以下文章小编为您整理的《读抗战家书》有感，本文共17篇，供大家阅读。
篇1：《读抗战家书》有感
刘娟
在这个世界上，父母对子女的爱，永远是最无私的爱。只有做了母亲后，才会对这句话有更加深刻的体会！我爱孩子，甚至超过自己的生命，对孩子的教育、衣食住行总是尽量亲力亲为，工作之余尽量陪伴她。我固执的认为，陪伴就是最好的爱。
但是，在战争年代，却有这样一群父母，他们在孩子很小的时候就离开，他们忙于自己的事业，他们不能陪伴孩子成长，不能亲自教育儿女成才。他们的事业就是拯救我们的民族于危难之际，他们把热血、青春和生命都献给了国家，他们甚至在自己生命的最后，还把自己全部的希冀寄托在儿女身上，希望自己的儿女能肩负起民族存亡的重任，替他们完成未竟的事业，希望“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”.
在《抗战家书》中，我读到民族英雄赵一曼在生命的尽头留下的一封家书，这封绝笔信只有短短一百多个字，却字字流露着对儿子的思念与愧疚，满溢着自己以身殉国的坚定意志和对儿子的热切希冀。她遗憾却不后悔，勇往直前毫无畏惧。信中这样写道：“宁儿，母亲对于你没有尽到教育的'责任实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前永远没有再见的机会了。希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！”
这最后一封信带着满腔的爱与希望，将她短暂而辉煌的生命以另一种方式永远延续下去……她，是一位伟大的母亲！她对子女的爱不会比今天的我们少一丝一毫。
同样的深情，显现在烈士左权的家书中。这位八路军牺牲的职务最高的指挥员对刚出生才几个月就离别的女儿，从一个深沉刚毅的军事指挥员一变而为慈父，字里行间凝结着对女儿北北冷暖关爱的骨肉亲情。在1942年写给妻子的一封信里，他这样写道：“我担心着你及北北，你入学后望能好好的恢复身体，有闲暇时多去看看太北，小孩子极需人照顾的。……想来太北长得更高了，懂得更多事情了，她在保育院情形如何？你是否能经常去看她？来信时希多报道太北的一切。在闲暇与独坐中，有时总仿佛有你及北北与我一块玩着、谈着，特别是北北非常调皮，一时在地上，一时爬着妈妈怀里，又由妈妈怀里转到爸爸怀里来，闹个不休，真是快乐。可惜三个人分在三起，假如在一块的话，真痛快极了。”短短几句话，却无不透漏着一位父亲对孩子无限的爱和思念。然后此后的不久，就在同年， 37岁的左权将军壮烈牺牲，未能等到抗战胜利与妻女团聚的那天，永远的离开了他深爱的小北北。
试问一句，谁不愿享尽天伦之乐？可是自1937年到1945年，八年抗战期间，多少鲜活的生命被残忍地剥夺了，多少幸福的家庭被狠狠的拆散了。这场战争中，无数先烈以生命为代价驱逐侵华日军，用忠诚的热血染红了新中国的五星红旗。看看这一封封的家书，到处倾诉着战士们为人父、为人子、为人夫、为人母的责任与感情，凝聚着他们对家人的愧疚与深爱，更挥洒着他们视死如归的英雄气概和保家卫国的壮志豪情。但他们却毅然决然的踏上了最长的旅途，走上了不能回头的路。他们的牺牲换来了我们在战场上取得了一个又一个伟大的胜利，换来了父母子女与兄弟姐妹们的和平与安详！他们以血肉之躯在那场战争中砌成最坚固的长城，守护着我们伟大的祖国，守护这我们脚下的这片热土。让家人再也不用担心有一天谁会提着刺刀冲进家门，抢走财物，肆意的中华大地上杀戮……
穿越过历史的硝烟，穿越过时代的隔阂，翻看着这一封封情真意切的家书，却足以令我动容。一代又一代的中国人需要铭记这段历史，要在血与泪的惨痛经历中发愤图强，永远记住一个国家“如果落后，就要挨打”,甚至是妻离子散的灭顶之灾；铭记这段历史，更是为了铭记在那场残酷战争中牺牲的无数生命，无数伟大的父亲、母亲们！
合上书本，看着孩子们在公园嬉戏的身影，听着他们欢快的笑声，作为母亲，我也愿意守护他们的幸福，即使有一天，需要献出生命！
我也懂得了，爱不是简单的陪伴，而是你对孩子精神层面的影响，做一个有理想、有追求、有正义感、有责任感的母亲，多给孩子正能量的指引，远远胜过单独的陪伴。就像那些英雄的父亲、母亲，把他们不朽的精神留给所有的孩子们，生生世世。
金水区检察院
刘娟
篇2：读《重读抗战家书》有感
它是一本薄薄的小书，只有140多页；它又是一本厚重的大书，因为它是用革命英烈的鲜血和生命写成的。在“两学一做”学习教育中，我细读了《重读抗战家书》，感受了革命年代先烈们的坚定理想信念和浓厚家国情怀，对什么是共产党员、怎样做一个合格的共产党员有了更加深刻的认识。这些家书展现出来的共产党人的党性光辉，让我感动，更给我很多激励和启迪
这些诞生在抗日烽火岁月里的珍贵家书，用朴实的语言、真挚的情感，展现了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念，展现了抗战英烈对理想信念的执着追求和坚守，感人至深、发人深省，是伟大民族精神和抗战精神的真实写照。笔者在品读中深刻体会到，坚定的理想信念是共产党人强大的精神力量，是共产党人赖以生存的精神家园和主心骨。对我们每个人来说，重读抗战家书，就是要传承红色基因，把坚定理想信念融入到投身改革促进发展的伟大实践之中，为实现中华民族伟大复兴贡献力量。
抗战家书是中国革命历史的教科书。敬读这些抗战家书，会体会到抗日战争的胜利是多么来之不易，同时，更能体会到中国共产党人道路自信。道路决定命运。在面临民族危亡之际，中国共产党确立的抗战方针，将民主革命与民族战争融为一体，将人民利益与民族利益融为一体，将“唤起工农千百万”与动员全体中华儿女融为一体，将人民战争与抗日战争融为一体，找到了革命的正确道路，让人民看到了希望。也正因为如此，才有了张自忠的“捐躯赴国难，誓死忽如归”，高捷成的“誓不求中华民族之解放，当不为中华民族黄帝子孙之一人”的英雄气概。敬读抗战家书，眼前犹如展开一幅共产党人为革命胜利抛头颅、洒热血的长卷，他们用生命的代价对拯救民族危亡，展现了坚强的党性，让人激情澎湃，我们要把抗战家书作为中国革命历史的教科书，从中汲取精神力量、获取前进动力，缅怀先烈丰功伟绩，弘扬爱国主义传统，铭记历史，传承英烈们的报国志向。
敬读抗战家书，传承红色基因。习近平总书记指出，“多重温我们党领导人民进行革命的伟大历史，心中就会增添很多正能量。”革命历史，是一种传承共产党人优秀红色基因的.正能量，它能够帮助共产党人明晰自己的历史方位，清醒客观地看待自己，获取深邃的历史智慧，获得为人民事业而奋斗的无穷力量。抗战家书字里行间，让我们感受到革命先烈坚强的党性，这坚强的党性不是从天上掉下来的，也不是从头脑中自发产生的，而是在抗战中凝聚起的抗战精神作用的结果，这就是天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，就是视死如归、宁死不屈的民族气节，就是不畏强暴、血战到底的英雄气概，就是百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。敬读抗战家书，要加强对革命传统价值的挖掘，让红色基因世代传承，让我们的根脉永远相通，在思想上筑牢坚固的信仰基础，进而把对英烈的崇敬、对国家的热爱，转化为努力学习、提升本领的动力，激发起为实现国家富强、民族振兴、人民幸福奋发努力的矢志不渝的精神和远大抱负，在各自的岗位上建功立业。
（和龙市信访局 郭京华）
篇3：重读抗战家书有感
重读抗战家书，能让我们得到心灵的滋养、思想的引导和精神的激励。为和谐社会发挥更大的正能量。让我们一同感受赤子的爱国热忱，感受普遍战士的为国为家一往无前的豪情，感受亲人血浓于水的柔情。让我们一同怀念那些为祖国、为民族、为人民奉献的年轻生命，怀念那些为我们创造幸福生活的先烈们。让我们一同坚守今天来之不易的幸福生活，坚守光荣传统，坚守和平与幸福。
在价值观念日趋多元的今天，我们更需要缅怀烈士彪炳史册的功绩，追寻烈士们永垂不朽的精神。
赵一曼，原名李坤泰，1910月生于四川省宜宾县一个封建地主家庭。19五四运动爆发后，赵一曼开始阅读《向导》、《新青年》、《妇女周报》等革命书刊，接受革命新思想。1923年加入中国社会主义青年团，后任村团支部书记，在家乡积极组织“妇女解放同盟会”.1926年夏，赵一曼加入中国共产党，在党组织帮助下，进入宜宾女子中学。她积极参加党领导的“抵制仇货”的爱国运动，成为当地学生运动的领导者之一。同年11月，入武汉中央军事政治学校学习。
大革命失败后，赵一曼按照党组织安排转移到上海。9月，被派往苏联莫斯科中山大学学习。1928年回国，在宜昌、南昌和上海等地进行党的秘密工作。
“九一八”事变后，被党组织派往东北地区发动和组织群众进行抗日斗争。1932年秋到哈尔滨，任满洲总工会秘书、组织部长、代理书记，曾参加领导1933年的哈尔滨电车工人大罢工。1934年，任中共珠河（今尚志）中心县委特派员、铁北区委书记，组织领导当地工人农民成立反日游击队，与日伪军进行斗争。
1935年11月，在与日军作战中，赵一曼为掩护部队腿部负伤后在昏迷中被俘。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报，找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后，连夜对其进行了审讯。
在狱中，日本人动用酷刑，她没有吐露任何信息。赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。日军见赵一曼不肯屈服，使用马鞭狠戳其腿部伤口。身负重伤的赵一曼表现出了一个中国人保卫民族的决心，痛的几次昏了过去，仍坚贞不屈说：“我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日。”没说出一字有关抗联的情况。
“九一八”事变不久，为了国家和民族的存亡，赵一曼舍子从戎、奔赴东北。她组织了一系列宣传抗日的活动，而后带领一支游击队驰骋于白山黑水之间，红枪白马“的英姿令日寇闻风丧胆。
一次激战中，赵一曼受伤被俘。负责审讯她的日本军官大野，为了获取所需情报，一边以药物治疗维持赵一曼的生命，一边软硬兼施，使用非人的酷刑和”心理战术“进行逼供，但无论是对肉体的摧残还是精神上的折磨，赵一曼崇高的革命气节和无畏的民族气概始终让日寇一无所获。
在无声的教育和感召下，董警官和韩护士暗中帮助赵一曼越狱，但半路上不幸再次被捕。穷凶极恶的日寇最后对赵一曼动用了电刑，企图通过破坏神经达到让她开口的目的。残忍的电刑下，赵一曼终于发出了撕心裂肺的呼喊，因为她的幻觉中，出现了她至爱的`儿子、祖国和人民……，最后日寇绝望了。
在赴刑场的列车上，赵一曼提笔给儿子写下了遗书：
我的亲爱的可怜的宁儿，妈妈已经到了牺牲的前夕。什么是牺牲？就是在今天以前，你一直在妈妈的怀抱里；而在今天以后，妈妈却只能留在你的记忆里了。
我亲爱的儿子，妈妈对不起你，因为妈妈是慷慨赴死的；我的苦命的儿子，妈妈又对不起你，因为你还要艰难地活着。赶快长大成人吧，我的宁儿，长大成人之后，你要自豪地告诉所有的人，你的母亲叫赵一曼。一九三六年八月二日。当日，带着对儿子的无限深情，赵一曼从容就义，年仅31岁。
烈士远行，英名不朽。当年的那场战争早已离我们远去，但沙场上留下的一封封家书，却成为历史永远的见证，让后人清楚地感受到当年的硝烟和苦难，感受到先烈们以死殉国的毅然决然。我听过一句话：”有的人活着，但他已经死了；有的人死了，但他还活着。“爱国先烈们报效祖国的矢志不渝，勇敢刚烈，面对亲情是柔情似水的镜头，让我们永远缅怀，值得我们学习和敬仰。
重读抗战家书，是为缅怀过去。缅怀那些为我们今天创造一切的先烈们。正是这些忘家客们，舍小家，给了我们一个温暖幸福的大家，给了我们今天的幸福生活。我们生活在和平安定的环境中，我们没有理由不珍惜，没有理由不努力向上。让我们一同坚守今天来之不易的幸福生活，坚守光荣传统，坚守和平与幸福。
一封封抗战家书犹如一面面震撼人心的镜子，提醒我们要时刻对照审视自己，要珍惜光阴，以忘我忘家的精神，从我做起，从现在做起，从点点滴滴做起，顽强拼搏，自强不息，为实现伟大复兴的中国梦而努力奋斗！
两路街道泽科社区：任兴妮
篇4：重读抗战家书有感
―― 珍惜来之不易的胜利
最近，认真读了一些抗战家书，感觉到了战争的残酷与和平的珍贵，顿生感慨：我们要珍惜这来之不易的胜利。
在这些抗战家书中，我们可以体会到赵一曼对儿子深沉的爱和对日本侵略者深切的恨，可以体会到朱德”毫不利己，一心报国“的无私与坚毅，戴安澜的”为国战死，事极光荣“的决绝与壮烈……
正是一个个英雄的抛家舍业，捐躯赴国难，在与日本侵略者艰苦斗争十四年后，我们国家在世界反法西斯战争中牵扯了日军大部分兵力并最终将其赶出了中国，一雪百年国耻。
不是这些英雄不爱家，但是，诚如蔡炳炎将军所说，”国将不保，家亦焉能存在？“抗日英雄们明白，覆巢之下无完卵。在那场你死我活的惨烈战争中，只有奋起反抗，彻底打败日本侵略者，才能保住国家，才能谋求生存、独立、自由。如果你不出力，我不出力，国家就会灭亡，家人就会被奴役蹂躏。所以，哪怕前路有刀山火海，他们也义无反顾。
一批”为时代而牺牲“的壮士光荣了，他们的死比泰山还重。苦了他们的孤儿遗孀，幸福了千万中国人。
而他们的斗争条件如何呢？赵一曼就不说了，就说说咱们的朱总司令吧。
在给前妻陈玉珍的信中我们发现，当时共产党的队伍没有军饷，哪怕是朱总司令这样的”高官“也没有。但是，八路军依靠广大群众，自力更生，灵活机动地打击日寇，在敌后开辟抗日根据地，抗战到底。朱德同志说，亲人们来投身革命可以，但要来靠他接济或升官发财，那是万万不能。党的事业为什么能够成功，这就是很好的说明。
现在，我国已经成为世界第二大经济体，东方巨龙已经傲然屹立在世界东方。但是，我们时刻要记住：我们现在享受的和平成果是前辈们抛头颅、洒热血所换来的，如果我们不知道珍惜并防范其他别有用心的.国家，前辈们的血就可能会白流。
鸦片战争前，中国的经济总量在世界上的排位第一，但是，1840年以后，帝国列强对我国进行了疯狂的掠夺，我国的经济遭受了毁灭性的破坏。为什么？因为帝国列强船坚炮利。所以，在发展经济的同时，我们也要大力发展国防力量，用先进的武器巩固我们的国防，御敌于外。就不要再出现抗战时候的那种用人来拼武器的场景了。
发展经济，巩固国防，坚决捍卫国家的领土主权完整，珍惜这来之不易的和平，这就是先辈们给我的启示。
（作者：江西省南康中学付永红）
篇5：重读抗战家书有感
最近观看了《重读抗战家书》这个短片，里面记叙了很多抗日英雄的家书，从家书的内容中，我们可以看出他们各种优秀品质。但是最让我感动的还是赵一曼同志写给她儿子的家书。
或许你从电影里，书里，已经认识一位叫做赵一曼的抗联女英雄。她曾以纤纤弱质率众抗击入侵东北的日本侵略者，被捕后又顽强不屈，直至英勇就义。但你可能并不知道，她是一位普通的母亲。在生命的最后，她给儿子留下了一封家书。而这封家书，整整迟到了。
她在信中对自己的儿子说：”母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情……母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。“说明赵一曼对孩子的教育是用大爱来表现，而不是用普通家庭的溺爱来证明。
其实我们可以从赵一曼的经历中就能了解到她为什么能这么大爱无疆。赵一曼，原名李坤泰，19出生在四川宜宾一个富裕家庭，是家里最小的孩子。21岁时加入中国共产党，次年进入黄埔军校学习，成为该校唯一一届女学员中的一员。今年有幸参观了广州的黄埔军校纪念馆，在得知当时赵一曼该校极少数女学员中的一员时，内心除了感叹，也只剩下敬佩了。
记得小学的课本上有一篇课文叫《一个粗瓷大碗》，里面描写了她的一个日常的小故事，这只粗瓷大碗是她曾经使用过的，具有珍贵的历史价值，现陈列在中国人民军事博物馆，为国家一级文物。从侧面反应了她对身边同志的爱护，赞美她关心同志胜过关心自己的高尚品质。
当代，我们很多家庭对待孩子就像对待封建社会的`小皇帝一员，要什么就给供着，教育就是上各种兴趣班，很少想到以身作则去给孩子做个榜样来教育他们下一代，造成的结果就是现在一代比一代的个性更强，自私的心态却越来越严重。
在未来孩子的教育中，我们要学习老一辈无产阶级革命家的大爱，对孩子的教育要以身作则，让孩子们知道什么叫大爱无疆，这样他们才能一辈一辈的把中国的这些好传统传递下去。
（作者系赣州市国有资产投资集团有限公司 钟明）
篇6：读家书有感
辛安镇杨楼小学 蔡艳娜
4月23日为世界读书日，漯河市妇联公众号发起了直播“来，让我们一起读‘家书’吧!”
那么这封家书到底是什么呢?让我们拭目以待。通过看直播，我知道了这封家书就是许慎的《说文解字》。这封家书是经典中的经典，被人们奉为工具书，枕边书，案头书。《说文解字》是一千八百多年前，东汉时期，伟大经学家，文字学家许慎，根据六书去解释字，它是世界上最早的字典之一，千古不朽名作，在学习中的应用价值很高。
《说文解字》从汉字学的角度，它是第一部乃至世界上解字义，析字形，辨声读的字典，为汉字发展和文化传承做出了不可估量的贡献。
“许慎俭以六文，贯以部分，使不得误，误则觉之。”许慎根据六书来分析字形，解释字义，将文字按部首分类，使文字的形、音、义，准确无误，即使错了的，也能准确发现错在哪里?徐慎就是这样，用六书理论来讲解汉字，使人们学习起汉字来更加容易。
“部首学说”是许慎开创的。 在提笔忘字的今天，很多字我们已经不会认，不会写了，更别说感知到他背后先祖对自然的爱惜与敬畏，崇拜与同情。是时候该重拾先祖造字时的初心，因为我们从小到大学汉字，往往只是学会了，以字组词，以词解字，并不明白汉字的根本意义，而只有我们知道了一个个汉字的底层代码，才能充分理解语言的含义。比如“雀”分为上下两部分，上边一个“小”字，下边“隹”字，“隹”是短尾鸟的意思，那合到一块儿就是体型较小的短尾鸟，就是“雀”的意思。中国汉字的博大精深，需要我们沉下心去学习，去探究。
《说文解字》是《新华字典》最早的鼻祖，而且我们现在的《新华字典》也是完全传承《说文解字》的体例。《说文解字》令人懂得汉字的真理，他像一位年逾古稀的“老人”，想把他有生之年，所有的故事都讲给孙子，重孙子听，我们应该满足这样的“老人”，让他把一个小小的汉字联系起来的庞大故事全部传授予我们，这也就是知识的奥秘。
通过这节课，我最想说的一句话就是《说文解字》，真不愧是经典中的经典，它让我们知道汉字的起源，让我们对汉字更加感兴趣，我愿意把它作为家书，继续学习，传承下去。让中国五千年的文化源远流长。
篇7： 读家书有感
作者裘山山在整理已逝父亲的房间时，无意中发现了这满满一箱的信封。这是一个四口之家镌在书信里的美好回忆，一封书信将一个分散在四方的家庭连成了一个整体，并在作者若干年后的重新检视中，发现了许多一度被忽视，却很重要的细节，编写了这本书，以感谢他的父母。
这本书里的信，记录了作者从上学到成家立业的过程。裘山山说：”我们的家不是在某个地方，而是在信上，在途中……“作者的家很特殊，像一张”破碎“的拼图，连接这些”拼图“的密线，就是书信。那个时候通讯不是很方便，科技也没有那么发达。就算是邮寄，也要等上两三天。可就是这样，作者也要写书信给父母通风报信。换做现在，有了手机，可以长途通话，作为那些留学在外的学生们，这又是何乐而不为呢？
”烽火连三月，家书抵万金。“古代唐朝连绵的战火已经延续了三个月之久，流离在外的学子们，赴身战场的勇士们，在这时想要写封家书是何等困难！连杜甫都认为一封家书胜于成千上万的金子。可见，家书作为一种联络工具，在古代和现代都颇为受用。
现在的科技很发达，我们可以通过手机面对面通话，亦可以发送短信，省去不少过程，让联络方式变得越来越简单、方便，使这个世界变成了网络时代。可就是这样，越来越多的年轻人都”懒“得去和父母通信交流，甚至巴不得父母不管他，让他带着手机进行一次”远走高飞“.在看这本书的过程当中，我常常问自己这个问题：如果你也是这种情况，你会联络你的父母吗？毋庸置疑，会！如果换作是我，那样至亲的人离开我身边，我心中会像是少了什么东西似的，空空荡荡。做个比喻，你很喜欢的一样东西，或是不可缺少的物品，或亲近的人就这样离开你身边，你会感到空虚吗？答案是：会。
读完这本书，我懂得了一个道理：珍惜身边的人吧，趁着这些时间好好说话；呆在远方的人们，一定要多联络联络家乡和家人。一封家书带来的不仅仅是问候、嘱咐，更多的是浓浓的爱，而这”爱“就是家的中心。一个世界，不能没有国家；一个国家，不能没有社会；一个社会，又不能没有家庭。这本书不仅让我认识了裘山山作者的家信往来，更多的是让我体会到了溢满整个家庭的浓浓的爱。
篇8： 读《抗战英雄》有感
近期，我读了《江南侠女林心平》的故事，感受到了林心平的爱国之心，读完她的故事，我早已被那个钢铁一般坚硬的侠女所深深折服。
林心平于1936年11月加入共产党，完成了一次次惊心动魄的重要任务。在”七七事变“爆发后，林心平开始深入龙潭虎穴的谋略和策反。短短数年，林心平以出众的胆识和无懈可击的智谋，屡屡潜入敌军心脏，制敌无声，获得了”虎胆英雄“的称号。这让敌人对她又恨又惧。于是，日伪军派出特务、便衣四处追捕，企图暗杀她。林心平都顺利逃过一劫。可是，由于叛徒的出卖，林心平被日伪军逮捕。敌人铁丝串住她的身体，将她带上街游行。每走一步，血便沿着铁丝滴挂下来，逐渐凝成厚厚的血柱。但林心平忍着撕心裂肺的疼痛，频频回头，并大声呼喊：”今年打败希特勒，明年打败日寇，抗战一定会胜利，新四军一定回来解救你们的“！进入监狱后，林心平已经没了力气。日本鬼子竟把她的头发当缰绳，硬生生将她拽进军营，大片头发连着头皮被扯下，已露出森森白骨。但林心平坚贞不屈，始终没有屈服。最终，日本鬼子将她大卸七块，丢进强酸水中化成了血水。林心平牺牲时年仅23岁。
此时此刻，我心中敬佩，林心平的故事让我震撼无比。相信这种誓死不屈的精神已经折服了无数人，正因为心中有着这种新念，才会有抗战的成功。我比上林心平，如果唤作是我，早在日寇拿出刑拘的时候，就将秘密情报全都都出来了吧。然而，林心平凭借着强大的精神意志，愣是咬紧牙关，一字未泄露出去。我要学习林心平那中不屈的精神，勇敢面对，不害怕痛苦，全心全意击败敌人。林心平保全和升华的，是共产党、是革命志士，乃至整个中华的大节，是民族血痕刻写的尊严！
篇9： 读《抗战英雄》有感
原本，我对这位英雄并没了解多少。我原以为抗日英雄都是一样，只是很普通地牺牲了而已，可读完《抗战英雄》，所有的英雄都在我心中换了一个形象。留给我印象最深的，是一位女英雄――赵一曼。看完她的故事，我不是被震撼到了，而是呆呆地坐在座位上。
她受了不少屈辱，不少酷刑，如果在那时她能活下来，那她以后的生活该是多幸福呢？原本她可以选择不牺牲，和大家一块撤离，可她为了国家，为了团队，宁可自己受伤被俘，也不愿意让同伴受伤。
读到赵一曼被敌人俘走后，我开始担心赵一曼，她会不会被敌人残忍杀害，会不会在疼痛中支撑不下去，会不会……可是面对敌人，她不透露一句情报，无论如何也不屈服，直至死，她还是坚贞不屈。所有人都似乎忘了，她只是个女人，可是她能比男人还要顽强。她没有在敌人面前露出悲伤的表情，也没有一丝哭泣，而是倔强地说她要抗日！
1936年8月2日，她被押往去珠河的火车，在生命的最后时刻，她并没有想到自己能怎样活下去，她似乎把最后的时刻当成了和亲人道别的时刻，但她没有露出一丝悲伤的神情。她只是忍着痛，写下了她的遗书。此刻，我眼前仿佛浮现了这样的场景。断了右手的赵一曼，用左手视死如归地，艰难地，写下了两封信，这是她最后的遗物，也是她最想达成的愿望。在她写信给自己的孩子时，她又是一位好母亲。对于敌人来说，她顽强不屈，非常倔强。对于团队来说，她恪尽职守，永垂不朽。对于我来说，她是个勇敢的女人，是个伟大的女人，是个不可思议的女人！
她为国牺牲，人们不可能忘记她，都会将她牢牢地铭记在心！
篇10： 读《抗战英雄》有感
近期，我阅读了《抗战英雄》这本书，了解了不少关于革命抗战英雄那惊心动魄的故事，其中，《巾帼英雄赵一曼》这个故事令我感触颇深。
赵一曼是一位伟大的抗日女英雄。“九一八”事件不久，为了国家和民族的生死存亡，赵一曼便加入了党的地下组织。在一个骄阳似火的日子里游击队正在过蚂蚁河的途中，大量的鬼子迎面而来因为有伤员的缘故队伍被迫撤退，而我们的.赵一曼为了掩护队伍身受重伤并被鬼子抓去鬼子用尽了刑法想让赵一曼说出部队的机密，都没成功。后来又用连壮汉都忍受不住的电椅让赵一曼说出机密，她也没有说，但一声撕心裂肺的惨叫----“宁儿！”表达了赵一曼对儿子的不舍。赵一曼终于给儿子写信了，却是一封遗书。随着几声枪响，一代巾帼英雄赵一曼从容就义，鲜血染红了洁白的雪地，也融化了我的心。大义凛然的赵一曼最后光荣就义，革命者那殷红殷红的鲜血染红了东北那片白皑皑的雪地……
当我读完这个故事时，不禁被赵一曼的胸怀大志、不怕牺牲的精神所感动。赵一曼冒着硝烟和炮弹，出生入死，歼敌无数，最后献出了自己宝贵的生命。正当这时，我想起了一直为我们默默奉献的老师。现在的我才明白黑板写下的是真理，而擦去的却是个人的功利；粉笔画出的是知识，而留下的却是斑白的发际；教室里放飞的是雏鸟，而守巢的还是苍老的雄鹰！老师为了我们茁壮成长操碎了心，为了我们，阳光下那朵曾经最绚丽的花儿却在悄无声息地凋零，直至消失，真是有一番“化作春泥更护花”的壮举。
那一段历史虽然离我们远去了，但我们不能忘记今天的幸福生活是革命先烈用鲜血和生命换来的。因此，我们要好好珍惜现在的美好时光，争分夺秒地学习，掌握更多的科学知识，为祖国美好的未来做出自己的贡献！
篇11： 读《抗战英雄》有感
烈日炎炎的夏天，知了“知了知了”的在树上唱着，使人心烦意乱。这时的我，正坐在窗边，认真的阅读这本《抗日英雄》，其中的一个故事是我潸然泪下，感触良多。
这个故事的名字是：《誓死不屈抗联八女》。1938年10月20日乌斯浑河老道渡口，有八条年轻的生命随着河水倒下了，她们是冷云(原名郑志民)、胡秀兰、杨贵珍、郭桂琴、黄贵清、李凤善、王惠民、安顺福。。1938年夏天，日本关东军纠集伪蒙、伪满军在松花江下游展开了“三江大讨伐”，东北抗联第4、5军为摆脱困境决定向西转移，遭到日军多次围追堵截，牺牲了很多抗联战士。10月，东北抗日联军第5军第1师的一支百余人的队伍被乌斯浑河挡住了去路，这八位女英雄挺身而出为团队做掩护，自己单枪匹马留在了岸边。最后，她们不娶不服，在斗争的最后时刻，他们为国捐躯，自愿投河自杀。8名女战士为中华民族的解放献出了她们年轻的生命，她们中最大的25岁，最小只有13岁。
请注重最后的那句话，“她们中最大的25岁，最小只有13岁。”十三岁啊！十三岁就经历了了枪零弹雨，就懂得为国捐躯，令我敬佩。所谓＂见贤思齐焉，见不贤则内自省也”，拿那位最小的女战士来与我相比，她十三岁，我也十三岁，她那时已懂得为国捐躯吗，，没有一己私欲；而我，我还是一位在爸妈怀里的小公主，不会洗衣做饭，过着“衣来伸手，饭来张口”的日子。我不懂得那时他们打下的江山有多么不容易，不知道那是的战争有多么残酷，更不知道那时牺牲了多少条年轻的生命！
这八位女战士，不顾自己的生命，为了名族，为了国家，为了全中国人民，牺牲了自己的一切！但她们的伟大举止，永远留在人们心中！
篇12： 读《曾国藩家书》有感
曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封书信。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩大半生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。对于《曾国藩家书》有人在称谓及提称语、启辞、正文、结语等总结出一堆东西，其实当时的人写信大体上都是这样的形式，倒是信中的内容包括了修身、教子、持家、交友、用人、处世、治学、治军、为政等方面，这些家书真实而又细密，平常而又深入，是一部真实而又生动反映曾国藩生活记录的书，是现代人可一窥这位清廷中兴名臣内心世界的书。
世人以为这些家书中，曾国藩写给子女最多，其实不是，这些家书中，曾国藩写给弟弟们的书信最多！曾国藩有几个弟弟，排行第四国潢、排行第六国华、排行第九国荃、最小的弟弟国葆，一般人认为，国潢懒散、国荃浮躁、国华受不得挫折、国葆最小缺乏自制，曾国藩是长兄，又是最早获得功名，情理上他都应作为弟弟的表率。曾国藩在做京官时，常写信给弟弟们，和他们说做人之道理。
曾国藩说：“吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝悌仁义是也；修业，则诗文作字是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算馀了一文钱；德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能自主……，此可见早迟之际，时刻皆有前定，尽其在我，听其在天，万不可稍生妄想。六弟天分较诸弟更高，今年受黜，未免愤怨，然及此正可困心横虑，大加卧薪尝胆之功，切不可因愤废学”。（译文：做人只有增进道德、研修学业这两件事靠得住。进德来增进修养，就是指孝、悌、仁、义这些品德；研修学业，就是指写诗、作文、写字的本领。这两件事都可以由我们自己做主，这些道德及学问能以增进一尺，便是我自己进了一尺；这些道德及学问得以增进一寸，便是我自己进了一寸。
今天进一分道德，便可算是积了一升谷子；明天修一分学业，又算存了一文钱。道德和学业都增进了，那么家业便可一天天增多。至于功名富贵，那只能看天意来决定了，自己一点也做不了主……可见入学是否迟与早、入学时间都是前生注定的。读后感・考试的方面能否尽力而为在我自己，但能否考取则听天由命，万万不能做不切实际的妄想。六弟（国华）天分比诸位弟弟更高些，今年没有考取功名，不免愤世怨命。但现在正好可以对自己衡量一番，更需要有卧薪尝胆的功夫，切不可以因一时气愤而废弃学习）“。
曾国藩这些文字写得特别得好，那怕现在来读，一样适合现代的人。现代人，功利心太强，做什么事都希望有结果，其实读书，真不是宋真宗赵恒所言，“富家不用买良田，书中自有千钟粟，安居不用架高楼，书中自有黄金屋，娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉……”那是做皇帝用来诓骗读书人来为他服务才这样说的。但无论如何，做人的确是需增进道德、研修学业两件事靠得住，也只有这两件做得好，这个人才能成器。曾国藩能守住读书人的底线，立身不忘做人之本、为政不移为民之心、用权不谋一己之私，锤炼忠诚干净有担当的政治品格，切实做到“内自省”，完全做到古人所言:“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。这些都是过去或现代读书人应该学习的品格。
中国近代史研究权威学者徐中约说：”曾国藩的政治家风度、品格及个人修养很少有人能予匹敌。他或许是十九世纪中国最受人敬仰、最伟大的学者型官员”。这个评价是合适的。
篇13： 读《曾国藩家书》有感
近日一直在读好朋友送的《曾国藩家书精选》，同治元年四月二十四日给纪泽、纪鸿的信中，曾国藩这样写道：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。欲求变之之法，总须先立坚卓之志”。大意为：人的气质，与生俱来，本来难以改变，只有读书才可以改变它，重新塑造气质。古代精于相面的人，都说读书可以改变骨相。要求得变骨相的方法，必须先立下坚定不移的.志向。
读完此文有以下两点感悟：
一、读书改变气质。曾国藩是一介书生，靠科举发家，最后权倾朝野。在《曾国藩家书》中多次提到读书的重要性，他谆谆教诲家人子弟要读书，“读书贵精专”，“须用困知勉行功夫”，“读书有一耐字诀”。读书可以改变气质，这一点毋庸置疑，且与“满腹诗书气自华”表达的意思完全相同，现今提倡的“知识改变命运”则把读书的重要性提升到一个更高的层面。
二、立坚卓之志。古往今来，凡是有所成就之人必先立坚卓之志，才能锲而不舍，持之以恒，终成大器。道理浅显易懂，做起来却是千难万难。当今世界，灯红酒绿、物欲横流，多少人在宦海商场中颠扑沉浮、迷失自我，理想和志向早已抛到九霄云外，最后落得一个可悲可叹的下场。
博览群书，立坚卓之志，怀赤子之心，方为高人。
篇14： 读《曾国藩家书》有感
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。他整肃政风、倡学西洋，开启”同治中兴“，使大厦将倾的清王朝又苟延残喘了60年，其功业无人可以效仿，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是近代中国赫赫有名的大人物，是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年时代的毛泽东就曾说过：“愚于近人，独服曾文正。”可见曾国藩影响之大。
作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言，极具说服力和感召力，从中可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等各个方面，真实而又细密，平常而又深入，可谓字字良言，句句妙语。尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)的“三不朽”之说。曾国藩虽出身低微，却从小发愤图强，立志“澄清天下”。立志之后持之以恒，对人对己坦坦荡荡，每日自修、自省、自律，实现了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求。被称为“晚清第一名臣”、“理学名儒”，是中国近代史上最有影响的人物之一。
修身、齐家、治国、平天下，这是中国人传统的道德理想。孔子曾说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这名经历了几千年岁月打磨依然闪烁着金子般光芒的警世名言，不知激励了多少有志之士。人贵有志。但“志”对于人来，不能仅仅作为一个符号和标记，一旦树立了远大理想，就要对它负责。一部《曾国藩家书》让我仰望到曾国藩追求“修身、齐家、治国、平天下”的心灵世界，感悟到一个家庭崛起自有其自身的密码，更触摸到中华民族传统文化的深层积淀。
曾国藩认为读书要“求业之精，别无他法，日专而己矣。”讲究“志、识、恒”;鼓励其弟“不能不趁30以前立志猛进也。”、“富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。”讲求立志需严，求强当在自修处着力，内心修养、素质的提高，经过日积月累，形成高山景行的道德品格，做到真强;教育家人“做人之道，圣贤千言万语，大抵不外‘敬、恕‘二字。”以“不贪财、不失信、不自是”为处世为人之本，悉心体会“勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑”。勤劳、谦逊、戒骄、宽容、节俭、坚忍、自强，在其家书中屡屡可见，言之切切。
人们常说，子孙有用，留钱没有用;子孙无用，留钱也没有用。令人感慨的是，曾国藩身为朝廷重臣，手中实权在握，竟然入不敷出，“亦将欠债”，“决不肯以做官发财，决不肯留银钱与后人。”再三叮嘱家人要力行节俭以不致亏空，这在一般人看来实在是不可思议的事。然而，这却是实实在在的一个“廉”字，作为封建士大夫的曾国藩是做到了，与今天那些利用职权大捞钱财、中饱私囊的的“蛀虫“们形成了鲜明的对照。
尽管书中不可避免地留下了那个时代和阶级的烙印，但我们评价历史人物又怎能以点代面、求全责备。在改革开放不断深入的今天，经济跳跃式地快速发展，在一定程度上激发了人们的雄心壮志，也引发了浮躁之气。各个领域追求短期效应、表面效应之风盛行，许多人不是在基础工作上下功夫，而是沉浸于“一飞冲天，一鸣惊人”，竭泽而渔、杀鸡取卵，比比皆是。这部家书值得每位有志之士一读，在追求理想的道路上重新认识自己、重新塑造自己，特别是当今人民的公仆们更应好好读读曾国藩的“八本堂”，谨记“居官以不要钱为本、行军以不扰民为本”，每日审视自己的心灵，是否做到了“不问收获，只问耕耘。”
曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。
曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。
篇15： 读《曾国藩家书》有感
一年前我在百度中搜索曾国藩关键字时出现一个推送：曾国藩到底有多可怕。其中谈到了曾国藩的自律程度，令人感叹。自此，我开始阅读曾国藩的相关书籍，《曾国藩家书》是写给父母兄弟，更是写给我辈读书济世之人，字里行间尽是一位沧桑老人的人生感悟，一位古圣先贤的谆谆教诲。
如今社会的发展迫使我们告别了书信，同时告别的还有纸张独具的温情。读《曾国藩家书》感觉特别亲切，它让我们看到曾国藩的另外一面，一封封家书，无论长短，字里行间充满了对亲朋好友的挂念、关心和关怀，每一句话都感受得到作为父亲，兄长浓浓的亲情。曾国藩在困苦之境也不忘关心弟妹，是最好的哥哥；繁忙之境也不忘教诲子女，是仁慈的父亲；窘迫之境也不忘接济族人，是最好的亲友。
曾国藩在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒等方面，都继承和发展了中华民族的传统美德。曾公在家书中上千次的提到兄弟的学习状况，从中可以看出曾公对学习的重视。改变人的素质真正的根源还在于教育和文化，物质极度发展的今天，文化的匮乏带来很多社会问题，这也是我们急需解决的，中国强则少年强，少年强则中国更强。文化和教育的发展才是改变一个民族和国家素质的关键。
曾公在一封信中有写到“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流，有识则学问无尽，不甘以一得自足，如河伯观海，如井蛙之看天，皆无识也。有恒则断无不成之事，此三者，缺一不可”。他为兄弟们设立课程表，从早到晚，从诗到经，从读书到修身，详细至极。在曾国藩的家书中真正体会到修身、齐家、治国、平天下的道理。
曾国藩作为国之栋梁，在330多封家属中，他讲求人生道理，道德修养，他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。我们的教育似乎太重视“才”，忽视了“德”的教育，若想成才，必要加强道德修养。我们定当思考一味的追求技能，而不懂何为“孝”，何是“任”，如此何以“修身”，怎能“齐家”，何谈“平天下”。正如鲁迅先生所说：唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。
篇16：读《曾国藩家书》有感精选
曾国藩的个性，就意志方面来讲，也是很坚强倔犟的。从曾国藩的诗文和军事生涯中都可以看出他意志坚强，并非懦弱之辈。他的诗文，很少有意味平淡之作，而多豪言壮语，雄奇之气溢于笔端，坚强的性格跃然纸上，如他30多岁做京官时作的一首诗：
去年此际赋长征，豪气思屠大海鲸。
湖上三更邀月饮，天边万岭挟舟行。
竟将云梦吞如芥，未信君山刬不平。
偏是东皇来去易，又吹草绿满蓬瀛。
在书法方面，曾国藩不喜欢纤弱阴柔的字，而喜欢强劲阳刚的字。
最好的办法就是处之泰然，行若无事。此外，曾国藩认为“忍”也是保养身体的重要因素。他说：“凡郁怒最易伤人。
古往今来，成大事者都善于忍耐，正所谓“小不忍则乱大谋”。三国时期诸葛亮侮辱司马懿的故事可谓人人皆知。诸葛亮六出祁山时，驻扎在五丈原。而司马懿自知不如诸葛亮有智慧，就采取拖延的战术而不肯出兵。
满招损，谦受益
曾国藩之所以成大事，有一条重要的秘诀就是“合众人之私以成一人之公”，这与曹操的名言“吾任天下之智力”的意思差不多。 骄傲自满是人生的大敌，盛气凌人是人际交往中的败笔。他始终教导自己的学生：“满招损，谦受益”。一天，他带着弟子子路去参观周天子的太庙，在那里他看到一个外形很精巧的陶器，就问看庙的人：“这叫什么陶器呀?”看庙的人则回道：“这是放在座右的欹器。”
孔子听后，则说：“这个欹器，我听说如果装满水，它就翻倒;如果空着，也同样倒下。只有把水装得正好，它才能立着。
自抑，扬人抑己，虚怀若谷，无论治军还是公示都以谦字为先，从不与人争夺功名，贪图权势。相反，他还主动请求减权。
曾国藩一生之所以成功，归结于“坚忍”二字。用梁启超的话来说：“如果曾国藩没有坚强的意志和足够的忍耐，那么他的一生也必是失败。
曾国藩这样看待坚忍：君子稳重而有威严，有坚强的忍耐性格，在困难面前不退缩，即使刀架在脖子上也不畏惧。这样才能够所向无敌。生活中如果有了这样的坚忍，就会大有所为。
总之，我们一定要记住，当苦到极点和难到极点的时候，最需要的不是力气，更不是放弃，而是坚忍和打脱牙和血吞的精神。
不宜非议讥笑他人
尊重他人，才能受人尊重。 曾国藩常对家人说：“仁者，即欲立立人，欲达达人。”用孔子的话说“己所不欲，勿施于人”来教导子侄尊重他人。他对同僚也非常友善，主张“说人长每长一分，说人短每短一分”。
曾国藩引用《晋》初爻所说：“初六，晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。”其意是说在晋升之初就受到挫折，坚守正道可获吉祥。不被人信任，那就暂时等待，不会有害处。 总之，“裕无咎”里的这个“裕”字有两层意思：其一，是暂缓，待时，有退一步之意，就是懂得忍耐;其二，就是宽阔、宽广，即心胸宽广。能以宽广的胸怀对待晋升中的挫折，所谓大肚能容，能容领导的不信任，能容竞争对手的打击，能容晋升受挫的事实。
而一个能成大事的人，他会胸怀自然之心，做到顺境勿喜，逆境勿忧。
篇17：读赵一曼家书有感
读赵一曼家书有感
刘国凤
革命烈士赵一曼，把青春年华和宝贵生命都投入到轰轰烈烈的抗战之中。不幸被俘后，她依然宁死不屈，最后被敌人残忍杀害。就义之前，她给嗷嗷待哺的三岁儿子留下如下家书：宁儿：
母亲对于你没有尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了！母亲和你在生前是永远没有再见的机会了。希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人之后，希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！
今日读来，字里行间依然充满浩然正气和慈母大爱，令无数人不禁潸然泪下，大家无不为这位伟大母亲的大爱而感动着、教育着。
自古至今，每一位父母都深深地疼爱着自己的子女。赵一曼女士，也不例外。但是，为了革命，为了民族，为了水火之中的.劳苦大众，为了让更多父母有条件照看孩子，她毅然决然地把身心投入到漫漫的抗战斗争中。
没有长篇大论，没有华丽辞藻，赵一曼女士用朴实无华但包含深情的话语，告诉她最深爱的儿子：”母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人之后，希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！"
从某种意义上来说，赵一曼不是一名合格的母亲，她没有尽到父母的日常职责，没有给孩子穿衣做饭，更没有抽出大量时间陪伴孩子。她忍痛割舍亲情，含泪离开幼子，只身投入抗战之中，只为点燃心中那团熊熊燃烧的革命圣火。
毋庸置疑，赵一曼女士是一位伟大的母亲，她对儿子的爱，已经超越了千千万万个普通母亲的爱。她没有给孩子最好的生活粮食，却用投身革命的具体行动给了儿子最好的精神粮食。在这种最好的粮食喂养下，她的儿子一定是世界上最棒的儿子。
当年，正是千千万万个像赵一曼女士这样的革命烈士，用鲜血和生命换来了近日的和平盛世。我们现在不需要像她一样上战场，浴战火，冒弹雨，洒热血，抛头颅，只需要在平平凡凡的生活中尽好父母的职责。
现在，我们教育子女具备爱国情操之前，先让自己拥有高尚的爱国情操：坚决拥护共产党的领导，坚决拥护党中央决策部署，坚决拥护国家的大政方针……
如今，我们还要学习赵一曼女士用自身行动教育子女的精神，要做到爱岗敬业、踏实勤奋、无私奉献等，先让自己成为一个对他人、对单位、对社会有用的人，再教育子女成为一个对他人、对单位、对社会有用的人。
一句话，赵一曼家书饱含母爱深情，不仅一直感动着你我，还时刻教育着你我。
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