下面是小编为大家推荐的小学语文成语典故素材，本文共6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：小学语文成语典故素材
对牛弹琴
春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣(yì)，善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。
有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦(xù)的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。
虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊(dú)发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。
后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间;现在也用来讥笑人说话不看对象。
点评
高雅的琴曲演奏得再出色，老牛也无动于衷，模仿蚊虻的叫声尽管不是高雅的曲调，但老牛却听得很认真。这则成语故事告诉我们，看清对象，有的放矢，从实际需要出发，是做好一件事情的前提。
篇2：小学语文成语典故素材
不相为谋[bù xiāng wéi móu] ，相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。 或者，两者之间处事哲学不同，则不要为对方做一些自以为是的设想。
春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下，终于回到了父母之邦鲁国，主事的季康子嫌他太老，没有重用他。他认为与季康子是“道不同，不相为谋。”于是闲居起来，专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》等。
不相为谋意指走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。道不仅仅指简单的志向或兴趣，它在哲学中是宇宙的本源，是最深刻的东西，统领着世界，可以理解为人的境界。生活中，我们可以找志趣相投的人做朋友或者共事能事倍功半哦。
篇3：小学语文成语典故素材
黄粱美梦
唐朝开元年间，有一位姓卢的读书人，人称卢生。这一年，卢生要进京考取功名，走到邯郸时天已到中午了。于是，他在邯郸北边找了一家客店，住下来歇歇脚。恰巧，道士吕翁也住在客店里。于是，卢生和吕翁就坐在一张席子上，说东道西地谈起来。
卢生看看自己身上破旧的衣服，叹口气说：“我是一个读书人，本应当早早考取功名，做上高官，痛痛快快过一生。可是我没有赶上好运气，直到现在还这样穷困，真叫人伤心啊!”听了卢生的话，吕翁笑了笑说：“我们这样不是也很好吗?不过你想得到荣华富贵，我可以满足你的欲望。”说着，从挎袋里掏出一个青磁枕头，递给卢生说：“你枕上这个枕头睡一觉，就什么都有了。”
这时，店主人正在生火做饭，洗好的黄梁米刚刚下到锅里。卢生枕上吕翁给自己的青磁枕头，不久就进入梦乡。卢生梦见自己先是娶了一位富贵人家的小姐，妻子不但美貌动人，而且陪嫁了许多东西，家里很快富裕起来。第二年，他进京赶考考中了进士，不久又做了京城里的长官。后来，他因领兵打仗有功，受到皇帝的奖赏，并做了朝中最高的宰相官，掌握着朝中的大权。他吃的是山珍海味，住的是亭堂楼阁。出门有兵马前呼后拥，回来后有美女陪伴。他有5个儿子，个个都有学问和才干，而且都做了官。他的5个儿子又生有十几个孙子，真是子孙满堂，福禄齐全，享受到了人间的奢华富贵生活。他一直活了80多岁，才辞官不做了。正在这时，一声鸡叫，卢生从梦中醒来。他睁眼一看，吕翁仍然坐在旁边，自己身上还是那身破旧衣服。店主人家蒸煮的黄梁饭冒着热气，还没有熟呢!
卢生想想几十年荣华富贵，竟是短暂的一梦，很觉惊异。吕翁笑道：“人生就是这样!要想真正地享受荣华富贵，必须靠自己的双手去努力，去创造。”
现在，在邯郸市北不远处，还有卢生祠。人们还沿用“黄梁梦”“梦黄梁”“黄梁美梦”“邯郸梦”来比喻不切合实际的幻想，或是某种欲望的破灭。
点评
如果有时间自怨自艾，不如多花些时间充实自己，让自己变得更加优秀，而不是像故事里的卢生做着不切实际的梦。这个故事告诉我们梦中的一切都是虚幻的，人们不应该沉迷于美梦之中，而应该在现实环境中奋发图强，改善自己的处境，只有这样才能把美梦变成现实。
篇4：小学语文成语典故素材
别有天地
李白，字太白，自号背莲居士，是我国唐代最伟大的诗人之一。他的祖籍是陇西成纪(今甘肃天水附近)，先世因罪迁居西域，出生在碎叶(今独联体境内)，在绵州(今四川绵阳)的青莲乡长大。
李白年轻的时候，爱好剑术，轻财仗义，善于作诗。25岁那年，他身佩宝剑，辞别亲人，离开故乡，出外远游。几年间，漫游了现湖南、湖北、江苏、浙江的许多地方。他才能出众，抱负远大，渴望参加政治活动，但是在黑暗的官场里，他光明磊落的胸怀和正直不屈的性格是不受欢迎的，所以十多年没有结果。
四十一岁那一年，李白受到唐玄宗召见，他的才能在京中轰动一时。但当时的唐玄宗是个一心追求享乐的“太平天子”，国家政务操纵在奸相李林甫和宦官高力士手中。唐玄宗只希望李白做一个歌功颂德的御用文人。但李白性情孤傲，在皇帝和权贵面前没有丝毫媚态，因而遭到高力士等人的诽谤，逐渐不受唐玄宗信任。
当李白看清唐玄宗确实没有重用自己的意思之后，他担心会因小人的诽谤而遭祸害，就自动要求离开朝廷。在长安的三年生活中，他认清了现实的黑暗和统治者的腐败，写出了许多有深刻思想内容的诗篇。
离开长安之后，李白又开始了十年的漫游生活。由于在现实生活中屡遭挫折，他产生了求仙访道的想法，希望摆脱丑恶的现实追求美好生活。《山中问答》就是他写的一首追求美好境界的诗，诗意是这样的：有人问我为什么栖宿在碧山，我微笑着没有回答，心中自在悠闲。且看那桃花随着流水自由自在地飘向远方，这里另有一种境界，不同于黑暗、污浊的人间。
点评
许多东西不去试试，就不会知道到底是不是适合自己。李白一心想施展自己的政治抱负，无奈唐玄宗并没有让他做官员的想法。李白也明白了没有机会，便选择了适合自己的生活。这个故事告诉我们，对于不适合的东西，要及时放手才不会有悔恨。
篇5：小学语文成语典故素材
病入膏肓[bìng rù gāo huāng] ，形容病情严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
春秋时期，晋景公得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生缓，便专程派人去请来。
医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见他的病变成了两个童子，正悄悄地在他身旁说话。
一个说：“那个高明的医缓马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢?”
另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”
不一会儿，医缓到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。
诊断后，那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”
晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊!”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。
六月丙午这天，晋景公想尝新麦，派甸人献上新麦，由庖人烹调。这时景公把桑田的巫人叫来，将煮好的新麦给他看，然后杀了他。将要吃新麦的时候，景公肚子发胀起来，走到厕所，跌入厕所里死去。有一个宦官当天早晨梦见背着晋景公升天，到了下午，他(果真)背着景公出厕所，于是就把他作了殉葬人。
其实不过这只是一个传说，意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。
篇6：小学语文成语典故素材
物极必反[wù jí bì fǎn] ，成语，道家哲学。指事物发展到极端，会向相反方向转化。
武曌[zhào]是唐高宗时的皇后，她在高宗死后，就临朝听政，不久，她废了中宗，改立国号叫周，还自称为则天皇帝，就是我们一般称的武则天。
当她临朝听政的时候，太子中宗已经长大了，可以处理国家的大事了，但是则天皇帝还是不肯放手。 在那个当时，许多的大臣都很不满，纷纷上书劝止;其中有一位叫做苏安恒的大臣，也上了一本奏疏，劝谏则天皇帝。
奏疏上说：“太子现在的年纪已经很大了，才德也不错，你却还贪恋着皇帝的宝座，而忘了母子的情分，时间已不能让你拖延下去，我以为上天和百姓们，都是倾向李家的，你现在虽然还平安的坐在皇上的位子，总要知道物极必反，器满则倾的道理吧!”
鸌[hù]冠子一书曾有“物极必反，命曰环流”这句话，就是说一件事情到了极端的时候，一定会产生变化，而造成全然不同的结果。
物极必反的成语故事告诉我们，认识到物极必反的道理，能使自己的生活更好的贴近现实，真正和眼前的生活到达某种默契，求得最佳的生活方式，也许这正是现代人最可取的生存智慧。
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