今天小编在这给大家整理了舞水河畔散文,本文共10篇,我们一起来看看吧!

篇1:舞水河畔散文
舞水河畔散文
流金岁月,往事如沙漏般溜走,随风飘远。而那些入心的画面,则如影片放映在脑海,历久弥新。
——题记
一、
时光荏苒,又是一年元宵佳节,锣鼓喧天,热闹非凡。梅梅伫立窗前,看着那清澈的舞水河倒映出火树银花,是如此的美丽,不禁思绪万千。时隔多年,依然清晰记得:那年岁末雨雪冰冻,异常寒冷,许多外出打工的人没有回山村老家过年。
原本热闹的除夕,却是另一番景象:烟花爆竹断断续续,屋顶炊烟飘飘渺渺,路上行人匆匆忙忙。村民已经习惯了什么都去集市上买,没了往年磨豆腐、打糍粑、杀年猪的热闹场面。有些人家春联都没贴,哪有一点节日气氛?这不春节刚过,村民便三三两两、成群结队地忙着赴京上广。梅梅的丈夫也去了外地上班,梅梅便扳着手指数日子,盼着元宵的到来。
因为年前娟来找过梅梅,告诉梅梅她做事的饭店要招两个服务员,问梅梅愿不愿去?去的话就同她在元宵节的前一天走。梅梅当然愿意去,便爽快地答应了。“一个人呆在家里无所事事,多无趣啊!早就想出去了,前几次别人来邀自己出去做事,跟丈夫商量,都被他否决了。这次干脆不告诉他,自己做决定,去了再说,来个先斩后奏。”梅梅这样想着,嘴角便露出个甜蜜的小酒窝。
到了十四这天,梅梅早起弄了点吃的,背上前两天就清理好的背包从家里出来。天灰蒙蒙地下着毛毛细雨,路边的草丛里还有没融化的沙雪。冰冷刺骨的寒风吹得梅梅的脸冰凉冰凉的,她只好不时用手心暖暖,很小心地踩着泞泥的小路去会娟。
好不容易到了乘车的地方,娟已经等在那儿了。她带着涨鼓鼓的两大包东西,看样子挺沉的。娟牵着女儿的手,任她闹也不让她乱跑,怕她丢了似的。见梅梅来了很高兴,对梅梅说:“这么冷的天,冻着没?我刚才还在担心你不来了呢!”
“说好了的,怎么会不来呢!也不冻,我都走热了。”梅梅说着,从包里拿出一把糖给娟的女儿。这小女孩穿得棉绒绒的,好可爱。有点害羞地接过糖,轻轻地对她说了声:“谢谢阿姨!”就躲到妈妈的背后去了。娟见梅梅一身轻松,羡慕道:“还是你好,无牵挂。我家孩子奶奶年纪大了,只好把女儿放到妹妹家去上幼儿园。”梅梅微笑点头应着,左右环顾没见华,问娟:“华呢?”娟不紧不慢回答:“华今天还有点事情要办,他明天去。咱三今天先去兰家坪我娘家,明天和华在安江会合一起去怀化。”梅梅心想:“去娟娘家多麻烦,多不好意思呀!”便跟娟说:“那我也明天去。”娟不同意,只好作罢。
娟和梅梅等了好久的车,也没等到班车,因为赶集坐车的人多,最后坐了农用车到芦木溪。在那儿她们三人各吃了一碗米粉,烤了一会儿火,才坐三轮车到了笠竹。娟跟梅梅讲:“这笠竹溪水曲曲折折一路欢奔,最后流到舞水河。原来的石板桥被去年的一次大水冲走了,村里正在上面修建石拱桥,现在只能过那笠竹溪上临时搭建的木桥了。”她们小心翼翼地走过了木桥,来到山脚。再沿小路盘旋而上,翻过一座大山。三人都累得气喘吁吁,浑身热烘烘的,额头渗出细细的汗珠。经过几个钟头的辛苦爬涉,总算到达了兰家坪,娟的娘家。
一幢三间带拖屋瓦房和两间小厢房,没有刷漆,显得有些陈旧。堂屋里一张四方桌子和四根长高凳子摆在中间,角落里堆放着一些农具。娟和梅梅刚刚把包裹放在桌子上,娟的父母和哥哥从外面做事回来了。娟告诉梅梅,她父母是老实巴交的农民,哥哥四肢发达头脑简单,前不久才娶了个脚不能走路的女人。不能走路?梅梅的心像被揪了一下。说话间,右边房门“嘎”的一声开了,露出一个年轻女人的脸,果然没有站立,而是倦缩在房间门口。娟对她喊了一声:“嫂嫂。”梅梅也跟着喊了一声:“嫂嫂好!”嫂嫂似乎并没有答应她们,只是笑着说:“天气太冷了,快到房里来烤火。”娟的妈妈要娟把包裹拿到厢房里放好,也要她们去这个新嫂子的房里烤火,看电视,喝茶吃糖果。说是新婚房,可房里一件新家具也没有,电视机还是十四英寸的黑白电视。看到这些,梅梅心里五味杂陈不是滋味,不知道说什么,只好缄默不言。
在天快黑的时候,饭菜才做好,吃了还算比较丰盛的晚餐。简单洗涑后,聊了一会儿家常,梅梅有点感冒,想早点休息,就和娟娘俩到厢房睡了。
第二天,天亮了也不知道,原来这个厢房的窗子被窗门关着,是小女孩的外婆叫她们起床吃饭的。匆忙吃了早饭,娟就从带来的两大包里拿出好多东西给她母亲,并如此那般嘱咐一番。再清理好行李,才恋恋不舍与家人告别,同梅梅去下面不远处的土马路等车。
这路上风很大很冷,梅梅裹紧呢大衣想阻止寒风的侵袭,却效果甚微。特别是在那里等车,不得不跺脚搓手取暖。梅梅甚至有点懊恼,想打退堂鼓不去了,但想到外面的世界很精彩,就忍住了。不知等了多久,车终于来了。她们上了车,沿途上车的人还真多,很快就挤得满满的,摇摇晃晃到了安江。她们在汽车站休息了一会儿,华才来。于是一行四人买好票,开开心心上了去怀化的大巴车。
没想到车开到大龙田的时候,梅梅心里开始不舒服,晕车。路差弯多,天气又冷,到鸡公界就呕吐了。那个难受,没法说。早上吃的全吐了,感觉自己的肠胃肝肺也要往外窜,像是一口气上不来就会死去似的。娟帮梅梅又是递水又是给纸巾,还不停地安慰。小女孩在华的怀抱里瞪着双明亮的大眼睛惊讶地看着梅梅,因为心里难受不想说话,梅梅就对他们微微笑了笑,心想自己这笑可能比哭还难看,如此狼狈不堪的样子,真是糟糕透了!默默祈祷快点儿到达,就听华说:“再坚持一会儿,快到了,已经看见舞水河了。”大约经过两小时的颠簸,车终于开进了怀化汽车南站。
下车时,梅梅发现脚冻着了,走起来僵硬且酸痛。看到那厕所旁边烧着一堆火,有人在烤火。梅梅跟娟说:“我脚冰的很,想去那火边烤烤,行么?”娟点头道:“行。我去看车,有车叫你。”梅梅便慢慢走过去烤火,把冻冰的脚从靴子里抽出来伸到火上去烤,没想到脚没烤热,倒把袜子烤焦了!好在梅梅穿的是双白色新棉袜,气味不是太难闻,可还是给在烤火的人熏了。想起平日里对某些人的不屑一顾与此时此刻的自己,梅梅觉得很是羞愧,不敢看他们,怕看到鄙夷的目光。没办法,为了自己的脚顾不了那么多了。梅梅还是把冻冰的双脚轮换在火上烤,不一会儿,脚烤热了,整个人舒服了许多,也有了精神。他们三人好像不怕冷,在那儿找车,还没有车来。他们就和梅梅商量先在旁边的餐馆休息下,烤烤火,顺便每人吃了碗面条,算是中饭吧!
这时遇见了本乡一个开饲料店的老板娘,大家便很开心地寒暄起来,有点“他乡遇故知”的味道。直到娟说去河西的那路车来了,大家才起身。老板娘还帮他们把行李放到车上,挥手告别,直到车开走看不见。
在公交车上,梅梅东瞅瞅西望望,看看高楼大厦,又瞧瞧车水马龙。城市的繁华让梅梅目不暇接,觉得比山村好看多了。心情也随之好了起来。公交车慢慢悠悠、走走停停,乘车的人急急忙忙、上上下下,似乎不一会儿,其实也有个把小时,就到达了目的地——河西的舞阳小菜馆。
二、
他们来到舞阳小菜馆,老板娘和员工们正在吃午饭,微微发福的老板娘很热情地邀请他们一块吃。梅梅晃了一眼,见大瓷盆里有少量的饭一点热气也没有,桌子上的菜也所剩无几。未等梅梅开口,就听娟委婉地回道:“谢谢!我们才在南站吃了面条,挺饱,不吃了。”老板娘笑笑也不勉强,吩咐娟带梅梅把包裹放到杂物室去。和蔼地说:“你们坐车累了,先休息休息。”娟看到那么多事情要做,哪能休息呀?把女儿交给华安顿好,就邀梅梅去后厨干起活来。
娟忽然想起刚才见到吃饭的人有几个不认识,便不禁喃喃自语担心起来。还真是担心什么来什么,不一会老板娘便把娟叫到一边,嘀嘀咕咕说了一会。娟回来脸色就不那么好了,几次话到嘴边又咽下了。梅梅看娟欲言又止的样子,也猜到了八九分,故作轻松道:“老板娘跟你说什么了,是不是不要我在这里做事?看把你为难成啥样了。没关系的,我可以另外找事做呀!”娟看着有点天真的梅梅叹了口气,幽幽地说:“是啊!我们来迟了,店里的服务员已经招好了。等明日有空我们去街上找找,看有没有你做的事,没找到之前就先住到这里。”梅梅点头答应,同娟一起忙碌着。
这天是元宵节,订餐吃饭的人多。梅梅跟着娟择菜、洗菜、切菜,清洗大盘小蝶碗筷。大家一直忙到九点多钟,才收拾一张桌子出来,摆上饭菜准备吃晚饭。可能是天气寒冷,端上来的饭菜很快凉了。忙了一下午,饿过了,现在却没有胃口吃。刚坐下,还没吃几口,又来客人了,大家只得放下碗筷忙碌起来,又办了三桌。等不忙了再去吃饭,已经是名副其实的冷饭冷菜了,真的是难以下咽。待客人散去,收拾停当,已经是凌晨一点了,娟和梅梅才拿上包裹同大家去对面金鑫酒楼的六楼休息。
娟看梅梅对这里充满好奇,便跟她讲:“这金鑫酒楼是老板娘去年新建的,一楼全部是店面,二三楼办酒席,四楼开茶馆,五楼是客房,六楼才是我们住的宿舍。”梅梅环顾了一下这六楼,是一层空空的还没装修好的大房子,从楼梯间分割成左右两大间男女员工宿舍,宽敞明亮,可以看外面的夜景。梅梅似乎没有睡意,走到窗前,看高楼耸立,灯光闪烁。一排排路灯将马路照亮,如同白昼,车水马龙像蚂蚁搬家一样穿梭不停。尽管已经是深夜了,依然闹哄哄的,灯火通明。不像山村的夜那么黑,那么静,能听见落雪的簌簌声。“梅梅别看了,你也洗洗睡吧!她们都洗好了。”娟把梅梅的.思绪拉了回来。梅梅应了一声:“嗯!”就去用热水烫了烫脚,用温水洗了把脸,簌了口。学着她们也拿床被子去那连铺床躺下了,很快听到她们睡着了的均匀呼吸声。
不知是换了床不习惯,还是因为被子薄且脏,气味难闻,不暖和的缘故。梅梅怎么也睡不着,却也不敢乱动发出声响,怕惊扰了别人。真可谓“在家千日好,出门时时难。”梅梅心事重重地想着娟给自己说好的这份工作已经有人先来先做了,明天还得另外去找,能不能找到事做而辗转反侧,烦恼着。
三、
一夜没睡好,梅梅也只得同她们起床,洗漱后去店里吃早餐。娟跟老板娘嘀咕了一会,就带女儿和梅梅及华上街溜达玩耍,主要是帮梅梅找事做。路过一个照相馆,华说他外甥女在这里上班,小姑娘在照相馆干得不错,老板对她很好,允许她出来玩。于是一行五人说说笑笑,东看看,西瞧瞧。也不知道走了多久,终于在中心市场一个化妆品店的门口,看到挂着的一个牌子上写着:“招保姆,待遇面议。”他们商议着进去问问,结果还真幸运,互相同意了。年轻漂亮的女老板要梅梅今天就去她家里,可是梅梅的东西还在河西金鑫酒楼,所以还得回到河西去拿,就又在河西住了一晚。
次日上午,娟陪梅梅到化妆品店,把梅梅交给店里的女老板,并请她多多关照。说梅梅是第一次出来做事,请耐心指教,做得不好的地方多谅解。娟又跟梅梅交代一番,挤了个笑容跟梅梅和女老板道别。梅梅看着他们离去的背影,忽然有种被丢落的凄凉,心空空的,孤独而无助。有什么办法呢?娟一家三口还要到辰溪她妹妹家去。
梅梅在化妆品店里帮着看了一会儿店,一位六十来岁穿着精致的老太太提着一个篮子来了。她从篮子里面拿出来三菜一汤,米饭在店里用电饭煲已经煮好了。女老板告诉梅梅这是她母亲,要梅梅和她们一起用餐,梅梅就同她们还有店员一起吃中饭,那饭菜可口极啦!想着在这里做保姆可能比在酒店做事强,梅梅就打算安心在这里做了。
吃了饭,洗了碗,说了一会儿话,就是下午两点了。老太太带梅梅去中心市场买了些菜,教梅梅怎样挑选新鲜的猪牛羊肉和海鲜,到哪儿买蔬菜比较好。梅梅听着她娓娓道来,不经意脱口而出:“您的声音真好听,很温和。”老太太听了更加慈眉善目了,对梅梅说:“我姓郭,我的学生们也这样说过,喜欢听我讲课,去年才退休。”“噢!原来是位老师呀!怪不得这般好。”梅梅这样想着,不再多嘴。郭老师又带梅梅去佳惠超市买了些东西,问梅梅:“你要不要买点什么?”梅梅说:“生活用品都带着,暂时想不出买啥。”随后梅梅同郭老师又回到化妆品店,拿上自己的行李,跟郭老师回家去。
梅梅背着包跟郭老师来到中心汽车站,穿过胡同,来到一栋大厦的五楼。郭老师打开左边房门,屋里有位六十来岁的老翁在侍弄电脑,她俩来了也不理会。郭老师告诉梅梅那老翁是她先生,姓陈,是律师,除了叫他吃饭外,不要打扰他。梅梅看这客厅宽敞明亮,摆放的东西也多,猜想那些瓷器可能很珍贵,不敢轻易触碰。郭老师把梅梅带到一间明亮的小房间,说这间房是你的卧室,归你使用。梅梅看房间有书桌凳子,还有高柜,便把包裹放高柜里。看那床上的毯子被子,枕头枕巾都干净整洁,摆放有序。心想遇到好人家了,竟有点点高兴。
梅梅回到客厅,小声问郭老师:“现在我做些什么?”郭老师说:“别急,等下跟我一起做晚饭。”邀梅梅先烤烤火,说说话。梅梅也就默默地烤火,听郭老师说自己今后要做的事情,以及怎样做好这些事情。大约烤了半个多钟头的火,才跟郭老师一起洗衣做饭,郭老师非常耐心地教梅梅怎么样使用这些电器,做好家务活的方式方法。让梅梅知道哪些该做,哪些不该做,学着怎么样当好一个保姆,梅梅一个劲地点头答应,觉得学到了许多书本上没有的东西,受益匪浅。
这一晚梅梅睡得很踏实,第二天早早醒了,便早早起床干活。梅梅小心谨慎地抹桌擦地,认认真真地烧水做饭洗衣……郭老师起床后看到梅梅做的这些很高兴,表扬了梅梅。吃了早餐,一个电话打来,梅梅又没了工作。原来在这里做事的那个郭老师的远房亲戚又要回来做啦!梅梅不得不又要重新去找事做。
四、
梅梅漫无目的地走在大街上,心灰意冷,任寒风冰凉入骨,长发凌乱飞舞。人来人往,视而不见,城市喧闹,听而不闻。不知不觉来到了舞水桥上,看着舞水河缓缓流淌,想着自己现在的窘样,鼻子一酸,差点落下泪来。也许冥冥之中老天爷可怜无助的人吧!不然怎么就在这时让梅梅听到了几个外地口音的女孩子在商量着去哪儿找事做呢?看到她们,像是看到了希望,心情也好了许多。梅梅整理了一下自己,鼓起勇气跟她们打了招呼,说了自己的想法。或许“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”一样处境的人有一样的同情心吧,没想到一拍即合,几个人高高兴兴地搭队一起去找工作。
她们来到天星坪,一位老婆婆和一个小妹妹拿着的牌子上写着:“招聘服务员”。她们就跟老婆婆说明来意,老婆婆便叫那个小妹妹带她们去了中方县妇联家政公司。家政公司的工作人员给他们作了简单面试和询问,将她们分别安排去了不同的地方。梅梅和另一个来这里求职的妇女被安排去聘保姆,一位男工作人员带她俩乘坐公交车来到湖天开发区,走进锦星苑附近一个姓廖的女主人家里。这个女主人看了她们两人的身份证,留了梅梅。她对梅梅说:“我是硤州秀建的,和你也算是半个老乡,比你大一岁,你就叫我廖姐吧!”“好的,廖姐。”梅梅小声得像蜜蜂嗡嗡。
这个廖姐很漂亮,才生了个女儿,八个月大,需要人照料,故请保姆。平常没事就逛逛街,购购物,廖姐有钱又大方,很舍得花钱。她只进品牌店,看到如意的东西就买下来。若看中了的衣服她穿小了,就买给梅梅。梅梅自然知道不能要,可推辞也推辞不了,因为廖姐付钱买下了。廖姐像是看出了梅梅的顾虑,笑着宽慰道:“你放心,你的工资不会少只会加的。”还给梅梅买了一些日用品和一双很贵的羊皮靴。不仅如此,廖姐还带梅梅出席她朋友的一些高档酒席宴会,让梅梅见了世面。
当廖姐得知梅梅是在河西做事的娟带来的,就让梅梅去河西看望娟,请娟来家里玩。娟为了梅梅特意抽空来了一趟廖姐家,看到梅梅跟主人家相处得这么和谐温馨,悬着的心总算是放下了。并交代梅梅好好做事,遇到什么难事可以找她商量。“听人劝,吃饱饭。”梅梅听娟的话,更加尽心尽力带好宝宝,尽职尽责包揽所有家务活。廖姐给的钱所购的物,梅梅一笔一笔记账,钱物清清楚楚,身面干干净净。令廖姐很满意,后来廖姐就对外人说梅梅是她的远房表妹。
廖姐还常常在她爱人面前夸奖梅梅:“找了几个保姆,就梅梅令我满意。做事干脆利落,饭菜做得好吃,又很会带宝宝,现在宝宝跟梅梅比我还亲。”廖姐的爱人姓杨,贵州人,以前是搞房地产的,赚得盆满钵满。现在在贵州开厂子,很少回家。家里人口少,事情自然就少,梅梅在这里做得舒心又充实。房子是精装修,家具电器都是极好的,宝宝很乖,廖姐待人很好。特别是城市的繁荣,日新月异,让梅梅“乐不思蜀”了。
可惜“好景不长”,梅梅在廖姐家没做两月,梅梅的丈夫就找来了。根本不听梅梅和廖姐的诉说恳求,不由分说要将梅梅接回去,让廖姐另外找人。面对大男子主义的丈夫,梅梅无可奈何。尽管她十分不乐意,也不得不与廖姐告别。舍不得可爱的宝宝,廖姐就让梅梅带走一张宝宝的照片留作纪念。梅梅很不情愿地跟在丈夫的后面,三步两回头,走出了花园式的锦星苑小区,来到舞水河畔打车回家。
梅梅想:自己以后还会想办法出来做事的,只是不知道何年何月了。
篇2:散文-河畔
散文-河畔
独坐河畔,把手撑在一张张日子的脸上,静看村庄花开花落,聆听流水无声。
每当河流淌过村庄的黄昏时,我便把村庄看成一幅绝代的水墨风景画。常常就在这样的黄昏,感动于流水的淡泊,沉思于村庄的宁静。
思绪是一根藤,植根于寂静的土壤,便会沿着岁月的墙角疯长、蔓延……
是谁在这里布置的风景,撷取黄土地里年复一年的希望?
河流呵,当我的目光一次又一次扫过记忆时,总会听到母亲梦幻里一声轻轻的叹息,而父亲踏在岸上的脚步,却又是何等的沉重!
是谁在晨钟暮鼓中叩响岁月的艰难?
村庄呵,你被苦难压弯的脊背,一次次虔诚地屈下,裸满青筋的双手颤抖的举过头顶, 喃喃颂告,脸上写满痛苦和悲凉。用神龛上升腾的烟痕,来祈祷心灵的平衡。
有谁知道这来自远古的仪式,还要覆盖村庄多少是是非非,恩恩怨怨?
没有人告诉我。只有这条河,沉默地从远方蜿蜒而来,又愁肠百结的绕村而去。
面对河流、村庄,我常常默默出神。希望有一双手,能够透过历史的书页告诉我,村庄的犁铧与祈祷,不是农家苦难的象征。
在岁月的季节中,我看见一双双捏扁了犁耙的茧手,在潮涨潮落中攥紧生活的希望。看见犁铧掘出的赭黑色的泥圈,是村庄人额头上一圈又一圈的皱纹。那深深的额沟里,多少苦难的故事,像河水一样悠长,悠长…… 而现在,城市又拐跑了村庄的青壮年。留守的老人、孩子,像村庄一样寂寞,像河流一样惆怅。
每个人都会选择一块热土,把希望的枝丫伸向天空。就像这条河,在一代又一代的人体内不甘寂寞的涌动,冲刷欲望之堤,溅湿了村庄人多少悠远细长的日子。
记忆深处,父母焦虑的身影已渐行渐远,黯然远去。而我,焦渴的心依旧。和我的祖祖辈辈一样,我每天都被生存的'手牵引着,跟在名利身后苦苦奔走。一根功名的绳索贯穿我一生的全部。人啊,抓住改变命运的契机,从来都不肯松手,直到昨日和今天像流水的泡沫瞬间破灭又死而复生。
谁能逃出原始的冲动?有几人能在午后的黄昏,看流水而作《逍遥游》,读懂水鸟翔于午后的宁静?
静坐河畔,黄昏中,或许只有我的河流,我的村庄,能洗涤我焦躁不安的心。在回首时指引我,隐隐约约,寻听灵魂苏醒的声音。
篇3:涑水河畔散文
涑水河畔散文
涑水河,千年不息,激情奔流,从北至南,流经夏县,滋养了生生不息的禹都人文万象。北宋的司马光,以母亲河的名字创立了“涑水学派”,当时的方家鸿儒,诸如程颢、程颐、邵雍、张载、陈舜俞等皆在其列。南宋理学大师朱熹称赞其为“涑水六先生”。
而今在涑水河畔,又诞生了新的“涑水书派”,诸如张龙文、晋康乐、晋可汾、南仁甫、樊习一、王中立、王平善等书界名流、画坛贤士。他们虽不同姓,却是同乡,薪火相继,气息相通,墨飞星月耀涑水,笔走龙蛇舞鸣条,共同书写秀逸儒雅家乡情。
“走千走万,不如咱涑水两岸。”这是他们共同的心声。时至今日,王中立、王平善两位先生,心凝故土,情接地气,在涑水河畔扬起了艺术的“王者风”,将“涑水书派”的精神气质传承彪炳。
[中立翰墨老更成,凌云健笔意纵横]
王中立先生是一位德艺双馨的师者,他以“为师之道,常存敬畏”自勉,曾在三尺讲台上舌耕心耘,诲人不倦,桃李春风。夏县书协秘书长牛跃乾曾是王老先生的弟子,他对老师称赞有加:“王老师从不高谈阔论,但平实而极富深度的话语,总能激起学生们澎湃的思想浪花。他个子清瘦,神采奕奕,一脸祥和,却让我们感到不怒而威。看到他,总会让人想起一句话:品德如河流,越深越无声。”
王中立先生更是一位谦恭低调的艺术家,一生视笔墨为生命,“自将耕砚养心田”,休管他圆缺与阴晴,坦然面对市场经济对笔墨的的冲击。不为名利所萦,安心“布衣淡饭共粗茶”,“不图老笔生梦花”,只为“聊作休闲娱晚年”。由于无意于名利,也不为世事烦恼所累,自得心定神闲,以心中的那份圣洁、庄严和唯美,丹青颂春秋,翰墨写人生。
他年届八秩,能书善画,沉著飞翥,颇似唐宋文人墨士,既得雍容大度,又得敦厚洒脱。如今的他因腿脚不好,外出不多,却有“坐对春风问砚池”的安逸;有“一梦幽幽近午天”的神怡;有和书友“浅吟低酌共酬韵”的雅情;有学生来家求教时“日照蓬门暖,花融斗室香”的喜悦……
他自幼天资聪颖,酷爱书画艺术,并得书画大师张龙文之真传,后常与书画名家尉世芳、韩梦等研习切磋。他敏而好学,力溯前贤,厚古不薄今,熔古而铸今,故技与道并驱。多体兼擅,能遗形取神,得意忘筌。楷书力透纸背,神采尽出,如清风出袖,明月入怀;行书沉着痛快,如云鹤游天,群鸿戏海。草书摇曳多姿,龙威虎振,剑拔弩张……
“骨劲神清自高雅,纯朴自然总关情。”先生作书,引笔奋力,或正或斜,或放或纵,看似漫不经心,信笔纵横,实则胸有成竹,从质朴天真之中显示其精妙与豁达,给人一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的素朴之韵、古雅之态、厚重之美。
有诗为赞:“竖横撇捺似天工,势若游龙字字雄。点墨流金一得阁,挥毫掷玉涑水旁。心头拂醉千秋意,腕底摇来鸣条风。神韵无穷因力透,暗含精气自当中。”
平善艺海悟精韵,笔墨怡情人不老。
古人云:人生七十古来稀。从童年就痴迷书画艺术,至古稀之年一直充满创作激情,更属难得。平善先生便是在坚持中成名的一位书画大家。
王平善,出身书香门第,打小就饱受家学浸润。艺术将他童年的`岁月美丽丰满。每天无意识地涂鸦,他总是被一种朦胧的艺术灵感所吸引、所打动、所向往、所沉醉。
出生于1944年的王平善,经历了特殊年代一浪高过一浪的运动风潮。写标语,搞宣传是那个年代人们热衷的政治活动。毛笔字好的王平善被公推为刷标语的主力军。年轻的他有的是力气与激情,大大的标语字写了一年又一年,练就了他过硬的臂力与笔力。为了叩响了艺术之门,他去广州,到兰州,进西安,上太原,赴京都,不耻下问,拜师求艺,博采众长。就这样,他用近40年的锲而不舍,终于迈进了艺术的高雅殿堂。
历代花鸟画名家辈出,流派纷呈,风格殊异。古有八大,近有白石,各领风骚。先生用宏取精,转益多师,驾轻就熟,直抒胸臆。先生之于花鸟,精求笔墨意趣,以形写神。既注重传统之法,又寻求审美突破;既有现实主义笔致,又蕴含浪漫主义情调。请君且看:一丛秋菊漾金风,几朵牡丹传春心。兰在石畔把歌唱,竹立浩宇气长存。蜂飞蝶舞来相伴,娇莺衔去古今愁。谁道朗朗留白处,尽得无我自在禅!
先天脱俗的艺术气质,加上扎实的童子功,使他的作品构成,鲜艳而不妖丽、富贵而不孤傲、厚重不失灵动,表现出流畅的气韵、蓬勃的生机、永恒的律动!每每创作时,他常常是笔未动,气已吞,在境界脱俗、意蕴高远、笔墨秀润中,总能让欣赏者清晰地捕捉到一股最纯粹的生命气息,拥抱一种“宠辱不惊、去留无意”的艺术美感。
一次偶然的机会,他爱上了画虾。虾的寓意深刻,北方喻其为“龙”,有镇宅吉祥之意;南方喻其为“银子”,取长久富贵之意。他师承享有“卫虾子”美誉的卫保贵先生,凭着对虾的情有独钟,反复揣摩,大胆创新,虚中求实,实中运虚,把自己多年来对舞蹈、音律的艺术追求融入虾的意境,不但画出了顺水虾的潇洒飘逸,更画出了逆水虾的生动威武。其笔下之虾,既有卫保贵之虚,又有齐白石之实,似柔实刚,似断实连,刚柔兼备,千姿多态,穿插灵动,神趣活现。欣赏其虾作,仿佛轻轻潜入河溏水下听那对虾情语绵绵,又宛若一起与群虾追逐游戏惊起涟漪阵阵,可谓是“画得灵虾追白石”!
有词为誉:“白发苍苍情未老,玲珑秀玉心裁。挥毫泼墨写悠哉。梦凝方寸地,虾舞化龙来。任尔春秋更岁月,执将苗圃耕栽。谁凭壮笔远俗态?聆听大师语,点点乃善怀。”
记得一位诗人曾经吟诵过这样的诗句:“如我可以变幻,我必不会做那喧闹于长空的雷电,我亦不做那奔腾咆哮的大河,我只想做那任人行走的土地。”生养在美丽的涑水之滨,看不够的锦山秀水,赏不够的春花秋月,描不尽的风土人情,抒不完的家国情怀,两位先生正在以自己独特的笔墨符号,笔随心动,墨伴情飞,扬起涑水河畔艺术的“王者风”!
篇4:冬日河畔散文
冬日河畔散文
寒风还未吹尽,夜也还是生冷,河水依旧静静的流,只是比往昔小了兴许罢了。也不知是怎么了,或许是冬天吧!流水总是柔情,却看着也在生冷。
静了,没有蝉鸣或是蛙叫,只是河畔枯萎去了风景,也有的枯萎未尽,叶灰了芦苇的荡,风凋了垂下的杨,枯草未曾上画,因不舍留下了那丝嫩芽,还有寒风吹不零的'芦花,也有那黄叶在枝头高挂。
河畔凋尽也偶见野花,畏寒也未忘展示年华,还伴了那枯木上的霜花。腊梅也不甘落下,寒风也偶见暗香潇洒,那垂杨又把头儿低下,老干又磨出了伤疤,为那一抹梅香年华,流水也激起了浪花。
看河畔,有农夫闲逛又牵了瘦马,或忙碌还让老牛拉犁上架。还有麦子换了嫩芽,油菜含苞的黄花。也是铁锈腐蚀了的闸,摇曳又引水到了农家,炊烟升上了晚霞,又被夜幕旭旭拉下。
篇5:弋江河畔散文
弋江河畔散文
弋江镇有新老两座大桥。南北相望。老桥河畔一派人间烟火。逢年过节,老桥人流不息,常有弹棉、杂货和挑担卖老物件的乡村生意人。卖老物什的人也就那么寥寥几人,都年约古稀,似乎都留有长长的银须,老脸布满沟壑,像犁铧耕过的土地。货箱固定在一对稻箩口上,俗称——货郎担。粗细针线、大小纽扣、扎辫子用的蓝绿麻绳、小剪刀、指甲钳子、手电筒等等,在两面货箱子里有序铺开。货担老人也不推销,叼根烟,皴裂的手惯性地夹起烟嘴弹落掉烟灰,沉默地看着来往的人,烟丝在草帽檐子下迂回——犹如是集会上的一尊展品。沧桑寥落的样子,一如他们挑起货郎担子踽踽独行迈在回村的小路上——他们是乡村文化最后的一批守护人。
桥身东西横跨,东属于文昌。文昌这头沿河的建筑比较散落。除去零星的几座砖瓦楼民居,最为抢眼的要数那一面较长的红砖墙面,好像是上世纪六七十年代的厂房的背面,虽然早已被时代废弃,但是这一面沉淀着岁月的红墙搭配着这座深灰色老桥,却完美地显露着上世纪的风貌,这个角度仿佛是一间文昌的岁月之门。红墙的沿角下延伸着的几节靠水石阶,顺着河道蜿蜒。由南向北的河水时缓时急,浪花依依。那一道暗刻在红墙中间的水印,时常能让依水而居的人们想起那些不堪回首的惊悸画面。
然而,每每走在老桥上,挖沙机的轰鸣不绝于耳。那种撕裂的贪婪声不分黑夜地冲击着桥两岸。挖沙机像一个霸道的入侵者,残暴地用了毁灭者的姿态,粗大的黑胶吸管像一只只巨大的毒蚊子,游移在河道清润的肌肤上。被叮后的那块,遗留下一垒垒干涸的石沙,像一座座堆积的巨大坟茔。临桥远看,老桥的左右河道中间像一条凸在水中曲折而去的堆堆坟场,埋葬着河流以及依河而居的乡村和草木流动的悠久灵魂。这些深刻在河道中的无数疮疤,像极了一些人丑陋的面貌,他们贪婪的灵魂亦永远堆积在那垛垛沙石当中,成为另一种被世间唾弃的坟茔。以往河道清澈、平滑以及浪卷淘沙铺两岸的景象已经隐没在河道天空的寂寞里和当地人的叹息追忆中。两岸的居民面对着流淌着他们岁月的母亲河,在遭受着如此致命伤害的面前,他们有着怎样的心灵交集,我无法从他们沉默的表面来判断。沉默有时是又聋又瞎的废人。河流依然流动,在凸起的沙石堆两侧疾徐,在凹下去的一窝窝巨大的水凼子之间盘旋,而这些弯曲的水流像找寻故乡道路迷途了的游子,它们在凌乱,它们在咆哮。
文昌的东头河沿和西头桥脚弋江的沿河路相比就显得尤为寂寞。弋江的沿河路是历史底蕴颇厚的老街。早年间,河道作为主要的交通枢纽,四邻八乡的船只曾川流不息地来往于弋江沿河路的大小几处埠头。走在用细碎青石铺就的河沿甬道上,仍能寻到一处黑瓦红墙平房旧码头,墙面有粗大的黑字体纵写标牌。只是曾经的繁荣场景,早已被锈迹斑斑的几把铁锁和门前被风摇曳的荒草杂木所切换,透过荆棘野花,一道铺向河沿的石阶,几艘破败的船只寂静地被丢弃在岁月的残风中。
老街留有一截一截保留下来木质槽门、楼阁飞檐式的百年民居。其中混杂着上世纪中期的那种暗幽幽的深堂砖建民房,时常会见老人和狗倚靠在门口,仿佛是背后那面暗幽光影下明确出来的几件摆设。槽门楼阁大多已破败倾圮,原先的青石板条子主道,前几年被全部橇起,铺上一层处处有缺面的水泥路,显得冷漠又丑陋。那一块块溶入着老街悠久生活气息的青石,有着鲜明的纹路,我曾经似乎能在那道道纹路之中洞见岁月里各种生动的画面。这条老街的经脉已经被抽掉了,它们被分散,片段式地遗失在他处。一如这条老街道逐渐消失的老居民——搬离、各种方式的死亡。河沿每隔一段便是一处形如乌篷船的浮排。浣衣、淘洗、家常里短以及流言蜚语在水花中撒落,如环环涟漪一般铺开在沿河老街的居民家中。开春之后,沿河的院落、颓塌的木房的墙沿会伸出藤蔓细枝,挂着丝瓜结着南瓜,缀着扁豆喇叭花。这不仅仅是一种生活气息的点缀,更是一面物是人非的世间沧桑。新老两座桥似一面相框的两侧横条,把弋江的沿河路和对面的文昌堤岸框在其间,更像一台巨大的电视屏幕周而复始地记录着人间烟火,岁月轮回。
新桥再向北的河沿有着连绵、茂盛的苍野林木,勾勒出河道优美的弧线,一路延伸着神秘的想象。临河排列的村庄被浓荫完全覆盖,一条曲径幽深的林荫小道把它和弋江的沿河路紧密相连。路的两侧多有高耸形态各异的各类经年大树。靠河沿的树木更为高大年久,形似一排葱郁坚固的绿色屏障,抵挡河道雨季的洪流。它们粗壮的根须在沿坡上破土而出遒劲地扎入深土之中,在更深处紧紧地缠绕,密不可分,仿佛是岁月之手写下的大地书法,让它们血脉相通,无形之中竟有了护佑这方土地的`重任。右侧茂密的树林静若幽谷,行走其间,在树叶曼妙落下的舞风声里隐约着虫豸弦颤般的微鸣,偶尔会有鸟雀发出尖锐的啁啾,在被浓密的枝桠碾碎的光漏之间往复,传递这片世界里生灵玄秘的情韵。却令我步步为营,我是一个孤独的另类。
穿过新桥桥底,浓郁的林木越发稠密苍劲,村庄散落的房屋像是隐蔽于此的一处处巢窠,显得安然又避世。房屋新老交替,稀疏地晃动着老人和孩童的身影。老房有着浸润岁月流痕的青墨墙面,由于长年覆于林荫之下砖隙之间爬满湿漉漉的青苔,有几所已坍塌荒废,空洞出光阴的感伤。偶有草帽农人扛着锄头悠闲而过,以及三两农妇挎着竹篮从河边濯洗而归。行道却变得若有若无,被葳蕤的荒草隐没,这寂静令人倏忽之间觉得人和房屋都被消遁在草木之息中。一阵急促而清亮的鸣叫声瞬间打破了这般静默,循声而望一只身型优雅的松鼠伏在笔直的树干上鼓起喉咙对我而吼,仿佛预警似的对抗着我的到来。刹那,鸡群在草丛中扑棱腾起,犬吠乍起,鸟声激烈,我顿时四面楚歌,顺臾间氛围变得紧张而沸腾。如果,我此时光着赤膊头顶草帽手拎农具,再往身上涂抹些泥土,这一切是否都会戛然而止,还原如初?那么,面对那些已脱离村庄弃田他处的归乡者,这些守候在故乡的生灵是否也会把他们陌生成如我般的入侵者,凛然以对?如此,它们是不是会成为这片土地和村庄的最后守护者?
五月来临,充沛的雨水让原本嶙峋的河道丰润了起来。正值假期,和小儿来到新桥桥墩下捡拾石头。桥上是疾驰轰鸣的汽车,桥下河沿两旁连片的林木斑驳出季节梦幻般的风情。由南向北的河水被雨季写出丰富悦耳的乐章,只是路过这一段创伤累累的河道时,有一种迷惘、低婉、沉郁的曲调在我的耳畔回旋。有两个十三、四岁的女孩坐在桥墩上,她们脱掉鞋袜,挽起裤腿,面向河流,背后是静谧的村庄。她们时而悄悄私语,时而把眼神投在流水中穿过老桥汩汩而去。远方,或许有她们的父母和兄弟姊妹。她们像两只待在老窝里初露羽翼的雏鸟,预震着翅膀。而那双浸在流水中的双脚,被漩涡亲切出了她们的童年。
篇6:漫步河畔的散文
漫步河畔的散文
我在河畔上散步,白浪戏弄着磐石,浪花飞溅,不稳定的风,发出清脆的呼啸,太阳穿透云层,解放我散步的用心。流动的光芒溜进视觉的弯线,顺着利益方向奔去。
我曾泪光中穿越世界,梦想过河畔的今天,黄金般的景色,没有枯萎的树叶,没有寒冷压迫,目光坚毅的双眼,看不见冬天的死亡。河弯尖锐的石头,收藏过全部景色,泥沙和小径构成的图,总和河流账本有条隙缝,多少季节;多少风浪;圈內、圈外,变线的买卖接受过多少思想?小河,大河,敏感的界线,允许扩大;允许缩小;允许包容。
我想卷起长裤角,去河边踩水,然而彼岸的歌声打了几个来回,连水面上绿色装饰,一起呼唤我,埋进水里的脚步声。一旦我被歌声唤醒,我将会被淹死,生命会白白溜走。
我站在高高翱翔的雄鹰下,看见雄鹰的残肴,危险一直在威胁美丽的生命。河畔许多细节过于敏感,细细观察,许多细节并非你能理解,请想一想吧!“你是谁?”
多美丽的河流呀!几千只白鸽,分散表演舞蹈,翅膀间磨蹭的风声,躲开寒冷,避开危险。河流滚滚向前,水的波浪从没有直线变化过,任何行为的结果,总是构成和谐。满满的寒风总是有规律的到来,有规律的离开。
黄昏的色彩渲染了河畔的气氛,飞翔的小鸟,也意味着这个病怏怏的`河流,聚集着手术室的气氛,烟和雾的降落,加重河流与外界的隔绝,时间变得越来越重要了,这个形象许多琐碎的主题,与河边的小草很不相称,即使黄昏逼近,光仍迫人。天空虽然没有安排过恐惧,没有强迫过小鸟们逃离,没有搅和过它们的秩序,但是缓慢铺开的黄昏,已经穿过清冷的河畔,好象带着阴毒意图走来的一场争议,我尝试过努力,努力扩大思考的力量,想稳定它们,但高兴自由的状况依然覆盖幻景。
可见我,过于狭隘的心,无限的紧缩,围绕广阔的河岸活动。其实世界上没有任何面貌是一致的,只有新的道路在铺设。
篇7:春天的河畔散文
春天的河畔散文
春天是一个美丽的季节,是一个绿意盎然的季节,是万物复苏的季节,在春天里,我们的生活中出现很多绿色,渐渐还会有红色、五颜六色,在春天里,人们会脱下厚厚的棉袄,迎来美丽的世界。下面给大家带来的是描写春天的河畔美文散文欣赏。
一湾绿水,一抹绿带,青草萋萋沿河而生,随河而曲,连向天边云际。青草也许早已熟睹,但连绵不绝还是让人顿觉新意。
微风,细柳,春泥!
一切都是冬之后的新生,鲜活、朝气,剥去冬的素衣,春临的时候,万物苏醒,仿佛神赐的生机。极目而视,原本的枯草之堤已焕然全新。嫩绿的草丛中繁生不知名的小花,有粉红、橘黄、鲜紫,像点点的星,罗布天宇;又似绿绸带上的刺绣,这儿一丛,那里一簇,没有规律,自然而生,自然的`神奇与伟力就在于它没有刻意的安排,一切都是从心出发,出手新奇,看那料峭之际的嫩芽,逢春的枯木,肆意的花海,自在的燕莺,不得不赞叹造物的神奇。
踏着舒软的春泥,嗅及不时飘来的阵阵花香草气,像清洌之泉酿造的绵绵甘甜,清香而不浓郁,轻吸入鼻翕,心旷神怡,这是生命酝酿时的气息。拂面的春风使人微醺,犹如氤氲的云雾中升天的仙子,一种飘然心醉的感觉不由自主地来袭。浅唱低吟,心中无限爱意,在冬去春来的时节,有过多少赏春、赞美新生的诗词歌赋啊,那笔尖下的柔情切意,那直抵心灵的生花妙笔,那惹人追寻的绵绵情意,像雾又像雨。春天的感觉不是午后睡醒的惬意,而是一种与过往告别迎来新生的欢喜。春回大地,不言不语,如果说她是一位姑娘,那也是安静的娇娘,生命起航的时候,她只是静静地拥抱新生,以慈母般的怀抱与掌心,培育生命的红香绿意。
东风依旧,河畔泛绿,柳絮还未飞尽,千万条丝绦已低垂妩媚,在风中摇曳,兀自展舞。又是一年盛景时,陌桑花开因时起,佳人踏春好时机,故而记得有“陌上花开,可缓缓归矣”的君王深情,时又想起“绿杨、白堤,燕来、衔泥”的大家手笔。一样的季节,不重复的美丽,这些艳丽的词句给春天披上了迷人的外衣,对于这一季,款款深情从没停息!
河堤新绿,春水东流,那新绿仿佛是新生的外衣,那绿波宛若酝酿已久的甘醴,绿衣下涌动的生命绿波负载着生的希冀向远流去,向远流去!
篇8:如意河畔春来早散文
如意河畔春来早散文
美丽的大自然风情万种,孕育了一个绚丽多彩的世界。一年四季分明,循序渐进,展示着大千世界的魅力。
一条宽阔的经过人工刻意修饰过的如意河穿青城而过。如意河两岸的汉白玉栏杆与河冰混为一体,宛如一条洁白的哈达飘落着在美丽的青城中显得格外壮观,它如吉祥彩云笼罩着青城,呵护着青城人民。 巍峨的大青山环抱着这座崛起的新城,就像一座高大的屏风,阻挡着西伯利亚的寒风,又像母亲呵护着孩子一样,呵护着青城,呵护着青城的一草一木,呵护着土默特川的山山水水,营造了一个独特的温暖气候环境。青城人们就是生活在这样的优美环境里,感到温暖舒适,这要感谢上苍的特殊惠顾。
新春伊始,万象更新。和煦的阳光普照大地,春风得意,梳理着万物,传递着春天的正能量气息。正所谓“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”虽然,春天尚存料峭的寒风,可无法锁住人们期盼春天的欲望,更难囚禁人们探春的脚步。男女老少随着春天的进行曲,成群结队走出家门,投入春天的'怀抱,感悟大自然的气息,领略春天的韵味。三五成群的人游历在如意河畔,欣赏着冰冻河面在春风吹拂下缓缓融化,消融的河水,微波荡漾,泛起涟漪。驻足河畔,看着冰冻的河床厚厚河冰的消融,传来一声声清脆的冰爆裂声音,奇妙无比,令人陶醉,仿佛听到天籁之音……这是来自于大自然的语言,来自地心的声音,所以让人感动,感悟到春天的气息来临……
春风舞动冰雪去,冬去春来万物趣。
河畔杨柳泛新绿,堤边垂柳伴春曲。
二月春风吹又生,惊蛰唤醒冬眠躯。
春雨缠绵细无声,期待新绿高歌去。
徜徉在如意河畔,欣赏春光灿烂的笑容,沐浴着温暖的阳光,聆听着喜鹊欢快的歌声,感受着春天的脉动……跟着春天的脚步,跨入春暖花开的盛景,用心中的歌赞美如诗如画的春天。我们向往春天生机勃勃的繁荣昌盛,渴望蓝天碧海绿地的盛夏,憧憬着五谷丰登,硕果累累的金秋……
草木知时节,春去春又回。春天来了,美丽的青城沐浴在春天里,如意河冰在消融,河水泛起波澜。两岸的杨柳随风摇曳,抒发着春天的柔情,灿烂的春天已经走进我们的生活中……
美丽的大自然风情万种,孕育了一个绚丽多彩的世界。一年四季分明,循序渐进,展示着大千世界的魅力。
一条宽阔的经过人工刻意修饰过的如意河穿青城而过。如意河两岸的汉白玉栏杆与河冰混为一体,宛如一条洁白的哈达飘落着在美丽的青城中显得格外壮观,它如吉祥彩云笼罩着青城,呵护青城人民。 巍峨的大青山环抱着这座崛起的新城,就像一座高大的屏风,阻挡着西伯利亚的寒风,又像母亲呵护着孩子一样,呵护着青城,呵护着青城的一草一木,呵护着土默特川的山山水水,营造了一个独特的温暖气候环境。青城人们就是生活在这样的优美环境里,感到温暖舒适,这要感谢上苍的特殊惠顾。
新春伊始,万象更新。和煦的阳光普照大地,春风得意,梳理着万物,传递着春天的正能量气息。正所谓“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”虽然春天尚存料峭的寒风,可无法锁住人们期盼春天的欲望,更难囚禁人们探春的脚步。男女老少随着春天的进行曲,成群结队走出家门,投入春天的怀抱,感悟大自然的气息,领略春天的韵味。三五成群的人游历在如意河畔,欣赏着冰冻河面在春风吹拂下缓缓融化,消融的河水,微波荡漾,泛起涟漪。驻足河畔,看着冰冻的河床厚厚河冰的消融,传来一声声清脆的冰爆裂声音,奇妙无比,令人陶醉,仿佛听到天籁之音……这是来自于大自然的语言,来自地心的声音,所以让人感动,感悟到春天的气息来临……
春风舞动冰雪去,冬去春来万物趣。
河畔杨柳泛新绿,堤边垂柳伴春曲。
二月春风吹又生,惊蛰唤醒冬眠躯。
春雨缠绵细无声,期待新绿高歌去。
徜徉在如意河畔,欣赏春光灿烂的笑容,沐浴着温暖的阳光,聆听着喜鹊欢快的歌声,感受着春天的脉动……跟着春天的脚步,跨入春暖花开的盛景,用心中的歌赞美如诗如画的春天。我们向往春天生机勃勃的繁荣昌盛,渴望蓝天碧海绿地的盛夏,憧憬着五谷丰登,硕果累累的金秋……
草木知时节,春去春又回。春天来了,美丽的青城沐浴在春天里,如意河冰在消融,河水泛起波澜。两岸的杨柳随风摇曳,抒发着春天的柔情,灿烂的春天已经走进我们的生活中……
篇9:漫步清水河畔散文
漫步清水河畔散文
在初夏时节我休假了,回到了故乡那座塞外山城。在家乡休假的感觉真好,有亲人在,有同学、战友和朋友在,和他们相聚是那么的幸福和温馨。此时,工作和生活中的一切烦恼和不快都抛到了脑后,整个身心都感到无比的轻松自在。晚饭后,无所事事,总有一种出去走走的冲动,也没想好要去哪,只是想出去,如果非要找一个理由的话,那就是我从内心对这座山城有一种依恋的情结吧,总想看看它,哪怕只是一条普通的大街或小巷,都觉得是那样的亲切。走出家门,没有目的,也没有目标,信步而去。
小区大门正对着的就是那条贯穿城市南北的清水河,以前这条河都几近干涸了,近几年的城市改造,使得这座城市变了模样,街道整洁,大厦林立,河水清澈,这条河也真正成为一条名副其实的清水河了。横跨这条河的几座桥都各具特色,特别是在夜晚,在璀璨灯光的映衬下,形态各异的桥格外漂亮,水中迷幻的倒影,给这条河更增添了无限的魅力。
沿着河边漫步,十几分钟便到了人民公园,初夏的夜晚,公园也是热闹非凡。练剑的、跳舞的、唱戏的、吹萨克斯的、拉手风琴的,每一处都吸引着不少围观的群众。前面一处亭子,一条很宽的红色横幅悬挂在亭子的上方,标明里面正在进行图书展销,这是我比较感兴趣的。里面图书种类很多,内容包罗万象。一本装帧精美的《徐志摩的经典散文》吸引了我,他的那篇《再别康桥》一直萦绕在我的脑海,我毫不犹豫地买下了,也是今晚的收获之一,留作以后慢慢赏阅。找一处相对僻静的地方坐下来,看着山城的夜色,看着熙熙攘攘穿梭着的、悠闲散步着的人们,任清风轻拂我的脸颊,任思绪自由的飞扬,那份安然,那份恬静、那种惬意,着实让我有一种超然世外的感觉。
返回的路上,我沿着清水河边上的一条人行小道,近距离欣赏着这条河,真的好美。在这座城市生活许多年,从来没有像今晚这样静静地欣赏这条河。水面倒映着两岸的灯光,河水在轻轻的流淌,哗啦啦的流水声似乎在向人们诉说着什么,这条河伴随着这座城市的成长和发展,也见证着这座城市的历史和变迁。
抬头眺望北面远处的山,那是鱼儿山,夜色已使它变的朦胧。山上那闪闪的灯光显得格外耀眼,那是山上的.一条路吗?不得而知,许多年没有上去过了。我边走边不时地看着那些灯光,它好象是镶嵌在夜幕上的颗颗明珠,我也在想象着,它象个什么图案呢?渐渐的我发现,那分明是一条鱼,也应该是鱼,因为,那座山的名字就叫鱼儿山,没错,是鱼。那灯光是有意设计,还是无意而为?不管它吧。我只为我的发现而激动、庆幸,并用手机拍摄下了这奇妙的景色。
夜晚八九点的山城依然繁华喧嚣,也反映出随着人民生活水平的提高,人们的业余文化生活也越来越丰富了,幸福洋溢在人们的脸上、歌声里和笑声中。我悠然的漫步在清水河畔,内心倍感平静,我陶醉于这份难得的安宁,它仿佛让灵魂都安静了下来。今晚的收获远不只是一本书,更大的收获却是这悠闲漫步带来的净化心灵的享受……
篇10:草笠舞散文
草笠舞散文
舞蹈开始,一群身穿筒裙的黎族少女手拿着草笠劳、劳动后归来,她们走田埂,越漫坡,绕山崖,来到小河边。她们拂去沾在衣衫上的沙土,扫去草笠上的尘埃,照着“水镜”梳发,姐妹们互相为对方整理着发髻和衣服,然后,戴上心爱的草笠,欢快地回家去。一幅幅的舞蹈画面,洋溢着黎族少女特有的一种自豪感。充满诗情画意地对黎族姑娘们劳动后喜悦心情的描绘,集中表现了她们美好的内心世界和旺盛的青春活力……
《草笠舞》的创意来自编导陈翘对海南黎族劳动生活景象的捕捉。草笠,是海南黎族群众一件必备的日常生活用具,在遮阳挡雨的同时,还蕴涵着深厚的文化象征意义。编导陈翘所写的回忆《草笠舞》创作过程的文章《诗情寓于生活之中》,向我们揭示了创作这个舞蹈时艺术灵感的产生、艺术构思的孕育以及舞蹈形象诞生的全过程。了解这些,可以帮助我们更好地理解和鉴赏《草笠舞》。陈翘在文章中说:l957年在全国专业团体音乐舞蹈会演中,由她编导、海南歌舞团表演的黎族舞蹈《三月三》获得了首都观众的赞许,被评论家称为是一朵鲜艳夺目的海南舞蹈之花,这极大地鼓舞了她要创作出更多更好的反映黎族人民生活的舞蹈作品。为此,她又背起背包,深入到五指山区黎家村寨中去了。在和黎族姐妹同吃、同住、同劳动的过程中,陈翘非常细致地观察生活,捕捉到一些极具特点的生活素材。“不是所有的野葵叶都能成为做草笠的材料。只有情人们长途跋涉,从深山里采来的叶子才最厚实、最坚韧,经过姑娘们的精心制作,配上自织的彩带和穗子,既可隔热挡雨,又能寄托绵绵情思,甚至是向同伴们夸奖炫耀的物品。”从这段记录中可以看出,草笠不仅是海南黎族日常生活的典型物品,也是该民族传统服饰文化和习俗的一个具有象征意味的重要符号。在该作品中编导抓住了这个代表黎族外在特征的典型符号,用舞蹈形式将黎族女性一种内在含蓄的美挖掘并反映出来,突出表现了女性羞涩、优雅、对美的憧憬等交织的情绪。
一天,陈翘由于身体不适,没有跟姑娘们去下田。在屋中休息的她偶然走出小屋,抬头一望,眼前的景象竟让她惊呆了:明媚的阳光为远近的林木披上一层金色的轻纱,耀眼的光斑在水田里闪烁。一串串银铃般的笑声中,姑娘们正在插秧。从高处远眺,看不到人,但见一排排草笠在阳光下缓缓移动,变化着各种图案。此情此景,一下子打开了陈翘创作灵感的闸门……主观感情和客观生活的强烈碰撞,燃起了舞蹈家创作的激情,于是,一个《草笠舞》的结构雏形产生了。紧接着,一幅幅舞蹈画面,一个个舞蹈动作,也相继自然地从舞蹈家的创作思维中脱颖而出。
《草笠舞》主要以写实的手法展开全舞蹈的内容表述。为了追求作品内在的连续性与完整性,编导按照一个个劳动生活的场景安排整个作品的结构。例如,编导以一群劳动归来的黎族姑娘作为舞蹈人物形象塑造的对象,将她们走田埂、越漫坡、绕山崖,以及来到小河边梳洗、掸尘、梳髻、清洗草笠等动’作为创作的原型,展开作品的逻辑关系,在一个接一个的场景变换中,组合结构了整个作品。
以草笠作为最主要的视觉意象,用不同的空间调度与队形变换配合着草笠的变化形成各种各样让人引发联想的美妙图案和场景,是该舞蹈的另一个独特创意之处。由于《草笠舞》是集体舞,流动是其最主要的运动方式,所以在流动中用草笠编织出不同的构图成为该舞蹈制造视觉意象的`一个主体特征,而这种视觉构图又与劳动的生活场景结合,使得该作品给人留下深刻的印象。而着意营造这种美妙的意境也成了陈翘整个创作的核心,由草笠变化出的多种图案,更成为该作品在空间调度上的一个刻意的追求,其目的就是要通过队形的流动来造成作品构图的变化,并通过作品构图的变化,来表达编导由上述生活意象而生发出的美好情愫与丰富感受。
该舞蹈在动作语汇的创造上,可以说颇有一番建树。理论界许多学者认为,黎族舞蹈在陈翘的作品之前,没有程式严谨、丰富而又完善的动作语汇,黎族舞蹈女性动作语汇的出现,可以说是由陈翘打造的,是由她长期深入黎族生活,根据黎族少女追求美的内在隐秘和她们在劳动中编制锦绣山河秀美画卷的情思而凝练、提纯和创造的。陈翘曾在自己的文章中解释道:由于黎族青年女性喜欢穿着筒裙,而裙子又比较窄小,所以不便于低坐。当待客或闲聊时,姑娘们多数宁愿站着、倚着门框或靠着同伴侧身而立,此时松弛的上身和腰部,会随着双脚重心的频频轻移而改变姿势,这种自然的三道弯体态便成了黎家少女所特有的体态和风韵。《草笠舞》的动作语汇不但展示出黎族少女这种独特的体态与风韵,同时也展现了她们表达情感和显示自身美丽的独特方式,所以说该舞蹈动作有较深的文化意蕴和很强的艺术感染力。
她还指出由于受筒裙的限制,黎族姑娘迈步的幅度不是很大,更多体现的是步幅小而频率密的特征,加上黎族姑娘害羞时,常以张开的双手挡住自己整个脸,又悄悄从手旁露出半只眼睛,窥视别人的反应。这一切都成为陈翘打造黎族舞蹈动作语汇的出发点,她将这些典型的生活化动作强化、变形、分解、凝练,就成了作品中我们所看到的一切。而该舞蹈动作语汇的建构,成为当时黎族舞蹈的典范,不仅被当地的黎族同胞所接纳,还成,为日后黎族舞蹈语汇发展与变化的基础和依据。
1962年,《草笠舞》在芬兰赫尔辛基举行的第八届世界青年与学生和平友谊联欢节上荣获舞蹈比赛金质奖章,在l994年“中华民族20世纪舞蹈经典”评比中获作品金奖。
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