下面是小编整理的红楼梦读后感秦可卿，本文共14篇，欢迎您阅读分享借鉴，希望对您有所帮助。
篇1：红楼梦读后感秦可卿
十三回中秦可卿死封龙禁尉是《红楼梦》中比较神秘的一处，红学界也有很多说法，有的说法秦可卿是公主，死因是与公公私通被发现而自尽于天香楼，也有说法是秦可卿死于政治。
秦可卿是不是这样的为人，不知道，但是贾家上下都如此喜欢她，可她又没有对贾府做出什么贡献。
在十一回中，王熙凤去探望秦可卿，可卿这样说“这样人家，公公婆婆当自己的女孩儿似的待。
婶娘的侄儿虽说年轻，却是他敬我，我敬他，从来没有红过脸。”
絮叨可卿身份。
前文中叙说过可卿身份，是秦业从养生堂抱来的养女。
公公婆婆待她自然是好，特别是公公贾珍，从患病就医复又请医，比婆婆尤氏关心更甚。
秦可卿死后，贾珍的反应更是明显，十三回中交代“贾珍哭得泪人一般”，“如何料理，不过尽我所有罢了！”，选的棺木是上好的非常人所用的，“此时贾珍恨不得代秦氏之死”，贾珍是真的悲恸，文章这样的`交代处很多，并且儿媳妇的安灵处，这个公公爹也是要亲自查看的。
即使贾珍没有与秦可卿私通，这里的玄妙也很多。
更奇怪是秦可卿的婆婆和丈夫的反应，绝不像秦可卿前面跟王熙凤所诉说的。
婆婆在儿媳妇死后，“尤氏犯了胃疼旧疾，睡在床上”，这给王熙凤一展拳脚施展了舞台，可是，为何没有写到尤氏悲伤之色，与贾珍的浓墨重彩形成了强烈的对比，又是一处既与前文矛盾，又非常奇怪的地方。
在秦可卿口中那个与她情深意厚的丈夫贾蓉同样也是如此，作者没有写到这个人失去妻子的悲伤。
相比于宝玉，在听到可卿去世的消息后却是急火攻心，吐了一口鲜血。
怪哉。
若说可卿确实为人处事做的好，深得贾府喜欢，那她好像也没有哄得娘家人如此留念他。
作者非但没有写到秦业和秦钟如何伤心，还写到秦钟得趣馒头庵。
娘家人待她与婆家人待她，特别是贾珍待她，几乎没有可比性。
又是一怪。
我还觉得有一怪，就是秦可卿与王熙凤的关系。
没见的王熙凤在贾府里有什么真心朋友，虽然她极会关心人，极会笼络人心。
从前文来看，王熙凤与秦可卿的关系是真心的。
王熙凤带这个侄媳妇，比待嫂子尤氏要好，要客气。
难道因为她俩都是要强之人，惺惺相惜？但好像惺惺相惜又很难说的过去，同是女强人，难道能够相容？宝玉听说秦可卿死了，喷出一口血来，脂砚斋评说“宝玉早已看定，可继家务者，可卿也”。
若是可卿可继贾珍家的家务，宝玉早已看定，肯定别人也会看定，将来会是与王熙凤形成对比的人，王熙凤还会真心相待？只能说，还是因为可卿是个迷。
脂砚斋评说，曹雪芹隐去了天香楼一节，也就是在写秦可卿的这部分当中，删去了一部分。
这种欲说还休，半推半就，更加奇上加奇。
似乎哪种说法都有道理，又都有破绽，虽然是红楼中第一个交代了结局的女子，却又是交代的如此含糊不清，留下了永世之谜，曹雪芹实在厉害。
恨不得穿越回清朝，亲口问问曹老先生，当然顺便问问，脂砚斋是谁啊……
篇2：红楼梦秦可卿之死读后感
她是《红楼梦》中的金陵十二钗之一，是贾宝玉的梦中情人。关于秦可卿的身世众说纷纭，她的死也说法不一。
脂砚斋曾批言：“‘秦可卿淫丧天香楼’，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐儿贾家后事二件，的是安富尊荣坐享人能想得到处？其事虽未行，其言其意则令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去。”于是，本来悬梁而死的秦可卿在书中就变成了病死。那么书中又有哪些线索证实这一猜测呢？
首先是太虚幻境的画册上，她的主页里画着“高楼大厦，有一美人悬梁自缢”。其判云：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。接着《红楼十二支曲》中，可卿之曲《好事终》里，又留下了一句“画梁春尽落香尘”，再次肯定她缢死的真正宿命。
其中要引起特别注意的是，判词里有一句“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，曲子中又有一句“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”。而脂砚还在这里特地批了一句：“深意他人不解。”唯恐读者忽略了去。然而，宁国府究竟犯了什么弥天大罪，要被称之为“造衅开端”，“败家根本”呢？词里说“情既相逢必主淫”，曲里说“宿孽总因情”，似乎“情”之一字，便是导致“家事消亡”的“首罪”。那么，宁国府犯的情孽都有哪些呢？
第一，自然是焦大所说的“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”的淫行。“爬灰”是俚语，特指公公与儿媳妇通奸，而宁国府里唯一的公媳关系就是贾珍与秦可卿，矛头所指，自不待言。
“养小叔子的养小叔子”，在整个宁国府里，只有可卿和贾蔷这两个主子之间称得上是叔嫂关系，故而二人嫌疑最大。
宁府里的主子除了修道成仙的贾敬不算，统共就只有贾珍、贾蓉、贾蔷三位，竟然都与秦可卿发生了或明或暗的性关系，也就难怪红楼梦曲子里说“擅风情，禀月貌，便是败家的根本”了。但是仅仅一个秦可卿，还不足以彰显宁府的全部情孽。于是，书中又穿插了一段《贾二舍偷娶尤二姨》的.故事。
篇3：红楼梦秦可卿之死读后感
秦可卿是红楼梦中的重要人物，尽管出身卑微，书上说她是秦邦业(旧本作秦业)从养生堂抱来的养女，小名可儿，自幼嫁给宁国府贾蓉为妻。这样的人物本来默默无闻，因为夫荣妻贵，贾蓉的并没有做大官，但是在红楼梦里秦可卿的死葬却超过了贾府里的任何一个人。
书上说：一直到了宁国府前，只见府门洞开，两边灯笼照如白昼，乱烘烘人来人往，里面哭声摇山振岳。宝玉下了车，忙忙奔至停灵之室，痛哭一番。然后见过尤氏。谁知尤氏正犯了胃疼旧疾，睡在床上。然后又出来见贾珍。彼时贾代儒，代修，贾敕，贾效，贾敦，贾赦，贾政，贾琮，贾?扁，贾珩，贾珖，贾琛，贾琼，贾璘，贾蔷，贾菖，贾菱，贾芸，贾芹，贾蓁，贾萍，贾藻，贾蘅，贾芬，贾芳，贾兰，贾菌，贾芝等都来了。
送葬的时候又说：那时官客送殡的，有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚，修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康，缮国公诰命亡故，故其孙石光珠守孝不曾来得。这六家与宁荣二家，当日所称“八公”的便是。余者更有南安郡王之孙，西宁郡王之孙，忠靖侯史鼎，平原侯之孙世袭二等男蒋子宁，定城侯之孙世袭二等男兼京营游击谢鲸，襄阳侯之孙世袭二等男戚建辉，景田侯之孙五城兵马司裘良。余者锦乡伯公子韩奇，神武将军公子冯紫英，陈也俊，卫若兰等诸王孙公子，不可枚数。堂客算来亦有十来顶大轿，三四十小轿，连家下大小轿车辆，不下百余十乘。连前面各色执事，陈设，百耍，浩浩荡荡，一带摆三四里远。走不多时，路旁彩棚高搭。设席张筵，和音奏乐，俱是各家路祭：第一座是东平王府祭棚，第二座是南安郡王祭棚，第三座是西宁郡王，第四座是北静郡王的。原来这四王，当日惟北静王功高，及今子孙犹袭王爵。现今北静王水溶年未弱冠，生得形容秀美，情性谦和。近闻宁国公冢孙妇告殂，因想当日彼此祖父相与之情，同难同荣，未以异姓相视，因此不以王位自居，上日也曾探丧上祭，如今又设路奠，命麾下各官在此伺候。自己五更入朝，公事一毕，便换了素服，坐大轿鸣锣张伞而来，至棚前落轿。手下各官两旁拥侍，军民人众不得往还。一时只见宁府大殡浩浩荡荡，压地银山一般从北而至。
是呀，秦可卿并不是非常显赫的人物，为何如此兴师动众?首先秦可卿的身份特殊。因为她是宁国府里长房长孙的媳妇，并且我们能从她居处的陈设能见她身份非同寻常人家之妇，且列于十二钗之中，也非等闲之辈，死后葬礼自然不能草率。
其次，身份特殊还在于公公贾珍与她不清白的关系。他对凤姐交待，丧礼不能图省，风光为好。儿媳妇死后公公情难自已，居然拄拐杖而行，不能主持事务，需从荣府请来凤姐操持家务，不管出于xx被发现之愧还是真对秦情真而悲，抑或素来昏愦无能，都让人生心生疑窦。贾珍对于秦可卿的死非常悔恨，书上这样交代：贾珍哭的泪人一般，正和贾代儒等说道：“合家大小，远近亲友，谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如今伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了。”说着又哭起来。众人忙劝：“人已辞世，哭也无益，且商议如何料理要紧。”贾珍拍手道：“如何料理，不过尽我所有罢了!”
第三，贾府烈火烹油，在贾贵妃省亲之前，正是家道最盛时期，有办风光葬礼的心情与财力，加上凤姐也极想卖弄自己的能力，办得风光是她的体面。况且贾贵妃正值份飞黄腾达之际，前来与贾府有交往的人，谁不巴结?
第四，后来死的如元妃虽身份比她高贵，然而毕竟丧礼非贾府所可办的;而其他人要不就是身份低微，要不就是外人，或时机不宜。而到了贾母凤姐死时，贾府早已连架子都难已支撑起来了，更办不起如此奢豪的葬礼了。有人说;死人是活人的脸面，大家为秦可卿送葬，并不是看重秦可卿的权势和地位，而是当时贾府和贾贵妃的影响。中国人崇尚实际，常言道：树倒猢狲散，又道一人得道，鸡犬升天。说到底还是趋炎附势作怪。一句话：穷再接头无人问，富居深山有远亲。
篇4：红楼梦秦可卿
秦可卿本是被弃于养生堂的孤儿，她从抱养她的“寒儒薄宦”之家进入贾府以后，就堕入了罪恶的渊薮。她走上绝路是贾府主子们糜烂生活的恶果，其中首恶便是贾珍这类人形兽类。
曲子有一点是颇令人思索的，那就是秦可卿在小说中死得较早，接着还有元春省亲、庆元宵等盛事，为什么要说她是“败家的根本”呢?难道作者真的认为后来贾府之败是像这首曲子所归结的“宿孽总因情”吗?四大家族的衰亡是社会的、政治的客观规律所决定的，封建统治阶级的生活腐朽、道德败坏也是其阶级本性所决定的。纵然曹雪芹远远不可能有这样的认识，又何至于把后 来发生的重大变故的责任全推到一个受贾府这个罪恶封建家庭的毒氛污染而丧生的女子身上，把一切原因都说成是因为“情”呢?
原来，这和十二支曲的《引子》中所说的“都只为风月情浓”一样，只是作者有意识在小说一切人物、事件上盖上的瞒人的印记。作者在很大程度上为了给人以“大旨谈情”的假象，才虚构了太虚幻境、警幻仙子的。但是，这种“荒唐言”若不与现实沟通，就起不了掩护政治性的真事的作用。因而，作者又在现实中选择了秦可卿这个因风月之事败露而死亡的人，作为这种“情”的象征，让她在宝玉梦中“幻”为“情身”，还让那个也叫“可卿”的仙姬与钗、黛的形象混为一体，最后与宝玉一起堕入“迷津”，暗示这是后来情节发展的影子，以自圆其“宿孽因情”之说。当然，作者思想是充满矛盾的，以假象示人是不得已的，所以他在太虚幻境入口处写下了一副对联，一再警告读者要辨清“真”、“假”、“有”、“无”。试想，冯渊之死明明写出凶手是薛蟠，却偏又说“这正是梦幻情缘”、“前生冤孽”。张金哥和守备之子双双被迫自尽，明明写出首恶是王熙凤，却偏说他们都是“多情的”，又制造“情孽”假象。就连心如“槁木死灰”的李纨、“戡破三春”遁入空门的惜春、“从未将儿女私情略萦于心上”的史湘云，作者也统统让她们在挂着“可怜风月债难偿”的对联的“孽海情天”中注了册，这个“情”(风情月债)不是幌子又是什么?
我们已经知道，贾府后来发生变故的直接导火线在荣国府，获罪而淹留在狱神庙的宝玉、凤姐都是荣国府的人。宝玉的罪状不外乎“不肖种种承笞挞”时传的那种口舌。宝玉固然有沾花惹草的贵族公子习气，但决不至于象贾珍父子那样无耻，使这一点成为累及整个贾府的罪状，当然是因为在政治斗争中敌对势力要尽量抓住把柄来整治对方。现在偏要说这是风月之情造的孽，并且把它归结到它的发端秦氏的诱惑。但即使就这个起因来说，也不能不指出，这一切宁府本来就更不象话。比如，若按封建礼法颓堕家教论罪，贾敬纵容子孙恣意妄为，就要比贾政想用严训教子就范而无能为力更严重，更应定为“首罪”。王熙凤的弄权、敛财、害命，也起于她协理宁国府。贾珍向王夫人流泪求请凤姐料理丧事，纵容她“爱怎样就怎样，要什么只管……取去”，使她忘乎所以。
铁槛寺受贿害命后，“凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事，便恣意的作为起来”。而办这样奢靡的丧事，又因为贾珍、贾蓉与死者有特殊的关系。凤姐计赚尤二姐、大闹宁国府，事情也起于贾珍、贾蓉，而贾蓉又与凤姐有着不可告人的关系，他还是与凤姐最亲的秦氏的丈夫哩!然而，尽管如此，“风情”“月貌”以至于秦可卿本人，都不过是作者用来揭示贾府中种种关系的一种凭借，贾府衰亡的前因后果自有具体的情节会作出说明的，这就像作者在具体描写冯渊、张金哥之死的情节时毫不含糊一样。秦可卿“判词”和曲子中的词句的含义，要比我们草草读去所得的表面印象来得深奥，就连曲名“好事终”，我们体会起来，其所指恐怕也不限于秦氏一人，而可以是整个贾府的败亡。
关于秦可卿的出身，《红楼梦》里面是有明确交代的，就在第八回的末尾，这个交代非常古怪，和曹雪芹写别的人的家业、根基很不一样，每一句都古怪，现在我们就一句一句来分析一下。在第八回的末尾，是因为宝玉和秦钟，要到家塾去读书，于是以这个为由头，顺便就提到了秦钟和他姐姐秦可卿的出身。说是秦业系现任工部营缮司郎中，营缮司郎中是一个很小的官，可能是管工程建设的。秦业这是曹雪芹所设定的秦可卿养父的名字。有一点特别值得注意，就是在通行本就是后来高鹗和程伟元续《红楼梦》的时候，他们不但80回以后续了40回，前面他们也有所改动。那么在这一回秦业这两个字上他们就改动了，很奇怪，这个有什么值得改的呢?高鹗他们就把秦业的名字改成了秦邦业，可见高鹗和程伟元对这个名字是敏感的，为什么?因为在古本《红楼梦》上，脂砚斋在批语里面对“秦业”这个名字是有非常明确的评论的。
脂砚斋怎么评论的呢?他说“妙名，业者孽也”，大家知道在中国繁体字汉字里面，“造业”和“造孽”这个“业”“孽”是相通的，说你“业障”和“孽障”是一个意思，秦业，“秦”是谐音“情”，因为曹雪芹是从江南移居北京的，所以《红楼梦》里边有很多南方口音，南方人zh、ch、sh和z、c、s，L、n往往不分，所以他认为“情”和“秦”是相通的，是谐音的，秦就是谐音感情的这个情，业就是谐孽，就是因为有感情而造成罪恶。他这个名字命名是有含义的。(不过这个也只是一家之言，并无确凿证据可循，读者自鉴。因为在曹雪芹年代的汉语，无论南方方言还是北方方言平翘舌的区分都没有那么严格。现代汉语平翘舌的区分有因为普通话推广的缘故。因此，这个不足为据。但是“秦”通“情”是可以接受的。)高鹗、程伟元他们也可能看出这个含义了，他们不想因为这个书稿惹事，甚至还有更坏的想法，所以就把它改了抹掉了。所以你看曹雪芹的书，命运很坎坷，很曲折的，秦业根据曹雪芹的话，他是一个小官，“年近70，夫人早亡”。书里面秦可卿出场的时候，大约应该是20岁的样子，那么就说明秦业是在50岁左右，得到了她，因为当年无儿无女，便向养生堂抱了一个儿子，并一个女儿，这就是秦可卿的来历，这个是很古怪的。
[红楼梦秦可卿]
篇5：红楼梦秦可卿人物分析
红楼梦秦可卿人物分析
《红楼梦》又名《风月宝鉴》，旨在警戒妄动风月之情。鉴，是古人用铜制成的镜子。小说中所写的“风月鉴”，为太虚幻境空灵殿上警幻仙姑所制，专治斜思妄动之症，有济世保生之功。景幻仙姑是专司人间风情之月债，掌尘世之女怨男痴的神仙。小说中金陵十二钗之一秦可卿就是景幻仙姑之妹幻化而成，仙界薄命司她的判词是“情天情海幻情身，情既相逢必主淫”。后文有：贵族女子俱属从情天孽海而来，大凡古今女子，“淫”字固不可犯，“情”字也沾染不得，凡是情思缠绵的，结果便不可问询。偏偏秦可卿在小说中即犯了“情”字，又犯了“淫”字。曲子《好事终》言其“画梁春尽落香尘”，所以其命运结局正如薄命司金陵十二钗正册首页图画上所画的，一个美人悬梁自尽。小说以“风月鉴”警示世间男女应及早跳出欲望苦海，远离风月之情。
原著具有高度的思想性和艺术性，小说内容中，表面是写缠绵悱恻的风月故事，暗地里却书写了一些“指奸责佞、贬恶诛邪、伤时骂世”之语。涉及时事的这部分文字，作者费劲周折地将真事隐去，由于明写会触及时局，招来祸患，暗写又表述不清，晦涩难解，于是便在故事情节中出了“梦”、“幻”等字样。使读者真假难辨，在光怪陆离、虚无飘渺的梦幻中解悟作者要表达的真实意向。梦幻之语如同酒醉之言一样，无法追究考证，无需承担任何责任。书中道士所言，风月鉴两面皆可照人，但只能照背面，千万不可照正面，也疑似是对读者的特殊提示：不要只看故事表面现象，一定要读懂文字背后的故事。原著中有关梦幻的情节散落在各个章回中：甄士隐在梦中初见通灵宝玉；贾宝玉幻梦中游历了景幻仙宫；王熙凤在梦中闻听秦可卿托嘱贾家后事；林黛玉痴魂惊恶梦等等。在诸多虚拟的故事情节里，挥洒自如的叙写真实事件。奇特的构思，绝妙的手笔令读者叹为观止。秦可卿在世间是一位神秘莫测的红楼金钗。原著写作上有“草蛇伏线，灰延千里”的技巧。开篇出现的人物，到结局有才有所照应。而秦可卿却只是在开篇打了几个照面，一表而过，到十三回就匆匆离场了。关于秦可卿的人物刻画大多在梦幻中运笔。这使得她有一种难以揣摩的飘忽感。围绕秦可卿的身世、品行、命运结局等一直困扰读者，疑窦丛生，百思难解。正如作者所云：若非个中人物，不知其中之妙。即不是亲身处在局中，洞悉内情的人无法诠释其中的真相。
赏析秦可卿这位神秘的红楼梦中人，要从梦幻中说起。秦可卿是太虚幻境景幻仙宫景幻仙姑之妹，乳名兼美，字可卿。兼有薛宝钗之鲜艳妩媚、林黛玉之风流袅娜。因警幻仙姑受贾府荣宁二公魂灵所托，引导贾宝玉魂灵游历幻境，以情欲声色警醒痴顽，使其跳出温柔之乡，归于正路。便将其妹可卿许配贾宝玉，并传授云雨之事，令其领略仙闺幻境风光，感悟仙界不过如此，何况尘世情景。警示其改悟前情，留意孔孟之间，委身经济之道。于是贾宝玉便恍恍惚惚，柔情缱绻，与可卿软语温存，难解难分。携手游玩时，行至迷津渡口，河水深有万丈，遥亘千里，无舟楫可通，正犹豫间，听见迷津内水响如雷，众多夜叉鬼怪来拉扯宝玉，吓得他汗如雨下，失声大喊“可卿救我！”真是：一场幽梦，千古情人。秦可卿是宁国府长孙贾蓉的妻子，贾宝玉是贾蓉的叔叔，梦中喊出侄媳妇的名字，已经是很不正常的事了，还有许多更为不正常的事情发生在她的周围，这就使得人物更加具有神秘感觉，使读者感觉到疑惑难解。
疑点一：身世。秦可卿是从养生堂抱来的弃婴，父亲秦业任职营鄯郎，是工部级别不高的官职。家境平常，连为送弟弟秦钟入贾家私塾读书送见面礼都要东拼西凑。在讲究门第观念的时代，贾家贵为国公府第，连秦业也知道贾家上上下下都是一颗富贵心，两只体面眼，在社会地位方面，择偶标准应该是很高的，从贾珠、贾琏、贾宝玉婚姻上可见一斑。与秦家门不当户不对，联姻略显牵强。书中也只是用简短几个字轻描淡写“因素与贾家有些瓜葛，故结了亲”。此处似乎隐瞒了有关秦可卿身世的事实真相。
疑点二：卧房中的陈设。秦可卿房中所陈设的物品具是稀世古玩字画。墙上挂着唐伯虎的《海棠春睡图》；两边是宋大学士秦观题写的对联；案上摆放着武则天镜室中的宝镜、汉成帝皇后赵飞燕在上面舞蹈过的金盘、杨贵妃用过的木瓜；地上安置着南朝宋武帝女儿寿昌公主的床榻；悬挂着唐懿宗女儿同昌公主的联珠帐；榻上有西施浣过的纱衾；红娘抱过的鸳枕。这些大多是宫廷用品。如此世人只闻其名未见实物的极端珍品，以其家境而言，断乎不是嫁妆。贾家虽然贵为国公，奉旨建筑府邸、用御赐银两祭祀宗祠，也不可能私藏如此珍贵的绝品。如果不是原著作者故意夸张虚拟的话，这些物件应该出自皇室。退一步讲，即使为宁府所藏，也应该有一部分摆放在尤氏卧房。这使得秦可卿的身份愈加扑朔迷离。
疑点三：品行。在贾府，上至老祖宗贾母、尤氏、凤姐儿，下至管家奴仆，对秦氏都称赞有嘉。长一辈的.爱她素日孝顺；平一辈的念她和睦亲密；仆从老少敬她惜老怜贫；秦氏行事温柔平和，是贾母重孙媳妇中第一得意之人。王熙凤精明强干，为巾帼须眉式的脂粉英雄，与出类拔萃的林黛玉、妙玉等人格格不入，曾经因丫头名字中有“玉”字，便皱眉扭头说：“讨人厌的很，得了玉的益似的，你也玉我也玉”。对秦氏却异常亲近，可卿生病期间，多次前去探视劝慰，俗话说“物以类聚，人以群分”可知秦可卿和凤姐儿一样有思想有见地。临终前托梦给凤姐儿，预言贾府将要“树倒猢狲散”。不如趁着兴旺之时，筹划下将来衰败时事业。这些都是对秦氏品行的正面描写。负面描写在仙境判词曲子中有所涉及，判词称秦氏所在的宁府为“造衅开端”，曲子中直言风情美貌是败家的根本，给秦氏良好的外在形象涂上模糊的一笔。判词曲子以外相关方面的描写闪烁其词，借众人之口透露出来：焦大是宁府劳苦功高的家人，喝醉了酒，破口大骂后代子孙不孝，扒灰养奸。扒灰暗喻公公与儿媳有不正当的关系。贾琏与贾珍兄弟感情厚密，而且知情“贾珍贾蓉等素有聚麀之诮”。麀，母鹿。这里暗喻父子共占同一女子的伦乱行为。秦氏去世的消息传出，几个人的不同反应，也是从不同角度对她品行的写照：凤姐儿正在梦中听秦氏临终嘱托之语，闻讯吓得出了一身冷汗；贾宝玉闻讯心中似刀戳了一下，急火攻心，直奔出一口血来；贾珍拍手顿足，哭得泪人一般；尤氏此时犯了胃疾，睡到在床上，不能料理丧事；丫头瑞珠触柱身亡殉主；贾敬怕影响了成仙而不闻不问。奇怪的是此时并没有提及贾蓉的丧妻之痛。为了葬礼上风光一些，贾蓉还意外地捐了个五品龙禁卫官职。年轻夫妻，新婚燕尔本该如胶似膝，恩爱缠绵，最悲痛的人也应该是亲夫。而这里最痛苦的俨然是公公贾珍，他痛不欲生，恨不能代替秦氏死去。这一系列反常举动，都足以说明秦氏与贾珍有着难以启齿的关系，其品行颇受质疑。秦可卿之死在不同版本中，没有正面描写，初读时还以为是死于疾病，书中只有“彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心”寥寥数字。疑似这是将真事隐去的又一重大事件，比这更大的事件接踵而至。
疑点四：寿木。贾珍善后秦可卿丧事，可谓倾其所有，极尽奢华。看寿木时，几副名贵的杉木板皆不中用，最后还是使用薛蟠提议的一副蔷木棺材入殓。这寿木更是非同寻常，本是义忠亲王老千岁订制的，后来因获罪革去官爵，没人敢用。一直存在薛家店里。寿木纹若槟郎，味若檀麝，以手轻叩，叮铛如玉。按官衔，贾府高不过义忠亲王府，况且义忠亲王坏了事成为犯官，为免遭牵连避躲还来不及，为什么还要用他订制的寿木？
疑点五：葬礼。秦可卿的葬礼是小说故事情节中最宏大的场景之一。丧仪标准之高、规模之大、气氛之隆重实属罕见，就算其爷爷贾敬宾天，奉旨治丧也没有风光如此。宁国府府门洞开，灯笼照如白昼，哭声摇山振岳。停灵七七四十九日，三日后开丧送讣闻，又请来一百零八位禅僧念经超度亡魂，九十九位全真道士打醮。另外还有五十名高僧、五十名高道按七做好事。前来吊唁的人络绎不绝，有当朝四大王爷，公侯伯子男等文官武将。轿马车辆排出三四里远，路旁高搭彩棚，设席张筵，和音奏乐，具是四大郡王的祭棚。北静王水溶穿了素服亲自到场吊唁。出殡队伍浩浩荡荡，压地银山一般行进。一个宁国公的冢孙媳离世，如此兴师动众，不得不令读者疑惑其身份非同寻常。难道秦氏婚前的身份要高于死后的贾氏冢孙媳身份？
依据以上五个疑点，试着猜测秦可卿悬梁自缢，可能是出于某种原著作者不便于直接写明的原因，比如当朝的政权争斗。鉴于曹雪芹善于使用谐音寓意，神武将军冯紫英推荐给秦氏问诊的张太医名字里就大有文章。张太医名唤张友士，医理精湛，能断人生死。“友士”谐音“有事”，猜想必是有事而来。既能断人生死，药方中又有“熟地”、“归身”等谐音中草药，“莲子去心”、“红枣”等谐音药引子，疑似暗示秦可卿一些重要事情。秦氏又是心性高强，冰雪聪明之人，一定是领悟到了什么而选择了不得善终。景幻仙子完成了下凡警世的任务后回归太虚幻境。由于原著作者将真事隐去，对于秦可卿具体情况，也只有分析推测，不知详情。和原著部分卷稿迷失一样成为神秘的遗憾之美，而风月宝鉴正面、反面都能照见的故事还在继续演绎着。
秦可卿来自“光摇朱户金铺地，雪照琼窗玉作宫”的太虚幻境景幻仙宫。在仙界已洞悉世间“堪叹古今情不尽，可怜风月债难偿”，知晓“千红一哭，万艳同悲”结局的情况下，幻化人形，降落到尘世间度脱痴男怨女跳出情欲火坑。所投身之处贾府，虽为诗礼簪缨之族，钟鸣鼎食之家，然百年望族，运数终尽，子孙有违祖训，多有不孝。贾珍、贾琏、贾蓉等均骄奢淫逸，放荡形骸。其伤风败俗行径是“风月宝鉴”所无法箴劝的，连下凡的景幻神仙也无可奈何，反为淫奔不才之人所累，玷污了清廉名节。“天作孽犹可违，人作孽不可活”，难以警醒的不肖子孙们自食恶果，登高跌重，乐极生悲，由于没有遵从景幻仙子所嘱咐的贾家后事安排，最终落得个大厦倾倒难扶举，家亡人散各奔腾的悲惨结局。
《风月宝鉴》的意义在于警醒沉溺于风月淖泥中的痴迷者及早悟觉，走上正路。秦可卿以神秘的身份，认真履行神秘的使命，也给名著蒙上了一层神秘的面纱，两百多年来，引无数读者探秘研读。《红楼梦》本身就是一面警示读者反身自省宝鉴，以高度的思想性和艺术性成为文学史上不朽的传奇。
篇6：《红楼梦》中秦可卿之谜
《红楼梦》中秦可卿之谜
秦可卿,中国古典小说《红楼梦》中的金陵十二钗之一。在人间,她小名可卿,是营缮郎秦业从养生堂抱养的女儿,宁国府重孙贾蓉的原配夫人,贾府通称蓉大奶奶。在仙界，她是太虚幻境警幻仙子的妹妹，乳名兼美，意为兼钗黛之美，表字可卿，谐音“情可亲”，原是个钟情的首坐，管的是风情月债。
出生
秦可卿是个弃婴，被养生堂收养。营缮郎秦业因当年无生育，便向养生堂抱养了她，给她起了个小名唤可儿。同时抱养的还有一个男婴，但是没能养活。秦业五旬之上生了秦钟，就是秦可卿的弟弟。秦业为官清廉，宦囊羞涩，家境清寒。且为人正派，家风清肃，十分重视对秦可卿姊弟俩的教育。
秦可卿长成个大美人，因父亲素与贾家有些瓜葛，故结了亲，嫁给贾珍之子贾蓉为妻，脂砚斋评她“贫女得居富室”。原著特别交代她的小名贾府从无人知道，意味着她出身养生堂的秘密被秦业隐瞒得好好的，贾府始终相信她是秦业的亲生女儿。
秦可卿嫁入贾府后，获得了合族上下的同声赞美。尤氏护着她，贾母怜惜她。凤姐与她感情尤深，时常去找她说话。每逢此时，贾宝玉也屁颠屁颠跟着。有一次，贾珍之妻尤氏请贾母、王夫人等赏梅，贾宝玉要睡午觉，秦可卿请缨去安排。贾宝玉在她的卧房里梦入太虚幻境，警幻仙子将她许配与贾宝玉，意欲让贾宝玉领略人间仙界第一等美色，从此看破男女之情，回归孔孟经济正路。贾宝玉梦醒时失声喊叫“可卿救我”，令秦可卿心里纳闷，又不好细问。
丧礼奢华
秦可卿丧礼极尽奢华，停灵七七四十九日，宁国府街上一条白漫漫人来人往，花簇簇官来官去。看板时几副杉木板贾珍皆不满意，到底买下了薛家木店里的一副出自潢海铁网山，原是给义忠亲王老千岁准备的樯木板，贾政谏言说以秦可卿的身份不配享用此物，贾珍也不肯听。为了丧礼上风光些，贾珍又从大内红人戴权手上为贾蓉捐了个龙禁尉的前程，还特地请了凤姐协理。更有六公、四王等当朝显贵都来设祭送殡。出殡后寄灵于贾府家庙铁槛寺。
秦可卿的丧礼埋伏一系列重大祸患：丫鬟瑞珠触柱而亡，宝珠请愿自任义女，出殡后守灵铁槛寺;凤姐在铁槛寺弄权，间接害死张金哥一对情侣;最严重的'是贾珍擅用潢海铁网山樯木板，接上了后来贼寇入室抢劫、海疆戡乱一条线索。
秦可卿死于腊月初二，她的丧礼却在翌年八月，间隔达九个月 ;从她的病情来看，似乎是病逝，从她的判词、曲子及对鸳鸯的自述来看，似乎又是自缢。她的死所以成为悬案。
死后显灵
秦可卿死后显灵两次，一次在大观园责问凤姐辜负了当年的嘱托，一次教鸳鸯自缢，引入太虚幻境。后来又出现在贾宝玉真如福地(太虚幻境的幻象)梦中。
全书结尾处，贾政、贾蓉扶贾母、秦可卿、凤姐、鸳鸯、林黛玉灵柩回南安葬。
与贾宝玉的关系
贾宝玉和秦可卿是叔叔和侄儿媳妇儿的关系，不过贾宝玉梦游太虚的时候，贾宝玉在梦中和秦可卿发生了房事。所以在梦中是夫妻关系。并且可以说，秦可卿是贾宝玉的第一个梦中情人。
篇7：红楼梦秦可卿的人物形象分析
红楼梦秦可卿的人物形象分析
秦可卿这个人，在《红楼梦》中是一个十分特殊的人物形象。她虽是“金陵十二钗”正册之一，却死得最早。凡看过《红楼梦》的人，大约都对她留下十分深刻的印象。同时，她也给每一个细心的读者留下许多不解之秘。关于秦可卿，作家刘心武先生曾对她进行了许多探佚工作。对于他的探佚结果，目前红学界尚有许多不同的看法。鉴于环境条件和水平，本文，笔者仅就秦可卿这个人物形象进行如下粗略的分析，望专家、读者批评指正。
秦可卿的判词与曲
秦可卿虽然在《红楼梦》中出场不多，而且还早早去世，但却是“金陵十二钗”正册中的一个，排第十二位。“金陵十二钗”正册中，每人都有一首判词和曲，分别揭示着各人的命运与结局。
秦可卿的判词是：“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。谩言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”判词的大概意思是说：虚幻的风月情就像天那么高、像海那么深，一旦让滥情人相处在一起，就必然导致男女双方的荒唐与放纵。虽然都说不肖的子孙全部都出自荣国府，但其实开始造成祸患的却是宁国府的人。判词明白无误地告诉了读者这么两个问题：一、秦可卿确实是一个擅风情的女人;二、贾府最终败落的根由完全是宁国府的人(即贾珍与秦可卿)造成。可见，秦可卿对贾府的最终败落是负有一定责任的。另外，在秦可卿判词的前面还画有一幅画图，图中有一座楼，楼上有一美人悬梁自尽。在这画图与判词的傍边，脂砚斋这样批点道：“判中终是秦可卿真正死法，真正实事。书中掩却真面，却从此处透逗。”这就是说，判词和图是在向人们暗示：秦可卿的死是悬梁自尽的。据说有些版本在这一回的回目曾这样写：秦可卿魂丧天香楼。作家刘心武先生通过研究亦认为，秦可卿是在天香楼上上吊而死的。
秦可卿的《红楼梦》曲：“好事终 画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。”曲的大意是说：(秦可卿)是在画梁上结束了她自己的青春的，那吊脖子的'绳套儿曾抖落下几点灰尘，多么凄惨悲凉。擅长风月情，具有花容貌，这就是她败家的本源。祖业衰败开始在贾敬(因为贾敬不理家务事，跑到城外的寺庙里去炼金丹以求长生不老，致使家里乱得一团糟)，家族消亡的首罪便是宁国府的人。这都是前生所造下的孽债，归根到底还是一个“情”事所贻害。
以上的判词和曲，确实在揭示这样一个事实，即秦可卿是一个十分漂亮的女子，她的私生活比较放纵，她的死亡是一种不正常的死亡，她应该为贾府的衰败负有责任。
秦可卿的身世
秦可卿到底是什么时候嫁到贾府的?小说并没有具体交代。我们知道，她的父亲叫秦业，在朝廷中担任营缮郎。这是专门负责建筑工程方面的一种小官吏，地位低，权力不大，薪水亦不多。因此，秦家的经济状况应该说是不很宽裕的。而此时的秦业已年近古稀，其妻则早已病故。秦可卿其实并不是秦业的亲生女儿，而是一个养女罢了。当年，秦业夫妇因无子女，便到养生堂里抱来了一个男孩和一个女孩。但那男孩不久即死去了，只剩下了这个女孩，也正是如今的秦可卿。这秦可卿还有一个小名叫可儿，她原来的姓氏及其亲生父母是谁、乃何方人氏等，都不得而知。她虽然自小便生长在贫寒的秦家，营养自然不会十分充足，却生得十分苗条漂亮，“形容袅娜，性格风流”。因秦家“素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻”。由此，我们可以推知，秦可卿看来读书并不多，其文化素养并不高，也应该没有多大的才干。她之所以能够嫁到贾府，成为堂堂的宁国府重孙贾蓉贾公子的嫡妻，一完全是凭借自己的姿色，二则是秦贾两家的某种需要(或许是政治上的需要)而获得的。
后来，秦可卿的养父、养母秦业夫妇直到五十以后，才生下了一个儿子即秦钟。秦可卿和秦钟尽管不是亲生姐弟，但两人的关系还是挺不错的。秦可卿嫁到了贾家之后，亦对秦家给予了不少的照顾。
令人百思而不得其解的是，秦可卿的亲生父母究竟是谁呢?她为什么被遗弃在养生堂里?而秦家与贾家究竟有什么瓜葛?
秦可卿的性格特点
秦可卿是在第五回开始出场，到第十三回即已去世。虽然在小说中出现不多，但其人物形象还是比较完满的。那么，秦可卿的性格特点主要是什么呢?
首先，秦可卿性格温和，贤惠孝顺，行事稳妥，得人心。第五回，宁国府内的花园里梅花盛开，贾珍之妻(也就是秦可卿的家婆)尤氏乃治酒请贾母、邢夫人和王夫人等前来赏花。那天，尤氏和秦可卿便手拉着手到荣府来面请贾母等人的。如果秦可卿与其家婆的关系不好，两人是不会手拉着手到荣府中来的。这是第一个例证。第二是，贾母等人到宁国府时，宝玉也跟着来了。到中午，宝玉觉得倦怠，欲睡中觉。当时，秦氏便对贾母和王夫人等说道：“我们这里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交给我就是了。”这时，小说是这样叙述的：“贾母素知秦氏是个极妥当的人，生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人。见他去安置宝玉，自是安稳的。”第十三回，得知秦氏病死后，贾府上下无不对她悲痛惋惜，“那长一辈的，想他素日孝顺;平一辈的，想他素日和睦亲密;下一辈的，想他素日慈爱;以及家中仆从老小，想他怜贫、惜贱、慈老，爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭之人。”可见，秦可卿在贾府是深得人心的，人们对她的死去是普遍惋惜的。
篇8：红楼梦读书笔记之秦可卿的性格篇
秦可卿，十二钗正册中的第十二人。爬灰养小叔子，跟宝玉也不清不楚，甚至可以说，就是一个荡妇，但她却是整个贾府最受尊重的一个女生，她的葬礼，甚至可以和元春省亲相提并论，为什么?秦可卿是一个谜一样的女人，身上的疑点非常多，即便死法，也有两种说法，一是病死，二是上吊。很多人认可刘心武的说法，说她的真实身份是废太子的女儿，贾府投机，所以，才能如此荣耀，果真如此吗?研究史料，即便废太子的葬礼，一般也是无声无息，更不至于如此夸张，更何况，如果是贾府投机，怎么可能大张旗鼓办葬礼，所以，对这个说法，我们照样存疑。
秦可卿一出场，便请缨带宝玉去午睡，宝玉梦中由她引入太虚幻境并与她成亲。在人间，她和公公贾珍、小叔子贾蔷关系暧昧，被焦大醉骂。她听说弟弟秦钟在学堂被人欺负，气得吃不下饭。有一年中秋，她疑患妇科病和抑郁症，一病不起，冯紫英向贾珍介绍了外省来的张太医给她看病。贾敬生日那天，凤姐探病，宝玉伤心流泪。到腊月初二，凤姐最后一次探病。大约就在当天夜交三鼓的时分殒命，临死前魂托凤姐贾府后事二件，宝玉悲痛吐血。她的丧礼极其豪奢。后四十回她在大观园显灵，责问凤姐辜负了当年的嘱托，又向鸳鸯示范自缢，宝玉在真如福地梦中见到她与众女儿在一起。秦可卿的故事不多，但疑点非常多。皇帝的女儿很多，即便是皇帝的某个女儿去世，也不一定如此被重视，更何况秦可卿的身世只是存疑。要知道，《红楼梦》是写实的，可以肯定，曹雪芹的经历里，出现过这样的真实人物，所以，我们解读秦可卿，必须先弄清楚她的性格特征。首先，我们还是要用老慢的“八维测评技术”，测评一下秦可卿的性格密码。八维测评技术，其实很简单，八个维度是：1中正、2感性、3务实、4极致、5理性、6关联、7柔顺、8强势。
秦可卿这种女生，肯定不是特遵守规矩，她本身，并不注重道德伦理上的是非对错，所以，中正维度的得分一般;秦可卿也不务实，不重视眼前的既得利益，甚至可以说，她应该是视金钱财富如粪土的一类人，所以，务实维度的得分也一般;当然，秦可卿并不追求极致，也不坏，不极端，并不是
无恶不作，并顶多算是违规，并没破坏任何人的生活，所以，极致维度的得分也一般;按照传统的礼法，秦可卿的行为举止也不够全面、冷静、合理，所以，秦可卿的理性维度得分也一般;不仅如此，秦可卿绝对不能算是积极进取和霸气的人，所以，强势维度的得分也一般。这样，我们就可以排除1中正、3务实、4极致、5理性、8强势，这五个维度了;只剩下2感性、6关联、7柔顺，这三个维度。
三者之间，很明显，秦可卿的结局是赢得了所有人的尊重，贾母、贾珍、宝玉、王熙凤，贾府各种势力的头面人物，都非常尊重秦可卿，说明秦可卿最大的特点是“6关联”，观察力极强，人脉极强，因此，关联，是秦可卿的第一性格特征。“关联维度”第一的人，最在意自己与外界的关系，最利他，最容易获得人脉和尊重，秦可卿好个模样儿品格儿、孝顺、和睦亲密、慈爱、怜贫惜贱、爱老慈幼，恰恰证明了这一点。
其实，说秦可卿病死也是合理的，迈克尔杰克逊很抑郁，张国荣也抑郁，秦可卿的抑郁也很正常，梦想家沉迷在梦中，而且执迷不悟，不抑郁的很少，所以，说秦可卿病死和自尽都可以，很可能，因为抑郁选择了自尽，梦患者的结局大多如此，因为，这样的结局符合这类人的性格特征。梦，梦幻世界，即迷人，又害人。
后两位数字组合，是“27”性格，在《天道易经》里，是“损卦性格”，就是善于做减法的人，看似败家子，其实是吃亏是福。秦可卿在贾府，老辈、平辈、小辈都喜欢，原因就是这个“损”。但这只是秦可卿的第二性格特征，骨子里，秦可卿仍然是个造梦者，沉迷在梦幻中的人物。所以，不懂秦可卿的人，会以为秦可卿乱伦，受欺负，懂秦可卿的人，才知道，她是吃亏是福，为别人真情造梦，这就是秦可卿即荒淫又被人尊重的原因，其实，迈克尔杰克逊和张国荣之类的人，大多如此。
因此，我们得出结论，秦可卿的主要性格特征是：她是一个“平日吃亏是福，骨子里真情造梦的人物”，这才是真正的秦可卿。有了这个结论，有关秦可卿的一切谜题就都很容易理解了，她的命运也就非常清晰了。性格特征决定，秦可卿这类梦幻人物，确实出色，但也确实不走寻常路，不容易被理解、被接受。
篇9：红楼梦为何极写秦可卿之死后送葬的隆重
红楼梦为何极写秦可卿之死后送葬的隆重
秦可卿是红楼梦中的重要人物，尽管出身卑微，书上说她是秦邦业(旧本作秦业)从养生堂抱来的养女，小名可儿，自幼嫁给宁国府贾蓉为妻。这样的人物本来默默无闻，因为夫荣妻贵，贾蓉的并没有做大官，但是在红楼梦里秦可卿的死葬却超过了贾府里的任何一个人。
书上说：一直到了宁国府前，只见府门洞开，两边灯笼照如白昼，乱烘烘人来人往，里面哭声摇山振岳。宝玉下了车，忙忙奔至停灵之室，痛哭一番。然后见过尤氏。谁知尤氏正犯了胃疼旧疾，睡在床上。然后又出来见贾珍。彼时贾代儒，代修，贾敕，贾效，贾敦，贾赦，贾政，贾琮，贾?扁，贾珩，贾珖，贾琛，贾琼，贾璘，贾蔷，贾菖，贾菱，贾芸，贾芹，贾蓁，贾萍，贾藻，贾蘅，贾芬，贾芳，贾兰，贾菌，贾芝等都来了。
送葬的时候又说：那时官客送殡的，有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚，修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康，缮国公诰命亡故，故其孙石光珠守孝不曾来得。这六家与宁荣二家，当日所称“八公”的'便是。余者更有南安郡王之孙，西宁郡王之孙，忠靖侯史鼎，平原侯之孙世袭二等男蒋子宁，定城侯之孙世袭二等男兼京营游击谢鲸，襄阳侯之孙世袭二等男戚建辉，景田侯之孙五城兵马司裘良。余者锦乡伯公子韩奇，神武将军公子冯紫英，陈也俊，卫若兰等诸王孙公子，不可枚数。堂客算来亦有十来顶大轿，三四十小轿，连家下大小轿车辆，不下百余十乘。连前面各色执事，陈设，百耍，浩浩荡荡，一带摆三四里远。走不多时，路旁彩棚高搭。设席张筵，和音奏乐，俱是各家路祭：第一座是东平王府祭棚，第二座是南安郡王祭棚，第三座是西宁郡王，第四座是北静郡王的。原来这四王，当日惟北静王功高，及今子孙犹袭王爵。现今北静王水溶年未弱冠，生得形容秀美，情性谦和。近闻宁国公冢孙妇告殂，因想当日彼此祖父相与之情，同难同荣，未以异姓相视，因此不以王位自居，上日也曾探丧上祭，如今又设路奠，命麾下各官在此伺候。自己五更入朝，公事一毕，便换了素服，坐大轿鸣锣张伞而来，至棚前落轿。手下各官两旁拥侍，军民人众不得往还。一时只见宁府大殡浩浩荡荡，压地银山一般从北而至。
是呀，秦可卿并不是非常显赫的人物，为何如此兴师动众?首先秦可卿的身份特殊。因为她是宁国府里长房长孙的媳妇，并且我们能从她居处的陈设能见她身份非同寻常人家之妇，且列于十二钗之中，也非等闲之辈，死后葬礼自然不能草率。
其次，身份特殊还在于公公贾珍与她不清白的关系。他对凤姐交待，丧礼不能图省，风光为好。儿媳妇死后公公情难自已，居然拄拐杖而行，不能主持事务，需从荣府请来凤姐操持家务，不管出于xx被发现之愧还是真对秦情真而悲，抑或素来昏愦无能，都让人生心生疑窦。贾珍对于秦可卿的死非常悔恨，书上这样交代：贾珍哭的泪人一般，正和贾代儒等说道：“合家大小，远近亲友，谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如今伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了。”说着又哭起来。众人忙劝：“人已辞世，哭也无益，且商议如何料理要紧。”贾珍拍手道：“如何料理，不过尽我所有罢了!”
第三，贾府烈火烹油，在贾贵妃省亲之前，正是家道最盛时期，有办风光葬礼的心情与财力，加上凤姐也极想卖弄自己的能力，办得风光是她的体面。况且贾贵妃正值份飞黄腾达之际，前来与贾府有交往的人，谁不巴结?
第四，后来死的如元妃虽身份比她高贵，然而毕竟丧礼非贾府所可办的;而其他人要不就是身份低微，要不就是外人，或时机不宜。而到了贾母凤姐死时，贾府早已连架子都难已支撑起来了，更办不起如此奢豪的葬礼了。有人说;死人是活人的脸面，大家为秦可卿送葬，并不是看重秦可卿的权势和地位，而是当时贾府和贾贵妃的影响。中国人崇尚实际，常言道：树倒猢狲散，又道一人得道，鸡犬升天。说到底还是趋炎附势作怪。一句话：穷再接头无人问，富居深山有远亲。
篇10：红楼梦读后感
我最喜欢的书是《红楼梦》，每天我没事干的时候，都会捧着它读。
最近，我又读了《红楼梦》里面的一个故事，它的题目是《黛玉潇湘噩梦惊魂》，这个故事也最让我印象深刻。故事主要讲黛玉因为一场噩梦而导致她病得很厉害。读到这儿，我就非常担心她病得这样厉害，会不会有生命之忧？读完了整个故事，我才放下了心，因为黛玉并没有病死，只是病得很严重而已。
妈妈之前说过一句俗话：“日有所思，夜有所梦。”就是白天想什么，晚上就会梦见什么。黛玉是个多愁善感的女孩，说明她白天想的都是一些不好的事情，想的很悲观，所以晚上才会做噩梦。我觉得心里若充满阳光，做梦也会灿烂。
读完了这个故事，也让我明白了一个道理：就是我们做人不能像黛玉那样多愁善感，只有开心、快乐、乐观、开朗的人，才会健康快乐。
话虽然这么说，可是我也没完全做到。所以，我保证，今后我一定不会再像黛玉那样多愁善感，我要做一个开心、快乐、乐观、开朗的人。
篇11：红楼梦读后感
这一回是先写妙玉把宝钗和黛玉的衣襟一拉，宝玉也悄悄跟随其后，去喝“体己茶”，从表面上看好象是宝玉沾了钗黛的光，还对妙玉明言“我也不领你的情”。其实妙玉是更想给宝玉这个“蠢物”喝的。这从对“成窑五彩小盖钟”的处理可见一斑，妙玉因为刘姥姥用过认为脏，不能留。而自己常用的“绿玉斗”却给了宝玉用，可见她的清浊标准不在杯子上，而在心上。
薛宝钗扑蝶
这本是一件轻松愉快的事，但却发生了一个意外的事。大观园里的姑娘们出去玩，就是看不到黛玉，宝钗便去潇湘馆找她，但又看到宝玉进了潇湘馆，这时她又不好跟着进去，只好回来了，路上她看见一只非常漂亮的花蝴蝶，引得她去扑蝶，并一直跟着到了大观园滴翠亭外，这时宝钗听到佣人红玉和坠儿正在说贾芸的事，宝钗听了吃惊，但她已经到了亭外，躲也躲不了，就问红玉坠儿：“你们把林姑娘藏哪里了？”这件事宝钗自己逃过了，一点也没有得到怀疑，反倒是红玉和坠儿怕黛玉听到她们的话。宝钗在这件事上是不是故意要陷害黛玉呢？这件事我们谁也说不准。
尤娘吞金自逝
话说贾琏在外被着家里偷偷娶了尤二姐，凤姐闹了一会儿似乎觉得有何不妥，又私下去了趟贾琏在外为尤二姐准备的住处。到了门前扣门，是鲍二家开的，兴儿说道：“快回二奶奶去，大奶奶来了。”二姐忙陪笑张口便叫“姐姐”，禁不住一下子就被凤姐给劝回去和她一起住去了。贾琏回来知道此事高兴不已，忙谢凤姐，又把贾赫把房内丫鬟秋桐赏给他的事告诉了凤姐。凤姐虽恨秋桐，且喜借她可发脱二姐，用借刀杀人法，坐山观虎斗，等秋桐杀了尤二姐，自己再杀秋桐。此后便弄得二姐要死不能要生不得。一日，打开箱子，便找出一块金块，也不知多重，咬牙狠命吞入口中，穿戴整齐，上炕躺下。于是，红楼梦里有多了一个悲情人物．
林妹妹我来迟了
贾母本是一心想要把黛玉许配给宝玉的，但是黛玉实在是性情古怪，好猜疑，很难相处。最后还是决定把宝钗许配给宝玉。黛玉知道后，又发病了，本来就没有好。现在被说动了心，走到潇湘馆门口，一时吐出血来，几乎晕倒。被丫鬟扶了进屋躺了下来。次日，黛玉让雪雁把她的诗稿拿来，把火盆架上。黛玉回手把诗稿拿起来，又撂下了，紫鹃怕她要烧，连忙腾出手来拿时，黛玉把诗稿早已撂在火上……且到宝玉婚后的几天后，才得知在他成家那日，白日就已经昏晕过去，晚上只见黛玉两眼一翻，呜呼！“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”
归结红楼梦
说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！
四年级:林锦强
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黛玉和宝玉的悲剧，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母决定，子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。
当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时，听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情，情不自禁地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢！傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊！王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么悲惨的结局我却怎么也想不到。
当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。不住地流泪。因为她接受不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，顿时化为灰烬。熬了一天，黛玉已经奄奄一息。突然，她高声叫道：“宝玉、宝玉，你好……”狠心两个字还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。
黛玉死的时候，正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远，听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。
我为黛玉和宝玉感到悲哀，宝玉最后竟然出家当了和尚，因为他知道林妹妹是为自己而死的。
这真的是个不朽的悲剧啊！
篇13：红楼梦读后感
落英缤纷，红楼梦断
“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”这是林黛玉葬花时泣的词。如今春早已来临，百花齐放，争奇斗艳，但谁都没注意那踩在脚下的落花。只要看到这首词，眼前就仿佛浮现出黛玉站在各色落花重重铺了一地的地上葬花泣花的情景，别人在欣赏那开在枝上正盛的花儿，而她却为“花谢花飞飞满天”的残花独自伤心。
可以说，《红楼梦》里贾家由繁盛到败落就像这花儿一样，过了这花期，便不会再绽放出什么了。在花快开的时候，有着不少人围观，等待着它的绽放；当花正怒放时，人们越聚越多，想要和它蹭上关系，想让自己也带上点它发出的光芒；但这花期一过，围观的人立马就散了一些；花儿落的时候，那些人很快就走得干干净净，因为谁也不想和这败落的孤单的落花残花，带上半点关系。
这本书中，刘姥姥是一个十分重要的人物，因为她亲眼目睹了这个家族从繁盛到衰败的过程。她第一次进大观园时，出现在她眼里的是“白玉为堂金作马”，那时贾家正是繁荣昌盛的阶段，十二朵花正刚刚绽放，朵朵都在争奇斗艳，都在展现自己的风姿。而第二次来时，贾家开始败落，花儿的风姿都不见了，正相继飘落，只留下那空空如也的枝头。
《红楼梦》实际上就在描述花儿从绽放到败落的经过，黛玉的“潇湘馆”，宝钗的“很无缘”，宝玉的“悬崖上撒手怡红院”，无非就是花儿败落后的结局。
看眼前春景，花飘花落，却再没有人为它哭泣安葬。
篇14：《红楼梦》读后感
谁是谁生命中的匆匆过客，谁是谁性命的轮换，上辈子的尘，现在的风，数不胜数，悲伤的精魄。
——题记
你出世在封建社会一个逐渐慢慢没落的家中中，但是封建道德和世俗功利性却没法对你造成危害。你的爱像遮盖着晶莹透亮的莉花与飞雪流星，纤尘不染。因为爸爸妈妈的陆续远去，使你迫不得已寄住在你的外婆家中――声势显赫的荣国府。
殊不知，无依无靠的日常生活，让你看看尽大家丑恶嘴脸，世俗凶险，使你寝食难安，眼里含着泪。因此你自矜自身重量，当心防备，用坦率和光芒维护着自身的天真，不掉入世俗，你用比较敏感、骄纵的独特方法来抵抗封建道德的拘束。
你始终是《红楼梦》中最美丽的一道风景。美得让人悲伤，美得超然物外。你不是公园里一朵牡丹花，只是潇湘馆里的一株竹林，刚毅、纯粹；你不是荣国府里的表小姐，只是荣国府里的潇湘妃子，博学多才、知识渊博。
你的才气不许薛宝钗，诗词名句挥洒自如。你是否还记得你一直在海棠诗社创建之初“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为尘”的妙句。亦无法忘记你“偷回来梨蕊三分白，借得红梅花一缕魂”的绝响。以后，你曾复建桃花社，又夺冠军菊花诗。万般容貌，千般才华，全是装点你淡泊绝俗性情的多多的花束，使你更为倾国倾城。
你是一个敏感多疑的女子，因痛惜飘飘洒洒撒落的桃花运，你独倚花锄，悲吟《葬花词》，为花落建冢。
你是一个痴心的女子，你本是圣界的“绛珠仙草”，出污泥而不染，濯清涟而不妖。殊不知，为报上辈子“神瑛侍者”的浇灌之恩，你放弃了自身的高雅真实身份，毅然投入尘世。
但是，花团锦簇，三世情一朝定；花落成冢，半世泪什么时候尽？你为情为之，也为情而亡。你执着地追求完美着自身的感情和随意，可你却并没发觉，你的爱情从一开始就充满了悲剧。最后，谁的眼泪或是为晴雯流尽了。二行高冷的泪无音地滑下，在深夜里飞舞，飞舞，最终凝固。你怀里着对爱和自然环境的怨忿，始终地离开，完成了你的承诺：“质本洁来还洁去。”
赏读《红楼梦》，读取的是一种世间百态的红楼遗梦；殊不知读你，读取的是一种傲气，一种贞节，一种淡泊绝俗的气场。
历史悠久的童谣再一次传来，发黄的书册又现光泽度。我还在驾鹤西去追寻你的芳踪，却只追忆到无尽忧伤与无可奈何。
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