【导语】以下是小编为大家准备的毛泽东读后感（共20篇），欢迎大家前来参阅。
篇1：《毛泽东》读后感
前几天，在书店发现一本书名叫：少年毛泽东。我翻开书的简介就被迷住了！毛泽东童年的趣事一定很好玩，我就买下了这本书。拿回家，我便如饥似渴的读起来。
毛泽东和我们一样贪玩，只是他爱读书，爱书如命，不吃饭也必须看书，不睡觉也必须看书。他身强力壮，经常帮家里干活，帮爸爸割麦子，累活重活他都干。长大了，他来到私塾，学习知识，他的父亲十分反对，只让他在家干活，最后他还是去了。春去冬来，冬去春来，他又长大了，他该上小学了。他的父亲还是不同意……直到他上了高中他的母亲偷偷给他十三块大阪，到了半夜他的父亲睡了，他偷偷爬出窗来到外面，谁知他的父亲还没睡看见了他，甩给他了十三块大阪，这是上学的费用。他努力上学，认真读书，考上了湖南师范大学！
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯……看着书上的这句话，我想：爱书如命的毛主席是多么伟大。
篇2：《毛泽东》读后感
读了《青年时期的毛泽东》这篇文章后，我感悟到孜孜不倦的学习可以使人更加聪慧，因为毛泽东青年时就特别热爱学习，他那顽强刻苦的学习精神，深深地动了我。毛泽东酷爱学习，不但珍惜时间，利用一切机会学习，而且十分讲究学习方法。清晨早起，阅读古诗词，朗诵外语。这种精神多么值得我们学习啊！
毛泽东勤勤恳恳的学习精神能鼓舞我们认真学习。空闲的时候，毛泽东除了爬山游泳，就是去听学术讲座或者去教师家请教学业，从不白白度过。
毛泽东年轻的时候学习态度特别认真。凡是他读的书，遇到重要的，都要加圈加点，有时在空白处写上自己的看法，许多地方用黑或红颜色的笔加上圆点，单线、双线、三角、叉子等符号，表示这都是重要之点，要非常认真对待。
我也要学习毛泽东孜孜不倦的好学精神，做一个勤学好问得好学生。
篇3：《毛泽东》读后感
今天，我读了一本书，就是《少年毛泽东》。
毛泽东是在韶山上的一个小山村出生的，小时候大人们觉得他很顽皮，就叫他石三伢牙，他觉得自己该上学了，便对爸爸说了，于是爸爸把她送进了学堂。出于对将来的考虑找来了一个识文断句的老先生，老先生给石三伢牙起了一个学名，叫毛泽东。学习了几个月，毛泽东便受不了了老先生蜗牛爬树的教学速度，在家把学过的课文背了下来，自己把课文全部学完并背完 ，从小就显示了他那出色的记忆能力。
一次毛泽东正在放牛，忽然下起了倾盆大雨 ，他猛地想起晒在家门前的稻谷，就往家赶，走到毛四阿婆屋前，见毛四阿婆一个人在收稻谷，毛泽东赶紧帮忙，等忙完了，回去一看自己家的全淋湿了，回到家被父亲责骂一顿。从这里我看出了小小毛泽东很有爱心。
毛泽东从不识字做到领导人，让我明白了我们从小就要像他一样努力学习，有爱心，做一个对社会有贡献的人。
篇4：《毛泽东》读后感
写完作业，我的目光停留在了一本书上。我定睛一看，原来是一本名叫《毛泽东的故事》的书。我迫不及待地拿到桌子上看。
当读到毛泽东十四岁因太穷而无法上学时，我禁不住涌起一阵怜悯之情。但当我的读到毛泽东在干农活的时候也忘不了看书时，我心里想：我也要像毛泽东那样废寝忘食地读书,做一个对社会有用的人。
我很快看完了这本书，真是受益匪浅！我体会到，做一个成功的人，不是一天两天能做到的，例如毛泽东，他之所以能当上人人皆知的伟大领导者，是因为多年的积累、巩固，才得到了如此的回报。
大家应该都听说过红军长征吧，毛泽东在《七律长征》这首诗里写道： 红军不怕远征难，万水千山只等闲。 它的意思是红军不怕远征的困难，把万水千山只看作是悠闲的事，在这里，我真正体会到毛爷爷的伟大。怪不得《东方红》这首歌时刻飘扬在中国人的`心中：东方红，太阳升，中国出了个毛泽东
《毛泽东的故事》真使我感叹万千！
篇5：《毛泽东》读后感
我是一个喜欢看书的人，而一直没有好书来读也就成为了我现在的一个很困扰的问题，而最近当我从一个老旧的书柜里翻出一本毛泽东诗词这本书后，我深深的喜欢上了一本书，这本书上面讲述的是我国伟大诗人以及伟大领袖毛泽东在他们抗战途中写的一些诗词。
这些诗词讲述了伟大领袖毛泽东他们在抗战途中所经历的一些重大历史时刻，以及当他们走到一些美好的风景的时候所写下诗词留念的故事，可以说这是非常有这历史意义的一本书，在上面你能感受到当初我们伟大领袖毛泽东的诗词艺术。
而在读完这本书后，我感受到了伟大诗人毛泽东那副让世界惊叹的节操，感受到他一定要让祖国统一，对于国家和平明主的期望与期盼，和对侵略国家的愤恨，这也正是我们现代需要学习的一种品质。
篇6：毛泽东读后感
毛泽东是中华人民共和国的开创者，更是中华人民伟大的领袖。为了更深地了解毛泽东那充满传奇色彩的一生，我特意读了《毛泽东》一书。
毛泽东是我国伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家。毛泽东缔造了中国人民共产党，更开创了伟大的中华人民共和国。早期的他参加多次革命起义，并建立井冈山革命根据地，开始了以农村包围城市的道路。在1935年1月，遵义会议上确立了毛泽东在中国共产党的领导地位。在抗日战争时期，毛泽东发表了《论持久战》等文章。1946年起领导全国军民进行了三年的解放战争，推翻了国民党反动派的统治。于1949年10月1日这伟大的一天，在天安门城楼宣布中华人民共和国中央人民政府成立，从这一时刻起，意味着炎黄子孙有了尊严与国际地位，中国，也从此屹立于世界东方，立于不败之地!
毛泽东缔造了无人能超越的辉煌，然而在这光彩耀人的辉煌后，又会有着怎样不为人知的艰辛磨难呢?
在毛泽东早期的革命生涯中，妻儿在故乡韶山，自己则长期居无定所，颠沛流离，更无暇见日思夜想的妻儿。当时的国民党反动派为了使毛泽东心志动摇，便杀害了毛泽东的妻子杨开慧，但毛泽东不为所动，仍坚持抗战国民党反动派。三个儿子也流落街头，成了可怜的乞丐。后来，毛泽东终于与毛岸英见面，一对分别二十多年的父母终于见面。但毛泽东不徇私情，仍将毛岸英送去农村锻炼。可令人哀叹的是，在抗美援朝战争中，毛岸英不幸牺牲。朝鲜人民希望能将毛岸英葬在朝鲜，但中国从古至今讲究落叶归根，许多领导人也希望能将毛岸英遗体运回祖国，可毛泽东没有那么，仍将毛岸英葬在朝鲜，“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”，“为人民服务”，毛泽东用实际行动向人民证明了这一点。可在毛泽东心里，他没有痛苦悲伤吗?有，只是他不肯轻易表露出来，因为他是一个领袖，一个伟大的领袖!一切都要以公为主;一切都要“为人民服务”;一切都要把人民与祖国的利益放在第一位!
合上了书，我的心中久久不能平静，毛泽东那为人民服务的一言一行似乎还在我的脑海中回放。是啊!一个领袖，就应该为集体、为人民、为祖国付出一切，就应该将自身利益置之度外!这样的领袖一定会受人尊崇与爱戴，毛泽东用自身经历为我们很好地诠释了这一点。毛泽东尽毕生之力，为我国现代经济繁荣打下基础，而身为21世纪新一代的我们，更应向毛泽东学习，树立远大理想，努力学习，从现在起，珍惜每一分、每一秒，长大后成为祖国的栋梁之才!为国、为民奉献自己的智慧，为祖国发展献出自己的一份力。我们要将我整个生命和全部精力，献给世界上最壮丽的事业—为人类的自由与解放而斗争。那么，我们的生命也会与众不同，我们的人生会熠熠生辉，我们也会缔造出出于自己的传奇!
篇7：毛泽东读后感
他用鲜血打拼，在中国的土地上驱赶着一切黑暗。他为了让老百姓更好的在自己的土地上生存，不怕牺牲，不怕困难，带领红军战士跃过无数艰难险阻，他就是伟人毛泽东。
自从我读完《毛泽东》这本书，对毛泽东又有了更深一步的了解，感触也特别的深。他从小就是一个值得人学习的好榜样，不仅是个孝顺父母的好孩子，在学习方面还是个刻苦认真的好学生。他读书还抄书，这真是令我自愧不如，想到老师让我们抄书，我心里的那个滋味就觉得对不起老师，因为我是怀着痛不欲生的心情去完成的，因为我总觉得这是浪费时间。可现在想想真绝得自己好愚蠢，我应该向毛泽东好好学习。 他除了好读书之外，经常走进大自然跟它接触，常常用登山，还有游泳和跑步来锻炼自己的意志，锻炼自己的身体，他在风雨中奔跑，将自己好好的释放一下，一直到雨停他才慢慢的停下来，这时的他对明天与未来充满希望。他对待自己极其的严格，因为他在心里早就暗暗的发誓，将来一定要报效自己的国家，心中那股强劲早就在心中扎了根 。 不禁我又想到了自己：与伟人毛泽东真是无法相提并论，不过也对，如果伟人是这么容易超越的，那还是伟人吗?毛泽东使我明白，这世上没有不可能的事，只有不肯努力的人，只要我们认定目标，去努力，去奋斗就一定会成功。对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，密实继续前进的方向才是最可惜的。我们的生活不能等待别人来安排，而要自己打拼和努力，自己的命运一定要自己掌握。 我们这一代是幸运的，但同时也肩负着重担，可只要一想到现在幸福的生活来之不易，就更应该好好学习，担负起这个重担。即使爬到最高的山峰，每一次也只能脚踏实地的迈一步，我相信上帝只助自助者。
篇8：《毛泽东》读后感
最近几天，我怀着崇敬的心情读完了《毛泽东》这本书。我被毛主席关心人民的疾苦，深深地感动了，也为他小时候经常帮助别人所钦佩。
在他小时候，有一次正当秋收时节，下起了倾盆大雨，乡亲们急忙奔出家门，抢收自家晒在坪上的稻谷，毛泽东却跑到旁边邻居——四阿婆那里帮着抢收。等他再跑到自家门前，快要晒干的稻谷已经被雨淋得透湿，有些还被冲进水沟里去了，父亲大为恼火，责备他胳膊肘往外扭。毛泽东知道，这个时候和父亲申辩，无异于火上浇油，等收拾完稻谷，他才平心静气地向父亲解释说：“父亲，你也知道四阿婆家里很苦，又要交租，如果稻谷没了，她可怎么活啊，我们家虽然有点损失，但总还可以补救。”听了这入情入理的话，父亲就不再说什么了。
其实帮助别人是一件很开心的事情。记得去年我到乡下过春节。第二天我邻居家的小弟弟在拼装一辆赛车。可是小弟弟拼装的赛车怎么也开不动，急得他都快要哭了。我就走过去帮他检查，终于发现了问题的所在，并帮他修好了赛车。我和小弟弟都露出了灿烂的笑容。当然我帮助别人的事，和毛主席帮助邻居的事是无法比拟的。但我从中感到帮助人是快乐的。正因为毛主席从小就养成了乐于助人的品质，长大了才能在心中装下了人民，并为人民奔波了一生，时时为人民着想，事事为人民着想。
书中写了毛主席在根据地的一件事尤为感人。有一次，有人向毛主席报告说陕北有个农妇不肯交公粮，并说要让雷劈死你。毛主席并没有马上命令人把她抓起来，杀了。而是让人去调查事情的原委。毛主席在得知这个妇女骂人的真相后，他沉思了一会儿，遂命令通信员给农妇送去些粮食和自己养的一头羊，并找来那些征收公粮的干部，对他们语重心长地说道：“对于群众的公粮负担问题，边区政府要认真调查研究，该免的要免，该减的要减。我们决不能搞国民党反动派那一套,不管老百姓的死活！她没有错，她有一肚子气，怎么能不骂人？大灾之年，我们征收公粮的同志尤其要体察民情，不能有一点马虎粗暴。”
毛主席非但没有责怪这个妇女，还为这个妇女解决了生活中的实际困难。多么宽广的胸怀啊！他的心中只有人民，他始终关心着人民的疾苦。毛主席真是人民的大救星啊！
篇9：毛泽东诗词读后感
《毛泽东诗词》与其他诗词不同，大多诗词写法：写出诗词原文，交代诗词背景，解释诗词意思，而《毛泽东诗词》则是以毛泽东一生的经历为主线，将不同的诗词分散到相应的背景中，重在介绍诗词的背景，便于很好理解诗词。相当于传记，既了解伟人的经历，又能欣赏诗词。
伟人毛泽东小时候，六进私塾，都是因为其聪明过人，敢于破坏陈规，老师教不了，管不住，才劝他退学。其父毛顺生本来打算让他读好书，能帮忙打赢官司，好继承家业，私塾毕业后，就回家帮助家里打点店铺。在家干了两年后，在族人和他的表兄等多人的建议下，其父不得已将他送到湘乡上高等小学，第一次离开韶山冲，不到半年，由于血学业突出，老师破例让他先毕业，并保举湘乡人在省里办的中学，不久伟人毛泽东就考入湖南省立第一师范大学，在大学里讲求：立奇志，交奇友，谈奇文，积极创建《新明学会》，思想先进，活跃在大学里，慢慢走上革命的道路。
伟人毛泽东心怀宽阔，饱读诗书，其诗词风格：气势磅礴，直抒胸臆，引经据典，时间、空间跨度较大，读后让人眼界开阔，精神受到洗礼，精神更加振奋。很多诗词被后人传诵：《沁园春。雪》、《沁园春。长沙》、以及赞扬彭德怀的诗等等。
从《毛泽东诗词》中可以感受到伟人的乐观和大无畏精神，给我们很多启示，在那么艰苦、危险的环境下，伟人的坚定信念，乐观积极态度，激情满怀。相比较而言，我们有些同学，整天愁容满面，写的东西，晦涩难懂，多愁善感，缺乏年轻人的“激扬文字，挥斥方遒”应有的活力与朝气。生活在和平时代，衣食无忧，仅仅是学习，一心一意地学习，而有的人夸大学习困难，只看到困难，而看不到困难后面的光明，裹足不前，整天生活在郁郁寡欢之中，或抱着混的态度，将好时光过丢了!这是极不负责任的做法!
篇10：毛泽东传读后感
很久没有看人物传记了，也许是正因时刻的关联，虽然我是一个喜爱读闲书的人，但很多的时候，要眼观法律类书，手摸工作中的活儿，还要平凡生活每一天。时刻，如沙漏流逝，不可追忆。人在空闲时，在闲暇中拾起书本，安静的心竟能读得进这种大部头的书，也是一种难得的收获。
曾几何时，我是多么喜爱阅读人物传记。正因他，能让我更真实更全面更捷径般地触摸到人物的世界。《墨翰墨德传》、《拿破仑传》。《我的奋斗》等书曾让我沉醉不知归路。虽然有市局组织的三个一活动给了我一个很好的机会，能够堂而惶之的不去只做工作，这也叫给自己一个理由吧了，局长给我们发《毛泽东传》，看着红色的封面上一个金色的毛主席头像，还有黑色的书名、作者，觉得设计很是贴切巧妙，就毫不客气地说：这书是我的了。于是，接下来的日子，就有了和此书的亲密接触。
毛主席是湖南韶山人。韶山是我在小学读书时就很向往的地方之一，去年中央要求我们党员要理解党的先进性教育，我有幸作为一名党员，随团去了湖南的很多地方，我去了韶山，主席故居，毛氏祠堂，主席广场，还有就是礼貌世界的滴水洞，看了这些更加激起我对毛主席的深厚的感情。
同样，也深知他给国家带来文化大革命等一系列问题。然而，毛主席他是一个人，不是神。作为一个人那里会不犯错误。、在那里我也要说到，我在主席的家乡所看到的一些不可肆意的事情，主席已经去世多年，他是使中国人民过上幸福生活的伟人，而不是什么神，我明白湖南人民对主席的感情很深但我们也不差啊!主席本就是无神论者，可此刻我想是表示有些不妥?
就此书而论“毛泽东有着多姿多彩和复杂多变的个性，注定他将成为一个非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生为理想、目标不达目的不罢休的韧劲，在前进途中，他探究、思考、实践，最后超越很多人的预言，使中国更快摆脱了三座大山和苦难的生活，使中国人民过上了幸福生活。
他几起几落，无论多么的艰难，但是他，都不曾退出这支救国救民的队伍，在延安，他与蓝苹结合，中央委员会讨论是反对的。但他决意必须，就威胁说要回到老家当农民。就拿此事来说，说明主席是一位立场坚定的，信念始终的人物。
毛主席曾把崇山峻岭看作战斗序列的一部分。山，引发他的灵感。山，容易使人产生众多的联想。我曾游览过很多的山川河流，如黄山、华山，娥眉山，泰山黄河，长江，洞庭湖，黄河长江乌江的源头，此时我联想毛主席是稳稳的泰山;毛主席又是，是棱角分明、热烈火爆、毫无遮拦、毫无顾忌宣泄个性的明快性格般的华山。踏遍华山，最切肤的感受是奇、险、危、悬。正如毛主席的人生。
看着天外飞来的巨石，不禁想起毛主席坚如磐石的意志，力拔群山的个性。正因清醒，因此超越自我，造福众生。在他的晚年，退却着摸棱两可着。安静使人富有，也许毛主席的后半生，与城市交融太久，这样，便与安静产生了人为的距离，看不到安静滑过的轨迹，于是，害怕孤独，害怕忘却，矛盾着，痛苦着，一个似乎有迹可寻又无法琢磨的统治者，就象他与周的关联，雾里看花，终将是猜测而已。
我读《毛泽东传》，想到山的精神，想到安静的心绪。于是，我想，在烦躁时，就应去看山去看水，而不是在无人的地方高喊。正看侧看左看右看大山，我要攀于顶峰站在高岗，最近距离地感受大山河流带来的有着生机与乐趣的安静。享受安静，才不会大步地退却。而毛主席以前，都是依山傍水生活着，超越着自我。
“小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣……”我读小学的时候，学校的老房有一块块墙体剥落的印记，上方有毛主席的这首诗。当时我们一边跳着山羊，一边念着这首诗。当时我还有过这样的念头：毛主席为什么写苍蝇呢?他要关心的事情很多的啊!读过传记，有了更深一层的认识。记得爸爸的书柜中曾有一本《毛泽东诗词选》，我曾读过。在黄色的叶面下是一行行黑色的铅字，最熟悉的还是这些诗词《为女民兵题照》《答友人》《咏梅》……儿时的记忆最珍重，也许，让小孩在小的时候多积累多背诵，真是有点道理。
每一部传记的结语，都值得自己反复品读。我认为那是作品的精华。句号，并不意味着结束。传统意识、大写的自我、人际竞争、健康状况等，都影响着我们的毛主席的人生，同样反作用于我们大中国。《论持久战》：对手都折服的时代鸿篇。毛泽东，前无古人，后无来者，是超人，更是丰碑。这几天虽然秋高气爽，但我或多或少地走近了这一历史伟人，有了一点属于自己的感慨，心中的那团火在无尽的慌原……
菲利普。肖特的《毛泽东传》很流行，对照不一样的《毛泽东传》，感受可能别有洞天。历史是什么?蜗居在城市，文学是生命的空气与养分。有人提出从心理学、病理学的角度探究毛主席晚年的错误。想起刘兴雨的《追问历史》，在历史记忆与民间记忆的走廊里穿行，把思想的灵光敲打成一个个的黑字。我们触摸到的，除了自己还是自己，另外添加的是一点历史的皮毛。
历史就是历史。不问质量，但，我们，有写下的勇气。
篇11：《毛泽东诗词》读后感
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染;
漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?
携来百侣曾游，
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂;
书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?
在中国当代的旧体诗人中，毛泽东是首屈一指的。
毛泽东不仅是一位伟大的革命家、政治家，而且是一位伟大的诗人。毛泽东的诗并不仅仅是因其人而且扬名。直到今天，他的诗词依然为人们广泛传诵，就是一个明证。
毛泽东诗词的大境界、大气魄，是毛泽东伟大人格的最生动的体现。毛泽东的一生，波澜壮阔，惊天地泣鬼神，本身就构成了一篇气吞山河的伟大史诗。
毛泽东是一位伟大的马克思主义的理想主义者，他在诗词中热情地讴歌革命的人生理想，赞美为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律?长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。它既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍，不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，可以称之为艺术精品，千古绝唱。诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的，但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲，而是集中笔力表现了长征取得胜利，实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。
在毛泽东诗词中讴歌人生的革命理想，战胜困难的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“欲与天公试比高”、“风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途”、“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”、“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”、“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万埃”、“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”、“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌”、“惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候，这种革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这个革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民去奋勇杀敌;在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段，这个革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。
袁枚说：“美人之光，可以养目;诗人之光，可以养心。”
毛泽东的诗品人格，和我们民族这些英豪可谓一脉相承。读毛泽东的诗，迎面而来的是一股昂扬之气，这股昂扬之气，洗涤着我们的心灵，提升着我们的精神境界，滋养着我们的浩然正气，塑造着我们非凡的人格，陶铸着我们美的灵魂世界。
江河之有昂扬之气，故成浩浩景象;树木之有昂扬之气，故成莽莽林海;土石之有昂扬之气，故成峨峨高山。
对我们来说，昂扬之气体现为一种对事业充满激情的高昂的精神状态。有此气，则在繁重的工作面前，在各种困难和矛盾面前，不气馁，不退缩，不言败，能够以一种韧劲、冲劲、干劲，顽强拼搏，攻坚克难。我们的事业，靠的是理想信念，以及那股大无畏的气概。小平同志曾深情地讲过，“没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。”
读毛泽东主席的诗词，我们不禁要陷入沉思---我们的昂扬之气哪里来?
问苍茫大地，谁主沉浮--有追求方有昂扬。人一生总要做点什么，总要有自己的理想和奋斗目标，总要为社会和子孙后代留下点什么，总要做一个大写的人。有了这样积极的人生态度，才能不浪费生命，不虚度年华，让自己的一生活得更有价值，才能不断为自己的人生提气，不断昂扬自己的斗志，不断奋发向上、勇往直前。
俏也不争春，只把春来报--有担当方有昂扬。社会生活中，每个人都有自己一份不可推卸的责任。尤其是各级干部，重任在肩、身系万众，必须坚守责任，忠诚使命，始终保持昂扬的精神状态和饱满的工作热情。
雄关漫步真如铁，而今迈步从头越--有坚韧方有昂扬。昂扬之气还来自愈挫愈强、愈挫愈坚的意志与品格。青年毛泽东曾经写下过这样的话：“河出潼关，因有太华抵抗而水力益增其奔猛;风回三峡，因有巫山为隔而风力益增其怒号。”因为有阻力所以更有动力，昂扬之气正是在迎难而上、披荆斩棘、百折不挠中铸就。
走进毛泽东的诗词中，领略毛泽东的伟大人格境界，无疑是一次引人入胜、美不胜收的精神的探险、灵魂的洗礼。
篇12：《毛泽东诗词》读后感
语文书上总是不时看到毛泽东的诗词，这些诗词是毛泽东一生戎马的见证，也是历史长河中璀璨的繁星。
毛泽东——一个传奇的人物，他将乾坤拨弄，他的诗含蓄隽永，一唱三叹，雄伟苍茫，它讲述着历史，讲述着中国人不屈不挠的精神。它让后辈明白很多，传承、发扬中国精神。
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，昔日秦皇汉武、唐宗宋祖争着为江山奔走操劳，虽然他们有无数的辉煌，拥有一切，但终化作尘土、飘散在历史中，徒留一卷青书叙写着他们曾经的事迹。而眼下的中国不能靠古人来救，故此，他说“数风流人物，还看今朝”。如此的才气纵横，气象恢宏几人能同?“问苍茫大地谁主沉浮……”直接的表达了自己的伟大抱负，《沁园春·长沙》真正的写到了他的志向，歌其心声，咏其怀抱!
《毛泽东诗词》真的是跟随着历史成长的，从一开始革命思想的引入、思想解放的宣扬，再到后来的革命的发展壮大、敌后根据地的形成，丛红军长征的艰苦到土改时农民的欢心鼓舞。
常言道：学伟人之诗，能滋养浩然正气，塑造非凡人格，陶冶美好情操!而毛泽东正是是中国现代文学诗词创作的杰出代表，一本诗词，一段历史，一种精神，一个时代。
“寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。”与其博大境界相辅相承的是他诗词的磅礴气势。他眼中的风可以扫残宇，可以卷孤城;他眼中的雪花可以搅得周天寒彻，可以飞起玉龙三百万——小景象，大气魄，戎马倥偬，尽入笔底。
有人如此评价它的：“《毛泽东诗词》艺术上，运用革命浪漫主义创作方法;思想上，表现革命乐观主义精神;风格上，虽少‘匠心’，却具‘匠气’，其神韵以骨气取胜，豪迈奔放，激越昂扬，气象恢弘，叱咤风云，具有帝王气魄，堪称一代大家，当之无愧。”正可谓是：“一代风流的一代绝唱，壮丽国度的壮丽诗篇。”
这些豪迈，荡气回肠的文字，拼接出了革命历程的点点滴滴，有人认为“如果说毛泽东诗词的大气颇有太白遗风的话，那他诗词的史书性质则就可以与杜甫相媲美了，毛泽东诗词记录了中国革命和建设的历史，但它不是中国历史的简单复写，也不是历史重大事件的罗列组合。他歌咏大革命时期革命先驱者的战斗风貌，赞美土地革命战争时期的工农革命运动，咏叹二万五千里长征的卓绝奋进，高扬抗日救亡的民族精神，歌颂人民解放战争的伟大胜利，描绘社会主义革命和建设的壮丽图景，表现共产党人的反帝、反霸的坚强斗志。进取者的奋斗，牺牲者的豪迈，崇高的追求，艰难的斗争，这些既是诗人对中国革命时代主流和时代精神的把握，也是诗人对社会历史本质规律的形象揭示。毛泽东诗词用文学手段再现了那一幕幕历史镜头，可以说是一部文学版的《中国革命史》。”
他的诗篇，给了我们一段红色的历史，一段激昂的岁月，更歌咏了革命先驱不屈的精神，当毛泽东处于人生的低谷时，却能吟出如此豪迈的篇章：“东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。会昌城外高，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。”此种心境他人怎么能体会。乐于革命，不屈不挠，乐观的看待周边的一切事物，这就是革命精神，中国人的精神!毛泽东把它用于言行，鼓舞着千千万万的中国革命者，气象广阔，意境雄浑，让人欲血沸腾，只想用满腔的热血投身于革命事业。
这般才华“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”这般傲骨“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”这般激情“山高路远深坑，大军纵横奔驰，谁敢横刀立马?唯我彭大将军!”这般心态“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。”……他的诗词，创造了中国诗坛上的奇迹，为中国历史画下了浓墨重彩的一笔。
他雄视天下，所向睥睨，他是历史上的一朵奇葩。他实现了中国古典诗词带现代诗词的转化，引领当今诗坛，可以说前无古人后无来者，它华丽雄伟的篇章让无数中国人心神荡漾，热血沸腾。为艺术界留下了不朽的篇章!
篇13：毛泽东诗词读后感
翻开《毛泽东诗词鉴赏》，立即被她那难以启及的艺术魅力所震憾。花了差不多一个月的时间，通读了一遍，那力透纸背的文字背后显然是一部中华民族自强不息的奋斗史。百感交集之时，欣然命笔，与诸君分享自己的心得。
任何诗歌的诞生都离不开它的时代背景，更何况毛主席诗歌的时代意义极其浓烈，所以说不了解每一首诗的时代背景我们是无法体会诗歌所表达的含义的，毛主席的诗歌是一部历史，从“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”到“万木霜天红烂漫，天兵怒气冲宵汉。”从“战地黄花纷外香”到“百万雄狮过大江”，其间几十年风雨，主席一路走来一路歌。冲破政治的藩篱，读主席的诗看到的只是艺术价值，只有全身心地融入历史的洪流，才能读到它的时代意义。就拿主席的《菩萨蛮。黄鹤楼》举个例子，历史上登临斯楼，抒情感怀的骚人可谓灿若星河，崔颢的那首《黄鹤楼》更是独步千古，为什么说主席此部诗作超然出群呢?当然是结合时代背景。主席是以战略家的眼光俯瞰中国革命的未来，而崔颢也只不过是抒发个人的羁旅之愁，怀古之思罢了，两首诗谁的意境更深，一看便知分晓。
个人气质也是影响作者诗风的一个重要因素，我们如果强迫柳七郎写出“大江东去浪淘尽”那样气势雄浑的诗句估计是徒劳，他大概也只能搔破头皮，拍遍栏杆，空空叹那么几句。毛主席曾自己承认他的诗词七分豪放，三分婉约，若是在古代，毛主席定是豪放派的领头人无疑，瞧他那句“数风流人物，还看今朝”、“安得倚天执剑，把汝裁为三截。”，那是何等的气魄，真是凌轹千古了!而主席的气质又是怎样?“纳于大麓，烈风雷雨弗迷”是他的座右铭。“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷;与人斗，其乐无穷”是他的人生格言，正是这种大无畏的革命英雄气概，烈风雷雨弗迷的乐观主义精神让他在最艰苦的环境中唱出“踏遍青山人未老，风景这边独好”的名句，最终扫清了万里尘埃，缔造了一个新的国家。无论是在革命战争年代或是在和平年代，主席的诗总是那样的奋发，似乎有使不完的气力，用不完的精神，我想这与他的个人气质是密不可分的。
决定诗歌风格，还有一个极重要的因素——人生经历。中国古代诗人大多仕途不太顺利，即便是苏辛这样的豪放派代表也大都是感慨历史，漫嗟荣辱，他们的人生不得志，只能借助诗歌，抒发内心的抑郁，吐胸中豪情，譬如辛弃疾的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，表面上是意气风发，其实描绘的却是一颗早已衰老了的雄心，而毛主席却大不相同，他走的路线与自己心中的理想非常吻合的，虽然其词几经波折，但总的局势依旧大好，所以主席一路转战南北，诗歌也是纵模千里，囊括古今，革命豪情抑于言表，如“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，新中国建立之后，其内心的喜悦更是难以言说，即使是怀古之词，也叠出新意如“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又起，换了人间。”山河风景原无异，但时代变了，生活变了，所以诗歌的风格也应改变了，所以说，人生经历对诗风的影响也是显而易见的。
文章将尽，才发觉决定伟人诗歌风格的因素，远不只三点，我一枝钝笔难以完全囊括，也只是尽一些刍荛之理，还望诸君多提高见!
篇14：毛泽东诗词读后感
毛泽东的诗词在海内外广为流传，其作品给人一种气势磅礴，波澜壮阔的感觉，其挥写的常常是万里江山，千军万马的宏伟场面。“一代风流的一代绝唱，壮丽国度的壮丽诗篇”，曾经有人如此评价过毛泽东主席的诗词。我在读过毛主席的诗词后，对毛主席的了解更深，不仅仅是以前脑海中神圣领袖、革命家、政治家、思想家、军事家的形象，而是深深感受到了毛主席的睿智和他伟大的人格魅力、诗人魅力。
在《毛泽东诗词》中，不仅“久有凌云志，重在井冈山”“不到长城非好汉”“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”这些历览名山大川的感慨;更有?“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰”这些对于中国经历磨难的深刻感悟。“一桥飞架南北，天堑变通途”“已是悬崖百丈冰，犹有枝头俏”“雄关漫步真如铁，而今迈步从头越”它们表现了毛主席不畏艰难困苦，勇往直前的革命精神。除了这种慷慨激昂，毛主席诗词还有“挥手从兹去”的离情别意，“我失骄杨君失柳”的款款深情，以及“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”的殷切勉励，使我感受到毛泽东诗词的浪漫主义色彩。
今天的我们，在领略过毛主席的气概之后，我知道了在那个年代的艰辛，知道了战斗的残酷，知道了当今生活的来之不易。学习、探索、钻研要有坚强的意志，与困难作斗争。须知“世上无难事，只要肯攀登”。只有努力，才能创造出美好的明天。
篇15：毛泽东传读后感
读《毛泽东传》，让人不得不钦佩毛主席的孜孜不倦的工作精神，朴实的生活作风，简明厄要的文风，指挥若定的作战风格，充满辩证法的工作思路，处处体现为人民服务的精神，不自傲，没有架子，时时刻刻对革命的各项工作保持清醒的头脑。毫无疑问，毛主席是古今中外最伟大的人物之一。他的各个方面，都值得我们这些人学习。
共和国前进道路中的曲折和倒退，从毛主席的身上和毛主席的文献中往往可以找到有价值的参考资料。毛主席对自己一生的工作，认为主要是两点：一是赶走了日本鬼子和国民党反动派，一是发动了文化大革命。评价毛主席的这两项工作，第一点大家都没有疑义。对于第二点，用毛主席临终前的话来说：支持的人不多，反对的人不少。其实，如何评价毛主席的关键，正在于评价毛主席发动的文化大革命。
一种常见的庸俗的解释就是毛主席是为了党内的权力斗争的需要而发动文化大革命。这是一种站在资产阶级人生观立场上做的主观主义的解释。它首先认为毛主席的人生价值就是要争取满足个人的权力欲。以此出发，来反对文化大革命。文化大革命对不对?文化大革命的根本目的是要人民大众掌握民主的武器，以不流血的方式保持人民政权的永不变色。而其矛头指向的是党内的那些意图走资本主义路线的人。
这些人虽然在昨天反对以蒋介石为代表的官僚资产阶级并赶跑了他们，但是今天他们可能自己就要把自己变成另一个蒋介石，因为他们不能从根本上同自己思想中的非无产阶级的思想作斗争。而那些以功臣自居的人，被封建主义历史上的论功行赏的观念充斥头脑，不愿意继续保持无产阶级的思想状态，从而在思想上和行动上不自觉的走到了革命者的反面。
这种影响是如此广泛，以至于毛主席如此威望，都觉得处理起来极为困难。只有消灭了这种以功臣自居的思想，才能从根本上保证人民共和国的社会主义性质。否则，共产党带领人民浴血奋战所消灭的官僚资产阶级，又会卷土重来。毛主席看到了这样的局面，所以要发动文化大革命。因此，毛主席发动文化大革命的最终目的，是意图用一种和平的方式消灭私有制乃至人民头脑中对私有制的欲望。
篇16：毛泽东诗词读后感
他1966年创作《七律·有所思》，其尾联“凭栏静听潇潇雨，故国人民有所思”化用岳飞《满江红·怒发冲冠》中“凭栏杆处、潇潇雨歇”且提炼应用的情顺理通、天衣无缝。“记得当年草上飞”句，《七律·吊罗荣桓同志》1963年12月衍化于唐元稹《智度师二首》其一手局，“四十年前草上飞”此句曾被黄巢《自画像》化用为“三十年前草上飞”而毛泽东一个“记得当年”就把罗帅指挥红军作战“兵贵神速”的形象写活了。
毛泽东是一个坚毅刚烈、特立独行之人，进攻型的性格，充分反映在诗词作品里面，在精悍的小令中尤为明显。《如梦令·元旦》开篇三个县名“宁化、清流、归化”;对应三个艰难场景，“路隘林深苔滑”一下就把人带进战略转移的行军途中。1963年建军节，他写《八连颂》开首是“好八连，天下传，为什么?意志坚。为人民，几十年;拒腐蚀，永不沾;因此叫，好八连”简洁明快，节奏感强，即是提纲挈领，又是赞美宣传，阅读一目了然。
《念娇奴·鸟儿问答》作于1965年秋，末尾“不须放屁，试看天地翻覆。”直白过于直白，甚至有失文雅，但它是一种情感宣泄，反映出诗人的喜怒哀乐，可见当时的愤怒达到了极点，才有“放屁”入诗。1963年8月美英苏在莫斯科签订“禁核条约”趁我国经济困难时期，实施“核讹诈”政策，妄图扼杀我核工业于摇篮中，作为主席的毛泽东审时度势，几乎气炸了肺，难免爆出粗口为民族解百年之恨。
《答友人》中“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗”就是对仗工稳，形象优美，意蕴无穷的两幅对联。毛的《七律·洪都》中腰颌颈“问鸡久听南天雨，立马曾挥北地鞭。鬓雪飞来成废料，彩云常在有新天”两句，即是写实状景，又是伤时感叹，读后浮想连翩。他的《五律·张冠道中》颌联“露湿尘难染，霜笼鸦不惊”颈联“绒衣犹铁甲，须眉等银霜。”别有画感。
毛泽东金额词“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”对的更有含义和气势。
篇17：毛泽东诗词读后感
妈妈特意给我买了《毛泽东诗词欣赏》。
读完这本书，我了解到律诗是旧体诗的一种格式，它的特点：每篇限八句，每句限于五个字的称五言律诗，每句限于七个字的称七言律诗;偶句末一字押平声韵，首句末字可押可不押，必须一韵到底，用平声韵;句内和句间要讲平仄词配;中间四句要为偶。“五律”，五言律诗的简称，偶句末一字押平声韵，首句末字可押可不押，必须一韵到底，用平声韵;句内讲平仄，中间四句要用对仗。“五古”，五言古诗的简称，每句五个字，句数不限。“七古”，每句七个字，句数不限。
我还知道了很多的词牌名，有：贺新郎、沁园春、菩萨蛮、西江月、清平乐、采桑子、如梦令、减字花木兰、蝶恋花、渔家傲、十六字令、忆秦娥、念奴娇、浣溪沙、浪淘沙、水调歌头、卜算子、满江红、虞美人、西江月、临江仙。
读完了这本书，我觉得最有意思的一首词就是《念奴娇·鸟儿问答》了：
“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，都是人间城郭。
炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。
怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，订了三家条约。
还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。
不须放屁!试看天地翻覆。”
三家条约是1963年8月5日，苏、美、英三国外长在莫斯科签订的《禁止在大气层、外太空和水下进行核武器试验条约》。
看完这本书，我觉得毛主席写东西特别厉害，他把女兵写得那么威武——《为女民兵题照》：“飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”
毛主席的文笔特别好，我要好好向他学习。我还要学习他无畏、坚持的精神和智谋。我对他的故事和革命历史还不了解，我一定要多看看这方面的书，时时刻刻向他学习，长大一定要做他那样的伟人。
篇18：毛泽东诗词读后感
《七律长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相融合的诗歌典范，浪漫主义是20世纪文人精神的风标，浪漫主义想像和革命理想曾一度在左翼文学理论者的倡导下，结合形成了革命浪漫主义的创作方式。
一九二一年所作《沁园春 长沙》就有雄心中原大地的远大志向，“问苍茫大地，谁主沈浮”，该由民族独立解放信仰的人来管理大好河山，一九二八年到一九三三年间作品，多是战争生活，战地风光，读而易懂，一扫古诗伤感、讽今，论事的风格，给战士以鼓舞。
毛泽东是人不是神。神是通天地之道的人。他是战略家、思想家，但写诗只是革命生活的一部分，不能像纯旧诗词那样对每首每句皆那样要求完美，哪是不现实的，《为人民服务》不是诗，但在论文中把一个普通战士的牺牲和中国人民的解放亊业联系起來不比《出师表》逊色，这是读书和革命实践相结合的范文，无韵之诗文。处处展露出领袖对国文的掌控与大家风范。
他青年时代，“指点江山，激扬文字，”独立于湘江橘子洲头，“看万山红遍，层林尽染”面向宇宙万物，发出了“问苍茫大地，谁主浮沉”的呐喊。在艰苦卓越的长征路上，他坚守“不到长城非好汉”的信念，迎风高吟“今日长缨在手，何时缚住苍龙”的天问!这是顶天立地中华英男的内心表达，只有伟人才会浩歌当哭以赋宏志。
烟雨莽苍中细看旧社会，“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北”《菩萨蛮·黄鹤路》心情凝重。夺取政权以后，遇到反华势力合围，他“冷眼向洋看世界”举重若轻痛斥，“小小寰球，有几只苍蝇碰壁”。
“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”《沁园春·雪》激发革命者追求真理的勇气。“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”宣告蒋介石围剿破产人吓跑了。实际仅放了两炮，就把敌人吓跑。真是革命大无畏精神，与浪漫乐观的集中反映。纵观毛的诗词，篇篇都充满了前无古人后无来者的王霸之气。
篇19：毛泽东论述读后感精选
一、重视总结历史经验
伟大领袖毛泽东是十分重视总结历史经验的。他的大多数著作都是为了指导中国革命斗争，在总结了古今中外革命历史经验的基础上写成的，特别是在总结了中国共产党领导的新民主主义革命和社会主义革命与建设历史经验的基础上写成的。他的名著《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》、《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》、《目前形势和我们的任务》、《在中国共产党七届中央委员会第二次全体会议上的讲话》、《论人民民主专政》、《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》和《在扩大的中央工作会议上的讲话》等等，都是总结我们党的历史经验的光辉文献和不朽的著作，是我们学之常新、用之不尽的宝藏。
毛泽东在总结历史经验方面，不但为我们树立了一个光辉的榜样，还从各个层面上深刻地论述了总结历史经验的重要性及其深远意义。
第一，毛泽东认为总结历史经验是领导者的重要责任。他说：“领导者的责任，就是不但指出斗争的方向，规定斗争的任务，而且必须总结具体的经验，向群众迅速传播这些经验，使正确的获得推广，错误的不致重犯。”“要认真总结经验。”“到一个单位去了解情况，要了解运动的全过程，开始怎样，后来怎样，现在怎样，群众是怎么搞的，领导是怎么搞的，发生过一些什么矛盾和斗争，这些矛盾后来发生了什么变化，人的认识有什么发展，从中找出规律性的东西。”
第二，毛泽东把总结历史经验看作是教育干部的一个重要的方法和手段。他深刻地指出：“从一九二一年建党，到一九四五年七大以前，二十四年中我们党的思想上没有完全统一过，先是陈独秀的右倾机会主义，后是三次“左”倾机会主义。学派很多，各搞各的。主要有两派：一派是主观主义即教条主义，一派就是非教条主义。延安整风和七大以后，我们党在政治上、军事上、经济政策上、文化政策上、党的建设上都有了一整套统一的东西。为什么后来三年多的解放战争没发生错误呢?为什么有些东西过去反对它的人也赞成了呢?比如在军事上，过去有的人怕打烂坛坛罐罐，要御敌于国门之外，两个拳头打人，主张正规战，反对游击战，而这一时期对诱敌深入等都通了。这就是因为教育了干部，特别是延安整风教育了干部。”(《毛泽东文集》第8卷第275—276页)他又说：“历史的经验值得注意。一个路线，一种观点，要经常讲，反复讲。只给少数人讲不行，要使广大群众都知道。”(见1968年11月25日《人民日报》)因此，毛泽东强调干部必须学习和研究历史，尤其要学习和研究我们党的历史。他在1938年10月党的六届六中全会上就提出了研究马列主义理论、研究我们民族的历史及研究当前运动的情况和趋势的三位一体的任务。1941年5月，他在《改造我们的学习》中，又反复阐述这个重要观点。1942年3月30日，他在中央学习组还专门作了《如何研究中共党史》的讲话。他在这个讲话的开始就讲了学习党史的重大意义。他说：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。这当然不是要把历史上每一件事统统搞清楚了才可以办事，而是要把党的路线政策的历史的发展搞清楚。这对研究今天的路线政策，加强党内教育，推进各方面的工作，都是必要的。我们要研究哪些是过去的成功和胜利，哪些是失败，前车之覆，后车之鉴。”(《毛泽东文集》第2卷，1993年第1版第399页)1961年6月12日，他在北京中央工作会议上还讲：“我们是历史主义者，给大家讲讲历史，只有讲历史才能说服人。”(逄先知、金冲及主编：《毛泽东传》(1949—1976)(下)中央文献出版社20xx年第1版1165页)
第三，毛泽东又把总结历史经验的重要性提到马克思主义哲学认识论的高度。他说：“人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。在有阶级存在的社会内，阶级斗争不会完结。在无阶级存在的社会内，新与旧、正确与错误之间的斗争永远不会完结。在生产斗争和科学实验范围内，人类总是不断发展的，自然界也总是不断发展的，永远不会停止在一个水平上。因此人类总得不断的总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲的自满的论点，都是错误的。其所以是错误，因为这些论点，不符合大约一百万年以来人类社会发展历史事实，也不符合迄今为止我们所知道的自然界(例如天体史，地球史，生物史，其他各种自然科学史所反映的自然界)的历史事实。”(1964年12月13日。见《毛泽东文集》第8卷，第1版第第325页)
这些话，讲得是很深刻的，也大家耳熟能详的。可是讲起来容易，作起来却很难，很难，很难了。中国共产党是一个伟大的党，他在领导中国人民取得新民主主义革命胜利之后，又领导中国人民取得了社会主义革命与建设和改革开放的伟大胜利。但我们党在这期间也犯过不少的错误，或者多次犯过同一种性质的错误，甚至碰得头破血流仍然不知回头。是什么原因造成的呢?很简单，就是我们的很多领导人和干部不能自觉到去总结和汲取历史经验，不善于去总结和汲取历史经验。英国大文学家萧伯纳所说的“历史的经验教训就是不能吸取历史的经验教训”的话是很对的。特别是我们有不少建国以后出生的党员干部，既不懂得一般中外历史，也不懂得党的历史，却对学习与研究中外历史和党的历史没有什么兴趣，对历史采取了虚无主义态度。这怎么能总结和汲取历史经验呢?。甚至近一、二十年来各级党校也不再把党史这门实践中的马列主义课程当作一门主课来学了，大有完全取消之意。列宁说：“忘记过去就意味着背叛。”邓小平说：“老祖宗不能丢啊!”党史是我们党的老祖宗，是我们的根，怎么可以丢弃不要呢?!这种情况实在使人难以理解，更令人十分担忧。
二、要从正(成功)反(失败)两个方面去总结历史经验
历史发展的轨迹不是一条直线，而是曲曲折折的。革命斗争历史尤其复杂和曲折，它是一场生与死的大搏斗，充满着惊涛骇浪和深谷险滩，充满着种种艰难和险阻，机遇和危险，成功和失败是经常遇到的。因为在阶级社会，革命就是阶级斗争，就是一个阶级推翻一个阶级的行动;有的虽然表现为新与旧的斗争，正确与错误的斗争，可也涉及到不同阶级和阶层的利益。总之，革命是一场翻天覆地的社会变革，不经过激烈的斗争是无法实现的。所以，一场大的革命和大的社会变革，总是要经过长时间的反复和激烈的斗争才可能取得胜利。这样，“斗争，失败，再斗争，再失败，直到胜利”，就成为革命的一个规律。
在革命斗争中，成功和胜利的经验固然是宝贵的，是值得认真总结的。但失败和受挫的教训也不是可有可无和无关紧要的，有时失败的教训比成功的经验尤为珍贵。
首先，失败的教训常起到正面经验所起不到的反面教员的作用，“它可以使人少走弯路。”毛泽东说：“王明的教条主义错误，曾给我国的革命造成很大的损失。但是他的错误对我们有帮助，教育了党，教育了人民，从这一点上讲，本人就是他的学生。我们的教员不只是马克思，恩格斯、列宁、斯大林。帝国主义是我们的教员，蒋介石是我们的教员，犯错误的同志也是我们的教员。没有他们，我们就学不会办事。”
其次，失败常常比成功所付出的代价更为沉重，会使人们获得更多的、更为深刻的、而且在通常情况下所获不到的经验教训，这些经验教训也常常会使人刻骨铭心。
再次，“哀兵必胜”。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”。失败的教训更能激励革命者的革命意志和奋斗勇气，使其在艰险和困难面前不动摇，前仆后继地去为理想和信念奋勇向前。
再次，“错误往往是正确的先导”。“前车之覆，后车之鉴”。毛泽东说：“认识的盲目性和自由，总会是不断地交替和扩大其领域，永远是错误和正确并存。不然，发展就会停止了，科学也就会不存在了。要知道，错误往往是正确的先导，盲目的必然性往往是自由的祖宗。”(《毛泽东著作选集》(下册)人民出版社1986年第1版第846页)失败常会使革命者受到更为残酷和复杂环境的锻炼，会使革命者变得更加聪明。
因此，毛泽东在总结历史经验时，总是抓正(成功)反(失败)两个方面，既注意到成功的经验，也不放弃对失败教训的总结。如他在1920xx年11月写的《井冈山的斗争》一文中，既讲到了湘赣边界割据的成功经验，又讲到四月和八月两次失败的教训，读了此文，使人对井冈山革命根据地的复杂、激烈斗争情况更有了清楚的认识。他在1936年12月发表的《中国革命战争战略问题》一书中，也是既总结了中央革命根据地前三次反“围剿”的成功经验，又总结了第五次反“围剿”的失败教训。他从正反两个方面的经验和教训中引出中国革命战争的发展规律，使人不能不为毛泽东的战略战术思想的高明而赞叹。1962年1月30日，他在《在扩大的中央工作会议上的讲话》中，又全面地总结了我党在新民主主义革命时期两次胜利、两次失败的经验以及社会主义建设的经验。他说：“从党的成立到抗日战争时期，中间有北伐战争和十年土地革命战争。我们经过两次胜利，两次失败。北伐战争胜利了，但是到一九二七年，革命遭到了失败。土地革命战争曾经取得了很大的胜利，红军发展到三十万人，后来又遭到挫折，经过长征，这三十万人缩小到两万多人，到陕北以后补充了一点，还是不到三万人，就是说，不到三十万人的十分之一。究竟是三十万人的军队强些，还是这不到三万人的军队强些?我们受了那样大的挫折，吃过那样大的苦，就得到锻炼，有了经验，纠正了错误路线，恢复了正确路线，所以这不到三万人的军队，比起过去那三十万人的军队来，要更强些。刘少奇同志在报告里说，最近四年，我们的路线是正确的，成绩是主要的，我们在实际工作中犯了一些错误，吃了苦头，有了经验了，因此我们更强了而不是更弱了。情况正是这样。在民主革命时期，经过胜利、失败，再胜利、再失败，两次比较，我们才认识了中国这个客观世界。”“对于建设社会主义的规律的认识，必须有一个过程。必须从实践出发，从没有经验到有经验，从有较少的经验，到有较多的经验，从建设社会主义这个未被认识的必然王国，到逐步地克服盲目性、认识客观规律，从而获得自由，在认识上出现一个飞跃，达到自由王国。”
毛泽东从不遮盖和隐瞒自己在指导中国革命斗争中所犯的错误。他总是心怀坦荡，大胆地、公开地面对自己的错误，予以承认，加以检讨。1942年的延安整风运动，在取得伟大成绩的同时，出现了“抢救运动”的错误，伤害了一些同志。尽管“抢救运动”错误的主要责任应由康生来负，但毛泽东在中央党校和七大上还是多次作出检讨，向“抢救”错了的同志赔了礼，道了歉。1958年后，我们党在社会主义建设中发生了“左”倾错误。毛泽东立即召开了八届六中全会(武昌会议)、两次郑州会议和南宁会议，加以纠正。他在1962年扩大的中央工作会议上公开检查自己1858年以来的错误说：“去年六月十二号，在中央北京工作会议的最后一天，我讲了自己的缺点和错误。我说，请同志们传达到各省、各地方去。事后知道，许多地方没有传达。似乎我的错误就可以隐瞒，而且应当隐瞒，同志们，不能隐瞒。凡是中央犯的错误，直接的归我负责，间接的我也有份，因为我是中央主席。我不是要别人推卸责任，其他一些同志也有责任，但是第一个负责的应当是我。”
篇20：高一有关毛泽东读后感：毛泽东读后感
高一有关毛泽东读后感：毛泽东读后感
毛泽东是中华人民共和国的开创者，更是中华人民伟大的领袖。为了更深地了解毛泽东那充满传奇色彩的一生，我特意读了《毛泽东》一书。
毛泽东是我国伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家。毛泽东缔造了中国人民共产党，更开创了伟大的中华人民共和国。早期的他参加多次革命起义，并建立井冈山革命根据地，开始了以农村包围城市的道路。在1935年1月，遵义会议上确立了毛泽东在中国共产党的领导地位。在抗日战争时期，毛泽东发表了《论持久战》等文章。1946年起领导全国军民进行了三年的解放战争，推翻了国民党反动派的统治。于1949年10月1日这伟大的一天，在天安门城楼宣布中华人民共和国中央人民政府成立，从这一时刻起，意味着炎黄子孙有了尊严与国际地位，中国，也从此屹立于世界东方，立于不败之地!
毛泽东缔造了无人能超越的辉煌，然而在这光彩耀人的辉煌后，又会有着怎样不为人知的艰辛磨难呢?
在毛泽东早期的革命生涯中，妻儿在故乡韶山，自己则长期居无定所，颠沛流离，更无暇见日思夜想的妻儿。当时的国民党反动派为了使毛泽东心志动摇，便杀害了毛泽东的妻子杨开慧，但毛泽东不为所动，仍坚持抗战国民党反动派。三个儿子也流落街头，成了可怜的乞丐。后来，毛泽东终于与毛岸英见面，一对分别二十多年的父母终于见面。但毛泽东不徇私情，仍将毛岸英送去农村锻炼。可令人哀叹的是，在抗美援朝战争中，毛岸英不幸牺牲。朝鲜人民希望能将毛岸英葬在朝鲜，但中国从古至今讲究落叶归根，许多领导人也希望能将毛岸英遗体运回祖国，可毛泽东没有那么，仍将毛岸英葬在朝鲜，“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”，“为人民服务”，毛泽东用实际行动向人民证明了这一点。可在毛泽东心里，他没有痛苦悲伤吗?有，只是他不肯轻易表露出来，因为他是一个领袖，一个伟大的领袖!一切都要以公为主;一切都要“为人民服务”;一切都要把人民与祖国的利益放在第一位!
合上了书，我的心中久久不能平静，毛泽东那为人民服务的一言一行似乎还在我的脑海中回放。是啊!一个领袖，就应该为集体、为人民、为祖国付出一切，就应该将自身利益置之度外!这样的领袖一定会受人尊崇与爱戴，毛泽东用自身经历为我们很好地诠释了这一点。毛泽东尽毕生之力，为我国现代经济繁荣打下基础，而身为21世纪新一代的我们，更应向毛泽东学习，树立远大理想，努力学习，从现在起，珍惜每一分、每一秒，长大后成为祖国的栋梁之才!为国、为民奉献自己的智慧，为祖国发展献出自己的一份力。我们要将我整个生命和全部精力，献给世界上最壮丽的事业—为人类的自由与解放而斗争。那么，我们的生命也会与众不同，我们的人生会熠熠生辉，我们也会缔造出出于自己的传奇!
本篇高一有关毛泽东读后感，基调大气磅礴，扣人心弦
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