以下是小编帮大家整理的读麦田的守望者有感800字，本文共17篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。
篇1：读《麦田守望者》有感
成熟的麦穗低垂着头，那意味着什么？
---题记
偶然，邵燕祥的《短句》映入我的眼帘：
走在秋天的田野上
我问老托尔斯泰：
一切成熟了的
都必须低垂着头吗？
一个成熟的女人，意味着美丽；一个成熟的男人，意味着责任。那么，一个成熟的社会，该是怎么样的呢？
一张照片，记录一抹回忆；一抹回忆，牵出一个故事；一个故事，代表一个岁月。岁月，惹了回忆，改变了你，改变了我。你说，你成熟了，看淡了岁月，看轻了流年，于是你拥有了自己的灵魂；我说，我成熟了，有了责任，有了但当，于是我拥有了自己的人生。
为什么随着岁月的流逝，人生便不再完整？为什么花开有人会喜，花落有人会伤？也许，是我们不够成熟，不可以掌控自己的心情。宋时的范仲淹，尚且不能“不以物喜，不以己悲”，“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”当代伟人，“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯！”“俱往矣，数风流人物，还看今朝！他们，是否驾驭了自己的心情？是否成熟了自己的心情？
十年前，不短的时间，曾经被公司作为主干分子，进行了为期一个月的魔鬼训练，公司特地从某知名企业聘请了一位精英人士作为教练。那个苦呀，早上五点钟集合，长跑十公里，然后俯卧撑五十个，中午灌输企业管理理念，下午进车间与员工同样做事，夜晚有时加班到深夜，第二天正常训练。劳心劳身了一天，有收获，有失去，累着也快乐着。
一个月，转眼即逝。结业典礼上，曾经木讷的我，在好几千人的礼堂，洋洋千字的比赛演讲稿，居然口若悬河，朗朗而出，获得了二等奖！记得，教练带我们做完最后一个游戏，爬上那座郁郁葱葱的山顶，问我们看到了什么。有的说，看见了绿意；有的说，看见了远方；有的说，看见了事业；有的说，看见了成功；还有的说，看见了更高的山峰。教练微笑着说，你们看到了成熟吗？
教练是一个四十出头的人，事业有成，家庭美满，又是一表人才，好生让人羡慕！你们羡慕我吗？教练突然问到。我们用异样的目光盯着他，这不是炫耀自己吗？我们能不羡慕吗？谁，不想有自己精彩的人生？谁，不想无拘无束地做自己喜欢的事？
他淡淡地说：我羡慕你们的青春年少！
教练说，我们是社会人，我们的眼睛有选择性。绿意，远方，事业，成功，更高的山峰，或许人生便是如此。一览众山小，可是一山更比一山高。或许，真正的成熟就是不再羡慕别人的人生。
是的，我们看到别人依着光鲜，名车豪宅，曾是别人一路披荆斩棘拼搏而得；我们看到别人公司规模宏大，人才济济，也曾是别人一分一分，一个一个累积而成。他们也曾哭过，累过，彷徨过，烦恼过，可是他们最后成功了！我们羡慕别人的人生，可能是我们不能走，不敢走，而别人努力奋斗之后才获得的人生。
你有没有花时间去羡慕别人？我承认，我有。
曾羡慕，那些有钱，任性，有话就敢说，不爽就敢骂，活的率性洒脱；曾羡慕，那些不为柴米忙碌，却可以海吃山喝游山玩水；曾羡慕，那些随意出入清华北大，却又年少青春，华年正好；曾羡慕，那些……
如今，我清楚地知道，关于羡慕的记忆，一点点抽离了我的`身体。我坐在羡慕的对面，成熟成了一道靓丽的景致！
每个人的人生，都是独一无二的。那些我曾经羡慕的人生，是我生活的遥不可及；那些我曾经不愿接纳的人生，却是别人的求之不得。如此，而已。
真正成熟的人，他会知道：任何人的光鲜亮丽，必有他该面对的艰难险阻；任何人的潇洒人生，也有着难以言说的苦衷；任何羡慕之谈，或许是对自己不能重塑的人生的向往。有人如是说，或许，他已经成熟了！
静谧的夏夜，成熟的夏夜，竟然那么迷人，那么深邃！
生命，是一场虚妄的坚持，很是喜欢这句话。其实，经年过往，每个人何尝不是在这场虚妄中跋涉？每个人的人生都很美，但都有缺憾。正为此，有缺憾才有追求的动力。
起风了，我知道，又该远行了，与成熟有约。
篇2：麦田守望者读后感800字
一开始读《麦田里的守望者》，并没有想象中那么喜欢，因为几乎每一段文字都会夹杂着一两句“他妈的”或者是“混账”之类的粗口，这是在其他书里还没有遇到过的情况。另外，读了一大半书后，也没有发现有什么是能和麦田里的守望者能扯上关系的。可是，我想，既然作者能用这几个字作为书的标题，一定有它的合理之处，那么麦田里的守望者究竟指什么呢?带着这个疑问，我有接着往下读。其实，说实在的，一开始，我真的不太喜欢该书的主人公霍尔顿。他的颓废、消极、满口的脏话让我难以理解，甚至无法忍受。可是，渐渐的才发现，原来霍尔顿的彷徨、叛逆、玩世不恭都是有原因的，是因为当时所处的环境使他变得抑郁、忧伤、病态。在这种环境的压迫下，他别无选择，他只好渐渐地掩藏起他那颗敏感、脆弱而又善良的心。
或许，从表面上看来，霍尔顿不求上进、挥霍无度，他还不学无术、却总在抱怨，但是如果你细细地品味过这本书，你会发现霍尔顿其实有它天真和善良的一面。虽然，他看似对所有事情都是否定的，对所有人都是怀疑的。但事实上，他懂得欣赏，懂得爱，他感情丰富，他细腻敏感。他是一个真正热爱生活的孩子，在他的心灵深处对幸福有着很大的期待和渴望。
“有那么一群小孩子在那么一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”这是霍尔顿对他的妹妹菲比说的一段话。从这段话中，我们可以看到，霍尔顿渴望幸福，可是幸福却是那么的遥不可及。他不过是想离开那个浮躁的地方，找一片纯净的麦田，过简单的生活，寻找简单的幸福。可是，他就一个这么简单的愿望，也难以实现，这就是霍尔顿的悲哀。
读完《麦田里的守望者》，才发现，其实在现实生活中的我们，也是那么的无助与彷徨。我们甚至不知道自己追求的是什么，而霍尔顿至少是一个有理想的人，只是他的理想最终也无法实现。而我们呢，看似有理想，而实际上却碌碌无为，漫无目的的生活着，这样的人生试问又有多大意义呢?理想是一盏明灯，我想我们是时候该为自己寻找一下奋斗的目标，做一个真正有理想、有目标的人了。
篇3：麦田守望者读后感800字
在这个暑假，我读了《麦田里的守望者》这本书。它讲了一个叫霍尔顿的高中生由于在学校多门功课不及格而第五次被学校开除后如何在父母不知道的情况下在街上闲逛了三天的事情。
霍尔顿认为，把人或世界看得太透彻往往就不会幸福，一切都要看得恰到好处，才不会为了这个世界难受。
霍尔顿是人们眼中典型的坏孩子。他成绩很差，几乎没有人喜欢他。他也讨厌自己身处的这个世界。他讨厌虚伪的人和伪君子，不想和他们同流合污可是却又不敢得罪他们而不得不和他们交往。他讨厌看无聊的狗血电影，可由不得不在自己没事干时看它们打发时间。他看不惯这个世界，没有交心的朋友，所以他感到非常苦闷与无助，所有的心事全都埋在自己心里。他太过善良又太耿直了，导致自己无法融入这个社会，看了以后真想为他哭一场。
为了不让室友自卑，把自己的真皮箱子藏起来;为了不让酒吧里一个弹钢琴的人难过，他称赞他钢琴弹得很好;被人欺负以后想象着如何把那个人狠狠地揍了一顿;对于他喜欢的姑娘，非常用心地喜欢。这些都是作者对于霍尔顿的心理的细节描写，把一个青少年的感情写得那么真实与细腻。
霍尔顿是一个很典型的青春期的孩子的代表，从书中可以很轻易地看出他与父母之间的隔阂。父母希望他可以像他的哥哥优秀，那么出人头地，可是他却想成为一个麦田里的守望者，抓住那些在悬崖边奔跑的孩子们。大人们认为他是一个小混混。但我觉得霍尔顿还是很聪明的，一个毕竟只有十几岁大的孩子已经拥有了相对来说比较成熟的思想了，而且还可以基本摸清社会的本质。
这本书是我读过的为数不多的能把人物描写得那么真实，刻画得那么成功的。我想作者可能已经把自己融入到了这个人物中去。我花了整整一个月才看完，因为这么好的一本书，我怕很快看完，余生都会很空虚。于是我慢慢地看看，战战兢兢地看。其实我相信很多人都会曾经产生过类似于霍尔顿的念头，做一个守望者之类的。我们的心中都有一个霍尔顿，正在悄悄和我们说着话。
篇4：麦田守望者读后感800字
读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。
他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。
霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。
他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。
霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……
篇5：《麦田守望者》读后感800字精选高中
我觉得，这是一部更基本的作品，超越阶级、超越年龄、超越国界，只要你曾经思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受，我看了之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部小说，这不是感动、不是会心、不是领悟，不是这些情绪，这是唯一一部直击心灵的小说，是比athena更athena的那个真实的athena在喋喋不休地跟我说话，禁不住流泪，不能不流泪，我听着我自己的声音;禁不住微笑，不得不微笑，面对同样的世界。那个世界，几十年后依然一样，我们和霍尔顿同时代、同地域，这是反人类，这是爱人类，只要有人类，你都可以看麦田里的守望者，你都会觉得那是你自己在和你自己讲话，就是这样，心中永远有个霍尔顿，从此以后，在悄悄地和你说话。
小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子，也是凤毛麟角的孩子，16岁的他抽烟，喝酒，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除，让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。然那颓废，灰冷的态度源于失望，开除他的那算什么混帐学校?!”他不愿长大面对泥沙俱下的社会，他唯一抱有好感的老师也告诉他世界多么残酷：“一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”，是的，他究竟要长大，与这个世界妥协的啊，时光是某种节制而无情的东西，宇宙间最大的暴君，不必敬畏却必须服从。
下面的这段话我收藏了这是霍尔顿的理想——“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说_-----除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只是想当个麦田里的守望者。”很喜欢这样的话，这样的理想也许不远大，可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗?而我们每个人其实也就是一个麦田里的守望者吧。这样的工作虽然会枯燥，但是我们首先得把这样的小事情做好了才是啊——虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结——但还是象霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。
篇6：《麦田守望者》读后感800字精选高中
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格的一部长篇小说，该书的主人公霍尔顿是个中学生，出生于富裕的中产阶级家庭。他只有16岁，但比常人高出一头，整日穿着风衣，戴着猎帽，游游荡荡，不愿读书。他曾经三次被学校开除。之后一个学期，他又因为5门功课中4门不及格被校方开除。他丝毫不感到难受。他在和同房间的同学打了一架后，深夜离开学校，回到纽约城。他抽烟、酗酒、打架、调情，甚至找妓女玩。从这些看来，霍尔顿不是一个好学生，而是一个不务正业的一个混混。
但是他回到纽约城后，不敢冒然回家，是因为他不想让他的父母担心。之后他住进了一个小旅馆。在这里，他看到了成人世界的污浊。
第二天，他在街上游荡遇到两个修女，捐了10元钱，这是因为他善良。之后他和女友看电影，他看到了她的虚伪、假情假意，与她吵了一架后分手了。他又偷偷回家，想和妹妹菲苾道别。霍尔顿对他的妹妹关怀备至、百般呵护。找到菲苾后，他向菲苾诉说自己的苦闷和理想。他的理想就是想当一名“麦田里的守望者”，想去关心孩子、保护孩子。他不想让孩子沾上成人世界的污浊，他要把那些不知往哪里跑的孩子抓住，不让他们冲进成人的世界。
他，关心痛苦的人，给修女捐钱，说明了他有一颗善良的心;他宁愿整日游荡、居无定所，都不愿意回家，是因为不想让父母伤心;回家看妹妹，了解妹妹的情况，说明了他对父母是有孝心的，对妹妹有关爱之心，他注重和亲人的感情;他，讨厌嗜酒的人，擦掉墙上下流的话，说明了他有辨别能力，对成人世界的污浊的厌恶。这些都是他的优点，他的心，他的本质。正是这种正直、善良，才能让他发出：只愿做“麦田的守望”的呼声。虽然他有种.种的缺点，但这些都不能掩盖他的那份纯，真，善。
通过阅读这篇名著，让我懂得了很多，我知道了：做人要有一颗善良的心，要有一颗孝心，要正直。但是学习是为了自己，让自己以后有好的前途，而不仅仅是一辆“凯迪拉克”。学习的过程就是成长的过程，学习才能开拓视野。学习也是一种乐趣，在学习中可以和朋友一起分享快乐。所以，学习是一个快乐的过程。我要好好学习，在学习中找到乐趣。
篇7：《麦田守望者》读后感800字精选高中
这本书我也是一口气突击完的。
但是实际上读完之后我有些失望，我本以为，书的作者同我一样有着深深的救世情结，尝试种.种方法，但实际上，除了上面引用的一段之外，并没有体现出太多的“救世”理念。
对于书中的“我”，有一些可取性，比如“不跟不爱的人上床”，以及“对小朋友很有爱心”
但是很明显，“我”并不是一个很能同周围的人、同社会保持和谐关系的人。
他觉得很多人、很多事情“非常虚伪”于是很不屑。
其实我觉得该书的中心思想(对不起，小学语文课养成的归纳中心思想的习惯)句并不是仅仅上面那句，而是包括那句说“我”是个追求得不到东西的人，有时候估计自己得不到于是就没去努力。
总的来说，本书弥漫着一股悲观情绪，让人看不到出路，看不到光明的未来，苦闷正如毒瘾一样挥之不去。
值得一提的是，书中出现过好几位“我”的老师，不过这些老师多数乏善可陈，比较不靠普，就连“我”最信任的老师也有Gay的嫌疑。
我觉得这些老师是有所指代的，老师本应作为社会的教育者，但是他们自己的不良导致了教出来的学生是那个样子，作者无疑对于社会的教育制度也是带着批判的眼光的。
篇8：读钢铁是怎样炼成的有感800字
他，饱含一腔热血的爱国精神;
他，充满奋发向上的青春活力;
他，富有坚定不移的顽强信念;
他，具备钢铁般坚忍不拔的意志;
他，保尔·柯察金，永远如同阳光般，将光明驱走我们心中的黑暗，如同春风般，教会我们在逆境中，顽强不屈。
保尔是在前苏联作家奥斯特洛夫斯基的笔下作品中的主人公。这是一部带有自传性的小说，是作者在极度困难的条件下创作出来的。
《钢铁是怎样炼成的》讲述了主人公保尔·柯察金满怀一腔热血，加入了布尔什维克党。后来，在极度恶劣的环境下，在病魔的折磨中，他用钢铁般的意志向人们诠释了生命的真谛。
保尔，一个普通而平凡的人物，但他带给我的震撼，却让我全身的细胞躲在跳跃。
锻造钢铁般的人生，他，用坚定不移的信念，展现了生命的顽强。由始至终，保尔给我的第一感觉，就是他的信念。他总是对未来充满了希望，让阳光驻足在自己的心田，面对困难，他从没说过退缩、放弃，用坚定的信念让我们懂得了坚强。
锻造钢铁般的人生，他，用一腔热血，表达了对祖国强烈的爱。展望整部小说，保尔的无私奉献的精神不得不让我为之所动。他心中装载的不是自己和自己的家庭，而是全国人民。他所有的抗争都是奉献。而上帝却回赠给他病痛。他从没有过一句抱怨，用满腔热血让我们懂得了无私和奉献。
锻造钢铁般的人生，他，用钢铁般的意志，诠释了生命的真谛。在小说的最后部分，保尔患上了重病，全身瘫痪，并且双目失明。读到这时，我的心似乎也被拧成了一团麻绳，为保尔的命运所担忧。面对这常人难以承受的病痛，他没有放弃自己年轻的生命，用钢铁般的意志让我们懂得了坚韧与顽强。
他，一个小说中的人物，在作者的笔下栩栩如生，用那平凡的生命诠释不平凡的一生。
他，保尔·柯察金，永远是我们青少年心目中的英雄，永远是我们心中那温暖人心的金色阳光。
篇9：读钢铁是怎样炼成的有感800字
在这次寒假中，我阅读了一本书-《钢铁是怎样炼成的》，这本书深深地触动了我的心，我为之感动，为之流泪。
《钢铁是怎样炼成》的作者是奥斯特洛夫斯基，主人公是保尔·柯察金。
保尔·柯察金，出生于贫困的乌克兰铁路工人家庭，早年丧父，十分贫苦。全凭母亲替人洗衣做饭维持生计，直到哥哥工作之后，才有所改善。后来，他遇到了他的初恋：冬妮娅，两人很快便坠入了爱河。但是，保尔被《牛虻》这本书改变了观念，受不了她的自私的个人主义，于是便分道扬镳，之后保尔便参加了红军，在筑路工程快要结束时，保尔得了伤寒。病愈后他又回到了工作岗位。他参加了工业建设和边防战线的斗争，并且入了党。但是，由于保尔在战争中受过多次重伤和暗伤，后来又生过几次重病，加之他忘我的工作和劳动，平时不爱惜自己的身体，体质越来越坏了。1927年，他几乎完全瘫痪了，接着又双目失明。严重的疾病终于把这个满怀革命热情的年轻人束缚在病榻上。但保尔在肉体和精神上都忍受着难以想象的痛苦的情况下，重新找到了“归队”的力量。他给自己提出了两项任务：一方面决心帮助自己的妻子达雅进步：另一方面决定开始文学创作工作。他在邻居加莉亚的帮助下，成功发表的-部长篇小说《暴风雨所诞生的》。这样，保尔又拿起了新的武器，开始了新的生活。
保尔是一个不畏惧困难的人，保尔是一个爱国的人，保尔是一个坚持革命的人。保尔·柯察金他用自己的经历向我们证明了钢铁是怎样炼成的!
在，一场突如其来的灾难席卷全球，新冠肺炎的爆发让许多人背井离乡，见不到家人而入我朋友。但是他们有更重要的事，是去拯教那些陷入水深火热中的病人，去保卫中国，去当最美的逆行者。
他们是医生，是护士，是警卫，是志愿者。他们像保尔一样，有着颗爱国的炽热的心，他们像保尔一样面对困难不畏惧，不退缩，坚持抵抗下去，他们向保尔一一样，始终把国家放在第一位。
《假如给我三天光明》中的海伦。凯勒也是一样的，她是一个不幸的女孩。场灾难夺走了她的视力和她美妙的声音，但是海伦没有被打倒，她在老师的帮助下与这些困难对抗者，变得越来越勇敢和自信。
这些人不正是我们的榜样吗?钢铁是怎样炼成?就是要越控越勇，不惧困难，努力向上。钢铁就是这样炼成的!
篇10：读钢铁是怎样炼成的有感800字
“人最宝贵的是生命，每个人的生命只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因庸庸碌碌而羞愧。在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争!”这番话便出自故事的主人公保尔·柯察金之口。
保尔是苏联人，当过童工，从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下，走上革命道路，其后他经历了一系列的人生挑战，无论什么样的困难，都不能击败他。
全书一共十八个章节，令我印象最深刻的是第十一章——抢修铁路。在修筑铁路的过程中，保尔所在的潘克拉托夫小队“拼命地走在前头”，以“疯狂的速度”进行工作。他们一边火急火燎地抢修铁路，一边还要时刻提防着匪徒来破坏他们的成果。而此时，伤寒这个无情的恶魔夺走了一个又一个同志的生命，连保尔也感染了伤寒，但并没有夺走他的生命，这已经是他第四次跨过死亡的门槛了。
保尔用他的坚韧不拔、积极乐观，战胜了一次又一次的艰难险阻。就像是新冠肺炎病毒并不能击垮我们一样，疾病并不是夺走我们奋斗意志的理由。
保尔的一生，经历了重重磨难。在战场上负伤，繁重的体力劳动造成身体状况极度恶化，疾病几乎夺走他的生命，在双目失明的情况下，保尔还没有放弃。他卧病在床，仍不向命运屈服，以顽强的毅力写作，以另一种方式践行着自己的生命誓言，著成书作《暴风雨所诞生的》。可是命运并没有停下对保尔的戏弄，书在邮寄给邮局的途中丢失了，这可是他耗时半年用血泪铸就的啊!如果是常人，遇到这样接二连三的打击，可能早就倒下了，保尔不会!保尔依然坚持口述，他的朋友加莉亚帮他记录，第二次把这本书完成，《暴风雨所诞生的》终于出版问世。
保尔顽强勇敢、坚韧不拔、热爱生活、奋发向上的精神都值得我们学习。我们并没有像保尔这样多舛的命运和成长经历，但是只要我们像保尔一样奋发图强、珍惜时间和生命、面对困难永不退缩，就一定能像保尔一样，一生都不会平平淡淡、碌碌无为。
读完这本书，我相信，暴风雨下所诞生的并不是一派荒凉，而是一种坚韧不拔的精神和钢铁般的意志与信念，是一批拥有这般精神的国家栋梁之才。
篇11：读《边城》有感800字
初读《边城》，不由得感叹茶峒的淳朴民风，老船夫坚持不要过渡的钱，还为渡客准备香烟和烟草，这里的人如这里的风景，纯净美好，质朴真诚。
作者的行文如潺潺流水，细细地淌着，没有跌宕起伏的情节，也没有惊心动魄的氛围。但就是这样的文风，却能够深深地探入人物的内心深处，衬托出一座纯净的边城。
在这座古城居住的苗族茶峒，自古有通过媒人上门求亲的方式，是所谓的“走车路”。也有男子站在溪边、山崖上唱苗歌给女子听，一人独唱或二人对唱，在唱歌了解认识对方，直到分手或结亲，这就是所谓的“走马路”。这后一种方式，表现了湘西民众在婚姻问题上的宽容和自由，也反映了这块地方人们善歌的才能。
《边城》不仅仅是一部描写民俗风物的小说，它更是一部堪称绝美的爱情悲剧。翠翠，一个湘西山水孕育出来的仙女，天真善良，温柔清纯，她对傩送的爱带着少女的羞涩和幻想，或者说这种爱似乎一直是以梦幻的形式出现的。
在梦里，她听到一种悦耳的歌声，柔软而又缠绵，于是她像跟了这声音到处飞，飞到溪边悬崖半山腰……她只有在梦中才能品尝到甜美的爱情。可现实却似乎远离了她。于是，她只能痴痴地坐在溪边，凄凉地守候，孤独地等待。
从翠翠身上，可以看到苗族少女那种对美好生活的渴望与追求。因为她的淳朴，她无法拒绝天保，也无法向傩送表白，但傩送驾船远走后，她又矢志不渝地等待心上人归来。
“这个人也许永远不会来了，也许明天回来！”这句给读者留下了无限的惋惜和悠长的牵挂期盼，但不管未来会怎样，自己的路自己走，自己的未来还是要自己去争取，翠翠等到的不是无言的悲哀，也不是追悔莫及的泪水，而是应属于她的那份幸福。
人世间的美好与凄凉都在这里呈现，翠翠与爷爷的至深亲情，天保、傩送两兄弟的手足之情，祖孙二人与村里人的和谐融洽，质朴的邻里关系，人与自然的统一，淳厚的民俗与民风……我总在想，为何这个小说叫“边城”，在人心里它就这么遥远吗？还是沈先生心灵深处在守护着什么？在怀念着什么？
篇12：读《边城》有感800字
采一缕流光，携着花香，漫步于穹苍，在梦里荡漾。
撩一开清晨的薄雾，支一叶偏舟循着酉水，来到那个叫作茶峒的一隅。在小桥流水人家里，凝视翠翠澄澈的眼眸，看着她在爷爷的关一爱一下一日一日地长大，循着她眼前的那条河的极尽，陪伴她苦苦等待傩送的身影，安托她孤独的内心……有一天翠翠会老去，有一天茶峒或许也会随风而逝，但那纯真的淳朴将定格永远，在唇齿间呢喃，轻轻吟唱……
午后，一陽一光正好，沏一杯花茶，氤氲在书香里，依稀看见同茶峒一样的，我的故乡……
“时间开始打盹了”村里的二娃子手里敲打着木梆子，头上戴着一顶狗皮帽子，脚上套着破棉布鞋，趿拉着，嘴里呼出的白气也像时间一般，冻结了，暖一陽一缓缓升起，渐渐融化冻结的时光，只听得“呲啦”一声，像是冰层断裂。噢， 不，这是雪白年糕放入锅中煎成金黄年糕的预响。等等，融化了时光，释放了多少能量。
跨过门槛，口中还 咀嚼着汤圆的味道，便看见对院的爷爷拖着“吱吱呀呀”的老自行车消失在拐角处，我赶忙跑了赶上去，踏出大门，无意间瞥见那乱糟糟的鸡窝里，有一个那样可一爱一的小生命存在——肉粉粉的小鸡蛋！我朝两边飞快地望了望，大人们都在各家各户里张罗着，小孩儿呢，也大多在田野那些地儿。我赶紧转了方向，屁颠屁颠跑过去，踮起脚，伸长了手臂，使出吃一奶一的那股劲仍是够不着。但我依稀能感受得到鸡蛋的一温一热。突然，身后似乎有谁把我抱了起来，传来憨厚的笑声，“拿去吧拿去吧，我们家这小母鸡生的第一个儿，就给你吧。”够着了蛋，赶忙揣进兜里，用手捂着，腼腆地向那大伯笑笑，一溜烟又不知道跑到哪去了。
一路上家家户户的院子里似乎都摆着一个大木桶，上面盛放着被木盖子压着的还 未成型的豆腐，各种香气夹杂而来，香肠咸肉的风味，豆腐的清香，炖汤作煲的浓郁，弥漫在整个村子里。跑着跑着，隐隐约约，就跑到了傍晚。袅袅炊烟升起，映衬那抹斜一陽一。不用呼唤，我便乖乖地知道该回家了，我嗅着炊烟，心里顿时安稳下来。
二娃子又敲响木梆子，渐行渐远……
每一个人，都有自己心中的一方“茶峒”，一份属于故乡的乡土情怀，一丝被故土牵引的情愫，回首处，依稀不曾分离。
篇13：读瓦尔登湖有感800字
孤独，是一种力量。
孤独与寂寞不同。寂寞是心里缺了一角，令人发慌，而孤独是饱满的。
梭罗抛弃了利益与世俗的枷锁，僻居于瓦尔登两年，在孤独中探寻真实的自我。成为了一棵真正意义上孤独而强大的树。
有人认为他这两年没有人陪伴，一定很寂寞，生活枯燥乏味。不，不是这样。翻开《瓦尔登湖》这本书吧。他将带领你走进一个安静而充实的心灵世界。在梭罗定居瓦尔登湖的前两周，他感到了不可解开的空荡荡。在一个下着雨的午后，突然，他感受到有一位朋友，就在雨中，在湖中，在山川湖海众生万物中。这种无限可能，无法触摸的境界“让他折服”。从此，无论在哪里，他都不会感到陌生。
在我眼中，梭罗是自然的孩子，他乐观、随性、自由。当夏天的暴雨淹死了田里的土豆和低处的种子，他想：“没关系，这场雨对高处的草有好处。既然对草有好处，那就对我有好处。”当他听到瓦尔登湖的孤独时，他说：“每一棵小小的松针也有同情心，他们都在不断增加、壮大，成为我的朋友。”
是孤独，让他回归孩子般的清澈与单纯。一个人的精神宁静了，心灵充实了，即使身处陋室也能胸怀鸿鹄之志。这时，孤独又有何惧呢?
正如庄子所说“独与天地精神往来”，那条在茫茫北冥独自游弋的大鱼，它是否也曾有过孤独的感受?所以才“化而为鸟”，所以才“怒而飞，其翼若垂天之云”，去感受天地间孤独的自在。
台湾作家林清玄也说，在如今的时代，少有人再去思考孤独的境界，宁可挤在人潮中被淹没，好显露自己的“合群”。在他看来，人应该“独乐独醒”。什么是独乐呢?所谓“独乐”就是指一个人时也可以欢喜，有生命和心灵的充实，即便一下午静坐，也能安然。而“独醒”是指不被众乐所迷惑，众人认为的生活，往往不适合自己，那为何不独自醒着呢?
孤独是一种力量，学会与孤独相处。在孤独向我们袭来时，才能沉浸其中，细细品味内心的波动。
篇14：读战争与和平有感800字
《战争与和平》是列夫·托尔斯泰的代表作之一，也是文学史上的一部不朽名著。作者以一天才之笔，游刃于战争与和平、心理与社会、历史与哲学、婚姻与宗教之间，主次分明，匠心独具，阅罢令人震撼，值得细细品味。
小说以俄国的四大贵族家庭生活为情节线索，气势磅礴地反映了十九世纪初到二十年代俄国社会的重大历史事件，人们的渴望、痛苦、欢乐和追求。其中包括奥斯特利茨大战、波罗季诺会战、莫斯科大火、拿破仑溃退等。站在宏观的角度描绘了19世纪俄国的社会生活。作者将各个人物的一举一动放到当时社会的大环境中去，在给人真实感的同时，也让作品的意义更加特别。
从故事一开始，战争与和平这两条线索就“和谐”地交替进行着，之后这两条主线交融在一起:彼得堡的宫廷正在举办沙龙宴会时，莫斯科的居民正从将要被炸毁的城市逃出……作品有许多类似这样的场景描写，在让人影响深刻的同时，也不断地催人思考。当战争平息下来几年之后，我们仍然能从“和平”这根线条中隐隐看到残留的战争的影子。战争的场面经过描写变得活生生起来，战士们在战场上的奔跑厮杀，简直让人喘不过气来。贵族伯爵皮埃尔看到早晨的雾气笼罩着灌木丛，忍不住赞叹这般美景，和平时期司空见惯的景色在残酷的战争环境中竟然是那么难得!只有经历过战争的人们才能深刻体会到和平的珍贵。
俄国人民非常喜欢《战争与和平》，因为里面塑造的人物不管初心为何，都为国而战做出了贡献，使得“战争”向“和平”时期过渡，为当时的社会稳定作出了卓著的贡献。但并不是鼓吹战争。相反，托尔斯泰对拿破仑和沙皇亚历山大持否定态度，他认为，战争中的失利者固然耻辱，但得胜者也无甚荣耀。托尔斯泰更多关注的是战争中的每一个人，每一个家庭，所谓战争中的正义，对他们来说意味着什么?就像影片中说的一样：“在政治上与拿破仑亲近也好，疏离也罢，人们仍然生活，毫无相关。”
我不禁想到中国的历史，作为饱经沧桑的中华民族也是经历了近代一百多年的抗争才赢得了胜利，和平之不易。有时候会想，为什么会爆发战争呢?战争就意味着牺牲，死亡，是一场毁灭生命的竞技。为了一个所谓的借口去剥夺别人生存的权利，是残忍的。今天我们生活在和平的国家，世界的许多地方依然饱受战火摧残，惟愿人们能停下武器，用和平的方式解决争端，让更多的人享受和平的生活。
篇15：读钢铁是怎样炼成的有感800字
我常与书打交道，而它给予了我人生中最宝贵的财富。最近我在挖掘这一笔名为《钢铁是怎样炼成的》的宝藏。
在挖掘行动中，给我留下深刻映象的有两个人。他们一个是奥斯特洛夫斯基，一个是保尔·科察金。奥斯特洛夫斯基创造了这笔财富，而这笔财富上也留下了他模糊的影子。作者和主人公虽身残但他们的灵魂没有残缺。当我在挖掘时，我感受到的是恨和爱在交织。我曾经认为保尔是以作者为原型的，但现在我清楚知道他是以那些憎恨阶级等制、为爱国主义奋斗的人们为原型。
“人最宝贵的东西是生命。这生命，人只能得到一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会应虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力都已经献给世界上最壮丽的事业~为人类的解放而斗争。’”这段话是保尔内心的独白，也是我心中疑惑的答案。我终于明白受了身心双重的打击，保尔还能在自己几度想轻生的念头下重新站起来，甚至在死神面前屹立不倒。这是因为他要活下去，继续为党和人民做贡献。他要不悔恨，不羞愧，他要用他仅存的生命去做斗争。
保尔就像是一块钢铁，在人生路上，他被炼就出来。他在老布尔什维克的引领下向阶级等制做斗争，再进入红军队伍里，用鲜血和生命捍卫苏维埃政权，保卫低等阶级人民。在斗争后，他在寒冬中为国家恢复而与霜雪为伴。钢铁就是这样锻炼成的啊!无数次被火烤炙再在冰水中冷却，千万次的打磨，才炼就出的钢铁。十度春秋，鲜血的浸泡，寒霜的洗礼，才成就钢铁般的意志。在医生的日记中记述了保尔过人的毅力，在人们认为他与死神在一块时，他却起死回生了。印证了钢铁在熊熊大火中炼就而不是化为灰烬，它已更加坚不可摧。
我们国家也有像保尔这样的人存在。抗日战争中，那些用鲜血垫下我们幸福生活的英雄;国共内战，那些革命英烈;现在在我国边防守卫的边防军和为我们人民服务的警察;甚至是在雪地里抢修的拱人，他们都拥有钢铁般的意志。而我，还有和我一样因这钢铁意志而生活在幸福年代的人儿，这钢铁将会是我们未来的写照，钢铁的意志由我们传承。
我为我生活在幸福年代而欢呼，为那些有着钢铁意志的人儿欢呼。我在人生路上炼着，我虽未经熊火和骤冰的熔合冷却，但在将来岁月的流逝，我也会经历风雨的洗礼，我也会炼就钢铁般的意志。
篇16：读弟子规有感800字
《弟子规》中“言语忍，忿自泯”告诉我们：说话的时候，彼此忍让，愤恨自然就会消失了。是的，如果每个人都能控制好自己的情绪，那么就不会有过激的是事情发生了。
这让我想起妈妈在“微信公众号”上向我推荐的一篇文章，题目叫《请告诉孩子，远离垃圾人》，文中的“垃圾人”是指被负面情绪缠绕着，需要找个地方倾倒垃圾的人。
文章向我们展现了一桩桩发生在生活中的真实事件——2月18日武昌火车站附近一家面馆老板，只因多收一块钱，与顾客发生口角，竟被顾客将头砍下扔进了垃圾捅;11月11日一位东北姑娘与人发生口角，竟遭毒打毁容;8月24日温州一位女士在火锅店与店员发生口角，店员居然用滚烫的开水从该女士头上浇下……这一件件骇人听闻的真实事件，都是因为口角冲突引起的，这些口角的导火线却都是小到不能再小的事，但最后却都付出了沉重的代价。如果双方都能像《弟子规》教导我们的“言语忍”，就能达到“忿自泯”的效果，但是遗憾的是当事人因为没有控制好自己的情绪，而让不幸的事件一而再、再而三地发生。
作为一名小学生，我们在生活中不仅要远离“垃圾人”，更不能让自己成为“垃圾人”。
同学们在生活中出现情绪波动其实也是正常的，但如果让糟糕的情绪持续发展下去，就会影响我们正常的思维活动，甚至失去理智做出无法弥补的过失。
那么我们该如何控制自己的情绪呢?
比如和同学一起玩耍或者外出，遇到无法缓和的刺激或者局面，我们要学会悄悄走开，缓和局面，就不至于出言不逊影响同学间的团结友爱;当同学间因为某个问题争论不休时，我们要转移注意力，想办法向师长、行家咨询或者查找相关资料，不要耗在一起只是争论，而无法解决争论的焦点问题;当我们真的被人伤害的时候，要学会默默地告诉自己：“退一步海阔天空”，想想快乐的事情，想想伤害自己的那个人曾经对自己的好，就能够学着释怀了;如果是因为自己的原因导致的情绪不好，可以看看搞笑的电影、电视剧、动画片，读读书、出去散散心，就能冲散坏情绪。
“言语忍、忿自泯”——决不做生活中“垃圾人”! 不争一时意气，不逞一时口舌之快，让我们学做情绪管理的小主人!
篇17：读弟子规有感800字
看电视时，忽然听到新闻：“复旦大学历史系教授、央视《百家讲坛》“当红”主讲人钱文忠应邀来盐，在盐都文化艺术中心面对面为盐城群众讲解《弟子规》。”我连忙上网查看起来，原来《弟子规》是我国启蒙教育的经典，有人认为是“清朝的小学生守则”。钱教授认为解读《弟子规》对当下有着重要的现实意义。《弟子规》短短1080字，360句，113件事情，蕴含了做人做事的大智慧。如今的孩子们绝大多数是独生子女，《弟子规》就是告诉孩子们，按照圣人孔子的儒家思想，应该遵守哪些规矩。
看到此，我又找起《弟子规》的原文及解说来，粗粗地看了两遍，感觉所说的道理对我真有些触动。于是，我决定细细读读品味《弟子规》。在随后的几天里，一有闲暇。我就上网，看原文，看各个著名人士的解读文章，慢慢地，我有了一些体会，对于自己的学习、生活中的行为准则也有了一定的认识。
“读书法、有三到”即读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。
这和我们老师讲的多么相像啊!可我平时却没能做到这一点，我读语文时，心里却时常想到英语单词还没背呢;数学做错的题目一订正就扔了，赶紧又做起其他作业来，完全不在心里想想做错的原因，有没有搞懂;总之一句话：不肯定下心来，按步就班。现在想来，这也许就是我学习很努力，成绩却不能提高的原因所在吧。今后我读书时一定要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间有多余，就等期限快到了才开始读，一急之下反而耽误事情，所以一规化好就要赶紧用功。读书时遇到滞塞难通的地方，我一定要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了解，这正是所谓书读千遍，其意自现。有疑问的地方，一定要反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的老师请教，一定要得到正确的答案才可放过。
“非圣书、屏勿视”即如果不是传输圣贤道理的书籍，一概摒除一旁不要理它，因为书里面不正当的事理会蒙蔽我们的聪明智慧，会败坏我们纯正的志向。
这里不是要求我们学生去读那些圣人古书，而是要求我们不要去读那些与学习无关的一些无聊书籍，一些反动、黄色书籍。我从小玩在一起的好朋友小刚，前些年渐渐迷上了网络玄幻小说。整天找着看、偷着看、迷着看，慢慢地他不爱学习了。拿起语文、数学书比吃药还难过，觉得课本枯燥、难懂，不如小说惊险刺激，引人入胜。上课时，屁股下好像有根针在扎他，浑身不舒服，老师讲课他根本听不下去。可我有次双休日陪他到书店看小说，我半天出来活动了十几次，他却一动不动呆在小凳上坐了半天，只看到他的眼球和手在动。如今的他，学也不上了，整天神神叨叨，陷在自己的虚幻世界里。
看着这条弟子规，想到好朋友的遭遇，我不由想到很多，也对自己的读书求学道路更坚定了正确的方向。
《弟子规》所讲的道理，在日常生活中的伦常做起，经家庭扩及到学校、社会，最能孕育出正人君子的品行。所以我认为这本书应该认真的反复读诵，深入内心，当成个人反省的镜子至行为的指针。
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