下面是小编为大家推荐的苏门散文，本文共10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：苏门散文
苏门散文
苏州的城门，都是两个字，第一次接触感到清奇。
昔日都城的城门大多三字，前两个字往往自成一词，或表祝愿，如玉祥永定，或源神话，如朱雀玄武，或有对仗，如崇文宣武， 或赋典故，如德胜安定。也有单独两字互为补充，天安地安，东华西华，大抵如此。
两字城门也不是没有，但大多都是方位上东西南北而已，若用于正门，多半是俗称，比如前门，已经成为一个地名，公交地铁道路商圈均称前门，而其学名正阳门则仅仅写在城楼的牌匾上，鲜为人知。
而苏州的城门，则是正门大名便是斩钉截铁的单字，而其用字大巧不工，齐门平门是为平定齐国，盘门蛇门取自十二生肖，阊门引阊风，胥门谓姑胥，匠门聚名匠，均各有指代。
溯其历史，其实城门多为对抗敌国而命名，但颇为厚重的因缘却选取了秀雅的字，单字在这里轻盈而使人联想。一个“相”字，虽实为匠字误传，但文人见之可亲。
苏州是一座水城。纵横交错的水路孕育了这里的富饶，也造就绝无仅有的水陆城门。门洞下流过的护城河在风水上聚敛了气运，也让城民生生不息。从前来苏州，出了拙政园，顺步乘上旁边的摇橹船，船夫的船歌中穿过高矮宽窄的石板桥，沿着平江路靠岸观前的'弄堂，是其他地方鲜有的体验。
时隔数年再访苏州，金鸡湖旁园区高楼已是鳞次栉比，金光闪烁的东方之门俨然已成为新苏州的城门，相比姑苏城的众门，高大，辉煌，也无关风月，只有周末喷泉在乌压压游人注目中摇曳，开启时夹杂着电音轰鸣的评弹，虽远不似城内姑娘绣口飘来的隐约，到底是提醒游人这里曾是一座古城。
我问朋友，如果长住苏州，应该选择灯火通明的新城，还是市井平淡的老城？
我到现在都没有答案。
篇2：门经典散文
门经典散文
我听说《圣经》里有这样的一句话：“上天堂的门是窄的，下地狱的门是宽的。”所以我觉得上帝是一个小气的人，他不愿意让更多的人上天堂，所以将门修得窄窄的，让人上天堂变得十分困难。相比之下，中国人自古就是宽厚的，所以我们有一句话叫做“天堂有路你不走，地狱无门你自来投”，所以，中国版的上帝显得更为仁慈，还将国道从天堂修到了人间。
天地悠悠，茫茫的宇宙在我们的面前展开了一道道的门，就好像老子曾经说过的那样，“玄之又玄，众妙之门。”我一直都困惑，这“众妙”是谁的家，门牌号码是多少，一打听，原来这是无处可寻的，所以，这天地之门是可遇而不可求的。或许只有真正觉悟的人才能够感受到这门的美好，然则，当你找到这扇门的时候，或许就已经不是这个人间的人了，“朝闻道夕死可矣”，只是，我是一个贪恋生命的人，所以这扇门，我暂时还不想去寻找。
茫茫红尘中，风云变幻，正如秋月圆残，正如秋花开谢，当天地变迁的时候，人的眼前就仿佛开启了一扇愁门，于是人总是欢乐少一点，忧愁多一点，默默地吐故纳新，酝酿着自己的新事业，但是这事业却永远都是“新”的，从不曾履行过，岁月就在这一声声的欸乃中蹉跎了过去。
钱钟书写了个《围城》，据说是一本挺闹腾的.书，说是里面的人都在想方设法地冲进来涌出去的，不知道这个城到底有没有门，若是有门的话，敞开了呗，自由进出，还困扰个什么呢？关于结婚离婚，不也就只是一本红本子拿了和送回去之间的区别吗，有什么好困扰的呢？长大了之后才知道，原来人所困扰的不是城门的开闭，而是自己拿不走的那些家什，冲进冲出的游戏中，损失的人总是占了大多数，所以很多人即便到了城门口也是不想出门的，和城门本没有什么干系。
其实门一直都是老老实实地在那里呆着的，为了进出，为了防盗，为了美化，为了给一个“庭院深深深几许”的院落增添几分隐秘之美，为了让相思的少妇在有月的夜晚不必登楼，也可以倚门憔悴。
谁家都是有门的，门里头和门外头，咫尺天涯，跨进去意味着团圆，跨出去意味着分别。一扇门，打开了是一幅风景，关上了是一种忍耐。
开门和关门是人生中最简单的一个动作，然则却涌动着生命中的智慧，户枢不蠹，生命在开门和关门声中永不停止，嘎吱一声，或许是揪心的痛，或许是重逢的喜。
门轴牵动门，门牵动每一个人的心，心的入口，也是心的出口。
篇3：苏门四学士简介
苏门四学士简介
一、苏轼
苏轼作为继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时享有盛誉，黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔，《宋史·黄庭坚传》记载：“(黄庭坚)与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士。”同时也是苏轼最先将四人的名字并提，“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流，皆世未之知，而轼独先知”，由于苏轼的推誉，四人很快名满天下。
黄庭坚 (1045-1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派之开山鼻祖。英宗治平四年(1067)进士，历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》 检讨官，后擢起居舍人。绍圣初，新党谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，安置黔州等地。徽宗初，羁管宜州，死与宜州贬所。
黄庭坚擅文章、诗词，尤工书法。诗风奇崛瘦硬，力摒轻俗之习，开一代风气。早年受知于苏轼，诗与苏轼并称“苏黄”，有《豫章黄先生文集》。词与秦观齐名，然词风流宕豪迈，较接近苏轼，有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》。黄庭坚主张要以丰富的书本知识作为写诗的基础，主张“词意高胜要从学问中来”(《论作诗文》)。他创“夺胎换骨”、“点铁成金”之说，也就是说写诗要善于化用前人词语、意境，推陈出新。他的诗能熟练化用前人诗意加以翻新改造，化为己有。如“我自只如常日醉，满川风月替人愁”(《夜发分宁寄杜涧叟》)，实际是从欧阳修“我亦只如常日醉，莫教弦管作离声”(《别滁》)中稍加点窜翻出新意。他用典繁密，尤喜用僻典，常常使人索解为难。在语言上，他好用奇字，力撰硬语，又常常故意打破诗歌的平仄格律，颠倒句法，使用拗律、拗句，以求得生新瘦硬，奇峭苍劲的审美效果。黄庭坚的理论与创作为江西诗派的形成及发展奠定了基础。
黄庭坚书法初以宋代周越为师，后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响，又受到焦山书体的启发，形成自己的风格。黄庭坚大字行书凝练有力，结构奇特，几乎每一字都有一些夸张的长画，并尽力送出，形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字方法，对后世产生很大影响。在他以前，圆转、流畅是草书的基调，而黄庭坚的草书单字结构奇险，章法富有创造性。黄庭坚与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋四家”，主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、《经伏波神祠》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等;书论有《论近进书》、《论书》、《清河书画舫》、《式古堂书画汇考》著录。
二、秦观
秦观(1049-1100)，字太虚、少游，号淮海居士，高邮人，北宋文学家。宋神宗元丰八年(1085年)进士，曾任太学博士、秘书省正字、国史院编修官。政治上倾向旧党，哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，徏郴州，编管横州，又徙雷州，至藤州而卒。
秦观生性豪爽，洒脱不拘，溢于文词。20岁作《浮山堰赋》，24岁作《单骑见虏赋》，为世人所重。其散文长于议论，《宋史》评为“文丽而思深”。其诗长于抒情，敖陶孙《诗评》说：“秦少游如时女游春，终伤婉弱。”他是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。代表作为《鹊桥仙》(纤云弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《满庭芳》(山抹微云)等。
秦观的成就主要在词的创作上，他是婉约派的大家，张炎《词源》说：“秦少游词体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。”他的词题材广泛，以传统的相思恋情为主，也有不少感慨身世之作。其名作《满庭芳》(山抹微云)通过一个别离场面把男女双方那种难舍难分、缠绵悱恻的感情表现得细致入微，在恋情的抒写中融合着对世情的感慨与悲酸。《踏莎行》(雾失楼台)中以雾霭迷漾中楼台隐失、津渡难寻寄寓着彷徨失路之感，在凄怆悲愁的叹息中写出了由政治失意所带来的悲凉感、孤独感。秦观的词柔婉妍雅，善于在凄迷的景色烘托中把人物内心深处的感伤情调与纤微感触表达得回肠荡气、一往情深，具有极为强烈的艺术感染力，这也是他的词之所以倍受称赏的主要原因。秦观的词风直接影响了后于他的周邦彦、李清照等，在婉约词史上占有重要的地位。著有《淮海集》40卷、《淮海词》(又名《淮海居士长短句》)、《劝善录》、《逆旅集》。又辑《扬州诗》、《高邮诗》。其《蚕书》，是我国现存最早的一部蚕桑专著。建炎四年(1130)，南宋朝廷追赠秦观为“直龙图阁学士”。
三、晁补之
晁补之(1053—1110)，字无咎，号归来子，济州巨野(今属山东巨野县)人，北宋时期著名文学家。元丰二年(1079)进士，授澶州司户参军、北京国子监教授。元佑间调京，历任秘书省正字、校书郎、后派任扬州通判，又召回秘书省等职。绍圣初，出知齐州，后因编修《神宗实录》失实的罪名，连贬应天府、亳州、信州等地。宋徽宗立，召拜吏部员外郎、礼部郎中。崇宁追贬元佑旧臣，出知河中府，徙湖、密等州，后退闲故里。晚年起知泗州，死于任所。
《宋史·晁补之传》云：晁补之为“太子少傅迥五世孙，宗悫之曾孙也。父端友，工于诗。”从这几句简短的记载里，可知晁补之生长在士宦之家、书香门第。其子晁公武(约公元1105—1180年)，人称昭德先生，是宋代著名学者、目录学家、藏书家，所著《郡斋读书志》是我国最早的一部附有提要的私家藏书目录。从弟晁咏之(生卒年不详)，少有异才，深受苏轼赏识，著有文集50卷，已佚。其他，如从叔晁端淑、从弟晁说之等，皆有文名。
晁补之诗以古体为多，七律次之，其诗善学韩愈、欧阳修，骨力道劲，辞格俊逸。也有失于散缓，散文化倾向较显著的.作品。题材除写景、咏花、赠和、悼亡而外，还多写贬谪生涯和田园风光。有的篇章气象雄俊，追步东坡，如《摸鱼儿·东皋寓居》、《水龙吟·问春何苦匆匆》等篇，词气慷慨，笔如游龙，为后来名家所竞效，有人认为亦是辛弃疾词所本。晁词时有健句豪语，如“牙帐尘昏余剑戟，翠帷月冷虚弦索”(《满江红·次韵吊汶阳李诚之待制》)，但缺乏苏词的旷达超妙，而趋于凄壮沉咽。他的诗风与张耒接近，以乐府诗见长，乐府诗具有浓郁的民歌风味。
《宋史·艺文志》曾录有晁补之《左氏春秋传杂论》一卷、《续楚辞》二十卷、《变离骚》二十卷、《鸡肋集》一百卷和《晁补之集》七十卷。这些集子在宋徽宗崇宁二年均遭禁，现存仅有《鸡肋集》七十集，其中诗赋二十三卷，散文杂著四十七卷，系补之从弟晁谦之于绍兴七年编成，刊行于建阳。有明毛晋汲古阁刊《晁氏琴趣外篇》六卷本、旧钞《鸡肋集词》一卷本、旧钞《晁补之乐府》一卷本、清道光十年晁氏裔孙贻端刊《晁氏丛书》本、涵芬楼刊林大椿七卷本、吴昌绶煦楼影刊宋金元明本词本，龙榆生《苏门四学士词·晁氏琴趣外篇》校点本等。
四、张耒
张耒(1054-1114)，字文潜，号柯山，淮阴(今属江苏)人。自幼聪颖，年十三能为文，熙宁六年(1073)中进士，曾历官临淮主簿、寿安尉、咸平县丞等职。迁秘书省正字、著作佐郎、秘书丞、著作郎、史馆检讨，又升为起居舍人。绍圣初，以直龙图阁知润州。后谪监黄州酒税，徙复州。徽宗即位，起为通判黄州，知兖州，召为太常少卿。崇宁初，因遭弹劾而贬为房州别驾，后居于陈州宛丘。建炎初，赠集英殿修撰。
张耒的诗学自白居易、张籍一派，以平易浅显的语言反映民生疾苦，针砭社会现实。由于他自己早年生活穷困，颠沛流离，后又屡遭贬谪，长期任地方卑官，对社会现实体察甚深，因而特为关切百姓劳苦，如《劳歌》用对比手法描绘城市贫民的悲惨生活，《输麦行》描写农家打场交租的情形，在《籴官粟有感》和《和晁应之悯农》中，一再发出“哀哉天地间，生民常苦辛”和“力田竞岁犹无获”的深沉叹息。他的诗通俗晓畅，平易自然。“人生何用读书史，文字未补囊中阙”(《惜别赠子中昆仲》)，“浮世十年多少事，风烟依旧别离愁”(《寿阳楼下泊舟有感》)，“箫鼓儿童集，衣裳妇女矜”(《腊日》)，“竹笼晨收果，茅庵夜守瓜”(《夏日》)等，写来似乎毫不用力，脱口而出，却自有韵味。在北宋后期的诗坛上，张耒以通俗浅易的诗风独树一帜，实际已开南宋杨万里、范成大的先河。
篇4：门优美散文
关于门优美散文
门这个字真的很简单，望着门字，中间的留白总是让我感到茫然。门字对面是我的眼睛，而门里或者门外却是一片茫茫然，只有那门角上的小点，让我的思想还没有停滞。
门在现实之中就是一个出入口而已。它可以恢宏如南天门，也可以高傲如凯旋门，它可以是一个豪门，也可以是一扉柴门。其实，门的形式在我的眼里已经不重要了，而重要的，却是门的内容。
有时候我也想: 幸福的门是什么样?痛苦的`门是什么样? 还有，天堂之门是什么样子的? 地狱之门又是什么样子的?这些即使没有门的模样，也应该有一个或几个出入口吧。钱钟书的《围城》也是有城门的，因为“城中的人想出去，城外的人想冲进来。”
思来想去，人的一生可以走进或走出许多门，门的形式是无关紧要的，紧要的是门里门外的景色。这些景色如果是你心中的梦想，那么，即使是鬼门关，你也会勇敢地步过那个门槛!
上大学的时候，我曾读过屠格涅夫的散文诗《门槛》。“我看见一所大厦。正面一道窄门大开着，门里一片阴暗的浓雾。高高的门槛外面站着一个女郎……，一个俄罗斯女郎。”这门里的阴暗的浓雾是什么?它是革命!革命不是请客吃饭，它是阴暗的浓雾，这需要有奋斗的牺牲精神，才能不惧阴暗的浓雾。这便是我知道的一种门里景色。
那么门外呢?我记得顾城写过《门前》，“我多么希望，有一个门口 /早晨，阳光照在草上 /我们站着 /扶着自己的门扇 /门很低，但太阳是明亮的 /草在结它的种子 /风在摇它的叶子 /我们站着，不说话 /就十分美好 /有门，不用开开/ 是我们的，就十分美好 。”这个门前是幸福的景色。
在现实生活中，因为有房有楼，才会有门，无房无楼哪有门前之说?如果不走进奋斗的门槛而成为楼房的主人，“有门，不用开开，是我们的，就十分美好。”这就永远只是一个希望而已。
篇5：门的经典散文
门的经典散文
01
从我记事起，仿佛就对家里的那扇门有着独特的兴趣。厚厚的模板拼凑成的，没有现代先进的门锁，只有一根横着的门栓。
那扇门打开或者闭合时都会发出“支支吾吾”的响声，因此白天家里有人的时候，那扇门一直是敞开的，只有晚上睡觉时才会合上。
我对那扇门的兴趣，来源于在门的'上方有一个长方形门檐，爸爸妈妈以及哥哥姐姐总是会往上面放一些东西。
那时候的我身高不足一米六，自然看不到上面到底放了些什么，总以为是些好玩的东西。于是我便经常尝试着爬在门上去够上面的东西。
后来我长大了些，踩在凳子上终于能够一睹上面的全貌。原来那扇门上面，放着几颗不知道谁的牙齿，两瓶墨水，一盒绣花针。
后来我拿着毛笔蘸着墨水在门上写字时，那扇门静静的立在那，一动不动，毫无声响。
那扇门就像一个结界，连接着两个不同的世界。
门的里头，是一孔冬暖夏凉的窑洞，门的外面，是四季分明的院落。只是后来，全家人搬到了市里，那个院落，那几孔窑洞和那扇门，都留在了那里。
每次想起那扇门，我的脑海里总会响起“支支吾吾”的声音。
02
南方的三月，还在被窝里的时候就听到外面的鸟叫声。起床走到阳台上，外面的太阳刚刚露出头来，远处马路上的车快速的移动着。忙碌的一天，已经来临。
慢吞吞的洗漱，就连刷个牙都想坐在床上。仿佛这个屋子用了什么魔法，让我异常留恋，不想踏出它半步。
我知道，每天早晨七点左右，我会背着包出门，下楼吃过早饭，顺着马路一直走，穿过一个红绿灯路口，走过一处两边都是树的人行道。路边的绿化带里早就开满了小花，在我的记忆里，那种话应该就杜鹃花。
从我的住所到公司，首先要步行十多分钟，然后搭乘地铁，全程大约半个小时。在深圳这座城市，上班的路上话费半个小时的人，应该算是幸福的人。
可即使这样，我依旧不想出门。
在那扇门里面，我可以肆意哼唱，可以用任何姿势躺在床上，可以大口吃着水果零食，可以毫无忌惮的玩游戏……
在那扇门里，即使我什么都不做，内心也是充满了平和，身心好像浸泡在死海中那样，不用花什么力气的漂浮在水上，放松，自然。
可当我拉开那扇门，即使只有半个身体跨出的那一瞬间，我的心就会沉下去，我的双脚也变得沉重。
踏出那个房间，我仿佛生活在了另一个世界。无休止的说话，无休止的敲打着键盘，无休止的写着什么……我对这样的生活有了恐惧，即使我对自己未来的生活充满了好奇和希望，可在当下，我是那么的惶恐。
当我将手放在门把手的那一刹那，我仿佛感觉到一阵强劲的旋风在撕扯着我，可我还是要逆风向前走着。
我每天要穿过许多扇门，有时我会接触到它们冰冷的主体，有些会在我走出几步之后自动合上发出“砰”的一声。我为了躲避那种声音，不得已加快脚步，可我知道，当我返回时，它还在那里，照样会发出那样的声音。
我在想，什么时候，我还会遇到那扇会发出“支支吾吾”响声的门……
篇6： 门的散文
关于门的散文
我一直认为门是一种奇特的形象，以至于每天在一拉一推之间会有某种情感或者认识在头脑中突兀出现如同一把剑戟立在眼前。
外祖母的家是个小院子，有很多间屋子。屋子多了门就多了。我每天看见很多门被推开又被拉上然后耳膜总传来接榫处的声音，叽叽呀呀好像唱着古老而幽怨的歌。我站在院子的中央环视四周的门，木质结构的门因时光的长年店而呈现出衰老的格调。外祖母的门外祖父的门舅舅的门姨妈的门母亲的门，这些我每天看过无数次的门在开阖之间所带给我的体验在当时竟让我为之黯然销魂。因为在我的心里对于门已经有了神秘的期待。
每一扇门的背后或许就是一个不为人知的故事。说到这里我知道你的思绪已经翩跹在夜空里了，如同黑色蛱蝶为某种蛊惑而舞步凌乱。我们鲜鱼口镇有一座废弃的小工厂，以前是生产机械配件的。我常常翻过那些垣之处，越过杂草丛生的走廊来到生产车间。外面是一扇铁门。高大的铁门上铺陈着云状的锈斑，3号车间的字样显得格外漫漶。我站在门外，仰望这扇渗透森严之气的铁门心中的遐想蛇一样开始逶迤前行。我很想知道门后有什么。我用力扒着门，我可以清楚感到门从里面栓上了。我把耳朵贴在门上，我闻到了铁锈的腥味在蔓延。就在那个七月的午后当太阳烧灼着整个鲜鱼口镇时我在废弃工厂的一个车间的铁门外听见了让我的少年时期从此动荡不安的声音。其实我想说这是个故事。一个少女与一个少年在闷热的午后隐匿在废弃工厂的3号车间里光衣服交叠而拥的故事。那时我知道铁锈味神奇地消失了，空气中泛滥着另一种气味，就是诸如情欲之类的甜腥。这个故事发生在我的少年时期，我知道它会让后来的`我与众不同。
事实上我曾想过某一天推开外祖母的门会发现我最爱的外祖母死在里面。这个画面经过反复揣摩竟让我深信不疑。那时我开始频繁推拉着门，看见外祖母带着老花镜在缝纫机旁摆弄一块块花布，她的脚踩在踏板上发出的声音忽明忽暗好像一张在日影下闪烁的旧照片。我把门拉上了。可是没多久我又去把门推开，看见的情景一如刚才。我很不能理解自己这种近乎病态的举动是否已算某种谶语，但的的确确外祖母死得突然，一切让人恍若隔世，而那种悲痛之感在多年后我才能真正体会和理解。那时我才知道，有时候门背后也会存在一个关于死亡的故事，一扇门便将我们人鬼分离阴阳相隔了。
我想说的是门有一种很神奇的力量，让门外的人对门内的故事产生无法控制的探索欲反过来门内的人也可能对门外的故事滋生出不可遏制的猎奇心。这种看似荒诞而可笑的心理也许正是人类真正的思想。我想说的是这很神奇，那么你说是不是呢。
有一个人推开一扇门又拉上一扇门，他从这简单的推拉之际跨越了时间和空间交错搭建的诡异桥梁，他鹄立在桥堍处张望，好像是从树罅处窥望天空，天空的形象从此缩成一粒粒形状大小不一的发光发亮的石头。这个人开始对门感到恐惧，这在他近三十岁的生命中是不可想象的。是晴天霹雳。
这个故事在门内。
其他的故事只在小说里了。
篇7：苏年时光散文
几处争春，却胜桃开，羞红了带棘的玫瑰。
隔窗，凝望，也许是因为不暇的思索，所以时光像琉苏一样仓皇而逝，留下木讷的我们…………
青春，一个并不张扬的年华，充斥着对未来的 那点憧憬，流苏一样的悲欢离合吞噬者我们仅有的朝气。
曾以为的惊天动地，隔窗看，也不过是一些徒劳的粉饰，谜一样的未来，谁与谁同行，谁认可测？
一个人在一座并不算陌生却也并不熟悉的城市，带着满心的欢喜，憧憬着一段段美好的旅程，像极了史铁生的 《合欢树》，当注定悲凉时也就接受了那所谓的现实，最后连自己也开始变得现实，开始学着敷衍这个世界……
在平凡的哀乐里，我们学着一个人坚强，一个人拼搏，一个人手舞足蹈的憧憬着那个臆想中的自己。流苏一样的时光中，或许多了几滴眼泪，少了该有的温暖。掉了一点水彩的`赭色，但苏年时光，锦年素时，谁与知情，断之意，言其心？唯有自己才是最忠实的朝拜者。无论向着什么地方，依旧相信自己是最先到达的朝圣地的虔诚者！
苏年时光，突然只想与文字为伍。不再渴求张扬的个性、唯美的邂逅，只此执笔，写未来，谱人生，忆往昔，畅心语。
诺大的教室，寂静的享受，感受着一个人的心跳，不浪漫、不唯美 ，却足以颠覆那颗正在成长的心。流苏 一样的时光，离散的人群 ，或悲、或喜，都只是调子，一种与时光有关的调调，充斥的青春的懵懂，无论谁都无法与之隔离……
我与寂静为伴，附带纸笔，把时光写进自己的记忆，恰到好处的把所有的都撞进了心里，细细地品味，远远比在车水马龙的街头游荡来的开心、平静。
其实，和自己谈一场恋爱远比和真实的恋爱简单得多，这样至少知道自己喜欢什么、讨厌什么，比起这些，我却更爱自己本来的样子……
流苏一样的时光，我更爱那个本来的自己：活在自己的心理，也不要活在别人的眼里；要学会去品尝和利用孤独，然后有三种方法去解决所有问题：接受、改变、离开。
篇8：苏年时光散文
几争桃红。
春逝秋来，
篱落满栅。
只此青春，
执笔人生。
篇9：印象苏宝顶散文
印象苏宝顶散文
小时候，住在大山里的我，站在堂屋门抬头往前看，映入眼帘的是一排排高矮层叠的群山，逶迤至天边的白云深处。“吱呀”地打开灶屋门，立在房子后面的也是一座座不见峰峦的大山，感觉自己就像被大大小小的山包裹着，是吸着山里的清新气息，躺在山里的绿色怀抱中逐渐长大的。
当第一次听村里人说起自己所住居的山是雪峰山，说起村子后面那座大山里的最高峰——帽子山。脑海里就定格着这么一副画，雪峰山很大，大得我很难望穿门前那一排绵延的山；雪峰山很高，高得即使我在山下仰望，也看不清经常是云雾蒙蒙的帽子山，以及冬天一场大雪过后，刺眼的太阳挂在湛蓝的天空上，几天就把村子周围的雪消融殆尽，而帽子山依旧是一座白雪皑皑的山峰，它直插蓝天，犹如一座闪着银光的宝峰。
直至初中开始学习中国地理，才知道雪峰山，是我国中部地区一座重要的山脉，是我国南方中西部一条重要的地理分界线。由此往西，便是云贵高原，直至气候恶劣的青藏高原以及地球最高峰——珠穆朗玛峰。而往东，则是湘中盆地，以及气候宜人的江南地区，海拔逐渐下降，虽还有一些山，但都不高，也不大。
记得当时记得最快的地理知识有两个，一个是世界最高峰:珠穆朗玛峰，第二个便是雪峰山的最高峰：苏宝顶。也就知道了帽子山它还不是雪峰山的最高峰，最高峰是在帽子山的西边不远处。听老师说，从邻乡还有一条小山路可以上去，一天之内都不能打来回，并且这条小山路沿途都是树林密布，人迹罕至，野兽出没的地方，是过去猎户打猎走出来的茅草路。
从此，去雪峰山的最高峰——苏宝顶看看，便成了我的一个心愿，一直想去体验一下“山高人为峰，一觅众山小”的豪气。猴年春节期间，家人一起出去旅游，旅游线路中特意选择了苏宝顶这个景点，也算是了却自己心中已久的愿望。
大年初二的上午，我们乘坐的车子刚下沪昆高速安江出口不久，便进入到山清水秀的小水电之乡——洪江市熟坪乡，这是一条从北坡上苏宝顶的必经之路。车子穿行在溪流综综的小峡谷里，虽是暮冬初春时节，山上树林依旧葱绿，大片的竹林，低垂着有点泛黄的婀娜身姿。那一坡坡的苍苍蒹葭，一束束白色的蒹葭花絮，散落在葱茏的峡谷之中，谷底中那些大小不一的水潭，蓝得如一颗颗细碎的宝石，透着深邃的色彩，此情此景，不由使我想起了《诗经》中秦风里的一首诗《蒹葭》，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……”
峡谷里，新建的砖瓦房很多，也很漂亮，但那些贴着红春联，挂着红灯笼，檐尖高翘，涂着透亮桐油的老屋，才是路途中一道道靓丽的风景。尤其是快到苏宝顶山下的罗翁村，有一个由十几幢这样房子组成的寨落，就像一方不染红尘的化外之地，静静地隐逸在这大山里，升起那从不问来处，也不问去处的几缕烟火。
车子走到苏宝顶的半山腰上，从车窗往外看，来的路上没有见过的八面山水库，好像一块巨大的蓝宝石镶嵌在绿色的群山之中。水库四周的山上，林木葱郁，几座高矮不一的山，从各个方向围拢来，就围成这么一座犹如天然的峡谷湖泊。远远看去，静谧得像一块蓝色的镜面，在这大山里，收纳着一个个匆匆的身影，以及无数次风华里的回眸。
随着海拔的增高，离苏宝顶也越来越近，能有这么一条宽敞的盘山公路上去，还得搭帮山上所建的风力发电厂，山顶的.白色风力发电塔已经隐约可见。路边山沟里的溪水也变小了，而溪里的岩石则越来越大，被风雨刷得光秃秃的岩石，凌乱地散落在山沟里，有的比人还高，有的几块石头重叠在一起，造型各异，千奇百态。沟边的灌木丛，大部分都是光秃秃的，枝条密密麻麻的，相互缠绕着，也许是在守候着，守候着彼此曾经的约定。
经过三个多小时的行车，终于到达苏宝顶。首先映入眼前的是耸立在各个山头的白色风力发电塔，一个接一个地向远处低矮的山头排去。走到电塔眼前，山下看得很小的塔柱，变得要几个才能抱得住，人站在塔下，转动的巨大扇叶离得如此的近，似乎才真真感觉到自己的渺小。山上风很大，“呼呼”地吹得眼睛都有点睁不开，“轰轰”的电塔扇叶的转动声响彻整个苏宝顶，“人定胜天”的豪气在这里得到了完美的展现。
此时，抬头仰望天空，耀眼的太阳正挂在没有一丝云彩的蓝天正中，苏宝顶的上空犹如一个蓝色的圆盘，圆盘四周的天际又围着一圈淡淡的白云，连绵的群山向远方逶迤而去，隐约到那望不到尽头的云层之外。从苏宝顶往下看，一座座的山头，一条条的山沟，变得很小，很细，好像一条条流动的血脉向山下奔去。此时，感觉四周的山都在扭动，都是一个个跳动的生命。听，那“呼呼”的风啸声不就是他嘶哑的呐喊吗？看，那向远方蔓延而去的群山不就是他伟岸的身姿吗？
眼前的五指峰由五块巨大的灰黑色岩石组成，位于苏宝顶的东南方。这些岩石又是怎么立上来的呢？也许只有佛祖的法力才能做到。我想，这个五指峰就是《西游记》里压了孙悟空五百年的那个五指峰，五指峰旁边的山坡上，还凌乱着几十块同样颜色的大岩石，也许是如来佛祖施法刚压着他的时候，几经挣扎，拱落下来的，然而终究是佛法无边，孙悟空最后是在唐僧的解救下，才得以脱离苦海。从离五指峰最近的风电塔仔细看，在拇指峰上还卧着一头石虎，虎视眈眈地看着我，也许他是孙悟空被压在此处的玩伴，只是去西天取经时，孙悟空忘记带他一起去，而他还一直在此苦苦地等着已经成佛的猴子回来。
苏宝顶周围，都是一些低矮的灌木丛和草皮，山顶上的灌木大部分都是光秃秃的。最神奇的是在峰顶1943米处竟然有一片矮矮的小竹林，这些竹子也许是经过上千年的跋涉，才从山下爬到峰顶。也许只有这些竹子，才能看清流年里的风起云涌，才能看懂春风秋月里的故事。山下的烟火也渐渐地飘到了曾经宁静的苏宝顶，那穿山而过的沪昆高速公路上飞驰的车流，能依稀可见。而来时的盘山公路，变得如羊肠小道，山脚下的房子，就像一个个的火柴盒，此时都已成苏宝顶下面的的风景，只是许多年后，你我容颜已苍，风景还会依旧吗？
篇10：再见,苏三散文
天，还是灰蒙蒙的，好像下一场大雨立刻就会到来，大鼻子的家庭主妇们抢在大雨之前在超市里疯狂的购物，红头发的性感的女郎们依旧笑得像朵花，等着，雨过天晴的那一刻。
秋天的巴黎，像极了油画。黄色的行道树迎接着昨晚被大雨禁锢的却在骨子里向往热闹的人们，苏瑾不得不陪依诺出来走走了。
苏瑾有一搭没一搭的回答着依诺好像永远也问不完的问题，心里祈祷着这次揪心的散步能够快些结束。
“阿瑾，看啊，那个项链好漂亮！”依诺指着对面的橱窗，高兴得像小孩子。
他没有答话，只是抬头看着天，看着天上厚厚的云彩，压得他喘不过气来。
“小雨......”
他抓住依诺的手，走进了那家店，他把项链戴在依诺的脖子上，笑着说道：“很合适啊，就买它了，走，我们回家。”
依诺对这突如其来的举动感到受宠若惊，苏瑾从来没有这样对她，更让她不敢相信的是，他对她笑了！她感觉在那一瞬间，得到了苏瑾的最大的奖赏，只有祺小雨才配拥有的奖赏！
她嫉妒小雨，嫉妒她可以那样轻易的夺走这个冷若冰霜的男人的爱十年！整整十年！
“在想什么呢？回家吧，要下雨了。”遐想中的依诺被苏瑾温柔的话语惊醒，她笑笑，挽住了苏瑾的胳膊，向家里走去。
到了家门口，苏瑾说道：“依诺，我要睡会觉，嗯......晚饭就不吃了，你自己让吴妈做吧。”依诺还沉浸在刚才的喜悦中，点点头，走进了自己的房间。
苏瑾走到桌边，铺开信纸，写着他好久好久以前就想送出去的话。
小雨：
你还好吧，我很想你啊，十年了，你还在北京吗？我真的好想再见到你，你知道吗？今天我在街上看到了我第一次买给你的那款项链，我想起了你，巴黎在下雨，像我们在北京时一样。你还记得我曾经为你写过的《再见苏三》吗？我再重新写给你，如果你过得不快乐，就回到我的身边吧。
初秋，是个许好的时节。天气已经不那么炎热，秋风徐徐的吹，秋雨缓缓的落，一场秋雨凉了一场，不觉，驭不住的思绪像落叶飘向了何方？
也许是这思人的季节，让我对她的想念愈加狂热，突然想站在她对面，静静的，看着她的脸庞，看她的头发飞舞。心，不觉地一荡，脸，不觉地一红。
不知为何，在不经意间，想起的人总会是她。可能是这个季节给我的幸福吧。每个人都有希望和一个自己爱的人，懂自己的人在一起，因为那是一种幸福。
然而，渴望，就像大地需要雨水的滋润。奢求，却像天边的彩虹，可望不可及。的确很想要和她在一起，却不由的.在排斥，无法去靠近。因为，我不能给她幸福。就像，有人说的，无法给别人幸福，就不要耽误别人的青春。
从前，喜欢就是要在一起，爱的死去活来。然而，如今却没有那份直率的勇气。而今，爱情，不仅仅是谈情说爱，甜言蜜语。它需要有责任去承担，去爱护，一辈子。这需要不一样勇气，需要付出，去创造，去改变。
如果看到她开心，真的挺好，想让她一直开心，像个天真的小孩般。或许，现在能做的，就是去努力让自己变得大一点，有足够的能力去爱她的一辈子，让她为她的未来感到满足，感到幸福。这样，应该才算一个合格的伴侣。
有可能，未来，我不是她的他。但是，仍没有抉择，我需要去为自己所想的而努力。想要得到自己从来没有得到的东西，就要去做自己从来没有做过的事。给她的坚实的臂膀，宽阔的怀抱，让爱温暖这辈子。让时间去创造奇迹，让心靠近，让爱发光，让世界不再孤单。
浅浅的喜欢，却不想要随意而安。现在，我只能给她不算温暖的怀抱，不算坚实的臂膀，还有热辣辣的不知何时才能实现的承诺，或许，未来的我依旧没有那样的勇气，去爱的深切，爱的热烈。或许，现在的我不够好，但是希望时间给我一次机会，给我一个可以宠她的机会，被宠的幸福一次努力的尝试，也许会有一个的回忆，如果失败了，也许以后，当我想起她的时候，会有回忆陪着我。
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