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读《夜颂》有感

时间:2025-10-06 08:25:40 读后感 收藏本文 下载本文

以下是小编整理了读《夜颂》有感,本文共16篇,希望你喜欢,也可以帮助到您,欢迎分享!

篇1:读《夜颂》有感

郑二妹

细细拜读了几遍鲁迅先生的《夜颂》,愈发觉得有种熟悉的陌生感,也有种莫名的害怕惊悚情绪打从心底里冒出来。夜晚太黑暗,社会太混沌,我怕自己没有一双听夜的耳朵和看夜的眼睛,模模糊糊,看不清一切事物。孑然一身,唯有孤独相伴而行。

电影《唐人街神探》里,小诺说了句让我感触颇深的话:每个人从出生起就扮演着不同的角色。每个活着的人都是生活中的奥斯卡影帝影后,时刻都在演着属于自己的戏份,游刃有余地切换着不同的角色。或是逼不得已,抑或是心甘情愿。无论如何,为了生活,为了一己私利,拼尽所能地去做好它,演好它。不得不由衷地说:生活真是一部磨灭人性的大悲剧。

一个人出生时,首先扮演着孩子的角色。为了让父母长辈开心,为了成为所谓的孝顺的孩子,总要时不时地强迫或被强迫做一些违背自身意愿,却又为大众认同的“真理”.青少年时期,上学了,我们又多了一个角色――学生。为了成为师长眼中的“好学生”,我们不辞辛苦,挑灯夜战,只为了下一次试卷右上角上的阿拉伯数字能变大一些,即使压力已被严重超载。成年后,出社会工作了,形形色色的人充斥着我们的生活。为了谋生,为了应对来自同事、同行等各方的激烈竞争,我们不得不把原生的自我关闭起来,虚伪地待人处事。成家后,我们不得不成为一位挣钱顾家的好丈夫,一位入得了厨房,出得了厅堂的的贤妻良母。所有的一切,说得好听点,就是为了家人,为了成为父母骄傲的孩子、师长得意的门生、上司满意的下属、丈夫面上有光的贤妻、孩子慈爱的母亲。但说白了就是自私自利。为了得到别人的关注、称赞、荣誉、金钱,违背自身意愿行事,痛苦并快乐着。虽违背意愿自私自利,但这是社会的金科玉律,人不为己,天诛地灭,这并不可笑。从另一方面来说,我们都是面具者,表现的不是原生的自我,而是追求欲望的附属品。

或许,只有在夜里,在伸手不见五指的黑暗中,我们方能消停心中溢满的物欲,避开世俗的眼光,把真正的自己酣畅淋漓地表现出来。然而,我还是怕,怕自己过于愚钝,没能有一双听夜的耳朵和看夜的眼睛,没有方向地踽踽独行。与其这样,还不如成为日光下的面具者。

篇2:读《夜颂》有感

爱夜的人,也不但是孤独者,有闲者,不能战斗看,怕光明者。

人的言行,在白天和在黑夜,在日下和在灯前,常常显得两样。夜是造化所织的幽玄的天衣,普覆一切人,使他们温暖,安心,不知不觉的自己渐渐脱去人造的面具和衣裳,赤条条地裹在这无边际的黑絮似的大块里。

虽然是夜,但也有明暗。有微明,有昏暗,有伸手不见掌,有漆黑一团糟。爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗。君子们从点灯下走入暗室中,伸开了他的懒腰;爱侣们从月光下走进树阴里,突变了他的眼色。夜的降临,抹杀了一切文人学士们当光天化日之下,写在耀眼的白纸上的超然,混然,恍然,勃然,粲然的文章,只剩下乞怜,讨好,撒谎,骗人,吹牛,捣鬼的`夜气,形成一个灿烂的金色的光圈,像见于佛面上面似的,笼罩在学识不凡的头脑上。

爱夜的人于是领受了夜所给与的光明。

高跟鞋的摩登女郎在马路边的电光灯下,阁阁的走的很起劲,但鼻尖也闪烁着一点油汗,在证明她是初学的时髦,假如长在明晃晃的照耀中,将使她碰着“没落”的命运。一大排关着的店铺的昏暗助她一臂之力,使她放缓开足的马力,吐一口气,这时才觉得沁人心脾的夜里的拂拂的凉风。

爱夜的人和摩登女郎,于是同时领受了夜所给与的恩惠。

一夜已尽,人们又小心翼翼的起来,出来了;便是夫妇们,面目和五六点钟之间也何其两样。从此就是热闹,喧嚣。而高墙后面,大厦中间,深闺里,黑狱里,客室里,秘密机关里,却依然弥漫着惊人的真的大黑暗。

现在的光天化日,熙来攘往,就是这黑暗的装饰,是人肉酱缸上金盖,是鬼脸上雪花膏。只有夜还算是诚实的。我爱夜,在夜间作《夜颂》。

六月八日。

(一九三三年)

( 选自《准风月谈》)

后论:《夜颂》,为何要颂夜呢?所谓夜,是被黑暗所笼罩着的,没有半点光亮。世间万物在此背景下,无不原形毕露。因为这黑暗,任何丑恶的、美丽的都复了原位。化了妆的卸了,戴面具的摘了,伪装的真实了……也只有这黑暗,也只有在夜里,才能让一切还原真面目――

“只有夜还算是诚实的”!

是啊,想想那些阿谀奉承、花言巧语、投其所好、溜须拍马的背后,真实的是什么呢?自古就有“当官不为民做主,不如回家卖红薯”,可老百姓办事为何越来越难呢?请客、送礼风不但没随着那些贪官污吏的下台而减小,反而有愈演愈烈之势。说假话的上座,说真话的挨打。于是乎,“诚实”被擦了粉,化了妆,穿上了美丽的花外衣,于是乎,再也分不清敌我,甚至于找不到自己

这世界到底怎么啦?朋友可以出卖朋友,亲戚可以背叛亲戚。于是乎,我们不敢相信任何人,出门也要化妆,戴面具,穿伪装,否则不敢出门;说话要看眼说话,看脸说话,看场合说话,否则不敢轻易张嘴;要“眼观六路,耳听八方”――“见机行事”.天啊,简直就是要把你培养成天才!

我尤其敬仰鲁迅,他的敢言,他的直言,他的果敢,他的磊落!我没有他的胆识,充其量只不过在夜的幕布下,挤在犄角旮旯里,面对着墙低吼几声而已!所以,我也喜欢夜,喜欢在满腹杂念的时候,在夜的掩饰下做一回英雄,不然,又能如何呢?各人自有个人的想法,你认为是对的,是真诚的,在别人眼里或许是错的,是做作,是虚伪;“公说公理,婆说婆理”,别人凭什么肯定你的真诚?尽管你果然是诚实的。“忠言逆耳”,谁人不晓得好话悦耳?逆耳的说辞有几人愿听?所以,当看到别人的脸色,我还是会违心的说好话的,尽管当别人这样时我会憎恶,会气愤,会想做聋人,但是,可是,我也化了妆,带了面具,顶着我的躯壳过着日子,却把心遗弃在不知名的地方。

所以,我也是喜欢夜的,因只有夜是真实的,更因只有在夜里才能找到我自己!

所以,我也是喜欢夜的!!!

篇3: 读《教师颂》有感

我读完《教师颂》这首童谣,发现这首童谣写得很好,被其中的几句话打动了。

我读到“老师辛勤洒汗水,就像蜡烛放光芒。”时,我想:教师节快到了,之前老师把知识教给我们,是很不容易的,所以我们要准备一些小礼物送给老师,以表达对老师的感恩之情,也祝老师教师节快乐!

还读到“教书育人有爱心,勉励学生当自强。桃李芬芳遍天下,老师恩情怎能忘!”时,我又想:老师既教给我们知识,又叫我们做人要有爱心,还鼓励学生要有自强不息的精神,长大后才能为国家效力。既然,桃树和李树的香味能传遍天下,那么老师的恩情怎能忘呢?读到这儿,我不由得想起《我不是最弱小的》这篇课文。课文中的小萨沙很有爱心,下雨时, 他的爸爸把雨披给了妈妈,妈妈又给了姐姐,而姐姐却把雨衣给了萨沙,他们都说要保护比自己弱小的人,萨沙说:“我不是最弱小的。”说完萨沙便向旁边的蔷薇花走去,因为雨大把蔷薇花冲掉了几片花瓣,花儿已经很娇弱了,萨沙把雨披盖在了华上,不让花儿受打击。

老师,你太伟大了!

篇4: 读《教师颂》有感

《教师颂》是描写和赞美的文章,它把老师比作吐丝的春蚕,默默无闻的树根,人类灵魂的工程师,大海中的航标。它通过形象的比喻,歌颂老师无私奉献的精神。

读完这篇文章,我一下子想到了一首流传几百年的名言――春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。我们中华民族自古就有尊师重教的传统,老师在我们心目中,一直又很崇高的位置,它像树根“支撑着小树茁壮成长”,拿挂满的丰硕果实,正是您美好形象的化身。文章的.这段句子使我非常感动,老师的辛勤付出,才使我们获得知识,像小树一样健康成长。

如果把我们比作在知识的海洋上航行的小船,那老师就是大海中的航标,使我们正确的到达彼岸。

“天才可贵,培养天才更可贵”,这是伟大的作家鲁迅对老师的赞美,也是表达我对老师的崇敬之情。

篇5: 读《蜜蜂颂》有感

我们为什么要如此勤奋的学习?我问妈妈。妈妈说,因为你们是学生,所以要勤奋学习。我问哥哥,哥哥说:为了我们以后有一份好的工作,所以要勤奋学习。然而最终我在《蜜蜂颂》上找到了答案。

《蜜蜂颂》上讲到,一只蚂蚁听人们常常夸奖蜜蜂十分勤劳的采蜜,酿蜜,于是找到蜜蜂,好奇地问:“你酿一滴蜜只要采十万朵花的花粉,而我要拖动比我身体大500倍的食物,可是为什么人们就瞧不起我呢?”蜜蜂回答说:“我把酿的每一滴蜜都献给了人们,而你只图自己温饱。”

是啊,一只工蜂的最长寿命只有六个月,在这短短的六个月中,他们不断的采集花粉,酿造蜂蜜。蜜蜂每酿一滴蜜就要采集十万朵花的花粉,如果酿造一公斤蜂蜜,差不多要飞行45万公里,这是个多么惊人的数字啊!

看到这个让人无法相信的数据后,不由得让我想起了孜孜不倦,自强不息的张海迪。她虽然身体的三分之二没有知觉,但她在无法上学的情况下,自学成才,身残志不残,写出了许多作品,如《轮椅上的梦》《鸿雁快快飞》等,这些作品启迪了许多失落无望的人,也激起了许多人的斗志。看到这里我不禁掩卷深思,我们为什么要勤奋学习,那是因为我们不仅要充实自己,明天还要“酿造出更甜美的蜜”献给人民,让我们的祖国更加繁荣昌盛。

篇6: 读蜜蜂颂有感

我们为什么要如此勤奋地学习?妈妈说,因为我们是学生,所以要勤奋学习;表姐说,因为我们要找一份好工作,所以我们要勤奋学习。然而,我还是不解,难道我们的.勤奋学习只是因为我们是学生?只是为了一份好工作?最终,我在《蜜蜂颂》中找到了完美的答案。

《蜜蜂颂》里,有一只蚂蚁,常常听人们夸奖蜜蜂的勤劳,于是,它找到蜜蜂,好奇地问:“你酿一滴蜜只要采十万朵花的花粉,而我却要拖动比自己大五十倍的食物,为什么人们会鄙视我呢?”蜜蜂说:“我酿的蜜都献给了人们,而你只图自己的温饱……”

是啊,一只工蜂的最长寿命是六个月,在这短短的六个月中,它们不断的采集花粉,酿造蜂蜜。蜜蜂每酿造一滴蜜,就得采集十万朵花的花粉,如果要酿造一公斤的蜂蜜,差不多要飞行四十五万公里。“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。”蜜蜂就是这样的奉献精神赢得了人们的赞颂。

此时,我禁不住掩卷深思,我知道了我为什么要勤奋学习,不是因为我们是学生,也不仅仅是因为要找一份好工作,更多的是为了不断地充实自己,不断学习,“酿造出最甜美的蜜”,献给人们。自我实现的学习,比虚荣的学习更加有意义。

篇7:读《夜火车》有感

读《夜火车》有感

陈思彤

《夜火车》写出了人性的复杂和扭曲,现实中每个人都有“出走”情结,或是对未知远方的好奇、探求,或是对当下境遇的不满、厌倦。而陈木年是将这出走情结转化为事实的一个人物。他觉得自己只是在为一个预支的虚幻的目标努力,而它的脆弱在生活面前是如此不堪一击。

老师沈镜白会告诫陈木年,不要因为是一个临时工有什么情绪,苦其心志、劳其筋骨是必要的,甚至要看作天赐的。不能因为工作环境不好,就以为周围一无是处,很可能就会遇到意想不到的收获。民间有高人啊!

同事许老头会在领导不满意他们摆放的花并要求重摆的时候对陈木年说,形式主义的表面文章重摆就不说,那是最简单的重摆,就像眼下重新摆放主干道两边的花。一辈子也是在重摆,一遍遍的跟自己较劲,横着不行竖着,竖着不行再横过来,一辈子就打发了。重新摆也得认真摆。否则连重摆的意义都没有了。

陈木年还知道了任何生活中的困难都不应该影响学问的进行。伟大的学者应该有能力排除生活对学问设置的障碍。如果把困难都看成是对你整体素质的磨练和提高,就能想通了。而多少年后,你甚至会感谢这一段坎坷的经历,它对一个人的塑造是如此重要。在你这一代人中,你很可能会因为这一段特殊经历而远远地把他们抛在身后,你要感激这段生活。成为一个大学者,仅仅占有大量的资料、拥有一个聪明的头脑是不够的,它是对一个人整体的.要求。你的意志、你的胸怀、你的体魄、你的修为、你内心的丰富程度,包括你面对重大挫折的心态和应对能力。

作者深刻表现了青年迈入社会之时的悲观境遇和理想与现实之间的矛盾。

篇8: 读夜火车有感

读夜火车有感

《夜火车》写出了人性的复杂和扭曲,现实中每个人都有“出走”情结,或是对未知远方的好奇、探求,或是对当下境遇的不满、厌倦。而陈木年是将这出走情结转化为事实的一个人物。他觉得自己只是在为一个预支的虚幻的目标努力,而它的脆弱在生活面前是如此不堪一击。

老师沈镜白会告诫陈木年,不要因为是一个临时工有什么情绪,苦其心志、劳其筋骨是必要的,甚至要看作天赐的。不能因为工作环境不好,就以为周围一无是处,很可能就会遇到意想不到的收获。民间有高人啊!

同事许老头会在领导不满意他们摆放的.花并要求重摆的时候对陈木年说,形式主义的表面文章重摆就不说,那是最简单的重摆,就像眼下重新摆放主干道两边的花。一辈子也是在重摆,一遍遍的跟自己较劲,横着不行竖着,竖着不行再横过来,一辈子就打发了。重新摆也得认真摆。否则连重摆的意义都没有了。

陈木年还知道了任何生活中的困难都不应该影响学问的进行。伟大的学者应该有能力排除生活对学问设置的障碍。如果把困难都看成是对你整体素质的磨练和提高,就能想通了。而多少年后,你甚至会感谢这一段坎坷的经历,它对一个人的塑造是如此重要。在你这一代人中,你很可能会因为这一段特殊经历而远远地把他们抛在身后,你要感激这段生活。成为一个大学者,仅仅占有大量的资料、拥有一个聪明的头脑是不够的,它是对一个人整体的要求。你的意志、你的胸怀、你的体魄、你的修为、你内心的丰富程度,包括你面对重大挫折的心态和应对能力。

篇9: 读《中华美德颂》有感

读《中华美德颂》有感

是夜,北风呼啸,时间的推移将万家灯火变成了那零星的几扇窗,几盏灯,几个人。我手捧书卷,沉寂在自己的世界,无法自拔,那书的封面,印着一行竖排楷体“中华美德颂”。

中华上下五千年历史,源远流长,中华美德更是一直伴随中华的发展,从尧的“俭朴”,舜的“宽厚”到孔子的“礼”“仁”再到现在的“尊”“让”都是中华美德的彰显和发扬。

书中的感人故事让人落泪,伟大人物使人敬佩。无数故事路然纸上,然而,最令我久久不能忘怀是他――“最美司机”吴斌。

当我读到这里时,我的灵魂仿佛飞到了公交车上,我仿佛亲眼见证整个过程。11时39分,公交车安然行驶,40分左右“飞来横祸”的铁片击中吴斌。然而后来发生的一幕震撼了所有人的心灵,在接下来的24秋内,吴斌进行了一系列的动作,车并没有失控,而是安稳地停了下来,而当时,吴斌已是重伤。

时间仿佛定格,我的思维都在飞速旋转。吴斌用自己的生命给中国人上了一堂课,诠释了“责任”二字的含义。吴斌是一个有担当有责任的人,顾全大局,他用自己一人的生命换来了全车人的安全。我想,即使车子失控也无人能责任他吧。那时他身受重伤,但正因为他心中有那份责任,那份担当,便使他在第一时间把车停下,这,便是中华美德,中华民族几千年来的中华魂。

所谓责任,便是摸着自己的良心,认认真真做好自己该做的事,公交车司机吴斌这样做了,但尽责之人并不只有他,还有千千万万的.人民,他们有着不同的身份,却有着相同的一点。他们的尽职尽责为我们带来了美好的生活,但,我们有尽责了吗?我们有尽最大的能力去住址学习吗?其实责任不只体现在大人身上,也体现在全中国人身上。

忽然想着前几时打扫楼梯时我还怨声连连,抱怨为什么要来扫地,我们明明是来学习的啊。现在想起不禁失笑,或许,再敢不会有这样的话从我口中传出了吧。

思绪渐渐回到现实,却有着周庄梦蝶般的真实,远处几家灯火也已熄,空旷的黑夜只剩下我那扇窗,那盏灯,那个人。

篇10:读《橘颂》有感:品橘

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我成长在美丽的水电之都----宜昌,这里物产丰富,风景优美,更有流传千古的爱国诗人屈原。翻开《经典诵读》,细细品味,让我感触颇深的就是屈原的《橘颂》。

“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。”

美丽的江陵地带是橘树的故乡,这里出产的橘子汁儿甜个儿大,色泽鲜艳。每到秋天来临成片的橘子红灯笼似的挂满枝头,乐呵呵的向远方的客人打着招呼。偏偏这样可爱的橘子到了北面就变成又苦又涩的枳实了。这一点在深深热爱故国乡土的屈原看来,这种“受命不迁,生南国兮”的秉性,正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。所以在他遭谗被疏、赋闲郢都期间,即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样,深情地写下了这首咏物名作。“曾枝剡棘,圆果抟兮”.它的层层枝叶间虽也长有“剡棘”,但那只是为了防范外来的'侵害, 它所奉献给世人的是无数甘甜的果实。

橘树这种坚贞不渝的品质正是屈原所推崇和赞美的, “深固难徙,廓其无求”“苏世独立,横而不流”,这使得它能坚定自己的操守,保持公正无私的品格。屈原一生历经坎坷,被人陷害流放不得志,但他始终不愿放弃自己的治国理想,极力同情劳苦大众,揭露统治集团的腐朽,追求法制社会,赞同选拔贤德人才治理国家。可是他的理想为他带来的只有灾难,即便如此他仍像一树坚挺的绿橘,立在广袤的天地之间,它深深扎根于“南国”之土,任凭什么力量也无法使之迁徙。那凌空而立的意气,“受命不迁”的坚毅神采,顿令读者升起无限敬意!橘树是可敬的,同时又是俊美可亲的。

橘树的果实滋养着人们, 在寒风霜雪中傲然挺立,它的高风亮节,冬日里的郁郁葱葱,决不肯向凛寒屈服的品德,就像诗人屈原在风刀霜剑时刻的风骨,他愿与橘树长相为友,面对严峻的岁月,这更使傲霜斗雪的橘树形象,与遭谗被废、不改操守的屈原自己叠印在了一起。

诗人用橘树歌颂着人世间的高尚品质,愿为劳苦大众战斗不息的决心和斗志,这都深深地感染着我。清晨,捧读经典,我仿佛就是一朵小而白的橘花,芬芳了青春,愿结出甜蜜的果实。愿我与经典同成长,愿我们都徜徉在国学精粹中,拥有一颗高尚的灵魂。

本文洋溢着浓郁的乡土情怀,小作者爱家乡,爱家乡的名人,爱爱国诗人的文章。怀着热情和思想品味《橘颂》,从橘树的自然属性到诗人的高洁品格娓娓道来,联系历史背景将橘树和屈原的精神联系起来,真正体会了《橘颂》托物言志的特点。可见其真心喜欢和精心阅读的痕迹。更可贵的是小作者在热情的赞颂中表达了自己的心志,愿拥有一颗高尚的灵魂,像橘花一样芬芳,开花结果,造福社会。读经典,正人心!

――指导老师:胡海君

篇11:读《中华美德颂》有感

读《中华美德颂》有感

地震中绽放的生命之花――读《中华美德颂》有感

地震中绽放的生命之花,用自己的生命挽救九个学生的老师;是在地震发生时,用短信给孩子留下了最后几句话,并将他奋力救出,自己却不幸遇难的母亲;还是在地震中,失去双腿,却热爱舞蹈,仍然坚持在舞台上翩翩起舞的舞者……

5月12日,是国人们难以忘怀的日子。在那一天的下午14时27分,汶川的大地上突然剧烈地摇晃起来,地震发生了!

这时,什邡市古镇民主中心小学的年轻教师袁文婷,本能地冲学生们大喊,可是年幼的孩子被吓傻了,不知该往哪里跑,袁文婷迅速地抱起一名学生朝门口冲去。把怀中的学生放到教室外,她又立即回去就其他学生。一个、两个、三个……她奋力救出了十三个学生。“轰”的一声,整座房屋倒下了……

八小时后,救援人员在一块厚厚的水泥板下找到了袁文婷。她在生命的最后时刻保持了这样的`姿势,永远定格在在场人的心中:袁老师背向门口跪在讲台上,她瘦弱的双臂撑得很开,形成一个保护伞的形状,在她的手臂之下,藏着九名学生。

袁老师把她年轻的生命、满腔的关爱献给了她的学生,被称为汶川地震中的“最美女教师”。这让我想起了刚刚结束的大型公益舞蹈节目《舞出我人生》里的亚军廖智,她在汶川地震中失去了双腿与孩子,可她仍然站在了舞台上,用自己的实力和勇气向观众说:“我虽然失去了双腿,但我还是可以在舞台上翩翩起舞,完成自己的梦想。我其实与普通人没什么区别,因为我还能像普通人一样舞蹈,我在用生命舞蹈,我在舞出自己的人生!”在明星助梦人的帮助下,她尝试了用舞蹈轮椅、假肢,还在假肢上穿上了高跟鞋,可她每一次舞蹈都是用心在跳,所以也得到了评委和观众的认可,夺得了亚军,还让更多人认识了她,同时也给了其他在地震中像廖智一样遭遇的人们证明了一点:残疾人没什么可怕,只要你努力去做每一件事,把它做好,你就和普通人没什么两样。

地震中绽放的生命之花,一朵永远开在人们心中的花。当她绽放时,就是这个世界上最美丽的花。

篇12:读春夜喜雨有感

杜甫《春夜喜雨》是一首情感饱满、千古流传的好诗。其内容为:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。”

这首诗的大意是:好雨知道下雨的节气,正是在植物萌发生长的时侯,它随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的灯火格外明亮。天亮后,看看这带着雨水的花朵,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

春天的雨水悄悄地来临了,降临人间,滋润万物。

春雨的价值就在于它赋予了万物生机,让它们有了生的希望,给它们带来了无穷的变化。春雨的滋润,让小草有了生机,使它更加葱绿;春雨的滋润,让花儿有了生机,使它更加美好;春雨的滋润,让麦苗有了生机,使它生长得更美好,以待秋天结下层层的穗子;春雨的滋润,让果树有了生机,使它更加挺拔健康,待得秋实累累,压得枝头弯腰。

杜甫对于春雨有着特殊的情感。而沐浴过春雨、延伸至极目之处覆盖大地的嫩绿小草,哪怕最细小的一株,都在尽情展示着柔而不燥的活力。闲适的青山绿水,也在告知细小草儿的生命的意义,伟大的意义。就连一株小草都有它生命的意义,人类又岂能落后?

生命本无意义,但是我们活着就是要去创造出这个意义。人活着并不一定要有意义,但如果能够有意义,人会活得更充实。

人的价值不在于他生前是好是坏,而是在于他能给家庭、国家,乃至社会带来怎么样的影响。也就是自我的实现,通俗的讲就是事业的归宿,对社会贡应有之力。这是我们所渴望的。为了这个理想,许许多多的人不顾艰辛困难,奋勇前进,不惜头破血流,伤痕累累,甚至于抛头颅、洒热血也在所不惜!只要有这个理想的支撑,生命就有源源不断的动力,一直不竭!

人,就是应该具备一种精神,一种敢于斗争,不怕苦、不怕累、不怕流血的大无畏精神;具备一种永往直前,百折不挠的信心!生命就是一种精神、一种追求!

一切的酸、甜、苦、辣,一切的艰难痛苦,一切的风风雨雨,一切的成败得失,对于我们来讲,从来就不是痛苦和失败,而是失败中的成功,是快乐的享受。不错,我们应该把一切艰辛和失败的痛苦当作一种享受,独一无二的享受!我们的生命将上一个新的阶段,从此就没有所谓的苦和痛,得失和成败。这也许就是真正的“不以物喜,不以己悲”的圣人心境吧!

生命就是活出一种境界,一种为人处事的境界,一种奋斗努力的境界,一种成功的超脱。我想,这就是杜甫诗圣想教会我们的道理。

篇13:读春夜喜雨有感

杜甫《春夜喜雨》:好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑。江船火独明。晓看江湿处,花重锦官城。

这首诗是杜甫在成都浣花溪畔写的,那是正是唐肃宗(李享)上元二年春天。我读这首诗的时候心里总有春天的气息——有百花盛开的美丽、有春雨濛濛的声音、有小溪潺潺的清凉、还有叶微动的切意,我仿佛看到了好雨在植物萌发生长的时候濛濛的下着,它随着春风在夜里悄悄地落下,悄然的滋润着大地万物。夜中野外黑茫茫的,只有江船上的灯火忽悠忽悠的亮着。天亮时,再看看这带着雨水的花朵,娇美红艳,整个锦官城真是变成了繁花盛开的世界,格外美丽。、

我最喜欢 “随风潜入夜,润物细无声。”这一句中的“潜”字它写出了春雨来时悄无声息、无影无踪的情态,颇有情趣,诱发出了人们对春雨的喜爱之情,还有“花重锦官城”中的“重”字,准确的写出了经受春雨一夜滋润后锦官城花朵红艳欲滴,饱含生机和情态,写出了作者对春雨的赞美之情。我觉得这两句最精湛,十分完美。

这一首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景,抒发了诗人的喜悦之情。

【读春夜喜雨有感(5篇)】

篇14:读春夜喜雨有感

春雨是万物复苏,春雨是农民希望,春雨是喧嚣人间下的蓬勃生机。

——题记

春雨自古以来就是来自大自然的报喜者,这从古今流传下来的众多谚语和文学作品就能体现出来。杜甫作的《春夜喜雨》就是一篇这样的诗作。

这首诗是杜甫坐在一只小舟上作的。

诗的首联写“好雨知时节,当春乃发生”,开门见山,写出了春雨“好”且知道季节的到来。这两句诗不仅在向我们传达这样一种信息,更抒发了作者对祖国、对春雨的喜爱之情。

世人都说杜甫老先生的心是同百姓系在一起的,为百姓生活艰难而哭,为百姓过上幸福生活而笑。春雨的到来意味着春天来了,农民可以播种了,也意味着冬天已经过去,春天已经来临,百姓不用再受冻挨饿了。

“随风潜入夜,润物细无声。”紧挨着,诗人又说春雨在漫漫黑夜潜入,细密如丝又无声地滋润着大地万物,无私又慷慨。

试想春雨过后,第二天清晨,农民推开门,拿起锄头,对眼前之景惊呆了的场面,是不是令人欢喜快乐?春雨做着好事却又不留名,更不求什么回报,它只是希望农民来年能有一个好收成。这样的“无名英雄”谁能不爱?

“野径云俱黑,江船火独明。”写出了诗人作诗的时间及地点。

诗的尾联写“华冲锦官城”,诗人好像已经透过春雨,看到了繁花万放、百花斗妍的场景。更是抒发了作者对春雨的喜爱和对未来充满希望的心情。

“滴答。”

春雨打在舟楫。

你扭头看去。

——这是希望的声音,你听到了吗?

【读春夜喜雨有感5篇】

篇15:读《春夜喜雨》有感

“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声……”我刚翻开课本,就进入到了古诗词的怀抱……

通过有感情的读,我知道了杜甫的这篇首诗写的是“雨”,诗人敏锐的抓住这场雨的特征,从各个方面进行描摹。第一句写了下雨的季节,直接赞美了这场及时雨。仿佛知晓人们的心思,在最需要的时候悄然来临。后面三句集中写“夜雨”。野外一片漆黑,只有一点渔火若隐若现。诗人于是兴奋地猜测:等到天明,锦官城里应该是一片万紫千红吧。

“晓看红湿处,花重锦官城。”让我深深地感受到花儿在接受春雨的滋润后那欣欣向荣的景象。诗中没有一个“喜”字,但处处都体现着诗人的喜悦之情。而且,这首古诗用了雨前、雨时、雨后的写法,其中,雨时写的最多,描绘了下雨时外面的景色和作者发生的联想。

我在诗海中遨游,学到了许多新的知识,真好!

点评:杜甫的《春夜喜雨》想必很多同学都学习过了,小作者在这首诗中体会到了雨的特征,最重要的是作者体会到了作者写法上的特点和想要传达的情感。希望同学们不要仅仅只理解古诗的字面意思,还有深入挖掘它的内涵和写作手法上的特点,争取能够运用到自己的写作中去。

篇16:读《春夜喜雨》有感

春雨是万物复苏,春雨是农民希望,春雨是喧嚣人间下的蓬勃生机。

——题记

春雨自古以来就是来自大自然的'报喜者,这从古今流传下来的众多谚语和文学作品就能体现出来。杜甫作的《春夜喜雨》就是一篇这样的诗作。

这首诗是杜甫坐在一只小舟上作的。

诗的首联写“好雨知时节,当春乃发生”,开门见山,写出了春雨“好”且知道季节的到来。这两句诗不仅在向我们传达这样一种信息,更抒发了作者对祖国、对春雨的喜爱之情。

世人都说杜甫老先生的心是同百姓系在一起的,为百姓生活艰难而哭,为百姓过上幸福生活而笑。春雨的到来意味着春天来了,农民可以播种了,也意味着冬天已经过去,春天已经来临,百姓不用再受冻挨饿了。

“随风潜入夜,润物细无声。”紧挨着,诗人又说春雨在漫漫黑夜潜入,细密如丝又无声地滋润着大地万物,无私又慷慨。

试想春雨过后,第二天清晨,农民推开门,拿起锄头,对眼前之景惊呆了的场面,是不是令人欢喜快乐?春雨做着好事却又不留名,更不求什么回报,它只是希望农民来年能有一个好收成。这样的“无名英雄”谁能不爱?

“野径云俱黑,江船火独明。”写出了诗人作诗的时间及地点。

诗的尾联写“华冲锦官城”,诗人好像已经透过春雨,看到了繁花万放、百花斗妍的场景。更是抒发了作者对春雨的喜爱和对未来充满希望的心情。

“滴答。”

春雨打在舟楫。

你扭头看去。

——这是希望的声音,你听到了吗?

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