【导语】以下是小编精心整理的世上已无蔡元培读后感（共19篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：世上已无蔡元培读后感
世上已无蔡元培读后感
一篇题为《世上已无蔡元培》的教育随笔读后，感到一种前所未有振奋！
虽然这算得上是一篇不折不扣殇文！
但，我读出了痛快，读出一种前所未有的痛快！
这篇文章，如一把手术尖刀，直击脓疮，落刀之处，脓血与腐肉尽现，，，看着解恨！
文人就应当这样，笔触大胆、不兜圈子。
《人民教育》的编辑余慧娟在一篇文章中兜了半天的圈子，最后弱弱地说：“教育改革已经走到了临界，再改，就不再是教育上的问题。
当大家都不再刻意回避问题的时候，问题的解决也就指日可待了！
篇2：蔡元培读后感600字
蔡元培(1868年1月11日—1940年3月5日)，浙江绍兴人， 教育家、革命家、政治家。民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长、中华民国首任教育总长。
19至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风。他早年参加反清朝帝制的斗争，民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》 。
《蔡元培传》共分为四篇，主要介绍成长岁月，蔡校长的北洋时代，党国元老的本色。通过阅读本书，不仅了解到蔡元培的成长历程，而且追溯到他所处年代的时局动荡、历史背景，对一切历史上的重要事件的始末有了更深的了解。
18，蔡元培31岁，正供职于翰林院，仕途可谓风生水起。却适逢戊戌变法失败，戊戌六君子被杀，除“京师大学堂”外的百日维新成果均遭停止。这时，他弃官从教，希望可以教育救国。
官场得意，时局却无比动荡。他没有沉迷于自己个人的官场得意，而是放眼未来，希望通过教育，唤醒一个个沉睡或者迷失的灵魂。从这里看，我认为蔡元培是一个有卓识远见的革命家和教育家!
林语堂：那时北大是全国思想革命的大本营，而北大之所以如此，是在蔡先生长北大思想自由，兼容并包的政策。那时的北大前进者有胡适之、陈独秀、钱玄同、刘半农等，复古学者有林琴南、辜鸿铭等，而全国思潮的潮流交错，就在北大自身反映出来。
《新青年》发源于北大，发出许多有力的声音，影响了许多人。他的兼容并包、思想自由的理念，成就那时百花齐放的盛况，让那个时代充斥着敢于革新的声音，敢于追求的行动!对于那个时代，蔡元培有着不可小觑的力量!甚至对于现在的时代，他的思想依旧影响着许多人!
篇3：蔡元培读后感600字
对待事情要有积极主动的态度，正如书中所说的 “要做就要做到最好，不要被动服从，而要主动开拓”。这本书告诉我们：困难是工作中客观存在的，但如何去解决困难，面对困难，取决于每个人对工作的态度。责任可以促进能力的提升，林肯曾说“人所能负的责任我能负，人所不能负的责任我亦能负，这样才能磨练自己。”“胜利是属于最坚韧的人”。通往胜利的道路上布满荆棘，只有付出很多努力，经历意想不到的磨练，坚韧不拔才能到达胜利的终点。因此，我们要有坚韧不拔、持之以恒的精神，不为任何干扰所动，不为任何困难所吓倒，勇于承担自己的这份职责，解决困难，面对困难。
主人公霍尔顿想到了孩子!对，在文章中说明了，他认识到了孩子的可爱，从艾里到菲比，他都爱!他也曾今采取了行动——将菲比学校的写的、刻的下流词语都消灭掉。可是，事实上，他做不到!连博物馆的木乃伊旁都有，呵!妥协?
朋友对于这个世界来说是必不可少的，世上最令人愉快的必定是友谊。对于一个情绪低落的人来说，朋友的一句鼓励，一句肯定，比所有的良药都来得有用。一句话说的好：”得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。“是的，朋友使我们的周围丰富起来，如果没了友谊，那我们的生活一定是平淡无奇的，有如沙漠一般。
本书是一部真切放映儿童充满童趣生活的小说，通过主人公的冒险经历，对美国虚伪庸俗的社会习俗，伪善的宗教仪式和刻板沉浮的学校教育进行了讽刺和批判，并以欢快的笔调描写了少年儿童自由活泼的心灵。
篇4：蔡元培读后感600字
近日略览了《蔡元培教育文选》，对这位可敬的先生又深了许多了解，他并不再是高高在上可望而不可及的，他的很多教育言论却很是些实在的东西。
对比我们的教育，现在的教育在“宏”方面有了相当的发展。现在的许多小孩兴趣很广泛，并不局限于只书本上的知识，有的甚至在某一方面有相当的造诣。这就进而先生所说的“约”的地步。“深”是后期的发展，在小学阶段学生的智力，时间毕竟有限，在那些方面的研究并不会很深，在中学、、甚至在大学后的继续教育如何保持并发展自己的优势，便是自己能否在这方面有突出成就的重要因素。而“美”，是总领这一切的灵魂。这是一种境界，是一种纯粹精神上的东西，对于我们的学生来讲他们并不能领会其中的精髓，而我们可以把他们往这方面引导，这也和我们的德育相联系的。
另外蔡元培先生力倡“尚自然、展个性” 。“尚自然、展个性”是蔡元培针对封建教育无视学生的特点，违反自然，压抑、禁梏、束缚个性而提出的教育主张。蔡元培认为教育要顺应受教育者身心发展的实际，指出“守成法”与“尚自然”、“求划一”与“展个性”是新旧教育的分水岭。为此，提倡教育科学的实验研究要摈弃注人式方法，强调用启发式进行教学，特别是学生自动、自学、自己研究的。独特性不单单是个性的外在表现形式，还是个性得以确立的表征，是个体内在自然——天赋的凸现、显发的确证。
鉴于主体性与创造性的独特性是个体个性发展程度的标尺，也就是说，越是具有以主体性与创造性为底蕴的独特性，个体的发展程度就越高，个体自我实现的程度越高，那么个体内在自然——潜能的实现程度也就越高。
所有的独特主体性的正常健康发展或自由发展，会给人类集体的发展与人类整体的发展，提供最丰富生动的动力和源泉，在每个人的这种发展的交互作用中，每个人的人生将会获得应有的意义和价值。
当自由的权力成为每个个体的实际权力，自由才不会是空洞的概念。一个社会只有以个人为本位、为目的，为每个个体的自由全面的发展尽可能地提供最佳条件，这个社会才能在整体上大踏步地前进。
人天生具有修养德性、吸取知识的能力，具有发展至善的可能性。要使可能性变成现实，必须经过教育。
篇5：蔡元培读后感600字
《新青年》发源于北大，发出许多有力的声音，影响了许多人。他的兼容并包、思想自由的理念，成就那时百花齐放的盛况，让那个时代充斥着敢于革新的声音，敢于追求的行动!对于那个时代，蔡元培有着不可小觑的力量!甚至对于现在的时代，他的思想依旧影响着许多人!
他的一生有许多的职位，扮演过许多的角色，对时代有着莫大的影响，对一个民族的崛起更是有着不可磨灭的作用!他试图通过许多方式武装自己的头脑，希望可以通过自己的力量带动更多人的力量，已达到救国图存的目标。作为沧海一粟中的他，不得不令人啧啧称赞!他的存在，对于世人有着莫大的价值!
毛曾题书：学界泰斗，人世楷模。开学术与自由之风，创改革与兼容之路，立思想与个性之碑，融人格与教育之念。
改革要与积习的风气兵戈相见，总是异常吃力、困难重重。但是蔡元培意志坚定，敢发声、敢行动，让一系列新事物(新思想、新报刊)能够立于世间。敢于革新、敢于改变，这是任何一个时代所需要的!
处于今天这个时代，改变依旧这需要大力推崇的，当然这里的改变是指朝着正确的方向、经过深思熟虑所想出来的改变，而不是突发奇想、异想天开的行为。安于现状总是会导致温水煮青蛙的惨状，更可悲的是甚至不会发现自己处于温水中，因为死亡在发现之前就已降临!
世间只有一个蔡元培，他的丰功伟绩再无二人。可是每个人却可以创造自己的价值，导演自己的灿烂人生!
篇6：世上已无真狂徒的语文阅读题及答案
关于世上已无真狂徒的语文阅读题及答案
刘文典：世上已无真狂徒
徐百柯
岁末，红学界颇不安宁，于是遥想当年，西南联大教授刘文典这样讲《红楼梦》：
其时天已近晚，讲台上燃起烛光。不久，刘文典身着长衫，缓步走上讲台，坐定。一位女生站在桌边用热水瓶为他斟茶。先生从容饮尽一盏茶后，霍然站起，有板有眼地念出开场白：宁吃仙桃一口，不吃烂杏满筐！仙桃只要一口就行了啊我讲 《红楼梦》嘛，凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过！今天给你们讲四个字就够了。于是他拿起笔，转身在旁边架着的小黑板上写下蓼汀花溆四个大字。
这次讲座原定在一间小教室开讲，后因听者甚众，改为大教室，还是容不下，只好改在联大教室区的广场上，学生席地而坐，洗耳恭听。
刘氏在西南联大开《文选》课，不拘常规，常常乘兴随意，别开生面。上课前，先由校役提一壶茶，外带一根两尺来长的竹制旱烟袋，讲到得意处，就一边吸着旱烟，一边解说文章精义，下课铃响也不理会。有一次，他却只上了半小时的课，就忽然宣布说，今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。原来，那天是阴历五月十五，他要在月光下讲《月赋》一篇。有学生追忆：届时，在校园里月光下摆下一圈座位，他老人家坐在中间，当着一轮皓月大讲其《月赋》，俨如《世说新语》中的魏晋人物。
刘文典讲课时，同样是守旧派人物的吴宓也会前去听讲，而且总是坐在最后一排。刘教授闭目讲课，每讲到得意处，便抬头张目向后排望，然后问道：雨僧（吴宓的字）兄以为如何？每当这时，吴教授照例起立，恭恭敬敬地一面点头一面回答：高见甚是，高见甚是。两位名教授一问一答之状，惹得全场为之暗笑。
一日，日机空袭，警报响起，联大的教授和学生四下散开躲避。刘文典跑到中途，忽然想起他十二万分佩服的陈寅恪身体羸弱且目力衰竭，于是便率几个学生折回来搀扶着陈往城外跑去。他强撑着不让学生扶他，大声叫嚷着：保存国粹要紧！保存国粹要紧！让学生们搀着陈先走。这时，只见他平素藐视的新文学作家沈从文也在人流中，便顾不得自己气喘如牛，转身呵斥道：你跑什么跑？我刘某人是在替庄子跑，我要死了，就没人讲《庄子》了！你替谁跑？
刘文典多年潜心研究庄子，出版了十卷本《庄子补正》，陈寅恪为之作序，推崇备至。曾有人向刘氏问起古今治庄子者的得失，他大发感慨，口出狂言道：在中国真正懂得《庄子》的，只有两个人。一个是庄周，还有一个就是刘某人。狂则狂矣，当下不少见，但其背后那股子傲骨嶙峋的气度，却是今人学不来的。
1928年，掌握大权不久，想提高自己的声望，曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察，但刘拒绝其到校训话。后来，蒋虽如愿以偿，可是在他视察时，校园到处冷冷清清，并没有他所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面。一切皆因为刘文典冷冷掷出的一句话：大学不是衙门。
后来安徽发生**，召见刘文典。之前刘氏曾有豪言：我刘叔雅（叔雅为刘文典的字）并非贩夫走卒，即是高官也不应对我呼之而来，挥手而去。一介武夫耳，其奈我何！见面时，刘称蒋为先生而不称主席，蒋很是不满。进而两人冲突升级，刘文典指着说：你就是军阀！则以治学不严为由，将刘当场羁押，说要枪毙。后来多亏蔡元培等人说情，关了一个月才获释。
后人赞曰：好个刘文典，名士风流，还是狷介狂人？我不知道，我能知道的是，今天，这样的知识分子已无处寻觅，所谓风流总被雨打风吹去。
（本文选自徐百柯《民国那些人》）
12.下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（ ）（4分）
A.刘文典在西南联大易时易地给学生讲授《月赋》，将学生带进人生与自然交融
的境界，这番别出心裁之举，体现出他个性中的魏晋风度。
B.在一次躲避日机空袭的'过程中，刘文典呵斥亦在人流之中的作家沈从文，是因为他一向看不起搞新文学创作的人。
C.安徽发生**，召见刘文典，见面时因刘称蒋为先生而不称主席，很是不满。进而两人冲突升级，蒋将其当场羁押。
D.文末引用辛弃疾风流总被雨打风吹去一句，表明了作者对这位拥有大学问、真性情的学者的追怀与赞慕之情，以及对当今社会缺乏像刘文典这样的学者的叹惋。
E.本文通过对刘文典在西南联大、安徽大学等校任教时生活片段的记述，夹叙夹议，综合运用了语言描写和动作描写等手法，勾勒出一个具有独特个性的学者形象。
13.刘文典作为一位真狂徒，他的狂在文中主要体现为哪些方面，试举例分析？（6分）
14.刘文典在学界享有活庄子的美誉，根据传记内容，概括他被称作活庄子的原因。（4分）
15.怎样理解刘文典说大学不是衙门这句话的含义? （4分）结合个人理解，谈谈你心目中理想的大学应该具有怎样的品质?（2分）
参考答案：
12. BE （B项涉及的原文为他平素藐视的新文学作家沈从文，这并不代表他一向看不起搞新文学创作的人，本项属于无中生有；E项写作手法表述错误，文中没有夹叙夹议。）（答对一项给2分，两项都答对给4分）
13.①授课不拘常规、乘兴随意。如讲到得意处，边吸旱烟，边解说文章精义，下课铃响也不理会；如易时易地，专门在月下讲《月赋》、课上提问吴宓等。（2分）
②做学问自视甚高。如认为自己对《红楼梦》的理解是仙桃一口；认为天下懂庄子的除了庄子本人外只有自己；跑警报时自己是在替庄子跑，自己死了就无人懂庄子等。（2分）
③面对强权有傲骨。如主持安徽大学校务期间拒绝前去训话；**事件后与发生冲突等。（2分）（每点中每个方面与举例各1分。）
14.①多年潜心研究庄子，出版了十卷本《庄子补正》，陈寅恪为之作序，推崇备至；②与人谈论古今治庄子者得失，认为天下懂庄子者，除庄子本人只有自己；③为人不拘常规、乘兴随意、有名士气度；狷介狂放、傲骨嶙峋，大有庄子之风。
（注意：第3点必须回答,1、2点答出其中一点即可，其它答案言之成理也可，每点2分。）
15.（1）大学是做学问的文化殿堂，是知识精英谈经论道的地方，是教师们教书育人、塑造灵魂的地方。大学不应为政治权力服务，不应成为车马喧嚣、迎来送往之地。（2分）这句话有力地表明了旧时中国知识分子在权势面前，勇敢地捍卫学校的独立和知识分子的尊严，捍卫这所神圣殿堂的纯净的伟大精神。（2分）（注意：第一问4分，其中阐释句意2分，答出内涵2分；）
（2）2分，如从学术独立、治学氛围、教师的个性和才华等方面谈均可，只要言之成理即可得分。表述不当、条理不清者酌情扣分。
篇7：世上读后感总结
读书心得
——《不抱怨的世界》读后感
亚里士多德说过：“书籍是全人类的营养品”。的确，书籍是我们成长和教育中不可忽视的精神食粮。读了《不抱怨的世界》，它使我回忆起许多的往事，也从中受到了许多的启迪。
卷首语写着：
改变你的言语，改变你的思维；
停止抱怨，在好事发生时表达感激；
你就能改变自己的人生，也让所有人的未来更美好。
是的，每个人都面临着挫折和失败的可能，这是我们每个人人生经历的一部分。人生是不公平的，应该去接受，而且永远都不要去抱怨。抱怨是最消耗能量的无益举动。有时候，我们不仅会针对人、也会针对不同的生活情境表示不满；如果找不到人倾听我们我们的抱怨，我们还会在脑海里抱怨给自己听。书的作者威尔·鲍温提出的“不抱怨”运动是我们现代人最需要的。抱怨自己的人，应该试着学习接纳自己；抱怨他人的人应该试着把抱怨转成请求；抱怨老天的人，应试着用祈祷的方式来
诉求自己的愿望。如此一来，生活会有想象不到的大转变，人生也会更加的美好、圆满。
其实，每一本书，每一片文章，每一部故事……都是作者的结晶，是他们献给世人的礼物。对我们来讲是美味的营养餐。
《不抱怨的世界》这是一部伟大的心灵励志书，更是一本有魅力、有乐趣、又好读的书。书中提醒我们：世界上唯一能做到的建设性永久改变，就是自我的改变！抱怨会让我们陷入一种负面的生活、工作态度中，不抱怨的人一定是最快乐的人，没有抱怨的世界一定最令人向往。
然而，为什么人要抱怨？难道大家不知道，“怨天尤人”是一种负面的思考与具有杀伤力的表达方式？我想原因也许是：人们看到了生命中缺憾与不完美的一面。而事实是：如果你想探看生命中美好的一面，你一定也看得到。关键在于：你把眼光放在哪里？
一个人的成功，意志力和决心的力量是不容忽视的，它是成败的重要关键。在生活和工作中遇到挫折要从容面对，不抱怨、不放弃……只要继续努力，就一定会成功。
读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如
何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！
若想改变生活走出低潮，停止抱怨是重新出发的第一步。永不抱怨的态度是第一位的！
读书之美，美在感悟；读书之美，美在积累；读书之美，美在量变促质变！
《不抱怨的世界》读后感
读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你
发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。
读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。
自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
读书，是好事；读好书，更值得称赞。
朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”
所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书态度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。
由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有读完。著名国学大师季羡林先生有一句名言：天下第一好事，还是读书。这是一代宗师苦读诗书至登峰造极时的感悟，让天下读书人感慨良多。高尔基说得好：书是人类进步的阶梯。自人类文明文秘杂烩网史伊始，浩如烟海的书籍记载了人类艰苦求索、认识自然、保护自然、揭示自然界奥秘和人类社会发展规律的绝大多数智慧。宋朝大学问家朱熹学富五车、才高八斗，他对经学、史学、文学、乐律以及自然科学十分精通，开“程朱理学”之先河。其专心、专一和熟读精思，让后人备受启迪和教益。巴金的“回忆式”读书法、老舍的“三结合”式读书法、鲁迅的“随便翻翻”读书法等给后人以莫大的启迪。
读书之美，美在量变促质变。至今，人们仍铭记着近代著名教育家蔡元培先生“推动普通教育、培养优秀人才，建设强盛国家”的远大理想。蔡元培先生十分谦逊，他说：“我的读书的短处，第一是不能专心，第二是不能动笔。我已经经历了许多不方便，特地写出来望读者鉴于我短处。”由量变到质变，关键是读书者在人生进程中始终有紧迫感、责任感、负重感和自豪感。日积月累，“博学之、明辨之、慎思之”，终成硕果，才能最终实现量变到质变惊险的一跳。
篇8：世上读后感总结
《一花一世界》读后感
拿到这本书的第一天，下午花了两三小时简单看了一下，然后晚上又趴在床上又看了好久。我没有完全的看完，也不可能一次看完、看懂。因为一本好书，没有一定的时间来支出，是不可能会完全看完的，而看懂，需要在生活中花更多的时间去领悟。
仔细的看了目录的精选部分，以及钱文忠写的序言。说心里话，很多的语言都是耐人寻味的，平实的语言中却透露着深刻的哲理。现就其中的几篇说一下自己的感想。
一、<月是故乡明>文章前半部分写了作者儿时的故乡，写了故乡的水、在古柳下点篝火、捉知了、故乡的月、捡鸭蛋等几个场景，充满了童真童趣，令人向往。“到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个相映成趣。”这是多么美的一个场景啊，可见家乡的'月亮给作者留下了深刻的印象。
文章后半部分写了作者游历过很多地方，“在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮。”却始终比不上“我”心中的月亮。作者住在朗润园，那里“既然有山，有水，有树，有竹，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。”即便是住在这么美的地方，作者还是见月思乡，仍旧想着家乡芦苇坑里的小月亮。 “见月思乡，已经成为我经常地经历。思乡之病，说不
上是苦是乐，其中有追忆，有怅惘，有留念，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。”见月思乡，表达了作者内心的惆怅和思乡之情。
“露从今夜白，月是故乡明。”故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。不论是普通人，还是像季羡林老先生这样的名人，对故乡的思念感情是一样的。“我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀！我怅望南天，心飞向故里。”让人非常的感动。
二、<清塘荷韵>中大量笔墨，作者都着重描写了荷花生长的过程。起初，作者言“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的水塘和自己的“心病”，说明了养荷花的原因，为后文荷花的诞生作了铺垫。下文中作者又记叙了自己播种荷花、盼望荷花出现的急切心情。如：“我每天就多了一件工作：到池塘边上去看上几次”“我盼星星，盼月亮，天天到池塘边上去观望”。这些语句生动的勾画出作者对荷花的盼望和喜爱，语言幽默淳朴。后文中描写了荷花的生长之盛与不同寻常的特点：不但红色浓而且花瓣多。我想这几株荷花在四年的拼搏与煎熬中，早已超凡脱俗，不与那些受帮助的“凡夫俗子”相同，因而受过磨难的人或物，他们的身上都闪耀着纯洁而无暇的光芒，令人心生敬佩。最令我喜爱的段落便是那“月下插曲”了：可爱的小波斯猫会见到水中的“白玉盘”，心生趣意，竟纵身一跃落入了塘中。此情此景都不禁令人发笑，感到怜爱，同时这也侧面写出了荷塘的景色加上月光的配合，无疑是一幅栩栩如生的风景画，令人沉醉其中……我们都知道有得必有失，有盛必有衰，有分必有合，
因而这塘美丽的“季荷”即将走向衰落。而作者是什么心情呢？“既然冬天到了，春天还会远吗？”多么豁达的作者，我想此时，作者已被这迷人的荷花所征服，心中波澜不惊，宁静高雅，充满期待……
本文中作者描写荷花的婀娜，寥寥无几，甚至少得可怜，为何我们读来却被深深打动？我想，荷花的精神已常驻在每个人的心间，挥之不去，因而能与作者产生共鸣。荷花，一种坚强毅力的生灵；荷花，一种高傲美丽的生灵；荷花，一种高尚纯洁的生灵。荷花它具备了人所应该具备的品质，因而它在百花中大放异彩！
纵观全书，季老讲得最多的是伦理道德，强调要处理好人与大自然、人与人及人与自己的“三个关系”，从更深层面昭示了一个生活真理：这世界不属于哪一个人，甚至也不仅仅专为人类所备。人要感恩生活，善待自己，善待他人，善待大自然，用一颗慈善、平和的爱心来构建和谐，这对人对己，都将大有好处。季老期望的是，每一个人，对社会、对家庭都要尽自己的责任，都应该在道德方面不断修养和锻炼，成为一个有用的人，成为一个正直的人”。倘能做到这一点，我们平凡的人生就会增添不少的光辉。
读完此书，一篇篇文章，有如行云流水，文字优美、情感真挚、意蕴深厚，深感季老的思想厚重，读之使人明智，而他的品格却像一目见底的清水，大德大智隐于无形。我们在感叹：大师虽远去，但大师的思想却
如夜空中最亮的星，指引我们前进的路程。
———阿常
篇9：世上读后感总结
《悲惨世界》读后感
刚刚读完了《悲惨世界》这部小说，我合上书，文章描绘的悲惨世界依稀浮现在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的爱与善，却照亮了整本书，也把流浪在
黑暗中的我领入了一个光明的境界。
在现在这个和平的世界里，人们安定地过着属于自己的生活，我们每天被和谐、幸福笼罩着。然而在我们快乐的同时，是否想起在那个过去的年代里，上帝却给了他一个悲惨的世界、不公的命运。
为什么一个善良的人却被命运无情地捉弄，受到上天的惩罚？为什么即使做了无数的好事却因曾经的一件错事而永远无法回归好人的行列？那全是因为当时社会的重重矛盾。
冉阿让出生在一个贫苦的家庭里，幼年丧父，姐姐将他抚养成人。因为生活的压力，他偷了面包，因而入狱，因为多次逃狱延长刑期。出狱后，没有人愿意接受他，人们躲着他，憎恶他，都用异样的眼光打量他，他连个过夜的地方都没有，甚至连狗也不接纳他。当他敲响最后一扇门的时候，一位慈爱的老人接待了他，那便是迪涅主教（米里艾）老人。老人凭借他的善良赢得了所有人的尊敬和爱戴。依然记得他说过的话：“这扇门并不问走进来的人有没有名字，但是要问他是否有痛苦。您有痛苦，您又饿又渴，这里就是您的家。”这是一位多么伟大的老人，他用他的爱去感化一个刚刚出狱的苦役犯，温暖他、宽恕他，他洗净了冉阿让的灵魂。他体现了人性的善良和纯真，从此，冉阿让决定做一个善良诚实的人。他确实做到了。
在他的一生中经历了许多波折。因为他的前科，尽管他有强健的身体，仍无法被社会接受，就连他的好意有时会遭到人们的误解。其中的沙威探长便是典型的“法律开门狗”，他不相信罪犯会洗心革面，死死抓住冉阿让不放。可是最终连他自己都被冉阿让的宽宏大量而感动了，从而选择自杀。由此我想到，“人非圣贤，孰能无过”，我们都会犯错误，可当时的人们为什么不能像米里艾主教那样以一颗善良、宽容的心去原谅冉阿让的过去呢？难道曾经失过足的人就不能再做好人吗？这是不公平的，也是不合理的。
冉阿让并没有因命运的不公而放弃对生活的希望，因为米里艾主教的感召和他想成为一个好人的愿望，促使他努力着，在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。
在海滨蒙特勒伊市，人们亲切的称他为马德兰伯伯。他的智慧使这个起初经济萧条的城市变得朝气蓬勃，人们都过上富足的生活，他待人和蔼，经常捐款给医院和学校，还救济贫困的人们，使他们衣食无忧??这样的好事他究竟做过了多少，没有人统计过，但是人们会永远记住他，因为他是一个可亲可敬的人。
可他还是被捕了，被戴上终身监禁的红帽子，在船上服苦役，一个海员在修理桅杆时，不慎落进大海，冉阿让不顾安危救了他，自己却失足掉进大海。后来，在法国大革命的战场上，又见到了他的身影，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗，帮助别人。他没有子女，却收养了一个不幸的女孩，待她如亲生女儿。这便是他的一身，一个英雄光辉的一生。
冉阿让是伟大的，那个不幸的人是一个可敬可佩的人！他是受人民爱戴的市长，是沙威和马吕斯的救命恩人，是一个伟大的父亲！一个英雄！一个圣人！
可是好人未必都有好报，最终他在阿赛特和马吕斯的陪伴下离开了人生，他不要求将自己葬在指定的地方，只需随便的一块地，也不要标记。他把自己的一生都奉献给了别人，却不要别人记住自己。他到临终前也不忘记米里艾主教送的烛台，可见他有一颗感恩的心。
读完这本书，感动之余，我突然感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊！尤其不能让我忘怀的是：当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威，让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。对此，我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西藏，在担惊受怕中度过了大半生，他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢？直至读到最后：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知！
也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光！
3357
胡江萍
篇10： 《蔡元培教育文选》读后感800字
《蔡元培教育文选》读后感800字
蔡元培先生是我国近代史上开一代风气的教育家之一，中外敬仰。近日略览了《蔡元培教育文选》，对这位可敬的先生又深了许多了解，他并不再是高高在上可望而不可及的，他的很多教育言论却很是些实在的东西。
对比我们的小学教育，现在的小学教育在“宏”方面有了相当的发展。现在的许多小孩兴趣很广泛，并不局限于只学习书本上的知识，有的甚至在某一方面有相当的造诣。这就进而先生所说的“约”的地步。“深”是学生后期的发展，在小学阶段学生的智力，时间毕竟有限，在那些方面的研究并不会很深，在中学、大学、甚至在大学后的继续教育如何保持并发展自己的优势，便是自己能否在这方面有突出成就的重要因素。而“美”，是总领这一切的灵魂。这是一种境界，是一种纯粹精神上的东西，对于我们的学生来讲他们并不能领会其中的精髓，而我们可以把他们往这方面引导，这也和我们的.德育相联系的。
另外蔡元培先生力倡“尚自然、展个性” 。
“尚自然、展个性”是蔡元培针对封建教育无视学生的特点，违反自然，压抑、禁梏、束缚个性而提出的教育主张。蔡元培认为教育要顺应受教育者身心发展的实际，指出“守成法”与“尚自然”、“求划一”与“展个性”是新旧教育的分水岭。为此，提倡教育科学的实验研究要摈弃注人式教学方法，强调用启发式进行教学，特别是学生自动、自学、自己研究的方法。独特性不单单是个性的外在表现形式，还是个性得以确立的表征，是个体内在自然――天赋的凸现、显发的确证。
鉴于主体性与创造性的独特性是个体个性发展程度的标尺，也就是说，越是具有以主体性与创造性为底蕴的独特性，个体的发展程度就越高，个体自我实现的程度越高，那么个体内在自然――潜能的实现程度也就越高。
所有个人的独特主体性的正常健康发展或**发展，会给人类集体的发展与人类整体的发展，提供最丰富生动的动力和源泉，在每个人的这种发展的交互作用中，每个人的人生将会获得应有的意义和价值。
当**的权力成为每个个体的实际权力(特别是思想的**)，**才不会是空洞的概念。一个社会只有以个人为本位、为目的，为每个个体的**全面的发展尽可能地提供最佳条件，这个社会才能在整体上大踏步地前进。
先生的素质教育思想也在教育史上留下了珍贵的思想遗产。蔡元培认为：人天生具有修养德性、吸取知识的能力，具有发展至善的可能性。要使可能性变成现实，必须经过教育。
篇11：刘文典世上已无真狂徒阅读理解及答案
20XX年岁末，红学界颇不安宁，于是遥想当年，西南联大教授刘文典这样讲《红楼梦》:
其时天已近晚，讲台上燃起烛光。不久，刘文典身着长衫，缓步走上讲台，坐定。一位女生站在桌边用热水瓶为他斟茶。先生从容饮尽一盏茶后，霍然站起，有板有眼地念出开场白:“宁—吃—仙—桃—一口，不—吃—烂—杏—满筐！仙桃只要一口就行了啊……我讲 《红楼梦》嘛，凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过！今天给你们讲四个字就够了。”于是他拿起笔，转身在旁边架着的小黑板上写下“蓼汀花溆”四个大字。
这次讲座原定在一间小教室开讲，后因听者甚众，改为大教室，还是容不下，只好改在联大教室区的广场上，学生席地而坐，洗耳恭听刘教授高论。
刘氏在西南联大开《文选》课，不拘常规，常常乘兴随意，别开生面。上课前，先由校役提一壶茶，外带一根两尺来长的竹制旱烟袋，讲到得意处，就一边吸着旱烟，一边解说文章精义，下课铃响也不理会。有一次，他却只上了半小时的课，就忽然宣布说，今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。原来，那天是阴历五月十五，他要在月光下讲《月赋》一篇。有学生追忆:届时，在校园里月光下摆下一圈座位，他老人家坐在中间，当着一轮皓月大讲其《月赋》，“俨如《世说新语》中的魏晋人物”。
刘文典讲课时，同样是守旧派人物的吴宓也会前去听讲，而且总是坐在最后一排。刘教授闭目讲课，每讲到得意处，便抬头张目向后排望，然后问道:“雨僧（吴宓的字）兄以为如何？”每当这时，吴教授照例起立，恭恭敬敬地一面点头一面回答:“高见甚是，高见甚是。”两位名教授一问一答之状，惹得全场为之暗笑。
一日，日机空袭，警报响起，联大的教授和学生四下散开躲避。刘文典跑到中途，忽然想起他“十二万分”佩服的陈寅恪身体羸弱且目力衰竭，于是便率几个学生折回来搀扶着陈往城外跑去。他强撑着不让学生扶他，大声叫嚷着:“保存国粹要紧！保存国粹要紧！”让学生们搀着陈先走。这时，只见他平素藐视的新文学作家沈从文也在人流中，便顾不得自己气喘如牛，转身呵斥道:“你跑什么跑？我刘某人是在替庄子跑，我要死了，就没人讲《庄子》了！你替谁跑？”
刘文典多年潜心研究庄子，出版了十卷本《庄子补正》，陈寅恪为之作序，推崇备至。曾有人向刘氏问起古今治庄子者的得失，他大发感慨，口出狂言道:“在中国真正懂得《庄子》的，只有两个人。一个是庄周，还有一个就是刘某人。”狂则狂矣，当下不少见，但其背后那股子傲骨嶙峋的气度，却是今人学不来的。
1928年，蒋掌握大权不久，想提高自己的声望，曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察，但刘拒绝其到校“训话”。后来，蒋虽如愿以偿，可是在他视察时，校园到处冷冷清清，并没有他所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面。一切皆因为刘文典冷冷掷出的一句话:“大学不是衙门。”
后来安徽发生**，蒋召见刘文典。之前刘氏曾有豪言:“我刘叔雅（“叔雅”为刘文典的字）并非贩夫走卒，即是高官也不应对我呼之而来，挥手而去。蒋一介武夫耳，其奈我何！”见面时，刘称蒋为“先生”而不称“主席”，蒋很是不满。进而两人冲突升级，刘文典指着蒋说:“你就是军阀！”蒋则以“治学不严”为由，将刘当场羁押，说要枪毙。后来多亏蔡元培等人说情，关了一个月才获释。
后人赞曰:“好个刘文典，名士风流，还是狷介狂人？我不知道，我能知道的是，今天，这样的知识分子已无处寻觅，所谓‘风流总被雨打风吹去’。” （本文选自徐百柯《民国那些人》）
1.下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A．刘文典在西南联大易时易地给学生讲授《月赋》，将学生带进人生与自然交融的境界，这番别出心裁之举，体现出他个性中的“魏晋风度”。B．在一次躲避日机空袭的过程中，刘文典呵斥亦在人流之中的作家沈从文，是因为他一向看不起搞新文学创作的人。C．安徽发生**，蒋召见刘文典，见面时因刘称蒋为“先生”而不称“主席”，蒋很是不满。进而两人冲突升级，蒋将其当场羁押。D．文末引用辛弃疾“风流总被雨打风吹去”一句，表明了作者对这位拥有大学问、真性情的学者的追怀与赞慕之情，以及对当今社会缺乏像刘文典这样的学者的叹惋。E.本文通过对刘文典在西南联大、安徽大学等校任教时生活片段的记述，夹叙夹议，综合运用了语言描写和动作描写等手法，勾勒出一个具有独特个性的`学者形象。
2.刘文典作为一位“真狂徒”，他的“狂”在文中主要体现为哪些方面，试举例分析？（6分）
3.刘文典在学界享有“活庄子”的美誉，根据传记内容，概括他被称作“活庄子”的原因。（6分）
4.怎样理解刘文典说“大学不是衙门”这句话的含义? 结合个人理解，谈谈你心目中理想的大学应该具有怎样的品质？（8分）
答案：
1.BE
2. ①授课不拘常规、乘兴随意。如讲课得意处，边吸旱烟，边解说文章精义，下课铃响也不理会；如易时易地，专门在月下讲《月赋》、课上提问吴宓等。（2分）②做学问自视甚高。如认为自己对《红楼梦》的理解是“仙桃一口”；认为天下懂庄子的除了庄子本人外只有自己；跑警报时自己是在替庄子跑，自己死了就无人懂庄子等。（2分）③面对强权有傲骨。如主持安徽大学校务期间拒绝蒋前去“训话”；**事件后与蒋发生冲突等。（2分）（每点中每个方面与举例各1分。共6分）
3.①多年潜心研究庄子，出版了十卷本《庄子补正》，陈寅恪为之作序，推崇备至；②与人谈论古今治庄子者得失，认为天下懂庄子者，除庄子本人只有自己；③为人不拘常规、乘兴随意、有名士气度；狷介狂放、傲骨嶙峋，大有庄子之风。（三点，每点2分，共6分。其它答案言之成理也可。）
4.（1）含义：大学是做学问的文化殿堂，是知识精英谈经论道的地方，是教师们教书育人、塑造灵魂的地方。大学不应为政治权力服务，不应成为车马喧嚣、迎来送往之地。（4分）
（2）从学术独立、治学氛围、教师的个性和才华等方面谈均可，只要言之成理即可得分。表述不当、条理不清者酌情扣分。（4分） 答案解析： 1.试题分析：B.文中说“他平素藐视的新文学作家沈从文”，只是指沈从文一人，而不是指“搞新文学创作的人”； E“夹叙夹议”不对，没有议论。
考点：本题考查学生“筛选并整合文中的信息”的能力，能力层级为C级
2.试题分析：刘文典的形象——“狂”，要从文章中找出他“狂”的表现，然后再加以筛选整合。
3.试题分析：“刘文典多年潜心研究庄子，出版了十卷本《庄子补正》，陈寅恪为之作序，推崇备至”； 他大发感慨，口出狂言道:“在中国真正懂得《庄子》的，只有两个人。一个是庄周，还有一个就是刘某人。”；再加上他狂士的性格，大有庄子之风。
4.试题分析：本题不要求面面俱到，只要能就一种观点进行探究，即可根据观点是否明确，论述是否理，理由是否充分酌情给分。观点明确，给2分；论述合理、理由充分，给6分。
篇12：阅读训练题目及答案刘文典：世上已无真狂徒
阅读训练题目及答案刘文典：世上已无真狂徒
岁末，红学界颇不安宁，于是遥想当年，西南联大教授刘文典这样讲《红楼梦》：其时天己近晚，讲台上燃起烛光。不久，刘文典身着长衫，缓步走上讲台，坐定。一位女生站在桌迎用热水瓶为他斟茶。先生从容饮尽一盏茶后，霍然站起，有板有眼地念出开场白宁-吃-仙桃-一口，不-吃-烂杏-满筐！仙桃只要一口就行了啊我讲《红楼梦》嘛，凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过！今天给你们讲四个字就够了。于是他拿起笔，转身在旁边架着的小黑板上写下蓼汀花溆四个大字。这次讲座原定在一间小教室开讲，后因听者甚众，改为大教室，还是容不下，只好改在联大教室区的广场上，学生席地而坐，洗耳恭听刘教授高论。
刘氏在西南联大开《文选》课，不拘常规，常常乘兴随意，别开生面。上课前，先由校役提一壶茶，外带一根两足来长的竹制旱烟袋，讲到得意处，就一边吸着旱烟，一边解说文章精义，下课钤响也不理会。有一次，他却只上了半小时的课，就忽然宣布说，今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。原来，那天是阴历正月十五，他要在月光下讲《月赋》一篇。有学生追忆：届时，在校园里月光下摆下一圈座位，他老人家坐在中间，当着一轮皓月大讲其《月赋》，俨如《世说新语》中的魏晋人物。
刘文典讲课时，同样是守旧派人物的吴宓也会前去听讲，而且总是坐在最后一排。刘教授闭目讲课，每讲到得意处，便抬头张目向后排望，然后问道雨僧（是宓的字）兄以为如何？每当这时，吴教授照例起立，恭恭敬敬地一面点头一面回答：高见甚是，高见甚是。两位名教授一问一答之状，惹得全场为之暗笑。
一日，日机空袭，警报响起，联大的教授和学生四下散开躲避。刘文典跑到中途，忽然想起他十二万分佩服的陈寅恪身体羸弱且目力衰竭，于是便率几个学生折回来搀扶着陈往城外跑去。他强撑着不让学生扶他，大声叫嚷着：保存国粹要紧！保存国粹要紧！让学生们搀着陈先走。这时，只见他平素藐视的新文学作家沈从文也在人流中，便顾不得自己气喘如牛，转身呵斥道：你跑什么跑？我刘某人是在替庄子跑，我要死了，就没人讲《庄子》了！你替谁跑？
刘文典多年潜心研究庄子，出版了十卷本《庄子补正》，陈寅恪为之作序，推崇备至。曾有人向刘氏问起古今治庄子者的得失，他大发感慨，口出狂言道：在中国真正懂得《庄子》的，只有两个人。一个是庄周，还有一个就是刘某人。狂则狂矣，当下不少见，但其背后那股子傲骨嶙峋的气度，却是今人学不来的。
1928年，蒋某人掌握大权不久，想提高自己的声望，曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察，但刘拒绝其到校训话。后来，蒋虽如愿以偿，可是在他视察时，校园到处冷冷清清，并没有他所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面。一切皆因为刘文典冷冷掷出的一句话：大学不是衙门。
后来安徽发生**，蒋某人召见刘文典。之前刘氏曾有豪言我刘叔雅（叔雅为刘文典的字）并非贩夫走卒，即是高官也不应对我呼之而来，挥手而去。蒋某人一介武夫耳，其奈我何！见面时，刘称蒋为先生而不称主席，蒋很是不满。进而两人冲突升级，刘文典指着蒋某人说：你就是军阀！蒋某人则以治学不严为由，将刘当场羁押，说要枪毙。后来多亏蔡元培等人说情，关了一个月才获释。
后人赞曰好个刘文典，名士风流，还是狷介狂人？我不知道，我能知道的是，今天，这样的`知识分子已无处寻觅，所谓风流总被雨打风吹去。
刘文典（1889-1958），安徽合肥人，字叔雅。现代杰出的文史大师，校勘学大师与研究庄子的专家。原籍安徽怀宁。历任北京大学教授、国立安徽大学校长、清华大学国文系主任。终生从事古籍校勘及古代文学研究和教学。著有《淮南鸿烈集解》《庄子补正》《三余札记》等。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）
A．刘文典在西南联大易时易地给学生讲授《月赋》，将学生带进人生与自然交融的境界，这番别出心裁之举，体现出他个性中的魏晋风度。
B．在一次躲避日机空袭的过程中，刘文典呵斥亦在人流之中的作家沈从文，是因为他一向看不起搞新文学创作的人。
C．安徽发生**，蒋某人接见刘文典，见面时因刘称蒋为先生而不称主席，一身傲骨，蒋某人很是不满。进而两人冲突升级，蒋将其当场羁押。
D．文末引用辛弃疾风流总被雨打风吹去一句，表明了作者对这位拥有大学问、真性情的学者的追怀与赞慕之情，以及对当今社会缺乏像刘文典这样的学者的不满。
E．本文对刘文典在西南联大、安徽大学等校任教时生活片段的记述，综合运用了语言描写和动作描写等手法，勾勒出一个具有独特个性的学者形象。
（2）刘文典作为一位真狂徒，他的狂在文中主要体现为哪些方面，试举例分析？（6分）
（3）刘文典在学界享有活庄子的美誉，根据传记内容，概括他被称作活庄子的原因。（6分）
（4）文章的最后一段说：后人赞曰：好个刘文典，名士风流，还是狷介狂人？我不知道，我能知道的是，今天，这样的知识分子已无处寻觅，所谓风流总被雨打风吹去。你是否赞同此观点？联系全文及现实，说说你对此的理解。（8分）
参考答案
13．A（改头换面：比喻只改外表和形式，其内容、实质不变。改弦易辙：比喻改变原来的方向、计划、办法等。改弦更张：比喻改变方针、计划和方法，以纠正偏差或错误。改弦易辙语义较改弦更张重，多指方向、道路、路线或其他根本的改变。）（3分）
篇13： 《世上另一个我》读后感
20xx.01.11-20xx.01.12，不到两天的时间读完了这本《世上另一个我》，莎拉・帕坎南写的。
其实读了几十页之后本打算弃读的，外国人的名字太难记得，其次人物于我来说有些多。可是读完真的是很有感触。是的，这世界复杂，每个人都有不为人知的难处，任你在某些时候叱咤风云，可是很多时候我们根本不懂自己，更不知道自己想要的时候什么。又或者说我们活的太过于世俗，当我们终于活成了别人都羡慕的样子，却不想我们早就迷失了自己。
林赛，是此书的主角，从小到大一直活在姐姐亚历克斯的阴影下。因为姐姐的美丽，她不得不拼命让自己的事业更加成功，从而能在某一方面超越姐姐，她用事业的成功证明了自己，也成为了父母口中的骄傲，成为了让人羡慕的别人家的孩子。可是。29年来，她的感情为零。当终于有一天，她的事业跌倒谷底，她才突然意识到，自己从来不知道自己想要什么，也从来没有给自己留下任何退路。人生总是比电视剧还要狗血，当厄运朝姐姐袭来，林赛终于发现自己对姐姐的情感远非自己以为的那样，而偶然的机会她竟然发现姐姐竟是比自己聪明百倍的天才，而她自己只是靠努力才能被定义为聪明的那一类。命运有时候就是这样，有些人生来就是美貌与智慧共存。
很多时候我们都是不敢正视自己的傻子，我们自欺欺人的活在既定的轨道里，不敢有些许偏差。我们扯一个又一个谎，以此抚慰家人的不安，从而成就家人口中的骄傲。我们不敢改变，或许眼前的才是最好的状态。也可能我们根本不能坦承自己在工作中或者生活中的失败，因为我们都习惯了伪装，我们更不能让本就年迈的父母担心，毕竟这世间没有谁能真正过得很好，我们都是苦命挣扎的同类。但当终于有一天厄运来临时，或许我们才知道，健康比什么都重要，脱掉伪装比什么都轻松。
我们都不是上帝选中的那一个，可是我们仍然要让自己的生命精彩。是的。总不能白白活这一次。
篇14： 《世上另一个我》读后感
除了以前上学写作文时写过读后感，之后再也没写过了。最近突然有了一些正能量（其实是意识到自己所知甚少），想多点书，读完书后尽量都写篇读后感。
这是开篇，所幸我也选了一本好书，美籍作家萨拉。帕坎南的《世上另一个我》，这不是一篇言情小说，却让我看了就爱不释手。
主人公林赛有一个双胞胎姐姐亚历克斯，却从小生活在姐姐的光环之下，是一个自卑、嫉妒而又好强的女人。尽管从小时候开始，姐姐的漂亮遮盖了她的光芒，她却在努力的发光发亮，凭借自己的聪明能干赢得父母和别人的关注。林赛一直坚信自己是姐妹中聪明的一个，所以她离开家人，在没有姐姐光环的纽约，拼命工作成为女强人，在以为要到达高峰时却被被一个资历平平的同事用非常手段打败，为此备受打击、自暴自弃，几乎要失去自我时被好友曼特所救，却选择了逃避问题，甚至逃避了拼命想要留在的纽约，回到了父母身边，也会随时被姐姐的光环所笼罩。但这也是她人生的转折点。
重回父母身边，发现喜欢自己多年的布拉德利已被姐姐吸引并心动，虽然找到心仪的工作却又开始怀疑自己的人生方向，显露出自己闪光点的一面却认为那不是自己。所幸她的善良使她结识了生命中的贵人，开启了人生新的方向。姐姐突然的生病，她意识到纵然再恨姐姐，她对姐姐的爱也超过了恨。林赛偶然间发现原来真正的天才是姐姐而不是自己，自己之前的辉煌是拼命努力的结果，那并不是适合自己的人生方向。重回父母身边的经历，真正开始享受姐妹情，让她真正开心起来了，促使她放弃自己擅长的高薪领域，开启不确定未来却让她开心的创业之路。最后，曼特也给了她想要的爱。
所以，开心的人才会拥有生活的美好。
林赛的姐姐亚历克斯，从小被测定为天才级的人，这点却没有引起家人的关注。当她的美貌开始显露出来后，却一下子备受瞩目。从此，凭借美貌，她能轻易成为人群中的焦点，能轻易得到别人梦寐一起的东西，她的智商再也没有人关注过，包括她自己。她凭借美貌得到了一切，却羡慕妹妹用智商得到的东西。当病魔夺去了她引以为傲的美貌，她的世界也崩塌了，不敢见她爱着也爱着她的布拉德利。后来，小时候的智商测评让她重新找到了方向，也找回了自信。
所以，美貌是最不靠谱的东西。
布拉德利被描述为一个温暖善良的人，尽管林赛觉得他爱上了姐姐亚历克斯也没办法恨他，我却不喜欢他。林赛说布拉德利不愿看到别人受伤，可是林赛的告白失败却又获知他爱上姐姐时怎能不受伤。可在林赛说自己没事后，他就开始正大光明的，不再掩饰的爱亚历克斯。布拉德利不愿看到别人受伤，只是他不想背负枷锁，别人是否真的受伤，管他何事。
所以，温暖但不喜欢自己的人会带来的沉闷的痛。
曼特，他所占的部分虽然不多，却是我喜欢的一个角色。林赛在纽约时，他一直在林赛身边支持她，给她温暖，把林赛从自暴自弃中拉回来。林赛离开纽约，他也在远方支持着林赛，给她中肯的建议。最重要的是，他最后勇敢的走出一步，来到林赛的身边。
所以，温暖并喜欢自己的人才是对的人。
这篇小说最后还是给了一个美好的结局，我喜欢这样的结局。
篇15： 《世上另一个我》读后感
读了《世上另一个我》这本书，我开始试着学做真正的自己并认识到了“我很重要”。
这本书中虽然讲述的是一对双胞胎，但描述的`是她们完全不同的生活方式却相类似的不幸。书中的姐姐总是如此美丽，她走到哪里都会成为众人目光的焦点。每每站在她身旁，妹妹总觉得自己会被忽视甚至遗忘。为什么姐姐那么轻易就可以得到所有人包括父母的宠爱。
她自卑极了，嫉妒极了，她恨着姐姐但同时却又不得不爱着她，因为她们从出生开始就注定共享同一个命运。她逃离姐姐的身边，努力在事业这座大山上奋力攀爬，努力成为两姐妹中最聪明的一个，或许只有这样在姐姐面前她才能找到一点存在感或者说是优越感。她如此小心地勾勒着自己的人生，到头来却连自己到底想要什么都不知道！这样的她静思之后才发现自己生活原来只是一片荒芜，多么不幸！
但是她们都不曾真正地了解过对方。姐姐在29岁便达到了电视业的巅峰，她只是看似光鲜美丽，这些虚荣的私人护理和美容何尝不是为了工作。她也同样嫉妒者妹妹。嫉妒她的聪明，她的因为工作可以游历全世界的自由以及她事业上的种种成就。她风光下掩藏的伤悲谁又知晓，何其不幸！
然而命运总喜欢和她们开玩笑，直到妹妹失去引以为豪的工作她才发现自己也有让人嫉妒的美貌。直到姐姐因疾病失去美貌，她才发现自己才是两姐妹中最聪明的那一个。她们于都市中挣扎和迷惘，期待和希望，最后发现自己一直以来只是看着别人的方向努力奋斗着，从来没问过自己我到底是谁，我想要的究竟是什么。在“人生”这片迷雾中四处环顾着，竭尽全力地挣扎，最后筋疲力尽，迷失自我才是她们真正的悲哀。
追寻和超越藏于我们心中的对手又或者是偶像是多数人心底处的渴望。我们或许就向这两姐妹一样倾羡着别人的美丽与成功甚至是嫉妒，这个时候我们总想着追赶上别人的脚步。然而有时候这种倾羡的目光太过强烈以至于我们看不清自我，迷失自我，左顾右盼最后只能裹足不前，在追寻的半途中四处徘徊。
而“追寻自我”多么陈旧而又持久的话题，在生活的熙熙攘攘中还有多少人能够慢慢地坐下去，伏案静思我是怎样的人，我真正想追求的是什么，“我”的意义和价值是什么。而在不知道自己到底是谁的情况下一味地追寻别人的脚步，倾羡她人的美丽与成功，殊不知当你用羡慕的眼光看着别人时或许还有很多人用羡慕的目光注视着你，就像这两姐妹彼此羡慕与嫉妒，但是谁都互不相知。也许有时候我们是在追寻最好的自己并不断的在超越自我中慢慢成长，但是经历这么多，努力这么多，规划和盘算了这么多我们至少要明白我们想要的到底是什么，这样才不至于在人生航程中迷失方向。
还好最后她们都找寻到了自己，多么值得庆幸。从以前的迷惘中挣扎出来，她们都收获到真正想要的亲情与爱情。以前追赶彼此，互相都得不到真正的快乐，现在想来不禁觉得有些滑稽。终于在命运给她们上的这堂课中她们找到了活着的真正价值―活出自我。她们有过恨，有过嫉妒，有过疲倦，但是相对于对现在的释怀，以前的苦恼早已逃匿地无影无踪。
常常遥望美丽的银河，仰望天空的高远，俯瞰大海的深沉，而总叹自己如蜉蝣于天地，如沧海之一粟。羡慕商人的财富，明星的光彩，天才的智慧……曾经的我也想过要成美国的比尔盖茨，英国的牛顿，中国的马云。不得不承认我们需要“誓与天公试比高”的勇气，这是对自己的鼓励，对自己目标的坚定，对自己能力的肯定和信任，体现的是一种豪言壮志。而不清楚自己真正的目标盲目地与别人比肩或成为所谓的他那样的人，自己往往早已疲惫不堪。
读完她们的故事似乎才开始恍然大悟，我就是我，世界上唯一的我，怎么又可能成为另一个人？即使渺小也是这由日月星辰所组成的宇宙的一部分，我不必急着想成为另一个谁，我只是我，失去了我的宇宙不会停止运动，不过就缺少了我＿＿＿再也不会出现的我。我不太清楚是不是每个人都有优点，但是我知道每个人都有特点，这是所以有“我”这个词的原因之一吧。“我”最需要的是发现特点，创造优点，发展和完善自我。自己拥有的梦想就是最美好的梦想，自己选择和走出的人生就是最精彩的人生，但都需要“我”去实现。
世界上没有两片完全相同的叶子，更没有相同的人，每个人都是特别的，是独一无二的，这本身就是我们存在的价值之一。毕淑敏说过，每个人都应该有勇气说我很重要。我们不必拿自己选择的人生与他人的比较，更不必向往和嫉妒别人的生活。“我就是我，颜色不一样的烟火”，你的独一无二，无可替代本就注定你能活出自己的精彩。
鼓起勇气，大声地向世界宣告：我很重要。
篇16：世上另一个我读后感
我来到了书店，买到了她的《世界上的另一个我》。满心欢喜地抱着书回家，用陌生的眼光细读这本陌生的书。
这本书主要讲了女孩姚果粒发现，家中小毛豆沙在窗台和一只一模一样的流浪猫对视。没想到这种事眨眼也降临到她头上――一个古怪摄影师叔叔在搞一个“不是双胞胎”的摄影计划，让她撞上和自己一模一样的的毫无血缘关系的女孩蓝泰格。两个“形式”相同，“内容“相同的女孩，时而冲突，讨厌对方的存在；时而忍不住好奇，彼此悄悄探究；时而又有神秘的认同感。种种变化让她们的生活起伏不定，异想天开的置换游戏更让她们发现了内心的另一面。两个女孩在一种神秘的好奇和烦恼中豁然长大。“世界上的另一个我”，让她们彼此终于拥有了一种奇异的完整感，也揭开了果粒的身世之谜。更让脱线妈妈别丹心和时装女魔头妈妈蓝蔚蓝各自解开了心结。
我觉得世界上可能存在无血缘关系双胞胎占百分之十，当然也是猜测，并无科学证据。
如果我发现了世界上的另一个我，我绝对不会想姚果粒和蓝泰格那样，开始觉得是件可怕的事，然后觉得是件冒险的事，之后觉得是件冒险的事，再来觉得是件可恨的事，最后觉得是件可爱的事。我才不会有那么多种感觉呢，我一定会在见到“世界上的另一个我”的第一面喜欢上她，因为不是每个人都能如此幸运，遇见那么可爱的事。有了对方的存在，生命变得更加完整。
我因为是独生女，爸妈很忙，上幼儿园时，是奶奶天天来接送我，我每天对着电视，开始厌烦了它，就开始抱怨：“真是的，妈妈干嘛不给我生个双胞胎呀！”
一直上了小学，天天都是外婆来接送我。那时我体育很差，常常居全班倒数第一，我就疑惑：“我的身材又不是很差，为什么体育考试2还比不上一个大胖子？”于是我又开始抱怨：“妈妈干嘛不给我生个双胞胎，那样的话，我就可以让我的双胞胎姐姐代替我去体育考试了！”
我看了完这本书，一直期待着“另一个我”的到来。但是，我只不过是玩玩而已，并不相信会有“另一个我”的到来。虽然我内心深处的恶魔已经放弃，可我内心深处的天使却还是在固执地期待着“另一个我”的到来……
看完这本书，我印象最深刻的是蓝泰格和姚果粒初次见面时，那种惊奇的气氛。我又慢慢开始觉得，如果我真的遇见了“世界上的另一个我”，我真的会那么轻易的接受她吗？我也不知道！
篇17：《世上没有懒孩子》读后感
《世上没有懒孩子》读后感
《世上没有懒孩子》读后感常言道：充满信心的做事能事半功倍，可见信心的作用是多么大。要给孩子信心就必须不断给孩子以正确的评价、肯定以及鼓励，以正面教育为主要手段。多表扬、鼓励孩子，使他们有成功感、愉悦感，看到自己的发光点，这样，孩子才能积极主动地去学习。
一、信任――让孩子更有信心
在教育学中有一条很重要的原则：学生的信心来自老师的信心。皮革马利翁效应告诉我们一个道理：每个孩子都是可塑性很高的，你所期望的那个方向的期望值越大，孩子越容易接近那个目标。在教学中，教师要相信每个学生都是最棒的，教育就是要激发孩子内在的潜力。尤其是对待那些后进生，教师要更有耐心，只有相信他们，有了信心才能不怕学习的困难，才能迎头赶上。
二、尊重――发现孩子的优点
赏识教育的实质是从人格上尊重孩子。传统的师道尊严已经不适应现在素质教育的发展。教学活动过程中，教师是主导，学生是主体，只有把学生放在一个人格平等的基础上才能真正实现教学相长。
1、尊重孩子的兴趣
只有从孩子的兴趣出发，符合孩子的需要，孩子才能积极主动地学习，从而使潜能得到开发，身心得到和谐发展。如果教师从自己的主观意愿出发，只顾着单纯地完成某个教学目标或者某个教学活动，不考虑孩子的感受，往往会使孩子产生厌倦心理，即使是游戏也不能调动起孩子的积极性和主动性。所以我想尤其在设计教学游戏的时候，我们要玩学生爱玩的，确实有趣的游戏，然后将知识渗透到游戏中，浑然天成地完成教学任务，教学效果肯定要事半功倍。
2、尊重孩子的怀疑精神
每个孩子都和科学家一样，对自然界的奇满怀好奇和敬畏。“标准答案”束缚了学生创造能力的培养，同现代教育理念所提倡的怀疑精神、批判意识以及个性发展方向还有较大差距。在教学中，师生是平等的，我就特佩服那些勇于提出疑问的孩子的勇气。孩子思考了提出了疑问，这样教师在解答过程中也有个学习的过程，真正可以实现教学相长。赏识孩子，就要允许孩子怀疑，要用心培养孩子善于怀疑的习惯。这样孩子在学习中会更积极、更主动，因为整个世界等着他去探究、去揭秘。
3、尊重孩子的'隐私
赏识孩子，让孩子拥有自己的隐私，这是密切亲子关系、获得孩子信任的基础。作为老师，同样也要尊重孩子的隐私。班上几个女生下课了经常聚在一起在一个同学背后窃窃私语，这个孩子总以为别人是说自己坏话，久而久之就谁也不理谁了，我知道了后，没有去批评那几个女生，而是给她们讲了团结友爱的故事，最后孩子们解除了误会，成了好朋友。还有个转变就是她们什么话都愿意主动告诉我了，我们成了朋友。所以，你越尊重孩子的隐私，你与孩子的距离也就越近。
三、用欣赏的眼光看孩子
每个父母都希望老师进行赏识教育，要用欣赏的眼光看孩子，发现孩子的优点和长处。当然，赏识孩子也要注意方式方法，不能一味地鼓励或赞扬。
1、夸孩子聪明不如夸孩子勤奋
“业精于勤荒于嬉”，不要夸孩子聪明，而应当赞扬孩子勤奋，因为赞扬孩子勤奋，让孩子从小就能形成勤奋比聪明更重要的观念。
2、赞美不能夸大其实。
3、要就事论事。
赞美孩子的时候，应该只赞美他的努力和成就，不要赞美他的品格。而即使是努力和成就，赞美也要尽量具体。因为赞美得越具体，孩子越容易明白哪些是好的，越容易找准努力方向。
4、赞美要及时。
如果赞美与所赞美的事情隔了很长时间，孩子已经不能体会到当时做这件事时的感受，自然这种赞美也就无法化为信心和动力了。
5、借第三者之口赞美孩子
有位心理学家对三十位受试者进行戒烟实验。将受试者分为两个小组，一个小组采取用肺癌患者的痛苦来劝诫他们，而另一个小组则是由一位医学权威，根据自己的临床实验报告，非常客观地解释抽烟的害处。结果，前者有35%的人开始戒烟，而后者却有70%的人开始戒烟了。这个实验告诉我们，当事人如何热情地游说，很可能不及第三者若无其事的解说来的更有效果。赏识是一种艺术，一种技巧，一种方法。经由第三者的表述，更容易使小孩子感觉到具有真实的客观性，因为即使是小孩子，他也知道当面赞美，会有不少客套的成分，而第三者转达的就很容易使人信服。
最后我想把赏识教育的原则和大家共分享，希望在我们的赏识教育下，孩子能更加健康成长，我们的生活能永远充满爱和赏识。
信任孩子――学会崇拜，学会自豪
尊重孩子――学会倾听，学会请教
理解孩子――学会感激，学会陪伴
激励孩子――学会发掘，学会分享
宽容孩子――学会反思，学会等待
提醒孩子――学会批评，学会分担
篇18：《妈妈走了》读后感600字:世上只有妈妈好
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”大家都会唱这首歌，可以是不是真正理解这句话的意思呢?这几天，我正津津有味地看着《妈妈走了》这本书，这本书让感动不已。读完这本书我对《世上只有妈妈好》这首歌有了更深的理解。
主人公乌娜、两个哥哥和爸爸妈妈每天过着愉快而充实的生活。直到有一天，妈妈生病了，几天之后，妈妈便走了。随之而去的是她那天使般的微笑，和她对亲人以及所有生命温情脉脉的爱。妈妈走了，孩子们才发现，原来妈妈是多么重要。妈妈走了，生活变得乏味。
他们再也听不到妈妈讲述自己出远门的所见所闻，再也吃不到妈妈煮的美味佳肴了。幸好九岁的乌娜还有爸爸和两个哥哥，也幸好爸爸和两个哥哥有乌娜。他们不能总是过着以泪洗面的日子，他们必须接受现实，用温暖的手，抹去彼此脸上的泪滴，艰难的努力着，寻找未来生活的支点与快乐。
想想自己平时总是嫌妈妈太唠叨。有一次，妈妈唠叨我衣服穿得太少，帽子也不戴，会冻着。我偏不听妈妈说的话。第二天早上，我竟然发烧了，我后悔当初没有听妈妈的话。还有一次，妈妈唠叨我快做作业，不要再玩了。
我偏不听妈妈的话，结果星期天晚上十点钟了，我才写完作业。读了这本书，我才知道妈妈对我的唠叨，是对我的关心和爱。你想，会有一个人不嫌烦，不嫌累，天天对你唠叨来唠叨去吗?除了妈妈，没有别人了。
如饥似渴地读完了《妈妈走了》，正是窗外晚霞满天之时，厨房里飘来一阵阵饭菜的香气，让人馋涎欲滴。看着厨房里妈妈忙碌的身影，我情不自禁地唱起了“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。”
愿每个人都能拥有妈妈的爱，并真切地感受到妈妈的爱!我爱我的妈妈。
作者：张莹
公众号：小学生原创
篇19：安徒生童话-世上最美丽的玫瑰》读后感
安徒生童话-世上最美丽的玫瑰》读后感
一下有两篇读后感，望参考，不抄袭！最美的玫瑰花
--《读安徒生童话有感》
打开《安徒生童话》的扉页，映入眼帘的是这样的几句话。
安徒生童话确实影响了我许多，改变了我许多。
很小的时候，就爱听《安徒生童话》。《海的女儿》、《皇帝的新装》更是百听不厌。妈妈都讲得厌烦了，我却依然缠着妈妈讲。长大了一些，便买来了各种注音版的缩略篇来看，明知道自己认识的字并不多，明知道一个个拼音节会很麻烦，却依然很像那么回事儿地看，看得津津有味。再大点，我买了《安徒生童话全集》。那上面少了可笑的配图，少了烦琐的注音，而我，也渐渐褪去了几分幼稚。我不再会为一个其实并不可笑的词或句笑呵上半天，而是去深入地思考这篇故事的中心思想是什么，能给我什么样的启发。就像小时候爱看肤浅的故事，而现在更爱看有哲理的。
《安徒生童话》中，有一篇鲜为人知却令我记忆犹新的故事。题目为《最美的玫瑰花》。
从前，有一个专横的女皇。女皇最喜欢玫瑰。在她的花园里种满了玫瑰。有一天女皇未到花园里赏花，因为她病了。一位白胡子医生说，女皇只要看到世界上最美丽的玫瑰花，就有救了。于是人们都行动了起来，希望能找到最美丽的玫瑰花。可是无论怎样努力，女皇都没有能醒过来。人们都在为女皇准备葬礼了，小儿子哭着到床前，为母亲诵读：仁慈的上帝为解救苦海中的人们牺牲了生命。只有拥有这种博大的精神的爱才能获得真正的快乐和幸福。获得永恒的生命！"女皇醒了，成了一位仁慈的君主。
原来那朵最美的玫瑰花就是一颗善良的心。是啊！外表再美也不如心灵美的。正如一句话所说的：人不是因为美丽而可爱，而因为可爱而美丽的。
这不禁让我想到了一篇散文《落花生》。落花生虽没有华丽的外表，它是丑陋的，不堪入目的，但却受到了大家的欢迎，因为它有一颗美好的`心，它只懂得奉献，不求回报。
于是，从此，我学会了去尝试让心灵变得美好，而不是外表。
大概正如妈妈所愿的吧，我的童年充满了童话的记忆，涂鸦着童话的色彩，弥漫着童话的芬芳…
读《安徒生童话》有感
瞧，一个个真实的故事，一首首经典的诗词，一篇篇虚幻的童话，一回回精彩的小说，问题的解答，知识的理解，认真的细细的品尝，峰回路转悲欢离合，原来，书能带给你无尽的乐趣。
我不会写的作文有很多，读后感也是其中之一，但这次，我要认真的写，因为我写的是大作家安徒生所编写的童话故事。从安徒生童话故事里，给我感受最深刻的一篇，就是《世上最美丽的一朵玫瑰》。
我特别喜欢玫瑰花，在这故事里的皇后也不例外。一次，皇后生病了，有一位聪明的医生说，只有送给皇后一朵世界上最美丽的玫瑰花，这朵玫瑰花表示着最崇高、最纯洁的爱。必须要在皇后死之前送到压面前。后来，皇后的小儿子捧着一本圣经，为皇后朗读上帝拯救全人类的事情。不久，皇后恢复了健康
从这件事中，我深深地感受到了爱。这个故事中，上帝为了拯救我们而付出了代价，付出了伟大的爱。这个小儿子，懂得珍惜，懂得亲情。只要有了亲情，即使再体弱多病，也会感到温暖，感到健康。
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