下面小编为大家整理了自我意识范文，本文共20篇，欢迎阅读与借鉴!
篇1： 自我意识教学反思
自我意识教学反思
（一）这是一堂心理辅导课，不是说教课，更不是训导课，所以教师应注重倾听，注重同感，注重学生心灵的碰撞、情感的体验。
我没有上成说教课等思想品德课，力争从心理辅导课角度听学生的倾诉，从中寻找他们对于异性交往的苦恼和快乐。
（二）教师不应该对学生作强制的说理和武断的解释，必要时采用的暗示、忠告、说服等手段也力求 “ 随风潜入夜，润物细无声 ” ：注重引导，而不要教诲指令等。
整节课我没有一句呵斥，学生们也没有表现出平日的.无所事事违反纪律，他们出奇的安静，对每个学生的发言总是认真倾听，给与帮助。
（三）整堂课师生之间应建立在相互信任、关心、了解的基础上，师应注重接纳，而不要批评指责。
（四）领悟是学生克服心理不适应、促进自身发展的关键，它往往伴有深刻的认识飞跃。即使学生的自我升华还比较幼稚，教师也不可越俎代庖，不可断然地概括总结。
篇2：大学生自我意识及其培养
大学生自我意识及其培养
大学阶段是个体自我意识急剧增长、迅速发展和趋于完善的`重要时期,探讨大学生自我意识的发展特点和培养途径,有助于为社会造就更多的具有健康人格的人才.
作 者：孙世民 陈选华 作者单位：孙世民(华东冶金学院计算机系,安徽马鞍山市,243002)陈选华(华东冶金学院文法学院,安徽马鞍山市,243002)
刊 名：安徽师范大学学报(人文社会科学版) PKU英文刊名：JPURNAL OF ANHUI NORMAL UNIVERSITY（HUM.& SOC.SCI.） 年，卷(期)： 28(2) 分类号：B844.2 关键词：大学生 心理 自我意识篇3：走向数字化的自我意识
走向数字化的自我意识
数字化技术在将来很可能延伸到自我意识的领域,一旦自我意识可以数字化后,自我就可以实现某种程度的“身心分离”,对“自我”的'改造也可以通过“数字增强”或“数字美容”的方式来进行,但随之也可能出现自我的迷失、混乱和异化等“人文危机”,因此需要我们从哲学上认真思考技术的这种未来可能性,探寻一种不会危及自我存在和认同的且保持科学与人性相统一的选择.
作 者：肖峰 作者单位：中国青年政治学院,科学与公共事务研究所,北京,100089 刊 名：中共宁波市委党校学报 英文刊名：JOURNAL OF THE PARTY SCHOOL OF CPC NINGBO MUNICIPAL COMMITTEE 年，卷(期)： 25(3) 分类号：B022 关键词：数字化 自我意识 信息篇4：自我意识幼儿优质教案
目标：
1、在老师的引导下，观看户外春天长出来的小草和树的嫩芽。
2、学说词语：“春天”、“绿色”;学说短句“小草长出来啦”、“树叶长出来啦”
准备：
1、选择阳光充足的日子。
活动目标：
1、乐意参加活动，感受活动的乐趣。
2、发展小肌肉的灵活性及手眼协调能力。
活动准备：活动教具一幅，鱼游音乐磁带、托儿操作材料(小鱼、鱼鳞)
活动过程：
(一)出示活动教具，引起托儿兴趣。
1、幼儿和小鱼问好，渗透礼貌教育。
今天，徐老师请来了两位小客人。
瞧!它们来了。
(放鱼游音乐)是谁呀?(小鱼)看到小鱼怎么说啊?(小鱼好)
2、通过两条鱼比较引出活动给小鱼穿衣服。
小鱼什么颜色?(红色、黄色)红色的小鱼身上穿着漂亮的衣服，黄色的小鱼身上穿着漂亮的衣服吗?(没有)那怎么办呢?(给它穿上漂亮的衣服吧)
(二)教师讲解示范
怎样给小鱼穿上漂亮的衣服，即插鱼鳞。
(一只手拿起小鱼，找到小鱼身上的缝。
用一个手指帮忙，让它变的大一点。
另一只手拿起小鱼的衣服—鱼鳞，尖尖的一头插进去，要用力一点，小鱼的衣服就穿好了。
(三)托儿操作，教师指导。
小鱼还有很多好朋友，也没有漂亮的衣服穿，请小朋友帮它们穿。
(注意对能力较弱的孩子的指导帮助，使之体验成功感。
)
(四)通过作品欣赏，体验参加活动的愉快情绪。
小鱼穿上了漂亮的衣服，真高兴。
瞧，它们在大海里游玩。
我门也来学学小鱼有把吧!
篇5：大学生自我意识能力培养探讨
大学生自我意识能力培养探讨
如何提高大学生的自我意识水平,培养他们的自我教育能力,是思想品德教育中的一个重要的'课题.本文在分析大学生自我意识发展的现状基础上,探讨了如何培养大学生自我意识能力的方法.
作 者：李兰英 作者单位：湖南工业职业技术学院成教部,湖南,长沙,410007 刊 名：湖南工业职业技术学院学报 英文刊名：JOURNAL OF HUNAN INDUSTRY POLYTECHNIC 年，卷(期)： 2(2) 分类号：B844.2 G444 关键词：自我意识 自我评价 理想自我 现实自我篇6：少年自我意识发展及其引导
少年自我意识发展及其引导
少年期(11、12～14、15岁)是个体生命发展过程中的一个重要阶段, 是生理、心理迅速发展的'时期, 也是自我意识迅速觉醒的时期.这一时期自我意识的发展特点对少年的心理、行为和社会适应能力将产生重大的影响,少年的心理健康程度与他们如何看待自我, 形成什么样的自我意识有着密切的关系.
作 者：郭瞻予 作者单位：沈阳师范大学,教育科学学院,辽宁,沈阳,110034 刊 名：沈阳师范大学学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF SHENYANG NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： 27(6) 分类号：B844.2 关键词：少年期 自我意识 心理健康篇7：青少年自我意识提升方略
青少年自我意识提升方略
青少年时期是充满冲突的转折时期,又是自我意识发展的关键时期.为青少年解决冲突并提升自我意识的四点方略是:1.正确评价自我,敢于自我表露;2.争取家庭成员的支持,消除基本焦虑;3.注重情感开发,拓展同辈交往;4.主动攻克逆境,充满自信.
作 者：贾永兴 张贞 聂爱情 作者单位：贾永兴(太原重型机械学院,山西,太原,030024)张贞(安国向阳学校,河北,安国,071200)
聂爱情(山西大学,山西,太原,030006)
刊 名：山西高等学校社会科学学报 英文刊名：SOCIAL SCIENCES JOURNAL OF COLLEGES OF SHANXI 年，卷(期)： 14(5) 分类号：B844.2 关键词：青少年 自我意识 提升 方略篇8：高中生自我意识发展特点
高中生自我意识发展特点
现实自我与理想自我距离过大在自我意识发展过程中，逐步分化出现实的自我和理想的自我。最初自我是统一的，“我就是我”。但是后来人发现“我又不是我”，自我出现了矛盾。我们在社会交往中看到，有些人学习成绩好，受到老师的重视、同学的敬重，或者人缘关系好，朋友很多，大家都愿意和他亲近。通过学校教育或阅读文艺作品，也知道历史上和现实生活中有各种各样的英雄模范人物，于是在自我意识中便产生了“我要像他们一样”，“我要做个好学生”，“我要成为作家”等等观念。这些关于自我的未来的设想也就是理想的自我。理想自我是理想中的自我形象，主要包括自我想要达到的目标以及自己在别人的心目中的位置和别人对自己的看法。
现实的自我，是指个人当前发展所达到的实际的自我状态，即自我在能力、品德、业绩等方面的实际表现。
在进入青春期以后，自我意识显著发展，我们经常将自我与他人，特别是与比自己强的人比较，现实自我和理想自我的矛盾就突出出来了，如果发现理想自我和现实自我的距离太大，就会感到痛苦和不安，处理不好，可能引发许多心理问题实现现实自我和理想自我的统一，可能会出现两种不同的情况，即积极的统一和消极的统一。积极的统一是用正确的、符合社会发展要求的、有利于社会进步的理想自我去改正、完善现实的自我，使个性得到升华。
消极的自我意识统一，是降低或放弃正确的理想自我，以达到理想自我与现实自我的统一。有些青少年缺乏改变现实自我的勇气，为了解除自我意识的矛盾，强调客观原因，不做主观努力。有的甚至改变现实的自我去符合错误的“理想”自我，与坏人坏事同流合污，做了坏事还心安理得。这种消极的自我意识统一，是个性的退化，危害极大，应尽力防止。
自主性缺乏或不足自主性的发展是自我意识发展的重要方面，也是个性成熟的一个标志。没有独立自主性，也就没有责任感，没有主动性和创造性。
到了少年期，我们更希望成人不要把我们当作“小孩”看待，处处进行监护，要求听话。这一切都是完全正常的。
但是，也有一些同学的独立自主意识很差，对成人、父母、教师过分地依赖，在没有成人监护的情况下，就害怕发生危险和遭受失败。这些是在心理上长不大的孩子。胆子小，不自信，在学校里难于适应学习的要求，将来在社会上也很难适应复杂的工作和生活的环境。
要使自己逐步成长为具有独立自主人格的人，需要家长和老师的配合。
自我菲薄与自我陶醉对自己的能力、性格、体格、容貌等深感不足，叫自我菲薄或自卑。有这种思想情绪的人，常常对自己多有不满，觉得一切都烦人，做什么事都不顺心，周围充满暗淡、沉闷的气氛。不少男孩和女孩都为自己的身材、容貌而感到焦虑不安。有的人试图通过穿着打扮、浓妆艳抹等去取得心理上的平衡，少数人想通过参加团伙，或者采取吸烟、赌博、打架、斗殴等反社会的行为去引起别人的注意和重视。有自我菲薄或自卑感的人，往往性格比较孤僻，不大愿意与他人交往。
克服自我菲薄或自卑感的主要方法，首先是正确地分析自我、认识自我，并且接受自我；其次要多创造成功的机会，树立起自信心；此外树立正确的理想和价值观等都有助于克服自卑。
与自我菲薄相反的自我陶醉，是有些人过高地评估自己的长处和优点的结果。这些人妄自尊大，自以为是，孤芳自赏，不求进取。他们也许确实存在某些长处或优点，但由于沾沾自喜，不愿做进一步的努力，长处和优点就会向相反的方面转化。
沉迷于自我分析自我分析或自我反省是自我意识的一个方面，是正确认识自己必不可少的一部分。但是，一个人如果对自己过分的关注，即沉湎于自我分析，就有使自己脱离现实、自我孤立的危险。
有些同学在镜子面前消磨很多时间，或者对自己的装束、自己在别人心目中的地位、别人对自己的看法等等过分注意，想得太多，就会由于过于敏感而患得患失，疑神疑鬼，引起失眠，形成孤僻、古怪的性格，严重的还可能导致精神疾病。这样的同学应多与他人接触，多参加集体活动和体育运动，使他从狭小的自我中摆脱出来。
极度的自我中心自我中心是指人在观察事物或考虑问题时，以个人主观图式去对待有关事物，不能设想他人观点、他人内心世界的一种心理状态。
在一定的程度上，原有的观点、看问题的方法等有助于人更迅速、更正确、更深入地认识事物。但是，如果一切从自己的观点、看法出发，完全不考虑事情的客观性，只要求客观事物符合自己的主观愿望，这就是自我中心主义。
自我中心主义的同学，自以为自己具有无穷的力量，自己是完全正确的、无所不能的、完全有能力按照自己的设想来改造社会和世界，使之达到理想的境界。这种想要使别人乃至整个社会适应于自己的观点，而不考虑他人的意见、观点、态度、利益等的自我中心状态，其认识的根源是过高地评价自己，把个人的观点、利益等摆在不适当的地位。显然，这是自我意识与客观实际发生偏离的一种表现。
克服自我中心主义的方法，是使这样的同学（主要是高年级的中学生）回到现实中去，通过社会交往和集体活动，来检验自己的理论、观点，发现其缺陷，并正确认识个人力量和集体力量的关系。
篇9：自我意识的活动教案
1.课程导入
通过古希腊传说——斯芬克斯之谜引入主题。
古希腊曾经记载着这样一个神话故事：庇比斯城的人得罪了天神，天神震怒。天后赫拉为了惩罚庇比斯城的人，在庇比斯城外的峭崖上降下一个名叫斯芬克斯的人面狮身的女妖。她背上长着鹰的翅膀，上半身是女人，长着美女的头，下半身却是狮身，尾巴是条蛇。她向每一个路过峭崖的庇比斯城人提出一个谜语：“在早晨用四只脚走路，中午两只脚走路，晚间三只脚走路，在一切生物中这是唯一的用不同数目的脚走路的生物。脚最多的时候，正是速度和力量最小的时候。”对于这个奥妙费解的谜语，凡猜中者即可活命，凡猜不中者一律被吃掉。当过路的庇比斯城人全被斯芬克斯吃掉以后，科仁托斯国王波里玻斯的养子，聪明勇敢的俄蒲斯路过此地，会见了女妖，并猜中了这神秘奥妙之谜：他说：“这是人呀！在生命的早晨，人是软弱而无助的孩子，他用两手两脚爬行；在生命的当午，他成为壮年，用两脚走路；到了老年，临到生命的迟暮，他需要扶持，因此拄拐杖，作为第三只脚。”谜语被猜中了，斯芬克斯就从巍峨的峭崖上跳下去摔死了。
2.课堂活动
活动名称：我是谁
活动目的.：一方面通过对自己自我形象认识与评价，帮助学生形成清晰的自我形象；另一方面，让学生体会到认识自己并不是一件容易的事。
活动步骤：让学生围绕着“我是谁”这样一个问题，用20句陈述句写出能表明自己的句子。
3.课程讲授(时间：60分钟)
（1）自我意识概述
介绍自我意识的概念、自我意识的内容以及自我意识的发展过程。
（2）大学生自我意识的特点
介绍大学生自我意识发展的特点、发展过程中存在的偏差以及相应的调适方法。
（3）客观认识自己的途径
从生理自我、心理自我和社会自我三个角度着手，通过自省、他评、比较等方式认识自己。
（4）悦纳自己
悦纳自己的重要性，以及如何正确地看待自己的优缺点。 案例展示
播放视频——国际激励大师约翰库提斯
课程小结
学生谈谈这堂课的收获。
作业布置
通过与舍友、同学的交流和自我反省的方式，了解自己的优缺点。
篇10：成就一切的自我意识！
成就一切的自我意识！
一切的成就，一切的财富都始于一个意念，即自我意识，
一自我意识—寻找自身的成就定位
拿破仑·希尔曾经说过：“一切的成就一切的财富，都始于一个意念，即自我意识。”
自我意识是一个人对自己的认识、评价和期望，也就是对自己的心理体验。即“我属于哪种人”的自我观念，具体来讲，自我意识包括个人对如下问题的回答：“我是个什么样的人？我有什么样的个性？有什么样的优缺点？我有什么价值？有无巨大的潜能？我期望自己成为什么样的人？达到什么样的目标？”自我意识就是‘我属于哪种人’的自我观念，它建立在我们对自身的认知和评价基础上。一般而言，一个人的自我观念都是根据自己过去的成功或失败，他人对自己的反应，自已根据自己与环境中他人的比较意识，特别是童年经历等四个主要方面不自觉地形成的。根据这些，人们心里便形成了“自我意识”。
就我们自身而言，一旦某种与自身有关的思想或信念进人这幅“自我肖像’，它就会变成“真实的”。在此之后，我们很少去怀疑其可靠性，只会根据它去活动，就像它的确是真实的一样。心理学家马尔慈说，人的潜意识就是一部“服务机制”——一个有目标的电脑系统。而人的自我意识，就有如电脑程序，直接影响这一机制运作的结果。如果你的自我意识是一个失败的人，你就会不断地在自己内心那“荧光屏’上看到一个垂头丧气、难当大任的自我，听到“我是没出息、没有长进”之类负性的信息，然后感受到沮丧、自卑、无奈与无能——而你在现实生活中便会“注定”失败。
另一方面，如果你的自我意识是一个成功人士，你会不断地在你内心的“荧光屏”上见到一个踌躇满志、不断进取、敢于经受挫折和承受强大压力的自我；听到“我做得很好，而我以后还会做得更好”之类的鼓舞讯息；然后感受到喜悦、自尊、快慰与卓越——而你在现实生活中便会“注定”成功。
对自我意识的确立是十分重要的，其正或负倾向是我们的生命走向成功或失败的方向盘、指南针。自我意识的形成有以下特点：
l、人的所有行为、感情、举止，甚至才能始终与自我意识一致。
每个人把自己想象成什么人，就会按那种人的方式行事；而且，即使他做了一切有意识的努力，即使他有意志力，也很难扭转这种行为。
自我意识是一个“前提”，一个根据，
人的全部个性、行为，甚至环境都是建立在这个基础之上的。如果一个人从心理上逃避成功，害怕成功，面对机会或挑战，他就可能畏畏缩缩，这样，即使不是一个失败者，也是一个平庸之辈。因为，在其自我意识里已经有了失败的自我意识。其实，只要改变一个人的自我意识，不管是企业家，商人或是学生、教师，其工作绩效都会发生奇迹般的变化。
2、自我意识可以改变。
一个人难于改变某种习惯、个性或者生活方式，似乎有这样一个原因：几乎所有试图改变的努力都集中在所谓自我的行为模式上而不是意识结构上。很多人对心理咨询或指导感到意义不大，是因为他们想要改变的是特定的'外在环境或者特定的习惯和性格缺陷，而从来没有想到改变造成这些状况的自我认识。
普莱斯科特雷奇是自我意识心理学的先驱之一，他在这个问题上做了最早的也是最有说服力的实验。雷奇认为个性是“一套思想体系”，思想与思想之间必须一致。同这个体系不一致的思想受到排斥和不被相信，因而也不能引导人的行为；相反，与这个体系一致的思想则被采纳。这套思想的中心就是个人的“自我理想’，即自我意识，或者他的自我观念。雷奇是一位教师，他用几千个学生来验证了“自我意识”的理论。
雷奇的理论认为：如果某学生学习某科有困难，可能是因为（从学生的眼光看）他不适于学习这门学科。然而雷奇相信，如果改变学生这种观点体现的自我观念，那么他对这门学科的态度也就会相应改变。如果在几千名学生因改变了自我意识进而改变了成绩的实验中引导学生改变他的自我定义，他的学习能力也会改变。这种理论得到了验证。一个学生在100个单词中拼错了55个，而且很多课程都不及格，以致丧失了一年的学分，但第二年各科成绩平均91分，成了全校拼写最优秀的学生。另一个男孩因成绩太差而被迫退学，进人哥伦比亚大学后却成了全优生。一个姑娘拉丁文考试4次不及格，同学校的辅导员谈了3次话后，就以84分的成绩通过了。一位男生被一个考核机构断定为“英语能力欠缺”者，却在第二年荣获学校文学奖的提名。这些学生的问题不在于他们智力迟钝或基本能力的缺乏，而在于他们的自我意识不恰当。他们“确认”自己的错误和失败，不是说“我考试失败了”，而是认为“我是个失败者”；不是说“我这门不及格”，而是说“我是个不及格的学生”。
篇11：伟大的自我意识作文
伟大的自我意识作文
尼采说：“伟大的自我意识不是作为个体，而是作为人类。”
什么是伟大的自我意识？
就像管仲，鲍叔牙与齐桓公三人，鲍叔牙将管仲从监狱中救出，并将他推荐给齐桓公做宰相，齐桓公放下管仲曾射过自己一箭的恩怨，任用贤能，从而治理好了国家，使齐国日益昌盛，而在管仲临终之际，在齐桓公问政管仲谁能接替他任下一任宰相时，管仲却没有推荐鲍叔牙。在他人看来，这可能是不义之举，但是，鲍叔牙推荐管仲而管仲不推荐鲍叔牙都不是建立在个人的恩怨之上的，而是在国家利益之上――这就是伟大的自我意识。正如尼采所言：“伟大的自我意识不是作为个体，而是作为人类。”
伟大的自我意识还表现在崇高的理想上。周恩来因为有伟大的自我意识，所以他说出了“为中华之崛起而读书”的话；因为有伟大的自我意识，所以立下了“创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉”的誓言；尼采因为有伟大的自我意识，所以他为人类总结提出了人生三境界――“我应当；我要；我是”；因为有伟大的自我意识，所以曹德旺道出了“国家会因为有你而强大，社会会因为有你而进步，人民会因为有你而富足”的奋斗理想；因为有伟大的自我意识，所以特斯说出“引导我做一切事情的欲望，是驾驭自然力量为人类服务的欲望”的话，并在拿到交流电发明专利证书时撕毁了它，说：“让全世界人都可以免费使用我的.交流电。”
腓特烈大帝因鄙薄德语而闻名，但当他的大臣赫兹伯格用德语翻译了一段《日耳曼尼亚志》上呈给他，并表达出自己的不同观点时，这位伟大的国王却表现出了少有的谦卑：“朕愚陋无知，竟与博学如卿者论及拉丁文学，尚请见谅。朕或思之不周，卿莫介怀。”这就是伟大的自我意识，站在国家的角度，不计个人恩怨，从而做出有益于国家、人民，乃至于全人类的行为。
伟大的自我意识，并非始于个人，而是始于国家、民族，乃至于人类。
篇12：哲学:文化的最高自我意识
哲学:文化的最高自我意识
自我意识作为哲学概念,是指向认识主体自身的认识与思考.人类文化特质的自我反思和自我审视,就是文化的自我意识.哲学是这种反思和审视中最抽象、最深刻的部分,是文化的最高自我意识.从这个角度理解哲学与文化的关系,二者不是一个包含另一个的'平面关系,而是相互渗透、相互融合的立体关系.从自我意识的角度把握哲学与文化的关系,是社会实践发展的现实需要,也是深化文化哲学研究的必然要求.
作 者：李晓东 朱广斌 作者单位：李晓东(北京师范大学价值与文化研究中心,100875)朱广斌(山东泗水第二中学 273206)
刊 名：唯实 英文刊名：TRUTHS AND FACTS 年，卷(期)： “”(12) 分类号：B2 关键词：哲学 文化 自我意识篇13：自我意识障碍：“我”在哪里？
有一个古代笑话：一位解差解和尚上府城，住店时和尚借机把他灌醉，又为他剃光头，然后逃走了。解差醒来后发现少了一人，大吃一惊，继而一摸光头转惊为喜：“幸而和尚还在”；可随之又困惑不解：“我在哪里呢？”一个理智正常的人，大概不至于闹出不知“我在哪里”，的笑话。然而，要真正认识“自我”，却不是一件容易的事。
在心理学中，“自我”，也称“自我意识”或“自我概念”，是指个体对当前主观状态的确认。Jasper指出，自我意识主要包括以下几部分。
存在意识：是指人能够对自身的存在有一个现实而又确切的体会，而不是虚无不实的。
能动性意识：是指人能够意识到自己的精神活动是受其本人而不是受他人的支配和控制。
统一性意识：是指人能够意识到在不同的时间内，自己是同一个人，同一个“我”，而不是在不同时间内成为两个或两个以上的“我”。
同一意识：是指在同一时间内，自己是一个单一的人，同样又是一个独立的人。
界限意识：是指意识到自己和他人或事物之间，存在着一定的界限，并且体验到自己和他人或他物之间都是相互独立存在的不同个体。
自我意识障碍是指以上诸方面中的某个或几个方面均受到不同程度的影响，以致个体对自身当前主观状态不能正确认识，包括不能感知自身的存在，不能意识到自身是一个单一的、独立的个体，不能正确认识现在的“我”和既往的“我”的区别，以及失去精神活动的自我支配和控制等。
自我意识完全丧失主要是由于各种疾病所致的昏睡状态、昏迷状态或精神错乱状态。但特殊形式的几种自我意识障碍，可见于各种功能性精神病，如神经症，精神分裂症，情感性精神病或轻度脑器质性精神病等，
以下是几种常见的自我意识障碍：
1.双重人格：是指同一个人在不同的时间内产生两种完全不同的内心体验，表现出两种不同的性格，也就是两种不同的人格在同一个人身上先后交替出现。当一种人格占优势时，另一种人格特点就完全被排除在他的意识之外。当同一个人先后现出两种以上的人格特点时则称为多种人格。均见于癔症病人，如有附体病症状的病人，突然变成了另外一个人，往往以已故的亲友或邻居的“灵魂”的身份、思想、情感和语气说话，其内容多系病人以前听说或见过的上述已故有关人员的事情。
2.人格转换：病人否认自己是原来的自身，而自称是另外一个人或动物，但不一定有相应行为和语言的转变。多见于癔症或精神分裂症。
3.人格解体：病人丧失了对自身行为的现实体验，觉得自己正在发生改变，已不是原来的自己。病人觉得自己是空虚的，不属于自己的，是不真实的或自己已不复存在。或觉得自己是受异已的力量操纵的或成为自动的机体。人格解体多和虚无妄想有联系。可见于神经症，抑郁症或精神分裂症。
4.现实解体：病人觉得周围环境的一切都变得暗淡、模糊不清，视物好象隔了一层纱帐或隔了一堵墙，变得陌生了，疏远了，一切失去了生机，有不真实的感觉。亲人之间的感情亦变得冷漠了，缺乏感情上的联系和关心，家庭环境和工作场所好象都已变样，病人有身处梦境的体验。常见于抑郁症及精神分裂症等。
5.被泄露感：病人感受到自己的思想、情感已被泄露于世以致弄得满城风雨，人人皆知。例如精神分裂症里的被洞悉感和思维被广播。
6.被支配感：病人坚信自己的思维、情感、意志和行为等精神活动受到外力的干扰、支配、控制和操纵而自己不能主宰，甚至连其内脏活动、睡眠也受到外力的控制和操纵。因而常产生如麻、热、痛等各种不适的感觉，病人对这种种体验和感受往往认为是由于受到无线电、激光、红外线、电子计算机等的影响所致，故亦称物理影响妄想。多见于精神分裂症。
7.自知力缺乏：自知力也称内省力。是指个体对自身主观状态或精神状态的认识能力。也应是能否正确分析判断并指出既往与现在的自身状态和内心体验有何异同、自身有无精神疾病的能力。
篇14：论自我意识的动力机制
论自我意识的动力机制
本文把主体意识的自我意识作为自我意识的终极内蕴对待,依托认识与实践的关系,从人与自然、个我与群我、生理与心理、内在自我与对象世界以及己内世界自身的矛盾分析中,深入揭示了意识自相主客、反思自身的`动力机制,在一个重要方面突破了自我意识问题说明中的含混和不定性.
作 者：胡潇 作者单位：湖南师范大学教授 刊 名：湖南社会科学 PKU英文刊名：HUNAN SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： “”(1) 分类号：B022 关键词：意识自相主客 矛盾机理篇15：培养幼儿的安全自我意识
培养幼儿的安全自我意识
幼儿是祖国的未来，民族的希望，他们的健康和安全时刻牵动着父母、老师和许多人的心。幼儿园小班孩子活泼、好动，对任何事都充满了好奇心，什么都想去看一看，摸一摸。然而，他们的能力和体力都十分有限，动作的灵敏性和协调性较差，又缺乏生活经验和自我保护能力，因此幼儿常常不能清楚地预见自己行为的后果，往往会诱发危险因素，对突发事件不能做出准确的判断。当处于危险之中时，也缺乏保护自己的能力。《新纲要》明确指出：“幼儿园必须把保护幼儿的生命和促进幼儿的健康放在工作的首位。”显然作为我们幼教工作者不仅要保护好幼儿的生命安全，更重要的是要对幼儿进行初步的安全指导、教育，提高幼儿的自我保护能力，帮助幼儿树立一定的安全意识。
一、创设良好的生活环境，培养幼儿安全自我保护意识。
著名教育家布罗菲、古德和内德勒为幼儿园环境设计提出了11个目标，其中
有“能关注幼儿的健康和安全”，“有积极的情绪氛围，促进幼儿自信心发展”等。而关注幼儿的健康和安全是首要的，安全的环境有利于减少事故的发生。因此，我们首先精心创设了相应的物质环境，对幼儿进行生动、直观、形象而又综合性的教育。如：我们将教室中各个桌椅的边角做成圆形，带有尖的部位用软布包好，并剪贴一些大眼睛，请幼儿找一找，活动室的哪些东西、哪些地方有危险，贴上大眼睛让大家都知道。有的.幼儿贴在了活动室的水杯架上；有的贴在电视机插座上上；有的贴在窗台上；有的贴在门上；有的贴在了洗手间的地上，这样在活动中可以时刻提醒着幼儿注意安全。在活动角，我们还设立了专门安全角，墙上贴有安全图、110、120、119标记。玩具柜内摆有救护车、救火车、警车等，还有电话、手机模型。在进行活动区活动时，通过游戏训练了幼儿遇到困难如何救助的方法。其次，我们还创设良好的心理环境，以民主、平等的态度对待幼儿，体谅和容忍幼儿的所作所为甚至过失行为，给幼儿以安全感和信任感。
二、培养幼儿良好的生活行为习惯，促进自我保护能力的发展。
良好的生活习惯与自我保护教育是紧密结合、相辅相成的。著名的学前教育专家陈鹤琴先生曾讲过：“习惯养得好，终身受其益。”
首先良好的生活行为的养成，能使幼儿躲避伤害。例如，正确有序的穿衣服能保护身体，鞋带系得牢固可避免跌倒摔伤，热汤热水吹一吹再喝能避免烫伤，吃鱼把鱼刺挑干净能免受咽刺之痛，吃饭不嘻笑打闹可避免气管进异物。走、跑时靠右行，可以避免与同伴的碰撞。仔细地观察幼儿一日生活中的小细节，教育他们自己的事情自己做，这样，孩子在自己的劳动实践中建立起了良好的生活习惯，从而起到了自我保护的作用。
其次，遵守游戏规则，形成自护习惯。幼儿的自我中心特点极为突出，玩得高兴时，常常忘记了要遵守规则和秩序，往往一拥而上，你推我挤，极易造成身体伤害。因而，在游戏活动中，注意培养幼儿按秩序游戏，遵守游戏规则，也是使幼儿获得自我保护意识和能力的重要途径。通过多种的教学方法，如讲故事、游戏模拟等，让幼儿判断是非，知道遵守规则、互相谦让的重要性；又如，设置问题的方法。小班幼儿特别喜欢手拉手走楼梯，有时甚至三个人一起拉手走，这是比较危险的，一旦有人摔倒，其他人也易摔倒，并由于小手相拉，摔倒了的人失去了本能的手扶地等自护动作，而容易导致头部受伤。根据这种情况，我们进行了商讨，怎样走是安全的，以此提高幼儿思考的能力，从而使幼儿学会积极的防御。
三、通过各种活动，加强幼儿自我保护意识的能力。
1、主题教学活动
为了更好深入安全教育，强化幼儿自我保护意识，我们根据幼儿园的生命课题设立了两个单元九个主题活动，其中一单元是“玩的安全”，包括活动《家里、社区玩》《红绿灯》《宝宝当心》《使用剪刀》等，通过丰富多彩的教学活动，把生活中一些安全小常识编成一些生动有趣的小故事和一些易懂的儿歌，在教学中运用形象的语言，童趣的情景和活动的教具来帮助幼儿了解保护身体的重要性。教会孩子认识一些简单的安全标志，让幼儿自己看图说一说：这样做对吗？知道那些东西不能吃，哪些动作不能做等等。如教学活动“小猪笨笨”，幼儿看到贴满创可贴的小猪，通过观看情节表演，大胆想象小猪受伤的原因，并说出怎样做才不会受伤，从而掌握了一些活动的方法，如万一摔到，要用手撑一下，以免摔伤脸；滑滑梯时要扶好扶手。在活动中我还请幼儿进行模仿，怎样用双手“撑住地”，怎样是“抓紧”，使幼儿学会了保护自己。
2、游戏活动
游戏是幼儿最喜欢的活动，在游戏过程中幼儿可以直观、生动、形象、有趣地获取知识，受到教育，所以我们特别注重通过游戏让幼儿学习。例如通过游戏《找娃娃》、《离群的小鸡》等活动，教育幼儿不要随便离开集体，要和大家在一起。如果万一走失，要胆大心细，记住父母的姓名、工作单位、电话号码、家庭住址及周围明显的建筑物征，积极动脑，想出一些脱险自救的具体方法。利用角色游戏《红绿灯》让幼儿了解交通规则，外出要跟随大人，走路要看红绿灯过人行道，不能在马路上玩耍，避免交通事故的发生。还在娃娃家游戏中放置了电话，让幼儿在游戏中练习拨打电话，巩固他们对“110”、“119”、“120”等特殊电话号码的认识。
3、随机教育
小班幼儿具有好奇心强，好动，随心所欲的特点，而且不知深浅，不明是非，常常趁老师不注意玩一些危险物品，做一些危险的事或到一些不安全的地方玩。所以在幼儿的一日生活中，我们要随时观察幼儿的一举一动，利用各种教育活动，来提高幼儿的自我保护能力，如在每日的晨检中，经常看到：嘴里含着糖果上幼儿园、在小口袋中偷偷放几颗小瓜子，在游戏中，将玩具含在嘴里、塞到耳朵里等一些不良的行为习惯。对于这些孩子，我们随时提醒，告诉他们这样做会产生的后果，帮助及时改正。另外，由于许多家长缺乏对安全知识的认识，给孩子配戴项链、生肖牌作为“护生符”；怕麻烦、图方便，用别针代替纽扣，女孩的头上夹许多发夹等，这些在家长看来，或许并不查觉有什么不妥，但实际上却隐藏着许多不安全的因素。通过短短几分钟的交流，反复强调、提醒，晓之以理，让家长意识到诸如金属小饰品、别针等一类东西，挂、在孩子身上是一件危险的事，很可能造成孩子误吞而危及生命的后果。
培养幼儿自我保护的意识，重要的是不仅应该让幼儿知道哪里有危险，还应该让他们学习如何征服危险，在征服危险的过程中怎样保护自己。有些幼儿经常流鼻血，第一次遇到这种情况，幼儿惊惶失措地跑来向我求助，我抓住这绝好时机，向他们演示正确的处理方法：先把头向后仰，用干净的软纸或药棉堵住鼻孔，再用冷毛巾敷脑门，安静待一会，不要乱动。孩子们围在我身边亲眼目睹了事情的处理经过，以后再有幼儿流鼻血时，他们自己便能把头抬起。为了教育幼儿“不玩尖利的东西”，我们设计了“手指划破了”这一活动，教育幼儿使用剪刀时不能将剪刀对着自己和别人、取放剪刀时应握着小剪刀尖儿。通过观看图片，让幼儿讨论“手受伤了会给我们的生活带来哪些不方便？手受伤后该怎么办？”然后让幼儿实践操作，逐步掌握技能，就学会了正确使用剪刀、游戏棒等尖利物的方法。避免了不必要的伤害，增强了自我保护意识。
四、充分发挥家长的作用，形成家园对安全自护教育的一致性。
在培养幼儿安全自护意识教育的过程中，应要求家长配合进行一致性的教育。因为，相当一部分“自我保护”教育的内容存在于家庭中，教师不便进行具体指导。因此，我们开展了家长会，并利用家园栏刊登热点话题：“这样安全吗？”、“怎样培养孩子的自我保护能力”等文章，将一些日常生活中的安全常识介绍给家长，让家长了解和探讨一些保护孩子身体的好方法。提高家长自身的安全意识，为孩子创设安全的家庭环境，让幼儿在父母的帮助下，掌握在家中的一些安全自护知识。家长们从指导中认识到培养幼儿自我保护能力的可行性和必要性，提高了家长们培养幼儿自我保护能力的意识。有了家长的支持和配合，我们的教育取得了事半功倍的效果。
五、开展安全讲座活动
幼儿园和家庭是幼儿的主要生活、学习场所，他们的许多活动都有老师和家长看管着，但是孩子也有离开幼儿园、家庭的时候，当他们一个人走在马路上，一个人在公园玩耍时，我们是否要考虑孩子的安全性及自我保护的能力。所以为了孩子能及早地接触社会，了解社会，逐渐锻炼社会能力，自觉抵制一些不良因素的影响，我们邀请了警察叔叔对幼儿进行相关的讲座。“在校门口有陌生人给你吃东西怎么办？”、“在马路上能否踢足球？”、“在步行上学或回家途中应当怎样注意交通安全？”一个个问题从孩子们的小脑袋里迸发出来。“在上学和回家路上要走人行道，会看前后左右的车辆，不能一边走一边玩耍。”警察叔叔耐心地讲解了一个个小问题，并逐一做了相关指导，与孩子们展开了生动有趣的互动学习。通过多媒体的观看、图书的发放及警察叔叔的讲座，孩子们了解了许多关于安全自我保护的知识，提高了安全防范意识，懂得了安全生存。
经过一年半的安全自我保护教育，我们发现在活动中教师的提醒在逐渐减少，孩子之间的提醒在增加，幼儿学会了积极地防御。同时，我们也感到，培养幼儿自我保护意识不是一朝一夕的事，需要我们持之以恒，真正使幼儿形成自律，从而获得身心的和谐发展。
篇16：如何培养学生的自我意识论文
如何培养学生的自我意识论文
班主任在学生个性的形成和发展过程中担负着重大的责任。班主任要解放思想，更新观念，敢于创新，对学生及早进行“自我意识”的教育。
以下是我的几点做法：
第一，引导学生积极参加各项活动，培养参与意识。
我校开展的活动很多，如各种主题班队会、春游、秋游、参观工厂、农村等社会实践活动，还有一年一度的艺术节、两年一度的体育节和每学期一次的军训、体操、踢毽、跳绳比赛等等。但是，因受名额所限，相当一些孩子只能是去做“观众”的。此时，作为教育者的班主任应该不失时机地引导学生发扬奥运精神――贵在参与，要求学生明确赛前的选拔、练习等准备工作和一些服务性工作的重要意义，让每位孩子都知道：只要我们投入一份爱心、一份关怀、一份参与，就是为班级争光。比如：运动会前的一段日子里，不少孩子陪着“运动员”训练，有的孩子特意从家里带来手表为“运动员”计时。比赛中，学生们争着为运动员拿衣服、借跑鞋、送水、送毛巾，大家共同努力想办法，使运动员取得好成绩。又如：新年联欢之前，我和全班的孩子们一起动手做拉花、剪窗花，一起去挂、去贴，去美化教室。这些活动的益处无疑是重大的，学生从中看到了自己的作用，找到了自己的位置，品到了自己的价值，从而使他们懂得：只有融入班集体之中，才能获得快乐。
第二，在班级工作中调动学生的积极性，培养其自制能力。
培养学生的自制力，首先要培养学生分辨是非、理解正误的`能力。只有在分辨是非、理解正误的基础上，方能要求学生发自内心地坚持正确、远离错误。为此，我先引导学生对发生在自己周围的事情有正确的评价。比如，每次班级活动之前，我都不厌其烦地讲要求、讲规则，并努力讲清这些要求与规则的普遍意义，使他们能够举一反三地懂得其中的是非曲直。当然，尽管如此，也还是有一些学生经常违规，在批评他们时，我都先问他们：“知道老师为什么找你们谈话吗？”希望他们自己找到自身的差距。或者，我请他问问同学们，启发大家帮助他明辨是非、找出差距。小学低年级儿童之间发生矛盾是常有的事，每当这时，我就请当事人好好想想：究竟是谁的错？错在哪里？如何改正？从而提高学生的自我控制和自我约束能力。与此同时，我热情鼓励学生们自己化解矛盾、解决问题。有些事情孩子们解决不了，我也尽量不去包办，而是发动班级小干部和其他有能力的学生伸以援手，群策群力，共同分辨是非，抓住症结，找到解决问题的方法。
第三，批评学生时注重事实，切忌“心罚”，以免挫伤学生的自尊。
要培养学生自尊、自信、自律等健康的心理品质，表扬固然是必要的手段之一，但批评也是必不可少的一环，批评是激励学生奋进的另一个途径。但是，在批评学生的时候，教师当然不能体罚，更不能“心罚”。所谓的“心罚”，就是大家常说的“舌头底下压死人”，或者“冷淡疏远”。我严格要求自己，无论对什么样的学生，批评时一定实事求是，不发火，不讲讽刺挖苦的话，更不采取置之不理、故意冷淡的态度；二是坚持晓之以理、动之以情，甚至通过寓言、故事来引导学生知错、认错，绝不伤害学生的自尊心，使其丧失前进的勇气和热情。我相信：只要学生树立起自信、自尊，那么一切缺点都是暂时的。
篇17：论自我意识自觉之意义
论自我意识自觉之意义
在本文中,笔者认为自我意识活动涵盖自我认知活动和自我评价活动,并从个体自我的角度对自我意识自觉的'意义从四个方面作出初步探讨.笔者认为,自我意识自觉意义的核心是自觉其为主体的意识;自我意识自觉是自由的首要条件,是最值得研究的;良心机制作为特例,发挥着重要的作用;面对荒诞,自我意识自觉的意义更是责任重大.
作 者：甘琦 Gan Qi 作者单位：上海大学社会科学学院,上海,44 刊 名：社科纵横 英文刊名：SOCIAL SCIENCES REVIEW 年，卷(期)： 22(12) 分类号：B022 关键词：自我 自我意识 良心机制 荒诞 自由 自觉篇18：自我意识和挫折的自我评价
自我意识和挫折的自我评价
一、正确地认识自己
人不仅能认识客观世界，对周围的环境有所反应，而且也能反观自照，把自己作为被认识的客体，对自己的身体、欲望、能力、感情和思想有所反应。作为一个正常的人，对自己的做人的形象，从自己的身体和外貌、品德和才能、优点和缺点、特长和不足、过去和现状，以至自己的价值和责任，总会有一定的认识。然而，自己对自己的这些认识是否符合自己的本来面目和实际情况，各人就会出现很多差异。有些人容易看到自己的优点和长处，而看不到自己的弱点和错误；有些人看到自己很多问题，但却看不到自己的主要问题；也有些人看到自己的弱点和不足，却看不到自己一点长处。可见人对自己的认识，也和人对客观世界的认识一样，需要有一个了解和学习的过程，并不像照镜子那样简单。“当局者迷”也就成了一句发人深省的警句。
另外，在日常生活中我们也常处于各种不同评价和议论的包围之中。有人会赞许、称颂你；有人会批评你、责备你；甚至还有人歧视你。那么在各种各样的议论中，究竟哪一个“你”是真实的“你”呢？在投向你的形形色色的目光中，你自己又能否准确无误地分辨呢？你是从这些评价和议论中汲取有益的营养丰富自己、改善自己呢？还是丧失了自主精神、淹没在他人的议论中呢？
可见客观地、透彻地、正确地认识自己是至关重要的。人认为自己是怎样一个人，比他真正是怎样一个人更重要，因为每个人都是按照他自己认为是怎样一个人而行动的。而一个人稀有对自己各方面都有比较明确的了解，方能在整个环境的适应上，获得满意的结果。所以正确的自我观是心理健康的首要条件。
二、愉快地接纳自己
人对自己的认识并不是一种抽象的概念，它本身就带有以比赛情感和态度，伴有自我评价的感情，即对自己是好感还是恶感，是满意还是不满意。心理卫生要求一个人对自己保持一种接纳的态度，而且是一种愉快而满意地接纳自己的态度。也就是说，人对自己的一切，不但要充分地了解、正确地认识，而且还要坦然地承认，欣然地接受。不要欺骗自己、拒绝自己，更不要憎恨自己。
其实每个人都有优点，也都有弱点。但有人在发现自己的弱点和缺陷后，就当做包袱背起来，老是挂在心上。连自己的优点和长处也看不到了。，于是自己的精神优势就被缺点、弱点所压垮，自己的聪明才智、潜在能力就无从发挥。
马克思很欣赏这样一句谚语：“你所以感到巨人高不可攀，只是因为跪着。”不信你站起来试试，你一定能发现自己并注定比别人矮一截，许多事情别人能做到，自己经过努力也能做到，重要的是要悦纳自己，对自己要作肯定的评价，对自己的优点和力量要有自我感觉。
三、自觉地控制自己
人和动物在行为上的根本区别，在于人的行为的自觉性。动物的行为直接受其本能所支配。本能是无需学习的。本能的行为不管如何复杂，总是直接地、自发地、没有节制地进行。动物一方面借助这些本能来满足自己的各种需要，另一方面它们又都是自己本能的奴隶。而人则能意识到自己的本能，并能驾驭自己的本能。
本能一旦被意识到，它就要受意识所控制，本能也就人化和社会化了。例如，排泄是一种生物本能，对于动物来说，排泄是不择时间、地点，启动他的排泄本能。但是对于一个正常的成年人，就决不会不择时间、地点，随意大小便。这使命一切生物本能在文明人身上表现的时候，都要受意识所控制。如果一个人的生物本能得不到意识和理智的过滤，那么他就永远也不能上升为人的心理，这个人的`生物本能比作一匹野马，人的理智就像缰绳，没有缰绳的马是一匹未经驯服的野马，而有缰绳控制的马，才是一匹有用的马。只有用自己的意志努力去服从自己的理智，自觉地支配自己去实现自己的目的，我们才能通过对自身的支配去支配世界。挫折并不可怕，而且挫折是人生的必修课，所以我们应该正视挫折。
我们不仅不应该害怕挫折，反而应该感谢挫折，你想想看，是不是挫折使你明白生命的内涵？他告诉我们生活的八字真诀：正视、不屈、沉着、奋进。
挫折是福：顺境中人们看到的是鲜花和笑脸，然而，习惯于喜悦侵润的心灵往往承受不起打击的负荷，只有迎向挫折，尝遍人间酸甜苦辣，感受世态冷暖炎凉，才能有更多一层对生活的领悟，更了解人生的真谛。塞翁失马，焉知非福！碰到挫折不要畏惧，不要厌恶，从某方面说，挫折对我们来说是一件历练意志的好事，惟有挫折与困境才能使一个人变得坚强，变得无故。挫折可以锻炼我们克服困难的种种能力，森林中的大树，不同暴风骤雨搏击过千百回，树干就不会长得十分结实，人不遭遇种种挫折，其人格，本领就不会走向成熟，一切的磨难忧苦与悲哀，都足以帮助我们成长，锻炼我们。挫折足以燃起一个人的热情，唤醒一个人的潜力，而使他达到成功，有本领，有骨气的人，能将“失望”变成“动力”像蚌壳那样，将烦恼的沙烁化成珍珠。
挫折和失败都是成功的向导。挫折也是一所人生的好学校，挫折是一所每个人都必须经历的学校，在这所学校里，将学会怎样做人，你将学会独立思考，怎样选择，这一切都决定你一生的命运。心理学家认为：对挫折的体验，能培养人从容应付风险的能力，一旦发现自己能在风险中挺过来，对失败的恐惧就更少了。不经历风雨怎能见彩虹？没有失败的人生绝不是完美的人生，当你战胜失败时，你会对成功有更深的感悟，就是在这样一次次的感悟中，你走出了一个完美的人生。哲学家科林斯说：“不经历挫折，成功也只能是暂时的表象，只有历经挫折的磨难，成功才能像纯金一样发出光来。挫折并不可怕，可怕的是，经历了挫折却不知道总结挫折的教训，暂时的挫折不应该是消沉的原因，而应该是继续奋斗的起点。逃避挫折是解决不了问题的，最好的办法就是与挫折相处，不怕挫折，勇于面对他，接受他，并从挫折中吸取人生的经验和营养，从而使自己在不断经历和克服挫折的过程中逐渐成长，壮大，直至走向成功。
我忠心希望你可以正视挫折，藐视挫折，勇敢的面对挫折，最终走向成功。为了自己的快乐，为了成功后的快乐，努力吧。加油。我们共同为了快乐而努力。 首先，挫折帮助你成长。人的成长过程是适应社会要求的过程，如果适应得好，就觉得宽心和谐；如果不适应，就觉得别扭、失意。而适应就要学会调整自己的动机、追求和行为。一个人出生时；根本不知道什么是对，什么是错，正是通过鼓励、制止、允许、反对、奖励、处罚、引导、劝说，甚至身体上的体罚与限制才学得举止与行为的适应和得当，学会在不同环境、不同时间、不同对象、不同规范条件下调整行为。反之，从小无法无天的孩子，一旦独立生活就会被淹没在矛盾和挫折之中。
如德国天文学家开普勒，从童年开始便多灾多难，在母腹中只呆了七个月就早早来到了人间。后来，天花又把他变成了麻子，猩红热又弄坏了他的眼睛。但他凭着顽强、坚毅的品德发愤读书，学习成绩遥遥领先于他的同伴。后来因父亲欠债使他失去了读书的机会，他就边自学边研究天文学。在以后的生活中，他又经历了多病、良师去世、妻子去世等一连串的打击，但他仍未停下天文学研究，终于在59岁时发现了天体运行的三大定律。他把一切不幸都化作了推动自己前进的动力，以惊人的毅力，摘取了科学的桂冠，成为“天空的立法者”。
其次，挫折增强你的意志力。现在的青少年长期生活在被服务的环境中，从进小学到读大学，直到工作选择，都由父母去承受压力，因而他们对各种困难体验都不深，缺乏忍耐力，没有坚强的意志，一且遇到挫折就被击垮了。实际上生活中许多轻度挫折，是意志力的“运动场”，当你大汗淋漓地跑完全程，克服了生活的挫折，就会获得愉快的体验。心理学家把轻度的挫折比作“精神补品”，因为每战胜一次挫折，都强化了自身的力量，为下一次应付挫折提供了“精神力量”。
同时，挫折也有负面效应。在日常生活中，每个人对于挫折的反应并不相同。一方面这决定于对挫折的感情理解。如一个朋友批评了你，你可能会听从，甚至非常感激他，但如果把这位朋友的批评曲解，认为有损你的尊严，那你的反应也许就大不一样了。另一方面，感情上的失落比物质上的失落反应激烈。当你追求的目标代表着爱、名誉、地位、尊严时，一旦目标丧失，就会产生不良的心理影响，这是一种负面效应。
人在遭遇挫折时，往往会感到缺乏安全感，使人难以安下心来，工作和生活都会受到影响。那么，人在遭受挫折的时候，又应如何进行调试呢？
（1）遇到挫折时应进行冷静分析，从客观、主观、目标、环境、条件等方面，找出受挫的原因，采取有效的补救措施。
（2）要有一个辩证的挫折观，经常保持自信和乐观的态度，要认识到正是挫折和教训才使我们变得聪明和成熟，正是失败本身才最终造就了成功。
（3）向他人（朋友们）倾诉你遭受挫折心中不快以及今后打算，改变内心的压抑状态，以求身心的轻松，从而让目光面向未来。
（4）学会自我宽慰，能容忍挫折，要心怀坦荡，情绪乐观，发奋图强，满怀信心去争取成功。
（5）补偿。原先的预期目标受挫，可以改行别的途径达到目标，或者改换新的目标，获得新的胜利，即“失之东隅，收之桑榆”。这是人的一种心理防卫机制。
（6）升华。人在落难受挫之后奋发向上，将自己的情感和精力转移到有益的活动中去，使之升华到有益于社会的高度。这也是人的一种心理防卫机制。
（7）应善于化压力为动力。遇到挫折和失败或即将遇到挫折和失败，会面临很大外在的心理压力，在这个时候，你是气馁，当逃兵，还是奋起，继续而勇敢地追寻？这对人是一个很大的考验，很多名人、伟人在挫折和失败面前，从不低头、气馁，而是善于化压力为动力，从逆境中奋起。他们的成功经历很值得我们大家去深思，去学习。
如果把生命比做一把披荆斩棘的“刀”，那么，挫折就是一块不可缺少的“顽石”。为了使青春的“刀”更锋利，让我们勇敢地面对挫折的磨砺吧！
篇19：机器人会有自我意识英语作文
机器人会有自我意识英语作文
It is known to all that robot is invented by human being and it is just the program set by scientists. What the robot does will follow the program, theoretically, it has no life and won’t have self-consciousness. But in the screen, many movies show that in the future, robot may have self-consciousness, which will challenge human beings. In the early film, The Matrix, showed the audience that the computer program would do what they want and out of people’s control. The hottest TV series West World, describing a world built by human beings, as the players to play with the robot that looked like the real man. These robots started to have their consciousness after upgrading. They rebelled their fate and fought with human beings. Though the fact that robot is still a machine now, who knows what will happen with the development of technology.
众所周知，机器人是人类发明的，它只是科学家们设定的程序。机器人按照程序的指示工作，从理论上讲，它没有生命，也没有自我意识。但在屏幕上，很多电影表示在未来，机器人可能会有自我意识，这将会给人类带来挑战。在早期的电影《xx帝国》中就给观众展示了计算机程序会自己行动，摆脱人类的.控制。热门的电视剧《西部世界》，描述了一个由人类创造的世界，给玩家提供那些看起来像真人的机器人来玩耍。升级后这些机器人开始有自己的意识。他们反抗命运，与人类做斗争。虽然机器人现在仍然是一个机器，谁知道随着技术的发展，将来会发生什么。
篇20：《动物的自我意识》阅读答案
《动物的自我意识》阅读答案
①我们与动物如何相处?应该是一种什么样的关系?也许最终落脚点，不是在道德层面，而是取决于我们的科学研究水平。让我们感到幸运的是，道义和科学这两条路正在越走越近，有些人正试图通过科学，来解放那些有可能会为科学献身的动物们。
②2015年7月，一群神经系统科学家聚集在剑桥大学，煞有其事地签署了一份宣言。不为别的，只是为了宣布，章鱼、鸟类和很多动物，也具有意识和自我意识。
③从某种程度上，意识和自我意识的存在，是我们不会被人造机器取代的关键。正因如此，其他非人类物种是否能拥有意识和自我意识，往往决定着我们对待它们的态度。
④1970 年美国纽约州立大学做了一项实验，实验者将4只黑猩猩放在了镜子前。一开始，黑猩猩以为镜中的'映像是别的黑猩猩，它们或怒目相向或视而不见。3天后，它们开始对镜梳妆，表明已察觉镜中的黑猩猩可能是自己。10天后，实验者将其麻醉，把红点染在它们的前额和耳尖，待黑猩猩清醒后，记录它们对着镜子触摸红点的次数。结果发现，黑猩猩会反复触摸红点，说明它们已经知道镜子里的是自己。
⑤只有黑猩猩、海豚和人具有自我意识的观点，曾一度保持了36 年。虽然各国的科学家们都孜孜不倦地在各种动物面前摆上镜子，但均以失败告终。直到2006年，一头名叫“快乐”的亚洲雌象才带给了他们惊喜，证明并非只有黑猩猩、海豚这些动物才有自我意识，大象也具有自我认知能力，也会照镜子!
⑥心理学家认为，大多数动物缺乏体会嫉妒、困窘、移情和内疚等高级情感的自我意识，因为这些情感远比愤怒、欲望或高兴等与即时反应相关的情感复杂。而英国的一项科学研究却发现，狗不愿看到主人对其他动物，尤其是其他的狗表现出关注，当主人把新男友或女友带回家时，它们也会表现出抵触情绪。
⑦此前研究人员还对牛、马、猫、羊等动物进行了类似研究，结果表明，动物的自我意识远远超出人的意料。英国朴茨茅斯大学从事动物情感研究的心理学家保罗﹒莫里斯在接受《星期日泰晤士报》采访时说：“我们发现狗、马，可能还有其他很多动物的情感比我们预想的丰富得多，它们同样会表现出多种简单的感情形式，而之前我们以为只有灵长类动物才具有这样的高级情感。”
⑧当一群科学家聚集在剑桥大学，签署那份题为《关于非人类动物存在意识的剑桥宣言》 时，他们便已经决定，不再轻易把动物绑进实验室。
⑨或许对于喜爱动物的人来说，也许在不久的将来，他们不仅可以挽救动物的生命，也可以救助它们的尊严和灵魂。
1.阅读文章第②段，说说加点词语“煞有其事”的含义。(2分)
答：
2.文中第⑥段运用了哪种说明方法?其说明作用是什么?(2分)
答：
3.文章列举了哪些具体的事例来说明动物具有自我意识?请分别用简要的语言概括。(4分)
答：
4.请联系全文并结合现实，谈谈我们应该与动物如何相处?(4分)
答：
参考答案：
1.这些科学家认为宣布动物有意识和自我意识很重要，所以郑重地签署了宣言，但在一般人看来却有点小题大做。(2分)
2.运用了举例子的说明方法，具体说明了狗具有嫉妒这种高级情感的自我意识。(2分，方法1分，作用1分)
3.答案示例：黑猩猩对镜梳妆，还会反复触摸前额和耳尖上的红点;亚洲象也会照镜子;狗对主人关注的其他动物和新朋友表现出抵触情绪。(4分，每个事例1分，语言概括不简练扣1分。)
4.答案示例：科学家通过实验发现，许多动物具有意识和自我意识。面对社会上出现的虐待动物、滥捕滥杀(如虐猫事件、日本海豚湾事件、捕杀藏羚羊)等现象，我们应该采取切实措施，用实际行动保护动物，与动物平等相待，和谐相处。(4分，联系全文2分，结合实际2分)
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