以下是小编为大家整理的魅力抚顺演讲稿，本文共20篇，希望对您有所帮助。
篇1：关于魅力演讲稿
敬爱的老师，亲爱的同学们，
大家好!我是七年级十班的梁国杰，今天我演讲的题目是《演绎最精彩的魅力文明---孝》
百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。
百善孝为先，孝乃人之本。孝亲敬老是中华民族的传统美德，家家有老当重孝。在历史的舞台上，孝总是演绎着最精彩的角色，多少故事已成为今日的千古美谈。
孝，写在纸上是几笔墨影，但在生活中是一件简单却难以做得到的事情。
无论你身在天涯还是海角，有一些人，他们总是占据你内心的黄金位置。“慈母手中线，游子身上衣”这是他们的真实写照。他们就是你的父母。在一生中，他们的关爱是最无私的。孩提时代，总是在母亲的故事声中才能酣然入睡，总是在父亲坚实的臂弯下蹒跚学步，总是在老双亲的呵护中茁壮成长。但你可曾想过生病时，父母为你熬过多少个不眠之夜，你可曾想他们鬓角的青丝为谁而生。但是，或许你还不知道他们的手机号码，甚至不知道他们的年龄和生日。蓦然回首，从前的我们知道些什么?只知道调皮和叛逆。
面对父母的爱，能够当之无愧地说我消受得起的人简直是子虚乌有。在父母加班加点工作时，看看我们在做些什么?上课睡觉、疯狂的玩游戏、逃学、旷课，甚至是把烟头一弹，轻描淡写的说一声无所谓!我们没有顾及他们的感受，只是昧着自己的良心去干一些愚昧的傻事，傻傻地以为逃过了心灵的那一劫。其实我们错了，这内心的谴责是无法逃脱的。我们总是无休止的消耗着自己的青春热血谱写他们脸上的道道皱纹。也许某一天，我们自己当父母时才能感受到他们那暗地里的辛酸。
其实回报父母之恩，不需要惊天动地。历史的长河中，木兰替父从军，王祥卧冰求鲤、羔羊跪乳、乌鸦反哺……一件件小事，足以让他们的心中暖融融的。当父母年老时，牵着他们的手去赏夕阳美景;在他们生病时，做到“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”。但是，虽然报恩简单，却要我们用一生一世去持续。
古时候，有一个叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父亲再娶了一个妻子，就是王祥的后母。后母不喜欢王祥，可是，王祥很听后母的话，后母叫他做的事，他都尽力做好。
一个寒冷的冬日，后母生了病，想吃活鱼，要王祥到河捉鱼。天下着大雪，北风呼呼地吹着，河水早已结冰，哪有鱼呢?
王祥想：我可以用体温使冰块溶化啊!他脱掉衣服，卧在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙关打颤，全身颤抖，但他仍然强忍着、忍着……突然间，他身体下的冰块裂开了，两条鲤鱼跳了上来。王祥大喜，抱着鲤鱼飞奔回家，煮鱼汤给后母吃。
对于没有血缘关系的继母，一个小孩子却能为之付出这么多，在当今这个法制社会里，孝亲敬老真的很难吗?
其实非也。孝在一句关心的话语中。“身体好些了吗”最朴实的话语却令他们感动。孝在一只手上，搀扶他们便是温暖。
同学们，怀着一颗感恩的心，去看待社会，怀着一颗孝顺的心，去看待父母，，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让绵绵细雨洗刷你心灵的的污浊。学会孝顺，学会感恩，这会使世界更美好，使生活更加充实。
我的演讲完毕，谢谢大家!
篇2：关于魅力演讲稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
魅力在于不管哪里有需要，都会伸出援助之手。八十多岁的老人吴锦泉他以磨刀维持生活，虽然开始是以一元钱的报酬到后来是四五元的报酬，不过每次磨刀的钱他都舍不得花，甚至一年到头都不会吃上一次肉。但知道哪里需要钱，他都会把他所有的积蓄拿出来捐给他们。一个磨刀的老人给汶川大地震，唐山大地震……共捐了三千多元。人如其名，他的爱汇一股清泉，流入社会，这就是他的魅力。
魅力在于用自己的身躯，再续中国女排的精神。在中国女排中，一直都能看见郎平的身影，唯一的念头是为国家，从运动员到教练，一直咬牙坚持到现在，从没有一种放弃的念头。在中国女排跌入谷底时，郎平的的出现使得以3：1的结果打败日本女排。她的坚持和努力就如同在赛场上一般，不负众望，这就是她的魅力。
魅力在于不懈的努力，获得不菲的成功。比如我国第一个获得诺贝尔奖的屠呦呦。几十年，有一种病一直在夺走人们的生命，每天都有几万死于这种病，那时的中国科技较低下，要同那些高科技比，确实有些难度，但是经过屠呦呦的努力，终于发明出一种青蒿素，拯救了几十万人的性命。坚持不懈，博大精深，这就是她的魅力。
魅力不单单在百花园中，魅力更在于我们现实生活中，吴锦泉，郎平和屠呦呦他们都是感动中国的人。百花园中，茉莉、玉兰、菊花用它们的魅力赢得了人们的喜爱，我们现实生活中，吴锦泉，郎平和屠呦呦用自己的行为和智慧感动了所有人，这就是他们的魅力所在。
篇3：魅力演讲稿
大家好，今天我为大家带来的演讲主题是《文字的魅力》。
大家都说，中国字是世界上最难写的文字之一。确实如此，每一个汉字都是古代老百姓呕心沥血才造就的，每一个汉字都是他们智慧的结晶。
我从小就喜欢看书，那一个个方方正正的字感染着我，带领我走向丰富的世界。汉字的博大精深是我们无法想像道的。世界是海，书本是舟，我就是坐在这叶扁舟上慢慢地去欣赏那无际的海啊！
可而今，科技越来越发达，有了吸引我们眼球的PSP游戏机，MP5，电脑电视等等。已经很少有同学能静下心来，细细品味某本书籍了。很多同学认为书籍很枯燥，密密的字一看就烦，根本没有电脑好玩。
汉字与汉字组成文章。在品读时感受优美、隽永的文字魅力，而且好的文章还有深邃的思想内容。当我读意大利作家阿米契斯的《爱的教育》时，我的心情随着那个四年级的小学生而激荡不已。书里讲述了许多爱国英雄和不良小人，读完书后，我们将被那些故事所感动，会更加热爱祖国，更加爱自己身边的人。中国作家曹文轩的《草房子》也令我久久难忘。他的文字，优美而不失幽默，幽默而又不失庄重。作者注重细节描写，读着读着，思想便不由自主的飞向远方，脑海里就产生了一幅幅美轮美奂的画。
而电视电脑呢？虽然也可以学到知识，但往往都很肤浅，没有更深的含义。
其实，看电视有时也未尝不好，我只是建议同学们：走进书里去，感受中华文字的博大精深，体验文字的魅力吧!
北岛曾说：这是五千年来的象形文字，那是未来人们凝视的目光。可见文字的含义深刻。从殷商甲骨文，古人便已在龟壳上刻上了象形文字，传达情意，表明思想。书法也是其中最灿烂的瑰宝，值得自豪的文字艺术形式。历史上有很多大书法家。脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟，这是张旭的狂草。行云流水。王羲之的风流。笔力千钧，成为楷书的大家。甲骨文，隶书，行书，楷书，草书，各种形式和风格的文字。各个朝代沿袭下来，成为今天的汉字。
不得不说唐朝，那是风流的年代。吏治清明，百花争鸣的诗坛，文化与经济发达。宽松的政治环境催生了一大批杰出的诗人。山水派，田园派，写实言虚，无所不及。辽阔而又奇美的山水环境，诞生了俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月的俊逸。得意或失意，命途多舛或仕途坦荡。诗人们的境遇是不同的。由此人生也是大不相同。有失意的李白，岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停，诗人的酒量是值得称赞的，李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。诗句正好印证了这一点。然而杜甫的感时花溅泪。恨别鸟惊心。多少丧乱中沦亡了的人，处于战乱，烽火连三月，家书抵万金。安禄山与史思明发动叛乱，山河破碎。连繁华的长安也是荒草凄凄，人烟绝迹。唐明皇去了四川，捧为手中之宝的杨玉环在马嵬坡下含泪自尽，由此留下如何四纪为天子，不如卢家有莫愁的千古遗恨，读之让人感慨。当他们在高高的殿堂上寻欢作乐时。如果想到会有这么一天，该是怎么样的遗憾与悔恨呢？然而我们只能扼腕叹息了。
运用文字进行创作是文学的基础，我记得作家莫言在演讲词中的最后一段，意味深长的提了一句：文学的最大用处，就是它毫无用处。
篇4：魅力演讲稿
大家好，今天我为大家带来的演讲主题是《文字的魅力》。
我们读书、看报、写作文，都离不开汉字。这一个个汉字，是我们中国人交流思想与情感的工具。
汉字，距今已有四千多年的历史，是世界上使用人口最多的文字。别看它只是一个个普普通通的方块字，组合在一起，就成了一个个不同含义的词组，一篇篇语句优美的文章，一首首抒发情感的诗歌，一个个发人深省的故事……看着这些字，就像一颗颗星星在纸上闪烁，就像一朵朵美丽的花朵愉悦你的眼睛。每当我认识了一个汉字，就像结识了一位新的朋友。在我写作文的时候，它便可以为我提供帮助，给我的文章增添一分不同的色彩。
每个汉字都由横竖撇捺这些简简单单的笔画组成，却有着自己的情感。你看“月”字，它外部轻灵，内部紧凑，既像龙蛇盘绕，又似鹰隼雄立。它那一撇如同月牙往上翘；它那一勾好似小鸟张嘴叫；它那横折不方不圆，若行若飞。整个字加起来，使人一见就生爱慕之心。再看，“朝阳”这两个字能让你感受到一丝明媚的阳光照耀着你； “晚霞”似乎能看到天空中那绚丽的色彩； “芬芳”好像散发出花的香味，看见“愁眉苦脸”这个词，就会想到一张哭丧的脸……
汉字书法，是一门独特的艺术。古往今来，我国涌现了许多著名的书法家，有王羲之、柳公权、颜真卿等等。这一个个汉字，在他们的笔下，生发出无穷的魅力。各种各样的书法字体，有着不同的特点：篆书和隶书，给人一种古色古香的感觉。草书虽然潦草，却带给人一种奔放的感觉……欣赏这一个个书法作品，就好像在欣赏一幅幅不同风格的图画，带给人们不同的感觉。
中华上下五千年的文化博大精深，无论各个方面都有很大的成就，尤其是汉字影响最为深远。
汉字可以说是中华民族丰富想象力的产物。我们惊叹于汉字结构的复杂多变，汉字造字的美妙、精巧。一笔一划间，变化无常，一个个形态各异的汉字如同翩跹而出的彩蝶，散发着生命的气息和文化的魅力。借助方块字，中国人宣泄自己喜怒哀乐的感情、抒发自己的抱负，发而为言，著之为文，绵延不绝流淌成为中国的文化长河。篆书和隶书古色古香，行书非常流畅；楷书很端庄。它们各有各的含义，各有各的特色。
从半坡出土的陶器上的图纹到殷商时的甲骨文到后来的铭文，汉字在不断简化，不断普及，它伴随着中华文化的发展，记录着中华文化发展的历程，也推动着中华文明的发展进程。有了汉字，我们才能了解祖先们的生活，探索中华文明的发展，了解古人的思想，汲取先人的精华，丰富人们的生活。汉字的神奇作用是不可替代的。
汉字以其独特的魅力，成为中华文明的载体和基础，以及世界文明宝库中独一无二的艺术瑰宝。独特的方块汉字，是古老的华夏文明作为世界文明体系中唯一没有间断而延续至今的重要原因之一，它是中华民族智慧的结晶，是有着鲜活生命的物体。它蕴藏着丰富的审美和诗意，有着深厚的文化意蕴和魅力。回过头看看北京奥运会的会徽由“京”字的变形，其内容是一个向前奔跑的舞动的人形，类似现代汉字“京”，体现了“舞动的北京”这一主题。她还体现了中国的传统艺术形式，这就是“舞动的北京”――“北京奥运会会徽”她当之无愧地成为奥林匹克运动视觉形象史上的一座艺术丰碑。
因为文字的存在，记忆不再苍白，心灵少了许多沉浮，生活变得简单而快乐。随意在文字里释放调节着自己的情绪，平复着自己起起落落的心情。在这样一种记忆心境的过程中，渐渐让自己懂得了应如何简单地对待人和事，生活里的不如意必须面对、必须处理、必须跨越，相信所有的沟坎和困难都能够化解，只是看自己所持的是何种心态，坚持的原则是自己恒定的底线。然后，淡然处之、一笑而过、随遇而安，心里呈现出的是一片海阔天空，运用文字的那份开悟，为自己搭接起一道心灵升华的漫长扶梯。
静谧的夜晚，任思绪心中涌动、文字指尖跳跃，你我尽情畅游在文字的海洋。愿文字在每个人的心中升华，在每位文人的笔下生花。让文字的正能量辐射人间的每个角角落落，让文字的馨香熏醉我们幸福的生活！
篇5：魅力演讲稿
尊敬的各位领导、老师及各兄弟社团：
大家晚上好！我是合肥财经职业学院社团联合会学生武术协会的陈赓。
很荣幸我能接任武术协会第九届会长一职。在此，我要代表武协感谢各位领导、院团委老师以及社联对我们这一年努力成果的肯定，因为你们的信任才使我们扛起了武协发展的大旗。
过去一年，武协在不断发展壮大。上届老会长们为武协发展付出了很多心血，对内每天坚持散打、咏春、国术、双截棍、体能的基本训练，对外开展与各所高校的武术交流，使武协在一步一步的壮大。在成功举办各种校园武术活动中，我们获得了优秀社团称号。在前几届武协成员的辛苦努力下，我们才有了今天的辉煌，在此我仅代表14级武协成员向你们表示衷心的感谢！
新学期即将到来，武协将会以最新的姿态去迎纳新生，他们是武协未来的希望。我们肩负着传承中华武术，发扬武协精神的使命，这份责任我们刻在心里、担在肩上。新的一年我们会把武协的点点滴滴都传授给他们，让他们在新的高度去创造新的辉煌。操场将是他们以武会友、相聚武协的地方，在这里他们将挥洒汗水、拼搏人生，去收获成功，收获最真挚的友情。
让我们相约明年的散打，让我们以武会友相邀与合财。明年的武协将会更加团结、繁荣，插上那隐形的翅膀去遨游于广阔天空，拼搏魅力人生。
今天我秉着一颗“以最初之心，做最终之事”的坚定信念，将秉承你们的精神，继续努力，将武协不断发展壮大，让其继续辉煌在校园活动中。
我的演讲到此结束！
谢谢大家！
篇6：魅力演讲稿
女生，一个清纯典雅的名词。千百年来，是多少文人墨客笔下的尤物，流淌出多少赞美之词,千娇百媚，仪态万千，清艳脱俗，楚楚动人，冰雪聪明，蕙质兰心，气质高雅，巾帼不让须眉，等等。
女生，拥有红色一样的活力，热烈积极；橙色一样的温暖，欢快活泼；黄色一样的灿烂，朝气辉煌；绿色一样的清爽，生机勃勃；蓝色一样的洁净，博大理智；有粉色一样的娇嫩，青春明快；紫色一样的柔美，气质高贵；白色一样的清新，纯洁无暇；也有黑色的宁静稳重和灰色的柔中带刚，让我们生活的世界更加色彩缤纷，绚丽灿烂！
女生，一个智慧与理性的合体，宣扬个性而不张扬的群体，她们有自己独特的思想，敢于摆脱传统观念的束缚，不被外界所左右，以自我的方式千姿百态，活跃在当代象牙塔里，我行我素，自由自在！她们拥有日益成熟的审美观和价值观，知道自己不一定最漂亮，但可以最可爱，不一定最优秀，但可以最勤奋。
当你行走在校园里,你看到的女生是自信、向上，美丽的个体，她们懂得人情的冷暖，懂得知识、智慧与精神才是一个人最深厚的底蕴。虽然她们以一种锐利的目光去看待这个世界，但她们也相信温暖，相信温情。
女生时尚绚丽的着装让她们成为校园里流行的航向标，大方却不乏典雅的一颦一笑汇成校园里独特的风景线。她们比男生少了份躁动与不羁，多了份平和，以一份难得的平静，坚定自己的目标，凭着刚强的意志，饱满的激情，用年轻肆意地诠释青春的本质，展现当代女生的风采！
最后，我想说：我自豪，我是女生！
篇7：魅力演讲稿
语文在现代，成了每个人生活中必须有可缺的一部分，可见语文之魅力，语文之精彩。
电视上铺天盖地的广告，还仅仅是生活中的一小部分的语文。语文是上下几千年，纵横千万里的记录者，语文是生活的真实缩影。
朗诵，一手美妙的字迹――――――都能改变我们的人生。有人说，语文是饱含生命的，它让我们感到生命脉搏的跳动。总之，语文是如此之精彩。
语文无处不在，我们总能不自觉时接触语文。看到繁花满地，就想到“夜来风雨声，花落知多少。”看到骄阳如火，蝉声鸣叫时，就会想起“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”当荷花亭亭玉立，荷叶无边，会想起：“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”朋友相聚，又要告别，心中便于工作会念起“海内存知已，天涯若比邻。”语文，真是太精彩了！
语文陪伴着代代人，真实地记录了一个又一个脚印。正因为有了语文，我们的智慧火花才会闪现，我们创作的热情才会激昂。语文在生活中，不断地让我们体验，给我们启迪。
精彩的语文，如细雨过后的梧桐，洗去了浮华，透出青绿。让我们在清闲午后，在落日黄昏，用心灵去品尝语文的精彩吧！
篇8：魅力演讲稿
人们都说，教师是人类灵魂的工程师。看起来，似乎是对教师的一种赞扬，但我认为这更是对教师的一种要求！教师，是学生心灵成长导师。作为一名小学教师，更对学生的人生启蒙起着关键性的作用。作为一名新时代的教师,必须不断提升自己的魅力指数,树立新世纪的教师新形象，以自己的魅力去打动学生，成为一名真正深入“生心”的教师！
所谓魅力，就是对人的吸引力。文章有魅力，读者就愿意多读；人有魅力，别人就愿意与之交往；一个教师若有魅力，学生就喜欢多亲近，聆听其教诲。正所谓《学记》有云：“安其学而亲其师，乐其友而信其道。”一位有魅力的教师，能尊重学生，懂得呵护学生的自信，懂得用不同的尺子来衡量学生，能善于发现学生的闪光点，能用宽容的胸怀去理解学生。
有魅力的教师，要有人格魅力。教师的人格魅力是教师的教育机智不可缺少的要素之一，它所产生的吸引力和感染力对学生的影响巨大。记得著名的俄国教育家乌申斯基说过：“只有人格，能影响人格的发展和形成。”“教师的人格就是教育工作的一切”。在学校里，教师是学生最亲近最尊重的人，学生具有天然的“向师性”，教师往往成为学生最直接的榜样。教师的崇高人格，就会像一丝丝春雨，潜移默化地影响着学生的人格。拥有高尚的人格和对真、善、美的追求，是现代社会对教师的要求。教师要不断丰富自己的文化底蕴，强化自己人格根基，在严格要求自己的约束下不断进步。
有魅力的教师，要有道德魅力。对于教师来说,师德是灵魂和生命,是教师职业理想的翅膀。德高为师，身正为范，是对教师职业道德完整而具体的诠释。教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出要以强烈的使命感为基础。“育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多”。有道德魅力的教师就要有高尚的师德和先进理念的大脑；有扎实的基本功和高深知识能力构建的骨骼；有高超教学艺术和爱生如子的血液和神经；有遵纪守法、团结协作的肌肉。教师对教育事业要充满热爱之情，以良好的职业道德影响学生思想品德的形成。
有魅力的教师，还要有知识魅力。学无止境，爱无止境，追求无止境。做学问是做教师的本分，也是教师在课堂上立足的基础。教师担负着教书育人的重任，是从事精神产品生产的劳动者，必须有真才实学。新课标下的教师要想实现“为了每个学生的发展”的目标，就要求我们知识既专又博。用一句老话说“要想给学生一杯水，老师要有一桶水”。因此，教师一定要用自己的模范作用，在学习中实践，在实践中学习，努力学习社会科学、思维科学知识，用科学武装自己的头脑，夯实广博的知识基础，掌握精深的专业知识，充分发挥学生的主观能动性，充分调动学生中蕴藏的创新精神，为学生树起前进的旗帜，指明前进的方向。
有魅力的教师，还要有奉献感恩精神。无私奉献是本质的东西，教师要履行教书育人，为人师表的职能，应积极承担自己的义务，恪守职责，为社会，为学生服务。从而只有树立了奉献的理想、信仰和自觉性，积极主动的奉献社会，才会体会到奉献的乐趣。才能最大限度地实现自己得人价值！作为老师，要学会感恩，感恩是一种处世哲学，是一个人对自己和他人以及社会关系的正确认识；感恩也是一种责任，更是一种人生境界的体现。
我们常说：“一年树木，百年树人。”教育工作是辛苦的，教师每天都进行着大量的平凡琐碎的工作，日复一日，年复一年，备课、上课、批改作业，管理班级……但是，我们应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳。让我们站在新的历史高度，在教育、教学的工作实践中，充分发扬三师精神，修炼自身魅力；用高标准的师德观念，规范自身行为，让我们在平凡的岗位上，发挥出不平凡的力量。
篇9：魅力演讲稿
天下女人之魅力绽放
二十岁，是一个如花的年龄。二十岁女孩的美丽显而易见，如果再有一些优秀的品质会让美丽锦上添花。
1.拥有自然真诚的教养
中国刚刚富裕起来的一代人对所谓“贵族”和“格调”的认识还多么肤浅。我见过不少拿腔拿调，只会用名牌包装自己的人，也见到他们送到外国念书，希望沾点贵族气的孩子，骄傲无礼让人头痛。也许我们忘了最高贵的格调是自然真诚，无论是百姓还是皇家，无论在外国还是中国。
2.初生牛犊的闯劲与勇气
初出茅庐，二十岁的女孩要有一种初生牛犊不怕虎的闯劲。那怕犯很多的错误都没有关系，我总是说，年轻最大的资本就是犯的起错误。所以要勇敢的去追求自己热爱的事业。因为你不去追求，你怎么知道你是不是能够做的到呢！
勇气对于二十岁的女孩来说是最可嘉的品质之一，哪怕稍微有一点点狂妄，都是非常可爱的。因为它充满了对一个世界去探索的好奇。作一些将来可以回忆的年少轻狂之事，有过一次暗恋、拍一套写真集、在发型和化妆上多做新尝试?这都是二十岁的丰富之处。
3.梦想
梦想是成长的动力，二十岁的女孩要有做一番事业、获得基本的社会承认的强烈愿望。对未来充满希望和期待。
4.决定自己到底要成为怎样的人
这世上到底由什么来决定我们是谁？我认为大概有三类事：一、完成的事――世人以此来估量我们的成就与价值；二、不做的事――后人以此来评价我们的操守与底线；三、想做却没有做成的事――这常常是只有自己最了解、最在乎的事，是一个更真实的自我的认定。二十岁的自己，可以开始学习定义自己是谁？并培养相关的技能和气质。
5.养足未来的资本
多读几本好书、多交几个好朋友、甚至养成几个好习惯。二十岁是投资和储蓄的时候，要养足未来的资本。魅力的三十，不会从天而降，如果之前的29年不够努力，那么过了30岁也不会有奇迹出现。
三十岁女性健康更美丽
对于三十岁的女性来说，美丽需要升级。就像高露洁的那句广告词：全面升级到健白。三十岁女性追求的已经不只是外表，而应该更注重内在。健康的理念、健康的方式和健康的身心都会让美丽全面升级。
1.反观内心、学会总结
如果说20岁的时候满心想的都是外面的世界，30岁的时候要有机会更多的反观自己的内心。最重要的不是你取得了怎样的成绩，而是要学会对自己过去从二十岁到三十岁的进行总结。用“我”作开头写20个句子，每一句都表达自己的一个特点或想法，然后仔细看看我到底爱什么样的人？
我到底想做什么样的事情？什么给我带来最大的愉悦？还有什么是想作却还没有完成的？从中整合出下个阶段的目标和需要。
2.知道自己的风格
从二十岁到三十岁，也许你试过了很多不同的选择，究竟哪个最适合自己？通过过去10年的回顾，开始真正的了解自己、知道自己的风格，不要再去模仿别人，有信心依照自己的风格处事。
3.做自己喜欢的事
兴趣是最好的老师，能做自己喜欢的事情是最幸福的。三十岁的时候，应该去想一想怎么样能够集中我的精力来做几件我自己最有兴趣去做、最愿意去做的事情。一旦烦心时也就多了一个可以释放的空间。
4.相信积累的力量
一个人的成功和挫折可能着眼于一个偶然因素或某一个重大决定而改变了人生。人生中做的任何事都不是徒劳的，三十岁要相信积累的力量。所以一个稳定有发展的工作、几个深交的朋友、持续运动的好习惯、甚至是几道拿手好菜，这些积累都会在适当的时候发挥作用。
5.身心健康第一，还要从关爱自己开始
记者询问我最多的问题大概是“如何取得事业与生活的平衡”，我认为要想平衡，身心健康第一，还要从关爱自己开始。比如，如果身体不好，每天工作三个小时就筋疲力尽，无力顾及家人了，平衡点可能就在一个低水平上。如果夫妻关系出现危机，女性也不太可能以很好的状态投入工作。 在种种责任感之下呢，健康的身体和良好的生活习惯是非常非常好的。比如说我自己就非常得益于我有着非常规律的生活习惯，不会有太多的熬夜、对刺激性的食物敬而远之、每天刷牙两次?.。我觉得保持一个愉悦的身心，然后有一个非常健康的身体，就会让你有旺盛的精力来承担你所承担的。
6.学会示弱
女人在大事当前中表现出的坚强常常超过男性。但是如果事事好强，样样能干，却未必是爱情的福音。据说，里里外外一把手的女性幸福指数最低，宋丹丹在自己的书中《幸福深处》对此颇有体会。一次她要打点行李出差，先生主动帮着整理 “这箱子太小了，得换个大点的才装得下”。宋丹丹不信，经她一番折腾，还真把衣物都塞了进去。正在她得意洋洋之时，坐在旁边气鼓鼓的丈夫终于忍不住了：“你！你为什么要剥夺别人幸福的权利？”这时的丹丹才恍然大悟：能够为自己所爱的人操办些小事，是一种幸福和乐趣，管他是用大箱子还是小箱子呢！于是好强的她开始学会示弱。“这事该怎么办呐？”“那事就靠你了！”一开始还属有意，慢慢地真成了习惯，两口子各得其所。
男人跟男人不一样，女人跟女人大不同，什么时候逞强，什么时候示弱，那是女人的爱与智慧。
7.建立起一个情感的支持系统
一个好且稳固的支持系统，除了自我的心理调适外，更包括良好的人际关系和家人的情感支持。人很少是被累死的，只有被烦死的，如果心情不愉快平和，有再大的能耐也干不长。学会赞赏和感恩是一个法宝。周围的亲人、同事都“人和”了，事业和生活的平衡点就会水涨船高。女人不是一根插在土里的竹竿，而更像一棵树，只有根系发达，才能茂盛繁荣。
8.让经历变成美丽
三十岁女人的美是在各种看似不利的经历中一层层蜕茧而出的。因为痛过，所以懂得，也才能安慰。“历练成精”是精灵的精，精气的精。是比美丽更高的评价。三十岁的女人，眼神中应该流露出沉着、智慧和不刺人的锐利；穿着得体、饰物精致，有一种不张扬的优美；说起话来，嗓门不高，条理清晰、用词精准，同时又充满感性和热情，更重要的是三十岁的女人应该都学习成为很好的倾听者。
篇10：魅力演讲稿
一分一秒的年华，一朵一朵的笑靥，一句句清风的低语，一帧帧季节的相片，一些黎明、一些黑暗、发黄的故事，春天的屋檐……一并装入生命的全部流程中，一遍又一遍地句读，我们的心牵着我们的手，在语文的世界里徐徐穿行。
从咿呀学语到侃侃而谈，从汉语拼音到平平仄仄的韵律，从‘白毛浮绿水，红掌拨清波’到‘乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海’，从远古到现在，从表层，到深入，从课堂到生活，在这个过程，我们一直在长大，时光马不停蹄地奔腾向前，于是我们接触了解的语文，愈来愈广，愈来愈深了。
我爱语文，并不是因为它是生活中用以交流表达的工具，而是因为它渗入我的世界，带给了我那么多无与伦比的快乐。
在一个安静温暖的午后，问着窗外进来的阳光气息，坐在整齐的书桌钱，或手捧一本很厚的书，用欣喜的目光扫过一篇篇明亮的文章；或手执一支并不名贵的钢笔，在干净的白纸上字字句句的描下心中的快乐悲伤；或端坐在电脑前，用纤长的手指在键盘上流畅的敲打一行行美好的文字，这声音如音乐般倾泻，这日子如清茶般谈然。
这就是语文，我生活中的语文。
我们哭了，于是冰凉的眼泪就变成了口中哼出的忧伤曲调，这便是语文；我们笑了，于是微笑的弧度也感染了身边的人，生长了更多的快乐，这便是语文；我们疼了，于是将隐忍的伤痛小心翼翼的写在日记里头，等风吹散，这便是语文。甚至一句埋怨的话语、一句粗俗的咒骂、一句长久的誓言，都是语文。
倘若有一天我们能用心去感受，那我们定能发现，生活中的语文，是那么的有趣，那么的美妙。
我爱语文，并不是为了培养一种学习兴趣而在考试中得高分，而是因为语文天生浪漫，能在喧嚣的尘世中留下一片风花雪月的地，埋藏自己，等待某天长出幸福。
“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”你听，那可不是语文在把北宋婉约词中的悠悠愁思缓缓吹起？“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”。你看，那可不是语文把盏而吟，倾吐着泛苔的城墙中华夏五千年文化的超然天气？“记绣榻闲时，并吹戏雨，雕栏曲处，共倚斜阳。”浆声船影里，那可不是语文皓腕凝霜雪，凝眸对残晖，谓江南烟雨平添温柔几许么？“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”琵琶女愁苦的面容中，那可不是语文倚天扬帆，冥冥之中带来的无穷魅力么？
浪漫是一粒种子，把信念扎与地下，才可能将生命挥向蓝天；浪漫是一颗树，愈同泥土为伍，愈有云彩做伴，浪漫是一道彩虹，汇集地上的雨露，才能凝成天上的锦绣。
所以我们能将语文扎根于心与自己共同前进的时候，变成一个赏心悦目的人，微笑着给每一缕阳光，每一段旅程，每一个日子，取一个温暖的名字。
我爱语文，爱它的每一个句子，每一首诗词，每一个篇章。
因为语文，我们收藏了春的温暖，夏的火热，秋的丰硕，冬的冷峻。
因为语文，我们领略了北国的风雪，南疆的椰林，西域的雄鹰，东海的潮汐。
语文是“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞沙漠，我愿飞奔在漫天黄沙里，语文是“金涛拍岸，卷起千堆雪”的浩瀚江河，我愿遨游在这波涛汹涌中，语文是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的涤山丛林，我愿跋涉在荆棘小路上。
但我从来不需要一个故事或是一段文字来粉饰语文。只因我一直都懂，我需要语文，我喜欢语文，所以语文会不离不弃的陪我走下去，一直一直…
篇11：魅力演讲稿
各位来宾，各位女士，想成为最有魅力的朋友吗？
你们好！ 大家会鼓掌吗？
大家知道手掌的掌怎么写的吗？对啦，是一个“高尚”的“尚”下边加一个手字，我们可以理解为：给予别人掌声呢。是一种高尚的行为：在这里我再告诉你们一个小常识，对你们有一定帮助，每天击掌十分钟，会延长寿命1秒钟，你们不要笑，这可不是天方夜谭，是有科学根据的，因为我们的手掌掌心部位包含的与我们身体内部器官相应的反射点。
如心、肝、脾、肺等。那么在我们用力击掌的时候呢，我们就会刺激这些反射点，加速身体内部器官的功能运作，从而达到健身、活血、延年益寿的功效。那么你们想不想身体健康呢？那就不要吝惜你们的掌声，来啊，让我听一下你们的热烈的掌声。 外面健康与魅力的概念
欧美等很多发达的国家对女生健康多魅力的概念定义为：当一位女性具有四种情况才称之为完美女生，极品女生：哪四种呢？身、心、性、灵四者的和谐与统一即：身体状况，心理建设，性格与性生活。灵魂和感悟。有人把女生分为四等：
一等女生，家里称霸；
二等女生：在家吵架；
三等女生：家中挨打；
四等女生：煤气自杀。
做第一等：错。第二等：更错。我刚才不是说了吗？我们要做极品女生，完美女生。大家同不同意，同意请给我一点掌声，同时也延长你一秒钟生命。
那么我想问你一个问题：漂亮等于魅力吗？是谁回答的，工作人员给颁一个化妆包。我想问你一下，魅力是什么？ 魅力是自信：
有人跟我说：自从结婚以后，自己感到信心越来越差，自信心在逐渐衰竭。我要告诉大家，魅力是一种什么样的东西，魅力是一种生命的感悟；魅力是种对自信、风采、内涵的诠释；魅力是一种让男人沉迷、愿意为之付出一切东西；魅力是一绕梁三日的余味，是让老公如痴如醉，让别的男人流口水，让别的女生羡慕得得红眼病的东西，如果没有魅力，可不可怕？
我们经常在谈张曼玉，林青霞，玛丽莲・梦露，索飞娅・罗兰。我们被她们的魅力所倾倒，我们在想啊想，什么时候我们也能像她们那样光彩夺目，魅力四射呢？其实你没有想到你的魅力吗？当你第一次接到第一束鲜花的时候，当你第一次披上婚纱的时候，当你第一次成为女生时候，当你第一次做妈妈的时候，你征服了你老公，你征服了全世界，你能说你没有魅力吗？魅力是你自己内心的体会与感悟。
确实漂亮不等于魅力。
人对年龄的变化十分敏感。尤其是女性，一进入30岁，常常会有种无可奈何，花落去的伤感。当往日的丰润，窈窕消失，松驰的皮肤和道道的皱纹构成新的年轮时候，这些妇士昨天的自信，勇气，激情也会烟消云散，荡然无存。
漂亮可以让人爱一时，魅力女生可以让人爱一世。
到底什么才是真爱，夫妻靠什么才能维系住感情。越来越多的家庭在面临情感危机。
提问：中国女生都在做一件什么事？勾引别人的丈夫？为什么？
在外：每个女生每天都化着漂亮的妆，穿着美丽合体的衣服，挎着时尚的包，穿着靓丽的鞋，洒着淡淡的香水。当她走过你身边的时候让你忍不住深吸几口气。这么漂亮的女生让别的男人流口水。让别的女生红眼病，她们走出家门去上班、逛街。
在家：回家以后穿着破旧的衣服，毫无美感的拖鞋，头发乱糟糟的,面色腊黄晦暗毫无光泽，整个人的形象就是标准的黄脸婆。老公回来晚了，又主动找碴：“你看看你美国头、法国腰、印度鼻子、香港脚、人不人，鬼不鬼，只有一个脑袋两条腿。”晚上睡觉的时候，脱了破旧的睡衣，身还是穿着破旧的内衣，由于内衣的不合体导致了脂肪严重流失，身材严重变形，男人的变心缘自女生变形。男人仅留的那一点点激情也荡然无存。
丈夫的心态：在家里面对的黄脸婆，在外面每天面那么多美丽女生会做怎样的比较。外面的女生温柔，体贴善解人意。三十多岁的男人在很多少女眼中成熟，事业有成，有社会经验这些都成了吸引少女的优势。男人在家里得不到温情和激情，那么他能不变心吗？
做女生容易吗？广东人有一句俗语“好就女人，唔好就累人”一语道破做女生的不容易和艰辛！
其实女生很脆弱，只需要一个坚实的肩膀，一个关怀的眼神，一句问候的话，一个避风的港湾就够了。我们走过人生第二关，成家生子面对着社会的竟争压力和女生亚健康，还要照顾老公和孩子。面对的邻居没完没了闲言碎语。是楼梯过道里散着异味的垃圾，是办公室里勾心斗角，是凡人不能超越的各种缺陷。为了家庭、孩子女生们付出牺牲再大，我们也在所不惜。可是我们得到了什么回报。最可怕的是尴尬的婚姻，老公不再像以前那样温柔体贴，关怀入微。老公不理解，把我们当作黄脸婆，他们会说我们赶不上潮流，跟不上形势；他们会说你怎么这么市侩，这么庸俗，没品味。
所以我们想一想我们平时为了老公，为孩子，为家庭劳累，有多少人能够善待过自己。如果你不尊重你自己，没有人会尊重你，如果你不善待自已，没有人会善待你。如果你不能显示你的魅力，就相衬你的平庸俗气。只有善待自已的女生，别人才会善待你，不会善待自已就无法展现你自己，把握你自己。所以，我们逛街买衣服、做美容、奔事业、练健美、这种做的目的是为了对一个男人的爱。在爱上了之前，是为了寻找这么一个男子。在爱上了之后，是为了更好地爱这个男子。大家说是不是？
让我们勇敢面对挫折、痛苦、疾病与衰老。是的，我不怕衰老！对着镜子里有皱纹的脸，我不怕别人怎么说，既然衰老是自然规律，我干嘛自寻烦恼，我改变不了规律，但我可以经常保养。
它，我可以使我的笑容更自信，我不一定很漂亮很有品味。我深深懂得幸福家庭的经营之道。我知道对于女生来说，拥有理解别人的能力其实是最重要的。在家里丈夫欣赏，而在孩子那里，我不仅仅是一个母亲，还是一个很好的朋友。聪明的女生是一个都懂得在家在外都施展魅力的聪明女生。
中国女生一直认为结婚就已找到了长期饭票。中国人一结婚就认为走进了爱情坟墓。在座的各位有没有看过《围城》，城里的人想冲出来，城外的人想冲进去。其实结婚是一个新的开始，并且要学会情感储蓄。任何人都有自己的感情帐户。
结婚前：
A、约会前打扮自己
“女为悦己者容”每次约会女孩子都会使尽各种解数把自己打扮得漂漂亮亮。有时会望着柜子的衣服挑选扔了一地衣服。
B、互相原谅
恋爱时看到的都是对方的优点，以把他的蛮横不讲理大男子主义当成一种优点。
C、制造浪漫
花了两个月为他打了一件毛衣，只为了在生日那天让他穿上暖暖的毛衣，渡过寒冷的冬天。他会在寒冷的冬天用棉衣捂着糖炒板粟在寒风呼啸的街头等你下班，只因为你喜欢吃热的板粟。
婚后：
A、再也不打扮，要打扮也是打扮给别人看。觉得都已经结婚了在没有必要再打扮了，什么都无所谓了。在家素面朝天，在晚宴上风情万种判若两人。
B、不注意修养
不再是前那个柔情似水的女子，现在每说的一句话就像一枚钉子。 婚前都是往帐户存钱，对方对你的喜欢多1分就在储蓄。婚后双方的争吵，在向银行取钱，当你银行的钱不够，就透支，宣布破产。也就意味着婚姻走向死亡。银行钱多就代表富裕。
人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，造成永远的伤害，如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果
帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空 举例：如果你老公有了外遇，你会原谅他吗？
我有个朋友，她和他老公是同学从小一起长大两小无猜，青梅竹马。一直恩恩爱爱没见他们红过脸吵过嘴。
婚后七年，有一天她打电话过来跟我说：他老公最近不对劲，在外面找了女生了。请她原谅，她也明白老公是一时糊涂，但心理总觉得不舒服，觉得老公脏、恶心.我跟她说,现在想想你与他之间还有什么,她说恩情、爱情都没有了，但他毕竟是孩子他爸，还一丝亲情。
我说如果你还想维持这个家的话，你就应该调整。她问怎么调整？我说，他与你现在像左手摸右手，没有感觉，所以你可以去做个发型，买件新衣。她说这我能做到，但过不了心理那关。我又说，如果找女生是你儿子，你愿意原谅他吗？她想了一会说：“会”。我说那么你就不能想他只不过你的大儿子罢了！
只要你愿意，每一个女性都能成为魅力女性，只要你能亮出你自己，不断地调整自己的状态，愉悦自己的身心，你就是一个健康的女生，魅力的女生，时尚的女生，完美的女生。
篇12：魅力演讲稿
亲爱的老师、同学们：大家好！今天我演讲的题目是：感受体育的魅力。每当温和的阳光洒在我们脸上，每当琅琅的读书声响过后，一个个方阵整整齐齐地挺立在我们的校园里。听到那一声熟悉而又响亮的口令，所有的学生同一时间抬头、挺胸、曲臂、跨步、向前……一瞬间，一个个精致的方阵变成了一道道奔涌的洪流，琅琅的书声变成了震天的呐喊，整齐的步伐在大地上走出铿锵的乐章！这就是山大附中的课间跑操，它已然成为附中一个良好的传统，一道亮丽的风景。跑操考验了一个班级的凝聚力，它需要所有同学心往一处想，劲往一块使，时刻都要保持高度默契。跑操的气势就是自己班级的士气，我们的跑操是我们的附中记忆中不可或缺的一部分。在上周的体育节中，我们留下了无数难忘的回忆。足球、篮球让我们热血沸腾，羽毛球、乒乓球让我们爱不释手。
在享受体育的过程中，我们尽情释放着青春的激情；在我们尽力拼搏的那一刻，我们收获了勇气和决心，收获了坚强和信念。体育的真正魅力其实并不局限于一场比赛，而往往在于我们对于生活和生命的热情。我们的生活不能缺少体育，体育使我们收获到喜悦、满足、向上的力量以及坚毅的品格，使我们收获到身体和心灵的双重健康。近期学校举办了许多大型活动，是希望同学们在初中学习生活中，结合自身的兴趣爱好和发展特长，能较好掌握2项体育类技能和1项艺术类技能。活动丰富了同学们的文化生活，缓解和减轻了同学们的学习压力，促使我们健康快乐地成长，成为全面发展的合格中学生。在学好各科文化知识的同时，培养良好的文明素养和健康的审美情趣，具备强健的体魄，陶冶情操，提升自身的整体素质，让未来的人生更美好！
我的演讲完毕，谢谢大家。
篇13：魅力演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家下午好！
我叫***，来自*****班，很荣幸能在这里向大家讲述我大学三年的经历。下面我将从三个方面介绍一下自己。
一、学习成绩
刚上大学，就有学长告诫说大学里学习成绩还是很重要的，所以刚开始我就端正了学习态度，勤奋上进。天道酬勤，于是我连续两年获得了国家励志奖学金、三好学生及优秀学生一等奖，分别以522分和452分的成绩通过了英语四六级考试 ，并获得了计算机二级、普通话二级甲等证书。学习是枯燥的，但当你坚持下来收获时，你就会感觉到当初那种孜孜不倦学习的生活是多么的充实。
二、综合素质
大学，学业是重要的，但是不能因此放弃了丰富多彩的大学生活。大一时，我在学生会生活部担任干事，大二任选为社团部副部长、班级学习委员，大三继续担任学习委员，锻炼自己能力的同时，为同学们服务奉献；加入青年志愿者，参加志愿劳动，学习着为社会做些什么；和朋友一起排练小品、相声，并在迎新晚会和毕业生晚会上，为大家带去欢声笑语；半军管优秀个人，省物理竞赛二等奖，运动会、主持人大赛、辩论赛等等。在“新生杯”演讲比赛中虽然败北，但学长的指导及同台选手的表现却让我学到了更多。所以说，学习之余，多参加些活动吧，对我们的成长一定会有好处的，不管最后的成绩怎样，只要努力过了，便可问心无愧了。
三、日常生活
因为家庭比较贫困，为了不再给家里添难，大学三年我始终着做兼职、养活自己。平时在学校勤工俭学，周末就出去发传单、做家教，暑假也会去做些零散工作。兼职收入再加上学校奖助学金的帮助，大学期间我的学费生活费基本自理。
最后，十分感谢国家和社会对大学生的关心和爱护，感谢学校的老师们对我的栽培和肯定，请相信你们的学生将继续发扬“海纳百川，自强不息”的精神，一步一步，赢得未来！
我的演讲完毕，谢谢大家！
篇14：魅力演讲稿
音乐，打开书卷，一股清幽的书香扑鼻而来，书中世界，洋洋大观，尽收眼底，可观宇宙之大，可察品类之盛，可神交于古人，可觅知音于今人，岂不雅哉？岂不乐哉？秀才不出门，能知天下事，其实，那是一种品位的提升。
“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，可视为写的最高境界。不是每个人都可以达到这种境界，但是每个人都可以朝着这一境界不断努力。写可以畅叙幽情，写可以净化心灵，升华理想，写可以感化同类，启迪世人，写可以展露才华，获得知音，写甚至可以写出百世之典范：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，当自己的文章能为老百姓做点什么的时候，这就是“不朽之盛事”！
同学们，语文是国学，包罗万象，博大精深。语文难学，语文也容易学，关键是在于兴趣和用心。有了兴趣，又用了功，多读，多写，你的语文就一定会突飞猛进！
宋代文学家黄庭坚说过：“一日不读书，便觉语言无味，面目可憎”，史学家范文澜也说过：“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”，同学们，请多读文章，请多写文章，因为语文的魅力存在在于读和写之中。
篇15：魅力演讲稿
尊敬的各位领导及各位同事：
大家下午好，我是XX。在收获成果的时节和辞旧迎新之际，我非常荣幸能
够作为创新奖的获奖代表在此发言，感谢公司领导对我们这些奋斗在技术战线上的同仁们信任与厚爱，感谢集团对我们技术工作的认可，感谢全公司对我们技术创新的支持。最后也非常感谢我的直属领导XXX课长和工程部电子组的同事们，没有你们的帮助和支持我不可能拿到这个奖，正是有了团队协作的力量才让我们共同进步，这个荣誉也属于你们。
20xx年在弹指间悄然遁去，在过去的一年里，在XX集团这个大舞台，全体XX员工，并肩作战，相互激励，用我们辛苦的汗水与非凡的智慧，取得了一个又一个可喜可贺的成绩，一项又一项经典卓越的创新。表演着我们的精彩，演绎出XX的华章。这是公司各位同事努力奋斗与默契合作的结晶，也是公司管理层寻求科技创新，追求科学发展的厚积。公司制定出很多技术创新，工艺创新的激励政策。也正是因为有了这些良好的氛围，让我们能在技术创新，工艺创新上热情高涨,取得优异的成绩。我相信在座的还有许许多多比我更优秀的人才，XX正是因为了你们才能在技术革新的路上日益精进，也希望大家能够继续努力，在20xx年谱写出更华丽的篇章。
虽然在我们在20xx年获得了一些创新成就，但并不意味着，这就是我们所拼搏的终点，就可以停滞不前。荣誉并不是我们最终的目标，而只是我们在不断创新路途中的一股动力，只有不断创新，认真踏实的工作，不轻言放弃，以一腔激情，满腹睿智，才能取得更优异的成绩，才能铸就更强大的XX。
责任、创新、高效一直是我们努力工作的信条，今天的荣誉，相信更是对我们自己在以后工作中的一种鞭策，我们将把自己的全部智慧与力量奉献给XX，勤奋敬业，激情逐梦，在未来的道路上执着前行，努力做到更好，为XX的蓬勃发展尽一份绵薄之力，做一块坚实的基石，在此希望我们能够和XX共同发展、成长。也希望我们XX集团的事业更加辉煌。最后衷心的祝愿大家在新的一年里身体健康、大展宏图，阖家欢乐，万事如意！谢谢！
篇16：抚顺导游词
抚顺概况导游词篇1
各位来宾、青少年朋友们 :
大家好 ! 欢迎来雷锋纪念馆参观。这里是抚顺市望花区和平路东段 67 号，原雷锋生前所在部队驻地附近。纪念馆始建于1964 年，在 1969 年、 1992 年、 年先后进行了三次改扩建，占地面积 99900平方米 。 40 年来，这里共接待国内外观众 4680多万人次，并先后在全国 58 个城市举办了 ( 雷锋精神永恒 ) 大型展览，产生了重要的影响。纪念馆按功能划分为 6 个区 : 凭吊区、展览区、碑苑区、雕塑区、青少年教育活动区和综合服务区。园区内主要有雷锋事迹陈列馆、雷锋墓、雷锋塑像、雷锋纪念碑和青少年教育活动设施等。现在呈现在我们面前的是一组铸铜雕像─── ( 雷锋和少先队员在一起 ) 人形象生动、活泼，与园区内其他 6 座雕塑构成了整个园区最大的景区。这些雕塑以不同形式、不同材质、不同风格散布在松柏、绿茵、广场之间，唤起了人们对雷锋的追忆和怀念。一会儿我们就能逐一观赏到这些雕塑。接下来，请各位随我一起进入参观。
来宾朋友们，我们此刻行走的路是 “ 雷锋之路 ” ，全长 70 米 ，是由 22 枚枫叶红色花岗岩雕刻的五角星和 22 块黑色花岗岩雕刻的雷锋日记碑组成，数字 22 象征着雷锋 22 岁年轻的生命。下面，请先随我到园区东北侧参观。
凭吊区
这里由凭吊广场、雷锋塑像、雷锋墓组成，占地 3500平方米。请看凭吊区周围苍松翠柏围绕，庄严肃穆，象征雷锋精神四季常青 ; 鲜花和挽带寄托无尽哀思，松柏和墓碑铭记永恒精神。凭吊广场占地 平方米 ，可容纳 3000 人进行纪念活动。眼前的雷锋塑像基座 3 米 ，塑像高 5 米 ，占地 340平方米 。雷锋身穿棉军装，手捧 ( 毛泽东选集 ) ，身背冲锋枪昂首挺胸阔步向前，给人以积极向上之感。雷锋墓为地表式建筑，墓主体为梯形，长3.3 米 ，宽 2.1 米 ，高 0.6 米 ，占地 310平方米，全部采用优质花岗岩石砌筑而成，雷锋同志的遗体静静地长眠在这里。墓前有一块汉白玉精雕的四季花环，斜嵌在黑色的花岗岩石上。墓后有一座灰褐色花岗岩卧碑，长 6 米 ，高 2.1 米 ，正面是由舒同题写的 “ 雷锋同志之墓 ” 的金色大字，碑的背面刻有周而复题写的介绍雷锋生平事迹的碑文。现在，请随我去展览区。
展览区
展览区是雷锋纪念馆的主体部分，由雷锋之路、雷锋纪念碑、雷锋事迹陈列馆组成。纪念碑竖立在纪念馆的主轴线上，全部由花岗岩构筑，主体高 13.4 米 ，碑上镌刻着毛泽东主席手书川向雷锋同志学习“ 的题词，昭示雷锋精神永放光芒 ; 碑体下部嵌刻一组以雷锋模范事迹为主题内容的汉白玉浮雕。雷锋事迹陈列馆占地 2650平方米 ，建筑面积 4800平方米 ，坐北朝南，两层建筑。主体外墙由灰色花岗岩石装饰，整体造型简洁、现代。馆正门上方 ” 雷锋纪念馆 “ 五个金色铜字是江泽民 1990 年10 月 29 日 来馆视察时题写。陈列馆展厅按成长历程把雷锋 22年的短暂人生真实呈现在世人面前，这里已成为弘扬雷锋精神、研究雷锋事迹的重要基地。陈列馆始建于 1964 年， 年 3月 5 日改扩建后重新开馆，馆内陈展面积扩大为 2283平方米 ，展出照片 239 张，实物 115 件，文献 165 件，陈展线长 420 米 ，陈展运用了现代陈列理念和高科技手段，生动地展现了雷锋精神。
陈列馆设有序厅、主展厅、副展厅、影视厅、多功能厅等。展室内有党和国家三代领导人毛泽东、邓小平、江泽民等为雷锋题词手迹、雷锋遗物、雷锋仿真蜡像、组合场景、多媒体景箱和触摸屏等。下面，请各位随我进馆内参观。一楼展室采用专题和编年体相结合形式翔实地再现了雷锋平凡而伟大的一生。雷锋，原名雷正兴， 1940 年 12 月 18 日出生于湖南省望城县简家塘的一个贫苦农民家庭。因为这一年是农历 ” 庚辰年 “ ，所以家里人都叫他 ” 庚伢子 “ 。解放后，在党和政府的关怀下，雷锋进入学校学习。小学毕业后他在当地参加了工作。之后在各地参加社会主义建设，屡受嘉奖。 1960 年参军，同年 11 月加入中国共产党，多次立功受奖。 1962 年 8 月 15日因公殉职，年仅 22 岁。这里是序厅，由三部分组成，一是铸铜浮雕青山魂 ; 二是汉白玉圆雕 ; 三是背景变奏乐曲。意喻雷锋已化作山脉，雷锋永远活在人们心中，雷锋精神永恒。 ” 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去…… “ 雷锋是这样说的，也是这样做的。眼前的一幅幅壁画，仿佛又把那个活生生的雷锋带到了我们面前。请随我来。这里有过廊日记浮雕，共 16 米 长，是按雷锋的日记手写体铸铜而成。面前的微缩景观 ( 雷锋童年茅草屋 )按 1:4.5 比例制作，真实、生动，是陈列中的一处亮点。这边的组合场景 ( 爱岗敬业的推土机手 ) ，表现了雷锋在鞍钢工作期间个子虽小却开大车，为社会主义建设多做贡献的革命干劲和热情。组合场景 ( 雷锋在车中学毛选 ) ，表现雷锋学习非
常刻苦，并在学习实践中总结出 ” 钉子精神 “ ，他把毛主席著作当作粮食、武器、方向盘。请看油画 ( 义务列车员 ) 再现了 ” 雷锋出差一千里，好事做了一火车 “ 的场景。这里的多媒体景箱 ( 雷锋的一天 ) ，演示雷锋军营周日的生活。请随我到二楼参观。步入二楼展厅，首先映入眼帘的是党和国家三代领导人毛泽东、邓小平、江泽民及老一辈无产阶级革命家周恩来、刘少奇、朱德、陈云的题词和照片。这里还有全国学雷锋盛况以及世界各国友人学习雷锋、研究雷锋的情况。大家请看，这是四十年来全国军民学雷锋活动的典型人物和事迹。陈列物品比扩建前增加 50% 以上，在新征集到的文物中，有很多首次发现或公开的珍贵文物。请看这幅照片，这是一张带有雷锋头像的美国西点军校招生简章，由此可见，雷锋精神不仅在中国，而且在国外也发扬光大。请各位继续观赏和学习。通过参观，我们可以看到陈列馆在陈展手段、形式上融入了现代陈列理念，展现了全新创意。馆内吸取了国内外先进文化艺术和现代科学技术手段，与雷锋纪念馆特有的文化特征相结，通过声光效果控制、机械感应装置、激光数码影像、电脑查询系统、多媒体景箱、内设放映屏的拉幕式展板、组合模拟场景再现、仿真蜡像等有机结合、立体渲染，使展示内容更加生动有趣，洋溢着时代气息。在陈列思路上，突破了传统模式和平铺直叙，采用了全新的文学创作理念。着重设计、制作了十一处亮点，汲取了当前国内名馆陈列之长，这些先进的展示手段和高水平的展现形式，使雷锋精神得到深刻、丰富而生动的再现。请走这边。
碑苑区
”雷锋颂 “ 碑苑区位于陈列馆西侧，东西走向，延长 300 余米。无言石碑诉说人民不尽情思，有形镌刻凝固雷锋文化韵律。碑石将书法艺术、雕刻艺术、建筑艺术和园林艺术融为一体，构成弘扬 ” 雷锋文化 “ 的一道规丽的风景线。碑石布局相对集中且又呈散落状，依松傍湖，绵延曲折，或掩映在翠柏之中，或静卧于绿茵之上。碑苑内有碑石 22 块，象征雷锋 22 年生命光辉穿越岁月长廊与日月辉映。碑石采用抚顺境内国家自然保护区猴石山自然山石，意在以自然山石的质朴沉稳，表现雷锋的平凡与伟九更在于用故乡山石树碑，才能充分表达抚顺人民对雷锋的特殊情感。大家请看， ” 雷锋颂 “ 碑苑精品荟萃，收有雷锋诗文 7首、歌颂雷锋的著名诗词 15 首。书法皆为沈鹏、王北岳、岑文涛等国内及港台地区著名书法家的力作。这里创立了四个 ” 全国第一 “: 全国第一个以雷锋为主题的书法碑林 ; 全国第一个收刻雷锋诗文的碑林 ; 全国第一个收刻歌颂雷锋诗词的碑林 ; 全国第一个收刻自由体诗的碑林。请各位仔细观赏。
雕塑区
在参观过程中，我们会不时地看到不同形式和风格的雕像错落在松柏、绿茵之间，耸立于广场、花岗岩铺就的石路上，这些雕塑构成了园区中的雕塑区。雕塑有四种 : 铸铜的雕塑泛着古铜色光泽，亲切自然，栩栩如生 ; 不锈钢的雕塑造型新颖、别致，富于现代感，同时具有强烈的象征意义 ; 花岗岩的雕塑朴素、庄重，令人深思 ; 汉白玉的雕塑神圣、高洁，净化人们的心灵。火红的青春凝固为永新的音乐，闪光的思想铸就成不朽的诗篇。铸铜雕像 ( 雷锋和少先队员在一起 ) 伫立在入口广场中央。 ( 永恒 )组雕由两部分组成，一是雷锋手扶汽车的花岗岩全身圆雕像 ; 二是以当代学雷锋典型事例为画面的铸铜浮雕和石刻歌曲《学习雷锋好榜样》。《卫茅树才》在园区中心纪念碑西侧，孩子们聚精会神地听雷锋讲故事，逼真传神。 ( 刻苦学习) 雕塑仁立在湖边，把雷锋认真学习的精神平和地再现在我们游人面前。 ( 火红的青春 ) 雕塑如同一面旗帜，在花草树木间摇曳。雕塑是凝固的音乐，是立体的诗篇，是思想的造型，是精神的体现。雕塑不仅唤起了人们对雷锋的追忆和怀念，同时艺术地展示了雷锋精神的不朽和永恒。
青少年教育活动区
青少年教育活动区位于园区的西侧，由游戏喷泉、三角跳泉、正兴亭、涌泉湖、琴桥、露天剧场、攀岩等组成。圆型游戏喷泉占地 700平方米 ，喷头 1483 个，水型有迷宫、时空隧道、感应踏泉三种。喷泉围成的 ” 城堡 “ ，富于变化，可在其中捉迷藏、嬉戏，是青少年喜欢的游戏项目。涌泉湖占地 2500平方米 ，湖水清纯明澈，泉水丁冬，波光粼粼，水流顺势起伏婉蜒，水容量达到1683 立方米。湖上有一座琴桥，按规律分布的栏杆像一根根琴弦，用木棒能敲击出美妙的音乐。琴桥伴奏，泉水吟唱，花儿和绿茵簇拥，是青少年活动的最佳场所。占地 405平方米 的露天剧场就在湖边，可容纳 100 余人。攀岩坐落在园区的西北角，长18 米 ，高 9 米 ，东西南北都有峭壁，登到顶峰可一览纪念馆全民 攀岩活动培养和锻炼青少年不畏艰险，勇攀高峰的精神。刨木闲娱乐活动中体味雷锋文化，在欢歌笑语中感受雷锋精神。雷锋纪念馆被命名为全国爱国主义教育示范基地，全国青少年教育活动基地，全国学雷锋研究中心和全国 AAAA 级旅游景区。雷锋在他身后没有留下什么值钱的东西，在银行里也只留下 100 元钱，可是他给我们留下的精神财富却是无法估量的。雷锋精神将与我们的事业相伴，与我们的时代共存。接下来是自由活动时间，两个小时后在停车场集合。谢谢各位的合作。
抚顺概况导游词篇2
女士们、先生们，各位嘉宾 :
大家好 ! 欢迎来赫图阿拉城旅游。在游览开始前，我先将这里的基本情况大致介绍一下。 ” 赫图阿拉 “ 是满语，汉译为横岗。横岗之上就是驰名中外的后金政权第一首府、清代第一都城──赫图阿拉城。赫图阿拉是清太祖努尔哈赤的祖居之地。明正统三年 (1438 年 ) ，建州卫首领李满柱率部迁居这里 ; 两年后，努尔哈赤的六世叔祖凡察、五世祖董山也率建州左卫 300 余户由阿木河辗转来这里与李满柱汇合，从此这里便成了女真人的栖息之地。在努尔哈赤出生之前，这里已经成为其祖父党昌安的山寨。明嘉靖三十八年 (1559 年 ) ，
努尔哈赤生于该城。明万历四十四年 (1616 年) ，努尔哈赤在这里创建了史称后金的大金国，登基称汗，从此开始了统一东北女真的大业。赫图阿拉城依山而筑，居高临下，三面环水，垒土围廊，地势南高北低，具有易守难攻之势。分内外两城，方圆 10 里，内城建于明万历三十一年 (1603 年 ) ，外城建于明万历三十三年 (16 ) 。内城主要住着努尔哈赤的眷属、亲戚，外城住着他的精锐部队，全城居住 2 万余户，计 10 万多人。当年的赫图阿拉外城，建有点将台、校场、仓廒区和制造弓箭、铠甲的洪炉，这里主要是努尔哈赤演练兵马、囤积粮草、制造武器、驻扎部队的地方。内城则是政治、军事、文化的中心。内城方圆 2.5 千米，设东、东、南、北、南四门，四周是土石筑的城垣。这里不仅建有尊号台，即努尔哈赤登基称汗的金銮殿，又称汗宫大衙门。还建有八旗衙门、驸马府、关帝庙、城隍庙、地藏寺和显佑宫。清王朝入关进京后、又在这里兴建了守尉衙门、理事通判衙门、启运书院、文庙、诸阁伺等。当年的赫图阿拉内城，建筑辉煌，文化昌盛， 10 万金戈铁马穿行于此， 10 里商贾闹市热闹非凡，而城中那口被人称为 ” 千军万马饮不干 “ 的古井更是为人津津乐道。我们可以看到，赫图阿拉城内建筑布局既保留了女真民族的风格，又吸收了汉族中原文化的特点，突出的是中轴线起点，南北向挺直延伸，反映出儒家 ” 居中不偏 “ 、 ” 不正不威 “ 的传统观念。城内道路系统，以中轴线相交·形成严格的方格网状，各级主次干道均为直角相交。城内很多的住宅与官署建筑配套，功能分明，井井有条。然而，就是这样一座历史古都、文化名城，却毁于上世纪初在中国大地上爆发的日俄战争。 1963 年，赫图阿拉城作为满族的历史古城，被列为辽宁省重点文物保护单位。近年来，政府逐年投放资金，进行管理和修缮，使这座古老的城池逐渐恢复了历史原貌，成为国家 AAAA 级旅游景区。现在，请大家随我下车，我们一道进入老城参观游览。
[ 汗官大衙门 ]
游客朋友们，我们眼前这座外形呈八角形的建筑，就是当年努尔哈赤登基称汗的汗宫大衙门，因为这里是努尔哈赤建金称汗的受贺之地，故又称尊号台，俗称金銮殿。明万历四十四年(1616 年 )正月初一，努尔哈赤在这里登基称汗，创建了史称后金的大金国。从 1616 年到 1619 年，努尔哈赤在这里运筹帷幄，发号施令，日理国政，研究军机，接待来宾，接纳降臣，庆功赏宴，为统一东北女真，巩固后金政权，最终进军辽沈打下了坚实的基础。站在这座汗宫大衙门里，不仅可以俯瞰全城，还可以目及周围十数里的谷口、墩台，它从一个侧面体现了努尔哈赤当年宽阔的胸襟和远大的目光。最初，他仅以父、祖遗留下来的 ” 十三副盔甲打起兵，向强大的明朝宣战。他坐在赫图阿拉城的这座金銮殿里，眼睛早已瞄准了北京故宫里的那座金銮殿，由此可见他超人的精神气魄和博大的胸襟。据历史记载，努尔哈赤在赫图阿拉城的这座金銮殿称汗不到 4 年，便决定放弃它，而众贝勒大臣却因留恋已居住之久的家园、田地和财产，曾极力阻挠迁都。努尔哈赤则认为，近处已无敌可打，打远处的敌人路途太长，兵马劳累，粮草难为，不利兴师，为此他力排众议，举国西移120里，迁都界凡城，在那里仅住了一年零三个月，又迁都萨尔游城 ; 半年后，又定都辽阳城。尽管努尔哈赤本人最终并没有住进北京故宫的那座金銮殿，但其精神却鼓舞了他的子孙后代，最终建立了清王朝。这里可以说是中国最后一个封建王朝的起点。刚才我已经介绍过， 1900 年在中国大地上爆发的日俄战争使赫图阿拉城的古建筑遭到了严重的破坏，加上近四个世纪的风雨洗礼，努尔哈赤当年住过的那座金銮殿已经片瓦不留。我们现在看到的这座汗宫大衙门是政府于 年投资重新复建的。
[ 启运潭 ]
各位请看汗宫大衙门左右两侧。左侧有一处深潭，面阔水幽，荷花争艳，鱼虾竞游 ; 右侧有一陡坡，坡下有一池塘，清水粼粼，鱼荷斗胜。左潭右池景色怡人，汗宫大衙门好似龙头，两弘清水左右辉映，恰为龙目，为此这里又被称为 “ 神龙二目 ” 。关于启运潭，这里还有一个民间传说。相传，一天努尔哈赤的父亲塔克世到赫图阿拉的一位村民家借宿，恰巧有一位道士也来到这位村民家中。道士十分神秘地对这家的主人说 :“ 你们这
个地方非同一般，城北的荷花池是龙的二目呀。如果在八月十五荷花竞放之时，将你家祖先遗骨扔到荷花之上，荷花将立刻关闭，你家的后人就能为天下至尊。 ” 这些话被塔克世偶然听到，他表面上若无其事，却将这件事记在了心上。八月十五夜晚子时，他悄悄来到荷花池，见月光下荷花争奇斗艳，就按照道士说的那样，把祖先的遗骨扔到了荷花上，荷花果然关闭了。这时，那家接受过道士秘传的村民也赶来了，但是已经晚了，这里的风水已经被努尔哈赤的父亲给占去了。传说努尔哈赤之所以能够崛起，就是他父亲塔克世当年占到了风水宝地。这段传说虽充满了迷信色彩，却让我们从另一个侧面了解到这里的民间文化。上个世纪初，日俄战争在申国东北爆发之后 ; 俄军屯驻赫图阿拉城。这群沙俄强盗在撤走时，于北墙根下放上炸药，将城墙炸成豁口，池水奔涌泄出，流入苏子河南岸，从此，启运潭干涸。我们现在看到的荷花池，是随着汗宫大衙门的复建而修建的。
[ 正白旗衙门 ]
我们现在看到的就是当年的正白旗衙门，清太宗皇太极就是当年的正白旗旗主。在谈到清代历史的时候，我们常常能听到一个词汇 : 八旗。在后金时期，八旗是努尔哈赤摩下八个军政合一的组织。满语中有“ 牛录 ”一词，语意为箭，努尔哈赤用箭这个名称，史无前例地创建了一种兵民合一的基层组织，融生产、打仗、政权、文化为一体。三百人为一牛录，五牛录为一甲喇，五甲喇为一旗。努尔哈赤最初率兵打仗时，仅有黄、蓝、红、白四旗，随着势力的扩大，明万历四十三年(16)又增加了镶黄、镶蓝、镶红、镶白四种，合为八旗。八旗组织平时为民，战时为兵，开创了 “ 全民皆兵 ” 的先河，其建制随后成为清代的定制。后金政权建立八旗制度以后，赫图阿拉城内也相应地设立了旗署衙门，即八旗衙门。八旗衙门是八旗旗主日常处理本旗行政、军事、生产、民事等事务的行政官署。正白旗衙门占地面积约4000平方米，为青砖瓦舍四合院，有正房、东厢房、西厢房、门房共 20 间。其它 7 座衙门分别位于赫图阿拉城的东门里、南门里、城东南和关帝庙后，当年的建筑今已不复存在。下面，就请大家到正白旗衙门里去参观当年的遗物和遗址。
[ 罕王井 ]
这是赫图阿拉城内惟一的一口水井，它就是被称为 “ 千军万马饮不干 ” 的罕王井，又称启运井。罕壬井以努尔哈赤的尊号命名，有人称，老罕王不仅是身经百战的英雄，还是一位打井专家。大家看，赫图阿拉城位于横岗之上，要在这里打井十分困难。传说，当时这里没有一口井，城里的兵马和居民吃水要到城外的苏子河里挑，如果这座城池被围困，吃水就成了问题，若被围困几个月，不用兵马攻打，这里的 10 万金戈铁马就会自己倒下。为此，努尔哈赤曾派人在城内四处打井，可一口井也没打出来。一天，努尔哈赤带着卫兵来到这里，看见一只兔子，卫兵搭弓提箭要射兔子，却被努尔哈赤给拦住了，努尔哈赤想，兔子也要喝水的，看它到哪里喝水。见兔子钻进了一片草丛，努尔哈赤当即叫人在这里打井，果然打出了一口“ 千军万马饮不干”的水井，所以人们叫它罕王井。关于罕王井的传说还有许多种，我就不一一讲述了。说努尔哈赤是打井专家，这一点也不假。17世纪初，他率部从费阿拉城到赫图阿拉城，从界凡城再到萨尔游城，四次迁都皆以山为寨，四座都城都建在山上，每座城中都有井，足见其掘井有道。罕王井作为努尔哈赤留在赫图阿拉横岗上的一处见证，近400 年来一直是岗上人的生命之源，至今仍末枯竭。饮水思源，饮水思宗，饮水思亲。尽管居住在赫图阿拉城的人们早已用上了自来水，但人们依旧爱戴着这口井。其实，罕王井只是一口普通的水井 : 口为正方，以木镶嵌，井上既没有辘轳，井边也没有石阶、石栅栏和石碑。然而，当走近时，它则给了我们一种强烈的直观感和亲近感。井水距地面只有 60 厘米 ，井水充盈，望之清澈见底，饮之甘凉爽口，真可谓之为 “ 神水 ” 。接下来，请随我到那边参观。
[ 普觉寺 ]
普觉寺是努尔哈赤当年在此所建的 7 大庙宇之一，原名叫关帝庙，民国以后才改称普觉寺。寺庙是奉祖祖宗、神
佛或前代先哲的地方，修庙建寺属文化盛事，我们却不禁要问 : 满族的祖先信奉的是萨满教，努尔哈赤为什么要在这里修建一座关帝庙呢 ? 原因有二 : 努尔哈赤从小精通汉文化，对行侠仗义、武功盖世、忠君保主的关羽十分崇拜，这是其一 ; 更重要的一点，是努尔哈赤想要接近汉民族。努尔哈赤当然知道关公在汉民族中的地位，修建关帝庙则是他征服汉民族的第一步。在此之前，他通过信奉喇嘛教而赢得了蒙古民族的感情，并由此尝到了用信仰笼络人心的甜头。关于修建关帝庙的民间传说有许多，一说是赫图阿拉城被明军包围，行将全军覆灭，关公及时托梦，努尔哈赤即派人扮了关公之相 : 红脸长须，手持青龙僵月大刀，骑赤兔马，率其子关平等众将，直杀向明军阵营，明军误以为关公显灵，阵营大乱，落荒而逃。到康熙年间，又有关公保佑着大清朝的传说。这些传说从一个侧面反映了关公在满、汉人民心目中的地位。关帝庙最大的价值在于它在满、汉族之间架起了一座文化桥梁。当年的关帝庙为三进院落，内建关帝殿 3 间，中有 关圣 君坐像一尊，东、西次间塑关平、于吉、周仓三将立像，庙门两旁是钟楼、鼓楼和马殿。在清王朝鼎盛时期，关帝庙曾多次重修扩建，香火不断。如今这里已经成为当地佛事活动的重要场所，每年四月十八，都要举行庙会，热闹非凡。
大家请看，这座建在内城东南角高岗上的庙宇就是文庙，也叫孔子庙，当然是供奉孔子的地方。从这座庙宇中可以看到一个满族首领对汉民族文化先师的虔诚。努尔哈赤为加速后金政权封建化的进程，广泛地吸收融合中原汉文化，崇祀先儒、先贤，把满文化主动融入汉文化。当年，这里钟鼓齐鸣，香烟燎绕，善男信女拜遏不绝。再请看这边的兴京启运书院，它是清朝在兴京地区第一座官办学校，为后金及清初时期培养了大批创业精英。书院当时的师资水平很高，都是由大清名士亲自任教，八旗子弟及汉蒙儿童争相入学，盛极一时。光绪二十一年 (1895 年 ) ，书院毁于日俄战争， 1999 年恢复历史原貌，供游人参观、游览。游客朋友们，我们的参观即将结束，大家可以买些有意义的纪念品，把老城人民的情思带回您现在工作和生活的地方。我真诚地希望您带着您的家人、亲戚和朋友，找点空闲常来看看。谢谢大家的配合。
抚顺概况导游词篇3
各位游客朋友 :
大家好 ! 我们今天游览的目的地是被誉为关外第一陵的永陵，十分荣幸有缘成为大家这次永陵之行的导游，愿我的导游讲解能使大家满意。
永陵是清朝祖陵，始建于明朝万历二十六年(15)，最初称兴京陵。清顺治八年(1651年)扩建，八年后，改称永陵。陵寝北依启运山，南临苏子河，遥望烟囱山。真可谓是群山拱卫，众水朝宗，独标名秀，风水宝地。这里葬着清王朝的六位祖先，有努尔哈赤的六世祖猛哥贴木尔、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世及伯父礼敦、叔父塔察篇古。顺治五年 (1648 年 ) ，清世祖福临追封猛哥贴木尔为 “ 肇祖原皇帝 ” 、福满为 “ 兴祖直皇帝 ” 、觉昌安为 “ 景祖翼皇帝 ” 、塔克世为 “ 显祖宣皇帝 ” 。事实上，这四位 “ 皇帝 ” 生前在历史上并无太大建树，只能说是子孙们对祖先的崇敬。清王朝入主中原后，康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后 9 次亲来永陵祭祖，使永陵祭祖活动成为清代的国家大典。
永陵陵园最初并没有修建殿堂楼阁，建筑均为青砖青瓦，肃穆庄严。随着清王室的强盛，这座清王室营造最早、安灵最多的陵园也日趋完善。康熙十六年 (1677 年 ) ，永陵改建，青砖青瓦变成了红墙黄瓦，陵园的规模和格局也基本定型。现存永陵古建筑群由下马碑、前宫院、方城、宝城、省牲所等部分组成，占地面积为 11000 多平方米。永陵是满族祖先留下的宝贵的历史文化遗产， 1988 年被列为国家重点文物保护单位 ; 年 7 月 1已联合国教科文组织将其列入 ( 世界遗产名录 ) 。下面我们将逐一参观。
[ 下马碑 ]
游客朋友们，我们此刻正行进在由黄沙铺成的 800 余米的参拜道上，大家现在看到的就是竖立在陵寝正前门 1 千米处的两座下马碑。两座下马碑相距 120 米 ，碑上用满、蒙、汉、藏、回五种文字刻着 : 诸王以下官员人等至此下马。永陵建陵之初，下马标志为木牌。乾隆四十八年 (1783 年 ) ，年近七旬的乾隆皇帝最后一次东巡祭祖，于新宾境内的夏元行宫传下圣旨，将盛京三陵原有的木制下马碑全部换成石刻的下马碑，于是就有了眼前的这座下马碑。永陵作为清王室的祖陵，下马碑更显得神圣而庄严。
[ 前官院 ]
经过参拜道，我们来到了陵寝的第一道门户 “ 正红门 ” ，也叫栅栏门，俗称前宫门。这是一座硬山式通道门，共 3 间，每间有两扇对开木制栅栏门，颇具满族祖先的生活特点，不禁使人联想到满族先世依山傍水、联栅为城的古老生活习俗。长达数千年的部落生活，使满族的祖先们具有了强烈的疆土意识，以山为寨，联栅为城，便是这种疆土意识浓重的缩影。作为清代陵寝建筑的鼻祖，永陵之所以要用木制栅栏门，意在怀念祖先创业时那段艰难的岁月，教育后代子孙要守好祖宗创立的江山。乾隆皇帝在 ( 乘马过兴京再咏 ) 一诗中赞美说 :“ 赫图阿拉连兴京，依山树栅聊为城 ”;“奕叶钦堂构，艰难尚克知 ”。300 多年过后，这6扇朱漆栅栏门坚挺依旧，风采依然。栅栏门在国内皇陵建筑中极为少见，建筑风格独特，堪称一绝。请各位随我通过正红门，这里是永陵的前宫院。大家看，我们脚下是 3 条条石甬道。这 3 条甫道与永陵的正红门、启运门一样，曾经是清代皇权的象征。正红门、启运门均为三间门，正中为神门， 左为 君门，右为臣门。与门一样，陵内的条石甫道也是 3 条，中为神道， 左为 君道，右为臣道。神门与神道是陵内所葬清王朝 6 位祖先之 “ 灵魂 ” 行走的，其他人、包括皇帝均不得由此出入。皇帝祭祖时要走君门，随从则走臣门。祭祖时要用芦席在门前搭盖帷幕，将神门遮挡起来，避免看见此门，以示对祖宗的崇敬。今天，永陵的神门、君门、臣门与神道、君道、臣道对游人已经不具有任何约束力，它已成为现实与历史之间的过道门。我们通过它可以在现实与历史之间出出进进、来来往往，游进现实中的历史，再由历史走回现实。请前行几步。与其他清代皇陵相比，永陵有两个显著特点:一是一陵多葬，君臣共陵 ; 二是前面所提到的，葬在这里的四位皇帝生前在历史上并无建树，只是因为子孙为帝而贵，被清王朝追封为 “ 肇兴景显四祖 ” 。我们现在看到的 4 座碑楼，就是肇兴景显四祖的神功圣德碑楼。碑楼的建筑风格均为单檐歇山式琉螭瓦顶，飞檐斗拱，前后石券门。原始的满族人有 “ 祖孙父子生同居、死同域 ” 的传统，而后世的满族人则讲究 “ 四世同堂 ” 。清王朝的 “ 肇兴景显四祖 ” 辈分不同长幼有别， 4 座碑楼却式样一致，在前宫院内一字排开，坐北朝南，东西并列，给人以不分先后大小、不讲辈份高低之感。对这种排列，乾隆皇帝在 ( 恭渴永陵 ) 一诗中写到 :“ 制因汉氏修园氏尊拟周家号古公。”由此可见，永陵的四祖碑楼是仿照汉人的陵寝所建，并按照古代士大夫阶级的宗庙制度排列。其顺序是以神道为起点，按中长次幼，左长右少排列。具体地说，在神道的左侧是努尔哈赤六世祖猛哥贴木尔即肇祖原皇帝的功德碑;神道有侧是其曾祖福满即兴祖直皇帝的功德碑 ; 最东侧是努尔哈赤的祖父觉昌安即景祖翼皇帝的功德碑 ; 最西侧是其父亲塔克世即显祖宣皇帝的功德碑。清王朝入关进京后，历朝皇帝生前死后都为自己建造了单独的陵寝，这样，永陵的 ” 四祖碑楼 “ 也就成了大清皇陵中的一曲绝唱。永陵是关外三陵中历史辈份最大、建筑规模最小的一座陵寝。尽管如此，这里值得一看的东西却很多，耐人寻味的历史典故也不少。请大家走近四祖碑楼，先来看看坐龙。这就是具有民族特色的永陵坐龙。它是一种国内罕见的浮雕，龙首狗身，共16 条，分别盘坐于 4 座碑楼前后石券门左右两侧的石壁上，两只前爪直立撑地，尾部卷坐壁底。大家不妨回顾一下所见过的龙，其姿态或腾或舞或飞或盘旋，似乎从未见过龙像狗一样坐着。那么，坐龙究竟有何历史典故呢 ? 狗是满族祖先的崇物，龙则是中华民族的图腾。满族的祖先因游牧、狩猎而崇尚狗，称其为天龙，又传说狗曾救过努尔哈赤的命，这样将龙与狗合为一体，坐龙便诞生了。坐龙作为祭祖中的一种偶像向人们暗示着清王朝既能打天下，又能坐天下。大家请看， 4 座碑楼内各立石碑一尊，这是 ” 肇兴景显四祖 “的神功圣德碑。 4 座石碑规格一致，高 6.12 米 ，宽 1.48 米 ，厚0.5米 ，建筑形式相同，当然碑文的内容各不相同。碑文由御笔亲撰，用满、蒙、汉 3 种文字刻写。驮碑的这个动物叫赑屃。传说龙生九子，它是其中之一，因为它寿命长而善于负重，所以古人在建筑中大多用它来驮石碑。碑楼内的 4 座石碑是在北京郊区刻制而成，然后才运到这里。顺治十二年(1655年)，当时没有火车和汽车，马车又载不动这 4 座石碑，那么它们是如何从千里之外被运来这里的呢 ? 据说那是在冬天，先将 4 座石碑泼上水，让石碑结成冰陀子，再将冰花子放在沿路铺设的圆木上，用杠子一步一步地往前撬动。史书上没有详细记载这一宏大的历史过程，试想，北京距新宾有千里之遥， 4 座石碑运至新宾历经了多长时间 ? 上千里路程，会有多少血泪，该有多少故事?请各位转过身来看，正红门东侧的 5 间房是祝版房和齐班房。祝版房是存放祭祖祝版之所，齐班房是守陵人员的住地。正红门西侧的 5 间房为茶膳房和涤器房。茶膳房是当年制作祭祖供品的场所，涤器房是洗涤祭器的地方。在四祖碑楼的后面我们同样看到东西两侧各有配房 3 间，东为果房，西为膳房，是当年用来存放祭祖用的果品和茶膳的地方。
[ 方城 ]
大家现在看到的是启运门，又称内宫门，是方城、宝城的门户。那么这道门为什么叫启运门呢 ? 据永陵 ( 大事记 ) 记载 : 顺治八年 (1651 年 ) ，清王朝封永陵后的山为启运山。十年后的1661 年，又命名永陵方城门为启运门，永陵享殿为启运殿。 ” 启过一词的解释就是 “ 起运 ” 。封山、殿、门为 “ 启运 ” ，当然是说清王朝的好运就是从这里开始的，即光启鸿图，肇兴帝业，开先裕后。了解了“ 启运 ”的含义后，我们再来看看启运门。启运门是一座单檐歇山式琉螭瓦顶建筑，面阔 3 间，进深 2 间，两侧有袖壁。每间有对开朱漆板门 2 扇，每扇门板上装饰着九九八十一颗染金铜钉，并备配有一个兽面铜门环。在中国封建社会里，自然数字以九为大，九是皇家御用数字，皇帝称九五之尊，所以皇家的门上有横九、竖九、共九九八十一颗铜钉，而文武百官自家门上的铜钉则要随官级的大小而增减，逐次排列，可见封建等级制度是何等的森严 !请各位抬头看，在启运门与后面的启运殿上，各有一条螭吻被宝剑刺在门脊与殿脊之上。传说螭吻是龙的二儿子，生于大概生性凶猛，且能喷水成雨，有灭火之威。用螭吻来做防火镇灾之物，这种做法古已有之。不过，这里的蠕吻又有所创新，加入了政治内容。启运门上刺住螭吻的宝剑，剑柄是两个火焰圈，内里嵌了字，东边的火焰圈中镶 “ 日打字，西边的火焰圈中镶川月 ”毛日月合为明，这里将日月拆开。永陵扩建之时，清王朝刚刚入主中原不久，顺治皇帝担心江山不稳，于是便在这里将日、月拆开，意为破了“ 明 ”朝，并希望祖先能够保佑大清帝业。另一层含义是启运门脊形如一条长长的扁担，含有清王朝 “ 肩担日月，一统天下 ” 之意。让我们再来观赏启运门左右两侧的红墙，因其位置如同衣服的袖子开在两边，故又称 “ 袖壁 ” ，也叫顺山红墙，是前宫院与方城的隔断。红墙内外对称建有 4 组国内罕见的大型砖雕龙壁“ 五彩云龙 ” ，龙姿优美，栩栩如生，呼之欲出。这样的稀有艺术珍品是怎样完成的呢 ? 龙，先被工匠雕在泥坯上，烧成砖后再按砖的编号拼凑图案。砖雕 “ 五彩云龙 ” 工艺独特，其精雕细刻之技令人叹为观止，砖与砖在墙山的组合之艺更让人折服。虽然历经 300 多年风雨侵蚀，烈日曝晒，至今仍保持原样。进入方城，首先映入眼帘的是启运殿，它是永陵的中心建筑，殿内供奉着四祖皇帝及皇后的神位。请大家进殿参观。这4座大暖阁是康熙元年(1662 年 )所设，暖阁内各有宝床一张，宝床上除被褥外设小神拿一尊，拿内供奉皇帝、皇后两块神牌。暖阁的排列顺序与前宫院四祖功德碑楼相同，每座暖阁前摆放龙凤宝座各一对，上置神位。每组宝座前各设香案一张，用来摆放祭器供品。启运殿是昔日清王朝举行祭祖大典的场所，每年都要举行大祭 4 次、小祭 22 次，终年香火不断，供品不绝。道光九年 (1829 年 ) ，道光皇帝来这里祭祖，曾留下龙褂一件。在道光皇帝之前，乾隆皇帝曾因自己年事已高再不能东巡祭祖，而将两件龙袍分别留在福陵和昭陵，叫守陵人逢祭日挂出来，替他向祖宗尽孝。显然，道光皇帝是在效仿祖宗。道光皇帝执政后仅东巡祭祖一次，由于清王朝日渐衰落，他行色匆匆，并从此结束了有清以来的这项盛典，成为清王朝皇帝东巡祭祖的终结者。请各位回过头来看看永陵内最小的一个建筑物──焚帛亭，又称燎炉，青砖修砌，立于启运殿前，是大祭时用来焚烧祭文、祝版、制帛的场所。其设计独具匠心，别出心裁，把空旷的方城点缀得生动活泼，当代的游客将这里比喻为 “ 活人向死人邮递信件和钱币的邮筒 ” 。焚帛亭看上去远不及陵内其他建筑豪华，但它却是永陵建筑中的一个文化点缀。永陵内的建筑皆以启运殿为中轴线，左右相衬，东西相配，在这种汉族建筑的布局中，惟有焚帛亭孑然一身，不成双。它仅 3 米 多高，既不妨碍其他高大建筑，又以其青色与周围的红墙黄瓦形成了强烈的色彩对比，体现出满族建筑风格的特色。启运殿东、西两侧的建筑叫配殿。东配殿主要用途是在启运殿大修期间，暂时取代启运殿供奉四祖神牌，举行祭典，平时用来储藏祭器。西配殿内尊藏着乾隆皇帝御制的( 神树赋 )卧碑。请大家随我来看看。传说，永陵宝城内曾长有一棵神树。当年，努尔哈赤的祖父曾将其父福满的骨匣寄存在树上，骨匣竟然长在树里，于是在这里修建了祖陵。乾隆十九年 (1754 年 ) ，乾隆皇帝来永陵祭祖，作 ( 神树赋 ) ，又于 4 年后御笔亲朽，全文刻石立碑于殿内，诏天下，告后人。 ( 神树赋 ) 碑面为青色，底座上刻有二龙戏珠、祥云、海水等多种纹饰。碑文竖书， 500 多言，队满文合壁书写。颂其树 “ 非松非柏，根从天上分来，想银河之历历，种岂人间所有…… ” 。意思是说，此树绝非人间所有，它吸取着银河水生长，给我们的祖先带来了无限的幸福，我们则要把这天赐的福气无止境地延续下去。乾隆皇帝以树为赋，目的是告知天下 “ 君权神授 ” 。大家看，放在展柜里的这段榆木，就是当年那棵 “ 神树 ” 死后留下来的一段标本。
篇17：抚顺政府工作报告
抚顺政府工作报告篇3
各位代表：
现在，我代表东洲区人民政府向大会报告工作，请予审议，并请列席人员提出意见和建议。
重点工作回顾
20，在区委的正确领导下，在区人大的依法监督和区政协的民主监督下，区政府认真贯彻落实科学发展观，坚持“工业强区、山水城区”发展战略，团结和带领全区人民攻坚克难，艰苦创业，圆满完成了区十六届人大三次会议确定的各项任务，全面完成了“十一五”规划目标。全年预计完成国内生产总值158.1亿元，同比增长25.6%(区属口径完成46.5亿元，同比增长20.6%，完成“十一五”规划目标的116.3%);财政一般预算收入完成10.8亿元(原体制完成3.6亿元，同比增长28.9%，完成“十一五”规划目标的150%，其中胜利开发区0?6亿元);全社会固定资产投资额完成47亿元，同比增长14.4%。实际利用外商直接投资额5500万美元，同比增长114.5%。主要经济指标走出了全市末位徘徊的低谷，部分指标跃居前列。
经济活力不断增强。工业主导地位进一步显现，新增规模以上工业企业20户，总数达到130户，实现增加值112亿元，同比增长15%。销售收入超亿元企业17户，方大煅后焦、嘉香食品等重点项目投入生产。荣昌物流中心日益壮大，辽宁兴隆大家庭签约落户，东洲大街、万新三角地核心商贸区逐步形成;危旧房改造及房地产开发进一步活跃，成为新的经济增长点。开发面积73万平方米，实现商品房销售额3.5亿元。完成三产业增加值24.1亿元，同比增长25.5%;社会消费品零售额44.3亿元，同比增长18.3%。
产业园区不断壮大。高新区4平方公里实现“五通一平”，提前近5年完成一期规划目标，国内技术领先、规模最大的7000吨复合碳材料等4个项目落户辽宁碳纤维基地并开工建设。海新工业园完成控详规划、可研报告及征地、拆迁的一期工程，1200亩土地达到“五通一平”。环保产业园完成0.23平方公里场地平整，江苏宜兴环保设备制造集团等5个项目落地建设，总投资7.8亿元，将成为全省最大的环保产业园区。兰山精细化工园区完成二期2平方公里“三通一平”，被省政府批准为省级工业园区。抚顺北天集团投资3亿元的编织袋生产线等18个项目开工建设。哈达生物科技产业园和章党塑料产业园正在筹建中，投资5亿元的淀粉糖项目落地建设。
招商引资工作不断突破。坚持“走出去，请进来”，招商项目的档次和质量创历史最好水平。投资43亿元占地1335亩的商务综合体名嘉广场项目签约落地，开创了抚顺单体商业项目投资额历史之最。实现域外招商引资项目74个，完成域外招商引资额38亿元。其中超亿元项目19个，超5000万项目8个。
城乡建设快速推进。围绕“山水城区”目标，完成了海新通道5300米沿线动迁和路基工程。投资3130万元实施了煤都路、向阳路等14条道路的维修改造和章党安全桥的重建，解决了7条“摸黑路”。实施辽电能港热源引进东洲工程，铺设管网13.6公里，集中供热面积35万平方米。富甲之邦、中兴一品、虎万新城、鼎新国际4个地块部分楼盘封顶，东方上城、盛世金秋和万新三角地一期危旧房改造及房地产开发项目竣工配户，改写了东洲区没有高层建筑的历史。呼兰街、绥化路8#地、阿金沟口3个地块正在拆迁净地。实施棚改新区环境建设，完成硬化5万平方米，新增绿地21万平方米。
农业和农村工作稳步推进。落实农村各项政策，发放粮食、良种补贴337万元，发放水库移民资金320万元。强化基层组织建设，完成47个村委会的换届选举。加强农业基础设施建设，完成水利工程15项，山野菜基地建设500亩，设施农业达到1300亩，植树造林2325亩。一产业增加值完成1.5亿元，同比增长5.3%。农民人均收入实现6600元。农村合作医疗得到稳步推进，参合率达98%。加快农民新村建设，小甲邦、阿金沟等17栋楼9.8万平方米农民新居完成主体施工，兰山新城三期17栋楼5.9万平方米完成基础工程。投资130万元完成抚金线、抚清线等主要公路两侧景观围墙1万延长米。
社会发展和谐进步。完成养老统筹征缴2.2亿元，养老保险扩面2106人，失业保险扩面2433人，为原龙凤煤矿集体企业退休职工3988人办理了统筹医疗保险。加强劳动监察，2663人补签劳动合同。优化就业服务质量，安置就业2.3万人，输出劳务6079人，普惠制培训5425人，城镇登记失业率控制在5%以内。做好扶贫帮困工作，走访困难户9753户，发放救济款物110万元。投资3250万元新建东洲二校6100平方米教学楼和改造东洲中学，进行300米塑胶跑道及操场建设，完成17所学校的维修改造，撤并东洲三校、莫地小学等学校，办学条件得到改善。社区公共卫生服务体系不断完善，社区卫生服务中心8家，社区卫生服务站19家，人口覆盖率100%。继续稳定低生育水平，发放独生子女特别扶助补助、农村独生子女奖励费等奖励扶助资金224.8万元。成功举办全区第三届田径运动会、迎新春文艺演出等大型活动，组织开展群众文体活动155场，新增健身路径48件，建设农家书屋14个。第六次全国人口普查取得阶段性成果。
政府效能建设取得实效。切实履行政府职责，主动接受人大依法监督和政协民主监督，认真办理人大代表建议和政协提案158件。积极推进行政执法责任制，行政执法水平不断提高。扎实推进“讲大局、讲责任、讲效率、鼓干劲，建设人民满意政府”活动，广大干部的工作热情和工作效率进一步提升，区政府在全市总结表彰会上作经验介绍。立足长远，高起点、高标准制定“十二五”及石化新城发展规划，确定了城市发展总体框架。精神文明创建工作不断深入，未成年人思想道德建设得到加强。继续开展大接访活动，主动解决群众反映的突出问题，实现了特殊敏感时期进京非正常访为零的目标。畅通社情民意诉求渠道，办理区长公开电话投诉万余件次。严厉惩处违纪违法行为，查处违法案件13件，给予行政处分13人，移交司法机关2人。积极构建打防一体化的工作格局，社会治安整治成效显著。此外，安全生产、应急管理、食品安全工作都有新发展，保证了社会的安全稳定。人事、统计、审计、物价、人防、民族、侨务、宗教、档案、老龄、爱国卫生、残疾人事业等工作都取得了新的成绩。
各位代表，过去的一年，我们解放思想、迎难而上，有效克服了资金不足给发展带来的瓶颈问题，成功谋划了东洲未来发展 篇章，经济社会呈现出前所未有的良好发展态势。我们深切地体会到：发展取得的每一点成就，城市建设发生的每一点变化，群众得到的每一点实惠，都是我们认真落实市委、市政府和区委的各项决策，求真务实、开拓创新的结果;是区人大、区政协有效监督、全力支持的结果;是驻区单位、社会各界大力支持的结果;更是全区上下齐心协力、扎实工作、全力攻坚的结果。在此，我代表区人民政府向各位人大代表、政协委员，向各民主党派、人民团体，向全区广大干部群众，向所有关心支持东洲区建设与发展的朋友们，致以崇高的敬意和衷心的感谢!
在肯定成绩的同时，我们更清醒认识到当前东洲经济社会发展中还存在一些困难和问题。主要表现在：一是经济总量扩张不快，经济发展质量不高;二是城市基础设施建设投入严重不足，融资成本加大，拆迁建设资金短缺;三是完善社会保障体系、解决民生问题工作仍很繁重，社会不稳定因素依然存在;四是一些党员干部精神状态不佳，缺少奋发向上、干事创业精神。对于这些问题，我们必须高度重视，采取有效措施认真加以解决。
工作的总体思路和主要任务
20是全面实施“十二五”规划的第一年，也是石化新城建设的开局之年，我们正处在重要的战略机遇期和宝贵的发展黄金期。区划调整后东洲区区域面积增加至604平方公里，接近抚顺市城区面积的一半，发展空间进一步放大。建设石化新城是市委、市政府贯彻落实党的十七届五中全会精神，按照科学发展观的要求，调整优化区域发展布局，依托石化产业资源优势，打造沈阳经济区石油化工和新能源、新材料基地，建设北方最大石化城的重大举措;是充分利用依山傍水的良好自然资源，大力发展商住旅游、休闲娱乐、现代服务业等产业的迫切需要;也是广大干部群众对我们这个城市尽快实现现代化、生态化的热切期盼。
面对建设石化新城这一难得的历史性发展机遇，我们必须时刻保持不进则退、慢进亦退的危机感，时刻保持时不我待、只争朝夕的紧迫感，时刻保持不甘人后、敢于争先的责任感，把发展的优势转化为发展的动力，把发展的愿望提升为发展的激情，把发展的蓝图付诸于发展的行动，以更大的魄力和胆识，以更足的勇气和干劲，进一步解放思想、大干快上，努力打造城市发展新优势，全力实现“一年打基础、两年出形象、三年大变样 ”，共同谱写石化新城新 篇章!
年政府工作的总体要求是：以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻党的十七届五中全会精神，落实区委九届十一次全会确定的目标任务，以科学发展观为统领，以发展经济和关注民生为主题，以增加财政收入为核心，以石化新城建设为契机，以高新技术产业为先导，坚持“工业强区、山水城区”的发展战略，全面推进对外开放，千方百计促进就业，抢抓机遇，真抓实干，艰苦创业，为实现区域经济的跨越式发展和社会各项事业的全面进步而努力奋斗。
经济和社会发展主要预期目标是：国内生产总值200亿元，同比增长26.5%;财政一般预算收入15亿元，同比增长40%;全社会固定资产投资额200亿元，同比增长325.5%;引进域外资金100亿元。农民人均纯收入有所增长，两业人员逐步得到安置，保障水平不断提高，城乡环境明显改善，社会事业全面进步。
实现上述发展目标，必须坚定信心，明确重点，狠抓落实，突出抓好以下六项工作：
一、构建跨越发展新格局，全面启动石化新城建设
科学确定石化新城发展目标。石化新城所具有的产业优势、人气优势和环境优势是其它城区所无法比拟的，石化新城必将成为抚顺未来发展振兴新的经济增长点和强力支撑。到“十二五”期末，石化新城总人口50万，国内生产总值800亿元，全社会固定资产投资额累计2000亿元，财政一般预算收入80亿元，相当于“十一五”期末抚顺市的经济总量，基本实现再造一个抚顺的目标。突出宜居、生态、现代的新理念，将工业发展向产业园区集中，居民向服务业中心区聚集，初步建成以“千万吨炼油、百万吨乙烯”为依托的石油化工生产基地、新材料生产基地，以净月湖(大伙房水库)周边青山绿水为载体的商住旅游、休闲娱乐的圣地，最终达到现代、生态、宜居、富足的现代化新城区。
高起点做好石化新城的总体规划。委托上海同济城市规划设计研究院和法国巴黎翌德国际设计机构共同完成石化新城的规划设计。总体规划为南部的工业区、中部的商住区、东北部的生态旅游区和北部的现代农业区4个产业功能区。工业区整合高新区、兰山精细化工园区和海新工业园以及南环产业带、生物科技产业园和塑料产业园，总面积放大到50平方公里;生态旅游区依托东洲区的山水资源优势，构筑生态体系，开发旅游资源，围绕净月湖周边及浑河沿岸建设千亩河滩公园，构建180平方公里的生态旅游区;商住区环绕净月湖周边、东洲大街和绥化路两侧，加快房地产开发和旧城区改造，借助区政府迁移至章党的契机，打造以章党为核心的政治、经济、文化中心，建设25平方公里的核心区，形成文化、教育、卫生、体育等配套设施完备、传统服务业有较大提升，现代服务业初具规模的现代化新城区;农业区重点发展生态农业、观光农业、设施农业，开发绿色环保食品，总面积达300平方公里，加快推进新农村建设，碾盘乡、兰山乡基本实现城市化。
二、突出“工业强区”主线，加速高新技术产业聚集区发展
整合放大产业园区。坚持“工业强区”不动摇，围绕和依托“千万吨炼油、百万吨乙烯”项目，以高新区为核心，以兰山精细化工园区为补充，进一步延长大乙烯上下游产业链，充分发挥土地、原材料、技术等要素的优势，辐射和带动海新工业园、环保产业园、塑料产业园和生物科技产业园及南环产业带，逐步实现园区的整合，将产业园区放大到20平方公里。高新区4平方公里达到“七通一平”，完成“西延”2平方公里“三通一平”和孵化基地一期工程建设。强化工业园区的规划和管理，科学划分产业集群及项目摆放，实现土地、生产资料的有效利用和效益的最大化。加快推进塑料和石蜡产业集群起步区的规划建设，完成生物科技产业园2平方公里基础设施建设，推进淀粉糖系列产品生产线等项目的开工建设。
着力提升工业经济整体水平。调整产业结构，推进重点行业的企业重组和矿产资源开发整合，淘汰安全性能低下的落后产能。加强对年销售收入在2000万元以上企业经营情况的调度，确保企业生产有序进行。加快企业升级和技术改造，重点以辽宁方大高新材料有限公司、抚顺大伙房水泥股份有限公司、石化北天集团等20户企业为突破，逐步做大做强。继续争取政策支持，积极做好产业链的衔接，实现规模以上工业年均递增20%，新增规模企业20户。强化矿产资源监管，突出铁矿、镁矿治理，做好哈达镇磷镁矿资源深加工，延长产业链，提高产品附加值，提高其财政贡献率。
坚持不懈推进项目招商。坚持对外开放，进一步完善招商工作体制机制，整合人力资源，建立分工明确、责任清晰、管理有序、统一高效的招商工作体系。围绕石化新城建设，进一步充实项目库，策划包装一批精品项目，引进一批牵动力强、支撑作用大的重大项目和高端项目，不断壮大产业集群。全年引进投资超亿元项目15个。优化投资环境，继续实行区级领导包项目责任制和一站式服务，确保重点项目落地建设。着力推进名嘉广场等重大项目的开工建设。做好高功能塑料、混凝土外加剂和环保设备生产制造项目前置手续办理，确保达到建设施工条件。抓好石油机械厂房地产开发项目、水世界温泉度假会展中心等意向项目的跟踪洽谈，争取早日落地。加快已开工项目建设进程，实现伊科思C5、齐隆C9和裂解焦油等10个项目竣工投产。加快推进辽宁碳纤维基地7个合同项目的开工建设，初步形成碳纤维产业集群。
大力发展现代服务业。以净月湖及萨尔浒风景区为核心，挖掘整合历史人文资源，发展生态旅游、农家游，构建180平方公里生态旅游区。以政府搬迁为牵动，建设章党政治经济文化中心;推进名嘉商业广场、章党汽车城、辽宁兴隆大家庭等项目建设，在东洲三角地建设大型批发、零售市场及引进乐购大型购物超市。借助中兴一品、东方上城、富甲之邦等已建成商品楼盘，发展电子商务、金融、保险、餐饮、娱乐等现代服务业，打造现代商贸集聚区。
三、推进“山水城区”建设，全面提升城市功能
全力推进基础设施建设。按照石化新城建设规划，多渠道搭建融资平台，通过商业贷款、BT合作等多种方式筹集资金，大手笔、高标准投资城市基础设施建设，实现石化新城的高起点开局。全力推进中国水利水电集团BT合作项目，全年力争融资20亿。重点做好石化新城核心区25平方公里起步区的基础设施建设，全面实施“3桥7路”重点建设工程，构建“四纵六横”的网格状交通路网。新建东洲河口桥，拓宽改造东洲桥、章党大桥，并积极争取市政府支持，力争完成海新通道桥工程建设，实现大甲邦与东洲大街、绥化路及南河堤快速干道的路网连接。建设连接绥化路与202国道的章党大道，建成双向8排道的高标准公路，打造抚顺第一大道;新建高新区通往202国道的兴东大道，拓宽城乡路、绥化路二期、南外环东延兰山段和兰山滨河路。同时维修改造双棉路、阿金路等20余条主次干道，改善道路交通状况。推进天湖桥至水库坝下浑河两岸河堤护砌和东洲河口及小甲邦段千亩河滩公园建设，完成浑河龙凤橡胶坝、东洲河橡胶坝工程建设，打造滨河景观带，为绥化路北及甲邦地区房地产开发创造条件。以石化新城建设为契机，动员全社会力量，做好绥化路、东洲大街等重要街路的绿化亮化，新增公共绿地80万平方米。
加快旧城区改造和房地产开发。高标准启动旧城区改造和房地产开发，加快投资43亿元的抚顺名嘉广场项目建设，推进小甲邦、油机社区、东洲三校周边、阿金沟沟口南、龙凤东山等地块的开发，启动新屯30万平方米危旧房改造项目，抓好章党10万平方米公务员公寓建设。做好员工街4.4万平方米的安置房工程。加快富甲之邦、虎万新城等在建项目建设进度，确保按期竣工入住。2011年力争实现危旧房改造、房地产开发及农民安置房建设150万平方米。
加强城市管理。2011年是东洲区“城市管理年”，进一步推进网格化城市管理模式，构建高效快捷的城管工作新机制。完善集贸市场管理规则，做好东洲三角地、阿金路、新屯莫地三处大型市场建设，解决影响市容环境、妨碍交通等突出问题。继续开展集中整治违法建设专项活动，全面治理主要街路两侧的违章占道经营及城市“六乱”行为。促进节能减排，推进集中供热，提高城市空气质量。
四、加快城乡一体化进程，切实提高农民生活水平
大力发展特色农业。加大对龙头企业的扶持力度，建设一批种养植业标准园和示范区。进一步扩大草莓种植，引进树蓝莓，力争3-5年达5000亩;稳定葡萄种植，发展绿色葡萄长廊达到2万亩;探索苗木花卉种植，进行大果野生榛子繁育基地建设;复垦3000亩，完成设施农业148座。完善农业技术推广体系建设，指导农田水利、能源利用和环境保护等技术利用。发挥水、路等优势，发展农家服务业和农家旅游业，促进农民增收。
推进城市化及农民新村建设。继续改善农村生产生活条件。推进碾盘乡、兰山乡城市化建设，妥善安置新太河、小甲邦、绥化路两侧及大甲邦等地块动迁农民。力争建设3-5个农民新村，完善相关的文化娱乐配套设施，改善农民居住环境。加强河道治理，完成海新河等3条河道治理，共3000延长米。继续深化集体林权制度改革，力争完成林改工作。
五、更加注重改善民生，促进社会事业全面发展
完善城乡社会保障体系。建立以最低生活保障为基础，专项救助相配套、临时救助和社会互助为补充的城乡社会救助体系。继续做好保险扩面工作，失业保险扩面3920人，养老保险扩面5400人，抓好失地农民的养老保障工作。进一步落实好就业扶持政策，加大高校毕业生和困难群体就业安置力度，完善劳动保障平台管理体系，强化技能型普惠制培训，做好零就业家庭安置工作，实现实名制就业16500人，组织输出劳务2500人，困难群体稳定就业率达到70%以上。强化劳动合同管理，建立和完善长效机制和配套制度。
协调发展各项社会事业。推进“双高普九”工作，进一步理顺区划调整后农村学校的管理体制，完善哈达镇、兰山乡九年一贯制学校和章党实验学校硬件设施，新建新屯学校，提升教育教学水平。以社区卫生服务和新型农村合作医疗工作为重点，推进医疗体制改革及医疗机构规范化建设，依法管理医疗市场。促进社区卫生服务体系建设全面发展，完成章党、虎台、平山街道社区卫生服务中心建设，提高医疗卫生服务水平。贯彻落实人口和计划生育政策，保持人口科学增长。加快乡镇文化站、农家书屋和文体活动场所基础设施建设，开展丰富多彩的群众文体活动。进一步做好统计、审计、民族、宗教、物价、国防、人防、爱国卫生等项工作。
六、强化行政效能建设，提升政府整体工作水平
切实加强财税管理。加强对新的分税制财政体制下企业的税收征管工作，拓宽企业发展空间，存量企业重效益、增量企业利税上台阶。认真研究整理经济发展和招商引资的激励政策，促进招商引资成果不断向财力转化。加强财政监督管理，在土地管理、工程建设、矿产资源开发、政府采购等重点领域建立健全公正透明平台，预防腐败现象发生。严格预算执行，努力用机制体制的创新来节减财政开支，缓解收支矛盾。
维护社会大局稳定。根据行政区划的新需要，完善政府安全监管体制。全面加强安全生产管理，集中整治非法违法生产行为，防止重特大事故发生。不断完善突发事件应急管理机制和应急救援体系，着力提高突发事件的预防和处置能力。加强社会治安综合治理，严厉打击各种违法犯罪，切实保障人民安全。坚持重大信访案件领导包案制度，认真做好群众来信来访和区长公开电话工作，畅通诉求渠道，完善矛盾纠纷排查调解制度，提高化解矛盾、解决问题的能力。启动“六五”普法，增强全民法制观念。推进和谐社区(村)创建活动，和谐社区达标率80%以上，和谐村达标率90%以上。
努力建设高效廉洁政府。坚持依法行政，自觉接受人大及其会的依法监督和政协的民主监督，及时办理人大代表建议和政协提案。完善政府科学决策机制，提高政府决策的科学化、民主化、制度化水平。深入推进政务公开，进一步理顺行政审批管理体制，优化审批程序和环节，提高工作效率。大力倡导创新、务实的工作之风，着力打造一个想干事、能干事、干成事的政府。加强勤政廉政建设，严格落实党风廉政建设责任制，争当廉洁自律的表率，做人民群众满意公仆。
各位代表，2011年是充满挑战的一年，也是我们打造石化新城、再创佳绩的关键之年，全面完成各项任务目标意义重大而深远，我们要在区委的正确领导下，紧紧依靠全区人民，万众一心，抢抓机遇，开拓创新，奋力拼搏，石化新城的宏伟目标一定会实现，东洲的明天一定会更加美好!
篇18： 抚顺导游词
无论是神秘美丽的海底世界，还是紧张刺激的热带丛林，都是令我们无限向往的神秘之旅。现在在沈抚交汇处，有这样一个地方，可以让我们轻松完成这样的神秘之旅，将现实生活中难以完成的假日梦想一一实现，这个地方就是……皇家海洋主题乐园。皇家海洋主题乐园项目由马来西亚建荣集团投资25亿元兴建，发展成为以人工内陆海洋为题材、生态景观为核心的景区服务业务，规划总面积达800亩。五大园区，非凡创意。绚烂海底世界、极地动物展示、热带丛林探秘，以及夏威夷沙滩与海浪的热带风光为你引爆重重惊喜。度假式园区设计，既可以一站式尽享美食、娱乐、购物，又可以悠闲自在的度过一个快乐的假日。享受皇家海洋主题乐园为您带来专业的表演和友善的服务，任何年龄的人在这里都会找到乐趣。
皇家海洋主题乐园《海洋世界》
皇家极地海洋世界 于5月正式对外开放，珍拥有各类稀极地动物和海洋生物多达1000余种3万多只（尾）。一看到鲜艳的瓶子就停留下来吸手指的海象“阿达姆”； 情比金坚的爱情伴侣企鹅“帕瓦罗蒂”和“维多利亚”；自学成才的海豹“猫王”和“杰克逊”；欢乐海洋表演剧场里，罕见的海豚、花鲸、白鲸同台表演，还有申报吉尼斯世界记录的亚洲第一女火箭飞人… …
精妙的主题区域：极地动物展示区；鲨鱼博士区；海洋科普展区；四大主题海底隧道；热带雨林区；互动投喂区（锦鲤，象鱼，海豹）；大堡礁表演区；海兽区；海豚表演馆；精品店；蛮果餐厅等。 表演介绍：美人鱼表演、大堡礁喂食秀、海豹表演、海豚表演 喂食秀：北极熊喂食、企鹅喂食、食人鲳喂食。
四大主题隧道 鲨鱼隧道，亚马逊隧道，大堡礁隧道，海兽隧道。
皇家海洋主题乐园《世纪丛林》
世纪丛林（亚洲最大的珍惜爬行动物馆） 古老神秘的古埃及沙漠区、惊险刺激的侏罗纪区、热情奔放的原始部落风情区、“世界之最”的珍奇动物区以及亚热带雨林区、亚马逊丛林区，共同组成了风格独特的“世纪丛林”馆。这里有世界最大的一条鳄鱼标本；亚洲唯一的纯黄金蟒；中国第一的暴龙骨架隧道；国内首次开辟的与土著人共舞的互动。 另外，如果你看到一个人在一只蜥蜴面前呆了整整一天，千万别惊讶，他有可能是生物专家。因为馆中的珍稀爬行动物国内少见，许多学术界的人都会过来研究。
按照埃及的法老室以1：1的比例修建而成，木乃伊、化石等装饰元素全部采集于埃及，置身其中让人很容易产生朦胧的错觉，仿佛时光倒转。众多闻名的神像中，最著名的要数死神阿努比斯神像了。
皇家海洋主题乐园《海兽城堡》
海兽城堡（国内唯一的魔幻情景剧场） 以海洋童话为概念建 造的城堡。步入城堡内部台阶，那些经过精琢细啄的堡顶、t望塔、护城墙以及国旗仿佛带你重回神秘的西方古堡。城堡四周有悠扬的古典皇家乐曲萦绕其间，传说中的武林至尊海象卡卡、美人鱼公主、白马王子、俄罗斯小丑、海兽明星？ ？他们无忧无虑快乐的生活着。然而有一天，噩梦忽然降临了这个平和安静的王国！
篇19： 抚顺导游词
各位游客：
红河谷风景旅游度假区是清原的一个重要景区，距县城13公里。红河自龙岗山滚马岭逶迤而出，红河两岸山势雄伟，涧水清澈，千回百转，林海松涛。山花映红河水，赤橙如霞，故名红河，素有东北“小三峡”之称。
红河谷风景区以自然景观为主，辅以人文景观，为游人推出游览、休闲、度假，娱乐的幽静场所，景区总面积1。5万亩，其中水域800亩，库区最深26米，集中体现为三个区：第一区为风尾坡上游，称为世外桃源。主要有水上乐园、滴水砬子、百米金沙滩等项目；第二区为综合服务区，称为浪窝听月及湖山仙境，主要有一、二号码头、脚踏、手划、电瓶、机动船共36只、夏令营基地、海岛观音殿、释迦牟尼石佛像、月牙岛、阳关三叠瀑布、度假村、红河饭店、怡园饭庄、滑草垂钓等景点设施和项目。第三区为红河峡谷，称为涛打龙门的下游，主要有天然浴场、及山门等。红河谷风景区内总游程达6公里，乘船置身于山水湖色之中，舒缓流畅。静观山水，令人体验大自然的情趣。
红河谷风景旅游度假区是天然森林浴场，林下生长着近百种山野菜、食用菌、野生动植物、中草药及花卉，是天然“东北生物生态展览馆”。主要服务项目：餐饮、住宿、野炊、森林旅游、森林探险、动植物考察、夏令营、观光田园乡村、生态农庄游等。
篇20：抚顺导游词
各位游客朋友 :
大家好 ! 我们今天游览的目的地是被誉为关外第一陵的永陵，十分荣幸有缘成为大家这次永陵之行的导游，愿我的导游讲解能使大家满意。
永陵是清朝祖陵，始建于明朝万历二十六年(1598年)，最初称兴京陵。清顺治八年(1651年)扩建，八年后，改称永陵。陵寝北依启运山，南临苏子河，遥望烟囱山。真可谓是群山拱卫，众水朝宗，独标名秀，风水宝地。这里葬着清王朝的六位祖先，有努尔哈赤的六世祖猛哥贴木尔、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世及伯父礼敦、叔父塔察篇古。顺治五年 (1648 年 ) ，清世祖福临追封猛哥贴木尔为 “ 肇祖原皇帝 ” 、福满为 “ 兴祖直皇帝 ” 、觉昌安为 “ 景祖翼皇帝 ” 、塔克世为 “ 显祖宣皇帝 ” 。事实上，这四位 “ 皇帝 ” 生前在历史上并无太大建树，只能说是子孙们对祖先的崇敬。清王朝入主中原后，康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后 9 次亲来永陵祭祖，使永陵祭祖活动成为清代的国家大典。
永陵陵园最初并没有修建殿堂楼阁，建筑均为青砖青瓦，肃穆庄严。随着清王室的强盛，这座清王室营造最早、安灵最多的陵园也日趋完善。康熙十六年 (1677 年 ) ，永陵改建，青砖青瓦变成了红墙黄瓦，陵园的规模和格局也基本定型。现存永陵古建筑群由下马碑、前宫院、方城、宝城、省牲所等部分组成，占地面积为 11000 多平方米。永陵是满族祖先留下的宝贵的历史文化遗产， 1988 年被列为国家重点文物保护单位 ;20__ 年 7 月 1已联合国教科文组织将其列入 ( 世界遗产名录 ) 。下面我们将逐一参观。
[ 下马碑 ]
游客朋友们，我们此刻正行进在由黄沙铺成的 800 余米的参拜道上，大家现在看到的就是竖立在陵寝正前门 1 千米处的两座下马碑。两座下马碑相距 120 米 ，碑上用满、蒙、汉、藏、回五种文字刻着 : 诸王以下官员人等至此下马。永陵建陵之初，下马标志为木牌。乾隆四十八年 (1783 年 ) ，年近七旬的乾隆皇帝最后一次东巡祭祖，于新宾境内的夏元行宫传下圣旨，将盛京三陵原有的木制下马碑全部换成石刻的下马碑，于是就有了眼前的这座下马碑。永陵作为清王室的祖陵，下马碑更显得神圣而庄严。
[ 前官院 ]
经过参拜道，我们来到了陵寝的第一道门户 “ 正红门 ” ，也叫栅栏门，俗称前宫门。这是一座硬山式通道门，共 3 间，每间有两扇对开木制栅栏门，颇具满族祖先的生活特点，不禁使人联想到满族先世依山傍水、联栅为城的古老生活习俗。长达数千年的部落生活，使满族的祖先们具有了强烈的疆土意识，以山为寨，联栅为城，便是这种疆土意识浓重的缩影。作为清代陵寝建筑的鼻祖，永陵之所以要用木制栅栏门，意在怀念祖先创业时那段艰难的岁月，教育后代子孙要守好祖宗创立的江山。乾隆皇帝在 ( 乘马过兴京再咏 ) 一诗中赞美说 :“ 赫图阿拉连兴京，依山树栅聊为城 ”;“奕叶钦堂构，艰难尚克知 ”。300 多年过后，这6扇朱漆栅栏门坚挺依旧，风采依然。栅栏门在国内皇陵建筑中极为少见，建筑风格独特，堪称一绝。请各位随我通过正红门，这里是永陵的前宫院。大家看，我们脚下是 3 条条石甬道。这 3 条甫道与永陵的正红门、启运门一样，曾经是清代皇权的象征。正红门、启运门均为三间门，正中为神门， 左为 君门，右为臣门。与门一样，陵内的条石甫道也是 3 条，中为神道， 左为 君道，右为臣道。神门与神道是陵内所葬清王朝 6 位祖先之 “ 灵魂 ” 行走的，其他人、包括皇帝均不得由此出入。皇帝祭祖时要走君门，随从则走臣门。祭祖时要用芦席在门前搭盖帷幕，将神门遮挡起来，避免看见此门，以示对祖宗的崇敬。今天，永陵的神门、君门、臣门与神道、君道、臣道对游人已经不具有任何约束力，它已成为现实与历史之间的过道门。我们通过它可以在现实与历史之间出出进进、来来往往，游进现实中的历史，再由历史走回现实。请前行几步。与其他清代皇陵相比，永陵有两个显著特点:一是一陵多葬，君臣共陵 ; 二是前面所提到的，葬在这里的四位皇帝生前在历史上并无建树，只是因为子孙为帝而贵，被清王朝追封为 “ 肇兴景显四祖 ” 。我们现在看到的 4 座碑楼，就是肇兴景显四祖的神功圣德碑楼。碑楼的建筑风格均为单檐歇山式琉螭瓦顶，飞檐斗拱，前后石券门。原始的满族人有 “ 祖孙父子生同居、死同域 ” 的传统，而后世的满族人则讲究 “ 四世同堂 ” 。清王朝的 “ 肇兴景显四祖 ” 辈分不同长幼有别， 4 座碑楼却式样一致，在前宫院内一字排开，坐北朝南，东西并列，给人以不分先后大小、不讲辈份高低之感。对这种排列，乾隆皇帝在 ( 恭渴永陵 ) 一诗中写到 :“ 制因汉氏修园氏尊拟周家号古公。”由此可见，永陵的四祖碑楼是仿照汉人的陵寝所建，并按照古代士大夫阶级的宗庙制度排列。其顺序是以神道为起点，按中长次幼，左长右少排列。具体地说，在神道的左侧是努尔哈赤六世祖猛哥贴木尔即肇祖原皇帝的功德碑;神道有侧是其曾祖福满即兴祖直皇帝的功德碑 ; 最东侧是努尔哈赤的祖父觉昌安即景祖翼皇帝的功德碑 ; 最西侧是其父亲塔克世即显祖宣皇帝的功德碑。清王朝入关进京后，历朝皇帝生前死后都为自己建造了单独的陵寝，这样，永陵的 ” 四祖碑楼 “ 也就成了大清皇陵中的一曲绝唱。永陵是关外三陵中历史辈份最大、建筑规模最小的一座陵寝。尽管如此，这里值得一看的东西却很多，耐人寻味的历史典故也不少。请大家走近四祖碑楼，先来看看坐龙。这就是具有民族特色的永陵坐龙。它是一种国内罕见的浮雕，龙首狗身，共16 条，分别盘坐于 4 座碑楼前后石券门左右两侧的石壁上，两只前爪直立撑地，尾部卷坐壁底。大家不妨回顾一下所见过的龙，其姿态或腾或舞或飞或盘旋，似乎从未见过龙像狗一样坐着。那么，坐龙究竟有何历史典故呢 ? 狗是满族祖先的崇物，龙则是中华民族的图腾。满族的祖先因游牧、狩猎而崇尚狗，称其为天龙，又传说狗曾救过努尔哈赤的命，这样将龙与狗合为一体，坐龙便诞生了。坐龙作为祭祖中的一种偶像向人们暗示着清王朝既能打天下，又能坐天下。大家请看， 4 座碑楼内各立石碑一尊，这是 ” 肇兴景显四祖 “的神功圣德碑。 4 座石碑规格一致，高 6.12 米 ，宽 1.48 米 ，厚0.5米 ，建筑形式相同，当然碑文的内容各不相同。碑文由御笔亲撰，用满、蒙、汉 3 种文字刻写。驮碑的这个动物叫赑屃。传说龙生九子，它是其中之一，因为它寿命长而善于负重，所以古人在建筑中大多用它来驮石碑。碑楼内的 4 座石碑是在北京郊区刻制而成，然后才运到这里。顺治十二年(1655年)，当时没有火车和汽车，马车又载不动这 4 座石碑，那么它们是如何从千里之外被运来这里的呢 ? 据说那是在冬天，先将 4 座石碑泼上水，让石碑结成冰陀子，再将冰花子放在沿路铺设的圆木上，用杠子一步一步地往前撬动。史书上没有详细记载这一宏大的历史过程，试想，北京距新宾有千里之遥， 4 座石碑运至新宾历经了多长时间 ? 上千里路程，会有多少血泪，该有多少故事?请各位转过身来看，正红门东侧的 5 间房是祝版房和齐班房。祝版房是存放祭祖祝版之所，齐班房是守陵人员的住地。正红门西侧的 5 间房为茶膳房和涤器房。茶膳房是当年制作祭祖供品的场所，涤器房是洗涤祭器的地方。在四祖碑楼的后面我们同样看到东西两侧各有配房 3 间，东为果房，西为膳房，是当年用来存放祭祖用的果品和茶膳的地方。
[ 方城 ]
大家现在看到的是启运门，又称内宫门，是方城、宝城的门户。那么这道门为什么叫启运门呢 ? 据永陵 ( 大事记 ) 记载 : 顺治八年 (1651 年 ) ，清王朝封永陵后的山为启运山。十年后的1661 年，又命名永陵方城门为启运门，永陵享殿为启运殿。 ” 启过一词的解释就是 “ 起运 ” 。封山、殿、门为 “ 启运 ” ，当然是说清王朝的好运就是从这里开始的，即光启鸿图，肇兴帝业，开先裕后。了解了“ 启运 ”的含义后，我们再来看看启运门。启运门是一座单檐歇山式琉螭瓦顶建筑，面阔 3 间，进深 2 间，两侧有袖壁。每间有对开朱漆板门 2 扇，每扇门板上装饰着九九八十一颗染金铜钉，并备配有一个兽面铜门环。在中国封建社会里，自然数字以九为大，九是皇家御用数字，皇帝称__之尊，所以皇家的门上有横九、竖九、共九九八十一颗铜钉，而文武百官自家门上的铜钉则要随官级的大小而增减，逐次排列，可见封建等级制度是何等的森严 !请各位抬头看，在启运门与后面的启运殿上，各有一条螭吻被宝剑刺在门脊与殿脊之上。传说螭吻是龙的二儿子，生于大概生性凶猛，且能喷水成雨，有灭火之威。用螭吻来做防火镇灾之物，这种做法古已有之。不过，这里的蠕吻又有所创新，加入了政治内容。启运门上刺住螭吻的宝剑，剑柄是两个火焰圈，内里嵌了字，东边的火焰圈中镶 “ 日打字，西边的火焰圈中镶川月 ”毛日月合为明，这里将日月拆开。永陵扩建之时，清王朝刚刚入主中原不久，顺治皇帝担心江山不稳，于是便在这里将日、月拆开，意为破了“ 明 ”朝，并希望祖先能够保佑大清帝业。另一层含义是启运门脊形如一条长长的扁担，含有清王朝 “ 肩担日月，一统天下 ” 之意。让我们再来观赏启运门左右两侧的红墙，因其位置如同衣服的袖子开在两边，故又称 “ 袖壁 ” ，也叫顺山红墙，是前宫院与方城的隔断。红墙内外对称建有 4 组国内罕见的大型砖雕龙壁“ 五彩云龙 ” ，龙姿优美，栩栩如生，呼之欲出。这样的稀有艺术珍品是怎样完成的呢 ? 龙，先被工匠雕在泥坯上，烧成砖后再按砖的编号拼凑图案。砖雕 “ 五彩云龙 ” 工艺独特，其精雕细刻之技令人叹为观止，砖与砖在墙山的组合之艺更让人折服。虽然历经 300 多年风雨侵蚀，烈日曝晒，至今仍保持原样。进入方城，首先映入眼帘的是启运殿，它是永陵的中心建筑，殿内供奉着四祖皇帝及皇后的神位。请大家进殿参观。这4座大暖阁是康熙元年(1662 年 )所设，暖阁内各有宝床一张，宝床上除被褥外设小神拿一尊，拿内供奉皇帝、皇后两块神牌。暖阁的排列顺序与前宫院四祖功德碑楼相同，每座暖阁前摆放龙凤宝座各一对，上置神位。每组宝座前各设香案一张，用来摆放祭器供品。启运殿是昔日清王朝举行祭祖大典的场所，每年都要举行大祭 4 次、小祭 22 次，终年香火不断，供品不绝。道光九年 (1829 年 ) ，道光皇帝来这里祭祖，曾留下龙褂一件。在道光皇帝之前，乾隆皇帝曾因自己年事已高再不能东巡祭祖，而将两件龙袍分别留在福陵和昭陵，叫守陵人逢祭日挂出来，替他向祖宗尽孝。显然，道光皇帝是在效仿祖宗。道光皇帝执政后仅东巡祭祖一次，由于清王朝日渐衰落，他行色匆匆，并从此结束了有清以来的这项盛典，成为清王朝皇帝东巡祭祖的终结者。请各位回过头来看看永陵内最小的一个建筑物──焚帛亭，又称燎炉，青砖修砌，立于启运殿前，是大祭时用来焚烧祭文、祝版、制帛的场所。其设计独具匠心，别出心裁，把空旷的方城点缀得生动活泼，当代的游客将这里比喻为 “ 活人向死人邮递信件和钱币的邮筒 ” 。焚帛亭看上去远不及陵内其他建筑豪华，但它却是永陵建筑中的一个文化点缀。永陵内的建筑皆以启运殿为中轴线，左右相衬，东西相配，在这种汉族建筑的布局中，惟有焚帛亭孑然一身，不成双。它仅 3 米 多高，既不妨碍其他高大建筑，又以其青色与周围的红墙黄瓦形成了强烈的色彩对比，体现出满族建筑风格的特色。启运殿东、西两侧的建筑叫配殿。东配殿主要用途是在启运殿大修期间，暂时取代启运殿供奉四祖神牌，举行祭典，平时用来储藏祭器。西配殿内尊藏着乾隆皇帝御制的( 神树赋 )卧碑。请大家随我来看看。传说，永陵宝城内曾长有一棵神树。当年，努尔哈赤的祖父曾将其父福满的骨匣寄存在树上，骨匣竟然长在树里，于是在这里修建了祖陵。乾隆十九年 (1754 年 ) ，乾隆皇帝来永陵祭祖，作 ( 神树赋 ) ，又于 4 年后御笔亲朽，全文刻石立碑于殿内，诏天下，告后人。 ( 神树赋 ) 碑面为青色，底座上刻有二龙戏珠、祥云、海水等多种纹饰。碑文竖书， 500 多言，队满文合壁书写。颂其树 “ 非松非柏，根从天上分来，想银河之历历，种岂人间所有…… ” 。意思是说，此树绝非人间所有，它吸取着银河水生长，给我们的祖先带来了无限的幸福，我们则要把这天赐的福气无止境地延续下去。乾隆皇帝以树为赋，目的是告知天下 “ 君权神授 ” 。大家看，放在展柜里的这段榆木，就是当年那棵 “ 神树 ” 死后留下来的一段标本。
绕过启运殿就来到了宝城，宝城又称 “月牙城 “ ，呈八角马蹄形。这里就是陵寝的墓葬所在地，清王朝的 6 位祖先就安息在这里。明清皇帝的坟家称宝顶，容纳宝顶的城则被誉为宝城。永陵宝城宽 20 米 ，纵深 18 米 ，三面有青砖高墙环护，加上前面有宏伟高大的启运殿作门面，便形成一个封闭式的空间。宝城分成上下两级平台，上层的 3 座宝顶，中间的正中龙脉葬着兴祖福满，左面是景祖觉昌安，右面是显祖塔克世 ; 兴祖的右上方有一小块平地，下面葬着肇祖猛哥贴木尔的衣冠。值得一提的是，景祖、显祖所葬均为尸骨罐，两位祖先是在明万历十一年 (1583年 ) 古勒山大战中，同一天被当时的明朝总兵李成梁误杀在古勒城，尸骨最初葬在赫图阿拉的南山，后迁到东京陵。下层平台东面葬着努尔哈赤的伯父武功郡王礼敦，西面葬着努尔哈赤的叔父格恭贝勒塔察篇古，因为没有被追尊为皇帝故葬在宝城的下层。在陵寝的 5 座宝鼎中，只有兴祖福满之墓是惟一的原葬，其余四座是清顺治十五年 (1658 年 ) ，由辽阳的东京陵迁到这里。永陵兴建之初，在兴祖福满的墓前，生有一株巨大的古榆树，这棵树就是后来被乾隆皇帝追封的 ” 神树 “ 。据说明朝末年，祟帧皇帝发现辽东有望不断的紫气滚滚而来，就像有 100 条神龙在腾云驾雾，他就从南方找来一个风 水 先生，到东北来破除龙脉，风 水 先生带领一班人马来到东北，在山上挖沟，割龙首 ; 在山头上压小庙，镇龙气。一连破了 99 道龙脉，只剩下一条离地3尺的悬龙，破不了。风水先生想，既然是悬龙，不附在地面上，也就形不成龙脉，不破也罢，于是就回京城复命去了。恰在此时，努尔哈赤的祖父在长白山的部落被打败，他背着父亲的骨匣走到这里，天黑找到一个小店要投宿。店主人见他身背着骨匣，说什么也不让进店。无奈，他只好来到龙岗山脚下，见有一棵大榆树，树干离地 3 尺分权，便把骨匣放在上面，然后再去住店。没想到，第二天来取骨匣时，却发现骨匣长到了树上。他借来一把斧子，想砍树取匣，大树竟流出了几滴血来。他找来一位风水先生，风 水 先生说 :” 这儿是一块风水宝地，前有苏子河相照，后有龙岗山相依，龙岗山上有 12 个龙脊，你家里将有 12 代皇帝可做。天意不可违，你就把骨匣葬在这里吧。 “ 努尔哈赤的祖父就把父亲的骨匣葬在了此地，然后回长白山将部落迁到了这里。前面说的那条悬龙，就伏在这棵大榆树上，后来的清王朝果真出了 12 朝皇帝。这段传说意在宣传 ” 君权神授 “ ，为清朝皇帝的统治制造舆论。同治二年 (1863 年 ) ，所谓的 ” 神树 “ 被一场大风刮倒，最后枯竭而死。我们现在看到的这棵小榆树，是 ” 瑞榆 " ，它是新宾满族自治县成立后永陵人在此种下的，如今它树干挺拔，枝繁叶茂，一派方兴未艾之势。各位游客，永陵的参观到此结束。临别之际，再一次感谢您的光临。希望您有机会再来，祝大家旅行愉快，吉祥如意。
抚顺导游词
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