【导语】以下是小编为大家收集的爱的教育第二章读后感（共20篇），希望能够帮助到大家。
篇1：爱的教育第二章读后感
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯所写的，主要讲述了主人公安利柯在一个学期中所记的日记，以及每月一次老师所讲的关于意大利少年的故事。
我是一口气把它读完的。我走进安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同学们是怎样生活、怎样学习的，是怎样去爱的，我发现爱中包含着对生活的追求!
小说记述了主人公恩里科在三年级整整一学年中所经历、观察和感受到的一切，其间穿插了他的父母、姐姐写给他的话及老师给学生抄写的每月故事，通过他们来颂扬爱的美德、和高尚的心灵，教诲青少年爱祖国，爱人民，爱大自然，爱学习，爱劳动，孝敬父母，尊敬师长，团结友爱，互相帮助，保护弱者，同情不幸的人。
。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，让我同样也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。
爱不加虚伪，不加冷藏，其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!
篇2：爱的教育第二章读后感
生活中，我想我也不能肯定会全心全意地帮助他们。大人们的价值观早已渗透到我们的心中，我们时常可以听到家长对孩子说：“某某的成绩那么差，你少跟他在一起玩。”“你看，某某的功课那么好，你要跟她多做朋友啊。”这些或多或少地带着功利的色彩，吞噬着我们纯洁的友情，使我们的天真越来越少，心计却越来越多。这一切都是因为冷漠，对待纯真的冷漠。
当然，书中最令我心潮澎湃的是父母与子女间的亲情和孩子们对父母亲的依恋和热爱。其间有一对子女听到父母亲生意遭受了挫折，便主动向母亲要求放弃今后的礼物，甚至在饮食方面也要有所节制。着一切让父亲听到了，第二天这对父母买来礼物，悄悄放在熟睡中的孩子们的枕下。
《爱的教育》描绘的各种爱如亲子之爱、师生之情、朋友情谊、乡国之恋……近乎完美，让人流连忘返。正如夏丐尊先生翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不称其池塘，没有爱就没有教育。”
就让我们一起努力，朝着相同的目标一起奋进吧!
篇3：爱和自由第二章读后感
过去，相较友好地对待周围的朋友亲人，对待曾经的爱人却是相当苛刻。比如，恋爱的时候会拿一些小事儿去衡量是不是真的爱我?有没有足够爱我?若干年后会不会一直这么爱我的?为这些傻问题去自我纠结或纠结他人。
用老公自己的原话说：“不堪回首，那段身心俱疲的日子。”我会把他气得不知所措，而被气走的他，最终又不得不捧回一束花来哄我。他问我：“告诉我怎么做你才会开心呢?”而现实状况是“有时真不知该怎么办好，不照你说的做不对，照你说的做还是不对。”而这种状态在婚后一直持续了近两年，当然纠结的问题不再是具体的字面上讨论的爱与不爱，是衍化到生活中爱的行动多和寡，爱的觉悟高与低。
过去，我甚至都意识不到自身的问题，无形中对身边亲密的人施加过太多压力和不愉快，在此说声抱歉。后来，意识到问题，却不知道为什么我曾会有这样那样的不足或缺陷，或是情商不足或是脾气不佳。直到现在，读了孙瑞雪的《爱和自由》，我隐约从这本书中找到可能导致以上情形的原因。小时候，2-5岁间我是在外婆那养，后面是和奶奶一起长大的，和爸爸妈妈在一起的时间很少。导致既便是成年后的自己，也会有缺少爱、安全感相对匮乏的感觉。
所以在恋爱期间以及婚姻的头两年，我就像一个“老孩子”，在丈夫这里弥补着已逝去的“金色童年”。好在我丈夫的心理状态发展的很好，面对过去我的无理取闹，他都无条件的顺从，回馈地是满满的爱和包容。作者的观点是，一个人会因意识上的问题造成一生的不幸。如果女孩在童年没有得到父亲的肯定和夸赞，长大后可能在婚姻上比较失败，原因是她会依恋一个男性，是依恋不是爱，她会想方设法地得到这个人的肯定，没完没了的纠缠爱和不爱她的问题，此时她需要的不是爱，还没有上升到爱，而仅仅是一个肯定。
我想说的是，那些在幼年童年时的某些特殊经历，是会对成年后的自己引发的一系列连锁反应。如果幸运地有机会得到释放或弥补还好，如果一直压抑着得不到释放，是会影响一生的幸福感的。而曾经发生过的压抑，只有在爱和自由的环境中才能得以释放，即便是在爱和自由的环境中也要经历一个漫长的弥补期或发泄期。如今的我很快乐，也很感恩，感恩有机会全程陪伴见证孩子的成长，觉得自己真是幸运极了。
我们成人以玩水会把衣服弄湿弄脏的理由限制孩子，却忽略了玩水是他此刻的发展需要，也想不到玩水玩沙的孩子也在动脑也在创造。我们教孩子玩具应该这样玩不是那样玩，对他说了无数个“不是”“不对”，却不知自己可能限制了他的创造力和想象力，甚至大大打击了孩子的自信心;我们自以为耐心地纠正孩子树叶是绿色，不能涂红色的，却没想到其实孩子有自己观察发现事物的能力。
一个月前，我拿桃花和树叶给墨墨涂色时，她抓起一支笔，就把桃花和树叶都涂成同一种颜色(当时没去纠正)。可令人惊奇的是，就在上周，我拿出同样的桃花和树叶给她涂色，她从24支彩笔中挑出粉和绿，说：“妈妈，树叶是绿色的，桃花是粉色的。”并给涂上了正确的颜色。所以说，不要低估孩子自我发现自我创造的能力，教会灌输给孩子与孩子自己思考总结发现是有区别的。孙瑞雪说：“如果你想让孩子成为他自己，你必须给他一样东西，就是自由。”“就算我们说的都对，又能怎样?儿童认识世界的经验成人不能替代。”
每一位父亲和母亲都是爱孩子的，就像母鸡爱小鸡，狮子爱它的宝宝一样，尤其当孩子刚刚降临这个世间，那么小，那么无助，吃喝拉撒睡玩儿无一不需要依赖大人，小小的他无论如何哭闹我们都对他充满爱意充满耐心。但是随着他渐渐长大，独立思考建立后，这种“爱”恐怕不是每位父母都能做到的。你想东，他向西;你挖坑，他填土。想不发脾气都难。可是，你却不知道在大声对孩子吼叫时，他是有多恐惧多无助。
前两天，正要给墨墨读《大嗓门妈妈》的绘本，墨墨忽然神情慌张，直对我说：“妈妈，这本书讲过了，这本书讲过了。”(其实我没讲过，也不知道书的内容)把它放一边，墨墨貌似很惧怕这书，又赶紧把它塞进被子里去了。当时我纳闷，平时一个故事要讲好多遍才肯罢休的呀!爸爸说他曾讲过一遍，我翻了翻，讲地是一位大嗓门企鹅妈妈冲着小企鹅大声吼叫，那声音把小企鹅震得四分五裂，脑袋身体翅膀嘴巴屁股双脚眼睛都震掉到宇宙海里热带雨林等不同各处，企鹅妈妈找到所有碎片，把它们缝到一起，并向宝宝道歉的故事。当然不是每个孩子看到这绘本都会像墨墨这般恐惧。但故事中孩子的无助，就像书中企鹅宝宝自诉的那样：“只有双脚依然站在那里，然后开始不停地奔跑……我想寻找，但眼睛却在宇宙里……想大喊，但嘴巴却在山顶上……想飞翔，但翅膀却在雨林里……”虽然是幼儿绘本，但更像是写给大人看的。你觉得呢?
我们常常以自己的愿望，自己想象中的理想模样去塑造去教育孩子，却忘了生命的模样就是在日常生活中的点点滴滴中构建出来的。正如作者所说：“你的孩子长大后怎么样，就依赖于你这样点点滴滴的和他生活的情景，而不取决于你大脑中的某一个愿望。所以，所有的愿望都取决于你在跟孩子交往的过程中如何去做!”
篇4：昆虫记第二章读后感300
最近我看了一本书，名叫昆虫记，它是著名的法国昆虫学家法布尔写的。
在这本书中主要介绍了4种昆虫，蝉含腰蜂萤和黄蜂，以往对它们了解不多，看了昆虫记后，使我知道了许多，原来昆虫世界也有这么多的奥秘，我知道了蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物，蝉是怎样脱壳的，屎壳郎是如何滚粪球的，还弄清了螟蛉之子是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。在读昆虫记时，我甚至能想象昆虫在活动的画面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然蝉在歌唱，蜘蛛在捕获食物……神秘的自然中也有这么有趣的事物。
昆虫记这本书带我走进了昆虫的世界，认识了以前从未见过的昆虫，了解到它们的生长，发育，繁殖，死亡的过程，描绘了一个异彩缤纷的昆虫世界。
1个人，或许还比不上一只昆虫，这并不奇怪，有的昆虫在这世界上生活的时间比人长得多，不要因为一只虫子爬到了你的身上而尖叫不已，翻翻昆虫记，你会发现它们是那么的可爱，那么的值得你学习。法布尔用了30年的时间去观察昆虫，30年的写作时间，最终写出了一套昆虫记，这让我想到，我也要像法布尔那样，勇于探索，勇于追求，做任何事情都要坚持不懈，即使条件再艰苦，也要为实现自己的理想不断奋斗。
读了这本书让我受益匪浅，我从内心深深地叹服于法布尔探索大自然所付出的精神，这位感情细腻，思想深刻的天才，这位伟大的科学家用哲学家一般的思考，美术家一般的观察，文学家一般的叙述为我们开启了一扇通向昆虫世界，更是通向科学的大门。
[昆虫记第二章读后感300]
篇5：水浒传第二章读后感
此章回，话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全书最要紧的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。
说端王，先说高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。
说一百零八个妖魔，也是先说高俅。金圣叹对此评曰：“乃开书未写一百人八，而先写高俅者，盖不写高俅，便写一百八人，则是乱自下生也；不写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也。”
评得好，上梁不正下梁歪，只是罪过都加在了高俅的身上。
高俅成了乱自上作的代表人物。
八十万禁军教头王进因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九纹龙史进的师傅，到此，水浒传就言归正传，一场大戏就此拉了大幕，各色人等，都渐渐登场亮相。
表面上看，这一章回的题目提到的人物是王进和史进两人，实际上全文写了两大场景，一是官场二是民间。看官场是如何玩法，民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼，远走他乡，就将这二个场景联系了起来。
官场景象是由端王，也就是后来的皇帝徽宗，端王的姐夫，驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官场的腐败，以蹴鞠，和一对羊脂玉的镇纸狮子，笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用，正是官场堕落的写照。
民间的景象是民匪不分，史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人，法已不服众，官府的管控能力下降到极点，史家村和少华山强盗合做一处了。
篇6：童年第二章读后感
阳光，伏尔加河沿岸的迷人风光，好心的水手，还有乐观、开朗、慈爱的外婆让伏尔加河之旅充满了温情的色彩。生动的语言，细腻的描绘塑造了外婆善良乐观、热爱生活的动人形象，使之成为俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的'形象之一。外婆的爱就像黑暗中的光芒一样照耀、温暖着可怜的阿廖沙，并给他以一生的影响，使他养成不想丑恶现象屈膝的性格，成长为坚强而善良的人。
篇7：简爱第二章读后感
简爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。
但是海伦彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍旧忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。
我认为罗切斯特先生，正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的；他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。
罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。 我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简・爱藐视财富，但她却认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想――就是尊严＋爱，毕竟在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。
篇8：童年第二章读后感
一个本来不喜欢读小说的我，总是有头无尾，从未完整读过一篇长篇小说，可是，自从妈妈给我买了《童年》，我就被这本书深深吸引了。
可怕的外祖父，坚强善良的外祖母，争家产的两个舅舅，无助的母亲，本应无忧无虑的童年，却充满欺凌。第一章中，阿廖沙的父亲就去世了，而就在这时，阿廖沙的母亲生了一个男孩。“我们”乘着船，住进了外祖父家。外祖父家充满仇恨，两个舅舅强烈争夺家产，外祖父也不甘示弱，不给他们。在外祖父家打工的茨冈和阿廖沙成为了朋友。因为外祖父经常打“我”，所以茨冈就把能少挨揍的方法教给了我，从此，他们俩“有福同享，有难同当”。可是，他在一次抬十字架时，十字架夺去了他年轻旺盛的生命。在外祖父家，外祖母是阿廖沙唯一最亲近的人，外祖母每天给“我”讲故事，每天陪我、和我睡。
现在，与高尔基的童年相比，真是天壤之别啊！我流过泪，与他同苦；我欢笑过，与他同乐。
记得一次，妈妈也打过我，我气得关上门，躺在床上，轻轻地抽泣。后来，妈妈用钥匙打开了门，妈妈后悔地说：“恬洋，对不起，我当时不应该打你，但是，你也不应该做出令妈妈伤心的事呀！”我瞥了她一眼，心想：打了人，说声对不起就好了吗？后来，我觉得每个人都有做错的事，就原谅了她。
高尔基，我想对您说：“您不仅是伟大的作家，而且是生活中的强者，我一定向您学习！”
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸，()跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=?”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”
篇9：狼图腾第二章读后感
今天，晚上八点开始读〈狼图腾〉第二章，这章主要讲了陈阵和毕利格老人看狼吃黄羊的故事。在蒙古，蒙古人是不会用狼皮做衣服的。因为腾格里(天)是对狼好的，狼是草原的守护神。狼在吃黄羊的时候，是分三面进攻的。羊因为贪吃草，吃得动都动不得了。狼就三面进攻，开始围攻羊群。陈阵和毕利格老人就趴在雪地上，等狼吃完羊，再把剩下的羊皮拿走。最后，陈阵和毕利格老人得到了很多黄羊皮。
我读这章的感想是：我们做事的时候不能贪小便宜吃大亏，不能像羊那样为了吃草而不顾吃完草的危险。所以我们要在做事的时候不能只看眼前，要往长远想一想。还有，我们还要像狼学习，做什么事都有耐心，不能着急。中国有句话叫心急吃不了热豆腐。所以做什么事不能着急，要做的时间既短，质量也高。
篇10：童年第二章读后感
《童年》第二章讲述了舅舅们吵着分家家产，大人们都是以仇恨为纽带的。之后“我”又犯了一个错误外祖父狠狠地打了“我”。但是后来外祖父又来看我给我讲他那离奇的身世经历过许多磨难但它又是怎样熬过来的。虽然他非常的凶狠但他的身世令人同情。我们现在的.生活年代哪能和高尔基那时的年代相提并论我们应该好好珍惜。对于阿廖沙而言，他的外祖父家中充满了仇恨。人与人之间总是彼此戒备、提防、攻击，连孩子也不例外。在阿廖沙与他母亲刚来到外祖父家时，他母亲的两个弟弟正闹分家。一天晚上，他们吵架，外祖父生气，外祖母劝架。阿廖沙没有跟他的表兄弟们出去，而惹到了外祖父，从此以后，阿廖沙便非常怕他的外祖父。
过了几天，娜塔莉娅舅妈教阿廖沙念祷告词。阿廖沙故意将祷词念错，她也不生气。阿廖沙的外祖父要在星期六将萨希（他的表哥）抽一顿，阿廖沙一直都不懂抽和打有什么区别。
阿廖沙对大人们的染布技术充满了好奇，很想亲手试试。萨沙得知这个主意后，让阿廖沙拿白桌布试试。当阿廖沙刚把桌布的一角按进蓝颜料桶，学徒工茨冈一边夺下布，一边让萨沙叫外祖母。星期六，外祖父抽了萨沙，也打了阿廖沙。接着，阿廖沙大病了一场。不久，母亲便消失了。一天，外祖父来看阿廖沙，向他道歉，还哄他高兴。外祖父走后，茨冈来了，他还教阿廖沙一个秘诀，挨打时要放松，还要喊得跟杀猪一样，挨抽时，要随着树枝转动身子，这样才不会被抽掉皮。
这一章讲了：我在祖父家里生活，可祖父家中却有一种炽热的仇恨之雾——为了分嫁妆而争吵，打架。而外祖父用树条子打几个未成年的孩子，还把我打昏了。这几件是说明了外祖父的残暴，没有亲情，爱财如命。在后面小茨冈为我挡鞭打，祖母阻止祖父打我说明了她们的善可拖动可拖动良，有爱心。这一章把这些人物刻画的很传神。
篇11：童年第二章读后感
《童年》第二章写的是外祖父毒打外孙们的凶残，令人惨不忍睹，毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景，又令人觉得此老头儿的身世值得同情，他的精明令人佩服，虽然他的凶狠不能原谅，但也就多少可以理解，特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝，老师热心地传授知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我们结束了快乐的童年，开始走向成熟。
《童年》的主人公阿廖沙在7岁父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的，充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。
阿廖沙的生活是多么悲惨啊：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了非常多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”——伊凡。每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的生活多么黑暗啊，就像他的家庭一样——父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……。周围的人贪婪、残忍、愚昧。残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱，她勤劳、坚强、善良，常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
和阿廖沙相比，我们是幸福的，我们的童年的灿烂的，多彩的：每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着品尝；想要什么，就有什么；被人欺负，家人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番……但拥有着这些，我们似乎并不知足，我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊！的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
从现在开始，我们应该珍惜童年，珍惜如今这美满、幸福的生活！
篇12：小王子第二章读后感
亚里士多德曾经说过“古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异”。人们要通过探索来发现世界，来活的更精彩，就像“小王子”一样。
世上总有很多新鲜事，有的是你没有机会见到的，有的是你从来不敢想象的，而每一个人都要有发现新鲜事的勇气和一颗好奇与探索的心。
“小王子”是一位驴友，他是一位外星人，从一颗星球飞到另一颗星球，他渴望离开他的小行星去发现，去探索。
他在他的旅途中经过了6个小行星，遇到了骄傲自大的国王;遇到了无所事事的酒鬼;遇到了忙得不可开交的生意人;遇到了讨厌职业却忠于职守的点灯人：遇到了顽固的地理学家。这些人每个都不相似，但都是一种被世俗磨掉突兀棱角的“正常人”，他们都过着十分庸常的生活，这种生活无聊乏味。“小王子”想拼命挣脱，活的精彩，本以为飞离了自己的星球就可以摆脱，其实不然，书中其他主人公都仍存在这种平乏的生活理念，就拿点灯人来说，他的行星一昼夜只有一分钟所以他一分钟就要点一次灯，他的生命就浪费在这一开一关上了，这样的生活难道不是平庸的吗?在生活中，我们不可以机械的生活
篇13：童年第二章读后感
《童年》是高尔基写的小说三部曲其中的第一部（第二部《在人间》，第三部《我的大学》），是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。《童年》通过讲述阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，生动的再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况。在这本书中，给阿廖沙讲故事的外祖母，还有乐观淳朴的小茨冈，正直的老工人格里戈里，献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和帮助，使他在艰难困苦的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成为一个坚强，勇敢，正直，充满爱心的人。高尔基真是的描述了自己苦难的童年。小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的。他三岁时父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主，两个舅舅也是粗暴、自私的人。
阿廖沙就在这个家庭中饱受虐待：外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。我很庆幸自己没有生活在那个时代，没有受到那种痛苦，我们的童年，身边都有父母，家长的保护，是家里的掌上明珠，从不受苦，受累，无论什么事情都对我百依百顺。小时候，妈妈经常带我去亲戚家玩，如果我看见什么东西好，无论是谁，都会满足我的要求。我的童年充满了幸福与快乐，所以我要珍惜现在拥有的.一切。读了《童年》这本书，我有很大的启发，告诉我们要珍惜自己拥有的一切，一定要不怕困难，做什么事情都要持之以恒，用积极的态度对待学习和生活！
篇14：道德经第二章读后感
道德经第二章读后感
事物总有对立的一面。有喜才会有悲，有欢才会有愁，有希望才会害怕失望。欢喜、悲愁、害怕都是因为心中有“欲”。“欲”既然能带来欢喜、悲愁、使人畏惧。那么无“欲”当是无悲、无喜、无欢、无愁、无畏的。一个遇事能处变不惊、沉着应对，面对困难无所畏惧的人，那是因为他心中不受这件事的对立面，也就是不受其他“欲望”的干扰。所谓无欲而心静与无欲则刚，就是这个道理。“无欲”并不是要人摈弃七情六欲，能抛弃七情六欲的那不是人，是“神”。“无欲”真正要做的，是“处无为之事，行不言之教”。万事万物产生时，不要用其他念头去禁锢和干预，要顺其自然，不能以自我为中心去思考；当事、物发展后不要自以为尽了力；而当事物发展到一定高度后，也不要居功自满；只有不受各种对立因素的干扰，事、物才能最终达到圆满。上面这个过程就好比心中有一个好的`“创意”，还没开始去实施时，自己就不断的用各种理由去否定它，那么这个“创意”肯定是不会展现出来的。只有去实施这个“创意”，它才能逐步展现出来。当这个“创意”实施到一定阶段，出现困难后，也不要为自己找各种借口来中断它，只有一心一意做下去，这个“创意”的效果才能最终展现。而当这个“创意”最终得以实现后，也不要沾沾自喜，自得自满，只有这样才能使这个“创意”达到完美的效果。这个“创意”可以是一个创业的点子，也可以是对一个姑娘的爱慕之心，也可以是一种生活的态度，也可以是为人处世的方法等等。
天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善已。故，有无相生，难易相成，长短相倾，高下相盈，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不为始，生而不有，为了不持，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
篇15：老人与海第二章读后感
《老人与海》是新课标推荐给学生的必读书之一，很长一段时间我无法对它喜欢起来，曾今在班里读过几页，面对学生淡淡的反应，让我一度觉得这本书无法欣赏，一本连我自己都无法读出味道的书要读给学生听，学生自然不会买我的帐，读过几页之后这本书很自然的被我打入了冷宫。
救它出冷宫的是黄黄的书签上的一句话“海明威，美国作家因《老人与海》一书一举获得诺贝尔文学奖。”我很惊讶，这样一本薄薄的书为什么能拿到诺贝尔文学奖?一时兴起百度了一下，找到了很多关于这本书的一些简介和价值剖析以及其他人的一些读后感，渐渐地我也产生了读读的这本书的欲望，于是有了我与这本书的二次会面。
借助他人的阅读提示和一探究竟的心情花了三个晚上读完了这本书。有三点至今在脑海里回荡：
一、桑迪亚哥太强大了。他，一无所有，穷，年老，身体不好。但是却也是世界上最富有的人，八十七天没有抓到鱼，仍然坚持出海，仍然坚信自己一定能够抓到一条大鱼让渔村里的人大吃一惊，八十七天他承受的是怎样的压力啊?我想到了我们的公开课，如果我八十七节课都没有上好，我敢开公开课吗?我的内心还会有那种自信和热情吗?恐怕都怕了吧。
二、很善良的故事。小男孩很善良，虽然家人的逼迫使得他不得不离开老人的渔船，但是他从未放弃关心老人，照顾老人的生活，陪他说话，为他担心，老人归海后小男孩红着双眼坚决的说“谁也不许打扰他。”不禁让我眼泪盈眶，那是真正的疼爱呀，有爱再简短的话都充满力量。老人也是善良的，他很穷，但是他记得每一个对他好的人，捕鱼归来，身体都还没恢复，首先想到的是如何分那条大鱼，分给曾今帮助过他的每一个人，感恩和善良亦是一种伟大的人格，不得不令人肃然起敬。
三、一种伟大的力量。老人与大鱼搏斗让我们看到的不是人与动物的厮杀，不是血腥的场面，看到的只是一种英雄之间惺惺相惜的疼，老人和大鱼都是英雄，老人要杀死大鱼，但他斗的是智慧，他尊重自己的对手。还记得老人曾说过一句话：“在大海里没有谁是真正孤单的。”海的宽广无垠也孕育了无限的孤单寂寞，我想只有真正懂得他的人才能在寂寞的海面上唱出欢欣的歌吧。在这本书里人、动物和大自然是融为一体的，桑迪亚哥用智慧和毅力征服了大海，也征服了读他的人。
倘若细细品味，这本书里很多的句子都会给人以无限的启发，值得再读。
老人与海第二章读后感2
《老人与海》是美国作家海明威的著作，凭借此书他获得了诺贝尔文学奖。书中描写了一位勇敢、执着的老人，面对着各种艰险和强大的对手，最终用自己的行动获得了人们的尊敬。
故事中讲述的老人桑提亚哥是一个消瘦憔悴，颈脖皱纹很深，脸腮上长满褐斑的的孤独老人，他的朋友除了一个小男孩几乎没有。但是他的眼睛却像海水一样蓝，仿佛充满着快乐。
老人有一次84天没有捕到一条鱼，在别人的嘲笑下，他依然坚信他会捕到大鱼。老人与孩子相互依存，相互照顾。在老人的心中，大海就是老人的家，在那里老人可以找到友谊和他深爱的东西。老人爱大海，他把大海比作是一位仁慈、美丽的女性。他把鸟、鱼和海风看作是他的朋友。有时候他和他的朋友聊天，他也会喃喃自语。从他的语言中可以看出老人内心的复杂。就算是对于大马林鱼，老人的情感也在不停的变化。刚开始，老人是兴奋的，因为他终于可以结束他的噩运了，而且这样一条大鱼可以给他带来很大的财富；但渐渐老人开始欣赏马林鱼的智慧和和毅力，甚至把马林鱼当成一个伟大的敌人；最后老人被马林鱼感动了，他为马林鱼的死感到难过。
海明威说：“我试图描写一个真正的老人，一个真正的孩子，真正的大海，一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而，如果我能写得足够逼真的话，他们也能代表许多其他的事物。文中有一段经典的句子”一个人并不是天生就要被打败的，你尽可以消灭他，却打不败他“。这句话说明失败并不可怕，可怕的是自己对失败屈服，一旦屈服，那么所有梦想都不会实现，这在现实生活中有着很重要的意义，我觉得人生就像老人出海捕鱼一样，会出现那样勇敢地去面对，即使没有成功，也不会因为没有努力而给人生留下遗憾，我们也会是生活的强者，我们的生命也会因为我们付出了努力而精彩。
读《老人与海》这本书，我感到我浑身增添了战胜困难的勇气和力量。无论今后的教育道路有多少荆棘，多少挫折，我相信只有有老人那般不服输的品质，我一定会是生活的强者。《老人与海》是一本值得去仔细品味的一本书，就象高尔基的《海燕》，能让我们在暴风雨来临前获得勇气，获取力量。能让我们不管遇到什么困难都信心十足地去面对，坚持到底，决不退缩，向全世界大喊”我就是英雄！“
篇16： 昆虫记第二章读后感
在第二章中，法布尔为了探索圣甲虫的虫卵位置，而不惜大价钱让学生帮忙在粪球里找，同时也说明了，他的探索精神，以及他的大胆怀疑，实在令我佩服。他为虫子所付出的精力是我们所不能及得。
并且，他每天去给虫子拾动物的粪便，并不感到这是丢脸的事。看到粪便，他还为此感到兴奋。真是不可思议。昆虫也是地球上不能缺少的一环。昆虫的生命也应到受到尊敬。《昆虫记》不仅洋溢着对生命的敬畏之情，也有着某种精神，那精神就是法布尔对大自然所付出的追求真理，探索真理的尊敬。这也是值得我们学习的地方。法布尔不就是一个例子吗？他一生坚持自学，先后取得了业士学位、数学学士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位，精通拉丁语和希腊语，喜爱古罗马作家贺拉斯和诗人维吉尔的作品。他在绘画、水彩方面也几乎是自学成才，留下的许多精致的菌类图鉴曾让诺贝尔文学奖获得者、法国诗人弗雷德里克・米斯特拉尔赞不绝口，如果我们平时学习像法布尔一样努力，坚持不懈，成绩一定会提升。
篇17： 昆虫记第二章读后感
昆虫有很多很多的种类，我最喜欢的是黄蜂。
黄蜂的脾气很暴躁，谁要是不小心惹到它们，就会遭到猛烈的攻击。不过别看他们的脾气不好，巢却做得很精美。黄蜂们的巢是用像纸一样的材料做成的，这种“纸”就是有木头碎屑组成的。
黄蜂把巢做成宽宽的鳞片状，一层层铺得很厚，就像一张毛毯似的。上面还有很多孔，孔里有很多空气，这样的巢穴很暖和。
黄蜂在造巢穴方面表现出了极高的智慧，可是有时它们却显得很笨。有人做过实验。他把一个大玻璃罩在了黄蜂的洞口，想出去的`黄蜂不断地撞击玻璃罩，而想进洞的黄蜂挖出了一条通道。当它们想出去的时候，还是会朝着玻璃罩子撞击不停，说明黄蜂出来都是按原来的方式。
黄蜂的巢里面有许多蜂房，一共有好几层，中间用结实的柱子连在一起。在蜂巢中，工蜂负责修建巢穴和养护幼虫。如果蜂巢破损了，工蜂会利用已经废弃的蜂巢来修补蜂巢。
辛勤的工蜂一直忙着，可是一到冬天它们停止了劳动，既看不到它们忙着修建房子，也看不到它们喂幼虫。
工蜂无私的忙碌了一生，让我永远敬佩。
篇18： 《爱教育》读后感
读过此书，我被这种种高尚的爱感动着，但我更深刻的感受不是来自关于“爱”的本身，而是来自于安利柯的父母对孩子进行的爱的教育。
书中的安利柯是一个活泼、善良、富有同情心的小男孩儿，他的健康成长得益于父母、老师、舅舅等人的正确引导和教育，而作为安利柯的第一任启蒙老师，在安利柯的成长中发挥着最为重要的作用。
他们总是善于发现安利柯身上微不足道的问题，及时地从正面以最好的做事经验和自己的身体力行教授给孩子，让自己的崇高的品行和博学影响着孩子，以生动、富有哲理的话语去引导、教育、感染孩子，使安利柯在潜移默化中汲取着爱的营养，不断地校正自己的言行，同时也让作为读者的我们时时、处处、事事都能感受到爱的存在。
我相信读过《爱的教育》这本书的家长，都会象我一样，在被感动的同时也想成为安利柯父母那样优秀的家长。所以，让我们跟着这本书，向安利柯的父母学习一下如何引导孩子成为一个充满爱心、对社会有用的人吧!
篇19： 《爱教育》读后感
泰戈尔曾经说过“爱是一盏永恒的明灯。它看着风暴，但不动。爱情是充满生命的生活，就像一杯满满的酒。”只有当我读了《爱的教育》这本书，我才真正理解了爱的含义。
在读这本书之前，我在思考什么是爱。当我打开书的时候，我和一个意大利小男孩一起去寻找这个未知的答案。在这十个月里，我记录下了这学期的真情和爱，同学之间、兄弟姐妹之间、父母和孩子之间的爱，老师和学生之间的爱，以及对祖国的爱，所有这些都让读者充满了爱。
虽然这是一个简单朴实的文本，描述了非常常见的人物，但文本中人与人之间真挚的情感和闪耀的美德却被深深地感动了。
当我看到小抄写员的故事时，我的心被深深地感动了。
乔里奥的家庭很困难，但他学习非常努力。他的父亲在铁路上工作，他的工资很低。他为别人当抄写员。每天晚上，他都用大印刷体写一张便条，直到12点钟。乔里奥看在眼里，在心里。父亲上床后，他会溜进父亲的书房抄他父亲的笔迹，但他父亲从未发现。但是由于睡眠不足，乔里奥的表现直线下降。父亲非常生气，但他忍受着没有告诉父亲真相。终于有一天，他不小心碰了一本书，吵醒了他的父亲。父亲明白这一切，他的心中充满了爱。他拥抱乔里奥，抽泣着。
多感人啊！一个四年级的学生，为了减轻他父亲的负担，为了帮助他的.家庭挣钱，为了面对他父亲的责骂，已经不愿意说多少次他想说实话，但他没有，一直默默忍受，他没有抱怨。多么宝贵的精神！如果是为了我，我绝对不能忍受这种不公正，说出真相。乔里奥的沉默和理解深深打动了我。
当我读完这本书时，虽然花了我很多时间，但我一点也不后悔，因为它让我明白了很多。也许，只要我们热爱生活，关心他人，我们就会在世界各地找到爱。
篇20： 《爱教育》读后感
爱是什么？是上帝赋予我们最优良的品质，是遇到困难时伸出的援助之手，是黑暗路上的一盏明灯。无论何时何地，你都会感受到它的温暖……
当你扶起被压弯的小草，竖起警示牌时，是否会感觉到一种前所未有的满足感？
当你捡起地上的垃圾，分类扔进垃圾桶时，是否会发现周围的景色更怡人了？
当你帮同学修好钢笔，看着他奋笔疾书时，是否会闻到一股扑面而来的书香？
这种感觉，这种景色，这种书香就是温暖每个人心田的――爱！
爱并非只有付出伟大贡献的人才能拥有，它深藏在每个人的心间......
在暑假里我有幸阅读了意大利作家亚米契斯的作品《爱的教育》，其中有个故事让我深深的感动。故事讲述了一位叫洛佩谛的学生，他在上学的路上突然看到一个一年级的小学生不知怎么忽然松开了母亲的手，倒在了街上。这时，街车正往他倒下的地方驶来。洛佩谛眼见这小孩将被车子轧伤，毫不犹豫地跳了过去，把他拖救出来。不料自己的脚却被车子轧伤，落下了终身残疾......小小的洛佩谛让我的心深深地震撼了，在危急的关头挺身而出，不顾自己的安危去救助别人，他的精神多么地令人敬佩！他小小的身体里面包藏着一颗多么伟大而美丽的心灵！能做出这样的选择正是因为他心中有爱！
这不禁又让我想起5.12汶川大地震中的众多平凡英雄：他们是身体断成两截仍紧握学生的老师，是家中10口人全部遇难依旧奋战抗灾一线的女警，是奋力救援导致流产的护士，是用身体庇护孩子留下爱语短信的母亲，是靠乞讨生活却捐款灾区的老人......
爱，它的存在圣洁无瑕，如一盆温暖的火炉，驱赶着心灵的寒冷，即使风暴来侵袭，我们的世界依然因爱而温暖如春！人间有爱，就有了一切！
文档为doc格式
