下面是小编为大家收集的上帝掷骰子吗读后感，本文共13篇，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。
篇1：上帝掷骰子吗读后感
这是一本朗朗上口，语言风格特别诱人的“科普史话”，难怪那么多人推荐。
看到豆瓣上一致的好评，加上中亚大减价，于是果断买了这本，趁着这段时间工作不是很忙，想着赶紧看完它。怎料到，作者居然能把深奥的物理科普文写得如此的生动有趣，捧起来简直欲罢不能。
后记中，作者一再的强调，自己不是专业人士，仅仅是爱好而已，原本这个系列只是在新浪连载，成书大约也是巧合。但是看了全书，打心底感慨，能把量子物理的发展和原理理解到这个程度，作者本身也快成神了。不得不由衷的赞叹一句，高手在民间啊！
为人类所有那些敏锐聪慧的大脑鞠躬！
补一句：莫名地被全书最后一句话击中了。突然有些莫名的感同身受，不能体会再多，唉。
篇2：《上帝掷骰子吗──量子物理史话》读后感
《上帝掷骰子吗──量子物理史话》读后感
如今的网络时代是个人人可做写手的年代，每个人都可以在各类网站上尽情的长篇大论，有人写爱情故事，有人写玄幻小说，有人写鸡毛蒜皮。而这位曹天元比较“另类”，他居然写起了量子物理史话，因为少见，所以他的工作在科普缺乏的中国更显得特别突出。 读完一本书，闭上眼睛回味回味或者是粗糙地写上几句已是习惯了。遇见这本书，是一件很机缘巧合的事情，自习回来上网，偶然间在internet一个不起眼的小角落里发现的；翻开它又是必然的，之前看过大量的科幻小说，知道不确定性原理，多宇宙平行等学术观点很受小说家们的欢迎，再加上高中以来就一直困扰我的“光的波粒二象性”，这些极大地激发了我对量子物理学史的兴趣。很是符合“微观不可预见性――宏观的.必然”这一说。 我不是物理系的，没有受过正规的训练。仅仅凭着一点微薄的线性代数，微分，概率以及高中积攒的一点物理学知识，花了一个晚上囫囵吞枣地看了下来，倒也是小小的艰难了一把。看了就有收获，起码对量子物理有了个基本的感性认识，门外汉有门外汉的好处――走马观花，不必深究。 读后感不是对物理学发的，在这里只想说点与书本无关的东西。从科学史可以看到，大多数科学家，都有着一种对知识的狂热，他们把“发现宇宙的奥秘，体验真理的美感”作为一种人生的目标，科学就是他们的价值取向。我没有那种为科学献身的伟大理想，只是有时候会觉得：如果我活着只为了享受感官的刺激，只为了他人的评价，只为了社会给你订下的种种标准，这样的人生也太逼仄了。也需要在风轻轻云淡淡时，呼吸一下空气的美好；也需要在繁星满空下，抬头望天眼里景仰和敬畏；也需要在为霞尚满天时，沉吟一下“落日熔金，暮云合壁”…… 《上帝掷骰子吗》是本成功的科普读物，从中我们也可以总结出成功科普读物的一些特点，他的作者无疑首先应该了解阐述的科学领域，但是不需要一定精通，就如教师在课堂讲课更关键的是他的表达能力。作者应该有更广泛的兴趣，只有这样他才能够从更丰富的角度以公众能够接受的语言进行科学的普及。这本书成功的向大家讲述了量子物理的一段历史，或许并不完全准确，但是我们毕竟可以知道这门科学的发展历程，我们毕竟了解了很多基本的量子物理理论，我们毕竟了解了大批伟大的科学家的事迹。对于一本科普读物来说，这已经足够了。篇3：《上帝掷骰子吗》读书心得
《上帝掷骰子吗》读书心得
最近我在思考一个问题，上帝掷骰子吗？爱因斯坦很坚定地告诉我们，上帝是不掷骰子的。但波尔也很坚定地告诉我们，爱因斯坦的回答是错误的。谁是谁非？于是我开始了对《上帝掷骰子吗》的探索。
《上帝掷骰子吗》书名文邹邹的，没看过的人或许会以为它是一本文艺书，这是我一听到这书名的第一感觉，没想到它竟然是一本科普书。很意外咧！那我们就来看看它是怎样的吧。
《上帝掷骰子吗》其实是一部关于量子论的史话，是一个叫曹天元的作家所写的比较高端的科普读物，他不是一名物理学家，但是他却用他那非“专业的”的写作手法带我们领略了一场科学史上的盛宴。本书的感情基调是轻松的，趣味的，作者用他那小说化的写作手法，向我们娓娓道来关于量子论的故事，我们从神话时代出发，沿着量子发展的道路，亲身去经历了科学史上的`乌云和暴雨，直至最后艰难的建立了量子理论为止。其中我们不仅可以知道很多有关物理方面的历史，可以领略到众多伟大物理学家的风采，可以知道他们是如何去探索科学上未知领域的，可以知道他们是如何去开辟属于自己的通向科学至高地的道路的，还可以看到他们之间智力上的较劲。使我们明白其实科学的发展就是在这些物理学家相互提出理论然后又相互证伪的过程中进行的，并告诉了我们百花齐放，百家争鸣的意义所在。
除此之外，作者还在书中插入了很多“饭后闲话”，讲述了一些有关物理学家的趣闻逸事，使我们读来趣味十足，并会不时感叹作者文笔之精妙，竟然可以把物理这门枯燥难懂的知识讲得如此自然、易懂。虽然他的写作风格使本书存在些许不严谨的“硬伤”，但不可否认它是一本成功的科普读物。因为相比那些用纯科学的语言写出来的科普读物，它更易为人们接受，在科学知识大众传播方面起到的作用更大。起码就我而言，我是比较喜欢他的这种写作风格。由此，我们也可以看出作者对量子论还是下过一番功夫去研究的，否则他对量子论的叙述就不会如此的透彻。
所以，我认为它是一本成功的科普读物，因为它至少成功的向大家讲述了量子物理的一段历史，或许并不完全准确，但是我们毕竟可以知道这门科学的发展历程，我们毕竟了解了很多基本的量子物理理论，我们毕竟了解了大批伟大的科学家的事迹。对于一本科普读物来说，我觉得这已经足够了。
只能说各花入各眼吧，不同的人对它有不同感受和看法，我们不能强迫别人说它好，也不能强迫别人说它不好，所以如果你感兴趣的话，那你就不妨自己去看看，相信等你看完后，你会有自己的看法，对上帝掷不掷骰子也有你自己的答案。
篇4：《上帝掷骰子吗》读书心得
《上帝掷骰子吗》读书心得
掐指算来，量子论创立至今已经超过1，但它的一些基本思想却仍然不为普通的大众所熟知。所以当一本贴近大众的科普读物诞生时，真是激起了层层波浪，而这就是《上帝掷骰子吗》了。它立足于科学的一个分支--量子物理学，像小说般用最轻松最绚丽的语言引人入胜，描述了科学家们在追寻真理的艰辛历程。对于普通读者来说，这是绝佳的科普作品。一个神秘的一直被定位为高深的世界，竟然也是一个充满魔力的全新的世界。如同爱丽丝的梦境一般，让理论性的前沿科技吸引住大众的眼球，并为之震撼，我想便是这本书最令人着迷的地方了！当我与物理史上最伟大的天才们也走着同样的航线时，我先是惊喜，进而困惑，最后就是久久不能平服的震撼！
我为量子物理学的发展而震撼。随着时间的推移，量子物理学的发展经历了一个由小到大、由浅入深、由表及里、由粗到精，由小到多、由感性到理性的不断坚持真理不断修正错误的提升和升华过程。从普朗克提出量子论，到爱因斯坦的光量子理论，到波尔引用普朗克常数提出波尔模型，到薛定谔根据思考了可以通过常规公式推导的波动公式。一次次推翻过去，提出一个又一个新奇的理论。那个时候科学家简直就像引爆了大脑，各类奇思异想都是为了解释这个任何人都无法理解的而疯狂的微观世界。我惊叹于这些人以超出常人的想象力，与这些超出常人的坚韧。寻求真理是“路漫漫其修远兮”，但一路上科学家们“吾将上下而求索”的坚韧使人肃然起敬。
每一次回味书中的点滴，我似乎都听到在遥远的天国，爱因斯坦和玻尔仍在重复那段经典的对白：
爱因斯坦：“玻尔，亲爱的上帝不掷骰子！”
玻尔：“爱因斯坦，别去指挥上帝应该怎么做！”
到底上帝掷骰子吗?我想，上帝可能掷也可能不掷,可能今天掷,也可能明天掷。掷还是不掷，这是偶然性和必然性的问题.如果上帝一定要掷,那就是必然性,如果上帝突然想掷了,那就是偶然性了。世间的万物是偶然性和必然性的统一。偶然性和必然性不能分开，这是统一的矛盾体。
面对眼前的.一切，学会把偶然性与必然性结合起来思考是多么必要啊！比如“我受到挫折”的问题。为什么是我，而不是别的人呢?这是一个偶然性的问题。但是必然的是：生活中一定会有挫折，不是在这里，那就一定在生活的某个角落有着更大的挫折。所以，学会换位来思考，学会统一偶然与必然来思考，确实是人生一笔宝贵的财富。
《上帝掷骰子吗》虽然是一本科普类读物，但我从这本神秘的书里却读出了一些禅味。很多哲学家都会思考世界到底是什么?仅仅以人类可观察和测量的方式解释世界，是很局限的，也是很狭隘的。观察一个事物以不同的维度去看，会得到不同的结论。而爱因斯坦又说：理论决定你能观测到什么。所以有没有一个绝对，真实，客观的世界?也许以前我会说有，因为物质是客观存在的。但是现在我不会说有或没有，即使有也无法描述，我只能说我不知道。
不知道不代表没有，不知道有时候也代表所有。正因为不知道蕴含着太多的不确定，会使得一切都是奇迹。就好像不确定原理：能量E的误差和时间T的误差大于某个常量，也就是说某一精确时刻，能量是巨大的，“空”也可以产生巨大能量。当我们疑问“这究竟是什么”的时候，其实佛已经解释过了：万物皆空。用爱因斯坦本的话说就是：我们感觉到的世界实际是一种错觉。
通过《上帝掷骰子吗》我领略到的不仅是量子物理史话，更是科学技术的史话。我明白到科学是一种态度、观点和方法。科学之所以是科学，就在于它的可证伪性，可纠错性。回望量子物理史，回望科学技术史，每一个阶段都可以说是“空”的、不知道的。而正因为不知道才会使得一切都是充满奇迹！
借用一句格言来勉励自己，这也是爱因斯坦常用的德国诗人和启蒙运动思想家莱辛的一句格言：“对真理的追求要比对真理的占有更可贵。”
人生的每一步都是追求的一步，唯有不断前进才能走得更远！
MSN（中国大学网）
篇5：《上帝掷骰子吗》读书笔记个人书评
本书前半部分主要是关于量子力学的建立，其中的知识点及推论在本科的专业课学过，尤其是作为一个学渣对这些知识半懂不懂，所以在阅读过程中整理重构了过往的知识，读起来一气呵成。
没有直接对理论进行解释，而是从历史的角度出发，一点一点展示在风云变幻的时代里，科学家们怎样遇见一个又一个问题，大胆假设，小心求证，一次次地三观尽毁，而后重新建立起新的三观。为什么这么假设，怎么进行的推理，争锋相对的辩论，量子力学就这样一点点地建立起来，而读者也对量子力学理论和量子力学的思想有了最基本的认识，读起来可谓是酣畅淋漓。
后半部分则是量子力学的发展历史，依旧很有趣。其中，各种理论繁多，果然只有脑洞大的人，才适合搞科研，作者对各种理论的解释简单明了，略显泛泛。
在我看来，理论从来都是一种简化，研究则是往更深的地方去，然后发现以前的简化不适用了，恍惚间，只能重新建立起新的理论来解释世界了。
综上，科学大概就是不停地证伪而后重建吧。
篇6：《上帝掷骰子吗》读书笔记个人书评
量子力学对于我这个生活在20__，想象力有限的碳基生物来说，真的是…玄学，科幻本幻即视感。
不过这本物理科学简史，读起来还是很有趣的，可惜我不会量子波动速读，这本书我整整读了累计10个小时，算是非常非常慢的进展了。
不过比较惊讶的是，物理讲的光的波粒二象性/海森堡测不准原理…原来经历多这么多battle，读书的时候虽然不知道为什么，但是真的背得印象很深刻;化学讲的电子云，一直到高考只是巅峰时刻，甚至到大学学了那么多化学，都从来没有理解过怎么来的，为什么会这样，只是背下来了，没想到书里随便讲一讲就恍然大悟豁然开朗了;类似的和中学课本有关的突然通窍还有很多，真希望我是十年前读过这本书。
为什么我说是科幻本幻呢，因为书的后半部分在讲“平行宇宙”“平行历史”“历史概率”“多世界理论”“意识决定历史”“观察导致塌缩”以及一系列从测不准原理衍生出来的对整个宇宙的庞然大论。而这些理论往往是，诺贝尔得主圈里的大佬提出来，并且再圈内有一定支率的，着实令我错愕，看得又懵又晕，仿佛在看我认为科学馆荒诞之极的复联4。
篇7：《上帝掷骰子吗》读书笔记个人书评
有幸在年幼时读到这本书，诚如作者所说就像开启了一场沿途风景绝妙的旅程。
本书从”波粒之战“写起，这场争端贯穿了前半部书;而来到20世纪，随着波粒二象性被广泛接受，后半部书转而以双缝干涉实验为切入点，介绍各种量子理论对世界本源的解释和探索。庆幸的是以我的贫瘠功底，借着作者深入浅出的讲解竟也开启了这个全新领域的`探索。
在科学的海洋里遨游，乘坐莫比乌斯纸环，体验高速世界的奇境，寻找那股神奇的青春之泉，触碰皇冠上的明珠，这一切的一切是如此令人神往。
多想回到那个伟大的年代，量子论横空出世，物理大厦在狂风暴雨下轰然倒塌，却又在熊熊烈焰中得到了洗礼和重生。各路高手华山论剑，我仿佛看到普朗克导出能量不连续时的吃惊与犹豫，仿佛看到海森堡推出不确定性原理时的激动与兴奋，仿佛听到爱因斯坦与玻尔之间激烈的论战，这一切的一切又是如此让人激情澎湃。
如今重谈物理再无当年的汹涌，也未曾想过短短几载一个人的心境能发生如此巨大的转变，但愿这颗赤子之心长留，仅以此献给年幼的我。
篇8：《上帝掷骰子吗》读书笔记个人书评
就像很多书评已经说过的一样，这是一本非常感性的、有趣的有关量子力学的书。作者很努力的让普通读者对量子力学这种深奥的东西产生兴趣。但是既然涉及到了量子物理，这本书肯定也不会太容易懂，枯燥和数理性的东西不会因为叙述语言的改变而改变，也就是说难懂的东西还是非常难懂。
如果没有什么理科常识，这本书还是会让你云里雾里的，我已经看过两三遍了，不懂的地方还是不懂，而且看过了以后你绝对不能把这本书拿来炫耀你的知识面，因为你很难记住具体内容。
但是我还是觉得这是本好书，因为他能让我窥见另一种不同的风景。我一直学的是所谓的文科，对于文学、艺术这片浩瀚星空的大师们我从来不陌生，尽管知道也许有别的星空存在却很少探询过，或者说从来不曾找到过路径。在看了这本书之后，我却发现科学界也一直那么热闹。从破到立，从立到破，从来就没有绝对的真理。
那些昔日遥不可及的大师们也有着很鲜活的性格，牛顿不是一个拿着苹果严肃的天才，却是一个有些小肚鸡肠的性格强硬的科学界的权威，而薛定谔不仅仅只有他的猫，爱因斯坦是科学界的先驱在最后却沦为了保守派……这本书至少让我看见了另一片星空，虽然因为自己的局限，视线朦胧，仍能被星光照耀和感动。
篇9：《上帝掷骰子吗》读书笔记个人书评
上了十多年学，实际理科一直是自己的短板。小学一直以来的数学瘸腿，从初中到高中越来越瘸，中学时的物理化学也倍感头痛，理科一直是心里的痛。
成绩不好不妨碍对科学世界的兴趣，研究生阶段又买了很多数学的《五年高考三年模拟》，对当年得难题进行深入的报复，另外也购置了很多科学世界的书籍，满足对世界最基本定律的兴趣。这本《上帝掷骰子吗》早有耳闻，通过电子书基本上是一鼓作气地读完，痛快，过瘾，满足
从牛顿建立经典的物理学体系到玻尔等一系列现代科学巨擘创立量子力学，作者娓娓道来，从波粒二象性的争端入手，波动学说支持者与粒子学说的支持者分别在各自的领域创造了丰富的学术成果。海森堡不相等原理，薛定谔德猫，狭义相对论等一些看似艰深晦涩的物理学名词，在作者笔下也生动活泼，对这些科学发现的故事也有了初步了解。
量子力学发展到现代已经创造出了核工业等现代社会的支柱，而这些改变世界创造得源头，无非是一个小小的光的干涉实验，万物规律的奥妙，留给人无限遐想。同时，科学家们地八卦，也让我对这些高中时期的“闲着没事研究致使有无尽的题做不完”的“恶魔”们，有了更温情地认识。
近年来希格斯玻色子和引力波的发展，更让我们对人类探寻宇宙最终奥秘，有了更自信的期待。究竟物理学的终点是不是哲学，唯心论与唯物论“一人骑二马”不相容的观点是否在本源上是一家，问题不会一蹴而就，但是越辩越明。
篇10：《上帝掷骰子吗》读书笔记个人书评
读完了《上帝掷骰子吗：量子物理史话》。
写科普最是吃力不讨好的买卖，浅的嫌太浅，深的嫌太深，好在此书对于我不浅不深。
最不能用日常经验理解的极度反常的粒子世界，如何取譬才能让人理解透彻?比喻这种东西，本来就不等于原型，怎么好拿比喻不准确来非难作者?既然是比喻，当然不能当作实况，普天下哪一个比喻与事实是绝对吻合的?话说回来，连费恩曼都不能理解的量子力学，谁能把它抽丝剥茧一丝不挂地展现在世人面前?各人理解不一，那么多最强大脑各自带着一套匪夷所思的解释互相褒贬，尚且没个定论(爱因斯坦和玻尔争论到死仍不改初衷)，一介书生为你写最前沿物理学的科普，挟带点私货不是难免的吗?
这书里用的类比我基本能接受，只要是机智而不牵强、像是那么回事、扫除了路障让人恍然大悟，比喻的目的就达到了。钱钟书说鲍小姐穿上衣服和没穿衣服基本没区别，又因为“真理是赤裸裸的”，所以鲍小姐基本等于真理，那么谁真的去鲍小姐那里找过真理?
但这书显然缺乏严肃性。科普不严肃怎么行?但科普不严肃有什么不行?扳着脸讲道理的科普就跟穿着丧服讲笑话一样不合宜。想想我们痛苦的童年吧，谁愿意回到严肃的教科书里去?所以不够严肃算不上问题。
那么不满在哪里?不够典雅，这就是不满。典雅并不是无关重点的故作姿态，它关乎品位格调，关乎科学隐秘的美感。这书几乎写成了武侠小说，探索之路充满派系纷争，水穷处横空一剑……这不是美，我要的不是这个。
相比之下国外的科普在科学美感的传达上要好得多。比如我之前读过的一本，译成中文的书名原该叫做《量子飞跃：写给大众的新物理学》，但作者不知怎么和灵性扯上了关系，被贴了个“灵性科学家”的标签，碰巧中译者也是个灵修爱好者，于是迫不及待地把中文书名改为《量子心世界：在宇宙的无限可能中创造奇迹》，矫情无比。书中只字未提“灵性科学”和“科学”的区别在哪里，它是高于科学的更牛B的科学吗?是否我们熟悉的值得信赖的科学有了一个更强大的对手，足以打破一切谜底，而全天下的梦中人还浑然不觉?译者应该就是这个意思，幸亏我死都不信什么狗屁“灵性科学”。
奇怪的是理应也同样狗屁不通的内文却译得出奇的好，清晰晓畅，在科普出版物里属实罕见，比霍金的那个御用败家译者吴忠超强一万倍，霍金的三本书都毁在他手里：《时间简史》《果壳中的宇宙》《大设计》。
优质的内文配了个愚蠢的书名，弄得我都不好意思跟别人推荐这本优秀的他妈的《量子心世界：在宇宙的无限可能中创造奇迹》，免得让人把我当成打算靠胡思乱想创造奇迹的人。
量子力学的科普著作铺天盖地，幸运的是我已经替不知所措的世人精挑细选过了：第一推动丛书的《新量子世界》!就是它，将基础理论有条不紊娓娓道来!读完了它，下一本就轮到《量子心世界》!在人文阐述方面它相当有魅力。
篇11：读《上帝掷骰子吗》有感：颠覆世界观的一本书
王旭东
如果你和我一样是一名物理学的爱好者，一定会对这本《上帝掷骰子吗》有所耳闻，它在科普类书籍的销售排名中仅次于《时间简史》，可见其影响之大。而且，这本书的作者曹天元是一位中国人，更令人钦佩的是，他出版这本书的时候还是一名大学生。我个人认为霍金同学的写作技能还是有很大的提升空间的，但这正是曹天元同学的长项，他把深奥的量子力学和纷繁复杂的量子物理历史写成了一本扣人心弦的武侠剧，可读性非常好。我第一次拿起这本书，是一口气把它读完的，真的是欲罢不能。
这本书对我的影响，除了让我对量子物理的发展历史有了一个全面的了解，最重要的是改变了我的世界观。我曾经读过爱德华・多尼克的《机械宇宙》，并深受牛顿对这个宇宙认知的影响。牛顿认为自然世界并不只是遵循草率的模式，而是依照精确的、正式的、有数学规律的法则在运行。虽然它看起来很随意，有时甚至是混乱的，但宇宙其实是一个结构复杂并且运行完美的钟表式机械装置。牛顿是万有引力定律的发现者，他认为自己也发现了依附于神的意志的量的世界，只有按照定量研究这一方式，才能理解上帝造物的目的以及缔造世界的运行方式，并为人们勾画了一个永恒不变、具有普遍数学规律的机械宇宙世界。
举个栗子：我们把一枚硬币随机的抛出，只要抛硬币的次数足够多，我们就可以按照概率确定硬币正面朝上的次数占到50%，但如果让你精确判断某一次是正面朝上还是反面朝上，我们就只能蒙了。但按照牛顿的机械宇宙的观点，只要我们知道这枚硬币被抛出的角度、力度、风速、地面的硬度等等所有影响因素，我们就可以计算出最终是硬币的哪一面朝上。正如拉普拉斯所说的：“只要知道了全部初始条件，我就可以计算出整个宇宙的未来。”
这在哲学上称为“决定论”。虽然这只是个思想实验，按照人类目前的科技水平，我们根本无法知道全部初始条件。但已足够让我笃信机械宇宙的真理。只不过在情感上，想到我们现在所有的一切，也许在宇宙大爆炸的那一刻起，在普朗克时间之后，就已经注定了，还是有些莫名的悲哀……
直到读到这本《上帝掷骰子吗》，我的基于机械宇宙的“决定论”世界观被彻底颠覆了，但也让我对未来又有了某种莫名的憧憬。
过程是这样的：按照量子力学的观点，宇宙从根本上是不可预测的，“概率”才是深藏在这个世界底层的根本性质，一切决策都是靠掷骰子来决定的。
对于这个结论，当时的绝大部分科学家都表示无法接受，物理圈的老大爱因斯坦就表示：我毫无保留的相信，上帝是不会掷骰子的！于是当时世界上最聪明的大脑都投入到了量子力学的辩论中。正方是量子力学的奠基人波尔，反方是爱因斯坦，小喽们纷纷站队。但直到爱因斯坦去世，这场旷世大战也没有结果。按照现在量子论的发展水平，我们知道是爱因斯坦错了。而我作为决定论的忠实拥趸，是被书中的这个例子说服的：假如你看到一批棕色的马。如果你是一位色盲患者，马在你眼中就是另外一种颜色，那么在狗的眼中呢？在苍蝇的眼中的呢？其实我们并不知道马的真正颜色，只能说马在我们的`观察当中是什么颜色的，甚至可以说，马根本就没有什么“本来的颜色”。这仅仅是在宏观世界的比喻，在经典物理学中，我们认为有一个客观实在的、不以人的意志为转移的世界，就象马总会有一种客观的颜色。但在量子的微观世界中，并没有绝对客观的实体或外部世界，一切都与测量行为挂钩，观测对象和被观测对象融为一体，主客体之间的界限消失了。人们并不知道宇宙的客观本质是什么，只知道我们观测到的宇宙是什么样的，任何事物只有被观测的时候才有意义。而在这样的世界中，只有随机概率，没有确定性，一切都是靠掷骰子决定的。
提到量子理论，就不得不提物理学的神兽“薛定谔的猫”。遗憾的是本书并为对这个问题做深入透彻的阐述。我带着一脑袋问号过了很多年，最近才被查尔斯q赛费的《解码宇宙》给解放了。赛费在书中详细阐述了香农的信息论，并通过信息论轻松战胜了“麦克斯韦妖”，干掉了“谷仓标枪悖论”，最后捎带手就把“薛定谔的猫”给救了，我简单说明一下“薛定谔的猫”。这是一个思想实验，是说在一个盒子里有一只猫，还有一瓶毒药，毒药上有一个信息接收装置，这时我们向这个盒子里发射一个电子，电子有两条路可以走，从A路径通过什么事情都不会发生；从B路径通过则触发一个装置，该装置会自动释放出毒药，小猫立即死去。根据状态叠加效应，电子将同时通过两条路径，因此毒药既释放又没释放，小猫既是活的又是死的。一个宏观生物怎么会同时又死又活呢？而且更离奇的是只要没有人打开这个盒子这种叠加状态就能够一直存在，一旦有人打开盒子观察，这只猫就会立刻选择其中一种状态出现在我们的眼前，要么生要么死，好像杀死猫的就是信息提取行为，致命的关键不是毒药而成了信息。
赛费解释说，解决这个悖论的关键还是信息。刚才说到的叠加状态最怕被人看，被测量，这并不是说观测这个动作本身改变叠加状态，而是观测这个动作带来了信息的传递。当一个原子被观测时，就一定会有一个光子或者其他粒子与这个原子发生碰撞，这就干扰了原子的叠加状态，同时那个碰撞他的粒子则获得了关于这个原子的信息，信息从原子身上流到了周围的环境，这种信息的流动就是叠加状态坍塌的原因。
虽然我接受了量子力学的理论，但心中依旧充满很多疑惑。正如波尔所说：“如果谁不为量子理论感到困惑，那他就是没有理解量子论。”好吧，无论量子力学背后究竟隐藏着怎样的物理意义和哲学意义，但通过这个理论创造出了计算机、手机、原子弹等造福人类抑或毁灭人类的现代科技。我权且相信邓公的话吧：不管黑猫白猫，抓住耗子就是好猫。
现在，每当我想起量子理论，想起这个理论所阐明的宇宙本质的随机性，以及随之坍塌的一切都已注定的机械宇宙，窗外明媚的阳光彷佛也从一个老学究变成了一个翩翩少年，充满活力的生命孕育着无限的可能性，这才是我们生而为人所能期待的美好世界啊！
篇12： 兔子与上帝读后感
任何生物，只要生存就会竞争。任何生物，都会有优点与不足，都会有利弊的两面。我们不能只看不足，其忽略了优点。这就是《兔子与上帝》一书给我的启示。
大家都知道，兔子是世界上最善良的动物了，它们只吃草，不伤害任何动物。正因为如此，它受到不少动物的伤害。终于有一天，兔子向上帝诉苦，先后提出了四个要求，分别把它变成鸟、鱼、人和上帝，一个比一个过分。
把它变成鸟，却成了猎人的目标；变成鱼，可在大海里，大鱼吃小鱼的规则是该变不了的，它们整天过着东躲西藏的生活；变成人，人类却爆发了战争，死的死，伤的伤；最后一个要求，兔子让上帝把它也变成上帝，但上帝说：上帝只能有一个，上帝多了也会打呀！这是多么富有哲理的话。
在现实生活中，我们和兔子一样，只注重不足，忽略优点。记得有一次上体育，老师让我们说一个同学的'优点，举手发言的没几个。老师又让说这个同学的缺点，同学们的手齐刷刷的举起来，他的缺点好像多得数不清。
如果我是那一只兔子，我会换一个角度去想：如果举行跑步比赛，那我还比别人跑的快呢！
凡事，换一个角度去想会有更大的收获！
篇13： 兔子与上帝读后感
无论人或兔子，只要有生存就会有竞争。而任何东西都会有优点与不足，都有利与弊的两面。我们不该只看不足，而忽略了其优点。这就是《兔子与上帝》这篇文章给我的启示。
大家都知道，兔子是世界上最善良的动物，它只吃草，而从不伤害他人。正因为如此，它受到了不少动物的欺负。终于有一天，兔子向上帝苦诉，一共先后提出四次要求，分别要求上帝把它变成鸟、鱼、人和上帝，要求一个比一个过分。原因是鸟会被老鹰抓，会被毒蛇咬；大海里都有大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的斗争；人类就更不用说了。对于兔子最后一个要求，上帝只说了一句话：“上帝只有一个，多了也要打架。”
在现实生活中我们又何尝不像兔子一样呢？有一次老师给我们上课点了全班最差的一个同学的名字，然后叫我们说说他的优点，我们想了老半天也没有想出来。接着，又叫我们说那个同学的缺点，大部分同学想都没有想就说了一大堆。为什么同学们会有这样的反应呢？罗丹也曾说过：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”
如果兔子当时想到：我跑的很快，其它动物都抓不到我，它就不会抱怨了。
★采访上帝
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