下面是小编为大家整理的婺源导游词提纲参考，本文共8篇，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!
篇1：婺源导游词提纲参考
各位游客朋友：
欢迎大家来到源头古村观光旅游，很高兴能为大家服务，愿大家在这里玩得开心、快乐。源头是一个集古村落小桥流水人家、红豆杉古树群、婺源水口、深山峡谷、古代书屋为一体的原生态人文景区，也是一个养生休闲度假的福地。从景观风光上来看，它称得上是一个浓缩的婺婺源婺源旅游，从源头开始!
据《吴氏宗谱》记载，源头古村始于明代洪武年间，休宁县查山吴伏阳云游到此，有感此地山清水秀、植被茂盛、土地肥沃，仿佛看到了宋代著名理学家朱熹诗中所描述的梦里老家，便决定举家迁移，在此定居，取名-------源头，这就是源头村的来由。绵延40里长的山脉有青山、绿树，更有清泉，眼前这条蜿蜒小溪，就是从40里长的山脉中流出的天然好水。这泉水清澈见底，口感甘甜、清冽。是流向婺源河流的水之源头。
【许愿树】“红豆生南国，春来发几枝，请君多采撷，此物最相思。”婺源的山川秀丽、绿树成荫、古树成群都有赖于婺源人有着热爱环境、保护生态的良好意识。在婺源，村民都喜欢在水口林种植一些名贵树种，象香樟树、银杏、罗汉松、红豆杉、楠木等等。我们现在眼前看到的这棵树大家猜猜看是什么树呢?对!它就是国家一级保护植物――红豆杉。
别看它不是很粗大，但它却有上千年的树龄了，也不知它见证了多少代源头人的生命轮回。在婺源，老百姓相信这种能活过千年的古树都是有灵性的，被他们作为神树膜拜。俗话说的好：“树下走一走，活过九十九，树上摸一摸，活过一百多。”婺源人家中有大小事情都喜欢来这里拜拜树神，大家拜了以后用手摸着古树转三圈，第一圈求官运，第二圈求财运，第三圈求桃花运，保你全年好运连连哦。
【古树群】源头古村无一不有古树，参天古树，郁郁葱葱，树影婆娑，它们撑死这里的“长”展示这里的“茂”高擎这里的“美”使源头古村古朴与新生并存，历史与现代交融。有香枫，红豆杉，香榧、桂花树。最值得称道的是源头古村存着千年树龄的红豆杉群，其中一颗红豆杉王更是树龄上千年，直径超过一米四，需要好几个成年人才能环抱。
还有一颗更为罕见，我们都知道红豆杉是单一主干生长的植铁，而这颗却是分叉生长的，左右两根主干所生长的叶子各不相同。关于这棵奇树村民们还口口相传着一个传说：相传从前源头村居住着一对非常恩爱的夫妻，但因为家境贫寒，为了让妻子过上富足的生活，婚后不久丈夫就外出独自经商去了，立志不成功便不回家。一别经年，两人过着两地相思的生活，数年后，丈夫终于有所小成，托同乡提前带话给妻子，说当年的除夕一定回家团年。一转眼，除夕便到了，一场大雪让村子显得格外的宁静，妻子在村口等着丈夫回来已经一天一夜了，天气寒冷却也不忍离去。此时的丈夫也在雪中艰苦的跋涉，心中念念不忘的是和妻子的约定，终于在天亮之前赶到了，但是迎接他的却是倒在雪地里的妻子，就这样，因为一场早来的大雪，夫妻两人天人永隔。后来丈夫将妻子葬在了村口她倒下的地方，并在上面栽上一棵相思树，也就是今天我们所说的红豆杉。
因为这件事的发生，做丈夫的一直怨恨自己，怨自己为什么不早一些启程，为什么不能早一些到家与妻子团聚，不久也郁郁而终，临终前他嘱托家人将自己与妻子葬在一起，希望下辈子再续未了缘。丈夫下葬不久后，留心的村民就发现了一件奇怪的事情，之前栽下的那棵相思树长出了两根枝，并且还是一雄一雌的两根，我们左手边这根枝就是雄枝，是不结果的`，右手边的则是会结果的雌枝，如此雌雄同体的情况，连科学家恐怕都很难去解释它吧。
【源头水口】在源头村，有一道亮丽的风景是不容错过的，那就是古村落我们现在所处的水口。说到水口，大家可能还比较陌生，大家看，水口有石拱桥横跨于溪水之上，两边各有一座山头拱卫着这里，更有樟、楠、檀、红豆杉等名贵古树争奇斗艳。
水口，位于整个村落的下游出口处，既是村落的出口又是入口，古时被认为是村落的地之门户，关系着村落人丁财富的兴衰聚散，更是村民命运前程的精神象征，承载着百姓对美好生活的憧憬、理想和追求。在婺源，几乎所有古老村落的入口处，都拥有集自然风光与人工补缺于一体的这种乡村园林，这种具有独特乡土审美韵味的景观也体现了源头人对人居环境的追求和对生态环境的保护。源头村水口在选址上极为严谨，讲究既有来龙，又有去脉，风水极佳，古桥、名木、水口林、石碣、茶亭等都是源头水口完美的组成部分，称得上是婺源水口的典范。
遥想当年，一代代源头村先民，或赴京赶考、或闯荡商海，背负家人的期望与重托离开故乡。离开水口就意味着离开了家乡，一步步走出茫茫大山，连故乡的事物也逐渐模糊在记忆里。而当这些在商海博弈的商人、赴京考取功名的子弟回乡时，看到水口就意味着家已近在咫尺。无论他是成功还是落魄、高中还是落榜，欣喜也好，悲伤也罢，故乡的那种亲切感、安全感，都会在见到水口的的一瞬间喷薄而出。水口是源头人的精神傍依，是源头人的根!
在水口，可以观树影婆娑，浓荫蔽地;可以看绿水蜿蜒，桥亭吐月;可以读厚重的历史文化。源头古村的水口，是当地人在恒久的时空里创作的美丽画卷。它将人文色彩与自然山水巧妙地组合在一起，精致地展现在时光长河中，以它亘古未变的内涵，山高水长地散放出历史的静远与幽香。
【镇火池】据说在明末清初时，当时村庄里莫名起了几场大火，正巧有个道士云游至此，给这个里算了一卦，说在对面的山上有个小火龙经常窜到村中做恶，需在此地修个镇火池来镇住小火龙，并在池底排了八卦，才得己保村庄平安无事。
【源头进村】走进源头古村，有一条顺着山势流淌下来的溪流从村中穿越而过，给这个村落带来了美景如画，数十座徽派民居错落有致地分布于溪水两岸。在这里不变的是老屋的飞檐翘角，是村民们随着太阳日出而作、日落而息的朴实生活，是先人们一代代为后照看的镇火池，仿佛感觉到时间的步履停驻在这里........
【窥月楼】这个吴中源大夫很怪，他所建的亭子，除龙泉溪谷中的路亭外，都喜好将亭子起名“月”字头，如刚才的“诗月亭”，这座“窥月楼”等。这个大夫为什么对“月”字情有独钟?原来，他小时候被父亲关在那座远离村庄的探源书屋读书时，常常夜晚对月发呆，望月出神，看月伤心。但婺源有关吴刚锲而不舍砍椤树的故事给了他立志做好人，做有用之人的极大启发。在他功成名就后，特意建了这两座以“月”命明的亭子以明志。
【润福楼】润福楼是景区重金打造在婺源环境第一的度假休闲别墅，当时也是为香港影帝周润发先生而打造的休闲别墅。别墅选址依山傍水，在竹海与溪水的环绕中，竹影摇曳，溪水潺潺，环境优雅、清净，楼内配套有会议室、KTV包房、餐饮包厢、徽派厅堂、冷水鱼塘，这里有豪华套是间两套，标准间四个，更有为两个豪华套件配套的茶亭两座，在茶亭中可以煮水品茗，可以吟诗作画，可以将心情放逐于山水间……
【图片展示厅】大家在参观完润发居后，不知道想过没有，周润发为什么会在婺源的大山里面有这样壹栋度假别墅呢，这就要提到发哥的最佳摄友，也就是打造这个景区的老总…施景福。施总和发哥的缘分来自他们共同的爱好，摄影。而且这二位都是当之无愧的摄影发烧友，从摄影引出了很多的共同语言，从而建立了深厚的友谊。
这些年发哥一有空都会来婺源，每次都是由施总全程安排和陪同，这个施总是个从事文化产业发家的文化人，是典型的中国儒商，也是景德镇和婺源两地摄影家协会的副主席，他在多年的景区经营经验中锻炼出了独到的旅游景区、景观设计能力，连发哥对施总的前一幅作品“严田古樟景区”也是赞不绝口，每次来婺源都指定要住在施总打造的“六房太太屋”里。近几年随着企业经营逐渐规范化，这位董事长也能抽出时间来从事自己心爱的文化事业了，先后出版了婺源摄影画册三本，婺源风光影视DVD光盘，婺源风光扑克牌等文化产品，让各路摄友在施总的带领下能更全面的理解婺源的美、俊、秀，因此施总也被众摄影同仁尊称为施老师，台湾东森的电视台也曾与施老师合作了一期走进婺源的节目，由施老师带领海峡那边的同胞一起领略梦里老家的秀丽风光。
接下来我们即将参观的就是大家在这边看到的木屋展示厅，这里长年展示了婺源一年四季最美的风光，大家到婺源旅游的时间不过几天，但要想领略婺源山水的美，却需要转过一轮四季才能完全领略，因为婺源的美，四季都不同。特别是在一些交通很不方便的深山老林，那里才能看到最生态，最古朴的婺源，没有被半点现代文明所沾染，才成就了婺源脱尘般的美丽。就让我们随着施老师的镜头，走过婺源的四季，转过婺源的山水，领略婺源最美的一面，这里有深邃的历史遗产，古朴的民风民俗，秀丽的山水风光，一定让您美不胜收，留连忘返。
【龙泉溪谷】现在我们即将进入的就是之前屡次提到的龙泉溪谷。各位，溪谷不同于峡谷，峡谷呈“W”字型，太陡峭、险峻，游玩太费气力。溪谷却不同了，它是呈“U”字型，平坦、舒缓，一路走来，如行云流水，似公园小径漫步;看看山，听听水，瞅瞅鸟儿，闻闻花香，太诗情画意了。还有一点很重要：城市人成天为空气中可吸入颗粒物PM2.5而纠结，在源头村，人们在为能吸入多少空气负氧离子而自豪。
【枕溪亭】在这座枕溪亭，它的得名就来自于小溪对岸的那块枕溪石，大家看见它就一定体会到当时那位吴中源大夫为什么将此亭取名“枕溪”了把，一个“枕”字，不是将这龙泉溪谷的神韵都表达出来了吗?
一路走来，不知各位发现没有，这龙泉溪谷像这样拦水的石碣有许多座。源头古村像这样的石碣共有14座，其中13座都在村子上游，只有一座在村外。这就产生一个问题，大家思考一下：为什么在村子上游建这么多石碣?
大家知道，碣，又叫堰，是用来引水灌田，防洪蓄水的。而源头村上游这13座石碣边，见到水田了么?没有!这种小石碣建在村子上游，既不是用来引水灌田，又不能防洪蓄水，那古人花那么多银子建造这么多石碣干什么?当然不会是吃饱了撑的。前面我讲过，这些石碣都是姓吴的大夫捐资建造的。吴大夫是个环保主义者，他建这么多石碣目的只有一个，过滤这龙泉溪谷的水!
大家看吧：一座石碣就是一个沉淀池，池底是起过滤作用的碎石，砂岩。你想：从大山深处流出的水，每过一座石碣就被过滤一次，到了村里，这水还有杂质吗?我想，什么瓶装矿泉水都抵不过源头村这天然水的洁净吧。您也许会担心：那什么可促进生男生女的矿物质元素会被过滤掉了。先生：矿物质只是一种元素，谁见过元素可以被石碣过滤吗?应该说，源头村上的这13座石碣的每一次过滤，都是对矿泉水的一次提纯，难怪乎村民喝了经过提纯的、拥有矿物质的山泉水，男女出生比例就严重失衡呢。
【探源书屋】一路上，我多次向大家提到一个名叫吴中源的大夫吧。这个吴大夫改村名，改方塘，建亭台楼阁，造石碣。我还说过这个吴大夫是个有故事的人。他小时候的故事就发生在这座探源书屋里。
所谓探源书屋，原来并不是叫这个名字，而是叫“耕读堂”，只是在吴中源成就功名后，村里人才这么改的。
原来，这个吴中源生于一个富殷的书香人家，在家人的期盼中，渐渐长大了，长到十来岁时，不曾想成为了一个太顽皮的孩子，经常搞得四邻不安，鸡犬不宁。眼看到自己的儿子将要成为另一个王林号或王跳鬼。于是他的父亲狠下心，在这远离村落的山里建了这栋“耕读堂”，还请了专门的私塾先生，派了专门的佣人伺候，把自己的儿子“关”在这里读书认字，学本事。这位私塾先生是个朱子理学的崇拜者。从《朱子家训》学起，先生向吴中源灌输的都是朱熹的思想，读的都是朱熹的著作，如《太极图说解》、《通书解》、《四书集注》、《八朝名臣言行录》等等。
在这幽静的环境中，吴中源过着远离俗世红尘的隐士生活，潜心钻研学问。8年过去了，他终于不负众望，第一次参加乡试就考取了秀才，进而在三年后的殿试上考取了进士，被委派到江苏某县任县尉，随后凭着自己的聪明才智逐步提升为吏部侍郎，告老还乡时又被诰封为一品衔光禄大夫。此后，这幢“耕读堂”就被村人改叫“探源书屋”了。
这幢探源书屋在土地革命时期，还住过红军游击队。后来，在1938年吧，当时抗日战争已经爆发，国党不去抗日，却把这幢探源书屋当做清剿“X匪”的临时指挥所，清剿活动在附近四十里长岗的红军游击队。在一个夜黑风高的夜晚，皖南游击队支队的战士，一把火将这幢“剿共”指挥所化作了废墟。今天我们看到的探源书屋，是后人在原地复建的。
大家看，二楼的左右大梁上分别雕刻了文武题材的历史故事，可怜天下父母心，这是吴中源父母大人对他的期望呀，希望他成为一个能文能武的有用之人。两边的门板上则分别雕刻的是八仙题材和“福、禄、寿、财”的人物画，来大家这边走，这里是吴中源上课的书斋，这里是他的书房，还有卧室。那边是私塾先生的起居卧房，还有佣人的住处。
各位朋友：源头古村的讲解到此结束，祝大家旅途愉快，欢迎下次再来源头古村。
篇2：婺源导游词
各位团友，大家好!
今天我们将前往南宋著名的理学家朱的故乡——婺源旅游观光!由我来担任大家的向导，希望通过畅游览胜，能给各位留下美好的回忆。为了使大家对婺源有个大致的了解，我首先介绍一下婺源县的情况： 婺源县位于江西省的东北角，它的东面是国家历史文化名程城衢洲，西面与瓷都景德镇相连，北部靠着皖南旅游胜地黄山，南部接国家风景名胜区三清山，是一颗镶嵌在赣、浙、皖三省交界地的绿色明珠。全县总面积3900平方公里，辖11个建制镇和15个乡，人口33万。县城就设在紫阳镇。婺源建县于唐开元28年(公元740年)，踞今已有12的历史。县名婺源，则是因为“地当婺水之源”而得名。县境内有一条河流称为婺水，它的意思就是“婺水的源头”。县境内多山地，素有“八分半山一分田，半分水路与庄园”之称，是一个典型的江南山区小县。
说到婺源就一定介绍它蜚名中外的四大特产，这四大特产特别用四种颜色来代表的，分别是“红、绿、黑、白”：红指的是“水中瑰宝”荷包红鱼，它肉嫩鲜美是我国淡水鱼的良种，被选入国宴。美国总统尼克松、日本首相田中访华时都品尝过婺源的荷包红鱼。我们各位团友的口福也不浅，在你们今天用餐的时候就可以品尝到这道味道鲜美的地方特色菜;绿指的是“婺源绿茶”，它在唐朝时就已经被记入《茶经》，宋朝时被称为“绝品”，明清时期曾以“汤碧、香高、汁浓、味醇”等特点获得嘉靖皇帝赏赐银牌和巴拿马万国博览会金奖;黑则是“砚国明珠”——龙尾砚，早在唐朝就以“声如铜，色如铁、性坚滑、善凝墨” 名扬天下，南唐后主李煜夸为“天下冠”;白是江湾雪梨，果体大肉厚、松脆香甜，属于果中上品。
婺源古时属于“吴楚分源”之界。自唐代建县以后，文分风昌盛，先后养育了南宋理学大师朱熹、清代经学家江永、近代铁路工程大师詹天佑等一代名流。从宋到清，全县考取进士550人，明清朝竟有“一门九进士，六部四尚书”之说。
那么我们今天去婺源参观游览的主要是当地有名的古村落及徽派建筑，说到这里我们各位团友可能有一个疑问，那就是为什么要用安徽的“徽”字来命名呢?这是因为在唐朝建县的时候婺源本属江西所有，但后来的改朝换代中曾被划到安徽，不过近代又重新划回了江西。地方虽然是划回来了，但不管是婺源本地人还是外省的游客还是习惯性的把这些建筑和生活习惯称为徽派建筑和徽派文化。_我们要参观的这些徽派建筑的特点非常多，不是三言两语能讲清楚的，但任何一幢宅子都遵守一个基本的风格“粉墙黛瓦，飞檐戗角”。白色的墙，黑色的瓦，两边是高高的封火墙，又称为“马头墙”。而这些宅子的主人一般是两种人：一种是“当官的”，徽州自古读书人多，地方穷就必须读书。十年寒窗，一举成名后多数为官者会在家乡建起官邸光宗耀祖。另一种就是商人。因为本地多山地少田地，根本养不活那么多人。男人到了十二、三岁很多会外出谋生、经商。因婺源盛行朱子之礼，自古多名人。他们从小接受着文化、道德的熏陶，在外经商非常讲究诚信，兢兢业业，很多人都发家致富了。他们发财以后，会回到自己的家乡修建房屋，并把自己多年梦想融入到房屋的建设当中。但在古时候，商人的身份很低，俗话说“人分三教九流”，商人连九流也算不上，所以他们的房屋就是建得豪华气派，与当官的房子存在着很大的差异。这些差异从大门口就可以让人一眼分辨出主任的身份、地位。这些我们都留到景点里再一一讲解。讲到这里，有一个问题要问我们各位团友了。前面说婺源自古官吏多，那么谁做的官最大呢?这个人是我们各位团友非常非常熟悉，经常从电视中看到的人——我国第三代领导人——江泽民。你们一定会很奇怪得想：江泽民不是江苏扬州人吗?这个话题还得从江泽民的爷爷的爷爷说起。当时他的这位祖先考取功名后，到扬州走马上任就一直留在扬州没有回来了。但在20_年5月29日，江泽民千里迢迢回到了自己的故乡——婺源，视察了这里的生态环境、人文环境;并且去了江湾，看望了许多江氏本家亲戚。
篇3：婺源导游词
欢迎各位来朱熹故里——“中国最美的乡村”婺源旅游观光，我是_旅行社导游_，相信我的努力，以及大家的配合，会让我们拥有一个美妙的旅程。
婺源建县于唐开元28年(公元年740)，是古徽州“一府六县”之一，在1934年9月划归江西， 1947年重归安徽，1949年5月婺源又归江西管辖。婺源隶属古徽州有1200多年历史，所以婺源的风土人情、建筑风格、饮食习惯等带有深厚逐一的徽州印记。
下面根据途经的线路介绍：
【县城紫阳镇】 我们现在所在的是婺源县城紫阳镇，婺源是朱熹故里，朱熹别号紫阳，婺源县府所在地便被命名为紫阳镇。
紫阳镇古称蚺城镇和弦高镇，据《婺源县志》记载：紫阳镇古称“蚺城”，以城内有蚺城山，五阜起伏如蚺蛇，而得名。又因唐咸通六年(公元865年)，歙州刺史卢肇命驻兵镇守于此，紫阳镇三面环水，一面依山，形似待发之弓箭，故名“弦高镇”。随着社会的进步，城区也逐渐扩展衍成新旧两个城区。
【朱子胜迹】 廉泉 在东门大桥南端下方，有一个两米见方石凿泉池。泉水从石罅间淙淙涌出，清澈晶莹。该泉池叫做“廉泉”，是朱熹命名并撰题的一处胜迹。话说南宋绍兴十八年(1148)春，才19岁的朱熹荣登进士后，于公元1150年阳春三月，回婺源老家扫墓并拜会宗族长辈。见此石凿水池，泉水晶莹剔透，着实诱人。则挥笔题名曰：“廉泉”。门人弟子则为此墨宝立石刻碑于泉旁。如今，廉泉仍池影苔痕，水流依旧。
虹井 县城南门朱熹故居“文公阙里”左侧，有一口六边形的“虹井”，直径1米，深约5米。这口井是唐代打出的，却在宋代才出名：相传朱熹父亲朱松生时，井中气吐如虹，故立“虹井”巨碑;在朱熹出生时，井中紫气如云。井边还刻有朱松写的“道寓期人，如水在地;汲之益深，有味外味”井铭。明代汪伟写过一首虹井诗：韦斋当日浚源深，一日虹光出井阴。道学上传洙泗远，余波千载淑人心。现在虹井已为县级重点文物保护单位。
朱绯塘 朱绯塘位于紫阳镇三都村旁。据《婺源县志》载，宋淳熙三年(1176)朱熹归婺，与门人滕璘漫游至此，见山水幽静，仿佛往昔梦中曾至，因问其地。璘答“朱徘塘，璘世业也。”朱熹曰：“故与子有神交者。”因命作亭，并书“草堂”二字赠之。不久，婺源县令请朱熹为藏书阁撰文，朱熹参观藏书阁并阅读典籍，想起朱绯塘情景，遂写了《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”明朝，三都村对岸得到开拓，建立新村，取名“源头”以纪念朱熹。
【难得一见老城门(墙)】 三面环水的紫阳镇，古代用于防卫的城墙、城门一样不少。现存较完整的老城门(墙)有3处，一是小北门，二是小东门，三是环城北路古城墙。在冷冰器时代古城墙具有重要的防御功能。老城门有完整的门洞、有石阶砌成的古道和溪埠。从中可以体会岁月的沧桑与历史的厚重。
【朱子步行街】 朱子步行街是一条风格古朴、别具特色、配套齐全、商贾云集，集旅游、购物、休闲、观光为一体的步行购物街。朱子步行街全长650米，街面铺设婺源青石板，两侧房屋外观按传统徽派建筑，统一规划设计，或恢复或改造。步行街还恢复孔庙大门、文公阙里牌坊、四柱牌坊、金斗八角亭等历史文化建筑，景色不错。大家都知道朱熹朱夫子他虽然出生在福建，却是地地道道的婺源人，他曾3次回婺源老家。想当年，朱子曾在这条街上步行过，我们今天重走朱子走过的路，定公沾上朱子的文华之气。元旦竣工的朱子步行街，随着旅游业的迅猛发展，如今已形成了以服装、鞋类、饰品、小吃为主的购物街，更是到婺源旅游客人的必到之处。
【星江湿地公园】 星江湿地公园分布在星江两岸，长4.5km，面积8万多㎡。星江两岸表现丰富，简而不陋，繁而不俗。有亭台楼榭、景观带;有木板走廊、石步道;有亲水平台、浣洗埠;有白玉群雕、铜圆雕;有水流景观、夜景灯;有徽派茶楼、书画长廊。是游客品味书乡文化、市民休闲煅炼身体的最佳去处。
【景观桥】 我们现在看到的是一座具有廊桥古韵的景观大桥，全长235米，宽25米(主车道15米、两边廊道各5米，总投资余万元。)建桥时，为体现徽州古桥韵味，增加了廊桥部分。廊桥建筑木材均为加拿大进口“铁杉”，两端建有观景阁，桥身主体与桥头两端安装了高档景观灯，夜景更加漂亮。
【婺源美术馆】 婺源美术馆面积近1100平方米，是展示、收藏、写生、挥毫以及美术知识普及的重要场所。馆内设3个功能区、室：1、当代名家书、画展示区;2、名家名砚展示区;3、书画创作室。
婺源美术馆珍藏有沈鹏、钱绍武等书法美术大师，婺源、徽州砚雕大师的诸多精品力作;收藏展示有当今歙砚﹙龙尾砚﹚各种名贵石品，以及当代歙砚雕刻名家的作品。
【文化广场】 竣工的婺源文化广场，占地面积6.8 万平方米。有多个可满足不同要求的功能区，有婺源名人石雕，有大型彩色喷泉，有完善的新潮灯光照明系统，有“龙翔九天”的龙柱，还有八根文化柱，集中表现了书乡文化、戏曲文化、徽商文化、茶文化、砚文化、古建文化，以及优美生态环境和浓郁地方民俗风情。20以来，每年一届的婺源乡村文化旅游节都在这个广场举行。
【婺源博物馆】 婺源博物馆因藏品丰富，藏品品位高而被誉为“中国县级第一馆”。馆藏了有一万多件从商代到清未的各类文物，尤以宋瓷、明清字画、和唐宋名砚为佳，其中不乏国家一级文物。如扬州八怪之一郑板桥、江南四大才子的祝枝山、文征明的书法字画真迹。人说：天下十宝，徽商据其三矣，也从而证明了婺源在徽商中所占的地位。到过婺源的党和国家领导人都曾参观此馆。
篇4：婺源导游词
我们今天要参观的旅游景点是婺源文脉最浓郁的地方文公山朱子文化园，亚洲乃至全世界最大的野生鸳鸯越冬栖息地赋春鸳鸯湖，唐朝末代太子避世之地考水，“一门九进士，六部四尚书”的潘氏聚居地十里桃溪坑头、孔村与豸峰，深山里的小桥流水人家游山古村。
有人说婺源是幅山水画，恬静、和谐、高远;有人说婺源是首诗，古朴而又抒情;又有人说婺源是首歌，旋律优雅轻盈。不论是画、是诗、还是歌，但愿我们在领略她的柔美时，更能品味她的古韵风情。
婺源民间俗称：婺源五里不同音，十里不同俗。两晋、在唐末、宋朝南迁，中原大族为了躲避战乱，移居婺源。在这山不通车水不舟的地方，各姓聚族而居，坚持儒家礼仪，行耕读传家之道。虽说生活在同一蓝天下，生活习俗多有融合，但各大家族骨子里的尊严与荣耀却用略有差异的习俗与方言区分得清清楚楚。
婺源人喜欢用东北乡、西南乡来区别方言与习俗的不同，如我们今天参观的婺源旅游西线，便是西南乡区域，我先用“妈妈”这个词的发音，来试分下它们的不同之处。东北乡发音为：“姆妈”或“姨丫”，而西南乡多称之为“好姐”。
下面根据途经的线路逐一介绍(快到参观的景区时简单介绍所要参观的景区)：
【车经太子桥村】 我们现在车子经过的地方村庄叫“太子桥”。太子桥的名字与避难考水的唐朝太子有关， 乡间传说是朱温灭唐，婺源有一官员，名胡三，带有孕在身的皇后逃亡，到了婺源此处，皇后生下太子。后胡三带太子与皇后避居考水村，为了安全起见，太子改李为胡，也就是我们婺源乡间说的“假胡”，太子长大后，在宋朝(公元925年)考取明经科进士，胡三告之其身世，太子放弃功名，隐居考水，为了记念自己的出身地，在此建桥一座，当地人因是前朝太子所建，故称之为太子桥。说下题外话，太子后裔有一支迁安徽绩溪。
【车经荷包红鱼场】 我们在婺源了解过荷包红鱼的掌故，现在我们经过的地方是婺源荷包红鱼场，负责荷包红鱼的提纯、育种以及养殖，鱼场和鱼塘相连，鱼塘坝上蔬菜瓜豆，荷包红鱼悠游塘内荷花间，是个休闲垂钓的好去处。
【进入文公山风景区的牌坊】 进入文公山风景区的牌坊离我们婺源人说的夫子文脉之地就更近了。
现在车行在满目青翠的山谷间，山回路转，田园人家不时的出现在山重水复疑无路里。青山相接，鸡犬相闻，人置其中，心怡气爽。
【车经中云镇】中云镇自古以来就有“婺源粮仓”之称。 其历史悠久，1981年曾对中云境内善山的“商周遗址”进行发掘，出土文物有陶纺轮、石簇、石网坠、骨针和西周兽面纹青铜鼎等，专家们认为这些文物对研究商周时期南方文化，具有重要科学价值。中云镇历史文化丰富，十里桃溪潘氏一门曾有“一门九进士，六部四尚书”之誉，坑头村还较完好地保存着三十六座半桥、太宰读书处、成义堂、资深堂、双狮戏珠民居等众多古建筑。
【车经横槎古战场】 我们车子经过的地方是横槎村。村子东南，即我们车子左边河上有一古桥，名仁寿桥，这便是当年的古战场。著名的京剧《铁公鸡》就是根据发生在这个古战场的故事改编的。清咸丰七年(1857年),石达开率领太平军进军皖南,他的部将、外号“铁公鸡”的张宗相由景德镇进攻婺源,清军江南大营的统帅向荣惊慌万状,先后调派了五六万军队分堵设防。“铁公鸡”与向荣的参将师长镳在横搓的仁寿桥一带相遇,两军激战了三天三夜,师长镳被腰斩成三段,清兵“陈尸数里”。
【车经金山茶业观光园观】金山生态茶业观光园是全国农业旅游示范点。5月29日，江泽民总书记视察了金山茶园。园区内现有有机茶700多亩，所生产的有机茶已获得欧盟有机监测机构认证。 园内茶树品种多样，“乌牛早”、“上梅洲”等都属国家优良茶种。茶园四周，林木苍翠，青山绿水，产茶季节我们可以自摘、自做茶叶。
【车经赋春镇】 赋春镇历史悠久，古风蕴藉，文气沛然，是婺源古文化的代表之一，自宋至清，赋春就进士35人，仕官一百多人。孕育出如清朝著名科学家、文学家齐彦槐等历史名人。创造出许多民间工艺品与传统土特产食品，如制作精巧，图案精美的甲路纸伞、酒糟鱼等。镇上主姓为吴姓，是西汉的七个异姓王(长沙王)吴芮的后裔，长沙王吴芮墓葬于婺源鸡笼山，我们回程时再聊聊长沙王吴氏与婺源的渊源掌故。
篇5：婺源油菜花导游词
中国最美的乡村――婺源(江西省)，是镶嵌在黄山――景德镇――庐山国际旅游黄金线上的一颗绿色生态与古文化明珠。她东连浙江衢州、南通上饶、西接景德镇、北临黄山，古为文风鼎盛之所，今为交通皖、浙、赣三省要地。
全县面积2947平方公里，总人口33万人。境内山多地少，素有“八分半山一分田，半分水路与庄园”之称。婺源古属吴中楚尾，正式建制于唐开元28年(公元740年)。有着深厚文化底蕴的婺源，自古以来，被誉为“江南曲阜”和“书乡”。由宋而下，文风愈显强劲，有仕宦2665人，著作3100多部，选入《四库全书》172部。
一方水土养一方人，百代文气造传世名流，文学家朱弁，哲学家、教育家、理学大师朱熹熹，明篆刻家何震，清经学家江永，科学家齐彦槐，铁路之父詹天佑，现代医学家程门雪，都从这里走向全国，走向世界。
此外，婺源的民间艺术也十分富有，典雅的徽剧是京剧的源流之一，古朴的傩舞被称为“古典舞蹈活化石”，甲路抬阁艺术享有“中华一绝”的美名，独具韵致的茶艺表演风姿迷人……婺源博物馆，馆藏之多，品位之高，国内罕见，有“中国县级第一馆”之称。
婺源生态旅游资源十分丰富。全县有林地面积376万亩，森林覆盖率达82%，是全国十六个生态农业先进县之一。境内处处为景，犹如一个大公园。
有人说她是“中国最美的乡村”，也有人说她是“最后的香格里拉”。伟人故里――江湾、神奇的森林水世界――卧龙谷、如天上人间般的“江岭梯田人家”、朱子故里文公山、国家森林公园灵岩洞、堪称“生态奇观”的鸳鸯湖，李坑、汪口、思溪、理坑、等许多保存良好的古村落，与青山绿水与粉墙黛瓦、飞檐戗角构成一幅幅恬静自如、天人合一的画卷。在婺源，春赏山花，夏戏碧水，秋赏红叶，冬探白雪。
婺源的物产中外驰名。“四色”(红、绿、白、黑)是与“四古”(古村、古洞、古建筑、古文化)一样有着悠久历史和独特文化内涵的地方特色产品，红是“水中瑰宝”――荷包红鲤鱼，它肉嫩味美，具有食用、药用和观赏价值，被选入国宴;绿是婺源绿茶，它以“汤碧、香高、汁浓、味醇”等特色扬名天下，黑是“砚国名珠”龙尾砚，其“声如铜，色如铁，性坚滑，善凝墨”的特征广为世人所知;白是江湾雪梨，体大肉厚，松脆香甜，当属果中上品。此外还有甲路工艺伞、竹编、刺绣、木雕、根雕等民间工艺品，清华婺酒、赋春酒糟鱼、香菇、笋干、干蕨等特色山珍食品，均为馈赠亲友的上等佳品。
婺源文化与生态旅游区，全县景区荣获为国家3A级旅游区，江湾被评为国家4A景区，卧龙谷被评为4A景区。
[婺源油菜花导游词]
篇6：江西婺源导游词
各位团友，大家好!
欢迎大家来到中国最美的乡村——婺源!现在由我来担任大家的向导，我先自我介绍一下，我姓__，名叫__，大家可以叫我小__。希望这次畅游揽胜，能给大家留下一个美好的回忆!为了使大家对婺源有个大致的了解，我首先介绍一下婺源县的情况。
婺源的“婺”字使用的地方太少了，不好读，又不好写。在一段时间里，人们没有记住它。如今，旅游兴起，“婺源”光彩灿烂，在人们的生活里，它有着重要的位臵。
婺源，位于赣东北，与皖、浙两省交界的绿色明珠，素有“八分半山一分田，半分水路和庄园”的典型江南山区县。东临古城衢州，西毗瓷都景德镇、北枕旅游胜地黄山。南接道教三清山。全县面积2947平方公里，16个乡镇、一个街道办事处和一个生态工业园区，总人口36万。 婺源是传统的绿茶产地，被称为“茶乡”。旅游兴起，因境内山川秀丽，生态环境优美，文化底蕴深厚，被外界誉为“中国最美的乡村”。
婺源历史悠久，商州属扬州之域，春秋为“吴楚分源”之地。 唐开元28年(740年)建县，原址是在清华镇，后迁至玄高镇，也是现在的紫阳镇。距今有1200多年的历史。是古徽州“一府六县”之一。这里文风鼎盛。名人辈出，自古有“书乡”美誉。是中国着名哲学家，教育家朱熹的故里，也是中国近代铁路之父詹天佑的桑梓。
自宋至清，全县中进士有550余人，仕宦2665人，历代文人学士留下的着作3100部，其中有172部选入“四库全书”。 我们现在所在的地方就是紫阳镇，是婺源县城的所在地。紫阳镇原名是玄高镇，它三面环水，一面依山，风景秀丽，又称为蚺城。紫阳，是南宋着名理学家，教育家朱熹的别号。朱熹的祖居就在县城的老街上，至今还留下有虹井传说，据《婺源县志》记载：宋绍圣四年10朱熹的父亲朱松出生的时候，井中气吐如虹，经日不绝，到建炎四年1130年朱熹出生的时候，一道紫气贯井而出，故而得名“虹井”，大家都觉得紫气东来是非常吉祥的兆头，所以朱熹也将紫阳作为自己的别号，而且在朱熹死后的第九年也就是嘉定二年1209，皇帝赐朱熹的谥号为文公，嘉定五年12____年朱熹的《四书集注》被列为国学，咸淳五年1269年宋度宗下诏，赐朱熹故里婺源为“文公阙里”，所以朱熹虽然出生在福建，但是朱熹一直将婺源做为自己的祖籍地，朱熹一生中两次专程回婺源祭扫祖墓。
我们车子行驶的这条路叫婺溪路，从此处去往屯溪，黄山十分便捷，才120公里。景婺黄高速公路通车后只有74公里。这里是婺源旅游集散中心，是婺源文化旅游标志性建筑，占地面积78.1亩，具有旅游信息，旅游交易，旅游宣传，旅游咨询和旅游产品形象展 大家看我们左手边的这栋徽派的仿古建筑就是我们婺源县博物馆，婺源县博物馆是国家重点博物馆，婺源博物馆创建于1953年，____年向社会免费开放，婺源博物馆也被人们称为“中国县级第一馆”，它的馆藏文物的数量和珍贵。在中国的县级博物馆是首屈一指的，它的馆藏各类文物达一万余件，等级文物就有一千多件，其中更不乏东汉陶权、明代鎏金百花金莲炬、钿翠象牙座屏、历代名家名人字画等诸多珍贵文物。__年【人名】同志亲临婺源县博物馆视察，对馆内藏品给予了高度的评价。
现在我们经过的这座学校是江西省婺源茶叶学校，创办于1939年，____年上饶职业技术学院在此成立分院，是一所培养旅游和茶叶方面专业人才的技术学校，说到茶，我就给大家说说我们婺源的四大特产吧，婺源的四大特产是四种颜色：绿、红、黑、白。绿说的就是婺源绿茶了，婺源绿茶唐载入《茶经》，宋称绝品，明清入贡，以其“口味香而浓郁，水叶清而润厚”的优良品质，被美国《茶叶全书》赞为“中国绿茶品质之最优者”，婺源的气候条件也是绿茶优异品质形成的先决条件，婺源地处亚热带，具有东亚季风的特点，属于温暖湿润气候区。为茶树提供了繁茂生长的最佳生态环境。茶树的生长和三大因素有密切的关系。那就是“温度、水分和阳光”。1、温度：婺源的温度平均为18—30摄氏度.而且昼夜温差大，白天气温上升慢，晚上气温下降快。而这个特点十分利于茶树干物质积累。 2 、水分：婺源年降水量达1821毫米，特别是4—6月份又是雨季，占了年降水量一半，这时也是采茶的季节。 3、阳光：茶树是耐阴作物，但阳光不足或者过于强烈，都会影响茶树的生长和发育，而降低品质。婺源的茶园达多分布在山谷之中，峡谷幽深，林木茂密，为茶树起了很好的遮阳作用。有效的减弱了太阳光直射的强度，有利于茶树生长发育。 全县茶园面积达到16.5万亩。经过多年的努力，____年产茶16万担，综合了以上的种种，婺源的绿茶分为三大类。一、茗眉为代表的芽茶，二、内茶，是抄青茶，俗称毛茶， 三、精品眉茶。婺源是有机茶生产大县。在种植有机茶过程中，使用天然绿肥，采用生物或物理的方法防治病害虫，以自然农耕为主，不允许使用任何化学合成农药、化肥和化学添加剂。在整个生产和加工过程中最大限度减少对环境污染的同时，也要完整的保留了茶的清香甘醇的特性。
红说的是婺源一种特殊的鱼，叫中华荷包红鱼，因为它头小尾短，背高腹圆，形似荷包而得名，相传是明万历年间，沱川人户部右侍郎余懋学带回婺源的，红鱼肉质鲜美，营养丰富，是一道美味佳肴。
白指的是婺源江湾所产的江湾雪梨，因为果实皮白如雪得名，江湾盛产雪梨还和徽州的历史文化有关，古时的婺源人出外经商时，就种下一棵梨树，讨个“种梨得利”的好口彩。
说了三种特产或能吃或能喝，最后一种黑就不能吃喝了，它是一种石头，就是文房四宝中的砚台，中国四大名砚中的歙砚就出自于婺源，因为在唐代婺源归属于歙州管辖，从而县产的物产就以州的名字来命名的，歙砚石质细腻，产于婺源的龙尾山，也被称为龙尾砚。
篇7：江西婺源导游词
各位游客，
我们现在由婺源县城紫阳镇乘车前往第一个景点小桥流水人家——李坑。车程大概十来分钟。现在我首先把李坑村落的形成给大家作个简单的介绍。
李坑，是个李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年，也就是公元10，由一个叫李洞的人建村，距今有千年的历史。村子原名“理田”：道理的理，田地的田。为什么叫理田呢?拒村子里的老人说：他们现在的姓氏“木子李”是因为远祖在尧帝为部落首领是任大理(掌管刑法的大官)，所以以官职为姓。同时，因远祖唐末由北方迁到南方曾“占得从田之签”。李洞建村是不忘祖，取村名为“理田”。到了近代人们渐渐以李姓居住于小溪两岸。在婺源，溪流又被称为“坑”，便俗称为李坑。
各位游客，这里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口称为水口，原因是这里的村里全是依山傍水而建，水从这里流出村子。古时候，水口往往成为一个村子庄的标志。村中有人出远门，家人必送到水口，千叮万嘱，挥泪洒别。在外多年的游子重返家乡，走着走着，一望见水口，便会激动不已，分外亲切。
1、李翼高故居：这幢古名居建于清初，是一个名叫李翼高的木材商人的居所。因为有钱财，他着意配置了精美的三雕(砖雕、石雕和木雕)装饰房屋，让人感到步入房屋就象进入雕刻的艺术画廊。在房子翘角飞檐的门罩下，垂花柱式门枋上的砖雕十分精细，下枋上精雕细刻着古戏文图幅、人物图案各异，栩栩如生;垂花柱下端雕琢着荷花，象征纯洁和吉祥，这边的莲蓬，则是期望多子多孙。各位游客，我们再来看看正门两边各有一个石墩。现在有一个问题，那就是这两个石墩的作用是什么?——那是主人的下马石。我们再来看看屋子里的构造。由于主人的富裕，左右厢房的隔扇门窗上，木雕精致、完善。，充分体现了婺源古代劳动人民的智能和技艺。整幢宅子上、下两层，每层分为三部分：前面的这间称前堂，是小姐的房间。因为小姐是不能随便出闺房的，所以门窗上是镂空的雕刻图案，方便小姐从屋内往外看。正中间的这两间称正堂，是屋子的主人居住的。后面两间称后堂，那是儿子们的房间。当儿子长大成人后，娶妻生子就搬到正堂，父母则搬入后堂，所以后堂又称为高堂。
2、大夫第：这座“大夫第”建于清朝咸丰年间(公元1851-1861年)，是一个五品奉直大夫李文进的官邸。李文进的大夫官衔并不是通过科举考试取得的，他本是个在广东经营茶叶的富商。太平军起事后,清朝政府的正规军根本没有作战能力，完全靠曾国藩的湘军，国库又没有大量的钱财做军饷，当时的徽州同知鼓励商人捐钱作军饷，捐得多就封官，李文进的官衔就是那时侯捐来的。从这幢房子的门面上来看，沿袭了婺源古民居的建造特点。大门为石库门枋，水磨青砖门面，大门上方砌筑门罩。门罩上黛瓦铺盖，戗角飞檐，不仅能遮挡雨水，还能起美化的作用。飞檐下方，门枋上砖雕图案细腻精美，极富装饰趣味。石库门柱础上的石雕，是民间较为常见的“狮子滚绣球”图案，表达了主人期望生活充满欢乐的心态。我们再仔细看看这石雕上面有一个小小的横着雕刻的繁体“书”字，它代表了主任的心声：万般皆下品，惟有读书高。屋子的上方有一个天井，这是徽派建筑中的重要组成部分，其主要功能是采光、通风。同时它还有一层含义，既是把人和天衔接起来——“天人合一“，也就是说不管任何生物都不能脱离大自然而独立存在。同时，在徽州人的眼里，水源就是财源，雨天，水不停地从天井向家里流，四水归堂，蕴涵着“财源滚滚而来”的意思。再看地上的下水道孔，也被凿成铜钱样式，古时候人们疏通下水道用的是什么办法呢?大家可以猜猜看。——是在下水道里养一只千年乌龟。乌龟在下水道里爬来爬去，下水道就永远畅通无阻。这座大夫第取名“春蔼堂”，一则体现出家庭融乐的气氛，二则饱含长辈对子孙后代的关爱之情。屋内的木构件上，同样雕似着精美图案，这些木雕有文武百官、八仙过海、琴棋书画等内容，从这一点可以看出主人对功名的渴望，希望自己的子孙后代能凭借自己的真凭实学考取功名的美好心愿。
各位游客，房屋右侧的这间跨院当地称做“小姐绣楼”。看，楼上这座向河街挑出许多的亭阁式建筑，小巧玲珑、古朴典雅，原本用于观景，但传说也是小姐抛绣球的地方。这里有一扇古代百叶窗，向上翻可以采光，向下翻小姐可以窥视楼底的过往人群。小姐抛绣球的故事，在小说和戏剧情节中常有记载，因为有些待字闺中的小姐，或者求婚者多，且又多有权贵，如何选择左右为难，或者因小姐的择婚主张与父母意见不合，爱女也许早有意中人，于是便出现了抛绣球选女婿这种戏剧性的做法。小姐的绣球抛给谁，，一般是有目标的，也就是小姐一般已经选定了一个意中人，而不是随随便便乱抛的
3、申明亭：各位游客，我们回过头来看看我们刚刚经过的这个亭子，它是李坑村宗法制度的见证，取名“申明亭”，建于明朝末年。亭子的功能史书上记载得非常详细：如果村中有人为非作歹，就把他的恶行书写出
来，张贴在亭子中，以达到惩戒的效果。古时候村中的建设和管理主要是宗祠负责，因李坑过去的村规民约颇多，村民一般都能自觉遵守，但地方大，人口多，难免有争议，家庭有纠纷，遇到这种情况，宗祠就鸣锣在申明亭聚众，村人均可参加评议，对谁是谁非进行公断，排解纠纷，批评和惩办违反村规民约的人。
4、通济桥：各位游客，我们现在来看看旁边的这两条溪流。这是李坑过去“十二景”之一的“两涧流清”。其中一条溪流前方有两个小石墩，这条就是公龙，石
墩为龙角。这边没有石墩的是母龙，两条龙在此桥处汇为一条溪流，构成“双龙戏珠”的美好寓意。按古时候风水村中两水相激本来不利，但这里用通济桥锁住，用申明亭镇住，也就化解了。通济桥跨度约5米，始建的年代已难以查考，不过最后一次维修是在250年前，是一座历史悠久的古石拱桥。
5、铜绿坊：“铜绿坊”建于清代中叶，主人李聘如是在安徽芜湖经营铜绿生意起家的，因此村中人称他的故居为“铜绿坊”。铜绿坊仿官厅建筑风格，在大门后另外设置了一座仪门，当地称“中堂门”，平时中堂门关闭不开，常人一般从两侧出入，如有达官贵人光临，则打开中堂门迎接。下面，我先向大家介绍一下什么是“铜绿”。“铜绿”的化学名称叫“缄式碳酸铜”，是一种有毒的绿色晶体，可做杀虫剂。古代制取铜绿的方法很特别，用糯米蒸成饭，裹在铜上，时间一长，饭霉烂，剥下来铜的表面上就生成铜绿，然后刮下来在加入一些其它的化学元素制成。
各位游客，我们再来看看着这座宅子的内部摆设，在婺源屋内的摆设是很有讲究的。我们看这中间是一个高高的马头座钟，左右两边，一边是花瓶，一边是镜子，它的寓意很深，即“左平右静，终身平静”
6、李书麟故居：这幢民居是“八字门”，别具一格，并正对着一面照壁。照壁就是大门前这扇墙壁，又称为萧墙。，一般是建在院子里的。但在婺源，萧墙都建在门外，因为本地人以天为院子，以门前山水为院子，所以把萧墙建于大门口。萧墙的作用一般是辟邪、挡风及隔音，有的人家的照壁上书写着?福?字意味着“开门见福”。这幢民居建于清朝同治年间，门楼上的雕刻也很精细，进入房子内部后，大家可以发现这个条案与众不同，特别长，有4米多长，这在婺源现有的古建筑中可算是罕见的，此外，这幢房子原有三十六个戗角，四个天井，从这一点就可看出房子主人的富有
7、鱼塘屋：这是一所不知名的书斋，村子里的人都叫它鱼塘屋。从风格看是明朝建造的，一是前堂的地面用方砖铺成，当地称?金砖铺地?，不象清朝一般用青石板铺地;二是采用木柱础，不象后来的房屋一律采用石础;三是隔扇很朴素，格心用横直棂子，没有雕似。连着它的是南宋武状元李知诚故居的后花园，园内有一个石砌的鱼池，用青石板将周围围住，绕池的小径以块石铺垫。池内的鱼就是婺源的四大特产之一的荷包红鲤鱼，池水与外面的溪流是相通的，活水。这边是花坛，花坛中的这棵紫薇树，相传是李知诚亲手栽种，算起来树龄已有800多年了，当年茂盛是树干胸径有0、4米，经一次雷击后现虽只残存半边，但每年都回新枝萌发，红花满树。旁边那棵枯死的是桂花树，树干上长满灵芝，使人觉得这里充满了灵气。
8、蕉泉：各位游客，我们眼前的这眼泉水叫“蕉泉”。这眼泉水虽然流量不大，却一年四季不会干涸，泉水清澈凉洌，甘醇可口。二十多年前有一次大旱，河水断流，蕉泉供应了全村人的用水，所以在李坑村人的眼里这是他们的救命泉。这眼泉水是从石缝中流出来的，在这有带还流传一个神化故事。传说，李坑村曾有一个叫李祈福的人，此人是张天师的弟子，天性聪悟却心术不正。相传张天师养着几条小龙，李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一条，回家养在墨盒里。张天师闻讯赶来索要，李祈福反问他龙是什么颜色，张天师说是黄色的，李祈福说：我这里有条黑龙，没有你的黄龙。张天师无奈，就把这条龙送给了他。龙养在墨盒里越来越大，终不是办法，李祈福就想为它找个好的生存之地。一日他来到这里见这石壁上有水渗出，便拔剑直插进去，顿时缝中流出清澈泉水，他一兴奋一拳砸在水中，石壁上凹出一个洞，他趁势往地上一坐，坐出一个大陷坑，水不断流入坑中，形成这个水池。李祈福把龙养在池中，张大以后不断兴风作浪，腾云是尾巴一扫把附近的这些房子的马头墙全铲平了。大家看，这一带房子都没有马头墙。李祈福听到村民怨声连连，于是把龙带走了，最后把它放入浙江开化的一条江中，至今这条江仍叫乌龙江，而蕉泉也因为曾养过龙，成为古时候人们求雨必拜的地方。
篇8：关于江西婺源导游词
朋友们，大家好!今天我们要去哪里游览呀?(婺源)对，那就是被誉为“中国最美丽的乡村”的婺源。在那里有着丰富的历史文化底蕰和优美多姿的自然风光，是自然景观和人文景观的完善结合。
在婺源传统文化与绿色生态得到最自然的融合。下面我就为大家介绍一下婺源的概况。 婺源位于江西的东北部，地处于赣、皖、浙三省交界的地方。她就象镶嵌在黄山、三清山和景德镇旅游金三角上的一颗“绿色明珠”。全县面积为2947平方公里，包括11个镇和15个乡，有着32.56万人口，县城设在紫阳镇。婺源的历史非常悠久。
游客们，现在你们会不会提出一个疑问：不是说这里是鸟的天堂吗?怎么连一只鸟也没有呢?如果会，那我们现在就来拍一下手吧。只要拍一下掌，鸟就会蜂涌而出，看!大的，小的，花的，黑的，有的在扑翅膀，有的在喂小鸟，有的在梳理羽毛。听!那只画眉鸟唱的歌真好听!
大树上虽栖息着成千上万只鸟，但最引人注目的是，白鹤和灰麻鹤。白鹤早晨飞出觅食，至傍晚归巢，而灰麻鹤是晚上飞出觅食，天亮时归巢休息。他们每天早晚一进一出，交互更替，场面颇为壮观。
1935年5月下旬，刘伯承红一军团先遣部队迅速挺进了安顺场，准备强渡大渡河。1935年5月24日晚，红一军团第一师第一团在刘伯承、聂荣臻的率领下到达马鞍山，正准备休息，忽然接到总部命令，要求连夜袭击不远处的安顺场渡口，强渡大渡河。于是刘伯承等决定让第一营立即出发，先行夺取安顺场，然后进行强渡。
早在远古时期，就有三苗部族居住在这里。春秋战国时期这里属于吴国，秦始皇统一后，这里属鄣郡。最早建县是在唐开元28年(即公元740年)，距今1200多年的历史了。婺源建县后，从唐代到五代隶属于歙州，宋代属徽州新安郡，元代属于徽州路，明清时期都隶属于徽州府，直到1934年9月属于安徽省管辖，此后一度划属为江西省。1947年8月又划为安徽省。1949年5月1日婺源解放了，划归为江西省。虽然隶属关系几经变化，但它至今仍是徽州文化不可分割的一部分。
唐代的王勃用“物华天宝，人杰地灵”来赞誉南昌。其实，钟灵毓秀的婺源又何尝不是如此呢?婺源历代文风兴盛，文人学士荟萃，名医能匠人才济济。南宋著名的理学家、教育家朱熹，他的故乡就在这里，他用一生的耕耘求学为世人后代留下了极其宝贵的文化遗产;南宋名医、文学家朱弁羁金16年，不辱使命;宋朝名医江哲多次受召进京，为皇帝治病;这里有任吏部尚书兼兵部尚书的汪鋐，明代的皖派篆刻家何震，为官清正的尚书余懋学、余懋衡，清代著名的经学家、音韵学家江永，创制天文钟中星仪的天文学家齐彦槐等。
近代的名人也不胜枚举，被誉为“中国人的光荣”的铁路工程师詹天佑自行设计兴建了中国的第一条铁路;著名的教育家、佛学家江谦;现代医学家程门雪等等。据史书记载：从宋代至晚清，全县考取了进士550人，出任各级官吏者2665人，明清朝竟有“一门九进士、六部四尚书”之说;今天的“一门四教授”“科学家三昆仲”也传为佳话。历代文人学士留下传世著作有3100多部，其中就有172部共1487卷被选入《四库全书》，所以婺源又被誉为“书乡”就名不虚传了。
各位朋友，今天的婺源为什么被人们称为最美丽的乡村呢?除了她丰富而深厚的历史文化之外，还主要得益于她那美丽的自然环境。婺源是一个多山的县，素有“八分半山一分田，半分水路和庄园”之称，是一个典型的江南山区县。属于中亚热带湿润气候区，年平均气温为16.7摄氏度。全县最高峰为北部的大鄣山，主峰擂鼓峰海拔1630米。古人称大鄣山是钟灵发脉之地，婺邑文运昌盛人才辈出与山脉龙胎毓秀钟灵有关。
东北部的浙岭是春秋战国时期吴楚分源的分界地。独特的地理环境和良好的生态保护意识，使得这里青山滴翠，溪流碧透。全县森林覆盖率高达81.5%，是全国生态农业先进县之一，并获得“全国绿化百佳县”的称号。婺源又素有“茶乡”之称，是全国绿茶重点产区和出口外销基地。“婺源绿茶”，在唐代的《茶经》中有记载，宋称“绝品”。明清时，曾获得嘉靖皇帝赏赐银牌和巴拿马万国博览会金奖。美国《茶叶全书》称赞“婺绿”茶为“中国绿茶品质之最优者”。“大鄣山茶”为全国首家AA级绿色食品，并取得了多欧盟有机食品监督机构的认证。
婺源是江西省著名的生态旅游区，也是国家旅游局批准建立的全国文化与生态旅游的示范区。婺源有些什么特产呢?她的四色特产是闻名遐迩的。刚刚提到的绿茶便是四色中的“绿”色了，其余三色就是“红、黑、白”。红色是“水中瑰宝”荷包红鲤鱼，肉嫩鲜美，美国总统尼克松、日本首相田中访问我国时，都曾品尝过婺源荷包红鲤鱼。黑色便是中国四大明砚之一的龙尾砚，它有”声如铜、色为铁、性坚滑、善凝墨”的特点。南唐后主李煜夸为“天下冠”。白色就是江湾雪梨。每年六月成熟，梨果体大肉厚，松脆香第甜，味道好极了。
婺源的风景名胜特别多，古迹遗址随处可见。早在唐宋时期，这里就是一个颇有名气的游览胜地，李白、苏东坡、黄庭坚、张大直、宗泽、岳飞等都曾游吟到此，并留下了不少的赞美诗文。这里有年代久、种类广、数量多的名木古树;有景色优美候鸟迁徙的乐园――鸳鸯湖;有以石雕、砖雕、木雕“三绝”见长而且保存完好的明清古建筑群;有古朴壮观的廊桥――彩虹桥;有江南最大的宗祠――俞氏宗祠;还有江泽民主席的祖籍――江湾。
大家好!我是你们今天的导游，你们可以叫我张导。我们今天的目的地是鸟的天堂。好，现在请大家上船，我们出发去鸟的天堂。趁大家坐船的时间，我给大家介绍一下鸟的天堂吧：鸟的天堂指的是一株五百多年树龄的古榕树，位于广东省新会市，天马村天马河的一座小岛上。榕树的树冠大得出奇，笼罩着十八亩左右的河面，独木成林。
这里还曾是《闪闪的红星》、《聊斋》的外景拍摄地。大家在获得山水陶冶的同时，还能获得历史文物方面的知识。
前方两河口是一个分岔口，左边过去56公里是到“冰川世界”的海螺沟，到“冰川世界”当然是看冰川啦，海螺沟的大冰瀑布高达1080米，宽有500-1100米，其面积相当于我国贵州黄果树瀑布的15倍，它是由多级冰坡组成的规模巨大的冰川陡坡冰川。冰川在这里处于一种超级伸张状态，终年都有频繁的冰崩和雪崩，非常危险，所以干脆我们还是走右边好了，逆着大渡河去看看泸定桥，很近，只有14公里。
泸定桥的守敌在东头构筑了坚固的桥头堡，并将西桥头铁索上的部分木板去掉。29日下午四时，红军发起了夺桥战斗，二十二名突击队员冒着敌人密集的炮火，脚踩摇晃的铁索，手扶铁索拦，向对岸冲去。脚下是奔腾的河水，头顶是敌人呼啸的枪弹，但他们忘记了生死，以压倒一切的大无畏的英雄气概，冲到了东桥头，同敌人进行搏斗。后继部队源源涌入，到黄昏时分，先遣部队便占领了泸定桥和泸定城。当天夜里，刘伯承带领的右路部队也到达泸定桥。6月2日，红军主力全部渡过大渡河。大渡河之战以红军的胜利而告终。
历史学家说：从这里可以找到中国古代与现代历史文化的衔接点;哲学家说：这里是研究古徽州历史、文化、经济、艺术乃至封建宗法制度的理想去处;艺术家说：这是获取创造灵感的源泉地。
更傎得一提的是。2001年5月29日江泽民主席在曾庆红同志的陪同下亲自来到了婺源视察。江主席访问了江湾中心小学、农民江镇中家、退休教师江启昌家，还有金山茶园等地方。这次我们的婺源之行就是要重走江主席的足迹。
走进天堂，亲近小鸟，让我们一起去拥抱自然，我希望各位朋友能够用心感受这一切的美好!虽然有些不舍，我们还是要离开了，谢谢大家配合!
朋友们，婺源的概况我就介绍到这里，到了具体的景点我再给大家详细讲解。愿大家的婺源之行，快乐多多，收获多多。谢谢!
老人们说，古时候这里号称“京东胜地”，关里关外有很多人到这里上香。有一天，香客们打着火把钻进洞里，想看看水帘洞到底有多深。可是越走越窄，人多了容纳不下。香客们就推选一个卖饼和一个卖蜡的到里边去探看，其他人都坐在外洞等候。
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