，一天的疲劳被小儿的闹剧搅散，看看琴架上孤寂的吉他，用手默默这位老朋友这段时间真的对我感到无比的陌生，轻轻的在心里诉说着，老朋友啊，等我儿子长大你，哼哼......
篇5：小情调爱情散文
小情调爱情散文
这几天又开始忙，换句话说压力来了!其实压力一直都在，无视它而已。
这些天一直都很忙，忙学习、忙考证、忙开会、忙换届、忙…… 一直都想停下来好好休息一下的，我怎么又忘了?
昨天，在天台和朋友一起练口语，她弹吉他我读课文。我读着读着就被吉他声音给吸引了。她边弹边唱《温柔》五月天的。呵呵，或许是歌词好，或许是音乐优美，总之随着她的吉他声我整个人也飘到了很远的地方。
此时的天空是湛蓝的。刚刚好，天边的云形成一条线，好像一条分水岭一样，将夕阳的余晖倾泻在了远处的小山顶。金灿灿的山顶就像昨日我们的一片辉煌，但它已跟随日光的脚步渐行渐远了。
楼下，熙熙攘攘的人群。有的是赶着去吃饭;有的与朋友一起闲散的走着;有的'也有眼光朦胧的貌似还未睡醒的不知要去做什么，只是匆匆的赶着。人生百态本就如此，只是站在高处未免有些凄凉。就这样我们在天台，她弹他的吉他，我观我的风景。
突然觉得我的心需要装些东西才行，要装什么呢?
上周六晚上，朋友约我去喝酒，我很爽快的答应了，但我表示喝酒真的很伤。好像很久没跟他们一起玩了，也想知道他们最近过的怎样。聊天并没提及多少事情，只是他们觉得很无聊。学习无聊、活动无聊、生活无聊、游戏无聊，貌似这个大学让他们唯一留恋的就是有一群跟他一起2B 的人。我这人不太擅长于这方面的聊天，我觉得我的生活处处都是压力、处处都是动力，虽然也会无聊，但是我觉得我做的有他内在的意义。我很累，但是还不是放下的时候。看着他们聊，我就一个人喝啤酒。开始啤酒还有些苦涩的味道，多喝几口就想白开水一样了。所以我觉得此次就当陪他们喝水就好了。我告诉他们我的感受他们竟然笑我“豪爽”。但始终是酒，两瓶酒过后，脑袋开始犯困，他们说的那些白话我就全不理会了。我学着他们的样子躺在操场上，数着天上的星星，囡囡的唱着很多经典……
还记得我们的那些疯狂吗?为参加彭Sir 的商务推介，羞怯的穿上高跟鞋、早上6点钟去爬的大尖山、风雨无阻的单车游、…… 不得不说我开始慢慢的改变，为你们也为自己。我开始希望我有一台时光机，这样我就可以把时间拉长。但是又讨厌史蒂芬*霍金的时光机，因为他的时光机也是一种变相的浪费。生命也就那么淡淡的一段旅程而已，为追求所谓的结果放弃沿途的风景，我做不到!
乒协里有一群很傻的男生。我不知道他们每天都会忙什么，但是我知道他们同那些朋友一样觉得无聊。我是多想把我的那些稀奇古怪的想法全告诉他们，但我知道他们宁可宅在宿舍也不会跟我合作的。11的师弟们也开始了像他们一样的生活，或许是电脑的缘故，或许是是其他缘故。但是导致的结果就是什么事都不想做，然后感慨”活的如此无聊“。我想这大概是一种心理惯性，但是我很担心他们以后工作了需要能力、需要证件、需要证明自己的时候，他们该怎么办!
我的生活总是忙忙碌碌，有人问我你在忙什么?我就絮絮叨叨的说很多。但是又问 做这些有什么用么?我被卡了，我也在寻找我做这些的理由。我自认为并不高尚，更不可能什么救世的闲扯淡。我就是小小的一个女孩子，累了希望有人懂、有人安慰而已!所以我的那些都是自己生活中的一些小情调!
回忆……
很多人，很多事在我的生命里出现过。快乐忧伤一起延续着……
篇6：生活的情调作文
以勺为笔，以糖为墨。
只一会儿功夫，大理石板上就出现了一只金色的动物。
我在游乐园中央，看着旁边树荫下卖糖画的爷爷，他被小孩子们围得水泄不通，手上还操着一柄勺子，为身边的孩子们做着糖画。
哪怕是心情再不好，看见这样的画面，也会怀着好奇，凑过去看热闹吧。小孩子们仍然围在转盘边，拨动着那根可以旋转的竹片，祈祷着自己可以得到一条龙或是凤。我钻到老人身边，只见他用勺子舀起了半勺糖稀，手一颠，糖稀便如丝如缕地滴落下去。老人的手起起落落，娴熟地端着勺子在大理石板上挥动。突然，他的手向上一提，完成了！一只活灵活现的鱼出现在我眼前。此时，我不得不为老人精湛的手艺而惊叹。
摊位上的糖画在阳光的照耀下熠熠生辉。
老人笑呵呵地抬起头，脸上的皱纹越发深刻。他用暗哑的声音问道：“还有哪个要来买糖画？”我伸出手，递了十元钱给他。他努了努嘴：“去试一下运气吧。”我走到转盘前蹲下，随手一拨，竹片就飞快地转动起来，又缓缓停下。竹片的一端赫然指向一个画有龙的图案。老人笑了笑：“小妹儿，运气不错哟！”我觉得有些尴尬，小声抱怨了一句：“运气不错？也就这一次罢了。”老人也许听见了，目光有些呆滞，又笑着继续作画。
老者制作的糖画在空气中散发出甜腻的香气。
很快，一条龙渐渐浮现在石板上，栩栩如生。老人滴上几滴糖，粘上竹签，递给我：“孩子，不要抱怨，其实生活就如同这糖画一般，虽然过程艰难，但是只要你坚持到了最后，你就会品尝到精致甜美的糖画。孩子，要热爱生活啊！”
老人又开始忙碌起来，做出许多勾起人们童年回忆的糖画。我记住了老人的话。生活的情调也应是甜美精致的，只要你热爱生活，生活就会对你报之以歌。
糖，慢慢在口中融化。
香甜缠绕唇齿，像生活一般令人回味无穷。
篇7：小情调女人的散文
小情调女人的散文
一女人快三十
快三十了，就是说还没到这也算是值得庆幸吧。二十八岁，对男人对女人都不算小了。记得二十一,二岁花一样的季节，有人探问芳龄时，我故作无奈状说扔二十奔三十了的话，那是在告诉人我不是年轻无知的小丫头，而如今真正到了那个年纪时只说还不到三十，为的是突出自己还算年轻。从未貌美过的我怕再失去年轻。那样此生就真的与年轻貌美无缘了。悲也，忧也。三十不是人生的一半。社会发展进步到今天长寿已不再只是愿望了。但无论怎样，三十岁都不算是太年轻了。据此只有两岁之遥时我才顿生紧迫之感，但是蹉跎已久的时光不会再重来了。正所谓昨日之日不可留，今日之日多烦忧啊。人生幸福与否要看各人的感受，生活过得是否充实要以不同时期的心情来决定。无忧无虑唱着歌就过去的日子，在今天看来都是被浪费掉的黄金。古人云朝闻夕死未为晚矣，只是不知闲散已久的心还会不会再有激情，重新振作来减少浪费青春的罪恶了。说了上面这些不免有些感伤。但回忆半生经历，又不免窃喜，虽任岁月在脸上刻下了痕迹，但心不曾与岁月同老！古人也说三十而立，多半是指男人。可如今男女都一样。立是立业成家之说。业未立而先有家，我本平庸，只挑简易功课为之。先易后难，人生考卷也该是同等规则吧，有志者必当此为谬论，可谁又敢说它不是人生的一半功绩呢？这么一想竟也不觉得有多难为情了。后顾无忧，人生三十当拼搏了。年轻貌美固然令人艳羡，但年逾花甲鹤发童颜精神俊挺的美也是无与伦比的。关键是要有内涵作为支撑。二十八岁，就快三十岁的女人懂得了这些，我还会老吗？.6月
二不成熟的三十岁女人
读书看报，高兴时就笑，太让人忍俊不禁的就大笑，笑到流出眼泪，两腮疼痛时才过瘾，看得一旁的丈夫愣愣然半晌无奈的说：“你呀还像一个小丫头。哪像三十岁的人哪？！”我才不在乎谁说什么。那是让人高兴的事，让人难过的事呢？哭是不会了，毕竟过了爱哭的年纪，那就跟书中人一道难过吧。还好那是离我的生活远些的事情。要是在我身边发生，我就会全身心的感情投入。让人高兴的事我就毫不客气的分享那些快乐，我可以被他人的快乐快乐的无以名状。让人痛恨的事我甚至会骂街。一个丈夫死了，儿子生病不给治，只管自己嫁人的女人被我恨恨地骂了好些天。仿佛那被遗弃的人是我自己.无忧无虑时雀跃的心情让我的身体也雀跃起来。我喜欢随着儿子稚嫩的歌声一起放开喉咙，和儿子一道游戏时，我就是一个快乐的小女孩儿了。我不是在寻找逝去的童年的影子，童心于我根本就不曾泯灭过。我身边如我一样年岁的女人都说我不够成熟，她们不光是说我的经历过一些沧桑却依旧强烈的好恶。而更愿意将我说成是骨子里的怪异，我有吗？好像也是。这样子在一群成熟的人中我就显得有点特别，我不要特别！我跟着别人一样掩饰住内心的真实感受，也想学得深沉一些。但是无论我怎样的修身养性，我都学不来别人的处变不惊。我在心底里讨厌那种麻木。三十岁的女人，不会喜怒不形于色。高兴就是高兴了，憎恶就是憎恶了，我不要掩饰我的内心。三十岁的女人没有学会成熟。望着远处雀跃的身影，你不要只想到那是一个快乐的小女孩儿，那为什么就不能是一个想把时光和快乐留住的三十岁女人呢？.4月
三梳妆打扮
半天快过去了,就是感觉今天哪里不对劲,从头到脚的不舒服,恹恹的,还好似被捆缚了一样.又一次从走廊里墙壁挂着的穿衣镜前走过,猛然站下看着镜子中的自己才知道自己的状态因何而来了,好嘛到现在还没洗脸哪！难怪难受似病中了.我这人不太注重仪表..胭脂水粉,衣服首饰之类非我所爱.这话说的有点矫情,女人家怎么会不爱红妆呢.可我自知就我这容貌对不起那华服美饰.所以简单合体是我永远的选择.也最不敢化妆,怕把人吓着.我就是豁出来不管他人的观感也不行,我对好些的化妆品过敏,这点我最不服气了,没有天生丽质还不许我后天弥补?难不成我前世艳压群芳太惹人嫌妒,今生才如此让人自信不起来的?想着自己说不定在哪世也曾美丽过的可能时心情好多了.我还是很会哄自己开心的.就给自己一个干干净净的容颜,一份舒舒爽爽的心情.梳洗完只在脸上抹了些蛇油膏,我最好的化妆品了.抹过之后脸上滋润爽然永远不会痒痒的,我喜欢.不过还缺点什么,就是想不起来了.正想着时同学带着她的小女儿来了.小丫头真漂亮,看着她又是唱又是跳的给我表演,就有股要揽她入怀,轻触她娇嫩的脸颊的想法,别看她扑入我怀里甜甜的辉姨叫着多亲近的,我可不敢太过亲近了,小姑娘心理怕被谁从妈妈身边抢走的阴影淡了没有我可是不敢轻易试探.小姑娘尽情的唱吧跳吧,辉姨给你鼓掌呢.这小丫头唱累了跳乏了大眼睛笑笑的站着盯着我看,看得我不太好意思.盯了我有一会了,小丫头说,辉姨你不好看,小手拿起我放在电视前面的书上的眼镜给我带好,郑重的告诉我别摘下来了,带上镜子辉姨老带劲了.我受用的大声笑着点头.至此,我今天的梳妆打扮才算结束！
四另类休息
今年的几亩地还真是个大工程啊，连续干了多日还没有透亮的意思，我这个施工者却已没了力气继续了，不下地心又惦记着。恹恹地依旧全副武装上，带齐了几样农具来到地里。真不想干了，就站在地中间看我这几亩难莳弄的口粮田，要是看就能把这些活计看没就好了。大白天的就想些没用的事，太累逼得啊。地里已经有青青的野草野菜在疯长了。没戴镜子模糊地看它们就在我的眼前笑着在伸腰，在快乐地长，一片片嫩叶伸到我心里来，弄得我心里痒痒的有些馋了。我最爱那些知名的不知名的野味了，不是赶潮流，年少时我就最喜欢放学后放下书包，或者和伙伴一起，或者我一个人手臂上挎着小篮子带上小戗刀来到野外挖野菜，我是什么样的菜都挖，能人吃的的就做了我们的菜，我们不吃的就拿去喂猪喂鸡鸭了。我自己比较偏爱味道苦些的菜，蒲公英，苦牒子，苣荬菜是我的最爱，那种野蒜我最不爱吃了，但我看到了我也不会放过。我喜欢这样跟大自然亲近的方式，恬淡静然，也少不了置身其中的遐想，那时候全神专注挖菜更全神遐思着就会丢了伙伴，也可以说他们丢了我，但我不急，一个人安静享受的继续着，小篮子满了，一个人快乐地回家去。到家时就有小伙伴或者跟我前后脚地来家看我是否真丢了。他们会恼我看不到他们时并不去找他们，有时喊一声就可以找得到，他们喊我时我听到听不到也不曾回过几次。其实于我置身在静美的大自然里有伴是种好，没伴又是另一种好。真的，那意境此刻就真的又好在我心里了。现在我好似又安静地回到了久远的'十四五岁。只不过臂上没有了精致地小篮子，手里没了那把我最爱地小戕刀。我很欣喜，那些我爱的菜啊，它们竟认得我。昨天我没想挖它们时，它们并不在我眼前，而今天，它们一个个争先恐后地跳进我的装工具的破丝袋子里来，怕我没戴镜子看不真切，立马长大了身躯出现在我眼前来手边来。甚至于不挑剔我挖菜用弯镰，盛装它们用破丝袋。感谢，我午餐的美味，感谢慵懒和乏力不知不觉间消失，感谢这一个不一样的休憩。还让我收获了这样一段文字。生活处处都有美好，今日我如不来，或许就没有这样难得的一个休闲方式及一份好心情，不是或许，是一定没有。最少没有餐桌上我的美味了。五幻想单身
几个月前的一天吧，打开电脑，发现多了个群，竟然是一个中老年单身交友群。有点恼火。感觉拉我进群的人很不靠谱。像这种性质的群不应该在不了解本人情况，又未征得本人同意的情况下就私自把人拉进去，很不应该。没有了解，没有尊重，何谈会发扬此类群作用呢。我也没打招呼就自行退出。刚退出来，此群群主就追到家里来，二话不说就给我讲开了，她这500人的大群，像我这样人到中年的人为什么不进。听完我不住的笑，跟她说我跟我孩他爸商量一下吧。那边登时没电。我也毫不客气的把刚加了没有两分钟的网友删掉。我一般退群很少有连群主一块踢的时候，不进他的群不见得不待见他这个朋友。可这个朋友我不想交。事情过去这么长时间，慢慢的已没有了多少印象了。前几日却遭遇了比前次更为猛烈的“单身”攻势。有一天竟然被三个“单身”团体相中。我不再恼怒，逐个打开群资料，其中还是有个群让我不舒服，他说凡是进此群者需提供单身证明，还要有照片等，提供不出来者，请自行退出。我真的又被气着了，这么严谨端正的态度，何以会不分青红皂白的就乱抓人，还请自行退出？姑奶奶我糊里糊涂的硬被拽进来，我还没说你什么呢，凭什么让我灰溜溜的自己走？多年来改掉的杠子脾气就这样被他又给找回来了。我进群说，我不是单身，我自己还不会走，谁把我拉进来的谁把我推出去。我还不爱待这。大概就这意思吧。群里就有议论，谁呀不弄清楚乱加人，还有的说不是单身就聊天呗走什么呀。勉强待到收工回家，上电脑自己走了。就在今天，此刻还有锲而不舍追着拉我进单身群的。不厌其烦地照退而已，还真不算什么事。可心里就有了小小的涟漪。我每次照镜子心里说，我真的像单身么，单身，二十几岁时它应该是青春与美好，每日里傻兮兮的做着浪漫稚嫩的梦。嘴里边是单纯走调的歌，眼里边是巧笑倩兮的静然美丽。我不漂亮可我二十岁时也有青春靓丽，那是女人留在心里永恒的记忆。快奔五的居家女人如果单身了会是怎样的情形呢，这个年纪甩人家的可能性不大，那就是被甩无奈沦为单身，说说就有些凄惨，十几二十年的居家，过着单调枯燥的生活，心里唯一的浪漫和岁月和伊人一起慢慢变老，此生无波无谰，也应该属于恬适美好吧。猛然间就被单身了，茫然凄楚，孤柱无依。我同学小华三十几岁上被单身的，应该说被甩的还不是彻底的，起码她还有青春的末页供她重写。可她依旧是凄凉无助。没有自己的住处，没有积蓄，挤在父母家里，嫁过的女子在娘家历来是客呀，常住的客，就是谁也不说什么，心里依然不能坦然。没冬没夏的打工。浮萍无寄，良人何方？男人女人互相依存，也彼此伤害。《围城》里说婚姻就是一座围城，没进来的人想进去，里边的人想出来。我没想过走出去。然而心是倦的，总想着有一处避风的港湾长栖我孤独倦怠的灵魂。我让心灵与思想单身了。就一天，一小时，一刻钟，会有吗?我也去偷会懒，不想丈夫，儿子，不想那永远都做不完的家务，不想家里家外永远也应付不完的，一些没什么大不了的事……一分钟——两分钟——无思无绪_多久过去了？好像有很久吧，也好像就几分钟，突然想儿子今天没有正经吃过一顿饭，他怎么了呢，想吃什么呀，急死我。
篇8：水乡情调
今天湿润的空气，仿佛从江南飘来的烟雨，在这初秋略微发凉的风中叹息……
曾几何时，我见过你，灰檐白壁。静默在一片潋滟的水波中，守候在绿苔遍布的青石桥上，将在这儿生活的人们悄悄唤醒。
初见你时，正值初夏。船家悠悠地摇着木橹，不慌不忙，搅碎了水中倒映的青瓦白檐的房屋，一座座沉思的拱桥，还有那将乌镇渲染上浓艳色彩的夕阳。它映红了水，映红了天，也映红了水乡姑娘的脸。
此时，那抹娇羞的红与水乡幽静的灰瓦交相辉映，都化在了那温柔的水光中，被木橹摇散开来，化作那宣纸上难见的妙笔丹青。
船终于在乌镇的一个小码头停住，已将入夜了，古老的房屋与曲折的街道在昏黄的路灯下，朦胧地幻化出几分温情。灯光的倒影不时被些许调皮的鱼儿搅碎，便成了一片难以捉摸的漾动光斑。平静的水面上，几条船静静滑过。小心翼翼的，是怕惊醒了水乡中那宁静的夜吗？
当我们行至半路时，那家家户户的灯光接连地亮起。水乡恍如被惊醒了一般，睁着两只朦胧的眼睛。水面，仿佛也突然变得晶莹透明了。水面上映着的彩色光影被那不紧不慢的橹搅动成一抹梦幻般的绸带，光华四射，摇曳生辉。时而有几尾鱼静静浮上了水面，待我们反应过来时，却又怕羞似地一下儿钻入水中了。此时，原本灰黑的瓦片、屋脊映在这水中的全景也被溅起的水花打散了，与这彩色的灯火融合在一起，化作流淌着七彩光辉的山峦，灵动而璀璨。
夜，是这样静，细细聆听，耳边的水声如诉如泣，仿佛神秘幽远的江南丝竹，荡漾在这乌镇的大街小巷，挟裹着万般柔情，静静淌入时光。渐渐地，心也随着这韵律沉入了这水乡富有诗意的情调中，所有的浮躁都在此刻沉静下来。
难忘这个夜晚，在这水乡悠远的历史与缤纷的水色中，我寻到了它情调中梦幻般的现实。
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学做有情调的女人散文
情调像悦耳动听的音乐，“它是优美的，是飘拂到诗和远方的音符”，它滋养着女人的一生，使她们在每一个日子里，都是那么魅力四射，璀璨多姿。情调就是，漫步在绿树成荫的街道上，让雨打湿你长长卷发和长长的睫毛，润湿你的眼睛，然后再深深地呼吸一口青草的芬芳，你会感觉那带着雨水的清香，像森林的味道。
情调像一场飘雪，晶莹剔透，烂漫纯洁。情调像柔美的小诗，清新脱俗，端庄典雅。人们都有着各自不同的生活方式，依据自己的素质、修养、喜好、品味与学识的不同，体现着各自人生的价值。”情调是女人精美的包装，也许你并不漂亮，但是你可以具有优雅的气质、迷人的仪态、高雅的谈吐和充实的生活。
一个有情调的女人，她一生是美丽的。在寂静的夜里，倒一杯咖啡，插上耳麦，躺在摇椅里，凝望着晴朗的星空，聆听一曲经典的音乐，一首怀旧的老歌，让旋律在四周萦绕，让牵挂在夜色里飘扬，让思念在音乐中释放;然后静静地，让舒缓的音乐慢慢地流入你的心里。
情调会让我们减压，让我们的心情轻松而得到释放，让我们为生活感激和着迷。情调就是，让轻柔的月光轻抚自己的神驱，让美好的心情激荡，让文字潇洒，让文采飞扬，有一种偷得时光半日闲的从容。没有一个女人，不希望自己拥有些许的情调吧!让平淡的生活充满一丝激情、一分喜悦，调节和改善一下绷紧的神经。
情调是什么?情调是思想感情所表现出来的一种格调，是能引起人的各种不同感情的女人的言行举止的特质。优雅情调则应该是女人与生俱来的一种情致，一种品味，一种灵魂深处最温柔的秘语，是女人体验生活和享受生活所应有的方式。情调，不是风骚，而是智慧和优雅，它会让一个平凡的女人具有独特的魅力。
女人，应该生活得有情调。情调的养成不是一蹴而就的，模仿不来，也着急不得。它来自于日常生活的点滴积累，亦需要勇气和精力。阅读，能使一个人理性思考，博学睿智。让优雅的情调把青春演绎成一首激情飞扬的歌，把中年书写成一首抒情隽永的诗，把晚年描绘为一幅温和厚重的画，把自己的一生走成一道最绚丽的风景!
不读书的女人，永远跳不出生活的苟且。经历，能使一个人情感充沛，成熟稳重。经历了喧哗和孤独，才能最终收获生活的智慧。真正的优雅是一种气质，一种自我完善，一种穿透岁月风尘的美丽;一种人生智慧启迪，而情调，恰恰是一种生活姿态。 做一个一生都拥有优雅情调的女人吧!
情调有很多种，很多方式。可以是在一个早上，你从阳光中慵懒地醒来，离开你那散发着熏衣草香的暖暖被窝，到厨房去调一杯清香四溢的橙汁，靠窗坐着，享受一个阳光的.清晨。也可以准备一顿丰富的晚餐，做他最喜爱吃的饭和菜，然后点亮水漂红蜡，倒上他喜欢喝的葡萄酒，幻想着你和他饮尽爱的美酒，一起沉醉在微熏的芬芳里。
但很多时候，我们常常以这样那样的借口，忘记了情调。忙着上班，忙着赚钱，忙着一个又一个的计划，忙着永远做不完的事。压力使女人喘不过气来，何处寻找情调?优雅的情调是优美的，“是屈尊到地面的天空”，是从天而降的甘霖，它滋养着女人的一生，使她们每一个日子都是那么丰盈，那么值得回味!
我们无权为别人的人生指手画脚，却有资格让自己过得不一样一些，女人应该对自己好一点，选择更好的人生选择更好的自己，优雅可爱有情调的女人都在喝悠蜜哟，你还不赶快!优雅的情调有很多种方式，只要你用心，情调就无处不在。
情调女人，似一幅好画，能让人赏心悦目，回味无穷;情调女人，似一首歌，余音绕梁，更令人充满遐想;情调女人，似一本书，而人寻味，百读不厌。一个有情调的女人，才是最美丽的;一个有情调的女人，才是最智慧的;做一个有情调的女人，你将会与众不同!
情调，是一个人对待生活的态度和做事的方式，它是人们展示自己物质和精神面貌的一个窗口。她们不仅自己给自己快乐，自己让自己满足，而且能从爱人的眼神中，时刻感受到真情和关怀，世界因为她们的存在，而愈加闪亮。那些咄咄逼人和斤斤计较的女人，是最不招人待见的，是最没有情调的。
有情调的女人，可以有不同的观点，可以理解别人的言行，但绝不会像暴君一样，残酷地镇压一切异己，她们懂得尊重和宽容。情调女人似一本书，耐人寻味，令人百读不厌。情调并不是与生俱来，情调，实在是值得女人用毕生精力去追求的一个梦想。
篇10：小资情调的生活作文300字
小资情调的生活作文300字
若是你的右眼叫你跌倒，那就剜出来，将它丢掉。宁可失去百体中的一体，也不要让全身都跌入地狱里。我看到这句话的时候，想到的居然是《甄执》里面的温实初，被诬陷和甄钟腥荆他自宫以证清白，保全性命。同时也想到。
如果爱情伤我，那我就把它封锁起来，从此再也不碰。虽然没有了光风霁月的浪漫美好，却可以让自己的'生活，得以保全。
如此甚好。
也许不会知道在你看不到的地方。我其实一直都在进行着自己小世界的幻想，这样具有小资情调的生活，对于我自己来说具有满足意义。
可是如果从你们那个角度上来看的话就像看到一个疯子一样，精神失常。
我想从一开始我就能够理解这样的精神的含义吧，不管过去多久，我都始终相信，原来他们在这样一个过程当中也是始终怀抱着忠贞不渝的感情的。
他们从一开始没有想过放弃，到最后都只不过是逼不得已而已。
篇11：《边城》的情调
摘 要：作为沈从文代表作的《边城》，以“梦幻”般的湘西边城为背景，通过人物间的关系充分展现了人性美与人情美，构建了一个充溢着中国传统美德的社会，堪为医治现今社会某些堕落丑恶侧面的一齐良药。其牧歌式的叙述方式是一大特色，为不少人所赞赏及运用。本文试从人情美具体分析《边城》中的牧歌情调。
关键词：沈从文 牧歌情调 人情美
现今社会使得人的内心愈发复杂化，人性变得不再单纯，我们中华民族的传统美德也慢慢地被人们所淡忘了。我们需要的是能唤醒人们心中的爱与情的东西;能唤醒人们关爱社会、关心国家、关怀民族的东西，哪怕只是一部虚构的文艺作品。沈从文的《边城》正是这么一部重塑中国传统美德的作品，它以“牧歌”式的乡土抒情诗的方式，来展现乡土美，来展现传统美，展现一个富有魅力的中国。
《边城》的故事发生在湘西的边陲，那里风景优美，生活纯朴，独特的风俗与乡土的气息有机地融为一体，为牧歌增添了文化的意蕴，牧歌也正是在这样的环境里横生了。在这个边陲的小镇上，人们生性善良淳厚，他们是懂礼遵道的典范，人性美与人情美在这里表露无遗，从中我们可以看到在传统文化下，牧歌表现得是如此的优雅，伦理与爱在牧歌的氛围下显得是如此的有规有矩，表现了一种古典的趣味。
《边城》以其特异的湘西边陲为背景，描绘了一种优美、健康、自然、而又不悖乎人性的人生形式。人性在沈从文“牧歌”情调的渲染下，得到了充分的发挥，不管是翠翠，还是老船夫，不管是傩送、天保，还是船总顺顺，也不管是男女间的爱情，还是爷孙间的亲情，人性与人情表现出来的无一不是美的塑造，无一不是道德高尚的展现。在这里有的只是人们之间的.相互尊重，没有所谓地位的尊卑之别;在这里有的只是心灵的交换、血脉的对流，没有明争暗斗、欺诈抢夺。这份浓浓的人情、这份厚厚的美德足以令城市中那些标榜自己知书达礼、六根清静实则阴险奸诈之辈相形见绌。
人情美的表现是多方面的。它表现在青年男女间的爱情中，它表现在亲人间的亲情中，它表现在邻里间的互爱中。
《边城》在青年男女间的爱情中所展现的人情之美，是一种有别于现代纷乱的男女爱情的纯洁的爱。对于翠翠母亲的爱情故事，沈从文虽然只是轻描淡写的一段，却勾勒出一段美丽的爱情。翠翠的父母在歌声中孕育出爱情，最后结出爱情的结晶，当他们梦幻的爱情得不到认可时，他们选择了为爱而生，也为爱而灭，相继殉情之后，留下的是一个可怜的孤雏――翠翠。他们的爱是壮烈的，即便要死亡，他们也选择了爱情;他们的爱是浪漫的，来得是那么的自然，那么的炫丽。
而他们的下一代――翠翠的爱情同样经历了惊涛与骇浪。翠翠与傩送的爱忠于礼教，他们第一次相遇在码头，两人彼此间一见钟情，却没一言道穿彼此心中的爱意，较为主动的少年傩送以歌传情，他那美妙的歌声牵引着翠翠的灵魂，让其在梦中飞到了对溪悬崖摘了一大把虎耳草，他动人的歌声已牵动着翠翠萌发的少女情怀。但爱情的波澜却在他们间不断起伏着，两兄弟同时喜欢上翠翠，老船夫的弄巧成拙，碾坊陪嫁，大佬的死去等，在诸多的误会下，他们的爱情最终也成悲剧的结局，傩送气走他乡，翠翠孤守渡船盼郎归，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”小说的最后只给了人们无尽的遐想。傩送与翠翠的爱过程是曲折的，但却是浪漫的，他们的爱来得是那么的自然，那么的纯洁，但又那么的无奈。沈从文为我们描绘的是一个传统乡村男女间的美丽的爱情悲剧。在傩送与翠翠这对深爱着对方的青年中，他们的爱“既没有山盟海誓的豪言壮语，也没有离经叛道的骇世之举，更没有充满铜臭味的裙带交易，有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情，有的只是忠于礼教的淳厚人性，有的只是含蕴的东方的传统美德。”在两人的爱情牧歌中，他们作出了一个爱情的绝唱，牧歌情给了他们一段缘，却也给了他们无份的结局。
有别于傩送跟翠翠的爱，天保对翠翠的爱虽然只是单方面的，但他在争取爱情的道路上，所表现出来的美德是现今许多男女所难以做到的，一种无私的爱在天保的身上闪亮着。当得知他与弟弟同时喜欢上翠翠时，他提出了公平竞争，但在了解到翠翠喜欢的是傩送后，为了成全傩送与翠翠，他毅然选择了离开，他最后选择了谦让。他对爱的纯真，对爱的无私展现了中国传统的美德在年青人身上的体现。
《边城》中男女间的爱是传承了中国传统美德的爱，他们的爱行为是高尚的，灵魂是美丽的，在牧歌情调的熏陶下，人情之花盛开着，开得是那么的鲜艳。
与男女间的爱相比，亲人间的爱是温馨的。这里表现得尤为突出的是老船夫与翠翠爷孙间的关爱。长大成人的翠翠对爷爷是感激的，她尊爱着这个把她一手带大的爷爷。她总想为爷爷做点什么，在爷爷“有时疲倦了，躺在临溪大石上睡着了，人在隔岸招手喊过渡，翠翠不让祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡过溪，一切溜刷在行”;在听到爷爷说：“你总有一天会要走的!”时候，翠翠会毫不犹豫的说：“爷爷，我决定不去，要去让船去，我替船陪你!”在爷爷死后，翠翠哭了，还去“烧水预备为死去的祖父抹澡”，为了爷爷的身后事忙累了一整天的她，竟“把头靠在棺前眯着”。翠翠深爱着爷爷，这种爱是一个孙女对爷爷的尊爱，一种关爱。而爷爷又何尝不是呢?他为养活翠翠这一孤雏，年过五十还在渡船上操劳，到了翠翠长大成人了，他总想着自己有一天会离去，担心翠翠今后的生活，又为了她的婚事左顾右盼的去操劳着。但在人们面前，老船夫总是笑面迎人，即便是对着翠翠，他也是笑的，哪怕那只是苦笑，无奈的笑，他内心的酸与苦，有谁能理解呢?他只是默默地承受着，承受着为翠翠的婚事带来的坎坷，承受为天保的死而感到的愧疚。在深知自己快要离去的那天晚上，他为翠翠打草鞋，即便在床头上还有十四双，因为他知道，在自己的离去后，翠翠人生的道路还有很长，而且很艰辛，为她打草鞋，好让自己在死后也能陪着孙女一同踏上人生的道路，不管是甜是苦。爷爷最后说的一句话：“怕什么?一切要来的都得来，不必怕!”这里不仅表明了他的死期将至，也是爷爷对孙女最后的关爱，鼓励着翠翠勇敢走好今后自己的人生路，“不必怕!”老船夫与翠翠这两爷孙的爱表现的是亲人间应有的温馨，让现今社会上孩子弑双亲、打父母的，儿女告父母亲上法庭为之汗颜。亲人间应有爱，有彼此间的关爱之情。
亲人间的亲情，在沈从文的笔下，表现的不单是关爱，还表现为一种理解与接受。傩送与天保两兄弟同时喜欢上翠翠，彼此坦诚的他们都理解对方的赤诚，理解对方对翠翠的爱之真切，情意之深，接受事实是他们的选择，并以公平竞争的方式来解决这一问题，得知翠翠爱的是傩送后，天保选择谦让离开却遇溺而死，傩送也因哥哥的死而与翠翠间产生了误会，离开了茶峒。兄弟间的情谊让他们在面对爱情上是从容的，是无私的，是积极的，同时也是互有谦让的。他们较之现今社会中为己之私利而相残的兄弟，表现得是如此的纯洁和高尚。
社会既应是一个充满爱的社会，邻里间更应有爱。《边城》中邻里间的爱在沈从文的叙述下，显得那么淳朴而纯真，宛如一个初生的婴儿般。茶峒里的人个个都是和善达礼的美的化身。他们见老船夫出力不受酬，心里总觉不安，“凡事求个心安理得”，“不管如何还是有人要把钱的”，老船夫却也心安不得，“把这些钱托人到茶峒去买茶叶和草烟，将茶桐出产的上等草烟，一扎一扎挂在自己腰带边，边渡的谁需要这东西必慷慨奉赠”。船总顺顺“明白出门人的甘苦，理解失意人的心情”，对于落魄者必尽力帮助。在得知老船夫死后，茶桐的人也尽力帮翠翠料理其爷爷的身后事，带棺木的带棺木，做法事的做法事，为老船夫的唱丧堂歌，守灵。能为他做的都做了，出于他们对老船夫的怀念，出于他们对老船夫的多年相处，也出于他们对老船夫的爱。
《边城》是沈从文的一部具有浓郁乡村风景的“牧歌”经典，“牧歌”式的抒情为我们展现的是一幅淳朴而纯静的湘西风情，就好比一个已经绘好的素描般，牧歌情调给了他们以艳丽的色彩，让他们活现于人们的眼前。如此美化了的、诗意了的中国形象，与当时鲁迅提倡的注重揭穿国民性的丑陋、麻木、愚昧的启蒙文学大相径庭，是沈从文文学独创性的体现，而这种独特的阐释方式也为学术界提供了另一种文学模式，为现代文学的不断发展注入新鲜的活力。
参考文献：
[1] 金介甫：《沈从文传》
[2] 沈从文：《边城》时代文艺出版社，9月
[3] 刘洪涛：《边城――牧歌与中国形象》
[4] 夏志清：《中国现代小说史》，友联出版社有限公司，1979年版
[5] 刘西渭：《<边城>与<八骏图>》，1935年 6月《文学季刊》，2卷3期
[6] 杨义：《中国现代小说史》第2卷，人民文学出版社，1993年版
[7] 网络文章：浅析《边城》中的人性美
篇12：村上春树情调经典语录
缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话，恐怕只会失望而已。 ——村上春树 《挪威的森林》
有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
在我们能够对已经失去的东西予以确认的时候，所确认的不是失去它的日期，而是意识到失去它的日期。 ——村上春树 《再袭面包店》
迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。 ——村上春树 《挪威的森林》
一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了归根结蒂，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。 ——村上春树 《挪威的森林》
违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》
我不愿意从这世界消失。闭上眼睛，我可以真切地感觉到自己的心在摇摆。那是超越悲哀和孤独感的、从根本上撼动我自身存在的大起大伏。起伏经久不息。我把胳膊搭在椅背，忍受这种起伏。谁都不救我，谁都救不了我，正像我救不了任何人一样。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 ——村上春树 《国境以南，太阳以西》
说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在哪里，化为一摊烂泥。 ——村上春树 《挪威的森林》
我想，恋爱的最佳年龄大概在十六岁到二十一岁之间。 个人差异当然是有的，不能一概而论，但若低于这个，难免显得稚气未退，看着让人发笑;而若过了二十一岁甚至年届三十，必有现实问题纠缠不放。 倘年纪更大，就多了不必要的鬼点子。 ——村上春树
因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。 ——村上春树 《Q》
所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝 ——村上春树 《Q》
在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。 生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 ——村上春树
有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。严重的时候，居然觉得明天的事仿佛昨天的。 ——村上春树 《年的弹子球》
世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
说谎和沉默可以说是现在人类社会里日渐蔓延的两大罪恶。事实上，我们经常说谎，动不动就沉默不语。 ——村上春树 《听风的歌》
我们活着，同时在孕育死亡。不过，那只不过是我们必须学习的真理的一部分。直子的死告诉我这件事。不管拥有怎样的真理，失去所爱的人的悲哀是无法治愈的。无论什么真理、诚实、坚强、温柔都好，无法治愈那种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力--我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。 ——村上春树 《挪威的森林》
千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
要自信!只要自信就无所畏惧。愉快的回忆、倾心于人的往事、哭泣的场景、儿童时代、将来的计划、心爱的音乐——什么都可以，只要这一类在头脑中穿梭不息，就没有什么可怕的。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
大家都成了大人，各自拥有不同的生活圈子，所以这在某种程度上也是无可奈何。我们已经不再是天真的高中生了。可就算是这样，亲眼看着曾经具有重要意义的东西一点点褪色，逐渐消失，还是让人悲哀。毕竟是一起度过了朝气蓬勃的时代，一起长大的人啊。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔 ——村上春树 《挪威的森林》
我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。 ——村上春树 《挪威的森林》
每一个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。 ——村上春树 《挪威的森林》
从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的， 而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。 ——村上春树 《Q》
在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。 ——村上春树 《Q》
活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》
年龄一大，相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
假如我是影子，我不愿意只一半。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
没有人能在那个秋雨飘零的黄昏紧紧拥抱自己。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
世界是隐喻 ——村上春树
心灵的苦楚与哀痛虽然是个人的、孤立的东西，但在更深的层面上，又是可能与别人分担的东西，是能被悄然编织进共通的辽阔风景中的东西。 ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
僕らはみんな、いろんな大事なものをうしないつづける。 ——村上春树 《海辺のカフカ》
要问我究竟想说什么，那就是对收藏(倾注心血的对象)来说，问题不在于数量，重要的是你对它们理解和热爱到什么程度，有关它们的记忆在你心中鲜明到什么程度。我觉得，这才是交流这个词本来的含义。 ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
我认为，人与年龄相称，自然地活着就好，根本不必装年轻，但同时也没必要勉为其难，硬把自己弄成大叔大婶。关于年龄，我觉得最重要的就是尽量不去想。平时忘记它就可以。万不得已时，只要私下里在脑袋尖上回想一下就够了。 ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
一个面对死亡却毫不恐惧的对手，即便是射杀了他，又有什么意义呢? ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
一天早上睁眼醒来，蓦然侧耳倾听，远处传来鼓声。鼓声从很远很远的地方、从很远很远的时间传来，微乎其微。听着听着，我无论如何都要踏上漫长的旅途” ——村上春树
浓浓的黑咖啡、堆满烟头的烟灰缸、JBL大型组合音箱，刚读开头的小说(例如福克纳)、秋天最初的毛衣、都市一角冷冰冰的孤独――如此情景在我心中总是马上同塞隆纽斯-蒙克结合在一起。即使现实当中几乎同哪里也结合不上，它也还是如同一幅拍得极好的照片，以其美丽的均衡留在我的记忆中。 ——村上春树 《爵士乐群英谱》
约翰福德以爱尔兰为背景的电影《沉默的人》里有人劝巴里....喝威士忌“要水?”“想喝水的时候我只喝水，想喝威士忌的时候我只喝威士忌。”他回答说。作为电影场面虽然生动有趣，但实际上那样的人莫如说是少数派，大部分人则加少量的水。“那样才能喝出威士忌味儿”。他们说。 ——村上春树 《如果我们的语言是威士忌》
那一刻，他终于接受了这一切。多崎作灵魂最底层的部分理解了。不单单是人心和人心之间协调的系在了一起，而是通过伤口和伤口更紧密的连接在了一起。是用伤痛和伤痛、脆弱和脆弱维系着的。不是缺失了悲痛尖叫的平静，不是无需血淌地面的宽恕，不是不必经历痛苦丧失的接纳。那是真正的协调之下所根植的东西。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
不论多大火气，只要稍稍过上一段时间，原来的情绪大多都会逐渐减轻，就不再是怒气,基本降到了“悲哀”或“遗憾”的水平，归于平静。 ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
绅士就是所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。 ——村上春树 《挪威的森林》
慷慨付出的，便是经常得到的。 ——村上春树 《且听风吟》
“希望你记住我。”佐伯说，“只要有你记住我，被其他所有人忘掉 都无所谓。” ——村上春树 《海边的卡夫卡》
没有人喜欢孤独，只是不愿失望。 ——村上春树 《挪威的森林》
所谓努力，就是主动而有目的的活动。 ——村上春树
平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。 ——村上春树 《舞!舞!舞!》
时间这东西拥有强大的力量，足以一一消除人为的变更。 ——村上春树 《Q》
或多或少，任何人都一开始按自己的模式活着。别人的若与自己的差别太大，未免气恼;而若一模一样，又不由悲哀如此而已. ——村上春树
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