【导语】下面就是小编给大家带来的读心印的读书心得（共8篇），希望大家喜欢阅读!
篇1：读心印的读书心得
读心印的读书心得
上半学期对自己的总结里写到阅读量不够，所以当拿到《心印》这本书时，我没有把她当成是一种任务，而是一种积累。当我翻开书的时候，发现作者是小学六年的班主任，更是增添了几分亲切感。
有的书籍让你知道怎么和孩子相处，有的书籍告诉你上课的技巧，有的书籍让你知道教育教学中的种种问题。读完了《心印》这本书，我最大的感受是，她没有写教育二字，却在生活的智慧中处处透漏着这两个字。我很喜欢看小故事类型的书籍，所以这本书很合“口味”。而我感触最深的是，这本书让我感受到白秀彩老师对生活处处的细致，对生活小事细枝末节的留心留意。让我明白了，如果你细致的对待自己的生活，生活就会对你温柔以待。能把生活过成了如诗一般，能把日子过得充满乐趣。这样的生活又怎么会有烦忧呢？我记得李校长也曾说过，她认为首先要把自己的生活自己的家庭过的幸福，这样才能更好的工作。看完这本书，想到李校长说过的话，让我这种没有结婚的小年轻人似乎了懂了一些。只有细心留意观察生活中的`种种美好，自己才会有一个好情绪好状态，这种饱满向上的精神才能在与学生相处的时候传达给他们。小学阶段的孩子们真的需要很多的知识来武装头脑吗？我认为作为一名小学老师，尤其是一名代表美的学科的音乐老师，我更需要的是让学生们感受到开心与快乐，让他们感受到生活的美好，而一个自己都无法发现美的老师，又怎能带给学生美的感受？所以，这本书带给我的最大感受就是我要去留心发现这世上处处的美好，那么这个世界则会温柔待我。
看到白秀彩老师书中的几封给儿子贝贝写的信，虽然不太清楚，但是我还是努力的看完了，也想起了自己年少的时候有过不好意思说的话，有过做错的事情难以启齿的时候就会用书信的形式写给父母。现在手机网络的发达，让书信成为了一种仿佛很古老的交流方式。但我认为这是难以替代的，看到熟悉的字迹，情感好像也更能直击心灵了。所以我想，如果遇到了和学生之间难以沟通的情况，是不是也可以采取这种方法能让学生更愿意向老师敞开心扉呢?
这本书带给我了很多生活的智慧，我想这就是一本好书的魅力，这学期我要坚持读书，让读书变成一种习惯，让思考也成为一种常态。而书籍能带来的，我想那是生活中处处都能感受到的吧。
篇2：读书心得：《心》
读书心得：《心》
夏目漱石的《心》看完其实很久了，只不过一直拖沓着不曾总结。日本作家的作品读得相当之少，之前也只是看过村上春树的《挪威的森林》，记住了精致脆弱的直子以及鲜活率真的绿子。看完《心》之后，我觉得这两本日本小说虽然情节截然不同，但是能从中窥探出日本作家写作的某些共性。善于挖掘人物内心复杂的感情，或者说重视对人物内心活动的描写，是其中一个很大的共通的特点。其实正如这本书的题目《心》这个名字一样，在《心》当中，文中最鲜明的一个主题即是对于人“心灵”的鉴定。“先生”的心是邪是正，是恶是善，我觉得这是很难说清楚的一个问题。一方面在K未遇见小姐之前，他确是诚心诚意想帮助K；另一方面后来由于K的介入，他觉得他和“小姐”之间的关系受到了威胁，所以他捷足先登先跟“太太”提婚，而这也导致K最后自杀。虽然说，表面上K的死跟“先生”是有很大关联的。但是，由于“先生”之前受家庭环境的影响(被叔父骗光家产)，对人生性多疑，所以发生这样的结局其实与先生主观上的意愿并没有多大的关系。自K死后，“先生”虽然跟“小姐”结了婚，但是心灵上饱受着摧残。他一直想把K的死因告诉妻子，可是又不想妻子纯洁的心灵就此受到沾染。越随着时间的.推移，这种心灵的折磨也就越痛苦。所以最后“先生”只能以死来进行忏悔。夏目漱石在文中并没有为这些主人公取一些具体的名字，而只是以“先生”，“小姐”之类的指称贯穿全书，我猜想这样的安排，可能是因为这样的“先生”确确实实存在于他当时生活的社会，给主人公这样取名指向性反而更强。这样的“先生”只是藏匿于大千社会中的一个个普普通通的先生。他们不善言谈，他们内心藏有秘密，他们内心矛盾挣扎。是痛痛快快地坦白还着藏着秘密直至腐烂，对于他们来说都是对人性的一种拷问。也许夏目漱石还是更为相信人性有好有坏，所以“先生”这样的一个人，在他用书信坦白一切后，读者读完后(至少我读完后)，并不会觉得这样的一个人是多么恶毒的一个十恶不赦的坏人。有憎恨，有惋惜，也有同情，可以说是五味杂陈，样样皆有。夏目漱石在文章中对于人性的描写，是非常具有杀伤力的。现摘抄一些如下：我看破了人是变幻无常的东西，又看破了人所无可奈何的那种天赋的虚伪，也是变幻无常的东西。(对“人性”赤裸裸的揭露)到最后，你就逼着我，要我把我的过去象画卷一样地展示在你的面前。我在那时候才衷心对你尊敬起来。因为你表示了决心，要毫无顾虑地从我的肚子里抓住一种活生生的东西。因为你要剖开我的心脏，吸吮我那温暖地流动着的血液。那时我还活着。死是可厌的，这才约你日后再谈，拒绝了你的要求。我现在正在自己剖开自己的心脏，要把它的血泼到你的脸上去。当我心脏停止搏动的时候，能够在你的胸脯里孕育着一个新生命，我就满足了。(触动人心的震撼描写)事情发生后一直忘记了哭的我，那时好容易才被诱发了悲伤的感情。由于那种悲伤，我的胸中不知舒畅了多少。在突然被痛苦和恐怖一把捏紧的我的心上洒下了一滴甘露的，就是那时的悲伤。(文中也不乏像这样触及心灵的柔软的笔调)文中还有一句话，是文中的“我”毕业之后，对于获得毕业证书之后的感慨。简短的一句话却耐人寻味。我觉得这样的感慨或疑惑或多或少在许多人心中都曾经存在过。想呀想地，我又觉得这张站在过去和未来中间、划分了过去和未来的毕业证书，竟是一张好像有意义、又好像没有意义的奇怪的纸。也把这句话作为此篇的结语，希望我们大家在拿到毕业证书的那一天，都能想清楚这张纸的意义究竟何在。篇3：读书心得(心)(节选)
读书心得(心)(原创节选)
面对令人窒息的美景，所有的感受都是个人的。文章亦如是。可言传之处，不在于词藻秀丽；能意会之人，不在乎身处何方。例如古时才子佳人独上西楼对景感时伤情后所写的篇章，不具备文学敏感的人，也能体会到其中的安抚；写成美丽文章的人，却很难从中得到完全的满足。无论是写作还是读书，我认为都要有一种会变通的`心情和思虑。我因此想到江南的景致，匍匐在蜇气上的春梦无痕和浮漾于绵雨中的秋叶满山是两种不同的境界，感受自然要随季而动，触摸情感当随心而至。心情、思虑沉下去，再浮起来，再沉下去…直至安静地睡着，或许我们不会做频频的过客。篇4：读经典读书心得精选
我积极响应建行读书活动，作为党员干部，我选了《干部素养读本》这本书，利用工作之余对该书进行了通读，重点对第二章进行了精读。该书分十章，从政治理论素养、人品道德修养、知识文化素养、身体心理素质、礼仪文明素养、依法行政能力、战略决策能力、组织协调能力、应急管理能力和媒体沟通能力方面通过事例进行阐述和点评，这些方面的内容概括起来说不外乎三个方面，即做官、做事、做人。第二章是人品道德修养，我认为作为领导干部当然要具备相应的政治素养、知识文化、依法行政、组织协调、应急管理等一些能力，但我认为关键的是人品道德。道德问题是做人为官的首要的基本问题。古人云：“百行以德为首”，说的就是这个道理。“道德是做人的根本。根本一坏，纵使你有一些学问和本领，也无甚用处。”也就是说，人品道德修养是根本性的，它不仅影响着领导干部能力和水平的高低，更决定着其事业发展的方向和成败。因此，做官必须先做人，做人必须先立德;德乃为官之本，为官须先修德。孔子说过：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”其意是说为官从政者的道德具有导向作用。古人还说过：“修其心治其身，而后可以为政于天下”，“不患无位，而患德之不修也”，“不患位之不尊，而患德之不崇”，指的都是做人与做官、修身和立德的道理。如果一个领导干部的各方面能力再强，人品道德存在缺陷，就不会是一个合格的领导干部。人品道德修养这一章，主要从为政以德、诚实守信、爱国治家和廉洁奉公四节进行阐述。领导干部能否做到为政以德、诚实守信、爱国治家和廉洁奉公，不仅是个人问题，而且直接影响其下属，影响到广大群众，以至影响到事业的损益成败。“其身正不令而行，其身不正虽令不行”。领导干部要自觉以高尚的人格力量影响身边的干部职工，当今社会，人格魅力有强大的感召力和影响力，如果组织赋予的权力是一种“硬”的影响力，下级不得不服从，那么人格魅力则是一种“软”的影响力，它是的一种无形资源，能给人以无言的感染力;它也是一种力量，能给人以精神鼓舞，它还是一种表率，能给人以有力的引导。要有效地实现领导，就必须以自己的气质、人品、性格、学识、智慧和能力，去发挥自己的人格影响力，树立起一面具有凝聚力、向心力和感召力的旗帜。
要成为一名在人品道德修养上合格乃至优秀的领导干部，首先要做到坚守公正的原则，平等待人，秉公办事，而不是以个人的利益和喜好来判定是非曲直。在一个人的道德修养中，正派公道是根本。在一般情况下按照公正原则办事固然可贵，但更可贵的是在关系个人成败得失、荣誉利益面前，能够直道而行，坚持原则，一往无前，义无反顾。也就是说，在日常工作中做到正派公道地行事应该相对容易一些，但在关系到给下属乃至平民百姓进行业绩评价，赏罚奖惩、利益分配之时，正派公道的行事原则就显得更为迫切和重要了。“公生明，偏生暗”，领导干部要做到秉公办事，关键在于要出于公心地考虑和处理问题，从个人私心出发，就很难做到公正、公平。出于公心就是在工作中面对公与私、个人与集体、个人与国家的关系时，按照公平、公正、公开的原则去考虑;在遇到矛盾的时候，秉着对公负责的态度，以国家、集体和大局利益为重，协调好公私利益关系。其次要真诚待人，而不是用虚伪的态度去敷衍人;坚持信用至上，说到做到，而不是拖沓懈怠。关于与人为善和真诚待人，孔子说：“己所不欲，勿施于人。”孟子说：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”老百姓说：“投之以桃，报之以李”、“你敬我一尺，我敬你一丈。”现代社会，对于来说，与人为善就是要有宽广的胸襟与和善的态度，来处理人我关系。与人为善是一种气度、一种雅量，是一种厚道的心理状态。以宽容之心对待别人，多给别人一些温暖和爱心。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”人的内心蕴藏着很大的包容性，你越是宽容他人，就越容易得到尊重。在一个组织、一个集体中，如果人与人之间的关系失调，那么的组织、计划、控制、协调等职能就不可能得到发挥。这就需要在与人打交道的过程中，始终本着与人为善的原则，以自己的人格魅力作为基础，通过团队精神的塑造，把各方面的积极性和创造性统一起来，为共同的目标而一致行动。
再次，既树立为国家做贡献的远大志向，同时也要做到勤俭持家，成为忠孝表率。领导干部只有树立为国为民做事的远大目标，才能站得高、看得远，才能心胸开阔，超凡脱俗，建立不朽功业。要在学习和工作中不断提升自己的价值，国学大师季羡林在论述人生的意义和价值时说：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。相反，如果目标不高，志向不远，整日为身边的琐事忙忙碌碌，一味沉迷于私人情感，生活在平庸的氛围中，必然摆脱不了平庸的命运，也愧对人民交给自己的职位和权力。在家庭生活中，努力做到量入为出，勤俭持家。俭朴生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养高尚的品质。在小事之中养成勤俭节约的习惯，习惯成自然，有了良好的习惯，就不会做出奢侈浮华的行为，而能保持勤俭节约的美德。古训云：“百善孝为先”。孔子曰：“孝，德之本也”。孝道是中华民族最看重的美德。“忠孝不能两全”其实不尽然，“孝道贵在心中孝”、“孝贵实行不在言。”只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。
最后，要忠于职守，爱岗敬业，洁身自好，克己奉公，而不是轻视职责，得过且过，玩忽职守，以权谋私。所谓“道德修养”，说到底就是要使自己的精神世界达到一种“超越”境界。超越自然，创造文化;超越本能，彰显人文;超越平庸，追求高尚;超越自我，融入社会;超越功利，提升人格。道德修养是一个坚持不懈实现“自我超越”的过程，领导干部应成为当今社会的道德楷模，既要忠于职守，爱岗敬业，洁身自好，更要“克己”。在“物质主义”盛行泛滥的现代社会，“克己”就是要克制自己对权、利、名的欲望，使之不贪婪，不恣意妄为。这是一种道德心理，这也可以称为“心理和谐”。具有这样的道德心理，就能使人的心志达到“宁静”、“淡泊”，就能达到“见利思义”的“超越”境界。要实现“克己”而达到“自我超越”，主体还需要下一系列的“工夫”。如“诚意”、“主敬”、“改过”、“慎独”等，更重要的是“践行”，要在“事上磨炼”。在革命战争年代，要经受艰难困苦、流血牺牲的磨炼;在今天的市场经济条件下，主要的是要在名利场、权力场中经受磨炼，实现对“物质主义”侵袭的自我超越。
总之，要通过读书学习不断提高自己、完善自己，经受住各种考验，坚持在读书学习中坚定理想信念、提高政治素养、锤炼道德操守、提升思想境界，坚持在读书学习中把握人生道理、领悟人生真谛、体会人生价值、实践人生追求，努力使自己成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
篇5：浅谈读书与读心
浅谈读书与读心
浅谈读书与读心第一次去武汉省图长江报告厅，听于丹老师的演讲，深感震撼，发现以前自己的世界太小了，人就应该多出去走走，这个走走不应该只是跑一下就回来，而应该是遇到什么样的人，或遇到什么事，看到什么样的见闻，这个过程也可谓之阅读。
纪伯伦曾言：我们已经走得太远，以致于忘了当初为什么而出发。不管我们走多远，只要不忘记阅读，在当代心就不会浊。这是读书的意义。
《周易》里讲到：夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。于丹老师对此理解：君子立德有四合，第一点，与天地合其德。天，俯瞰万物高不可攀，要向天学习，有道是，天行健，君子以自强不息。自强不息表示从自己强大，就好比鸡蛋，由内向外而破，谓之新生。读书是一种生活方式，读书应该具有主动性和自制力。主动性就如汽车油门，让人乐在其中，自制力就如汽车刹车，知其有所不为。我们也要向大地学习，学习包容之心，不论何种土地，均能应运而生。第二点，与日月合其明。向太阳学习，它本身具有火热的心，这是一种进取心；向月亮学习，月损则盈，月盈则损，学习其中的平常心。第三点，与四时合其序。春生夏长，秋收冬藏。春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。宋・郭熙《林泉高致・山水训》：“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”而当代城市现代化，人们正缺少一种与大自然的亲近，人应顺应大自然的规律；第四点，与鬼神合其吉凶，要人有所敬畏，相信报应，这样才会具有约束力。贪为万恶之源，贪字下部为贝，贝即为财，贪财之意。婪字下部为女，即为多女，好色之意。故言人为贪财好色之徒。人切不可贪婪。
读书，要把书本用在自己身上；读书，只能自己读，用自己的脑袋去思考与理解。这是自我的事，让自己做明白人，别人无法替代，好比吃饭，睡觉，上厕所。(www.fwsir.Com)同样，读书也是别人无法替代的。我们要做的`就是在别人的经验中寻找自己的道路。读什么书不重要，读书不可为读而读，爱读才是至关重要的。读无用之书，也可以给心里一个安顿。
曾有家长问道：孩子只爱看武侠，不爱经典，那怎么办。看武侠也没什么不好，武侠能看透，那也是大道，武，什么是武，下部为止，停止戈兵嘛，武术大道也就是停止干戈。家长也可以和孩子一起看。只要爱看书，爱读才是至关重要的。
每个人都应该不断去阅读，不管是在上学，还是工作，还是做什么事。只要读书，不管是什么书，只要爱读，读的快乐，这就是读书与读心。
篇6：读史记读书心得
史记是我国古代第一部通史。书中记述了从黄帝以来的上古传说，到商周时期的历史事迹，再到春秋战国时期的动荡不安。时间一共跨越了三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展历程，因此它是一部伟大的史学巨着，是中华民族文化宝库中的瑰宝。
这部书是24史之首，一共一百三十篇，五十二万多字。它又称《太史公记》，或称《太史公书》。此书开创了纪传体史书的形式，而且对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。司马迁笔下的人物个个都栩栩如生，并且有着鲜明的个性。书中用生动的语言，优美的文字往往让读者读起来爱不释手，仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，读者们的心情也会为之而改变。每个读书的人都不禁喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。也因为这轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛能够把读者带到了那个遥远的各个时代，感受着各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，这一切的描写和记叙，都能在在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
《史记》中有很多的故事表达了对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，还有对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。如其中的大禹治水这篇故事，表现了一个为民造福的无私的大英雄，从他三过家门而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯为别人付出而不惜牺牲自己的一切利益。他带领着人们共同治理了九条河流，从而为人民立下了丰功伟绩，这篇文章也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志，程度的写出了人的力量的伟大。我还从赵氏孤儿的故事中，看到里面塑造了忠臣程婴和公孙杵同_臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义;鄙视邪-恶，痛恨不忠不义。还有其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住文王和武王。《陈胜吴广》的故事则是讴歌了我国古代历的一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领着奴隶军_了秦朝的暴-政。陈胜从起义到牺牲虽然只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。还有《飞将军李广》，写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……这些故事都值得我们细细品味。
还有，我深深地佩服这本书的作者司马迁。对与写这本史书的历史，可以追溯到由於司马迁的父亲司马谈是一位史官，所以自小司马迁在耳濡目染下对历史发生浓厚兴趣。一旦遇到问题，司马迁总会追根究底，直到完全弄清楚为止。如果书本上找不到答案，他便会求教他人或亲自实地考察以辨真假。当司马谈罹患重病时，他紧紧握住儿子的手，再三叮咛他继承父业。也因此司马迁痛下决心要完成父亲的遗志，编写史记。后来，虽然司马迁不幸遭遇了宫刑，然而他克服了宫刑的耻辱，忍辱负重，继续编写《史记》，经过了整整vv年的不懈努力，才终于完成
《史记》这本传世千年而被后人赞叹不绝的名着。他的这种不屈不挠，坚持不懈的精神是我们学习的榜样。
篇7：老人与海读读书心得
德国大诗人歌德说过：“读一本好书就等同于和一位高尚的人对话”。漫步在书香里，我汲取了书的精华，领略到了书的奥妙。其中《老人与海》给我留下了深刻的印象。
这本书的主要内容是：一个叫桑提亚哥的老渔夫，已经84天没有捕到鱼了，为了证明自己，他再次出海。在海上他遇到了一只比他的船还大的大马林鱼，他一直与大马林鱼周旋，直耗了三天才将大马林鱼杀死。然而，在回程中，这条大马林鱼却引来了鲨鱼群。于是桑提亚哥又与鲨鱼展开了激烈的搏斗。到最后等老渔夫回港后，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾鱼脊骨了，老渔夫也累得筋疲力尽。虽然最终是这样的结果，但是村民都非常尊敬老渔夫，因为他是真正的勇士。就像老渔夫说的那句话“一个人可以被毁灭，但是不能被打败”，他是这样想的，也是这样做的。这本书的描写很直白也很生动，每当看到这些情节时，故事情节就像放电影一样，一直在我脑海中盘旋。
老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，非常值得我们学习。我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事情都要坚持不懈。遇到苦难要迎难而上，决不能半途而废。如果我在学习中，也能有这种精神，我相信一会有更大的收获!
朋友们，听了我的介绍，你是不是也喜欢上了这本书?如果你也喜欢，就请你也读一读《老人与海》这本书吧!
【老人与海读读书心得汇编12篇】
篇8：读童话故事读书心得
《安徒生童话》这本书给了我很多的启迪和感受。
我读的是“卖火柴的小女孩”，我从中知道，她是一个吃苦耐劳的好孩子。
这是一个冬天的晚上，人家都在家里面吃东西，坐在火旁取暖。而卖火柴的小女孩却穿着简陋的布鞋在雪地里走着，她的手和脚都冻得通红通红。于是，他就坐在一个暗暗的角落里。从自己的包里拿出一根火柴，轻轻地在火柴盒上擦了一下，突然，她自己变得暖和起来，可每一次擦亮火柴，每一次又会被大风吹灭。小女孩哭了，但她不敢回家，就一直在角落里，孤苦伶仃的。当她把最后一根火柴擦亮，她的生命也就走到了尽头，她的灵魂被她的奶奶带到了天堂。这时候，我被深深地打动了。
我想：现在生活条件是那么的好，而我们却不珍惜。就连童话里的许多人物，都是那么珍惜自己所处的环境，而我们却是那么的浪费。我们现在是过着衣来伸手，饭来张口的生活，根本不用我们去挣钱，根本不用我们去劳作，所以我们认为一切都是应有的，我们根本就不在乎!
因此，我们一定要好好学习，珍惜我们现在的生活条件。我们现在不好好学习，就不会有好的明天。如果我们不把学习当回事，我们就对不起父母，更对不起自己!我们要学习童话故事里吃苦耐劳的农夫，而不是学习贪婪无度的渔夫妻子。故事里许多人物都经历过困苦的磨历，我们要在光明和快乐中越飞越高，飞到我们幸福的彼岸。这是我们一个共有的愿望，这是我们对新一代的希望在她当时所处的生活条件下，这就是痴心妄想，从来不可能的。她只有把一切愿望都寄托在上帝的身上。但上帝是怎样的呢?他也不灵。这就是时代带给她的思想所带来的局限，也是他作为一个同情人民的作家的苦恼。
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