以下是小编为大家整理的读高中心得体会，本文共14篇，希望对您有所帮助。
篇1：读高中心得体会
读高中心得体会
从小到大，第一次走这么远上学，特别是离开了父母的呵护，一个人经风雨，见世面，从初中的高傲自大，到现在的默默无闻，棱角几乎都没有了，告别了初中的同学，结识了高中的好朋友，高中就意味着我们有上升了一个层次，开始了人生的又一大征途，中考结束不久又面临高考，无论你在哪里，我想第一个梦想就是先考上大学吧，压力比初中大多了，偶然的机会来到长治一中，在这里体会到了自己身上的艰巨任务，凡是在这里的都是拔尖的学生，这让我认识到了自己的不足，已经经历了三次考试，成绩还是没有起色，我真的不知道该咋办？\"在经历失败之后,才知道自己力量的渺小“，这话说的真没错，但是我觉得最主要的是坚持，爸妈经常在电话里鼓励我，”妈早就知道你会吃力的`，学校竞争那么激烈，但你不能放弃，坚持就是胜利“。。。。。。这是妈妈经常对我说的，呵呵，我没有放弃！不管考好考不好，我努力了，我问心无愧! 快过年了，只剩下一次考试了，我能做的只有努力了，不管结果怎样，我相信天道酬勤！相隔两地的朋友们，我希望你们也可以跟我一起努力，就算是为了自己能过个好年吧！呵呵，好了，我能说的也只有这么多了，就这哇，写得不好，看过后就顶一下哇！！！篇2：高中读三国演义心得体会
关于高中读三国演义心得体会1
我是一个爱读书的小女孩，今年虽然只有十岁，但各类书籍已读过近五百本。而四大名著也已读过了三四遍。其中我最爱看的还是《三国演义》。
《三国演义》主要讲述了三国时期，天下大乱，群雄纷争。刘备、曹操、孙权三分天下，你争我夺，都未能一统天下。到头来，这个天下却归属了司马一家。真是世事难料啊!书中我最钦佩的人物就是诸葛亮了。诸葛亮是蜀国的宰相，可以说，刘备能得到三分之一的天下，大部分都是靠诸葛亮的“智”得来的。
《三国演义》中的许多故事广为流传，为世人所喜爱。其中我最爱读得还数《三气周瑜》。赤壁之战后，吴、蜀两军都想得到南郡，就开始谈判。最后共同商定：吴军先攻，若攻下南郡就是吴国的;若攻不下，就由蜀国来攻。吴军虽在周瑜的统率下费力打败了曹军，但结果南郡等地却被诸葛亮设下妙计乘机夺取了。这是一气周瑜。再说二气：刘备攻下荆州不久，他的夫人就去世了。周瑜为了将刘备骗到东吴，再将其杀害，就设计让刘备来迎娶孙权之妹孙尚香。没想到竟被孔明识破。孔明用计让刘备和孙尚香平安回到了荆州，并让周瑜中了埋伏。把周瑜气得吐血。二气周瑜还不够，诸葛亮还来个三气。话说曹操为了瓦解孙刘联盟，表奏周瑜为南郡太守。周瑜就向刘备讨还荆州，孔明不同意。于是，周瑜设计想再夺荆州。不想，又被孔明识破，使得周瑜被围。周瑜气得箭疮再次迸裂，最终不治身亡。
读了这个故事，我明白了我们在学习上也必须要有目标——即学习上的“荆州”。为了夺取“荆州”，我们要“打”好攻克语文、数学、英语等学科的每一仗，为最终的胜利打下坚实的基础。同时，我们也要像诸葛亮那样，要用自己的智慧、意志和好的学习方法与学习道路上的困难较量，并通过不懈的努力，成功打开“荆州”的城门。
关于高中读三国演义心得体会2
阅读如同饮食，在这些“食物”中，有着如甜点一样的娱乐书籍，也有回味无穷的古典名著，但这些名著中，对我来说最耐人寻味的就要属《三国演义》了。因为它让我感受到“读书之乐”
初次“食”这本《三国演义》时，看到刘关张结为异姓兄弟，并且讨伐黄巾军时，那场面，仿佛身临其境，浴血奋杀的情境让我义愤填膺，这是我第一次感受到这种“读书之乐”这种诱惑让我不得不往下看，看得让我被这些英雄豪气深深渲染，看到赵云救阿斗的时候，那威武雄壮的身姿无可匹敌，一人抵挡千军万马，那舞着枪，挥着剑的形象，深深刻在我的脑海里，直至做梦也能梦见他。
英雄当然也不只他一个，还有众人皆知的传奇人物——关羽。
水淹七军，刮骨疗伤等等事迹，都能体现了他的勇猛，斩杀华雄时，曹操本来想给关羽一杯壮胆酒，但关羽说等他回来时再喝，他打开城门，挥舞着青龙偃月刀，不几回合，就将华雄斩杀，等到拿酒时，酒竟然还是温的!看的我又惊讶佩服，又高兴地手舞足蹈，每当别人说起这故事是，我总是自豪的抢着说，好像是自己亲身经历一样。
说关羽是是说不完的，所以只好放下，说起另一位智者——诸葛亮。
诸葛亮七擒孟获，这是我最喜欢的一个他的故事，七擒，当我看到了才知道，原来是其次抓住了蛮王孟获，每次看到孟获被捕，我就乐的前仰后合，上气不接下气，这也上我感受到了诸葛亮的聪明才智和宽厚大度，使我更加佩服他。
至于“奸雄”曹操吗，我并不怎么喜欢他，但他的一件事却让我记得很清楚，就是——割须弃袍。平时高傲的不可一世的曹操，今天怎么割须弃袍了?原来他是为了保命而割须弃袍的。当时曹操自己单枪匹马被马超追杀，马超对士兵们喊：“前面有胡须的是曹操，杀了他，赏金万两!”话音未落，曹操便割了自己心爱的胡须。马超见了，又大喊到：“前面穿黄袍的是曹操，杀了他，赏金万两!”曹操接着又弃了自己心爱的袍子。看这段是看的我“咯咯”直笑。
读书给了我很多快乐，也增长了我不少知识，我相信，我时刻都会记着，“食”书的感觉是多么美妙!
关于高中读三国演义心得体会3
《三国演义》是我国四大名著之一，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。明代作者罗贯中成功刻画了近四百多个人物形象，其中给我留下深刻印象的是关羽和诸葛亮。
关羽跟随刘备，忠心不二，深受刘备信任。崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。每每读起有关关羽的故事，都让我感慨万千。关羽攻打樊城时，不慎被毒箭射中，毒侵入骨头，据说后请来华佗为关羽刮骨疗伤。刮骨疗伤定要先去其肉，这种痛已不是常人能承受得了，何况还要刮骨，每每想起都觉得寒颤。可关羽仍饮酒吃肉，还和别人下棋。周围的人都吓得捂住眼睛，血流了一盆，关羽依然从容不迫，一声都没叫出来，仿佛刮骨疗伤的不是他，可见关羽的气魄雄浑，威猛刚毅。想起我以前打针、输水时，就好像要了我的命，“雨”哗啦啦地流，真是太惭愧了，相比关羽刮骨疗伤的痛，我的痛根本不值一提。小时候，有一段时间不知道怎么了总是腿痛，嘴边总挂着：“哎呦，痛死了。”之类的话，搞得家里人个个担心不已。哎，我真是太不坚强了，一点点小痛就呻吟，还搞得家里人不安生。关羽的从容不迫值得我好好学习。
诸葛亮是刘备的军师，因为有了诸葛亮出谋划策，，刘备才能在那个混乱时期立足。有一回周瑜因妒忌诸葛亮的才能，故意耍计要诸葛亮十天内造好十万支箭，想以此陷害诸葛亮。诸葛亮明知是周瑜故意刁难自己，但他没有生气。那时，只是东吴和蜀打算联手打败曹操。如果这时挑破周瑜的诡计，必定要伤了两军和气，所以诸葛亮便答应了这屋里要求。可十万支箭，即使从早做到晚，也未必能做好，怎么办呢?这时，诸葛亮充分发挥了他的聪明才智，耍个草船借箭，轻松拿到十万支箭，周瑜的计谋没能实现。诸葛亮的沉着冷静，顾全大局真是无人能及。一次数学期中考试，我遇到一题不会写的，急得满头大汗，浪费了不少时间在那道题上，好不容易匆匆忙忙把后面的题做完了，再回过来做这道题，依然是整不出思绪，我急得像热锅上的蚂蚁。最后，不仅这道题错了，还错了一道很简单的题目。如果，我能像诸葛亮一样遇到问题是沉着冷静，或许那道题还有些许希望;如果我能像诸葛亮一样顾全大局，或许那道简单的不能再简单的题目就不会错了。
读《三国演义》，让人收获万千啊。
关于高中读三国演义心得体会4
《三国演义》中华传统文化中一朵耀眼的奇葩，它不仅向读者展示了东汉末年到西晋建立中一个个生动的故事，还向我们揭露了一个为人处世必须有的道理——面对一切事物都要冷静面对，结合实际情况分析而不能盲目处理。
小皇帝面对内忧外患手足无措，慌乱之中竟然招董卓进京护驾，这就是病急乱投医，缺乏理性的思考才铸成大错。在官渡之战中曹操军中粮草已尽，但他并没有自荒阵脚，而是理性地听取许攸的建议火烧乌巢，为胜利打下良好的基础。
刘关张三兄弟面对事情则不够冷静，先是关羽盲目自大而败走麦城，再是张飞报仇心切被部下陷害，最后又有刘备气急败坏而被陆逊火烧连营，这都是盲目的结果。五虎大将中的黄忠也是如此，只因刘备的一句“小将将以取代老将”就带几轻骑去先锋营请战，结果被吴将弓箭所害。马超攻打曹操时也缺乏思考，先是报杀父之仇心切，不料放跑了曹操，又是中了曹操的离间计羽叔父韩遂反目成仇，伐曹以失败告终。
相反，赵云则是理性分析的代表人物，在新野他为诈败引曹军深入而用草药抹脸，营造出自己面黄肌瘦的模样。长坂坡，甘夫人死后他防止曹军找到夫人尸骨而推土墙去埋枯井。他从荆州带兵去益州支援刘备，从白帝城引兵就大败的刘备，可以说刘备文有诸葛武有赵云，没有赵云的沉着冷静就没有刘备的辉煌今天。
因此，当我们遇到困难时，应该冷静理性地思考，根据客观事实做出正确的选择。
关于高中读三国演义心得体会5
三国是一本好书，就是一本好书让我废寝忘食。大清早的起床看三国，坐在厕所上也在看三国，上学时希望赶快下课，让我看三国，中午吃饭抱着本三国看，回家写好作业还看三国，看了n遍青少年版的，终于看到了原版。
我看了n遍三国，信不信由你。今天我将写我的三国读后感。希望你能看到头，不要看了一半就把我给砍了!!!
《三国》是古今中华文学史上的明珠，它以三国这个历史时期做底，描写出谁都的有血有肉的英雄人物，在这些人物里我最喜欢曹操和赵云。
曹操，一个宦官家庭子弟，幼时任性好侠、放荡不羁，不修品行，人们认为他是一个成不了才的人，可是有一道人说他是：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”给不出所料曹操成为了挟天子以令诸侯的奸雄。你们认为他是大奸雄，虽然英雄和奸雄只相差一个字但却差之千里。不过我认为他是一个大英雄，为什么呢?
1.东汉末年，汉气以衰，汉肯定要灭国，不管是哪一个人只要他灭汉或挟天子都要被称之为奸雄，但是奸雄只是一个名号，而挟了天子却可以令诸侯其好处大过一个不好的名号，曹操看到了这一点为打下江山而做了基础。
2.曹操有明治，在他治理国家时让将士与百姓一起种田以增加国库粮食，曹操在世时大力兴修水利设施并卓有成效，如在周瑜的家乡舒城建立的七门三堰一直到北宋时还能每天浇灌两万顷良田。
3.曹操不记前嫌，广招人才。曹操曾3次发表求贤令以找人才。曹操还不计前嫌，张绣曾杀死曹操之子曹昂，曹操爱将典韦，但曹操不计前嫌，当张绣投奔时也收入门下。
4.曹操也是一个伟大的军事家，官渡之战以少胜多。灭袁绍，除吕布，杀刘表，砍袁术，去马腾，降服张鲁，大战马超。
这是我心中的三国，一本好书。
篇3：读童年心得体会800字高中
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年 》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!
在“十一”假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。据我了解，我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……
高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨帮我买了几条小金鱼，但她没告诉我怎么养就走了，爸爸妈妈妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的花瓶，灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉里面的花，加了点水，把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去，心里乐滋滋的。到了晚上，妈妈回来了，看到我趴在桌上一动不动地看花瓶，就笑着问我:“你干嘛呢?”“看金鱼呀!”我回答道。妈妈一听，说道:“啊?不会吧!你把金鱼放在花瓶里了。不行，这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。”我二话没说，把花瓶抱进房间，就是不让她们拿走。最后，妈妈拿我没辙，只好打电话给外婆，告诉她事实，姥姥听了这件事，也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。!
看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活!
小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的，他三岁上父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下，谁能不觉得恐慌和不安?!
我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里，阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的，他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。其中，外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。
外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里，当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。
篇4：读童年心得体会800字高中
初中时代曾读过一些文学名着，其中有一篇就是马克西姆。高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼·诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙，使他发芽了，长成了参天大树。有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续……
篇5：高中读苦难辉煌的心得体会
我认真研读了金一南教授的《苦难辉煌》，始终在思考三个问题：一是作者写这本书要告诉我们什么;二是那段从苦难走向辉煌的历史留给我们什么;三是无数先辈为实现辉煌不惜鲜血和生命，他们的力量源泉是什么。我的答案是“信仰”。
在《辞海》中，“信仰”是指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，并把它奉为自己的行为准则。信仰作为人类历史由来已久的命题，代表人们在追求真理、致力于美好生活的同时，对自身与外界关系的一种认知和确信，既是人们在不断认识自我与认识世界中，对原初状态的一种看法，也是人们处理自身与外界关系的先验的方法论。人们由于其共同的信仰与共同的物质生活基础，最终由简单的联系构成有机的组织，人们在这个组织里承认和遵循的内心思维方式就显现了信仰的基本特点，即内心的绝对确信。 我个人理解，信仰是一种坚定的价值追求，是对未来美好愿景的执着坚守。今天我想从一名共产党员、一名司法工作者、一位普通民众三个层面谈谈信仰。
首先，作为一名共产党员，“信仰”追求的是全心全意为人民服务，实现最广大人民群众的根本利益，是对共产主义伟大理想的坚守。信仰是共产党员在奉行党的宗旨、坚持党的纲领、执行党的决议中的一种理性认可与坚决的行动维护的表现，是集中广大劳动人民的智慧与无数党员的先进经验的精神成果。在中国共产党90多年的发展历程中，无论是深处白色恐怖的艰难岁月，还是抵抗侵略者的疯狂扫荡，无论是面对新中国成立初期的一穷二白，还是经历改革开放的艰难求索，为人民服务、实现共产主义是一贯的追求，只是不同历史时期，具体目标不同，表述方式不同，但最根本、最核心的东西都是一致的。俗话说，前人栽树，后人乘凉，但前人栽了树，后人不能只是乘凉，还得剪枝浇水，这样才能长成参天大树。几乎每年的7月1日，我们都会重温入党誓词，相信我们举起右拳，高声宣誓的那一刻，每个人灵魂深处都是有所触动的。时代变了，生活好了，但为人民服务的.宗旨不能变，脚踏实地干事创业的劲头不能丢，虽然没有枪林弹雨需要我们去拼杀，但有眼前实实在在的本职工作等待我们去完成。选择就意味着责任和担当，我们当初选择了中国共产党，坚守党的“信仰”就是分内之事、职责所在。
其次，作为一名司法工作者，“信仰”追求的是实现社会公平正义，是对建成社会主义法治国家的坚守。我们全社会正在努力建设法治国家。而法治国家一个重要的标志就是全社会是否能够保持对法律的信任、尊重直至信仰。人们对于法律的信任和尊重不是与生俱来的，正如人们对于某个人的信任与尊重也不是与生俱来一样。人们对于某个人信任和尊重的建立，取决于这个人一以贯之地保持公正与诚实，不欺骗他人，并且能够使别人在他这里获得帮助。其实对法律而言，道理也是如此。而对法律的信任和尊重形成之后，又经过时间的积淀，就会渗透到每个人的血液，上升成为信仰。当法律成为一个国度普遍的信仰，法治社会就不期而至。作为一名司法工作者，我们必须有对法律的崇敬和信任，有对实现法治国家的追求。我想，这种信仰体现在具体工作中，就是对我们所从事的职业的一种认同。职业认同感会影响我们对待工作的向上力、成就感和事业心，它是我们做好本职工作、实现工作目标的心理基础。有些人工作虽然非常辛苦，却乐在其中，原因就是他喜欢这个职业，有着强烈的职业兴趣和很高的职业认同。工作以来的经历，我感受到，公诉战线的人在一起格外亲近，话语不断，一提到疑难复杂案件就神经敏感，总要探讨或争辩一番，原因我想就是由于在工作中我们形成一种公诉特有的职业特点和工作习惯，养成一种公诉特有的气质和态度。大家常说，全国公诉是一家，公诉战线的同志像兄弟，如姐妹，因为我们有一个共同的名字，叫作“国家公诉人”。到基层调研，常听人讲，公诉工作虽然辛苦，待遇不高，压力大，常常发牢骚，甚至想离开，但总有一份牵挂和不舍，这就是一种公诉情结，是对这份职业的认同。
最后，作为社会普通的一员，“信仰”追求的是与人为善、诚实守信，是对社会主义核心价值观和社会正能量的坚守。我国进入全面建成小康社会的决定性阶段，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，生活方式深刻变化，这给人们的价值观念和思想活动带来巨大冲击，人们在思想认识上的多样性、多变性日益增强，各种价值观念和社会思潮共同呈现。在这种思想多样、价值多元的条件下，需要大力提倡社会主义核心价值观，凝聚全国人民的共同价值追求，才能真正在全社会达成价值共识和思想共鸣，才能保证中国特色社会主义发展的正确方向。这个时代需要更多的“好人”，引领社会正能量。可能有人会说，一个人的力量太渺小，个体的能量太有限，但不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。记得演员濮存昕曾经拍过一则公益广告，广告里他说：“有人这样问过我，播出一条公益广告，能不能改变我们生活中的那些陋习，我说不，公益广告对于社会中的那些不文明的现象，也许不可能药到病除，但是我相信，一条公益广告就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些，并且我更相信，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开，光亮就会进来。”我想我们每一位坚定做一个好人的“信仰”，其意义就在于此。
篇6：高中读苦难辉煌的心得体会
今天打开从图书馆借来的《苦难辉煌》 才看了第一章，其实是本值得收藏的书籍。
这第一章里描述了国共合作那段时期，在历史地位举足轻重的人物对时事的分析和预见。而历史的结果却是如此的奇妙 甚至可以说是不可思议，如果是身处他们的历史环境。
让我觉得最有意思的就是托洛茨基。既嘲笑了看好蒋介石的斯大林，又反过来嘲笑在农村开展武装斗争~一句，“而真理却不是任何人能够独占的”让我感触颇多。
记得读过一本书，名叫《小约翰》是个荷兰作家写的，说是较早对鲁迅影响深刻的书。是否如此，没有考究过，只是听说。不过，我倒是认真的读完了。
记得一年级学拼音，有一天，我竟然用了一晚上来写“e”。印写了无数遍，抄写了无数遍，也没能自然地写出和印刷体一样的“e”。执着得大人全去睡觉，无人管我这个一到八点就会睡觉的小孩。终究没有成功，于是我的语文就一直烂到我遇见《哈利波特》以后~
不过小约翰的精神比我坚定得许多，一直在寻找真理之书。但哪里有什么真理之书，不过是一厢情愿。当我晃过神来，看看我的科学，会如此禁锢，也源于对绝对真理之事的过分崇拜。后来我才发现这是对探索精神丧失的表现。
无论是托洛茨基还是孙中山，亦是毛泽东，在历史的长河中，没有绝对正确过。
13页的“陈独秀的这些话当时看偏激、后来看尖锐、今天看深刻。”让我印象深刻。一个人在对某件事做出判断，在不同的时期，所遭遇的结果也是不一样的。
马鼎盛在博报采访的时候，说道，(当然原句我没背下来 可以自己去看)做时事评论的，不是说年龄大的就可以，可是年龄不大就绝对不行。是数学的包含与被包含的关系~我是赞同这句话的，虽然书很多，拿来的经验比比皆是，大道理漫天飞。可只有经历才明白，无论是当事人还是旁观者~和阅读《飞鸟集》的感觉很像。
我现在看来，人最难的不是坚持己见，而是看见自己曾经坚持的是错误，并坚决地改正。也可以是在惨烈失败的前提条件下 坚持正确的判断。可什么事错误 什么又是正确，多少带着博弈的色彩。
父母的伟大之处，就在于此。小时候，总觉得父母阻碍了我们很多事情，认为是法西斯，是迫害我们的精神世界，是敌人。可一朝踏入社会，为人父母，才发现，柴静那句话。“真相并不总是美好的”如此深刻。
所以不要轻言自己对某某人多好，真正的好，可能看上去是如此残酷和尖锐。
篇7：高中读苦难辉煌的心得体会
苦难不仅来自外部帝国主义的欺负，国内反动派蒋介石之流的残酷镇压，而且来自党的高层共产国际的瞎指挥，党的领导人张国焘、孔荷宠、龚楚之流的背叛，苦难还来自党因自身的不成熟而犯下的种种错误，多少党的优秀儿女不是倒在敌人的枪口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲伤地认为，历史的真相也许没有人可以说得清楚，没有办法用三色、六色或十二色，甚至二十四色来描绘，我们只能尽量还原历史的真实，尽管这真实可能很残酷、很费解或者很令人尴尬，但历史就是个复杂的多面体，甚至是个永远也无法说得清清楚楚的综合体。掩卷而思，不禁感叹:人间真的没有救世主，也没有神仙与上帝，只要是人就不会天生正确，更不可能永远正确，再伟大的人物也会犯错误，也会冤枉人，甚至还会发脾气。
我更加感叹:不是作为伟大领袖的、只是默默无闻的，甚至从不曾留下名字的红军战士，是他们无怨无悔地把自己仅有的一生，奉献给一个崇高的理想——共产主义理想，奉献给一个伟大的事业——拯救中华民族，才有今天的辉煌。他们才真正无愧于“中华民族之子”的称号，他们才真正无愧于“中华民族脊梁”的桂冠。所以，不要为自己的籍籍无名而忧伤，却要树立起崇高的理想，把自己极其有限的生命融入永恒的人民的事业中去。
书中在描述一些战役的时候经常会有假设，比如说假如怎样，历史就会更改。但是历史的奥妙在于它可以包含无穷无尽的假设，但假设永远只不过就是一个假设。时间的一维性是不会重新再来的，人生的真正的机遇也仅有一次，抓不住便要面对失败。当蒋介石背叛共产国际时，共产国际的领导说:“他们叛变的不是自己的阶级，而是我们的幻想。”共产国际的盲目信任让自己尝了苦果，斯大林党派作风本身就存在很大问题——文过饰非，功劳归自己，错误归别人的不良作风注定失败。书中反复出现的一句真言是:“实践是检验真理的唯一标准。”中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌，而不是从苦难跌入深渊，就是因为他们能从中国的实际出发，遵循并坚持了实事求是的原则。他们能坚持中国人民的切身利益，他们不唯上也不唯书，他们敢于奋起抗争，他们更不追求个人的私利，甚至他们可以牺牲自己的一切去追求一个美丽的梦想，更重要还在于他们这么想也这么干了。正是中国革命的实践检验了马克思主义的真理性。所以，不要为自己干不出惊天伟业而忧伤，却要把自己的分内事做好，试想一尘不扫的能扫净天下的污秽吗?
金一南撰写这本书的精神也很让我感动。从网上资料获知，金一南曾当过工人，被赞为“天生就是个好工人”，还曾当过兵，被誉为“天生就是个好战士”，他现在是大学教授，又被叹为“天生就是个教书的料”。金一南自己说，没有天生的事情，只是做什么就要用心、尽全力，热爱生活就要干好工作;创新贵在坚持，只是把别人打牌、看电视的时间用来搞研究了;人与人的差别主要在八小时以外。他的这些话对我来说无异金玉良言。我也是个老师就应该做个好老师，做个深受学生喜爱的老师。我的教书也要教出自己的风格，我的育人就该育出对人民有利的人。人活一辈子要有热情、有理想，有追求，不要说得太多，干的太少，要做个能干实事的实干家。人间的苦难很多，但大多不能创造出辉煌，只有凤凰涅盘地对待苦难才能浴火重生创造辉煌。作为个人的我从不敢希翼一辉光芒，也永远不敢存此妄想。但我愿，愿与我灾难深重的全民族人民一起去创造中华民族新的辉煌。
篇8：高中读苦难辉煌的心得体会
前不久,我读了金一南教授的著作《苦难辉煌》。翻阅这本书,犹如走进跌宕起伏的历史画卷,亲历那段遍布风云人物、充满战火硝烟的激情岁月。你会目睹中国共产党经历了怎样的地狱之火,才完成了中国历史中最富史诗意义的壮举,仿若一只浴火凤凰,从苦难走向辉煌。
作者在前言说:不是要你到历史中,去采摘耀眼的花朵,应该去获取熔岩一般运行奔腾的地火!读完了这本书,我深切地感受到:信仰就是地火。在信仰的感召下,中国共产党,这个曾被讥笑为“山沟里的马克思主义”的政党,创造了“地球上最大的政治奇迹”,它感染、鼓舞、召唤一代又一代仁人志士舍命相随,并将信仰的力量嵌入古老中国的历史命脉,推动这个曾经山河破碎、苦难深重的国度走向独立、走向富强。
“决非为一衣一食之自为计,而在四万万同胞之均有衣有食也。亦非自安自足以自乐,而在四万万同胞之均能享安乐也”。这种为大多数人谋利益的高尚情怀,让共产党人选择了“为人民而奋斗”这一崇高信仰。
在国家独立、人民解放的浴血奋战时期,不同的人生轨迹,共同的理想信念,让党的先驱者凝聚在这同一面信仰的旗帜下,勇往直前以赴之,断头流血以成之。让我们回眸历史,重温那震撼人心的场景,感受那惊心动魄的力量!
“共产党万岁!”绞刑台上李大钊高声呐喊。即使三上绞刑架、历时40分钟,他也没有说出党的秘密,直至英勇就义。这位曾经生活优裕的大学教授,以38岁的生命之钟撞响旧社会的黎明,成为中国最早的马克思主义者。他的信仰振聋发聩:“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”——倘若不是先驱的坚守,从遥远西方取来的小火种,如今怎会燃烧成光耀中华的绚丽日出?
“亲爱的朋友们,不要悲观,不要畏馁,要奋斗!”深牢大狱中_殷殷讴歌《可爱的中国》。他说:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!”——“砍头不要紧,只要主义真。”因为同一个信仰,2100万革命者舍生忘死,慷慨捐躯。他们是理想的殉道者,社会的探索者,信仰的传播者。是他们,让革命的星星之火燃成熊熊烈焰!
在民族振兴、国家富强的和平建设时期,“救国与革命”已不再激荡人心,但信仰之火从未熄灭,“为人民而奋斗”永不过时。新时期的共产党人满怀对人民的热爱,坚忍奋斗无私奉献,危急关头挺身而出,为国为民披肝沥胆。
藏克家说:“为人民当牛马的人,人民会记住他。” 小岗村书记沈浩就是这样的“孺子牛”。他扎根小岗6年,在人民心中立起无字的丰碑。25本日记,句句饱含对人民的深情,篇篇思虑如何为人民谋利益。他跑家入户,嘘寒问暖,修房子上房梁,样样来;他修路造桥,招商引资,开发旅游,让小岗经济腾飞,家家富。他脚踏实地践行信仰:勤勤恳恳、认认真真、不求光环、不求缤纷、只愿做棵禾苗深深扎根!
毛主席说:“山,刺破青天锷未残。天欲堕,赖以拄其间。”派出所民警陈涛就是这样一座山。去年夏天的一个深夜,大雨倾盆而下,山间轰隆巨响,600万立方米泥石流,如死神一般扑向清平乡正在熟睡的5000多名乡亲。他冒着生命危险,驾驶警车如一叶小舟,与惊涛骇浪赛跑:第一时间预警,第一时间报告灾情,第一时间转移群众,第一时间展开救援……在死神到来之前,5000多名群众安全转移,170名受困群众全部救出!而他自己,还没来得及喘口气,就被泥石流瞬间吞没……是什么,让一个普通的共产党员无惧生死?——“救出了群众,我们再怎么样也值得。”他朴实的话语昭示了信仰的力量。
新的伟大时代赋予了我们承前启后的历史使命:传承信仰,我们责无旁贷;坚守信仰,我们任重道远。如果一个人能秉承信仰,认真工作,热爱学习,乐观向上,在平凡世界同样显英雄本色。
他叫段勇,是我院一名年轻的共产党员,是同事们心中那个“安静地、毫无保留地把最好的自己献给世界”的人。他用十年光阴书写了平凡中的大不凡——用坚强的脊梁扛起照顾身患非典后遗症爱人的家庭重担,用有力的臂膀担起繁重的反贪一线办案重任,用超人的毅力完成了法律门外汉到优秀助检员的华丽转变,用爱心和乐观给予身边所有人温暖的感动……从没有轰轰烈烈,但总是打动人心,谁又能说他不是坚守信仰的榜样?
时光荏苒,90年峥嵘岁月,是信仰造就了理想的传奇。瞿秋白说:“人爱自己的历史好比鸟爱自己的翅膀,请勿撕破我的翅膀!”是啊,不能深刻地感触过去,怎能获得腾飞的力量?让我们从波澜壮阔的历史中获取奔腾的地火、汲取信仰的力量,灼热灵魂,挺直脊梁,继往开来,再创辉煌!
篇9：高中读苦难辉煌的心得体会
怀着崇敬的心,尽情的读完金一南教授的苦难辉煌,对于出生和成长都在和平年代的我们,就好比一部中国近代史的再现!金一南教授用全书详细解读了中国共产党从红色革命的苦难到廿十世纪的辉煌,从东亚病夫到崛起的中国龙,以革命为起点,从苦难最终走向辉煌!于是冰心写出了:“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳,然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨!”
20世纪初的东方,中国国民党、中国共产党、联共与共产国际、日本昭和军阀这四大力量，在中国大地斗智斗勇，展开了半个世纪的生死狙击战。连国际共产都没想到中国会出来个毛泽东，他领导的以工农子弟为主体的红军在腹背受敌的绝地苏区三次成功反围剿，力挽由国际共产人李德和博古指挥的反国民党围剿连连惨败的局面。打出了毛泽东军事路线，中国共产党得以独立自主。举世震惊的中国工农红军二万五千里长征开始漫漫行军路，就连我国人民最崇敬的伟大领导人周恩来,也是在病魔折磨下千难万险地被抬出的草地，这种真正活着被人们记在脑子里,死后被人们刻在心上的英雄,永远将流芳百世!其间内部的争论与妥协、弥合与分裂、以及不尽的跋涉、惊人的牺牲、大量的叛变，中国共产党如浴火凤凰!困境即是赐予,从万里长征第一步，中国共产党就开始了最深沉的苦难，也是最辉煌的开始。书中还有大批的中国共产党人,为了共产主义事业,他们抛头颅洒热血,前赴后继谱写出动人的一部从苦难到辉煌的光辉历史,他们的英勇事迹已载入史册,他们的意志已被我们承传,他们的热血也不会白流。
金一南教授书中也大篇幅的写了蒋介石和他的八大金刚。蒋至死都在念叨“差之毫厘，失之千里!”这个一生勤俭，爱才如命的黄埔军校校长，国民党最高领导人，一个伟大的军事家和政治家，一个高高在上的领导人却没有宽大的胸襟去包容自己的手下，却一味的用金钱去讨好追随者们，也许这也是他失败的一大诱因吧?导致他最终终老他乡!我非常崇敬蒋的八大金刚，个个都成为了一代名将，特别是压轴金刚陈诚的军事素养和个人才能直至今日都被后人所推崇。虽然他们气盖云天和英勇骁战却最终也败北红军。只是站在那个时代点上，孰是孰非呢?
我们从书中读到了那一个时代的那代人的精神,早已抒写成一个符号,定格在了历史的天空!无论是哪一方,在他们终其一生中,殊途虽未同归,但历史有交叉点就有共同点,每一方领导人和将领皆在较量中淋漓尽致地展现他们毕生的才华和奉献出了自己终生的热血。金一南教授在书中记录的一个个风云人物,他们的赫赫战绩,他们的成与败已随日月流逝,但他们那种为革命事业终其一生的精神为全世界瞻仰。一代伟人的功与过,早已盖棺定论,每一个事件都是历史的烙记,历史不会改写,每一个人物都深深刻在历史长河中,流传千古。
观沧海浮沉，拔历史云雾。我们回顾历史，是为了心灵更好的共响，我们更应该居安思危,让勇锐盖过层弱，进取压倒苟安。前人种树,后人乘凉,廿十一世纪的我们,在革命先辈们遗下的辉煌战果中,在我们吸收历史丰富营养的同时,我们也在更加努力工作, 但我们不会忘记历史，面对当今世界经济和国际贸易上的对垒及在军事上遥遥领先的美国，那是一场没有硝烟的战争，那么数风流人物，还看今朝!
篇10：读红岩心得体会1000字作文高中
今天第一次通读了《红岩》这本书，对于这本人们口中的好书我一直抱着一种敬畏的心态来面对，细细地品读。只需看到封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜”，年轻的心就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代!
解放前夕国统区斗争形势十分严峻，当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是，眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门，木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘，她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单，陡然发现丈夫的名字列在第一行!这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象，这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受?书中如此描述：江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务，没有权利在
这里流露内心的痛苦，更没有权利逗留。她的脚步，不断踏进泥泞，一路上激起的水花、泥浆，溅满了鞋袜，她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤，要把永世难忘的痛苦，深深地埋进心底。渐渐地，向前凝视的目光，终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨，比泪水更多，比痛苦更深!江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士，她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她，一个女共产党员，平静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的!
红岩精神就象一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!这句话说出来是多么容易，但现在的中国人又有多少真正地从心里感激，对下一代的教育是否会慢慢淡忘这曾经惊天动地的壮举和牺牲，不让孩子接触血腥，红岩里的精神是否会失传?或只是成为小学课本上一篇机械的诵读课文?
铁道校区赵长平同学的勇斗歹徒的英雄事迹已经誉满中南，我从心底里佩服他。不仅因为他为我们中南人增了光，为我辈青年添了彩。更重要的一点是我深深地感受到一股韧劲和信念。从他负伤躺在床上仍坚毅笃定的笑容里我似乎看到了江姐就义前瘦弱却笔直的身影。这就是新时代传承的红岩精神，值得我们每一个学生扪心自问，认真思考：怎样去树立真正的信仰并为之奋斗?!红岩，这面用鲜血染红的旗帜将永远在我心中飘扬，引我前方。
篇11：高中心得体会
。也有很多家长告诉老师他的孩子在初中数学是如何的好现在怎么就落后了呢。作为衡量一个人能力的重要学科，从小学到高中绝大多数同学对它情有独钟，投入了大量的时间与精力.然而并非人人都是成功者，许多小学、初中数学学科成绩的佼佼者，进入高中阶段，第一个跟头就栽在数学上。众多初中学习的成功者沦为高中学习的失败者，主要原因有以下几个方面.
1.学习被动.许多同学进入高中后，还像初中那样，有很强的依赖心理，跟随老师惯性运转，没有掌握学习主动权.没有真正理解所学内容。在初中的数学教学中，教师讲解详细，常把许多问题的解决建立为固定的思维模式，而且各类题型反复练习，学生渐渐养成了“依葫芦画瓢”的抄录式的学习方法。而高中数学要求学生勤于思考，善于思考，掌握数学思想方法，善于归纳总结规律，在思维的灵活性、可延伸性、创造性方面提出了较高的要求。但学生的思维能力的发展和思维方式的转换有一个循序渐进的过程，这就给高一数学的学习形成了思维障碍。
2.学不得法.老师上课一般都要讲清知识的来龙去脉，剖析概念的内涵，分析重点难点，突出思想方法.而一部分同学上课没能专心听课，对要点没听到或听不全，笔记记了一大本，问题也有一大堆，课后又不能及时巩固、总结、寻找知识间的联系，只是赶做作业，乱套题型，对概念、法则、公式、定理一知半解，机械模仿，死记硬背.也有的晚上加班加点，白天无精打采，或是上课根本不听，自己另搞一套，结果是事倍功半，收效甚微.
3.基础重视不够.知识是能力的基础，要切实抓好基础知识的学习。数学基础知识学习包括概念学习，定理公式学习以及解题学习三个方面一些“自我感觉良好”的同学，常轻视基本知识、基本技能和基本方法的学习与训练，经常是知道怎么做就算了，而不去认真演算书写，但对难题很感兴趣，以显示自己的“水平”，好高鹜远，重“量”轻“质”，陷入题海.到正规作业或考试中不是演算出错就是中途“卡壳”.
4.进一步学习条件不具备.高中数学与初中数学相比，知识的深度、广度，能力要求都是一次飞跃.这就要求必须掌握基础知识与技能为进一步学习作好准备.高中数学很多地方难度大、方法新、分析能力要求高.如二次函数在闭区间上的最值问题，函数值域的求法，实根分布与参变量方程，三角公式的变形与灵活运用，空间概念的形成，排列组合应用题及实际应用问题等.客观上这些观点就是分化点，有的内容还是高初中教材都不讲的脱节内容，如不采取补救措施，查缺补漏，分化是不可避免的.
高中学生不仅仅要“想学”，还必须“会学”，要讲究科学的学习方法，提高学习效率，才能变被动为主动.针对学生学习中出现的上述情况，我有些建议：
1、树立学好高中数学的信心。
进入高中就必须树立正确的学习目标和远大的理想。学生可以阅读一些数学历史，体会数学家的创造所经历的种种挫折、数学家成长的故事和他们在科学技术进步中的卓越贡献，也可请高二、高三的优秀学生讲讲他们学习数学的方法，以此激励自己积极思维，勇于进取，培养学习数学的兴趣，树立学好数学的信心。
2、培养良好学习习惯。
良好的学习习惯包括制定计划、课前自学、专心上课、及时复习、独立作业、解决疑难、系统小结和课外学习几个方面.
制定计划使学习目的明确，时间安排合理，不慌不忙，稳扎稳打，它是推动学生主动学习和克服困难的内在动力.但计划一定要切实可行，既有长远打算，又有短期安排，执行过程中严格要求自己，磨炼学习意志.
课前自学是学生上好新课，取得较好学习效果的基础.课前自学不仅能培养自学能力，而且能提高学习新课的兴趣，掌握学习主动权.自学不能搞走过场，要讲究质量，力争在课前把教材弄懂，上课着重听老师讲课的思路，把握重点，突破难点，尽可能把问题解决在课堂上.
上课是理解和掌握基本知识、基本技能和基本方法的关键环节.“学然后知不足”，课前自学过的同学上课更能专心听课，他们知道什么地方该详，什么地方可略;什么地方该精雕细刻，什么地方可以一带而过，该记的地方才记下来，而不是全抄全录，顾此失彼.
及时复习是高效率学习的重要一环，通过反复阅读教材，多方查阅有关资料，强化对基本概念知识体系的理解与记忆，将所学的新知识与有关旧知识联系起来，进行分析比较，一边复习一边将复习成果整理在笔记上，使对所学的新知识由“懂”到“会”.
独立作业是学生通过自己的独立思考，灵活地分析问题、解决问题，进一步加深对所学新知识的理解和对新技能的掌握过程.这一过程是对学生意志毅力的考验，通过运用使学生对所学知识由“会”到“熟”.
解决疑难是指对独立完成作业过程中暴露出来对知识理解的错误，或由于思维受阻遗漏解答，通过点拨使思路畅通，补遗解答的过程.解决疑难一定要有锲而不舍的精神，做错的作业再做一遍.对错误的地方没弄清楚要反复思考，实在解决不了的要请教老师和同学，并要经常把易错的地方拿出来复习强化，作适当的重复性练习，把求老师问同学获得的东西消化变成自己的知识，长期坚持使对所学知识由“熟”到“活”.
系统小结是学生通过积极思考，达到全面系统深刻地掌握知识和发展认识能力的重要环节.小结要在系统复习的基础上以教材为依据，参照笔记与有关资料，通过分析、综合、类比、概括，揭示知识间的内在联系.以达到对所学知识融会贯通的目的.经常进行多层次小结，能对所学知识由“活”到“悟”.
课外学习包括阅读课外书籍与报刊，参加学科竞赛与讲座，走访高年级同学或老师交流学习心得等.课外学习是课内学习的补充和继续，它不仅能丰富学生的文化科学知识，加深和巩固课内所学的知识，而且能满足和发展他们的兴趣爱好，培养独立学习和工作能力，激发求知欲与学习热情.
3、培养优秀的数学思维品质，提高数学解决问题的能力
与初中数学相比高中数学在思维形式的灵活性、可拓展性等方面的要求较高，所以学习中加强思维训练，积极开展思维活动，努力克服思维惰性，提高自身的分析问题解决问题的能力。
4.循序渐进，防止急躁
由于学生年龄较小，阅历有限，为数不少的高中学生容易急躁，有的同学贪多求快，囫囵吞枣，有的同学想靠几天“冲刺”一蹴而就，有的取得一点成绩便洋洋自得，遇到挫折又一蹶不振.针对这些情况，教师要让学生懂得学习是一个长期的巩固旧知识、发现新知识的积累过程，决非一朝一夕可以完成，为什么高中要上三年而不是三天!许多优秀的同学能取得好成绩，其中一个重要原因是他们的基本功扎实，他们的阅读、书写、运算技能达到了自动化或半自动化的熟练程度。
5.研究学科特点，寻找最佳学习方法
数学学科担负着培养学生运算能力、逻辑思维能力、空间想象能力，以及运用所学知识分析问题、解决问题的能力的重任.它的特点是具有高度的抽象性、逻辑性和广泛的适用性，对能力要求较高.学习数学一定要讲究“活”，只看书不做题不行，埋头做题不总结积累不行，对课本知识既要能钻进去，又要能跳出来，结合自身特点，寻找最佳学习方法.华罗庚先生倡导的“由薄到厚”和“由厚到薄”的学习过程就是这个道理.方法因人而异，但学习的四个环节(预习、上课、整理、作业)和一个步骤(复习总结)是少不了的.
6.重视辅导，化解分化点
如前所述高中数学中易分化的地方多，这些地方一般都有方法新、难度大、灵活性强等特点.对易分化的地方应当采取多次反复理解，重视辅导，将出现的错误提出来和同学、老师议一议，充分理解题目的思维过程，通过变式练习，提高自己的鉴赏能力，以达到灵活掌握知识、运用知识的目的。
实际上新的学习必然会有一些障碍，高中生要学好数学，须解决好两个问题：第一是认识问题;第二是方法问题。要了解学习数学困难的原因，采取正确的措施，发挥自己的主体作用，学会分析问题、研究问题，这样在培养创造性思维能力的同时，也提高了学习数学的兴趣，使自己更有效、更顺利的投入高中阶段的学习。
高中生要学好数学，须解决好两个问题：第一是认识问题;第二是方法问题。
有的同学觉得学好教学是为了应付升学考试，因为数学分所占比重大;有的同学觉得学好数学是为将来进一步学习相关专业打好基础，这些认识都有道理，但不够全面。实际上学习教学更重要的目的是接受数学思想、数学精神的熏陶，提高自身的思维品质和科学素养，果能如此，将终生受益。曾有一位领导告诉我，他的文科专业出身的秘书为他草拟的工作报告，因为华而不实又缺乏逻辑性，不能令他满意，因此只得自己执笔起草。可见，即使将来从事文秘工作，也得要有较强的科学思维能力，而学习数学就是最好的思维体操。
有些高一的同学觉得自己刚刚初中毕业，离下次毕业还有3年，可以先松一口气，待到高二、高三时再努力也不迟，甚至还以小学、初中就是这样“先松后紧”地混过来作为“成功”的经验。殊不知，第一，现在高中数学的教学安排是用两年的时间学完三年的课程，高三全年搞总复习，教学进度排得很紧;第二，高中数学最重要、也是最难的内容(如函数、立几)放在高一年级学，这些内容一旦没学好，整个高中数学就很难再学好，因此一开始就得抓紧，那怕在潜意识里稍有松懈的念头，都会削弱学习的毅力，影响学习效果。
至于学习方法的讲究，每位同学可根据自己的基础、学习习惯、智力特点选择适合自己的学习方法，我这里主要根据教材的特点提出几点供大家学习时参考。
l、要重视数学概念的理解。
高一数学与初中数学最大的区别是概念多并且较抽象，学起来“味道”同以往很不一样，解题方法通常就来自概念本身。学习概念时，仅仅知道概念在字面上的含义是不够的，还须理解其隐含着的深层次的含义并掌握各种等价的表达方式。例如，为什么函数y=f(x)与y=f-1(x)的图象关于直线y=x对称，而y=f(x)与x=f-1(y)却有相同的图象;又如，为什么当f(x-l)=f(1-x)时，函数y=f(x)的图象关于y轴对称，而 y=f(x-l)与 y=f(1-x)的图象却关于直线 x=1对称，不透彻理解一个图象的对称性与两个图象的对称关系的区别，两者很容易混淆。
2、学习立体几何要有较好的空间想象能力
而培养空间想象能力的办法有二：
一是勤画图;
二是自制模型协助想象，如利用四直角三棱锥的模型对照习题多看，多想。但最终要达到不依赖模型也能想象的境界。
三是学习解析几何切忌把它学成代数、只计算不画图，正确的办法是边画图边计算，要能在画图中寻求计算途径。
3、在个人钻研的基础上，邀几个程度相当的同学一起讨论，这也是一种好的学习方法，这样做常可以把问题解决得更加透彻，对大家都有益。
最后想要告诉大家的就是学数学要有一个改错本，把错的题目改在上面，然后每道题分析原因，写出类似题的方法和步骤，总结，每次考试之前把他拿出来看一下，很有用的，真的。
其次就是多做题目，这是硬道理，只有题目做的多才熟练，这样考试才不会慌。
总之数学就是要总结方法，题目要看到就有解题的方法，这样就行了。一张卷子一个小时做起就说明你已经学好了。
篇12：读高中作文
读高中作文
一个完全没有免疫力的孩子，在无菌的、与世隔绝的玻璃罩里，通过严密隔离的方式生活了十一年。终于因为一个很小的疏忽，玻璃罩泄漏，孩子感染了自然界空气中的细菌，离开了人世。可见，对于生命的成长来说，外界环境固然十分重要，而自身的免疫力则更重要。同样，对于思想意识尚不成熟的中学生来说，在接受和认知外界事物的同时，自身免疫力是必不可缺的。
就拿《红楼梦》来说吧……
《红楼梦》作为我国古典文学四大名著之一，有着很高的艺术鉴赏价值。给我印象最深的是，它通过赋诗、填词、题额、拟对、制谜、行令等等情节的描述，多方面地反映了那个时代封建阶级的文化精神生活。若我们能因自身的免疫力，批判地看待其中带有封建色彩的思想、宣扬儿女情长之类的内容，对中学生来说确实是一部少有的生动的史诗，也可以提高我们对于诗词等方面的鉴赏水平。
曹雪芹立意在撰写《红楼梦》的同时，把在小说情节中确有必要写到的诗词，根据要塑造的.人物形象的思想性格、文化修养，模拟得十分逼真、成功，从而让这些诗词也随小说的主体描述文字一道传世。
海棠诗社诸芳所咏，各有个性，互不相犯。黛玉作《桃花行》，宝玉一看便知出于谁手。宝琴诳他说是自己写的，宝玉就不信，说这声调口气迥乎不像蘅芜之体，这些话表明作者在模拟小说中各人所写的诗词时，心中先已存有每人的声调口气，由《红楼梦》问世后在社会上的反响来看，曹雪芹是成功的。
但是，这部伟大的传世巨著中，却经常流露出虚无悲观的宿命论思想。如小说中出现的石头无才补天，幻形人世的荒唐的缘起，还有太虚幻境、风月宝鉴之类荒唐的情节，甚至出现了神瑛侍者灌溉绛珠草，绛珠仙子欲下世为人，用眼泪还债之类文字。这在诗歌中也有体现，最具代表性的，如林黛玉的《葬花吟》。对部分没有免疫力，缺乏分析批判能力的中学生来说，接触了诗中消极颓废的情绪后，岂不会被它侵染，受毒害不浅?
所以，我们必须用所学的知识武装自己的头脑，增强自身的免疫力。当我们学过历史、政治，了解到了当时的社会状况，拥有了马克思主义认识事物的方法后，我们就会发现：小说产生的清朝乾隆年间，正是中国封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期;封建主义的经济基础已经腐朽，新的资本主义生产关系已经萌芽，封建制度行将全面崩溃。作者已在太平盛世的表象后，嗅到了封建阶级垂死的气息;他不满现实，而想补天，挽回本阶级的颓势，可是，他又看到封建制度的天已那么残破，根本无法修补了，所以有这种对世间的悲叹。至于《葬花吟》，虽然在艺术上完全符合林黛玉这一人物所处的环境地位而形成的思想性格，但我认为，这也是由于作者在某种程度上有意识地借倾心的人物之口来抒发自己的情感。我们同情林黛玉，也应仅仅是把她放在特定的历史环境中作为一个封建礼教的受迫害者。而那种近乎病态的思想感情，在今天的社会主义时代是不合时宜的。
篇13： 高中读东坡有感
“愿得猎骑当风披”，他是年少轻狂的进士榜眼，他是情深义重的血性男儿；“人间有味是清欢”，他是寄情山水的东坡居士；“一蓑烟雨任平生”，他是超然风雨的苏轼，苏子瞻。
一直以来，我对苏东坡存高山仰止之心，他之词赋空前绝后，废诗歌之郑声，立宋词之风骨。韩愈是“文起八代之衰”，那苏轼何尝不是别开生面，开亘古未有之新境。《赤壁赋》一出，行书天下第三，诗赋莫出其右，成一代之大观。天生健笔一枝针砭时弊，直言不讳。遇奸邪恶事如“饭中有蝇，不吐不快”，必口诛笔伐。纵然乌台诗案几近丧命，也打心里毫无悔意。如王国维所言：“若无文学之天才，其人格亦自足千古”！更有苏门四学士，我们最耳熟能详的两位便是：一直以东坡门生自居的大诗人黄庭坚和婉约派一代风流词宗秦观。
然而这样才惊天人的他，也有着一些瑕疵。他迷信鬼神，曾多次上书神鬼或求雨祈福，或消灾避难。但他真不愧浑身是胆，即便遇到鬼也分毫不让，曾斩钉截铁地拒绝鬼的要求，竟慑服了鬼。这事姑且不论真假，但苏轼胆魄过人的形象，真是根深蒂固。晚年的苏轼也曾修仙炼丹以求长生不老之术，更是于诗词中流露出道学大家的'风范，然而他临死却并未强求超脱，倒是有不知善而善的自然而然的境界。金无足赤，人无完人。即便这一切瑕疵，终归还是瑕不掩瑜。有人说历史不忍细看，看去遍体生寒。这话对，也不对。未读东坡，他光芒万丈，读过东坡，他悄临我旁。万事万物，可远观，不耐细赏。但唯有真正了解，按着本相去爱去恨，那才是真实啊。人追求真理，也是为此吧！我知他的缺点，但我仍然敬爱他，比以往更甚。忽然想起那句话，“我爱祖国，连同他的缺点”。这，正是我的心声。
苏轼一生无鸿儒之迂腐，而有孔孟之大智；无臣下之屈膝，而有天翔之丹心；无王孙之避俗，而有靖节之超脱；无紫衣之威仪，而有六一之爱民。他似乎傲立在历史洪荒的绝巅高不可攀，却又平易近人到仿佛与我们同悲同喜，与我们同在同处。他浑然天真，一如当初的谪仙人。
东坡，东坡，你真是毫无一点文学泰斗的架子！也许你躬耕在田偶然起身拭汗，我也难以分辨：你到底是那返璞归真，独一无二的宋词大家，还是那千千万万，平凡无奇的老农中的一个。或许，你都是。或许，你都不是。
篇14：读树-高中作文
那时住东城，去劳动人民文化宫的机会较多，后来，随着北京市的向外拓展，我便搬到城外去了。这样，只有每年的书市，来到太庙，挤到熙熙攘攘的青年读者群中，买一些想买的廉价书。但热销的摊点，往往难以与年轻人比赛力气，半天下来，也着实累，便找个树阴下的长椅歇腿。
过去逛太庙，喜欢读树。树可以读吗？我想这个回答是肯定的。因为一棵树，就是一本书。树和人一样，即使同一品种的，也自有她自己的独特个性，这世界上找不到两棵完全相同的树。无论在旷野、在公园、在小院的树木，或是马路的行道树，只要成林，那就是一个形态迥异，性格不一，各呈风采，绝非一色的丰富世界。那些种植在太庙里的松、柏、桧、槐，巍峨庄重，枝根虬结，风姿苍劲，气势不凡，她们矗立在那里数百年，几乎是北京的历史见证了。
如果树能言语的话，一定会涌出沧桑的感叹。所以，细读她每一圈年轮，都能寻觅出皇室的兴衰，民国的变迁，五四的激情，抗日的斗争，以及解放以后的新岁月的轨迹。古树虽古，可并不因年纪的包袱而嚣张跋扈，在她周围，许多年轻的后辈树，同样生长得从容不迫，这种大度、宽容，便越发地显得一种分量感、尊严感。但是，树老和人老也差不多，老人通常行动迟缓，老树通常也就长得很缓慢；老人通常不那么活跃，老树通常也就不是很起劲地生长。那残断的枝桠、萎缩的`树干，留下了太多的岁月痕迹，好像时间凝滞在古老的身躯里，不免给人老态龙钟的印象。使人肃然起敬的同时，也多少使人生出一丝惆怅。
因此，整个太庙里面，满园关不住的春色，一片郁郁葱葱，青绿苍翠，唱主角的已非这些前辈树木了。看来，还是年轻好，因为在成长着，意味着拥有时间；因为在成熟着，意味来日方长。所以，解放后陆陆续续栽种的别的什么树，就比老树要生机盎然，要朝气蓬勃，显得生命力特别旺盛的样子。风一来，你可以听到那白杨树的硕大叶片，或细细低语，或大声聒噪。也许生活就是这样一个后来居上的局面，未来属于谁，谁就拥有最多的话语权，而徜徉在古树底下，就没有这一份热闹。
展眼望去，所见皆绿，欲与天公试比高的白杨，爬满了照壁瓦墙的藤萝，拥塞于行路夹道的冬青灌木，花飞花落招蜂惹蝶的丁香海棠，令读树的我不禁觉悟，古树的缄默沉思、庄重成熟的状态，固然具有历史的魅力，但是，要没有这半个世纪种下的树木花草，仅凭那些爷爷辈子的老树，是构不成这一片苍葱凝碧的绿色世界的。正因为老树之外，更多的是新树的陪衬，才形成这一片怡人景色。
其实，树的世界如此，人的世界又何尝不如此呢？看一看挤在书市里的人群，年轻人远远多于老年人，年轻作家的书远远要比老年作家的书卖得好，便知道文学的这种新人辈出的过程，和树木的繁衍一样，是一种事物发展的必然。只有新鲜血液不停地输入，肌体才会不断更新，焕发青春，才能后浪追逐着前浪，一浪更高于一浪，才能生气勃勃、气象万千。
买书，看书中的世界；看树，阅读大自然的文章，树的世界，人的世界，其实都在新陈代谢的进化规律之中。懂得这一点，无论是白发苍苍的老者，还是血气方刚的青年，都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的话，都像园子里的这些新老树木，融洽相处，和衷共济，社会的祥和氛围，肯定会日益地浓烈起来。
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