以下是小编收集整理的八年级读后感800字，本文共12篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：三国演义八年级读后感【800字】
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。
在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的`诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽
一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
三国演义读后感5
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋
黄巾之乱是从桃园三结义开始，讲了黄巾起义之后，东汉F的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然后来联军失败了，但是董卓最后也被吕布所杀后三个时期比较熟悉，也就不一一介绍了。
《三国演义》中刻画了2多个人物，印象最深的，文属诸葛亮，武属关羽。
说起诸葛亮，大家都是比较熟悉的。无论在中国历史上，还是在民间，诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表现在一个“谋”字上面。诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。观其诸葛亮的一生，为了刘氏父子的江山社稷，可谓呕心沥血，忠贞不二，鞠躬尽粹、死而后以，直到五丈原孤魂归天时，还念念不忘刘家的江山社稷大业。算得上模范军师、模范丞相、优秀相父与师爷!
至于关羽，则是忠、义、勇的象征。但缺点就是有些自负，此处也就不再一一列举。
由于《三国演义》是战争小说，描写战争题材，从围绕大小战争故事所形成的特殊情节去观察，也可以理出一个结构脉络。郑铁生《三国演义艺术欣赏》就尝试这样去分析其结构，以官渡之战、赤壁之战和彝陵之战三大战役为主线，中间夹杂一些较次要的辅助性战役，贯串了全书，形成一个战争系统。冒忻和叶胥也有类似的说法，他们以赤壁之战为例：从起因到结束，共计八回，其间包括曹操下书，诸葛亮舌战群儒，蒋干中计，黄盖用苦肉计，孔明借箭，借东风，华容道释曹操等一系列小故事，各小重点组成了大重点，成为组织严谨的结构。
总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中的精品。虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。
篇2：八年级语文名著读后感800字
《格兰特船长的儿女》讲述的是游船“邓肯号”的船主格里那凡意外得到两年前遇难失踪的苏格兰航海家格兰特船长的线索，请求英国政府派遣船队去寻找。英国政府竟拒绝了他的请求。他毅然决定自行组织旅行队，亲自去完成这一事业。他带着格兰特船长的儿女，穿过南美洲的草原，横贯澳洲内地和新西兰，环绕了地球一周。一路上，他们以无比的毅力和勇敢，战胜了无数艰险，终于在太平洋的一个荒岛上找到了格兰特船长。在阅读这本书时，我的心情始终是激动着的，始终处于对故事结果的急不可待的期盼中，并且被他们的故事不断的感动着。这真是一本值得我们广大中小学生阅读并且具有收藏价值的好书。
故事的主人翁格里那凡爵士是一位地位显赫并且及其富庶的贵族院元老之一。他既慷慨又仁慈，而且他的仁慈还超过他的慷慨，因为慷慨是有限度的，而仁慈可以是无边的。这样一位贵族元老，能如此“慷慨”和“仁慈”，让我佩服，让人肃然起敬。以格里那凡为首的一行人，不论是他妩媚、热情的夫人海伦小姐，还是经验丰富、业务熟练的船长梦格尔以及饱经风浪的老水手汤姆·奥斯丁大副，还有麦克纳布斯少校和具有渊博地理知识的地理学家巴加内尔，都是一些热诚、勇敢、善良的人。他们的勇敢、善良、幽默、热诚以及他们坚强的意志和与恶劣环境作斗争，克服困难的精神，时刻感动着我，鼓舞着我。
玛丽·格兰特小姐的弟弟小罗伯尔，他虽然只有十四岁，但是他却十分地勇敢、坚强，能吃苦，在历险游历中经历了大人们都所不能忍受的磨砺和苦难，但是他却从不叫苦，不把自己当小孩，不把自己当弱者，他的坚强的意志，不屈服的精神让我敬佩。
小罗伯尔的姐姐玛丽·格兰特小姐也令我十分感动。她自幼便母亲去世，父亲格兰特船长在海上遇难后，她便坚强地、毅然地担当起照顾弟弟小罗伯尔的重任。既当爹又当妈，自己吃尽了苦头，经历了常人不可想象的艰难困苦，把全身心的爱都献给了弟弟。而那时她自己也只有十四岁。她们姐弟俩对他们父亲的那份亲情和挚爱，令人感动。多么和谐、美满让人羡慕的一家人啊!
那射中兀鹰搭救小罗伯尔的印第安人神箭手向导塔卡夫，在整个旅途中都表现出勇武、果断、沉着、忠诚、机智，重情重义，在最危险的时候能有不离不弃和舍身救人的精神——在草原上被群狼围攻时能舍己救人，在洪水肆虐之时，对自己的爱马能不离不弃。他们这一行人在一起同呼吸，共患难，产生了深厚的情感，可以说不是亲兄弟却胜似亲兄弟。格里那凡爵士一行人在太平洋沿岸与塔卡夫分别的情景，至今在我脑海中都难以忘怀。一想起那个情景，我心里就十分难受，多么希望他们能不分离啊!他们之间的友谊和感情是多么让人羡慕和感动啊!
总之读了该书，我既羡慕他们之间的深情厚意，又佩服他们各自的本领特长。他们有的有高超的航海知识和技术，有的有精准的枪法和射术，有的有绝妙精湛的骑术，有的有丰富、渊博的地理知识，有的有丰厚的社会经验。在羡慕与佩服他们的同时，我决心今后要努力学习各种科学知识，把各门功课都学好，同时还要让自己有一项特长。今后做一个既全面又专业的人才，为社会建设出一份力，将来在事业上能做出一番成就，实现自己的人生价值。为了这个目标，从现在就开始努力学习吧!加油!
篇3：八年级语文名著读后感800字
这个故事发生在一八_年。爱德华·格利纳凡爵士和一些水手在鲨鱼的肚子中发现一个漂流瓶，原来瓶里装着一封两年前在海遇难失踪的苏格兰航海家格兰特船长发出的求救信，机智的格利纳凡爵士、慈祥温柔的海伦夫人、沉稳的麦克那布斯少校地理学家巴加内尔，还有格兰特船长的两个坚强的儿女、精通航线的孟格尔船长以及老水手们，他们乘坐者“邓肯”号，踏上了营救格兰特船长的冒险之路。
其中，有自然界的种种奇遇，地震、飓风、狼群，还有几百头牛一起陷入泥潭，滔滔的洪水使平原变成了海洋，他们刚逃离被闪电击中的大树，又碰上潜伏在水里的鳄鱼，真可谓千难万险，让我提心吊胆。
书中，让我觉得最有趣的是塔波岛和玛丽亚泰勒萨岛竟然是同一座岛，而地理学家巴加内尔却忘了一岛两名的事实;让我觉得最恐慌的是爵士他们在逃离新西兰土人的围剿的种种困难和危险;让我觉得最感动的是罗伯特和玛丽在一个孤岛上和自己的父亲重逢的情景……
我想到了今年寒假的一天早上，我在做寒假作业本，当时我遇到了一道难题，无论我怎么想都没有想出来。那时的我正要放弃，忽然，我看见了放在身边的《格兰特船长的儿女》这本书，不妨想起了那一行人的坚强不屈的精神。我算得了什么?我想道。是呀，比起我来，这点困难是多么的渺小，我怎么可以放弃呢?想到这里，我又重新开始思考起来，经过我努力的思考，终于，做出来了!真高兴啊!
这本书让我知道了不论在多么艰难的困境里，都要勇敢地面对，绝对不能屈服，就算在敌人面前也一样。
篇4：八年级草房子读后感800字
《草房子》的作者大家都很熟悉的吧，他就是曹文轩。
曹文轩于1954年1月出生于江苏盐城，中国儿童文学作家。1977年毕业于北京大学中文系并留校任教。他曾任北京作家协会副主席、北京大学教授、当代文学博士生导师、当代文学教研室主任、儿童文学委员会委员、中国作家协会鲁迅文学院客座教授。
《草房子》是曹文轩所有作品中我最喜欢的。小说所描写的故事发生在油麻地，故事中通过对主人公男孩桑桑终身难忘的六年小学生活的描写，讲述了五个孩子的成长历程和油麻地老师、大人的故事。
六年中，桑桑亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常却不寻常的事情：少男少女之间的纯情;不幸少年与厄运相拼时的悲怆;垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的光彩;在体验死亡中对生命的深切的领悟;大人们之间扑朔迷离的情感纠葛……这一切，清楚地展现在少年桑桑的生活中，并影响着他的世界观。这六年，也是桑桑接受人生启蒙教育的六年。
《草房子》所描写的故事中，我很佩服的一个人那就是杜小康，他本来家境富裕，可一夜之间，富人变穷人。然而他并没有放弃生活信念，他微笑着面对生活中的一切挑战。他不断“创业”，想让生活变得更美好。
我也很喜欢主人公桑桑，因为他敢于改变自己。因为纸月的到来，桑桑为她改变。纸月仿佛是正义善良的化身，犹如一个小天使。因为纸月，桑桑变得懂事了，不再抢妹妹的饼干吃了，吃饭也变得文雅了，不再把桌上洒得汤汤水水……
少男少女之间的情谊是真挚的，不含一丝杂质，不要片面地认为异性之间没有纯洁的友谊。孩子们永远是最纯真、最无邪的，大人看不懂我们，因为我们天不怕，地不怕，我们敢于去创造。因为我们未成年，做事情都有一股子闯劲儿。
总而言之，《草房子》带给我的感悟还远远不止这些!它更让我懂得了：我们要珍惜童年、珍惜友谊。
童年是一去不复返的，友谊需要大家一起来守护;假如青春不老，那我们永远不散场;让我们用天不怕地不怕的心态去面对一切困难与挑战吧!
篇5：《培根随笔》读后感800字八年级
“掩饰仅为一种权宜之策或变通之智。”他是这么说的。
但是显然，这种权宜之策对于当代人们来说已经算是家常便饭了，鱼龙混杂的社会里，大无畏地透露真实的自我固然可敬，也固然愚蠢。
然伪装与掩饰到底不是长久之策，与竭泽而渔理论相当，做下一种伪装，或许敌人能相信一时，但终不会相信一世，而这种方式的伪装便在敌人心里敲响了警钟，就算日后又一次相信，也会做好两手准备，做好“如果这是个伪装，那我应当怎么做”的准备。
毕竟，“兵不厌诈”是自古的道理，也正因为如此，所有人都会小心谨慎地堤防他人，尔虞我诈当中对伪装与掩饰有着特殊的敏感力，这是所有热爱这种旋涡之人的天赋异禀。
而也有另一种情况，即做下了一种伪装，可惜时机未到，这伪装眼看要破碎，而扭转局势的机会还未出现时，就不得不再做伪装，以掩饰这一种伪装。这样的掩饰与伪装的巧妙结合，尽管大部分人对此心存疑虑，但不得不说，总是会有些故弄玄虚而使人望而却步的效果的。
真正的阴谋家就会在所有人都半信不信，隔岸观火时敏锐而有力地出手，为自己谋取最大的利益。这是定律。于是那可怜的等待时机的人，为了使自己这层层伪装派上用场，不得不与阴谋家进行谈判，划分利益，这可能会导致最终到手的，还不如当初直接被揭破谜底所得到的呢。但这样好歹，还不至于悲情离场。
当然这样的情况的另一层好处，就是自己的威望会得到提升，毕竟所有人都会这么想：
“嘿，这家伙这次可狠狠赚了一笔，聪明得像只狐狸。”
我们可不能低估了小道消息的能力。这其中的弯弯绕绕我们无需深究，也许有人看破，也许有人没看破，但这都不重要。我们都知道，让自己变得神秘，手法灵活多变诡谲如鬼神，才能赢得游戏。
那么伪装与掩饰到底该怎么运用呢？
他已经说了：
“自我掩饰有上中下三策：上策为不露声色，守口如瓶，用此策者可使自己不显破绽，不被看穿；中策为施放烟花，欲盖故彰，用此策者可故意露一些迹象以隐其真；下策则为弄虚作假，乔装打扮，用此策者常煞费苦心地把自己伪装成另一类人。”
最愚蠢的无外乎下策，也因此被称为下策，这样的伪装如果没有高深的经验和本领，只一眼就可以看穿，要知道每一类人的习惯，心态和行为都是大不相同的，但如果真有人这么艺高胆大，这也是最不容易看穿的伪装。嘛，毕竟“最危险的地方就是最安全的地方”，看你如何去想了。
而中策惯常是阴谋家的计策，不高不低，有点“中隐隐于世”的味道，他们向来不是圣人君子，也不喜欢圣人君子那些故作清高的门道，于是也没必要去用上策来显示自己，而下策太过冒险，一不小心就是万丈深渊，作为阴谋家，没有退路是大忌讳，每一个决定都要有后手，每一个想法都要有坚实的保障作基础。他们喜欢喝着红茶装作风轻云淡地观察周围的一花一木，每一个异象都必须把握住，他们的世界战战兢兢，却也更容易悬崖勒马，他们决不允许失误。故意露一些迹象以隐其真，可使局势破朔迷离，或看似破朔迷离，在迷雾中下手，有时却比往常有更大胜算。阴谋家们喜欢摸不着头脑的调调，就像有些欧洲古典小说天马行空的联想，这是他们的利剑。看似无意，实则致命。
那么我们普通人则最适宜上策，不是提倡“人人为我，我为人人”的大爱精神，毕竟现实通常都是“人为刀俎，我为鱼肉”，只是上策最为简单，不用耗费心力，不用花时间在没有意义的事情上。没有谁是傻子，这道理真应该天天再教大家一遍。自作聪明和故弄玄虚都不适合我们，我们只是平凡人，不需要大爱无疆，可也不需要尔虞我诈，你来我往地试探和设计，都不是我们最终的目的。当然了，也有爱玩弄权术的人，可惜这和平年代，哪有什么惊天动地的事情要你去做，又不是拍《潜伏》，如果遇上那些爱在人与人之间挑拨关系，故作高明的人，还是躲远些好吧。
篇6：《培根随笔》读后感800字八年级
在了无生气的黑夜里，总有一弯明月，陪伴着我走完崎岖的前路。——题记
在历史的长河中，书作为文明的使者，在一分一秒流逝的时光中停留了下来。而面对密密麻麻的书籍，我却抽出由的英国十七世纪思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所写的《培根随笔》，在这处处充满哲理的世界里遨游了起来。
在这密密麻麻的文字里读着，一句话便使我深思了起来。话是这样说的，\"对于在上的人表示尊敬并不是一种奴气，而是处世应尽的一种责任。假如我们不这样做，那么居于我们之下的人又怎么肯对我们表示尊敬呢?”从前的我，无论是从书本中读到的“陶渊明不为五斗米折腰”，抑或是从电视剧中特立独行的英雄，都深深加固了我心中对此的不屑。而书中培根对于荣华富贵的渴求而不断低头的性格也是我无法认可的，但我单单从这短短的一句话中，却读懂了“尊敬”的真正含义。
陶渊明的不为五斗米折腰是由于官场的过于腐败，电视剧中特立独行的大英雄是因为有着过于危险的任务而变得冷酷，而对于我们，这些都是不存在的问题。与亲戚朋友见面打一声招呼是表达尊敬;在父母回家时接过沉甸甸的包是表达尊敬;在校园里遇见老师亲切地问好也是表达尊敬……过去的我们也许觉得这有些许虚伪，可这些行为却是必不可少的，它传递了你对他人的尊敬，同时也获得了别人的尊敬。
带着新领悟的道理，兴致勃勃地投入了继续的旅行。在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”让我明白了在人生的道路上，求知的精神为我们铺好了道路;在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”让我知道了友谊使道路的两旁开满鲜花;在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。“让我懂得了一步一步小心翼翼地前进。而在这路上，总有像《培根随笔》这样的好书，化作了一弯明月，陪伴我走完这崎岖的前路。
《培根随笔》读后感800字
篇7：《文化苦旅》八年级读后感800字
《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡，轻松自在。整本书还没读完，我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“著作”——古迹时?谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他运其妙笔，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字......
曾在网上看过这样一句评论：余秋雨以历史文化散文而名世。余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文化长河中。是的，他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。这些话道出了我的心声。我之所以要写出来与大家分享，是想要表达我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。让铭记我们历史的教训!
《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时，告诉了我们更深一层的道理。
跟随作者走到书中，我们不得不因那历史和文化推引，走上前去——眼前出现了莫高窟的'石洞。石洞依旧壮观，石像.壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的.深层的蕴藏。
“报纸上说我书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳苦活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋凉，是大喜悦大悲愤，最后总是要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
篇8：《文化苦旅》八年级读后感800字
感余秋雨的《文化苦旅》记录了许许多多的名胜古迹，但是与其他游记不同的是，《文化苦旅》中，作者写下了很多自己的感受，这些感受富有哲理，但同时又太过苍凉、沉重。
如同作者在《自序》中的直白：“那是一种很给自己过不去的劳累活，一提笔就感觉年岁徒增。不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最后总要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠、理性的严峻。由此，笔下也就一派端素板正，致使海内外不少读者一直认为我是一个白发老人。”
《文化苦旅》是余秋雨教授的第一本文化散文集.
全书的主凋是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛。探索中国文化的历史命运和中国文人的人物构成。或许在常人眼中山水仅是高山流水，不无特别之处，象征大自然的美好。但在作者心底山水不完全是自然山水，而是一种“人文山水” 。
他超越了现实中的诗情画意，还回顾与历史，欣赏着了历史文化的悠久魅力。在游历的途中，再翻开历史的长卷，叠加自身的观念，呈现给读者新的“文化之旅”
在历史的长河中，有许多人都可以象秋雨先生这样勇敢地去走，但，只有他可以这样冷静而痛苦地揭露，历史留给我们的大多都是疼痛和伤疤，即使有时光这样的良药，也难以痊愈。有些人可以把时光当成忘忧草，有些人无论如何也做不到，他们只会一遍又一遍地咀嚼那份苦涩，而这份苦涩还会一代一代地遗传。
他从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北，从冰天雪地的北国到充满民族风情西南边境。他的足迹踏遍了祖国的山山水水，也是他悠久灿烂中华文化的苦苦求索。
读《天一阁》那一章时，我的心再一次疼痛起来，那些书籍，那些心血，那些积攒了几百年的财富，最终都变成了遗憾，如果是黄金或者玉石这样地丢失零落也决不会使人这样地疼痛。
特别使我感同身受与心神向往的是《江南小镇》。我曾亲眼看见过小镇上的生活与人文风格。周庄、同里、乌镇我都去亲身体验过，看了这篇文章，如同找到了知心（想法一致）。说到江南大家的第一感觉：秀美、清秀。小桥流水，亭台楼阁，梳髻少女，洗衣、涴纱女，这些画面会是头脑的“首映”。的确，江南小镇就是如此。安静是这里的“特产”气氛，民风淳朴无可厚非，以至于无数艺术家在此安家、创作。从作者的言语中无不流露出一种与世无争的感觉，无不流露出喜爱与向往之情，诗人从这里得到归隐，文人墨客这里从不缺。小镇是那么得充实。这里自然也少不了藏书阁、书堂，朗朗读书声飘然入耳。小巷里没有一句粗话脏话，怪不得那些高素质的艺术家会选择这里。或许，生长在大城市中，学习的压力，城市的喧闹，是我特别钟爱这种宁静、朴实的生活，清新的空气吸引着我，秀丽的景色使我陶醉，悠悠文化是我所向往的。
掩卷，产生最多心灵共鸣的是《白莲洞》里的一段话：“既然人们还得返回黑洞，为什么还要披荆斩棘地出来？出来，就是要自由地享用这个宽阔的空间；出来，就是要让每个生灵从精神到筋骨都能舒展；出来，就是要让每个个体都蒸发出自己的世界。这样，当人们重进黑洞，才不会对着蝙蝠和盲鱼羞惭。”
读罢，我开始体会到作者《自序》中的另一段文字：“我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。”
篇9：《傅雷家书》八年级读后感800字
在《傅雷家书》中傅雷言道：“莫扎特的生活只有 痛苦，但它的作品差不多整个儿叫人感到快乐。”对 于这段话我的感触尤为深刻，“莫扎特的作品不象他 的生活，而像他的灵魂”。由此引发了我对痛苦与快 乐的思考。
痛苦与快乐曾长久地交织在我的生活当中，而我 却对它们没有一个清晰的认识，以至于我长时间地 被自己所认识到的痛苦折磨：当达不到预期目标的 时候，会被迷茫的情绪困扰;在生活中遭遇挫折的时 候，会被种.种的不如意羁绊。久而久之，对一些人、一 些事失去了信心，对一些领域避而远之，感觉自己生 活得很痛苦。
其实，痛苦是自己加在自己身上的思想和羁绊。 既然不能避免一些不顺心的.事，不能避开一些不愿 见的人，那么以平和的心坦然地面对，才是我们应为 的生活姿态。一个人最大的敌人是自己，是不能放过 自己，尤其是不能放过以前纠结的恩恩怨怨，所以才 会长时间地备受折磨，生活痛苦。
痛苦也是人为地拔高自己、高估自己带来的消 极影响。当理想被现实撕得粉碎，就会心灰意冷，对 生活悲观失望。了解自己是改善生活的第一步。这 样的生活会增强生活的积极性，而积极的生活有可 能把痛苦转化为快乐。这种生活是指一种生活态 度，一种生活方式。尽管人生那么无情，我们还是应 当尽力少给自己和他人一些痛苦，多给自己及他人 一些快乐。
快乐的人懂得扬善弃恶。因为他们知道，痛苦是 欲望与野心对自己心灵的肆虐，所以他们在平时的生 活当中就很注重养心修性，尤其是会不断地改正自身 不好的小习惯。他们知道修正这些小习惯，就等于提 高自己的素质。人需要不时跳出自我的牢笼，才能有 新的感觉，新的看法，也才能有更正确的自我评价。
快乐是真正的道德实践。当你用行动帮助别人的 时候，你是快乐的。因为“必须用事实来使别人受到我 的实质的帮助，这才是真正的道德实践。”而这样的实 践唯有冷静与客观，才能想出最好的办法。也只有这 样的实践才能够让生活充满快乐。
痛苦与快乐存在于人生的每个阶段。平凡人有平凡人的悲欢喜乐，名人也有自己的困苦与忧愁。所 谓“盛名之下，其实难副。”一个人越爬得高，越要在 生活的各方面兢兢业业。不管是凡人还是名人，都会 存在痛苦。这种痛苦意味着一种孤独。“赤子孤独了， 会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!”傅雷如此 回复傅聪。莫扎特成为音乐的朋友即是明证之一。
痛苦与快乐以不同的形式伴随我们一生。就像傅 雷说的那样，“可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜 悦色、一腔热爱的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵 的光阴。”痛苦不一定就是可怕的敌人，可怕的敌人也 不一定就是通过痛苦表现出来。我们不应当惧怕痛苦， 更不能将痛苦拒之门外。坦诚地接纳痛苦，有可能痛苦 也会转化为快乐。
怎样才能达到痛苦与快乐的通和?只有将“得失成 败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”。懂得生活 的人不应当过分地计较得失成败，因为生活永远是向 前看，而不是向后看的。得失意味著名利，而身外之名 与个人本身的渺小与伟大并不相干。只有坚定自己的 理想与追求，用道德实践栽培、浇灌信念之花，才能在 生活中达到痛苦与快乐的和谐统一。
篇10：八年级读后感
今年暑假里我读了一本有趣又给我带来人生启迪的课外书，它的名字是《鲁滨逊漂流记》。这本书是由英国作家丹尼尔。笛福写的。全书主要讲述了一个具有冒险主义精神的英国人。不听父母劝阻，去海外历险，不想却被困于孤岛上，孤苦伶仃，生存艰难。但他并没有放弃希望，以非凡的勇气和智慧，在孤岛上存活了下来。经过他的不懈努力，运用自己的所知所学，历经千心万苦，终于顽强的活了下来，并且还救助并教化了野人“星期五”，成了孤岛的岛主。最终经过28年的等待，找准机会回归了祖国。
鲁滨逊用自己的双手在荒野中搭帐篷，掘山洞，打围墙，为自己筑起了一个安全坚固的“城堡”，免受食人族的侵害。有了住，还有了吃，从船上运下来的食物虽然很多，但却是有限的。如果不自力更生，就会坐吃山空，于是鲁滨逊又开始自己种庄稼，圈养家畜。荒岛上的天气变化无常，鲁滨逊上荒岛的第一年就病倒了，而且很重，一天到晚都昏昏沉沉，但他运用了巴西人无论得什么病都不吃药而吃烟叶这个实例，成功的救了自己一命。
看了这些情节，使我不禁想到如果我遇到这种情况，会向鲁滨逊一样运用知识勇敢面对吗？但现在我的知识还很少，所以必需好好学习，丰富自己。并时刻去付诸行动积累经验，这样才有可能成功。
读了这本书使我懂得面对困难时，冷静思考，理智判断，并善于把握机遇，面对顺境，我们要合理安排自己的生活，树立目标真正的自立自强，那一定会做出超乎自己想象的奇迹来的。
篇11：八年级读后感
马克・吐温先生说过：“十九世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个就是海伦・凯勒。”《假如给我三天光明》这本书的作者说是美国盲聋哑女作家海伦・凯勒写的。她的故事深深地感染了我，现在我就给你介绍一下。
海伦・凯勒出生在美国，十九个月大时，因为一场大病，使她从失去了视力与听力。陷入盲聋哑的黑暗中，海伦感到非常失落、孤单。在她六岁时，安妮・莎莉文老师走进了她的生活，海伦第一次感到光明和温暖，莎莉文老师很有耐心地教她识字，写盲文，学习说话，途中遇到了许多困难。然而，在一个无边黑暗。没有一处光明的世界里，海伦竟然以优异的成绩毕业于哈佛大学克利夫学院。毕业后，她用生命的力量处处奔走。建起了一家家慈善机构，为残疾人造福。
海伦非常渴望上帝能给她三天光明，第一天她想看人，第二天她想去看世界，第三天她希望看遍所有事物。三天光明，对与我们来说只是人生短暂一瞬间，而对于双目失明的海伦来说，却是遥不可及的。她的生活中没有阳光，而她却坚强走出来，创造奇迹。
《假如给我三天光明》这本书让我受益非浅，我们应该珍惜生命中的每一天，不要到失去时才后悔莫及，还要学会勇敢地去面对困难。海伦自强不息，永不放弃的精神永远是我学习的榜样。
篇12：八年级读后感
放假了，在家收拾书的时候，看到了那本一直被我压在大堆课本下的儿童启蒙读物《窗边的小豆豆》，很久以前看的了，当时挺羡慕里面的小豆豆的校园生活的，到现在许多剧情已经忘了，依稀只记得小豆豆的校园生活是令我向往的，怀着重温的心思又翻开了这本书。很喜欢罗丹的一句话： 世界并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。
看完了这本书，我便被书中所描述的自由、舒适、悠闲学院给迷住了。我不止一次的想过，要是我的身边也有这样那个一所学院，我肯定会第一个成为它的学生。那新奇的电车教室，那自由的课程表，那伫立一排的树……
小豆豆本是一个天性贪玩，活泼可爱的小女孩，可是她做的事情一一都被大人们否认，责怪。大人们并没有很好的去引导她，没有轻声细语的告诉她哪里不对，为什么不可以那样做。如果她没有去到巴学园，想必她一定会在大人们的否认声中自卑的长大，对她的人生也会造成影响。在她去到巴学园的第一天，一个奇特的大人便获得了小豆豆的喜爱。原因很简单——从来没有一个大人那么耐心的听她讲话，以往她说话太多都是不被允许的。是的，想获得一个孩子的喜爱是很容易的，只要你对她有一点点的恩惠，她都会把真心奉献给你。正式如此，孩子也容易受到伤害，一点点的责骂都会让她陷入迷惘、困惑。不解当中。
巴学园的宗旨是——大自然是最好的老师，孩子的天性是最自然、最生动的美。
是啊，孩子们在巴学园中，没有人教他们需要遵守纪律、排好队、安静，但他们确是在和大家一起生活的时候，学会了关心他人、博爱不自私。这是校长最成功的教学——让孩子的天性自然的流露，让他们感受大自然，倾听大自然，与大自然为师。
对于校长来说，孩子们在微风中的一张张笑脸是最动人的，那是世界上最真挚的，最纯净的，最不容玷污的脸庞。
我想这是每个学生都向往的校园吧
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