下面是小编精心整理的莫泊桑小说读后感1000字，本文共18篇，希望能够帮助到大家。
篇1：莫泊桑小说读后感1000字
生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面;有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。——莫泊桑《一生》
去读这本书源于偶然之间看到了这样的一段引文，很有感触，同时也很好奇怎样的一生会让作者有如此结论。莫泊桑1850年8月5日生于法国西北部诺曼底省的一个没落贵族家庭。莫泊桑出生不久，父母因感情不和而分居，父亲侵吞了母亲的财产，最后两人婚姻关系彻底决裂，这或许是莫泊桑日后写了大量以父母离异而造成家庭悲剧的短篇小说的原因。
《一生》是莫泊桑知名的长篇小说，风格是法国批判现实主义。小说了描写一位出身同样是破落贵族的纯洁天真、对生活充满美好憧憬的少女雅娜嫁为人妇后，历尽沧桑，在对生活的失望中逐渐老去的过程。这一生被总结为前面那段引文。
主人公雅娜，她家世不差，遇到了自己喜欢的人，也许觉得那就是她的真爱，便迫不及待地结婚。婚后，丈夫与自己的使女偷情，和伯爵夫人偷情。纯真的主人公万般没有想到，也只能接受这样的现实。雅娜逐渐变得消极，丧失了对生活的热爱、对明天的希望。丈夫无法依靠，所幸还剩下儿子。于是儿子成了她唯一的希望，她把自己的深爱都给了儿子。如文中，“我的保尔，你就是我的希望，你能不能回来看看我。”而最后，她的老年生活却是孤独悲惨的。
小说中有这样一个小情节让我印象很深刻，老年的女主只能和使女一起依偎着生活，有一次她偶然翻出过往的日历，一个人对着日历想着以前发生了什么，可除了她最初几年的幸福时光，后面的日子却都已经记不起来了，毫无痕迹的生活只留空白。
生活是什么呢?在老人家眼里是记忆的拼凑和对继续生活下去的满怀热情吧。生活没有你想的那么好，也没有那么糟，希望失望都是并存着的吧。读后感www.simayi.net像女主人公就是不断地在希望与失望之间反复徘徊。对婚姻和爱情充满希望，却惨遭背叛，阴郁度日，丧失希望。又重新在儿子即代表生机与活力的青年人身上寻找希望，又只得失望，孤苦度日。其实人也是，没有你想的那么好，也没有你想的那么坏，尊重与被尊重都是平等着的。
纵观雅娜这一生，也许女权主义者会说她不够自立自强，把希望寄托在他人身上，可只要还有希望就不是消极吧，或者其实是虚假积极也说不定，无从定义。我只觉得作者想写出一个悲剧，却又毫无保留地加了一点甜。
篇2： 《莫泊桑小说》读后感
在世界文坛上，莫泊桑写的卓越超群的短篇小说，具有某种典范的.意义。俄国文献巨匠屠格涅夫认为他是19世纪末法国文坛上“最卓越的天才”，左拉曾预言他的作品将被“未来世纪的小学生们当作无懈可击的完美的典范口口相传”，法郎士称誉他为短篇小说之王。我买了他的书之后，读完感触很大。
这本书开头的一篇就是《羊脂球》，大致内容是；一个普鲁士军官要求羊脂球跟他睡觉，可想而知，她根本不可能答应侵略者无耻要求，开始，同行的人大还大力主持她，时间一长，他们就都不耐烦了，旁敲侧击的劝她答应。
那些道貌岸然的上流社会的旅伴，在利用她同感了普鲁士人的关卡之后，车道的抛弃了她，甚至还嘲笑他的牺牲行为。我愤怒了，想到在开头，羊脂球曾经无私地把自己的食物分给大家吃，在结尾却被大家嘲笑，一点吃的都没有，只能看着他人吃，我就得羊脂球真的非常可怜，羊脂球是一个被出卖了的英雄，一个有着坚强意志和爱国热忱的高大形象。
《项链》中的罗瓦塞尔夫妇被一次部长举办的晚会葬送了十年的青春，若不是虚荣作祟，马蒂尔德不会向朋友借项链也不会再失去项链后，买一条完全相同的赔给朋友而落入高利贷的陷阱，就此开始了艰辛的生活。
最令人心酸的是玛蒂尔德再还清款后偶遇借给项链的朋友时那种轻松，自豪的心情。一个晚上的满足换来的是十年的艰辛，十年的艰辛为的不过是一件赝品，五百法郎的假货却用了三万六千法郎的真品去换；为的就是所谓的一个晚上的满足；一个晚上的虚荣。一个晚上的大出风头。从《我的叔叔于勒》中，我仿佛看到19世纪末的时候，法国人所谓的“亲情”是由金钱堆砌的。而《伞》中富裕的奥莱依太太则爱贪小便宜，竟为了区区一把伞要求保险公司理赔，吧奥莱依太太的寒酸相描写地淋漓尽致。
《散步》中的小职员十年如一日过着单调乏味的生活，他最终意识到这一点，竟悲愤地上吊自尽。读了这本书，我看到了19世纪末法国社会的黑暗，世态的炎凉，官僚机构腐败昏暗的作风，小市民的虚荣心，人们之间的尔虞我诈，以及贫苦农民的悲惨遭遇。《莫泊桑短篇小说集》是19世纪末整个法国社会的缩影，或美好或丑恶的，它像一滴小小的水珠，折射了大千世界。
好书如挚友，读一本好书就是在和一位优秀的人谈话：书，能滋润我们干涸的心灵；书，能拓宽我们狭隘的空间；书，能开阔眼界。作者：杨婷
篇3：莫泊桑小说《骑马》读后感
莫泊桑小说《骑马》读后感
莫泊桑小说《骑马》写一个小职员获得一笔额外收入，于是骑马出游，像阔人一样享受一番。结果把一个老妇人撞伤，老妇人赖在医院里不肯出来，使小职员不胜负担。
《骑马》刻画了因满足一时的虚荣而付出沉重代价的社会现象，令人悲哀。看来，所谓“体面”，无非是享乐排场风光，一种自我感觉。莫泊桑讽刺了没落贵族的贪图虚荣，但将对主人公的讽刺藏在幽默的语言中。
这故事主要讲的是主人公海克多尔-德-格帕木，他在海军处任办事员，是一位贵族子孙，但家里没什么钱的那种人，可偏偏他的虚荣心又极其重。于是一场荒诞剧开场了。偶尔一次机会让他得到三百法郎奖金，此时他的虚荣心又开始作祟了，他决定全家人去郊游，并且自己要骑着马带领着走过那大街，以此显示自己的高贵不凡。的确，是让很多人既羡慕又妒忌，可他并不懂得骑马的技术，结果在回来的路上把一位老妇人给撞了，最后还被-迫照顾老妇人一生，意外之财也没了!
这虽然只是个故事，但也给了我们启示：没钱别充大楞，贫穷并不可耻，别让虚荣心害了你的一生。我们要正确看待金钱，不要做金钱的奴隶。海克多尔令我联想到现在的社会上的一些人，他们不也是这样的人吗?在外面大鱼大肉，在家里却和老婆吃萝卜干，只为了那一张脸皮，唉，可悲!“打肿脸充胖子”的后果可想而知。海克多尔不仅钱没了还要照顾老妇人一生，让本来已经够重的生活负担又加重了几分。
近年来“某某地方出现贪官”已经硕见不鲜了，为了名、为了利为了那些虚无飘渺的东西，却葬送了自己的'前途，自己的一生。为了钱，为了面子，值得吗?
我们断不可学海克多尔这一类的人，我们要脚踏实地，别把贫穷当可耻的事，有时候它也是一种财富，世界上有几个富人不是从穷人堆里出来的?穷人和富人都是人，都值得尊重。如果你是富人，请你不要鄙视我们这些穷人，别忘了你曾是这的一份子;如果你是穷人，请你不要看不起你的同类，别忘了你也是其中的一位。
篇4： 莫泊桑小说《皮埃罗》读后感
莫泊桑小说《皮埃罗》读后感
今年暑假我读了法国小说王莫伯桑的短篇小说《皮埃罗》，这篇小说可是他一百二十年前写的不朽名著。时至今日我读来深有感触，同时也非常气愤。
皮埃罗是一条狗的名字。勒费弗尔太太是主人，是一个“本来只有半桶水，却偏要淌得很”的寡妇。有一天夜里，勒费弗尔太太的`菜园被人偷走了十几棵洋葱，这让吝啬的勒费弗尔像一只麻雀东喳喳西喳喳没完没了。有人给她出主意，养一条狗护院。但勒费弗尔太太坚决不肯花钱去买，她费尽周折终于在面包房找到了一条“小怪物”――皮埃罗。这条狗在别人眼里很恶心，由于不花钱，在她眼里却很值。但这只小狗并没起到作用，菜园里谁都可以进来，它绝不叫一声。不过勒费弗尔渐渐习惯这只狗，甚至有点喜欢它。后来，税务官向勒费弗尔太太要狗税七法郎，一向吝啬的勒费弗尔太太差点昏过去。所以她和她的女仆罗丝把这只小狗扔进一个20米的长坑道里，那可是狗的坟墓。先是听到一声沉闷是响声，而后听到受伤的尖叫声，随后是一声声痛叫和绝望的求援声。可怜的皮埃罗一声声叫痛，唤醒了勒费弗尔太太的良知，她又想把皮埃罗救上来。但是雇人救狗又需要支付四个法郎，她们又决定给皮埃罗把吃的扔下去，不让他饿死。但有一天他们发现下面又多了一只狗而且是只大狗，大狗总是抢皮埃罗的食物。勒费弗尔不愿意喂两只狗浪费她的食物，只好不管了……
后果大家可想而知。我最痛恨这些没有良知的人，认为钱比什么都重要。文章中的勒费弗尔太太就是这样的人，早知如此，何必当初呢？最后变成一个血淋淋的侩子手。当今社会这样的人也不少，街上的流浪狗、流浪猫都是主人抛弃不要的动物。想当年，他们和猫狗是朋友，爱护备至，翻脸就把它们视为累赘弃掉。甚至还有人连流浪狗也要欺负，我看见这样一条信息：南京某住宅小区几个丧心病狂的人用汽油浇在一家三只狗的身上，点燃现场，危难之中，母狗不顾危险从火堆里救出一只奄奄一息的小狗，而另一只难逃此劫，在熊熊大火里挣扎而死亡。悲痛的母狗在肇事者家门口一动不动，上百名小区用户指责这让人类不耻的行为，几名小孩吓得不敢睁开眼……世界上每天死去的小动物有很多，有些是生老病死的，更多是人为造成而被害、被抛弃死去的。多么悲惨可怜啊！他们害死不是小狗、小猫，是对人类良知的蔑视。如果人们都向勒费弗尔太太这样，这世界将不会有人和动物的和谐。
我看过这样一句话：“你的世界有朋友，狗狗的世界只有你。”
篇5： 莫泊桑小说的读后感
有关莫泊桑小说的读后感
深秋的最后一场雨，在夜幕中把冬天拉进了村庄的睡梦里，车声喧哗的归学途中。明天立冬，漂亮的裙子都要彻底收起来了，准备好冻手冻脚！
忽而忆起昨夜的梦，因为一些话，伤心地远离了小城，去往一个大城市重新开始生活，宽阔陡然的.阶梯，左边是厨房餐厅，右边是书房卧室，为了电梯的事情，跟新邻居交涉良久。醒来怅怅。
今夜无事，将莫泊桑的小说略略翻遍，十九世纪的法国，与清王朝的中国相比，人们的生活状态可谓截然不同，绚丽平和的乡村，混乱动荡的城镇，肆意放荡的军人，下作猥琐的男人。莫泊桑笔下的女人大多可怜又可爱，哪怕是那些出卖身体的女人，卑微却也真实。《小树林》那篇里，五十五岁的女人在生活安定下来之后，把他的丈夫拉到第一次约会的小树林，在鲜花和鸟鸣声中重温旧梦，我欣赏她不老的诗意；《一个女长工的故事》里被抛弃的罗莎生下了一个私生子，她长久的心里隐痛，大段的心里描写，我仿佛跟她一起深陷里泥潭里面，她还算好运，嫁给了农场主，几年后，没有孩子的农场主非常高兴地接纳了她的私生子；《真实的故事》里，女仆爱上了富家子，怀孕后被骗嫁给一个混蛋，受尽了心里和身体上的折磨，富家子却丝毫没有愧疚感，以看客的心态说起女人每周都要到他的旧房子里去打听他的消息，说起她一年后就凄然死去，孩子也跟着死了，这男人着实叫人生气，实在是太无情无义了。
篇6：莫泊桑小说《羊脂球》个人读后感
著名的短篇小说大师莫泊桑最著名的作品莫过于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱着浓厚的兴趣阅读了此书，实际上羊脂球一书当中实有28章短篇，而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已，但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。
《羊脂球》的故事以普法战争为背景，通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写，折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。善良热心的羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来，帮助其它旅客渡过难关，但是到了危难之时，所有所谓高贵的人为了过境，却想尽一切办法，以各种冠冕堂皇的伟大理由，要羊脂球与普鲁士过夜，坚守原则的羊脂球为了旅伴，为了国人，出卖了自己的身体，而之后这些乘客羞辱她，不理睬她。当饥饿又一次来临时，羊脂球挨饿了，但没有人管她。
作者通过一位生活在社会底层的的角度描述了当时那个丑陋不堪的社会现象。入木三分地描写了以“正人君子”自居的上流社会资产阶级任务黑暗的一面，揭示了他们道貌岸然的外表下，一颗颗没有人性的肮脏的内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国的扣留时，他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。”而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
这不仅仅是一部反侵略小说，也不仅仅是一部歌颂下层人民爱国精神的小说，它同时也是一部讽刺、批判上流社会与侵略者同流合污的小说。我为羊脂球的悲惨遭遇而难过，为这些老爷太太们感到羞愧。羊脂球虽然是一个“卑贱”的，但是她同样是一个爱国的勇士，对自己的同胞，她奉献自己的一切，对入侵法国的敌人，她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”，于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。她是莫泊桑笔下一个被出卖的女英雄、一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象，那些与她通车的有钱或有权的“同胞”正像当年他们的祖先出卖了贞德一样抛弃了她。这是一个民族的悲剧。
莫泊桑小说《羊脂球》个人读后感
篇7：莫泊桑小说读书笔记
第一篇是莫泊桑的名作《羊脂球》。说实话，没读《羊脂球》之前，我根本不知道羊脂球是个人，还是个女人，还是个胖胖的妓X。在普法战争中，羊脂球和几个商人、贵族、修女同坐一辆马车逃难。在旅途中，商人和贵族都自视高人一等，对羊脂球的鄙夷明明白白地写在脸上。两个修女倒是沉默不语，只是祷告。然而，恶劣的天气状况让商人和贵族高昂的头不得不低下来，因为旅途进程太慢而他们都没带食物，饥肠辘辘的他们不得不向食物充足的羊脂球投去乞求逃难之旅并不顺利。一行人在赶到一个小镇后被普鲁士人扣押了。普鲁士军官看上了羊脂球，要求她献身，否则一个人都不让走。自私自利的商人和贵族为了早些逃向安逸，发疯似的做羊脂球的思想工作，就连两个修女也在不知不觉中成了他们说服羊脂球的工具。在强大的外部压力下，羊脂球屈服了。一行人坐上行驶的马车后，商人贵族们对羊脂球冷嘲热讽，再次展现了令人作呕的本性。可怜的羊脂球没得到想象中的理解和安慰，只能自己默默流泪。
或许这就是那个社会中人性的悲哀。善良得不到回报，只有金钱和权力才是第一的。有时候我感觉现实社会也存在这种悲哀，但是我相信正义永远是社会的主流。
第二篇是《一家人》，应该说它是这本书中我最喜爱的一篇，很大的原因是我看懂了，而且感悟还挺深的。卡拉望是一个普通的公务员，属于老黄牛类型的，在生活中有些懦弱。工作的时候上司压着他，在家里老婆压着他，也够苦逼的。一天卡拉望的老母亲突然昏倒不醒，经舍奈医生确认老太太去世了。卡拉望悲痛万分，而精明不孝的老婆早已对老人的遗产觊觎良久，正巴不得老太快些死。这正好遂了她的心意，立刻开始命令卡拉望把老人的家具朝他们的卧室搬，懦弱的卡拉望有苦说不出，只得照办。此外，老婆还努力制造出一种卡拉望孝而卡的妹妹不孝的.景象以期继承老人全部财产。丧母之痛毕竟太沉重，卡拉望来到野外散步，回想起自己的童年，又一次想起了母亲。这一片段也是我觉得最有震撼力的一部分，能引起不少人的共鸣。
造化弄人。正当大家准备为老太举行葬礼的时候，老太复活了。醒来的老太太看着自己的财产被一件件搬走，自然气得火冒三丈。真是讽刺!更讽刺的还在结尾处，卡拉望在欣喜之后，突然想起自己因为母亲去世而斗胆没向上司请假，这一来他反而不知如何向上司交代，只留下一句：这事，我怎么向科长交代呢?
话说卡拉望你能不能MAN一点?平时懦弱，让着老婆就算了，母亲去世了你还能任由老婆做主吗?死的人可是你的母亲啊!男人在关键的时候就该有男人的样子，懦弱不会证明你有多爱她或你对工作有多负责，只会让你受欺负，让你丢掉最重要的东西。
再者，我们该好好爱自己的父母。没有他们，我们长不大。别那么在乎金钱，钱没了再去赚好了，父母没了，你去哪里找?有时候，弄明白真正重要的东西，我们才不会选错路。
篇8：莫泊桑小说段落
莫泊桑小说段落
在乡下【1】
生活不会像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。——莫泊桑
两间茅屋并排坐落在小山脚下，离一个有海滨浴场的小城市不很远。两个庄稼汉为了养活他们的孩子，终年辛辛苦苦地在肥沃的土地上劳动。他们每家都有四个孩子。从早到晚这一帮孩子聚在贴近的两家门口玩耍。两个最大的六岁，两个最小的十五个月左右。这两家人结婚以及后来养孩子时间差不多都相同。 两个母亲在这堆孩子里勉勉强强可以认出哪些是自己的。两个父亲则完全分不出来。八个名字在他们的脑袋里跳动，不停地混杂在一起。他们需要叫某一个孩子的时候，常常要叫错三个名字以后才叫对。
从罗尔波尔的海滨浴场过来，两所房子中头一所住的是蒂瓦什夫妇，他们有三个女孩和一个男孩。另外一所住的是瓦兰夫妇，他们有一个女孩和三个男孩。
两家人全都勉强靠着汤、土豆和新鲜空气活下去。早上七点、中午十二点和晚上六点，两家的主妇像养鹅的人赶鹅那样，把孩子们吆喝到一块，喂他们吃的。他们按年龄大小坐在那张用了五十年，磨得发亮的木头桌子前面。最小的一个嘴刚够得到桌面。在他们每人面前放一个盆子，盆里盛满用汤泡着的面包，汤是用土豆加上半棵白菜、三个洋葱煮的。所有的孩子都吃得饱饱的，最小的一个由妈妈亲自喂。星期日，汤里熬上块牛肉，对大家来说就跟吃酒席一样丰盛;这一天父亲会留在饭桌上，迟迟不肯离开，一遍遍地说：“我不反对每天都这么吃。”
八月里一天下午，有一辆轻便马车突然停在两间茅屋前面，一个亲自赶车的年轻女人对坐在她身边的那位先生说： “啊!亨利，你看这堆孩子!他们像这样在尘土里打滚，有多么可爱!” 那男的什么也没有回答，他已经听惯了这种赞赏。对他来说这种赞赏是痛苦，甚至可以说是责备。年轻女人又说： “我要去吻吻他们!啊!我多么希望我也能够有一个，有那一个，顶小的那个。”
她说着从车上跳下来，向孩子们跑过去，抓住两个最小的孩子中间的一个——蒂瓦什家的那一个，把他抱起来，亲热地吻他肮脏的脸蛋儿、沾满泥土的黄金色鬈发和为了躲开她讨厌的爱抚而不停挥动的小手。 后来她登上马车，嗒嗒嗒赶着马儿走了。但是下个星期她又来了。她也坐在地上，把那个娃娃抱在怀里，拼命塞他吃蛋糕，把糖果分给其余的孩子。她自己也像个孩子似的跟他们一起玩耍，她的丈夫耐心地坐在轻便马车里等候。 她又来了一次，和那个孩子的父母认识了。以后每天都来，口袋里总是装满糖果和零钱。
她叫亨利·德·于比埃尔太太。
一天早上，来了以后，她的丈夫跟她一起下车。那些孩子现在已经跟她很熟，可是她却没有在孩子跟前停下，径直走进了乡下人的茅屋。他们在家，正忙着劈柴烧饭。他们大吃一惊，立起来，搬椅子让坐，然后等着。于是那个年轻女人用发抖的、断断续续的声音开始说：“我的好心的人们，我来找你们，是因为我想……我想把你们的……你们的顶小的男孩……带走。”
那两个乡下人一惊之下，听不懂是怎么回事，没有回答。她喘过气来，继续说下去： “我们没有孩子，我丈夫和我很孤独……我们想把他留在身边……你们答应吗?” 那个乡下女人开始明白了。她问： “您想带走我们的夏洛?不行，绝对不行!”
于是德·于比埃尔先生出来调停：“我的妻子没有说清楚。我们想收养他，不过他以后会来看你们的。从各方面看来他以后会有出息，如果真有出息，那他将来就是我们的继承人。如果我们万一有了自己的孩子，他也一样跟他们平分。
不过，如果他辜负我们的一片心意，我们到了他成年以后会给他两万法郎，这笔钱可以立即用他的名义存在公证人那里。我们也考虑到你们，我们要送给你们一笔终身年金，每月一百法郎。你们听明白了吗?”
那个农妇勃然大怒，站了起来。 “你们是要我把夏洛卖给你们吗?啊!不行。这种要求根本就不应该对做母亲的提出来!啊!不行!那简直是太卑鄙了!” 那个男的表情严肃，沉思着，什么也没有说。但是他不断点头，表示赞成他妻子的话。
德·于比埃尔太太惊慌失措，哭了起来。她朝她丈夫转过身来，用抽抽噎噎的嗓音，百依百顺惯了的孩子的嗓音，结结巴巴地说： “他们不愿意，亨利，他们不愿意!” 于是他们作最后一次努力。“但是，朋友们，请考虑考虑你们孩子的前途，他的幸福，他的……” 那个乡下女人怒不可遏，打断了他的话： “都看见了，都听见了，都考虑过了……给我出去，以后别让我再在这儿看见你们。怎么可以这样夺走人家的孩子!”
德·于比埃尔太太朝外走着，忽然想起顶小的男孩一共有两个，于是她这个宠坏了的、想要什么就要立刻到手的任性女人噙着眼泪，固执地问： “那另外一个小的不是你们的吧?” 蒂瓦什大伯回答： “不是，是邻居的;你们愿意的话，可以到他们家去。” 说完他就回到自己的屋里，从屋里传来了他的妻子气愤不平的声音。
瓦兰夫妇正在吃饭;饭桌上在他们两人中间放着一碟黄油，他们用刀子挑一点，十分节省地抹在面包片上，慢慢吃着。 德·于比埃尔先生又一次提出他的建议，不过这一次提得比较婉转，比较谨慎，比较巧妙。
两个乡下人摇头拒绝，但是知道每个月可以得到一百法郎以后，你看着我，我看着你，使着眼色互相询问，决心已经有七八分动摇了。 他们在苦恼中长时间地保持沉默，心里犹豫不决。那女的最后问道： “孩子他爹，你看怎么样?” 他一本正经地说： “我看这并不丢脸。”
德·于比埃尔太太急得浑身哆嗦，她跟他们谈起了孩子的未来，他的幸福，以及他以后可能给他们的钱。
那庄稼汉问： “这一千二百法郎的年金在公证人面前立字据吗?” 德·于比埃尔先生回答： “当然，从明天就开始。” 那乡下女人想了想，说： “每月一百法郎换咱们一个孩子太少了一点。
再过几年这个孩子就可以干活儿了;我们要一百二十法郎。”
德·于比埃尔太太已经急得直跺脚，她听了以后立刻就表示同意。
她想把孩子带走，因此在她丈夫立字据的时候，又额外送了一百法郎。
立即请来了村长和一位邻居，他们也很乐意当证人。
年轻女人欢天喜地，像从铺子里买到一样喜爱的小玩意儿似的，抱着啼哭的小娃娃走了。
蒂瓦什夫妇立在门口，望着那孩子给抱走，他们一声不响，也许心里有点懊悔不该拒绝吧。
从此以后就再也听不到小让·瓦兰的消息了。
他的父母每个月到公证人那里去领一百二十法郎。
他们和邻居闹翻了，因为蒂瓦什大婶骂他们无耻，挨家挨户对人说，除非是丧失人性才会出卖自己的亲生儿子，这简直是一件骇人听闻的事，一件卑鄙龉龊的事，一件伤风败俗的事。
有时候她故意炫耀自己，抱着她的夏洛，好像他听得懂似的，大声对他说： “我没有卖掉你，我没有卖掉你，我的孩子。我不卖我的孩子。我没有钱，但是我不卖我的孩子。”
一连多少年天天都是如此。
她天天都要到门外含沙射影地骂几句，让隔壁这一家人在屋里也好听见。
蒂瓦什大婶到最后竟然相信自己比当地任何人都高出一等，因为她没有卖掉夏洛。
人们谈起她，都说： “我知道那条件可是非常吸引人的。尽管如此，她当时的表现真像个好母亲。” 大家都引用她做榜样。
夏洛已经十八岁了，他从小就听惯了这种别人不断重复对他说的意见，他也认为自己比他的那些同学都高一等，因为他没有给卖掉。
瓦兰夫妇靠了赡养费生活得很舒适。蒂瓦什夫妇无法平息下去的怒火就是从这一点来的，他们一直很贫困。 他们的长子服兵役去了，第二个儿子死了，剩下夏洛一个人和上了年纪的父亲辛勤劳动，养活她的母亲和两个妹妹。
夏洛二十一岁的那年，有一天早上来了一辆华丽的马车停在两间茅屋门口，一位挂着金表链的年轻先生从车上下来，搀扶着一位白发苍苍的老太太。老太太对他说： “那边，我的孩子，第二所房子。” 他走进瓦兰家的茅屋，就像是他自己家一样。 老妈妈正在洗围裙，身体衰弱的老大爷在壁炉旁边打盹，两个人都抬起了头。
年轻人说： “你好，爸爸。你好，妈妈。” 他们不胜惊讶地立起来。那乡下女人激动得连肥皂都掉在水里，她结结巴巴地说： “是你吗，我的孩子?是你吗?我的孩子?” 他搂住她，一边吻她，一边又说了一遍：“你好，妈妈。”这当儿，老头儿全身哆嗦着，用他那从来没有失去过的平静声调说：“你回来啦?”好像一个月以前还见过他似的。 他们相认以后，做父母的一定要立刻领儿子出去见见当地的人。他们领他去见村长，见村长助理，见教堂神父，见小学教员。
夏洛站在自己的茅屋门口，望着他走过去。 晚上吃饭的时候，他对两个老人说： “你们一定是傻瓜，才会让人家把瓦兰家的孩子带走。” 母亲固执地回答： “我们不愿意出卖我们的孩子。” 父亲什么也没有说。 儿子又说： “做这样的牺牲真是太可惜。” 蒂瓦什老大爷于是生气地说： “你要责备我们把你留下吗?” 年轻人粗暴地回答： “对，我要责备你们，你们简直是糊涂虫。像你们这样的父母，只会给孩子带来不幸。我要是离开你们，这也是你们自作自受。”
老妇人眼泪哗哗流到汤盆里，她用勺子舀起的汤到嘴边有一半已经洒掉。她低声哭着说： “累死累活把孩子们养大了，落这么个下场!” 那小伙子冷酷地说： “与其像现在这样，还不如不生下来。我刚才看见那一个，肺都要气炸了。我对自己说：瞧，我本来应该是这个样子。”
他站起来。 “噢，我最好还是别再留在这儿了，因为我会从早到晚责怪你们，我会使得你们的日子不好过。你们看，这件事我永远不会饶恕你们!” 两个老人垂头丧气，流着眼泪却一声不响。 他接着又说：“不行，想到这件事太痛苦了。我宁可到别的地方去谋生。” 他打开门，一片说话声传进来。瓦兰一家正在庆祝孩子的归来。 于是夏洛跺了一下脚，朝他的父母转过身来，嚷道：
“土包子!”
他消失在黑夜里。
小酒桶【2】
埃佩维尔镇上开客店的希科老板在玛格卢瓦尔老婆婆的农庄门前停下了他的两轮轻便马车，他是一个高大的汉子，40岁、满面红光，腆着个大肚子，本地人都知道他阴险狡猾。
他把马拴在栅栏门的木桩上，进了院子。他有一块地紧挨着这位老婆婆的地，好久以来他就看中了她这份产业。他曾经不下数十次地试图把它买下来，可是老婆婆总是固执地拒绝了。
“我生在这块地上，我也要死在这块地上，”她说。
他进去的时候，她正在屋门前削土豆。她72岁了，满脸皱纹，全身干瘪，伛偻着腰，可是像个年轻姑娘一样，永远不懂什么叫累。希科像好朋友似地拍了拍她的背，然后坐在她旁边的'一张小矮凳上。
‘“喂!老婆婆，身子骨儿老是这么硬朗?”
“还算不错，您怎么样，普罗斯佩老板?”
“唉，唉!就是有点儿风湿病，要不然可就称心如意了。”
“那太好了，太好了。”
她再也不说什么。希科看着她干活。她那像钩子似的、满是筋疙瘩的、和螃蟹爪子—样坚硬的指头，跟钳子一样从筐子里钳起了一块灰色的土豆，飞快地转动，另一只手拿着一把旧刀子削着，长条的皮就挨着刀刃削下来了。等土豆整个都变成黄色时。她就把它扔在一个水桶里。三只胆大的老母鸡一个跟着一个走过来，一直走到她的裙子底下拾土豆皮，然后叼着食急急逃开。
篇9：莫泊桑小说摘抄
《一生》描写了心地善良的贵族少女霞娜坎坷不幸的生活.她向往纯真的爱情和幸福的夫妻生活.婚后发现丈夫是个卑鄙无耻之徒,先与女仆私通,继而又去勾搭邻居的妻子,终于不得善终.
失望和痛苦之余,霞娜把希望寄托在儿子身上,但儿子步步堕落,使她心灰意冷.最后在女仆的救助下,她才得以苟延生命.小说反映了资本主义的经济关系和生活风尚,歌颂劳动人民善良的品质.
《俊友》是莫泊桑长篇小说创作的最高成就.故事发生在巴黎.主人公杜洛阿从军队退职后,来到巴黎.他野心勃勃,一心要出人头地.
先就业于报馆,后靠勾引上流社会的女人来获得金钱与地位,为了飞黄腾达又向老板夫人献殷勤.最后竟拐带老板女儿,迫使老板把女儿嫁给他,并使他获得报刊总编辑的高位.
小说直接触及资产阶级上层社会,无情揭露了显赫的政治人物的丑恶嘴脸,是莫泊桑最富于社会讽刺才情的作品,具有深刻的社会内容与鲜明的批判精神.
篇10：活着小说读后感1000字
《活着》实际讲述的是一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧，它富于的内涵和哲理太过复杂，非三言二语能够诠释清晰的，现仅将自己的几点感悟表述出来吧：
这位名叫“福贵”的老人成长于解放前期，经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、时代、改革开放初期，他的一生实则是现代中国的演变史，虽然故事情节以他及他的一家为主，但反映出来的场景却是多方位的，它让我们见识了战争的残酷，见证了神化的中国，更让我们这些后出生的年青人了解什么是，这是一个多么混乱和阴暗的时代，在这个时代，大多数中国人已经疯狂，在一阵阵风暴中艰难度日，是中华民族历史上的大灾难，是一场抹灭人性的大洗礼，而这场灾难并非自然引起，是人为的，是一个集权国家的必然结果。作为年青人，是应该记住这段历史的，它让我们知道自己人性的弱点，让我们知道真正的幸福是什么，但遗憾的是，这段历史因为种种原因而是那么的不明不白，更令人担心的是，现今的年青人又有多少能想起呢，“一个善于忘却历史的民族必定是一个没有前途的民族”，因而，我们更应该了解并牢记这段历史，而这也许是《活着》带给读者的重要启发和引思吧。
《活着》带给我们的还有很多，自身学识的浅陋让我没有更多的感怀罢了，细细观察当前的社会，我们的生存状态又岂能乐观呢?民主与自由还是遥遥无期，而制度性的腐败已经深入到政体的每一个细胞，改革开放的成果只是对自然资源和国有资产的再分配罢了，“让一部分先富起来”只是富了那些权贵之人，他们通过权力的市场化和对私有资源的垄断、配置让国有资产迅速流入私人腰包，而广大的工人、农民则陷入沉重的生活压力之中，社会的基尼系数远远大于国际警戒水平，许多工人失业，随着人口高峰的来临，社会面临非常危险的压力，黄、赌、毒、法、黑应运而生，四处泛滥，甚至部分地方政府与黑道相互勾结，以榨取普通市民的利益来达到其富贵的目的;而愈来愈重的教育负担让许多少年儿童失去了学习的机会，让他们很少就走上繁重的劳动岗位，教育之于个人或国家的意义是不言而喻的，我们只有从自身做起，不断地提升自己、充实自己，并极富热情地关注着这个社会，尽自己所能去帮助或者关爱别人，我想，这已经是很不错了。《活着》让我意识到了当前生活的艰难与不易，让我明白人生的艰难才刚刚开始。
《活着》确实被赋予太多的内涵，能读着它，无疑是一种享受，它让我明白当初电台主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗礼，它让我变得更加成熟，让我能更清晰地了解这个社会，了解人生的意义，这对于像我们这些没有老师的学子们来说，也许是终生受益吧。
总之，我们活着就要有意义，不管你经历怎样的痛苦，你还是要走你以后的路，只有不断努力，我们才能更好地生活，才能让我们的未来更美好。
篇11：活着小说读后感1000字
其实，早在几年前，我就看过根据这部小说改编成的电视剧，但也只是粗略的看了点，故事情节也是听我妈告诉我的，但是，我记住了这个名字，活着。这个名字，十分简短，十分好记，十分平凡，又十分深刻，当时我就想着，一定要看看这本书。与当时隔了有四年了吧，我终于在前几天想起了，终于在今天下午，一口气读完了。
只看前言，我就已经被余华文字之中所体现的那种深刻所折服，他内心的挣扎，以及为了摆脱这挣扎而进行的思考，我相信，每个真正喜欢文字的人，都能感同身受。人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。余华如是说。
福贵，一个曾经地主家的少爷，喜欢逛青楼，喜欢赌博，挥金如土，不学无术，有着一个宠溺他的娘，一个和他一般模样但如今却恨铁不成钢的爹，还有一个对他言听计从，低眉顺眼的媳妇，这三个人，谁也管不了他。他爹说，我们徐家就是老祖宗养了一只小鸡，小鸡长大变成了鹅，鹅长大了变成了牛，我们徐家就这样发起来了。他爹把徐家败成了一只鹅，到了福贵，他把徐家又变回了一只鸡，于是，他不再是少爷了，他爹被他气死了，他们家要开始过苦日子了。其实，福贵还是有良心的，他没有再向从前那样游手好闲，他开始像个穷人家那样开始过日子，他们面黄肌瘦，骨瘦如柴，但亲人在身边的日子，他们不觉得苦，只是，命运从来不可怜任何人。他娘死了，他闺女病了成了哑巴聋子，后来，他有了儿子，后来他老婆得了治不了的病，后来，他儿子死了，到这的时候，我心里有个声音说：够了。他已经受尽折磨了，可是余华嫌不够，命运嫌不够，女儿终于找了个好归宿，后来女儿生完孩子大出血死了，后来他老婆死了，后来女婿也死了，后来孙子也死了，后来，他说，我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用担心谁了。再后来，他买了一头牛，牛的名字，就叫福贵，他自己给牛起的，他觉得他跟这头牛像，两个老不死的。
我不知道，作者为何要赋予此人如此坎坷悲惨的命运，为了什么，为了诠释“活着”?也许，作者当初也想过说：够了。让苦难停下吧，但似乎不足以诠释“活着”，于是，选择了继续残酷，最后，只剩他自己，依然活着，也没有想过去寻死，似乎过去的一切苦难都只是他的经历，是他用来回忆，思考，感叹，不是让他去寻死的，似乎真的就像余华说的，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。福贵活着，和他老不死的牛一起，为了活着而活着。
篇12：《边城》小说读后感1000字
《边城》小说读后感1000字
《边城》是一部很耐人寻味的作品，无聊时我也是随便拿来读读，可是当自己静下心来读时就被小说中的情节吸引了。当我真正的把《边城》这部小说读完后，却让我心灵为之颤动回味无穷，小说展现了那一方山灵水秀 天人和-谐的边陲小镇里，时时处处洋溢着淳朴，正直的人性美。
在这部小说中，沈老用很多的笔墨来描写小城的自然风景，为小城营造了一个和-谐宁静的气氛。这优美的环境，烘托出了小城中人们的朴实热情的性格。这里没有名利场的硝烟，没有商场的变化莫测。有的只是淡薄名利 诚恳老实的人性光辉，也许这正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活经历和感受陈述着边城一个美丽的淳朴的故事。内心纯净澄澈也表现出来边城生活的单纯和宁静，反映了湘西山民淳朴善良的人性美。《边城》的人物是沈老人性理想化的体现者，都坦诚 质朴充满人情。翠翠天真善良 活泼可爱，老船夫正直淳朴 坚诚实，正像作家在小说中写道：“这些人既重义又能守信自约，既便是妓娼也常常较之讲道德知羞耻的，城市绅士还更能相信了。正是作家人性理想和优美健康的人生形式张扬，《边城》理想社会是在“人性美”的基础上建起来的。在小说中我们可以看到作家对于人类淳朴美丽的永远倾心，对于健康诚实的赞颂，对于愚蠢自私的极端。
淳朴的爱情，善良的人。在沈老的笔下，用那朴实的手法写出一个真实 美丽的爱情故事。探索了少男少女间最纯洁的爱情和生活关系，把人的情爱和智慧相结合，揭示了人类社会那真挚的一面。在沈老看来爱情是生命得以优美健康地延续的唯一保证，因而在《边城》中，生命的乐章是借助翠翠和二老缠绵排恻的爱情故事而出的。在这部小说中有与现代文学史上的.其他作家截然不同的，同样也是展示了沈老独特的审美态度和个性的处理少男少女间的爱恋，在沈老的小说里没有妇女解放的现代意义，也没有冲破封建家庭追求自由恋爱的主题，更没有追求个性解放，人价值的新女性。也许沈老要肯定的是人性，是以本能欲望为前提的自然淳朴的爱，这种爱是人与自然融合后的生命体现.正是这份人与自然的融合让生命能在爱情中找回了自然之美;翠翠的聪明 善良纯洁具有美的体态和温和的脾性, 二老勤快 大方 英俊 勇敢 强健，他们彼此相爱，相互钟情;他们的相爱的基础是发自然的天性及淳朴的品性,是边城人纯洁的爱与美的化身.虽然彼此也曾误会和斗气，可是翠翠也依然在绵长的等待，或许正直是在痛苦中追求幸福;因为这才是自然淳朴的爱.
同样在《边城》中也潜隐着人性的悲哀，似乎沈老在创作《边城》目的，是在于发现美的人性，阐述美的人性，颂扬没的人性。但是在小说中笼罩着一种似雾非雾的不开也抹布去的阴湿和悲哀.总是觉得作家有点强颜欢笑;景物虽然很美，人们那淳朴的人性美也很真。可也还是隐隐有一种凄凉。
在《边城》中我看到了沈老理想世界，可是当我离开小说回到现实时;抬头看看今天的我们生活的世界，感觉到那《边城》的人与自然和-谐的社会离我们越来越远了。在心中有一种莫名的伤，在这个钢筋水泥的森林里住惯的我们似乎少了许多，生活中的人与人 人与物 物与物也不在有温情，或许这样的社会注定要用名与利来衡量人与人的感情。
篇13：小说呼啸山庄读后感1000字
第一次接触关于英国的文学书籍是夏洛蒂的《简爱》，阶级社会和斗争意识贯穿于全文，最后略显完美的结局，给年幼的我心灵上给点慰藉。长大后看到一个短评，描绘说简爱的幸福生活是这本书的败笔，我惊讶至此，怎么会有人有这样的想法，那该是多么悲观的心态!
如今看了夏米莉的《呼啸山庄》，描绘的紧张、黑暗的气氛不亚于她姐姐的《简爱》。
矛盾的冲击升级、人性的扭曲变化，都给读者一种随时想要弃读的念头。好在随着时间的流逝，奈丽的出场，讲述那脾气古怪的家伙的背后故事，通过回忆的方式，让我对希斯克利夫先生的愤怒一下子转向了同情，觉得他古怪的脾气是情有可原的，大概应了中国一句俗语，可怜之人必有可恨之处，这里想要说一句，可恨之人必有可怜之处。
希斯克利夫的人生正如他所生活的呼啸山庄一样，每一寸空气都在呼啸，特别是在受到画眉田庄的兄妹的欺辱后，那呼啸的空气似乎更加热烈，连天空都由灰变为黑，在彻底咆哮着。
内心纯良的小男孩在失去父爱、爱情后，毅然北上，想的是要让自己变得强大，回来复仇。这是要有多大的复仇决心，才可以慢慢的部署自己的计划，而不是让自己慢慢的意志消沉，被这个世界所吞没。
最终希斯克利夫的愿望实现了，真正促使他的计划实现的大概是凯瑟琳的逝去，那一段崩溃的描述，让我眼泪不时地留下，这下希斯克利夫的是真的什么都没有了，尽管他在凯瑟琳活着的时候口口声声的喊着没有原谅凯瑟琳，但我想在此刻那一秒所有的仇恨都有了瞬间的软化，但是转眼间又铸就成他更强硬的铠甲。
凯茜的出生，就像是一种希望的延续，和凯瑟琳相似的面貌、相似的性格，又在欣德利和奈丽有爱的坏境下无忧无虑长大的小孩，就像是这本书中唯一的天使，不愿她遭受尘世间的侵染，可是当她无意中闯进了希斯克利夫的呼啸山庄，我不禁的又为她捏了一把汗。可是如果没有这样的无意的行为，这本小说又该如何前进了?果然希斯克利夫又开始撮合凯茜和他的儿子小林顿了。还记得刚开始凯茜与希斯克利夫相遇的时候，我想那应该算是历史性的相遇，生性古怪的希斯克利夫在那瞬间的眉头的慢慢舒展，到耐心的与凯茜的交谈，我在想他的铠甲是否有一瞬间被脱下了。
“唉，哈顿的外貌就是我那不朽爱情的幻影，是我拼尽一切竭力坚持我的权利、我的堕落、我的自尊、我的幸福和我的痛苦的幻影……”正如约瑟夫所说，是良知良觉把他的心搅成了人间地狱。
故事的最后希斯克利夫在哈顿和凯茜的爱情故事里，看到自己和凯瑟琳的故事，心软了，彻底的脱下了自己的铠甲，让自己被扭曲的人性回到正轨，终于完成了自我的救赎，也还呼啸山庄和画眉田庄所有的人的一片安宁。
篇14：小说呼啸山庄读后感1000字
呼啸山庄，我逗比舍友以为是武侠小说，其实跟中国的武侠小说比，这本英国文学名著着实平淡很多，多到没有丝丝让你想读下去的欲望，就像同学说的，这是一部让人半途而废到欲罢不能的作品。可是对一本书不能完整的读下去的那种欲罢不能的不甘却不断的驱使着我一页一页冷眼旁观着故事里的人一步步走向深渊的命运。
是的，这是一部充斥着黑暗和堕落的黑色小说，出版后一直受排挤，甚至觉得作者有病才写出这么变态的小型社会以及主人公之间如此炽烈而又畸形的爱情。但后来，随着社会的发展，这本书的价值也慢慢的凸显出来，19世纪的伦敦，如果还写的出来鸟语花香那倒是真的不正常了。
第一本没有一口气想读完的书，最后还是读完了。毕竟，看了那么久的故事，看到主人公最悲惨的时候，就此搁置，心里总有惦念。不过对一个大三了还没正经八百谈过恋爱的女生来说，理解里面所描绘的那种刻骨噬心的感情真有点力不从心。
“爱一个人，不是因为他有多优秀，而是因为他更像自己。”这是女主凯瑟琳说的。不是说互补的两个人才更合适吗?所以，凯瑟琳没有嫁给本书的最大boss希斯克利夫。因为当时的希斯克利夫地位太低，而当他足够和她匹配的时候，她却早为人妇。但即使这样，他也不值得可怜，如果知道他以后的所作所为，我甚至觉得他不配得到凯瑟琳的爱!当爱到最后剩下的只有恨，整个世界都会氤氲在一股让人窒息的空气里，而希斯克利夫的恨，毁了两个大家族。
这是第一本男主角让人深恶痛绝的作品。说他不是人，这肯定不是我说的，这是作者说的，是包括男主自己的所有角色说的。但看到最后，我却自扇嘴巴地可怜起他来，这个“可怜”我真是用的小心翼翼的，生怕这个人会从书里走出来撕烂我一样。因为即使最后会让人可怜，他还是非常有“个性”的走了。结果就是甚至仆人都不敢走进他的尸体。他用最后的他自以为完美的姿态走完了他的一生，而我，就在合上书的那一刹那，突然不恨他了。
人的认知真的很可笑，一个一生光明磊落乐善好施的人，如果最后动了点歪念吞了点善款，便会被人打上坏人的标签。而一个穷凶极恶打家劫舍的人，最后把他的最后所得捐出来，却可以给他的晚年贴上美名，这是多么的不公，可明知如此，我们大多数人却管不住自己的思想，更管不住自己的心。
不知道是否剧透了太多会影响大家的阅读，但既然提到这本书也免不了说上那么几句。我萌萌哒舍友说剧透什么的最讨厌了，不过这本书说不说剧情都一样，因为看了简介估计也猜到了结局(作为一中国游客绝无贬损英国文学之意)。或许是所属的文化不同，所以理解上缺少了那么点意味。但就文学的角度来说，人物性格形象还是塑造的很成功的，气氛渲染的也是可圈可点，叙事方式就当时来说也算别具一格，值得我们学习的地方还是很多的。
篇15：小说呼啸山庄读后感1000字
暑假中我读完了英国女作家艾米莉-勃朗特《呼啸山庄》这部小说。从阅读的开始到结束，我心里一直都在感叹着这位女作家的天才与超前的智慧。
如果要介绍这部作品，或许可以从她的姐姐夏洛蒂-勃朗特开始，她创作的《简爱》也是一部杰出的小说，可是在当时，艾米莉的才华并不像她姐姐那样被认同，她所创作的《呼啸山庄》在一开始就遭受到了评论家的强烈抨击。除了一些有见地的评论家外，都一致抗拒这部有着令人匪夷所思的叙事手段，并且人物情感极端的小说。甚至连她的姐姐也并不理解她的才华，只是为自己的妹妹辩护：她还不够成熟。我在序言里看到了一个评论家写的这样一段讽刺她的话：“是哪一个人写出这样一部作品来，他怎么写了十来章居然没有自杀?”
但事实是，在当时的文艺领域里，艾米莉远远地走在世界前端。直到将近半个世纪过去了，人们终于开始赞扬这部小说，她的名气在她死后也蒸蒸日上，到了现在，《呼啸山庄》被认为是世界上最好的十部小说之一。
这是一个爱情和复仇的故事。呼啸山庄的主人，乡绅欧肖先生带回来了一个身份不明的孩子，取名希克利，他夺取了主人对小主人亨德雷和他的妹妹凯瑟琳的宠爱。主人死后，亨德雷为报复把希克利贬为奴仆，并百般迫害，可是凯瑟琳跟他亲密无间，青梅竹马。后来，凯瑟琳受外界影响，改而爱上了画眉田庄的文静青年埃德加。希克利愤而出走，三年后致富回乡，凯瑟琳已嫁埃德加。希斯克利夫为此进行疯狂的报复，通过赌博夺走了亨德雷的家财。亨德雷本人酒醉而死，儿子哈里顿成了奴仆。他还故意娶了埃德加的妹妹伊莎贝拉，进行迫害。内心痛苦不堪的凯瑟琳在生产中死去。十年后，希斯克利夫又施计使埃德加的女儿小凯瑟琳，嫁给了自己即将死去的儿子小林顿。埃德加和小林顿都死了，希斯克利夫最终把埃德加家的财产也据为己有。复仇得逞了，但是他无法从对死去的凯瑟琳的恋情中解脱出来，最终不吃不喝苦恋而死。小凯瑟琳和哈里顿继承了山庄和田庄的产业，两人终于相爱，去画眉田庄安了家。
无疑，作者创造的希克利这个人物是引起当时众多评论家谴责的，因为这个魔鬼般的人，他为了爱情而复仇的手段残酷无比，也就是他，招致了评论家们对于《呼啸山庄》的长期厌恶，作者怎么能创造一个这样的怪物?。小说中的许多人物都对他有关幻想，但随着他毫不手软的复仇开始时，他们的幻想都一一破灭，他曾说过这样一番话：“我不懂得怜悯!我不懂得怜悯!虫子越是扭动，我越是恨不得挤出它们的肠子来!这就好比是一次出牙，我精神上越是感到痛，我越是使劲的磨。”看看这话，你就能想到他是有着怎样的一副心肠。但仇恨当然不能造就一部伟大的小说，小说的另一部分，就是他不可思议的极端的对于卡瑟琳的爱。这是个极端的人的人，仿佛他把他能给予的爱全部都给了卡瑟琳，这使得他对于除了卡瑟琳之外的整个世界都充满仇恨。他鄙视埃德加-林顿对卡瑟琳的感情，他说：“凭他那瘦小可怜的身子，即使拼命地爱，爱上八十年，也抵不上我一天的爱!再说，卡瑟琳有一颗和我一样深沉的心：即使她全部的爱情能够让他包得下来，那么在一个马槽里很可能可以装得下汪洋大海了。呸!”
可是他也是值得同情的。他童年时代被压迫，而他骨子里的叛逆和不平使他产生了仇恨。再加上他在卡瑟琳那儿受挫的爱情，他变得愤世嫉俗。在他出走致富归来后，把自己的复仇实施，用他的敌人曾对付他的武器——金钱、门当户对的婚姻。我们可以理解他的冷酷无情。他的性格，似乎又与“呼啸山庄”十分贴切。曾有位作家这样描述《呼啸山庄》的缩影，他形容那似一幅画“在那幅画上是一片乌云下的昏暗的荒瘠的土地的景色，雷声隆隆拖长了的憔悴的人影东倒西歪，被一种不是属于尘世间的情绪弄得恍恍惚惚，他们屏息这铅色的天空掠过一道闪电，给这一情景加上最后一笔，增添了神秘的恐怖之感。”这样的风景似乎又是主人公希克利内心的写照。我们恨他在复仇时的心狠手辣，也可是理解，他把曾经在自己身上遭受过的加倍还给别人，是因为他对卡瑟琳的感情是那样超乎常理，难以想象，而自己爱的权力被剥夺，对于一个从小孤苦伶仃的孤儿更是如何的痛苦。
在这一点上，我们也能感受到他内心的痛苦，即便复仇雪恨，可是，失去挚爱的他找不到在世上的任何一点快乐，终于死在自己和卡瑟琳在一起的幻想中。在他预感自己要回到卡瑟琳身边时(他觉得自己也要死去了)，竟对小卡瑟琳和哈里顿起了恻隐之心，内心成全了这两人。有人说他在最后一刻改邪归正。其实并非如此。只是，在那一刻，他又重新找到了自己灵魂的出口，找到了自己感情的归属，所有的“恨”又回到了“爱”上。在全文的最后，小卡瑟琳和哈里顿订婚，拿到了原本属于自己的田庄，让读者经受一段冰冷的回忆后，重新看到了纯洁的爱情发出的光芒，全篇由爱到恨，再回到爱。
每一个故事都与当时的社会背景密不可分。而作者创作的《呼啸山庄》则是当时已经变得扭曲的资本主义缩影。当时英国社会动荡，资本主义也暴露着越来越多的缺陷。女作家艾米莉从小生活在远离城市的田庄，热爱大自然，在她的字里行间，会找到大量的环境描写和象征手法，或许这与她具有天生富有浪漫主义的凯尔特人血统有关，这点也让她的描写是的整部小说更富激情。在这样的情况下，她创作了这样一本传奇的小说。
我们应该多读这样的书。即使跨越数百年，文字依然不会老，懂的欣赏，让我们仍可以成为作者的知音。也许，三十岁就过世的艾米莉，死后觅得我们这些知音，也能安慰她在天之灵。
篇16：小说白鹿原读后感1000字
《白鹿原》这本书给人厚重的历史感，从辛亥革命前，一直写到wenge。虽然作品的时间跨度很大，涉及到许多人和事，然而，主要人物也就朱先生、白家轩、白灵、白孝文、鹿三、黑娃、鹿子麟、鹿兆鹏、鹿兆海、冷先生、小蛾、大拇指、岳维山、田福贤这么十几个。这些人物的命运，被作者安排在三条矛盾的线索上发展。一是穷人与富人之间的矛盾;二是政党之间的矛盾;三是情欲与道德之间的矛盾。
就像台湾作家林清玄的《桃花心木》这篇文章里面的一句话：“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”这里面树木的“不确定”是指老天下雨是算不准的，而人的“不确定”是指生活是变化无常的，可能会遇到一些坎坷、曲折、磨难，甚至是不幸。在不确定中生活，经得起风风雨雨的考验的人，才能成为坚强、有作为的人。
主人公白慕轩像桃花心木一样，是个一个铮铮铁骨的硬汉子，是现实社会的顶梁柱，一生腰杆子挺得笔直，尤其是遇到困难时，他是众人的主心骨。他是个品德高尚，光明磊落的人。这样的人理应受到人们的尊重和爱戴，当然也会受到一些人的嫉妒和暗算。他需要承担太多太多的来至四面八方的压力，坚强地痛苦地活着，他身上那股与生俱来的霸气，是后天学也学不来的。
一个人很难管得了自己，更难管得了他人，那怕是自己的儿女。白慕轩有子白孝文有女白灵灵，鹿子霖有子鹿兆鹏，鹿三有子黑娃。哪一个父母不想子女按照自己为他们设计的生活轨迹成长做人呢，可又有几个能如愿的呢。人生活在这个世界上，有几份是自己所能把握得住的!好人蒙冤，坏人得志是再平常不过的事。问心无愧的生活在世界上，得到的失去的都由着它去。
朱先生是好人，是圣人，读书明礼，活得还算潇洒，尽管他的内心深处比旁人活得要累得多。白慕轩是好人，是正直的人，同样活得也很累。他们是令人尊敬的人。其他的人真的很难定性，公说公有理，婆说婆有理，生活中的人就是如此难辨难说。
像鹿三，在他应该成为好人的时候却成了坏人，是土匪，是全族人的叛徒。在他应该成为坏人的时候却成了好人，旁人的思想得跟着转变过来。在他已经成为好人的时候却又被当作坏人给枪毙了，使他又留下许多冤情，让他死不明白。
总而言之，全面地读，往深处读，读出了人生的沉重，读出了世界的复杂，对我最有启发的是“圣人”朱先生，淡薄名利，不追崇时尚，超然于世。是的，读书明礼，古圣人的大量言语就是人生在黑暗中引路的明灯，这就是我在这本书中最深的感悟。(李建辉)
篇17：小说白鹿原读后感1000字
《白鹿原》的作者是陈忠实，1942年生于西安灞桥区西蒋村。1982年调陕西作家协会从事专业创作至今，现任陕西作家协会主席，中国作家协会副主席。长篇小说《白鹿原》获第四届茅盾文学奖。 主要内容:《白鹿原》是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺对白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧:巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，怨怨相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。厚重深邃的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成作品鲜明的艺术特色和令人震颤的真实感。 第一次看《白鹿原》，感觉还是刚毕业的时候，一个同事看后说很好看，那时在乡下很无聊，也没事，就拿过来看了起来。当时觉得确实还不错，很好看，至于具体讲些什么东西到现在基本上忘光了。前段时间又拿起这本书看，细细看，又要完成老师布置的作业，因此具体多了，翻开了第一页，直到最后一页。还是认为确实是一本好书。《白鹿原》有历史感，淳朴厚实，富有血性和张力。现在来说说我读了此书后的两点感受。一、死亡白鹿原里的死亡应该来说是很自然和平静的。白嘉轩的老婆们死了一大片，描写很平淡，没有办法，人命就是太贱，在那个年代。他老子的死是费了一点笔墨的，虽然是暴死，却也暴了几回才终于完成暴死的事实，旁边的人都没有显的很惊慌和恐怖，就当一个人的大限要到了，就一会儿有点难受和惊慌，过后就很平静的接受，理所当然的接受。我以为黑娃会很快死去，谁知道他怎么都不死，就到了解放后就被处死了，他走向死的过程有点令人费解。白灵死了，曾经以为她不会死的，她死得好，完全暴露出共产党曾经枉杀同志草荐人命的一段灰色历史，值得。田福贤的死责是大家期待已久的，他死得让人痛快和拍掌。鹿兆海的死责反应出浓重的悲剧色彩，令人惋惜和悲痛，对制造这些悲剧的国民党则是令人无形的愤怒，一个好好的热血青年就这样死了，历史上不知道有多少这样的青年这样的死去!悲哀。小娥的被杀则反映出人性的矛盾，这个女人不能被那样的年代接受吗?她注定会引起男人的贪婪和愤怒，她只是个弱女人，有女人的需要，这么多男人看上她，这么多男人，包括女人看不惯她，她的死实在是符合因果，令人深思令人反省。鹿子麟死得最难看和无耻，她媳妇死是书里最恐怖的死。死就死吧，既然已经到了死的时候，重要的是活的时候活得有意义。二、迷信中国的封建社会太长了，因而产生大量的迷信，中国农村则更甚。白鹿原自然属于中国农村，这里面有很多这方面的笔墨。从白鹿原传说的产生来看，一开始就被迷信笼罩，只是比较的隐藏和特别而已，这使我们反倒轻易的就接受了迷信的说法和观念。也许我们读者本身也相信这个，总感觉是似有似无，进而就认为“宁愿信其有，不可信其无。”白鹿似乎主宰了白和鹿两个大户的命运和兴衰，文章几次写到白嘉轩做梦梦到白鹿，占有鹿责兴，失去鹿责衰，这是鹿给人的暗示。文章里白家一迁坟墓就变的人丁兴旺，后来家里的人也比较的有出息。这是迷信。作者只是描写了农村里的一个事实而已。最后，象征白鹿的白灵死了，死时白嘉轩又梦到了白鹿，莫非作者借此白鹿之死隐秘的反对封建迷信?还有，小娥死后白鹿原出现的异相，以及白鹿原人修塔镇邪，莫非又是作者利用迷信间接表达对小娥之死的愤怒和同情?总之，在那个年代，迷信是农村生活的组成部分，占有十分重要的地位。
篇18：小说白鹿原读后感1000字
一部好的小说，不仅仅仅是故事情节的离奇动人，也不仅仅仅在于语言的华丽，也不仅仅仅在于对历史的感悟，对人生的思考。好的小说应当是以上因素的集合。它能让人爱不释手，一气和呵成地读下来。陈忠实的《白鹿原》正是这样一部作品。
小说中的人物性格鲜明，个性独特，一开篇便牢牢地抓住了人的精神。围绕着主人公白嘉轩，展开了一幅近代传统农民的生活、农民的故事，纯朴的人生观所展现出的关中风情画卷。一系列各具特色的人物：白嘉轩的父母、他的长工、品德不端的大财主鹿子霖、医术高超重义守信的乡医冷先生，以及他们的子女。一系列惊心动魄的家庭斗争、政治斗争，清末统治者及军阀混战时期各路军阀对农民的统治，以及国民党、共产党内战时期农民的艰难生活等等让人回味无穷。让人心神宁静的纯朴的民风、稳定的生活也是葬送在了那些革命的斗争中。
白嘉轩是一位中国传统农民的代表。他热爱劳动，他最能体验劳动的乐趣。在劳动时，他浑身的骨节都在咯咯作响。他雇的长工鹿三，似乎是无产阶级所认为的那种剥削压迫关系，而在故事中他们之间的人际关系却是那么融洽。竟胜似一家人一样，绝对的尊重，绝对的平等，最后竟成了生死之交。白嘉轩的家风十分严谨。他父亲也是一个正统的农民，对白嘉轩管教十分严格。白嘉轩在家境日渐败落的状况下，就是靠着坚定的信念，靠着自己的艰辛劳动，一步步地将家境扭转过来。白喜轩对后代的管教也同样是十分严厉。然而，人们在应对形形色色的诱-惑时，免不了要被本性中恶的一面所屈服。他的大儿子白孝义在父亲的言传身教下，子承父位，原打算要接过父亲的族长位置。这时，邪-恶的代表鹿子霖便利用美色勾引孝义，以败坏白家的名声。孝义被一个色相十足不守贞节的坏女人田小娥所迷惑。白嘉轩为了严正家风，亲自主持家法，在全族人面前对孝义进行惩罚。从此，孝义堕落了下来。鹿子霖乘机把白孝义的家产给侵吞。最后孝义被-逼沿街乞讨，险些饿死街头。似乎是邪-恶占了上风.然而在紧急关头，置之死地而后生的孝义本性中的善的一面又电光火石般出现。他戒掉了大烟，从头干起，最后竟成了一县之长。
白嘉轩也有失败之处。他的小女儿白灵从小就比较娇惯，最后被共产党所吸引，为共产党闹革命。拿砖头将正在作报告的国民党教育部长的鼻子砸扁。能够说是一个坚定的布尔什维克。而当她既将从西安投奔革命圣地延安时，却被共产党怀疑为特务，被活埋。多么可悲的下常这虽对白嘉轩打击很大，但最后他却成了革命烈士的家属。在随后的无产阶级革命运动中还是起到了保护伞的作用。
故事中的人物似乎不信神，他们所信奉的是祖宗，信奉的是公理。他们所生活的白鹿原虽说有白和鹿两姓，但他们有共同的祠堂，共同的祖宗。他们共同举行对祖宗的祭祀活动。这两姓可说是矛盾的统一体。鹿姓的代表人物鹿子霖便是一个反面代表。》鹿子霖父亲在世时，对儿子的恶行便放纵、指使。这就决定了鹿子霖的邪-恶本性。但鹿子霖并不是坏得十恶不赦，他只是干些吃、喝、嫖、赌勾当。比起土匪还要善得多。他利用职权霸占了黑娃的妻子小娥，又唆使小娥勾引白孝义。故事的结局体现了因果报应的道理。他的儿子不听他的管教，不与新娶的媳妇同房，参加共产党后给家里带来无穷灾难。最后，他受这个共产党儿子的连累被拉上刑场陪同枪毙的死刑犯。被吓成精神病，冻死在野外。
故事中的人物各具特点、各具性格，又各具命运。一个个活灵活现地立于纸上。令人深思的人物有两个：一个是旧时的大知识分子白嘉轩的姐夫朱先生，另一个是不守贞洁的女人田小娥。朱先生是孔孟思想的代表。每日吟诵圣贤书便是他的最大乐趣。他与正统的封建知识分子不同，他在考取了功名后，看到时局不定，便拒官不做，在家乡开办白鹿书院，研究修身之法，编纂县志，一度时期曾招生传道。他在故事中是一个大智大悟者，甚至具有了通神的本领，能够未卜先知。他的一些预见屡屡应验。最主要的是他对时局的预测。在白嘉轩的长工鹿三死后，他不让雇佣了一辈子长工的白嘉轩再雇长工，结果在共产党夺取天下后，他因为解放前三年没有雇工而没有被评为地主。朱先生不为名所诱，不为利所动。他是一个极受人尊重的文人。无论是军阀土匪、达官贵人，还是平民百姓都对他尊重万分。而在他死后几十年的webhuadageming，他却被混蛋红卫兵给掘了坟，烧毁了尸骨。他的命运不就是现代版的孔子和孟子吗这也算是新派小说中不多见的对六十年代中国社会的一点批判!
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