以下是小编为大家整理的乡愁的演讲稿优秀，本文共13篇，欢迎阅读与收藏。
篇1：乡愁的演讲稿优秀
最近，一组数据让人惊心：近来，中国传统村落锐减近92万个，并正以每天1.6个的速度持续递减。12月10日发布的《中国传统村落蓝皮书》则列出了传统村落保护的五大挑战，包括相关法律法规不完善、过度商业开发、“空心村”现象等。
有人说，中国人往上数三代，多数来自农村，来自泥土。即使人在城市，也经常会遐想“暧暧远人村，依依墟里烟”的恬淡意境。然而现实中，为了保护古村落，却往往不得不与时间赛跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房，拆掉祖屋抹去壁画;有的全村外出务工，留下老人儿童;有的地方把古村落当“摇钱树”，随意搭建破坏古貌……正如作家冯骥才所感叹的那样：“每座古村落都是一部厚重的书，不能没等我们去认真翻阅，就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。”
对于发源于农耕文化的中华文明，村落可说有着至关重要的意义。从《汉书》所言“或久无害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社会学家林耀华在《金翼》里所言“别忘了把种子埋进土里”的朴素信仰，村落承载着中华文明的物质基础、文化属性。在《乡土中国》中，费孝通写道：“从基层上看去，中国社会是乡土性的”。在这里，“乡土”并不是一个贬义的概念，而是千百年来农业社会发展特点的集大成。即使是今天，城镇化成为通往现代化的必由之路，当高楼大厦伸向天际之时，也离不开从历史文脉中吸纳地气。因而，保护村落、振兴乡村，就成了追索“从哪里来”的方式，也成为标记“向何处去”的注脚。
城乡关系、人与自然的关系的重构，需要顺势而为、水到渠成。这就意味着保护古村落，不仅要关注建筑风貌上的岁月留痕，更要聚焦村庄中人们的生活质量。有抢救者感慨：“我们走进许多美丽的村子，有老树、山庙、石板房，但是没有人。”贵州黎平铜关侗寨被称为“时光边缘的古村落”，当地侗族人居住的干栏式民居有着700多年历史。然而，在纳入国家保护试点后，有的村民却因木房子容易起火，不愿再建民族特色的木居。这启示我们，保护要见物，更要见人。村民固然是村落保护的第一责任人，但同时也要让他们成为村落保护的受益者。只有传统村落更加宜居，人们在这里生活质量更好，对村落的保护才有更坚实的基础。
“看得见山，望得见水，记得住乡愁。”这是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城镇化的目标所在。在云南古生村，称赞当地白族民居的庭院“记得住乡愁”，指出要注意乡土味道，保留乡村风貌;在湖北峒山村，强调，建设美丽乡村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特别是古村落要保护好……在党的十九大报告中，实施乡村振兴战略同科教兴国、人才强国、创新驱动一道，成为贯彻新发展理念的有机组成部分。
对许多一辈子种田劳作的村民来说，村子就是他们的家;对拥挤在钢筋混凝土森林中的人们而言，乡村又何尝不是精神的归宿?村落不可能也不应该一成不变，只是，这样的变化不应是衰败，而应是成长。惟其如此，才能守护好我们的乡愁，留住我们的根。
篇2：乡愁演讲稿
乡愁演讲稿1500字
各位评委、老师、同学们，大家好！我是今天的×号参赛选手，我今天的演讲题目《了却乡愁 盛世祥和》
访尽千山万水，历经千辛万苦。儿时的梦已幻化成泡影，随着走过的路渐行渐远。曾经幻想过夸父逐日，昼夜不舍。精卫填海，一石一土。儿时的梦太单纯，太飘渺。也曾幻想过高山流水觅知音，于是伯牙与钟子期相遇；天涯海角寻知己，于是牛郎与织女鹊桥相会。儿时的梦太虚幻，太幼稚，完全脱离了社会现实，这样的梦可以说是轻盈美好的，但同时也是虚无缥缈的。
个人理想只有与社会理想相结合，才会孕育新的希望，盛开美丽的花朵，结出丰硕的果实。于是以亲身感受为媒，已走过的路为妁，我与中国梦结缘，回首以往感触良多。 历史长河溯流，印记着流年的痕迹。流年似水，但却有些许不可磨灭的痕迹。伟大的祖国完全统一是海峡两岸人民的夙愿。多少个月圆之夜，亲友分隔异地；多少个细雨清明，行人路上断魂；又有多少个登高重阳，茱萸遍插未满。 置身于苍茫人世，难免迷茫，但有一个掌舵明灯一直指引着我前行，那就是我的`中国梦，中国梦，且歌且行，伴我一生；中国梦，真心真切，两岸连心。
不经意间，我想起了余光中的《乡愁》
乡愁
——余光中
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
余光中的《乡愁》是一种绵延在心底的苦，就像爱情在某男某女间的生离死别一样。邮票虽小，牵系绵长母子情，船票虽窄，负载重
重夫妻情，矮矮的坟墓载不下巨大的悲痛，浅浅的海峡阻碍了无尽的乡思，落笔虽小，却诗情饱满。把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。 乡愁又是一种伟大的情愫，它占领了我心灵中最深邃的部分，一直成为我破碎的梦，了却乡愁，九州圆梦。
乡愁是源于对往昔之物的特别缅怀，当夜雨响在耳边，乡愁也就如约而至在我们精神的海底。因为每次的归去来兮，所以我们的乡愁像西出阳关的旅人，充满了蓦然回首的美感。
乡愁一直是我心中难解的情节，多希望台湾能回到祖国的怀抱，让余老先生的乡愁，能幻化成两岸人民曾经的记忆，两岸如情人喜结连理，永永世欢好。 我想改写《乡愁》为《却别乡愁》，以表深意。 却别乡愁
——余神算
小时候
却别乡愁是一脉共同涌流的热血
我在这头
母亲在那头
寻亲访友
认祖归宗
叶落归根
侍奉母亲
长大后
却别乡愁是一份发自内心的惺惺相惜 我在这头
新娘在那头
自由联姻
喜结连理
珠联璧合
后来啊
却别乡愁是一轮团圆共赏的皓月 我在外头
母亲在里头
备酒御膳
宾朋满座
携手相拥
共赏明月
同享天伦
而现在
了却乡愁
祖国统一
两岸共筑和谐盛世；
我的演讲完毕，谢谢大家！
篇3： 乡愁演讲稿
《记住乡愁》片头曲：
多少年的追寻 多少次的叩问
乡愁是一碗水 乡愁是一杯酒
乡愁是一朵云 乡愁是一生情
年深外境犹吾境 日久他乡即故乡
游子 你可记得土地的芳香
妈妈 你可知道儿女的心肠
一碗水 一杯酒 一朵云 一生情
乡愁是慈母手中的那根丝线，缝缝补补的岁月还那么好看；乡愁是老家屋顶上那缕炊烟，远远近近的呼唤还那么温暖。乡愁是故乡门前的那条小河，活蹦乱跳的童年在心中撒欢；乡愁是老家树冠上那只鸟窝，岁岁年年的梦里总能孵化春天。记住乡愁，只要一轮明月，你就记住了梦的来源；记住乡愁，只要一声轻唤，你就波动了思念的心弦。
乡愁是抓不住回不去的从前，忘了告别的变迁像风筝断了线；乡愁是剪不断理还乱的怀念，唱在歌里醉在酒里越久越浓烈。海角天涯，何处一云收？
最是空巢老父母，言未出，泪先流！
记住乡愁，就是记住社稷。
记住乡愁，就是记住祖宗。
记住乡愁，就是记住恩情。
记住乡愁，就是记住根本。
记住乡愁，就是记住春天 。
篇4： 乡愁演讲稿
美国思想家爱默生曾说：“家庭是这样一个地方――在一天之中，我们的胃口得到三次满足，而我们的心灵则得到千百次的满足。”对国人而言，故乡就是这个能让我们心灵慰藉的“家”。也正因如此，无论工作多忙，多抽不开身，在春节每个国人都会踏上回家的路，让自己的精神回归。我们从一双双渴望回家的眼睛后面，看到了乡愁的力量。 然而，随着经济的发展，越来越多的乡村消失在城镇化的滚滚洪流中，越来越多的人变成城里人，最终“无家可归”。据统计，“20xx年全国有360万个古村落，20xx年是270万个，十年就消失了90万个，现在的自然村只有200万个左右。”这意味着，1天就有100个村落消失，上万人在精神上“无家可归”。全国十大水系水质一半污染，从前清澈的小溪因为污染变成了一条臭水沟，当从前秀丽的山峦因为水泥厂就地取材而变得满目疮痍，生态环境的破坏，水源土壤的污染，自然资源的匮乏，让我们的乡愁无处安放。 应该说，城镇化加速，与村落的消失是一个伴生的问题。这些村落的消失，只是发展的烦恼。但就中华文明而言，故乡不止是我们精神的家，更是中华文化的根。在悠久的农业文明中，乡村孕育着太多文化内涵与智慧。比如，早在北宋时期，我们就制定了“村规民约”，对乡民修身、立业、齐家、交友等行为，做出了规范性的要求，引导着当时人们的
伦理生活。倘若，让文化与这些村落同时消失，这就意味着文化的荒芜，精神的萎靡，显然是得不偿。由于我们对自然资源的无限攫取，对生态环境的肆意破坏让曾经的如画江山变得面目全非失的，让古人眼里的江山和今人眼里的风景，已经不能简单地划上等号。
记住乡愁，我们要把生态环境保护问题提升到一个更高的高度上来。值得欣慰的是，环境保护已经成为当前社会关注的热点话题，成为绝大多数人的普遍共识，而随着被称为“史上最严环保法”的颁布实施，法律和政府层面对环境保护的力度也空前加大。平衡经济发展和环境保护之间的关系，面对污染和破坏环境的行为做到了违法必究，执法必严。
记住乡愁，我们要加强村落保护，需要从重塑文化、重建信仰入手，从情感上重新培养对传统的依恋，从文化上重新普及东方的建筑美学，从精神上重新催发对根的敬意。
乡愁，可以是一碗水、一杯酒，或者是一朵云，它是人们对故乡一生都不曾割舍的情愫，更是几千年来我们薪火相传的家风祖训、传统美德、家国情怀和奋斗精神。因此，只有记住乡愁、传承文化，我们的精神才不会疲惫，追梦才有力量。让我们记住乡愁，在追梦的路上携手前行吧！
篇5： 乡愁演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
家乡是一幅美丽的画，赤壁丹崖，翠竹如海，水碧如玉，绿是它的主色调，令人百看不厌。
家乡是一首美丽动听的歌，山泉潺潺，琴蛙弹唱，百鸟争鸣，欢愉是它的主旋律，让人听了如痴如醉。
在乡下外婆家，一条小溪弯弯曲曲，缓缓向前，斗折蛇行。顺着清澈小溪边，有一片小竹林，竹枝上有许多的竹心。随手摘下几根，靠近一闻，一股竹叶的清香径直钻进我的心肺。闭了眼，任凭叶的香气在我的肺里回旋。晴天，绿绿的、密密的竹叶上便有一层金黄色，那么耀眼。仿佛在向人们点头致意。春风拂来，竹叶沙沙作响，更衬托出竹林的清幽。阳光透过竹叶缝隙间，漏下斑驳的光，洒了竹林一地金子。
春天里，你穿过小竹林，映入眼帘的，是一块油菜田。那大片的金黄的油菜花，简直是一片金黄色的海洋;走进一看，那碧绿的油菜，它的茎和叶，就像碧玉一般。风拂过，油菜花们都跳起舞来，田里便泛起微微的金黄色的波浪。
从油菜田走上小山坡，见到的便是半人高的小树。家乡人把这些小树当成自己的伙伴去保护它们，没有谁去攀折，去砍伐。它们站在温暖的阳光下，吸收着土里的养分，恣意生长。山上的小树也并不寂寞，你看，树下那些小伙伴们，有许许多多的小野花，蒲公英、野油菜、绣球花……有名字的，没名字的，散在草丛里，骄傲地开着花，笑着。这些可爱的花儿，总是吸引着五彩斑斓的蝴蝶，围在它们四周，翩翩起舞。小蜜蜂也在忙碌着，嗡嗡地闹着。
我美丽的'乡村哟，将来我要是一名画家，我要用最美的色调来画出你的容颜。我要是一名歌者，我要用最动听的音符，唱出你发展的乐章!
篇6：优秀作文：乡愁
优秀作文：乡愁
作文一：乡愁
“啊，又梦见了老家!”我从梦里醒来，帐望灰天，想从记忆中唤出家乡的影子。。。。。。
“丁嘉仪，枣子在你的上面!”树下站着的哥哥指挥着我打枣子，碧绿的叶子中，红红的枣子象一个个小精灵，把枣树点缀得生机勃勃。我拿起棍子，一阵狂打，下冰雹似的，枣子坠落了下来，打在背上，有点疼，但却惹得我垂涎三尺。我也顾不上打枣子了，把棍子往旁边一扔，拿衣服接了几颗枣子，在衣服上擦了几下就塞进了嘴里，枣子还在往下掉，哥哥弟弟也象我一样吃了起来。一种清纯的甜味在我口中蔓延开来，“啊!真是太好吃了!”我们兄弟几个同时发出了赞叹。。。。。。
湖面上风平浪静，几朵荷花好似亭亭玉立的姑娘，阳光在不知哪儿来的露珠上折射，使荷塘裹上了一层光辉。我蹦着跳着，进了这一层光辉，采下一蓬莲子，“嘶”莲子被我撕开了，一丝微小而又清脆的声音闪进了耳朵里，我吃了起来，清香在我的鼻尖萦绕。突然，一阵微风吹过，在湖面上荡起几圈涟漪，我在这美丽的场景陶醉了。。。。。。
在夕阳下，一只小狗口里叼着一支笔，飞快的跑着，而一个小女孩在后面一边追一边喊：“小虎，给我笔!给我笔!”一人一狗跑着闹着。。。。。。
此时的我，似乎明白了“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”的乡愁。
作文二：乡愁
窗外是绵绵的细雨;今夜风声又敲打着我的窗棂，思乡的心犹如一粒浸透了的种子，无端地膨胀起来。漂泊了许多日子的梦就模糊地爬上了村中那条弯弯的小路。
那是谁，在月夜里用笛声吹奏着那支思乡的歌，忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原;是谁在夜夜释读那首思乡的古诗，忧伤的平仄滴动着无垠恬静的乡愁。曾一度认为自己在这陌生城市过惯了朝八晚五的日子，在流水般失意的日子里，故乡的山山水水，已渐行渐远。蓦然回首，才发现那尘封于心底地芳香，才明白，自己是一只放飞的风筝，无论身置何方，身在何处的心灵之绳永远栓在故乡门前的梧桐树上。
一场霁雨打湿了我所有的记忆，乡愁尤如满园的韭菜;长了割;割了又长。故乡的一切都在我的记忆中闪烁。在我孤寂的心灵中思绪如鱼在畅游。一度沉湎于生活的失意，然而那山那水，那纯朴的人家，故乡的恒古不变的姿态，在诗歌中演译着淡化成一首无字的歌，一篇无韵的诗章，而我的灵魂早已游离出去，透过千山万水，回归了故里，正和憨厚的乡亲们一起品尝那纯纯的米酒。
当空中再也望不到南飞的雁群，当梧桐树上的叶子黄了又青，我那不变的乡愁却又如此悠悠荡荡地演奏着，一如故乡那清远的笛声，缕缕不绝;亦如李后主的“离恨恰如青草，更行更远还生。”
作文三：乡愁
——片段1
年幼的'男孩，为了读书，远走他乡，到了城里。用了最低的生活费，尽管总被同学嘲笑寒酸，但他从不自怨自哀，我是来学习的!他常常这样激励自己，放学回宿舍，点亮昏暗的油灯。拿出一叠高高的信纸，上面写满了字，记录了他每一天的生活，一直到今天，上面的寄信人都是一位收信人，但看着手里仅有的一张邮票，他沉默了，犹豫了……
最终，他挑出一张最完美无瑕的心，把里面的苦难和埋怨全改掉后，整个信变成了一个描写他幸福美满的校园生活的信，可是，他真如此?站起身，走到窗边，眺望着家乡的方向，眼里溢出满满思乡之情。
——片段2
男孩长大后，与一位，同班的女同学相恋，毕业后，很快便结了婚，可是第二天，他便接到了通知，他要上大陆的彼岸台湾去促进大陆之间的交流，以责任为重的他，只好在第二天买了船票，乘船而去，在船上，望着妻子的方向，不停回放他们的相识，后来相知，相恋，到最后步入婚姻的殿堂，没想到，却为了自己看重的责任而远离她。他站在甲板上，望着大陆的方向久久不能回头。仿佛，他看见了他的妻子还在岸边，望着他的方向流下一串串珍珠泪……
作文四：乡愁
故乡，是一个多么伤感的字眼啊，它意味着你已远离家乡，故乡只能是自己记忆中最深切最美好的一部分了，可为什么会产生这样的情愫呢?
盲目的追求外面的花花世界，一味的追逐自己的认知中所谓更好的，离别故乡、故人，最后只是平添一份乡愁罢了。
我经常在电视中看到一些分别几年才相见的亲人，有的外出打工，有的外出求学，有的打拼天下，过去，我们常常会觉得，也应该会觉得这是感人的场景，思乡是珍贵的感情，而现在，心理扭曲的世人们往往会予之“作秀”、“炒作”等一系列标签，我们怎么了?是在钢筋混凝土中住得太久，连自己的心也被同化了吗?也许，他们是在嫉妒吧，嫉妒自己为何没有这一份真挚、深切的乡亲。
乡愁，并非忧愁，这是我们成长的见证。有这种情感，意味着我们长大了，有足够的能力去开拓创新了。也许，在夜深人静的时候，很容易，且自然而然地就思念起故乡、故人来，随着而来的是担心、忧虑。
“落叶归根”是每个人心中根深蒂固的愿望，古往今来，多少名人墨客死后一定要长眠于自己的家乡。家乡是自己情感的寄托，所以即使是个衣冠冢，也要设在家乡。
乡愁，是一份厚重的情感，它的产生无可避免。
新一代的我们，也许会有人觉得远离故土也没什么大不了的，现代的科技这么发达，想见亲人并不难。一个电话、一个视频，无论多远都能相见。这也正是可悲之处，乡情竟然需要冷冰冰的、不带一丝感情的听筒和屏幕来维系，太可悲了。我们拘禁于自己画的牢笼里，固步自封，自以为亲情尚存，其实早已离自己远去，当你察觉时，也许已经来不及了吧，不要让“乡愁”变为一件奢侈品，好吗?
家，也许是一直在忙碌的我们所到过的地方中的沧海一粟，但它却不同，它是自己所拥有的一切的源泉，是自己在累的时候，唯一一个能随时到达的地点。
乡愁并不值得骄傲，但也绝不耻辱。
“乡愁迟早会退出生活，进入苍茫的历史兴亡。”
作文五：乡愁
“为什么总在那些飘雨的日子，深深的把你想起。”当听到这样伤感催泪的曲子时，你是不是也想起了在远方的故乡，心里泛起了丝丝的牵挂?
曾经，故乡以一种氤氲的姿势站在我的记忆里。甚至可以说对于故乡，我从未有过明确清晰的认识。只知道，放学以后该回的地方就是家;吃饭时，该去的地方就是家;困倦时;可以让你休息的地方就是家。
而现在，我喜欢站在连云港师专最高的地方，举目向南看，一直向南，我想看看故乡的东方明珠电视塔在夜晚亮了没有。
睡不着的时候，就出去看校园里黑色模糊的轮廓，偶尔散落在教室里昏黄的灯火。天亮的时候会抬头望天，想着那些移动的云朵会不会拼凑出一张记忆深处的面容，一瞬间可以让我丧失所有的语言，仓皇的、伤感的，花果山山顶，有飞鸟扑闪着翅膀飞上高高的苍穹。
我思念故乡的吴侬软语。站在上海嘉定轻巧细致的拱桥上，双手支贻，聆听潺潺地流水声，眼望两排白墙青瓦的小屋，小屋里传来阵阵吴侬软语的评弹，是多么美好的感受。
陌上花开素颜，思念缱绻，半支素笺，再也无法呈现一个唯美的流年。纵使人在咫尺，而思在天涯，也挽歌不会当初那澄净纷繁的往事。
汪曾祺说：北京城像一块大豆腐，四方四正。我觉得：上海像一团糍饭，外部表面光洁和谐，里面却包着七歪八扭的路、街、弄堂。我小时候虽住在弄堂里，但也别有一番风味。
弄堂里最有意思的就是夏天了。夏天的早晨，被闹钟闹醒，大家就起来干活了，搓衣板的声音、切菜的声音、哪一家音响开得很大，传出来的音乐混杂在一起，却让我没有觉得丝毫的烦躁，倒反而很和谐、很温馨。
夕阳西下，弄堂里的躺椅就多起来了，外头车水马龙，弄堂里面却安安静静。小朋友们打牌，妇女们磕瓜子，老人们话家常、谈子女，不紧不慢。稍微晚一些，小朋友们被大人哄走了，该回去睡觉了，老人们丝毫不察觉，在泛着黄光的路灯下继续侃大山，聊到九点甚至更晚才回家睡觉。
上海浦西有一个著名的景点——城隍庙，那里有上海的特产——小笼包。城隍庙里的南翔小笼包是在上海能买到的最好吃的小笼包之一。店里每天都有成群的人来吃小笼包，要是不先定位再去吃的话，就要排在那一条龙似的队伍里等待两个小时甚至更多的时间。特别是中午的时候，城隍庙原本就人流如潮，店里店外更是人山人海。
为什么呢?游客来到上海，都想品尝一下上海这最富盛名的特色小吃;而本地人呢，吃了还想吃，就像我一样，去了一次又一次。
小笼包有不同的口味，人们通常吃的是鲜肉小笼和蟹粉小笼。鲜肉小笼物美价廉，属于大众点心，其本上都是人见人爱。而蟹粉小笼，因为原料珍贵而稀少，所以贵了好多。小笼包做工精巧，营养丰富，美味无比，让人百吃不厌，真不愧为上海的特色美味小吃的代表!
从陆家嘴金融中心的宏伟建筑如金贸大厦、环球金融中心等的拔地而起，到轻轨、地铁、磁悬浮列车等先进交通工具的建设和运用;从中西合璧、风情万种的外滩到拥挤不堪而又热闹非凡的城隍庙，从精致、宁静的石库门到滨江大道两旁林立的高楼和夜幕降临时不断闪烁的霓虹灯……
故乡是什么?故乡就是离你心灵最近的地方;家就是你心头萦绕的那份永远的牵挂;家就是当你遇到暴风雨时避风的港湾。
我的上海，我的乡愁!
篇7：乡愁优秀说课稿
乡愁优秀说课稿
各位老师、各位评委，大家好!
一 说教材
我今天所说的课文是《乡愁》。本诗是九年级语文下册第一单元的第二首诗。这首诗是在学习前一首诗的基础上，进一步学习诗歌的有关知识。
乡愁是中国诗歌一个历久常新的普遍主题，余光中的《乡愁》，就是其中情深意长、音调动人的一曲。余光中于1971年，在离开大陆整整，正逢海峡两岸交好无望，双方民众都处于极度绝望当中，他在台北厦门街的旧居内，感情所至，一挥而就，用了20分钟便写出了这首诗。它抒写的不是一般游子的思乡之情，而是在特殊的时代，特殊的地理条件下，由海峡阻隔而产生的对大陆的思念之情。更是漂流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀。
《新课标》要求学生能“欣赏文学作品，能设身处地地体验和理解作品”，“品味作品中富有表现力的语言”。 九年级学生自身的人生阅历和知识结构已经比较完善，对乡愁的理解、对领悟诗歌的意境应该没什么困难，因此，我的教学设计是把本课教学分为四大模块，即“听读——朗读——品味——迁移”。通过听说读品等一系列以学生为主体的活动，在互动中使理解加深，对乡愁这一中国诗歌中历久常新的普遍主题有一定的认识。
二 说教学目标
学习这首诗，我确立了以下教学目标：
知识目标：了解作者其人及写作背景，准确理解这首诗的主题。
能力目标：提高学生欣赏、分析诗歌的能力。
情感目标：培养学生热爱祖国的崇高感情。
三 说教学重点
根据以上教学目标，我特确定以下教学重、难点：
教学重点：体会诗人的思想感情。
教学难点：体会本诗运用独创的诗歌形象，表现主题的特点。
四 说教法
《乡愁》是一首新格律诗，也可以说是一篇带有淡淡哀伤情思的美文，根据本节课的教学目标和重难点，我准备采用欣赏法、诵读法、发现法进行教学。
欣赏法：通过欣赏歌曲《乡愁四韵》和配乐诗《乡愁》，感受诗歌的音乐美。
诵读法：这是本课教学的主要方法，正所谓：“熟读百遍，其意自现。”诵读可让学生体会情感美，节奏美。
发现法：引导学生发现、体会作者情感的变化，例如由家愁到国愁的升华。
教具准备：自制课件(多媒体教学)
教学课时：1课时。
五 说教学过程
我的教学过程是这样的：
(一) 首先，多媒体导入，激发情感，创设氛围。
我们常说好的开始是成功的一半，于是我就采用在课前播放余光中在大陆省亲的照片并配以罗大佑演唱的歌曲《乡愁四韵》，营造氛围。
设计意图： (图片的播放是为了使学生对游子的思乡情节有了一定的感性认识。歌曲《乡愁四韵》是根据余光中《乡愁四韵》所谱的曲子，播放这首曲子可以提高学生的学习兴趣，加深对《乡愁》的印象。通过音画结合引导学生欣赏美、感受情。)
了解作者有助于理解诗的主题，所以我将在教学本课前向学生介绍作者的相关资料。
(二) 然后，朗读：
朗诵是解读诗歌的敲门砖，我们只有对诗歌进行反复诵读，才能真正走进解读诗歌的'艺术殿堂。因此，学习这首诗，指导好学生朗读是关键。在朗读的时候，要注意把握诗歌的节奏，处理好轻重音和语速。这首诗抒发的是诗人思念家乡、思念祖国的忧愁。读的时候要用稍慢且舒缓的语速。四节中，第一节稍平淡，回忆的口气;第二节增加了遗憾却又有丝丝甜蜜的语气;第三节，要体现出深深的失落和痛苦;第四节，表现出而今的惆怅。
下面，就让我们一起走进诗人那浓情似雾的乡愁世界，一起来倾听诗人内心的呼唤。(放音乐)
(三)品味
《乡愁》全诗共四节。一方面，诗人以时间的变化组诗：小时候—长大后—后来—而现在四个人生阶段;另一方面，诗人以空间上的阻隔作为这四个阶段的共同特征：小时候的母子分离- 长大后的夫妻分离-后来的母子死别-现在的游子与大陆的分离。诗人为这人生的四个阶段各自找到一个表达乡愁的对应物：小时候的邮票-长大后的船票-后来的坟墓-现在的海峡。通过一系列的阅读品味，最终让学生体会到诗人那浓浓的思乡之情和眷恋祖国无限感慨! (展示板书)
接着，让学生通过自主合作交流的学习方式，分析鉴赏这首诗的语言 。让学生体会本诗的意境美，语言美。如此美的诗确实让人感受到了艺术的魅力，得到美的感染和熏陶。
(四) 迁移
愁，有乡愁，离愁，国愁，也有家愁，古往今来，愁是许多文人笔下的主题，请学生根据自己的积累，说一句含有“愁”的古诗词句。最好能够说出作者。比如说，李白的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。
这个环节的设计不仅可以使学生更好的了解中国诗歌“愁”这一主题，培养学生欣赏诗歌鉴赏诗歌的能力;同时也丰富了学生的积累。
七 作业
最后一个环节，布置作业：
1、背诵《乡愁》——尽量当堂背诵，寓教于乐，让学生自愿而又欢快地背诵诗歌。
2、阅读鉴赏席慕容的诗《乡愁》，同本诗进行比较阅读，来更好的把握本诗的主题和语言风格。
最后在歌中结束课文，这样做不仅可以使学生更好的把握主题，加深对课文的理解。同时也激发了学生的爱国热情。
八 板书设计：
乡 愁
托物 寄情
小时候-邮票-母子分离 个人故乡之思
长大后-船票-夫妻分离 主题
后来—-坟墓-母子死别 升华
现在--海峡-两岸分离 普遍家国之思
本诗板书的设计可以使学生直观的把握诗歌的结构，加深对诗歌主题的理解。
《乡愁》这首诗是作者正逢海峡两岸交好无望，双方民众都处于极度绝望之时，感情所至写下的，30多年后，总理在访美谈及两岸问题时援用了这首《乡愁》诗。实现大陆与台湾的和平统一，关系到海峡两岸10多亿人民最大的利益。我们希望两岸关系能一步步变好，明天的团聚、欢乐、美好能够取代昨日的乡愁。 好，谢谢各位!
乡愁原文欣赏：
[台湾] 余光中
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来呀
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲呵在里头
而现在
乡愁是一弯浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
赏析：
乡愁，是中国诗歌一个历史常新的普遍的主题，余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇，《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一曲。
正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”(《白玉苦瓜》序)这样，诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。
在意象的撷取和提炼上，这首诗具有单纯而丰富之美。乡愁，本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪，如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现，那将不是流于一般化的平庸，就是堕入抽象化的空泛。《乡愁》从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的，所谓单纯，绝不是简单，而是明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出意多文乱的芜蔓之感;它们又是丰富的，所谓丰富，也绝不是堆砌，而是含蓄。有张力，能诱发读者多方面的联想。在意象的组合方面，《乡愁》以时间的发展来综合意象，可称为意象递进。“小时候”、“长大后”、“后来呵”、“而现在”，这种表时间的时序像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，前面三节诗如同汹涌而进的波涛，到最后轰然而汇成了全诗的九级浪。
《乡愁》的形式美也令人瞩目。它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于传统的美。统一，就是相对地均衡、匀称;段式、句式比较整齐，段与段、句与句之间又比较和谐对称。变化，就是避免统一走向极端，而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。《乡愁》共四节。每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复、一唱三叹的美的旋律，其中的“乡愁是——”与“在这头……在那(里)头”的四次重复，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的重叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。
《乡愁》，有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。
篇8：乡愁优秀现代诗歌
乡愁优秀现代诗歌
早些时候，听长辈们叙说着
乡愁是记忆中萧索的村庄
是清晨空气中阵阵花草的芳香
是枝头乌儿婉转动听的歌唱
现在，以我的所见所闻所感
乡愁是画面里繁华热闹的城市
是笔直油油的城市公路
是新春路灯上挂的串串灯笼儿
是王安石口中的春风送暖，新桃换旧符
总喜双看那巧手姑娘剪得好看的窗花
巧夺天工般的技艺
使那窗花上的人和物栩栩如生
将一张纸的使命演绎地淋漓尽致
还有那象征吉祥与安宁的中国结
编造简单独特，直叫人爱不释手
总神往那敦煌莫高窟
精湛的彩塑艺术，传神的`几千尊佛像
在七百三十五个洞窟中
蕴藏着多少美丽的神话
总爱戴那玲珑精致的香包
一条红丝带连着一个香包
底下配一个圆润的珠子和一撮红穗儿
香包里面有香草，棉花还有那浓浓的乡情
乡愁，是庆阳的如此这般
篇9：乡愁优秀教案
【教学设想】
通过作者简介，了解诗人情感根源，反复诵读，体会诗人深沉的思乡之情和爱国情怀。
【教学目标】
一、学习现代诗的基本朗读技巧，能有感情地朗读；
二、学习诗歌中借物抒情的方法；
三、体会作者深沉的思乡之情和爱国情怀，激发学生爱家乡、爱祖国的思想感情。
【教学重点、难点】
体会作者深沉的思乡之情和爱国情怀
【教学过程】
一、导入
乡愁，是深切思念家乡的心情。可以说是中国诗歌当中一个历久常新的主题，提起它，我们的脑里会涌现许多有关乡愁的诗句。请同学们将收集的“乡愁”诗和大家分享。
二、走近作者
余光中，台湾当代著名诗人，祖籍福建永春，1928年出生于南京。因眷恋母乡，神游古典，自命为“江南人”，亦自称“陵少年”。历任台湾师大、政大、香港中文大学教授，曾在美国讲学四年。作品多次获文学大奖，诗文皆有很深造诣，梁实秋评价说：“余光中右手写诗，左手写文，成就之高，一时无两。”诗集有《舟子悲歌》《蓝色的羽毛》《五陵少年》等。散文集有《左手的缪思》《掌上雨》《听听那冷雨》等。
余光中和席慕容的祖籍都在大陆，他们也都出生在大陆，后来定居于台湾。余光中更是在大陆生活有二十余年。二十年的生活积淀，二十年的故园情深，因而，祖国大陆更是他的精神的归宿，灵魂的家园。而席慕容，她的故乡，在她的诗中是在“长城外”“阴山下”的那个“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的大草原上。但是，由于命运的安排，她不在那儿长大。可是，作为多情的诗人，面对着人为的山河阻隔，她与故乡有割不断的血脉联系，故乡同样是她的灵魂的归依。因而，在这两位诗人的作品中，都弥漫着无限的乡愁。
三、指导诵读，品味欣赏
1、通过反复朗诵这首诗，我们可体会到在诗人漫长的生活经历中那对故乡绵绵的思念一直萦绕在诗人的心头，让诗人怅惘叹息不已，可从哪些词语看出来？
明确：小时候 长大后 后来啊 而现在
四个时间序词，代表了四个人生阶段。诗人以时间的变化来组诗，四个时间序词概括了诗人的整个人生，也就是浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。
2、四个时间序词，代表哪四个人生阶段？四个人生阶段又因什么而愁？
明确：少年时——邮票——母子分离
成年后——船票——夫妻分离
后来……坟墓……母子死别
现在——海峡——游子与大陆的分离
3、乡愁本是非常抽象，不可捉摸的一种情感，诗人又是通过什么具体可感的东西来表达的？
明确：邮票 船票 坟墓 海峡
邮票：小时候离家读书，乡愁惟有通过那小小的邮票，以写信的方式来向母亲诉说心中的思念。
船票：长大后，为生活所驱遣而奔走他乡，这时候，除了对母亲的思念外，又增加了对爱人的惦念。所以，那缕缕的乡愁，便只有寄情于那一张张来来回回的船票。
坟墓：不管是小时候，还是长大后，乡愁都有所寄托与排遣。到后来，时空的阻隔再也得不到沟通，一方矮矮的坟墓，把我与母亲——生者与死者，永远地隔开了。不管是邮票还是船票，都无法叩开这一小小的坟墓，都无法连接这阻隔的阴阳。诗到这里，感情加重，悲剧气氛更强，让人唏嘘感叹不已。
海峡：而现在，那一湾浅浅的海峡，不仅把我与祖国故乡隔开了，而且无法逾越。一句“我在这头，大陆在那头”如瀑布直落心田，横溢四处，又如悲歌吟唱，震撼读者的心肺。诗到这里，诗人的乡愁得到了升华，由个人的故乡之思上升到普遍的家国之思。
这四个对应物，都显示了漂泊、隔离、绝别、可望而不可归的离愁别绪。
4、学习了余光中老先生的诗，同学们能不能用形象的语言即兴表达出你想家的感觉呢？
四、反复吟咏，揣摩精妙
请从不同词性揣摩《乡愁》的美：
1、时间词美：“小时侯、长大后、后来、而现在”这些词不露痕迹地表示出时间的变化、情感的递增；
2、名词的美：“邮票、船票、坟墓、海峡”这些美在它们选取了代表漂泊、隔离、诀别的具体事物来承载抽象的难以捕捉的恋国思家的乡愁；
3、数量词的美：“一枚、一张、一方、一湾”在于它们富于变化、准确形象地表示出邮票、船票、坟墓、海峡的形状；
4、叠词美：“小小、窄窄、矮矮、浅浅”这些叠词的使用，增加了句子的音韵感，富有诗意，巧妙地表达了作者的情感；
5、方位名词美：“这头、那头、外头、里头”这些方位词，显示了空间的距离，反复应用使人感受到一种字字关情、琅琅上口的韵律。
篇10：乡愁优秀教案
一、教学目标：
知识与能力
1、学习现代诗诵读的基本技巧，把握节奏、重音，感情
2、理解诗人以独特的意象抒思乡之情的手法及借助时空变化来推进抒情的特色。
过程与方法
1、加强诵读，体会诗作的意境和情感。
2、自由探讨诗歌深刻的主题。
情感态度与价值观
体味作者所表达的乡愁，增强爱家乡爱祖国的思想感情。
二、重点
1、学习现代诗的诵读技巧，学会节奏、重音、感情
2、深层理解文本，理解本诗的形象化手法所表现的具体含义。
三、难点
引导学生进入情景，把握其内在感情基调
四、课时安排：一课时
五、教学仪器：多媒体
六、教学方法：读品结合，自主合作探究
七、教学程序：
（一）导入：回忆学过的诗句导入课文
（二）赏愁
1、古人云：书读百遍，其义自现。可见，朗读是解读诗歌的敲门砖。根据你学习诗歌的经验，诵读诗歌要注意什么？
（感情、语速、节奏、重音）
2、听范读，感受和明确诗歌的恶感请基调和语速。
（感情基调：深沉哀伤语速：舒缓稍慢）
3、齐读课文，读准字音，把握基调和语速。
4、明确节奏和重音。
5、朗读课文，把握节奏、重音。
（三）品愁
1、乡愁本是非常抽象、不可捉摸的一种情感，诗人是通过什么具体的事物来形象表达这种乡愁的？
（明确：邮票、船票、坟墓、海峡）
这种写作手法是什么？
（明确：托物寄情）
2、诗人按照什么顺序来写的？请找出体现顺序的词语。
（明确：小时侯、长大后、后来、现在）
（把握结构顺序）
3、小组讨论，合作探究：说乡愁故事，品乡愁情感。邮票、船票、坟墓、海峡分别表达了诗人什么样的感情？（走进文本，深层把握）
4、揭示诗歌主旨，联系现实渗透德育。
5、美读乡愁诗。（再次通过诵读体会深沉情感）
6、背诵诗歌，
（四）抒愁
请同学们根据自己的积累说一句带愁字或抒发愁意的诗词名句。（积累，探究）
（五）课外练笔
请用一句话、一首诗、一幅对联来表达我们自己的乡愁。
（课外拓展与运用）
（六）总结
播放佟铁鑫《乡愁》音乐，结束课文。
附：板书设计
乡愁
小时侯
（母子离愁）
邮票
↑
现在海峡←→船票长大后
（思归忧愁）（夫妻别愁）
↓
坟墓
（丧母哀愁）
后来
托物寄情
篇11：乡愁优秀说课稿
一、说教材
《乡愁》是语文版七年级下册第四单元的一篇诗歌。本单元所选的四首诗都是现代诗歌中的名家名篇，具有丰富的人文教育资源，本单元的教学内容是为具体落实国家“义务教育课程标准”的要求编排的。《课程标准》中要求“欣赏文学作品，能设身处地地体验和理解作品”，“对作品的思想感情倾向作出自己的评价”，“品味作品中富有表现力的语言”。余光中的《乡愁》选择了特定历史时期的四个意象，表达了千万游子的思乡之情，表达了他们期望民族分裂局面早日结束，祖国统一大业尽快实现的心情。
学情分析：学生对乡愁的理解、对领悟诗歌的意境有一定的困难，因此，我的教学设计是把本课教学分为四大模块，即“听读――朗读――品味――迁移”。
本节课的教学目标如下：
知识目标：学习现代诗的基本朗诵技巧，学会划分节奏、重音， 能有感情地朗读。
能力目标：培养学生体会美，欣赏美的诗歌的能力。
情感目标：通过诵读体会作者深沉的思乡之情，展现爱国情怀，以便激发学生“为中华之掘起”而读书。
余光中自称《乡愁》具有“纵的历史感，横的地域感，纵横相交而成的十字路口的现实感，又根据现代诗歌的特点，本诗的教学重点为学习现代诗歌的基本朗读技巧，学会划分节奏、重音，能有感情的朗读；通过朗读体会作者深沉的思乡之情，让学生体会美。而教学难点则是通过诵读体会作者深沉的思乡之情，培养学生的想象和联想的能力。
二、说教法
《乡愁》是一首新格律诗，也可以说是一篇带有淡淡哀伤情思的美文，根据本节课的教学目标和重难点，我准备采用欣赏法、诵读法、发现法、联想法 。
欣赏法：通过欣赏歌曲《乡愁》和配乐诗《乡愁》，感受诗歌的音乐美。
诵读法：这是本课教学的主要方法，正所谓：“熟读百遍，其意自现。”诵读可让学生体会情感美，节奏美。
发现法：引导学生发现、体会作者情感的变化，例如由家愁到国愁的升华。
联想法：让学生体会诗歌的意境美。
三、说学法
本课教学过程分为四大板块，即“美美地听――美美地读――美美地品――美美地说”，指导学生通过“听读、诵读、品味、迁移”四个环节感受诗歌的意境之 美并在此过程中培养能力。
教具准备：自制课件（多媒体教学）
四、说教学程序
（一）导入
1、我们常说好的开始是成功的一半，于是我就采用在课前3分钟播放佟铁鑫演唱的歌曲《乡愁》，营造氛围。
设计意图：歌曲《乡愁》是根据余光中《乡愁》所谱的曲子，播放这首曲子可以提高学生的学习兴趣，加深对《乡愁》的印象，引导学生欣赏美、感受美。
2、了解作者有助于理解诗的主题，所以我将在教学本课前向学生介绍作者的经历及其作品。总结主题：乡愁。
（二） 诗歌赏析
这是本课的重点部分，所以我将用课件展示提示学法
即：美美地听――美美地读――美美地品――美美地说
第一个环节：美美地听――播放配乐诗《乡愁》
听诗是一种高雅的活动，听美好的诗能让我们陶醉。这时我将带领学生进入诗中美妙的境界。 第一遍听，要求学生感受诗中的真情，边听边想象诗句呈现的画面；第二遍听，要求学生注意听朗诵的技巧。
第二个环节：美美地读――本节的教授重点
第三个环节：美美地品
品诗是一种个性化的阅读行为，请大家从诗的语言、结构、情感几个方面，自选内容，说一句品评诗歌的句子。（让学生自由发挥）
第四个环节：美美地说
品味了余光中先生的乡愁，我就带领学生进入美美地说这一环节，让学生尝试着仿句练习，以“乡愁是……”的句式说一两句或一段有诗意的话。
例如：乡愁是一轮皎洁的明月
乡愁是 （天边那轮圆圆的月亮，我走到哪，它便伴随我到哪……）
设计理念：能力训练。教学如何将抽象的意象物化成形象的东西，掌握比喻的修辞手法。
（三）深情朗读，课堂小结
设计理念：锻练学生自主，探究，合作的精神。
为了检验全体学生对朗读技巧的掌握情况以及所定目标的完成情况，从内容、语言、音韵等方面引导，鼓励学生对课文作小结，给学生提供一个充分表现自己才华的机会。最后再以朗读结束课堂。
（四）布置作业：
1、背诵《乡愁》――下节课课前背诵比赛
设计意图：寓教于乐，让学生自愿而又欢快地背诵诗歌，同时掌握如何完整地背诵诗歌。
语音 感情 流畅度
2、选取课文中任选一节诗，发挥想象，给它补充情节，写成一篇200字左右的散文。注意要突出原诗的感情――乡愁，可借助景物描写来渲染。想象情节应紧扣邮票、船票等。
篇12：乡愁优秀教案设计
乡愁优秀教案设计
【教学目标】
1、初步掌握现代诗朗诵的基本方法。
2、在诵读中体味诗人浓烈的怀乡思国之情。
3、学习作者运用鲜明的意象表达情感的写法。
【教学设想】
通过反复诵读，体味诗中包含的浓烈的思乡之情;通过揣摩品味，理解诗歌中意象之美;通过点拨指导，使学生初步掌握用诗歌形式来表达情感的方法。本课拟用一课时。
【教学流程】
一、导入·走近作者
播放《江河水》音乐。(创设情境，教师以饱满的激qing介绍这首曲的作词人)
曾有这样的一位诗人，一位富有民族感和责任感的诗人，他于1928年生于南京，1949年离开大陆前往台湾，从此就开始了长达半个多世纪的漂泊生涯。从祖国大陆到宝岛台湾，从求学美国到谋职香港，期间他多次想回到大陆看看，可惜都不能成行，在回乡无望的时候，他于1972年写下了一首诗，一首生离死别般灼人心痛的诗──《乡愁》。他是谁?──台湾著名的诗人余光中。我们在倾听的这首歌曲就是根据他的《乡愁》谱曲改编而成。
今天就让我们一起走进那如烟似雾的乡愁世界……
板书：乡愁 余光中
二、诵读中感知
1、配曲《春江花月夜》，教师美读(语调缓慢、深情，期望中凸显深沉)。
问1：你从中听出了什么?
可能有以下说法：内容方面：思乡、惆怅;
形式方面：形象、整齐。
2、再读：让学生自由诵读全诗，要求读准节奏，读出情感，读出自己的理解
3、三读：指名两位同学诵读并要求他们说说如此处理的原因。
教师明确：当时，大陆与台湾互不往来，几乎隔绝。作者抒写的是特殊时代背景下的千千万万的游子对亲人、对祖国大陆的思念情怀。
4、归纳并投影朗读的方法：
划分朗读的节奏：每节诗之间停顿二拍，句与句间为一拍，句间停顿要长一些。
确定朗读的重音：抓住关键词语(表示形象的词语)以及富有表现力的修饰语。
把握感情基调：
感情：深挚 绵长的思念
语调：低沉略带哀伤
语速：舒缓
5、动画展示音乐响起，全班齐读。
三、研读中感悟
1、这首诗是现代诗歌的上品，曾拨动了千万人的心弦。它究竟好在哪里呢?我想听一下同学们的意见。
小组合作讨论并作圈点批注，可出示两问题提示学生思考：
⑴ 将每节相同位置的语句进行归类赏析，看看哪一处最美?
⑵ 你对作品中哪一节印象最深?试作评析。
学生畅所欲言并美读相应的诗句。
教师评价，归纳整理。
如：
⑴ 美在意象。诗人精心撷取和提炼意象，以邮票、船票、坟墓、海峡这些可感的具体对象，把四个人生阶段中看不见摸不着的抽象的感情表达出来：单纯、集中、丰富、含蓄。
板书：小时侯→长大后→后来→现在
↓ ↓ ↓ ↓
邮票 船票 坟墓 海峡
⑵ 美在情感。主题逐步深化升华。第四节“诗人个人的悲欢，与巨大的.祖国之爱，民族之恋交融在一起”，具有了其他乡愁诗不可比拟的深度和广度，暗含了渴望亲人团聚，祖国统一的强烈愿望。表达的不再只是个人情感，而是千千万万海外游子的恋国思家的民族情感、爱国情感。可谓是“一首怀乡诗，满腔故园情。”
板书：个人 国家
2、根据大屏幕提示背诵：
乡愁
余光中
小时候，乡愁_____________，我在这头，_______在那头。
长大后，乡愁_____________，我在这头，_______在那头。
后来啊，乡愁_____________，我在外头，_______在里头。
而现在，乡愁_____________，我在这头，_______在那头。
四、拓展迁移
1、探究中国文人的乡愁情结。
诗中化抽象的乡愁为形象的邮票、船票、坟墓、海峡，这种“化抽象为形象”的写法在我国古诗词中是经常使用的。请同学们根据你的积累和课前收集的资料，说一说含有“乡愁”的诗词句。
可能有以下诗句，如：
⑴ 只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁(李清照《武陵春》)
⑵ 问君能有几多愁，恰是一江春水向东流(李煜《虞美人》)
⑶ 试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。(贺铸《青玉案》)
⑷ 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净沙·秋思》)……
教师点拨：在诗人的生花妙笔下，“愁”有了重量，可以搬上船;“愁”有了动感，如同汹涌澎湃而绵绵不绝的春水;“愁”如影随形，漫空飞舞。“愁” 无处不在，有多少游子，就有多少离愁──
2、说说“我”对乡愁的感悟。
在刚才的品味中，诗人、词人化抽象为形象的诗句生动地表达了浓浓的思乡之情，让“愁”更可感。请学生们选取一物象抓住特征，展开联想和想象，用 “乡愁是……”这一句式表达，可以是一句话，也可以是几句。(音乐响起，充满乡思的秋夜画面出现──)
教师举例：乡愁是绵绵的长城，岁月绵绵，情也绵绵。
参考示例：
乡愁是一弯如钩的残月，
乡愁是故乡的小溪，永远流淌在心头。
乡愁是一杯浓浓的酒，辛辣而醇香，别有一番滋味在心头。
乡愁是一条长长的小路，路也漫漫，情也漫漫。
(说明：学生只要能用恰当的物象表示乡愁即可，长短不拘。可以在全班同学发言的基础上将这些句子优化，连缀成篇)
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学习目标：
1、理解台湾同胞思念祖国大陆的深情;
2、体会诗歌的形象性;
3、品味诗歌凝练的语言。
重点知识及能力讲解：
乡愁是一种难以表现的情绪，要将这种情绪表达出来，只有借助具体的形象。因此，理解诗歌的形象性是本文的重点。
难点知识及能力讲解：
诗歌篇幅短小，但凝练的语言能表达丰富的意境。要想品味诗歌的内涵，必须从语言入手。因此，品味凝练的语言成为本课的难点。
预备练习
1、常识填空
《乡愁》的作者 ，是台湾著名 ， 。这是一首 诗。乡愁指 。
2、辨析形似字，分别组词。
枚( ) 峡( ) 幕( ) 湾( )
玫( ) 侠( ) 墓( ) 弯( )
课堂达标训练
1、回忆《乡愁》，在括号内填量词，在横线上填形容词(叠词)
一( ) 的邮票 一( ) 的船票
一( ) 的坟墓 一( ) 的海峡
2、常识填空
①乡愁，本是一种难以表现的情绪，诗人从广远的时空中提炼出 ， ， ， 等四种意象，借助它们把乡愁表现得深刻感人。
②这首诗抒发了强烈的 之情，表达了华夏儿女对 的强烈愿望。
篇13：乡愁优秀说课稿
一、说教材
（一）对教材的理解
《乡愁》是人教版七年级上册第三单元的一篇诗歌。本单元是一个现代诗单元，要求学生在反复诵读的基础上体会其中丰富的想像，优美的.意境和诗人抒发的真挚的感情。乡愁作为人类普遍的一种情结，是诗歌创作历久常新的主题之一，文学史上留下了许多抒写乡愁的名篇佳作，余光中的《乡愁》便是其中情意深长动人的一曲，因为他抒写的不是一般的游子思乡之情，而是在特殊年代由于海峡阻隔而产生的对大陆的思念之情，更是漂泊到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，具有强烈的现实感和鲜明的时代感。诗人从平凡的生活中提炼出邮票、船票、坟墓、海峡这一组意象，层层推进，生动形象地抒发了乡关之思，故国之恋。全诗构思精巧，复沓手法以及叠音词的运用更增添了诗的音韵美。
（二）目标的设定
结合单元教学要求和本课的特点，我确立以下教学目标：
知识目标：了解作者其人及写作背景，准确理解这首诗的主题。
能力目标：提高学生欣赏、分析诗歌的能力。
情感目标：培养学生热爱祖国的崇高感情。
根据以上教学目标，我特确定以下教学重点、难点：
教学重点：体会诗人的思想感情。
教学难点：体会本诗运用独创的诗歌形象，表现主题的特点。
二、说教法
1、语感教学法。
充满浓厚的感情，感悟诗中蕴涵的语言色彩和意境。
2、诵读法。
鉴赏诗歌的第一步就是读。“三分诗七分读”，教学中，教师采用配乐朗读，学生练读，到交替运用轮读、个读、齐读和闭眼跟读（展开联想）等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意蕴。
三、说学法。
1、诵读法。诗歌的鉴赏离不开朗读，通过反复朗读，品味诗歌内容，领悟诗歌的主题。即诵读――想象――悟情。
2、想景悟情法。学会展开想象与联想，欣赏诗歌优美的意境，培养审美情趣。
四、说教学程序。
1、语感训练：
语感训练包括两个方面：一是语感实践，二是语感分析。语感实践，就是指导学生感受语言材料和运用语言。也就是要让学生多读、多听、多背、多说、多写成套的语言，这是语感形成的基础。但是，仅有语感实践是不够的，为了使学生由无意识的自发状态提高到有意识的自觉状态。语感教学还要注意把握四个“结合”：语感训练与思想教育结合，与思维训练结合，与审美陶冶结合，与语言知识传授结合。
我的课堂重视读，不但要反复读，而且还要背。在此基础上，对语言进行琢磨。这就是语感分析。“四个结合”也有体现．不搞架空分析，不是大讲一通时代背景，不是大讲一通祖国统一，但学生还是感受到了余光中那种热爱祖国、希望祖国尽早统一这样一种情感、思想。课堂上我提出的几个问题，除了第一个问题的“时间顺序”比较容易．其他都不容易，需要动动脑筋，这就是与思维训练的结合。此外，对诗歌的欣赏，读出美感来就是一种审美：至于语文知识传授，我今天也传授了一点――在本诗中“是”不能改为“像”，“是”在这里不是暗喻。
2、想景悟情。
乡愁本来是一个抽象的概念，但在本诗中作者用什么事物来形象写出。学生讨论回答：邮票、船票、坟墓、海峡。
创设意象是诗歌中经常用到的创作手法，抓住诗作中的意象来感悟诗歌是诗歌学习的一种方法，那么如何来感悟呢？展示：
诗是精当含蓄的艺术，我们不能仅停留在这四项事物上，要知道“一切景语皆情语”，更应该透过这些形象的事物来想象在何时、在何地、何人在做什么事，这样特定的氛围中流露出怎么的情感。
我的第三个问题，将原诗改成用直白的方式表达出来，就是想让学生品味诗歌所蕴涵的意象。因为诗本身就是一种韵味，用直白的手法写出来就不叫诗了，原诗借助四个具体的事物，来寄托作者的乡愁，显得特别的形象，特别含蓄、婉转，耐人寻味。为了使同学们更多地感受诗的那种韵味，让学生欣赏顾城的《远和近》。
这首诗初看起来就是爱情诗：两个相识的人并不相爱，我在苦苦地等待，你却心不在焉，“一会儿…。。一会儿…。”。
这首诗可以这样理解：在那特定的社会环境中，人与人之间冷漠、无情，人与自然反而比较亲近、和谐：“你看云时很近”。
还可以这么理解：人往住不珍惜眼前所拥有的一切，总喜欢追求那些虚无缥缈的东西。
3、归纳四种乡愁
展示：
小时候――――邮票，母子分离，对母亲的思念：长大后――船票，夫妻分离，对妻子的依恋：后来――坟墓，母子死别，对母亲的追念：现在――海峡，游子与大陆的分离，对祖国的眷恋。
最后一小节与前三小节在情感的抒发上有什么不同和联系？
（前三小节是逐层推进个人思乡之情，最后一小节上升到普遍的家国之思。真是一首怀乡诗，满腔故园情。是这首诗的立意、作者写首诗的的意图、落脚点。）
4、布置作业
（1） 品味下列诗句，说说划线的词的表达效果。
乡愁是一枚小小的邮票
乡愁是一张窄窄的船票
乡愁是一方矮矮的坟墓
乡愁是一湾浅浅的海峡
（2）背诵这首诗。
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