下面是小编整理的《过秦论》读后感,本文共13篇,希望对大家有所帮助。

篇1:《过秦论》读后感
大秦帝国二世而亡,数风流人物的秦始皇是万万没有预料的,他的千秋帝王梦轰然倒地。贾谊在《过秦论》中把他归纳为“不施仁义”的结果。
秦的发展可谓占天时、地理、人和。周室名存实亡,群龙无首,诸侯残杀,是谓得天时也;秦国占据崤山、函谷关险固的地势,与山东诸国形成了一道天然的屏障,老百姓获得了安定的时间从事农业生产,为秦军提供充足的后勤保障,是谓得地理也;君臣固守反映了君臣关系的和睦相处,有商君辅佐孝公,以及后来的张仪、李斯等谋士,为秦出谋划策,是谓人和也。
外连横而斗诸侯。采取远交近攻的策略,分解六国。利用利益关系使六国自相残杀,从而蚕食六国。正确的谋略是秦统一天下的重要原因。众多国君都是具有雄才大略的,如孝公、惠文、武、昭襄、始皇,他们以取得天下作为目标,奋发图强。
秦的灭亡在于用取天下的办法,来守天下。在愚策下实行严厉的法制。引起了下层百姓的反对,也引起了山东贵族的强烈的不满。人们压抑已久的情绪在大泽乡如火山一样喷发出来,秦帝国如大厦在瞬间倾倒。国家是这样,家庭、个人同样如此。现在很多家庭父辈辛苦创下的家业,在子辈中衰败,父辈原指望子辈们能将遗业发扬广大,万万没有料想到子辈们竟是不争气,父辈在九泉下也不会安息地。弈黎,你要记住,《大学》有言,“自天子以至庶人, 壹是以修身为本。”
篇2:《过秦论》读后感
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。这是一篇见解深刻的文章。上篇先讲秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因:具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几代人的'苦心经营等等。接着笔锋陡转,写秦始皇自以为这个有“关中之固,金城千里”,可为子孙“万世之业”的帝国,竟然会在转眼之间,被陈涉这个“瓮牖绳枢之子”,“材能不及中人”者,以摧枯拉朽之势轻而易举地灭亡,从而总结出秦亡的教训:此乃“仁义不施,而攻守之势异也”。中篇重点分析秦在统一中国之后政策上的失误:在天下百姓归顺于秦、向往和平安定生活之时,始皇和二世非但不能安抚百姓守威定功,反而变本加厉,继续推行横征暴敛、严刑峻法的国策,终于把人民逼反。接着得出“牧民之道,务在安之”的结论,可为精辟之见。下篇进一步指陈秦人在危难当头不能挽狂澜于既倒的原因,第一是子婴的不才;第二,更重要的是秦王的暴政导致君臣离德与士民不附,使子婴处于“孤立无亲,危弱无辅”的境地,只有束手就擒。从而说明:秦人之亡,非在外力,而在于自身,“本末并失,故不能长”。三篇文章,就这样环环相扣地把秦朝亡国的原因层层剖析下去,思维严谨,说理透辟,见解不凡。文章取名“过秦”,实则是借此来警告汉朝皇帝不要重蹈亡秦覆辙,故全文取一句野谚结尾:“前事不忘,后事之师也”。
古人权衡时事,多以史为鉴,彰往察来,发人深省,所以唐太宗说过,“以史为鉴,可以知兴亡”,何况今人乎。《过秦论》有一个绝对的中心思想,古今皆同,即“仁爱”。“仁爱”对于我们国家而言,是国家政权稳固的镇塔,是国家兴旺发达的重要条件。没有仁爱,我们的国家就会四分五裂;没有仁爱,我们的国家就难以发展,人民的生活需要就得不到满足;没有仁爱,我们的国家将不是国家。“仁爱”,不仅是国家本身应该奉行的准则,更是国与国之间交流的基石。国家之间没有仁爱便会硝烟四起,战事连连,人们难以安宁地生活。到头来世界将会是个什么样子?
因此,为了我们,为了我们的国家和民族,更为了世界和平和人类的生存与发展,我们要学会仁爱,对身边的一切事物要仁爱地对待。
篇3: 《过秦论》读后感
治国需要名君,更需要贤臣。
秦孝公英明,这是秦国的幸运,但更幸运的是他拥有了一位奇才──商鞅。
商鞅眼界开阔,气魄超人,内政外交,奇招叠出,很快使秦国脱颖而出,进而称霸天下。毫无疑问,商鞅是秦帝国大厦的奠基人,没有商鞅,就没有秦的兴盛,更没有秦始皇的煊赫一时,中国的历史也要重新书写。
一人之力关乎百姓安危国家命运,甚至历史的进退,人才之重要可想而知。
但是,拥有人才并不值得炫耀,重用人才,才是关键。秦帝国也不乏人才,李斯之才堪比商鞅,但却蜕变为一十足小人。这不全是李斯之过,暴君的身边岂容贤臣立足?
今天,知识经济已蔚为大观。国力的竞争,其实就是人才之争。美国能发展到如此强盛的地步,与其广罗各国人才并大胆使用密不可分。而中国的所作所为,就相去甚远,大量人才被闲置,被压制,甚至被摧残,令人痛心疾首!
龚自珍大声疾呼,我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
我想说,我劝诸君开心胸,不拘一格用人才!
篇4: 《过秦论》读后感
历史不会重演,教科书总是这样教导我们,我们也总是这样告慰自己。
可读了《过秦论》,我悚然一惊,──哦,两千年前的历史不正在重演么?血风腥雨的战国时代和当今波谲云诡的国际形势,又何其相似乃尔!当今美国,世界老大,意欲籍其强大国力,称霸世界,其穷兵黩武,霸道无忌,酷似不可一世的强秦,而其他国家,则如各怀心胎苦于自保的九国。
──一超多强,合纵连横,活脱脱一部战国史的翻版!
历史往往有惊人的'相似,一位伟人说。
其实,历史何止相似,历史天天都在重演!
前世之事,后事之师,贾谊之言如雷贯耳。
但可悲的是,后人从来就没有认真吸取过教训!
篇5: 《过秦论》读后感
秦国的崛起是必然的。
周室衰微,群龙无首,此乃天时;据崤函之固,拥雍州之地,此乃地利;君臣固守以窥周室,此乃人和。天时,地利,人和,三者皆备,秦国焉能不兴?
然战国诸雄之中,齐楚之天时地利,并不逊于秦,也有问鼎天下之势,而最终亡国丧家,又是为何?盖因人不和也。齐楚国君皆昏聩无能,国民皆心骄志衰,俨然一群乌合之众,落败实是必然!
三者之中,人和是根本,所以古人云,天时不如地利,地利不如人和。
人和者,人心齐也。人心齐,泰山移。人心涣散,则万事难成。九国兵多将广,谋士如云,可各怀私心,在秦咄咄*人的攻势下,终至纵散约败,束手就擒。
今天,欲实现中华民族的伟大复兴,须赖全体国民,同心同德,励精图治。欲遏止美国独霸世界的野心,亦须赖天下诸国求同存异,携手共进。
篇6: 《过秦论》读后感
人和,乃强国之源;仁政,乃安国之策;人才,乃治国之本。人和,仁政,人才,如鼎之三足,缺一不可。
这是秦帝国的兴衰给我们的启示。
历史的车轮,已驶入二十一世纪,人们向往的幸福、友爱、和平的新世界仍遥遥无期,贫穷,饥饿,暴虐,屠杀,非但没有根除,反成愈演愈烈之势,核战阴云,生态灾难,更是严重危险到人类的生存。
为了人类的未来,请君再读《过秦论》!
篇7:过秦论读后感高一
大秦帝国二世而亡,数风流人物的秦始皇是万万没有预料的,他的千秋帝王梦轰然倒地。贾谊在《过秦论》中把他归纳为“不施仁义”的结果。
秦的发展可谓占天时、地理、人和。周室名存实亡,群龙无首,诸侯残杀,是谓得天时也;秦国占据崤山、函谷关险固的地势,与山东诸国形成了一道天然的屏障,老百姓获得了安定的时间从事农业生产,为秦军提供充足的后勤保障,是谓得地理也;君臣固守反映了君臣关系的和睦相处,有商君辅佐孝公,以及后来的张仪、李斯等谋士,为秦出谋划策,是谓人和也。
外连横而斗诸侯。采取远交近攻的策略,分解六国。利用利益关系使六国自相残杀,从而蚕食六国。正确的谋略是秦统一天下的重要原因。众多国君都是具有雄才大略的,如孝公、惠文、武、昭襄、始皇,他们以取得天下作为目标,奋发图强。
秦的灭亡在于用取天下的办法,来守天下。在愚民政策下实行严厉的法制。引起了下层百姓的反对,也引起了山东贵族的强烈的不满。人们压抑已久的情绪在大泽乡如火山一样喷发出来,秦帝国如大厦在瞬间倾倒。国家是这样,家庭、个人同样如此。现在很多家庭父辈辛苦创下的家业,在子辈中衰败,父辈原指望子辈们能将遗业发扬广大,万万没有料想到子辈们竟是不争气,父辈在九泉下也不会安息地。弈黎,你要记住,《大学》有言,“自天子以至庶人, 壹是以修身为本。”
篇8:过秦论读后感高一
翻开课本,看见“过秦论”三个大字散发着威严的光芒。在没看《过秦论》这篇文章之前,我万万没有想到,力量如此强大的秦国竟会被区区一个小小的陈涉所动摇。 历史虽然已经过去,但历史留给后人们的思考却是永远值得我们去寻找答案的。 秦国初期,“内力法度,务耕织,修守战之具……”施行的是仁政。所以秦国能够在七国中迅速崛起,雄霸天下。所谓的“仁”,对于个人而言,就是宽容,是仁爱。人与人之间的相处应该要仁爱。 “负荆请罪”是流传于中国几千年的典故。廉颇“负荆请罪”的行为告诉我们:他放下了妒心之心,放下了仇恨之心,这是廉颇这是对蔺相如的仁爱。蔺相如不计前嫌,原谅廉颇,是蔺相如对廉颇的仁爱。因为仁爱,两大重要人化干戈为玉帛,以过事为重,传为千古美谈。 古代如此,近代同样不乏这样的例子。 1937年,日本军国主义发动了对中国的全面进攻,中华民族的生死存亡只在一线之间。在这危急关头,中国共产党放弃了对国民党的仇恨,以民族利益为重,促成了至关紧要的西安事变的和平解决,最终形成了抗日战争统一战线,挽救了民族危亡。
“仁爱”对于我们国家而言,是国家政权稳固的镇塔,是国家兴旺发达的重要条件。没有仁爱,我们的国家就会四分五裂;没有仁爱,我们的国家就难以发展,人民的生活需要就得不到满足;没有仁爱,我们的国家将不是国家。 “仁爱”,不仅是国家本身应该奉行的准则,更是国与国之间交流的基石。国家之间没有仁爱便会硝烟四起,战事连连,人们难以安宁地生活。到头来世界将会是个什么样子? 为了我们,为了我们的国家和民族,更为了世界和平和人类的生存与发展,我们要学会仁爱,对身边的一切事物要仁爱地对待。
篇9:过秦论读后感高一
《过秦论》一文,作者贾谊从后来人的眼光来评论秦朝灭亡的原因有哪些,全文的语言文字中透漏出纵横家的大气和自己独到的见解。我也从我的角度去分析一下秦朝灭亡的原因。
首先是秦始皇的焚书坑儒。作为法家的秦始皇首先就是焚百家之言,百家之言各有特色,各有优点,但秦始皇不去借鉴学习,反而予以焚烧,这一做法让读书人首先不满,便予指责,而秦始皇不但不听,反而杀了这些人,这又让百姓不满。
其次,征大量百姓为其修建长城,皇陵和阿房宫,这些人十之八-九都没有回来,使得百姓家破人亡,穷苦不堪。最可恨的是在修建皇陵时,使几十万人死在了皇陵之中,这更是激起了百姓的怒火,可一直害怕秦始皇造成干怒不敢言。
然后是沉重的赋税。本来经过连年的战争之后的人们,都还没来得及喘口气,就又被沉重的赋税压倒了,家中男丁被抓走去修建长城,皇陵和阿房宫,家中已是一贫如洗,加上这沉重的赋税无疑使雪上加霜。
最后就是秦始皇的死亡。百姓心中本来就积压着满腔的怒火,可一直恐惧秦始皇的力量,这是秦始皇一死,天下百姓为何不反呢?
就是这些原因,最终造成秦国的灭亡。
篇10:过秦论读后感作文
过秦论读后感作文
愚岁值二九,时读高一,习<过秦论>上卷有所得,随尝制小记以供随谈相议,然,才疏学浅,陋见微薄,诸君若有卓识,可随贴发之。。
有西汉贾谊者高士也,作<过秦论>三卷。
观上卷,无非一陈,二叙,三问,四答。 陈:孝公嬴渠梁在位的时间有王天下的大志,秦国占据函谷关的险固,拥有雍州的地皮,君臣上下同心专心保卫手里的本钱,谋取周王朝的权利,在当时,有商鞅辅佐孝公,对内,修立法度,积极的让国民耕种纺织,构筑制造守备和战役的工具。对外,实行连横计谋,使六国诸侯内斗。于是秦国人不费吹灰之力便攻下了西河之外的地皮。
秦孝公据肴函之固,拥雍州之地,君臣固守,以窥周室;有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之备,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
翻开课本,看见“过秦论”三个大字散发着威严的光芒。在没看《过秦论》这篇文章之前,我万万没有想到,力量如此强大的秦国竟会被戋戋一个小小的陈涉所动摇。
孝公既没,惠文、武、昭襄,蒙故业。因遗策,南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋而弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵;此四君者,皆明智
而忠信,宽厚而爱人,尊贤重士,约从离横,兼韩、魏、燕、赵、齐、楚、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、昭滑、楼绥、翟景、苏厉、栾毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、儿良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之
翻开课本,看见“过秦论”三个大字散发着威严的光芒。在没看《过秦论》这篇文章之前,我万万没有想到,力量如此强大的.秦国竟会被戋戋一个小小的陈涉所动摇。
历史虽然已经已往,但历史留给后人们的思考倒是永久值得我们去寻找答案的。
秦国初期,“内力法度,务耕织,修守战之具……”施行的是暴政。所以秦国能够在七国中迅速崛起,雄霸天下。所谓的“仁”,对付个人而言,就是宽容,是仁爱。人与人之间的相处应该要仁爱。
现代如此,近代同样不乏这样的例子。
篇11:过秦论..
过秦论..
教学目标
1.了解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析及作者借古讽今,劝谏汉文帝施仁政在当时历史条件下的进步意义。2.归纳掌握“制、亡、利、固、遗、度”等词的一词多义、八个通假字、三种古汉语特殊句式。3.熟读课文,背诵课文最后三段。
教学重点 背诵课文,理解并积累文言实词、虚词和句式。
教学难点 结合课文词句的特点,归纳文言词法句法知识,逐步掌握文言字词句运用规律。
教具准备 录音机、教学磁带、投影仪、投影胶片
课时安排 3课时
教学过程
第一课时
[教学要点] 引导学生了解贾谊及秦统一前后的历史背景。放录音范读,以求学生准确认读。熟读课文,理解文意。
[教学步骤]
一、导语
请同学们欣赏两首诗
投影(一) 贾 生
李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
学生默读,理解。
教师提示:汉文帝渴求贤臣,坐在宣室里征求贾谊的意见,贾谊的政治才干无与伦比。可惜文帝空自夜半前席,不向贾谊征求社稷大计却问及鬼魅神仙。此诗选取宣室召见、夜半前席两个细节,揭示出贾谊似受恩遇实则不遇的实质。
投影(二) 贾 谊
毛泽东
贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。
梁王坠马寻常事,何需哀伤付一生。
学生默读,理解。
教师提示:贾谊怀才不遇,空有抱负,曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事,贾谊又何必为此自悲自责呢,抑郁而终呢?
那么,贾谊“才调”到底如何呢?让我们从被鲁迅称为“西汉鸿文”的《过秦论》中寻找答案吧。
二、作者简介
选一生读注解①。教师稍作补充:贾谊年十八以能诵诗书、善属文闻名于郡中。年二十提出改革制度的主张,表现出卓越的政治才能,得到汉文帝的赏识,但却因此受到守旧派的诋毁,被贬为长沙王太傅。贬谪后,虽身居闲职,仍心系朝事,后为梁王太傅。正如毛泽东诗中所讲,梁王落马而死,贾谊以为是自己失职,哭泣岁余,抑郁而终,年仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。所著政/论文以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最为有名。
三、背景简介
目的是明确贾谊“过秦”的深刻含义。
投影(三)
战国时代,随着宗法制度的解体,各国竞相改革。秦国的商鞅变法最为彻底,功效卓著,秦国空前强大起来,于是以秦统一为主线的多年的兼并战争开始了。如齐魏马陵之战、秦赵长平之战等,连年征战给人民带来了极大的灾难。最后秦终于兼并了六国。
秦统一天下之后,对百姓横征暴敛,滥施严刑苛法;对异族大肆兴伐。它的暴政给人民带来了极大的'灾难,民怨沸腾,终于在秦二世元年爆发了陈胜吴广起义。随着人民起义的风起云涌,中国历史上第一个统一王朝也是历时最短的王朝很快结束了。
四、放录音,使学生准确认读
学生听录音一遍。
教师强调一些字的读音。
投影(四)
生字:
腴(yú)轸(zhěn)镞(cú)笞(chī)恬(tián)藩(fān)瓮(wèng)牖(yǒu)
多音字:(判断在具体语境中的读音)
孝公既没(mò)召滑(shào)俯首颈系(xì)践华为城(huà)劲弩(jìng)
不及中人(zhōng)墨翟(dí)蹑足行伍(háng)将数百之众(jiàng)
度长e大(duó) 比权量力(liàng) 万乘之势(shèng) 朝同列(cháo)
一夫作难(nàn)
通假字:(读本字音)
约从离衡(通“横”) 合从缔交(通“纵”) 制其弊(通“敝”)
陈利兵而谁何(通“呵”) 倔起阡陌之中(通“崛”) 赢粮而景从(通“影”)
百有余年(通“又”)
五、学生自由朗读课文,借助注解及熟知的文言知识理解文意
六、布置作业
1.掌握本课的生字、多音字、通假字。
2.反复诵读全文,熟悉文意。
第二课时
[教学要点]采用诵读教学法,以指导学生诵读为主。包括两部分内容:①对课文内容作简单的分析点拨,以期尽快形成背诵思路;②语气提示
[教学步骤]一、检查朗读情况,采用个别朗读与集体朗读的形式,抽查生字、多音字、通假字的掌握情况。
二、分析理解,指导诵读。
(一)课堂问答设计
提问:读全文后回答,这一篇史论的主要观点是什么?如何理解这句话?
明确:“仁义不施而攻守之势异也”这句话是对秦王朝所犯过失的.总结,秦王朝“仁义不施”结果导致亡国。
提问:从全文看,“攻守之势异也”,“攻”“守”的不同形势在课文中的具体表现是什么?
学生讨论后明确“攻之势”体现在第一段到第三段,崛起――强大――鼎盛。“守之势”体现在第三段、第四段,由统一天下到覆灭。
选一学生朗读第一段。
朗读提示:注意语势,体现秦王朝势力的崛起,突出秦国地利(据ズ之固、拥雍州之地)、人和(君臣固守以窥周室)、政通(内立法度,务耕织,修守战之具)等的优势。整段以中速读。
集体朗读第一段。
选学生读第二段。
朗读提示:应注意一下两方面:①秦国“从孝公既没……南……西……东……北收要害之都”语调上扬,应有秦扩张领土、势力空前增强的气势。②六国攻秦、赂秦、服秦三部曲:“诸侯恐惧……叩关而攻秦”众诸侯约从缔交,罗致人才,戮力攻秦,语势上扬,以诸侯之强反衬突出强秦之不可战胜;“秦人开关延敌……争割地而赂秦”,强秦轻而易举,获得大胜,六国却不堪一击,语势由强到弱;“秦有余力而制其弊……强国请服,弱国入朝”应由低缓的语气读出。最后一句轻描淡写一语带过即可。
学生齐读第二段,体味语意。
男生齐读第三段。
(二)理清背诵思路
提问:研读课文,作者总写秦始皇的功业,从政治、军事、文化、刑法、地理防务五个方面来谈,请用选文中的语句回答各个方面的具体内容。
学生速读后明确:统一天下前,政治上“吞二周而忘诸侯,履至尊而制六合。”军事上“南取百越之地……北筑长城而首藩篱,却匈奴七百余里。”
统一天下之后,采取了愚民、弱民、防民之策。文化上“废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。”刑法上“隳名城,杀豪杰,销锋镝,以弱天下之民,执敲扑而鞭笞天下。”地理防务上“践华为城,因河为池,良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。”
朗读指导:统一天下前,应由较强的语势读出,充分渲染塑造一个“威加海内”的帝王形象。统一天下之后,秦王朝至此已达顶峰,这意味着从此转入守势。这段文字义正辞严,充分揭露了秦的暴虐无道,故诵读应有“声讨”之势。末句“天下已定”总承以上内容,其后应有长停顿,然后转入叙秦始皇的心态,用以反衬下文灭亡之速,读时须有嘲讽意,突出“自以为”“万世之业”等词语。
集体朗读第三段,背诵。
女生齐读第四段。
教师提问:第四段写了强秦的灭亡。“陈涉起义,天下响应”有哪几方面的铺叙呢?选文中语句回答。用意何在?
学生明确:五个方面。出身地位:“瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中。”个人素质:“才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富。”起义军成分:“疲弊之卒,数百之众”。武器:“斩木为兵,揭杆为旗”。起义的影响:“天下云集响应,赢粮而景从。”起义结果:“山东豪俊遂并起而忘秦族矣”。
这五方面的铺叙为第五段内容作了铺垫。
朗读指导:①“始皇”二句,暗示民心不服,人人自危,宜用从容、沉着的语调读出。②“然”急转直下,稍作停顿,以下先抑(“陈涉”至“之富”)后扬(“蹑足”至段末)读出对比情调。③末句叙事结束全篇,要读得沉着、有力。
集体诵读一次。
教师提问:既为史论,那么“论”自然体现在末段,作者的思路如何?
学生默读思考。
明确:先对比论述九国之师何陈涉之众的力量,重点是“成败异变、功业相反”八字。然后归纳中心论点,“然秦以区区之地”以下四句照应第一二段;“以六合为家”二句照应第三段;“一夫作难”三句照应第四段,水到渠成点出中心论点“仁义不施而攻守之势异也”。
朗读指导:“且夫”推进一层领起议论的语气。以下连用六个“也”表示及其肯定的意思。四个排比句的重音是:“尊”“”“抗”“及”。特别应重读“成败异变,功业相反”。“试使”换假设语气,读出惋惜之意。“然秦”以下句子语势由弱到强,逼出“何也”,结句显志,须用深责的语气读出,“仁义不施”是重点,宜一字一顿。
集体诵读第五段。
三、全体学生齐读课文两遍,尝试背诵课文三至五段
四、布置作业
背诵课文三、四、五段
第三课时
[教学要点]检查背诵。师生回顾交流西汉初的社会情形,明确作者写《过秦论》的现实性和针对性。
篇12:《过秦论》
《过秦论》
教学目的1.了解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。教育学生不应只着眼于秦之兴衰,而应学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神,从而明白“以史为鉴”“古为今用”的意义,达到把知识转化为能力的目的。
2.学习课文从史实对比中引出结论的写作方法;理解课文中对偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用,并结合单元知识短文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。
教学设想
1.通过预习指导,使学生借助课文的注释、工具书和参考资料了解时代背景、作者简况及各段大意,疏通文句。
2.讲授课文,指出作者政治主张的历史局限时,不必在什么是秦二世而亡的'真正原因上旁征博引,同时对文中涉及的历史人物及史实,也不要过多介绍。可在课外指导学生读点通史或历史故事(如《东周列国志》,虽是小说,但基本事件多见诸其书)。
3.文言文翻译,是本单元主要知识点。在研习新课中要有意识设计必要的讨论题,引导学生用单元知识短文所讲的道理来解决疑难问题,获取新知识。
4.本文逻辑严密,文辞优美,可利用录音等手段指导学生反复诵读,在读中体会文章气势之磅礴,说理之透彻。在熟读基础上背诵课文的后三段。
教学时数 3教时。
第一教时
教学要点
1.预习全文,疏通文句,了解大意。
2.学习课文第一段。
导入新课
在《改造我们的学习》一文中,毛泽东同志批评了那种“割断历史,只懂得希腊,不懂得中国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团”的主观主义学风,教导我们要“认真地研究历史”,“不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天”。为什么要“认真地研究历史”?一句话,吸取历史的经验教训,古为今用。对于这个道理,古人很早就懂得。西汉贾谊就说过:“前事之不忘,后事之师也。”他的史论《过秦论》就是在这种思想指导下写的,通过总结秦不施仁义二世而亡的教训,来讽谏汉朝统治者。虽然由于历史局限,作者不可能用历史唯物主义观点来分析和找出秦朝灭亡的根本原因,但他针对当时现实而论史的精神今天仍值得我们学习。
预习指导
印发预习学案,以学生自学为主。
1.关于作者:
贾谊(前200?68),西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家,最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20多岁时汉文帝召为博士,不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议,触犯权贵,被谪为长沙王太傅。四年后被召回,为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》(也称《治安策》)《论积贮疏》等,体现
了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利,针砭时弊,淋漓酣畅,对后世散文创作很有影响。其文章,明人辑有《贾长沙集》,另传有《新书》十卷。他的为人,很为司马迁推崇,司马迁把他和不同时代的屈原相提并论,撰写了《屈原贾生列传》。
2.时代背景:
春秋以来,战乱频仍,加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争,社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡,不得耕作;还有些为生计所迫,卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减,商业萧条。奸商囤积居奇,物价昂贵,米一石值万钱,马一匹达百金。新建立的西汉政权,府库空虚,财政困难。史载当时:“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实,为巩固西汉政权,贾谊借“过秦”以“规汉”,主张施行仁政,“与民休息”。当然,贾谊所说的“仁政”,完全是站在统治阶级立场上的,不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容,这是历史的局限、阶级的局限,我们不能苛求。
3.自读课文及注释,结合课文前“预习提示”疏通课文,并完成下面练习:
(1)给下面加点字注音:
①合从( )缔交 赢粮而景( )从( ) 因利乘( )便 万乘( )之势
②宁( )越 王侯将相宁( )有种乎 宁( )静 乐( )毅 安乐( )
③翟( )景 墨翟( ) 召( )滑 累召( )不应 蒙恬( ) ?( )
④逡( )巡 Ii棘矜( ) 矜( )持 度( )长絮( )大 度( )德量力 内立法度( )
(2)根据以前学过的知识或查字典(如《古汉语常用字字典》)给课本上没有注释的下列加点字词作解释:
①务耕织( ) 守战之具( )
②会盟( ) 重宝( )
③明智忠信( ) 尊贤而重土( )
④兼韩、魏……之众( ) 杜赫之属( )
⑤于是六国之士( ) 于是从散约败( )
⑥开关延敌( ) 天下诸侯已困矣( )
⑦因利乘便( ) 延及孝文王( )
⑧享国之日浅( ) 陈利兵而谁何( )
⑨铸以为金人十二( ) 自以为关中之固( )
⑩斩木为兵( ) 同年而语
天下非小弱也( ) 为天下笑者( )
(3)说明下列加点词的用法:
①天下云集响应,赢粮而景从
②外连衡而斗诸侯
③然陈涉瓮瞩绳枢之子
④序八州而朝同列
(4)下面句中加点的词语各采用了什么修辞手法?
①于是秦人拱手而取西河之外( )
②秦无亡矢遗链之费( )
③伏尸百万,流血漂橹( )
④乃使蒙恬北筑长城而守藩篱( )
⑤一夫作难而七庙隳( )
(5)在横线上填空:
①“内立法度,务耕织”句省略了主语 。
②“焚百家之言,以愚黔首”句中“以”后省略了宾语 。
③“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也”句,“一夫作难”指 ;“身死”后面省略了 词 ;“为天下笑者,何也?”是 修辞句。
(6)选出对“南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡”句中加点词的运用解释正确的一种:
A.句中加点词的意义都不一样,体现了作者用词的准确性。
B.加点词的意义都不一样,体现了作者语汇丰富。
C.加点词的意义都一样,体现了作者用词富于变化,避免雷同,读来无呆板之感。
D.加点词的意义都一样,体现了作者语汇丰富。
(说明:预习提纲部分最好印发给学生,特别是作者和时代背景部分,教师不必再赘述。课本“预习提示”部分对本文结构、中心及文采已有简要说明,要引导学生结合“提示”基本掌握课文的内容和主旨。)
「附」练习答案
(1)①zòng yíng cóng chéng shèng
②Nìng nìng níng yuè lè
③Zhái dí shào zhào tián xiān
④qūn qín jīn duó duó dù
(2)①致力,从事;防御和进攻②诸侯间聚会而结盟;贵重③懂事理,有远见;尊重④同时并有;类⑤介宾短语,在那时;介宾短语,从此⑥迎接;困窘,困厄⑦凭借有利的形势;延续⑧享有;时间短暂;陈列;锋利;兵器⑨以,连词;为,做;认为⑩树木;兵器;论国家;变小,缩小;削弱,变弱;介词,被;天下的人
(3)①名词作状语 ②使动用法 ③名词作状语 ④使动用法
(4)①夸张 ②夸张 ③夸张 ④比喻 ⑤借代
(5)①秦孝公 ②之 ③陈涉起义;介;于;设问
(6)C
篇13:《过秦论》教案
一、教法建议
【 抛砖引玉 】
1 . 这是千古名篇,无论从语言上,还是结构上,文采上,都是一篇典范的议论文,除课本要求的背诵以外,其他部分也要熟能成诵。
2 . 学习本文修辞手法的运用,体会本文论证语言的特色。
3 . 了解本文常见文言句式,提高文言文的阅读理解能力。
4 . 体会本文巧妙的巧思,缜密的结构,精当的铺垫。
【 指点迷津 】
重点:
1 . 了解作者贾谊。
2 . 了解本文写作的历史背景。
3 . 文章的主旨和结构:
《过秦论》意为“指责秦的 ( 政治 ) 过失的一篇政论”。分上、中、下三篇,本文选自《新书》,是上篇,内容是总论天下的形势,指出秦灭亡的原因,提出中心论点,主要是论述秦始皇的政治过失,中篇剖析统一天下后没有正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指责秦二世的过失,下篇指陈在危迫的情况下秦子婴没有救亡扶危的才力,主要指责秦子婴的过失。
《过秦论》上篇的中心思想是在分析秦王朝灭亡的历史原因过程中总结出来的,即:“仁义不施而攻守之势异也。“它的现实针对性是指西汉初期的政策,是劝谏西汉统治者施行仁政。
本文共5个自然段,分五个部分。 ( 大意略 )
4 . 本文主要的论证方法。
本文主要的论证方法是对比论证。本文作者作了几项对比:一是将秦国的实力与山东九国对比,实力远远大于九国;二是将秦国的实力与秦统一天下后的秦朝对比,秦朝的实力大于原秦国十数倍自不待言;三是将陈涉的实力与九国对比,陈涉的实力则小到“不可同日而语”的程度。
陈涉〈 九国〈 秦国〈 秦朝最后交锋的却是最弱小的陈涉与最强大的秦朝,而结果却是秦王朝的灭亡,“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也 ? ”行文至此已水到渠成,结论是:“仁义不施而攻守之势异也。”
5 . 本文的语言特色。
本文的语言独具特色,从语言的运用看,文章如辞赋一般,词采华丽,千变万化;多用对偶句与排比句,又多用对偶与排比浑然揉合的长句,句子短长相间,读来琅琅上口。处处重复却不给人以累赘之感,句句相似却又没有雷同之嫌。
6 . 本文翻译时应注意的事项。
本文多用铺陈渲染手法,极具气势,但给翻译带来了困难。比如“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之 意,并吞八荒之心”一句中的“席卷”、“包举”、“囊括”三个动词均有“并吞”之意,“天下”、“宇 内”、“四海”均指“天下”。很难分别为这两组近义词找出几种不同的说法来翻译它们。解决的办法就是 凝缩,如上句可译为:“ ( 秦 ) 有吞并天下,统一全国的雄心”。“宰割天下,分裂山河”则可译成“宰 割、吞并各诸侯国的土地。”余类推。
7 . 正确理解本文中的繁笔写法。
按照常规,议论文中应以议为主,叙为次;叙为简笔并为议服务。但本文中“叙”的成分占绝对优势, “议”的比重却很小。我们应从以下两个方面来理解。
“叙”忠实地为“议”服务。本文先详叙史实,最后从这些铁的事实中归纳出中心论点,给人以水到渠 成之感。如果没有前四段所叙内容作为基础和根据,“仁义不施而攻守之势异也”的观点恐怕“千呼万唤” 也难“出来”。
“叙”中寓议。如果我们边诵读边体味的话,就不难明白,作者在叙述史实的过程中,时时流露出自己 的对秦之过的鲜明态度棗对一向奉武功而不讲文治,一味使用暴力而不施仁政的做法是否定的、反对的。因 此对文中用繁笔叙事迄今无人责难。
8 . 文化常识。
“叩关”的“关”,系指函谷关。
“因河为池”的“河”,是指黄河。
“山东”的“山”,是指山。
战国四公子:魏信陵君无忌、齐孟尝君田文、赵平原君赵胜、楚春申君黄歇。
九州:兖 ( yǎn ) 州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。“九州”亦可用来代称中国。
“百越”,也叫“百粤”。我国古代越族居住在江、浙、闽、粤各地,各部落各有名称,故称“百 越”。
二、学海导航
【 学法指要 】
1 . 指出下列各句中的通假字:
①秦有余力而制其弊 弊通敝
②余威振于殊俗 振通震
③合从缔交 从通纵
④倔起阡陌之中 倔通崛
⑤赢粮而景从 景通影
⑥外连衡而斗诸侯 衡通横
2 . 解释下列句子中加点的词:
( 1 ) 惠文、武、昭襄蒙故业 承接
( 2 ) 因遗策 沿袭
( 3 ) 东割青腴之地 肥沃
( 4 ) 西举巴蜀 攻取
( 5 ) 以致天下之士 招纳
( 6 ) 乐毅之徒通其意 沟通
( 7 ) 践华为城 踏
( 8 ) 逡巡而不敢进 有所顾虑而徘徊或不敢前进
( 9 ) 追亡逐北 逃亡的人,败兵
( 10 ) 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 边防
( 11 ) 焚百家之言 意为言论,此指书籍
3 . 翻译下列句子:
①当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯,于是秦人拱手而取西河之 外。
提示:在那时候,商君辅佐他,国内确立法度,从事耕种和纺织,修制防守和出战的器械,对外推行连 衡之策而使诸侯自相争夺。于是秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。
②斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
提示:砍下树木作为兵器,举起竹竿作为旗帜,天下人像云那样聚集,像回声那样应和,提着粮食如同 影子那样跟随着他。
③仁义不施而攻守之势异也。
提示:不施仁政而使攻和守的形势变了。
4 . 词义、组词结构辨识
①秦人开关延敌:主谓结构式。秦人打开函谷关引敌进入。
〔辨析〕延 yán棗多义词,姓 yán;其余全为动词。
( 1 ) 延长,扩展。如“蔓延”,“绵延”,“延伸”,“延续”,“延绵”,“延年益寿”,“苟延 残喘”,“延口残喘”。
( 2 ) 时间向后推迟。如“延期”,“延迟”,“延宕”。
( 3 ) 邀请,聘请。如“延至其家”,“开关延敌”,“延揽”。
②赢粮而景从:联合式结构。提着粮食,如影随形似地跟着 ( 陈涉 ) 。
〔辨析〕赢 yíng棗多义动词
( 1 ) 获得,取得 ( 荣誉 ) 。如“赢得称赞”,“赢得敬仰”,“赢得读者”。
( 2 ) 专指获利。如“赢利”,“赢余” ( 盈余 ) 。
( 3 ) 输赢。如“赢得胜利”。
( 4 ) 担负,背。如“赢粮而景 ( 影 ) 从”,“赢三日之粮” ( 《荀子·议兵》 )
③蹑足行伍之间:动补式结构。出身于戊卒队伍之中。蹑棗引申为“出身于”。
〔辨析〕蹑 niè棗多义动词
( 1 ) 蹈、踩,以脚踏地,插足,参加。如“蹑足”,“蹑足 ( 于 ) 行伍之间”。
( 2 ) 追随,跟踪。如“蹑踪”。
( 3 ) 放轻脚步。如“蹑手蹑脚”。
④揭竿之旗:偏正式结构。举起竹竿作为旗帜。
〔辨析〕揭 jiē棗多义动词,姓 jiē。
( 1 ) 高举。如“揭竿而起”,“揭竿为旗”。
( 2 ) 把覆盖或遮挡的东西拿开。如“揭幕”,“揭开锅盖”。
( 3 ) 把粘在、附着在别的物体上的纸片等物取下来。如:“揭去膏药”,“把画揭下来”。
( 4 ) 揭露、揭穿、揭底等。
5 . 多音、多义、形近词语
第一组:
务耕织:从事耕种和纺织 务棗动词,从事
非务相反也:并非一定要互不相同 务棗副词,必定
好高鹜远:不切实际地追求过高过远的目标。 鹜棗动词,追求
趋之若鹜:像野鸭子那样为争食而跑去 鹜棗野鸭子。
第二组:
拱手而取:形容毫不费力地夺取 拱手棗两手相合,此处形容毫不费力
拱手加额:形容致敬庆贺 拱手棗两手在胸前相抱 ( 左手抱右手 ) ,表示致敬。( 加额棗以手加于额前,表示祝贺 )
垂拱而制:即垂衣拱手。古时多形容帝王以无所作为、顺其自然的方式来管束和治理天下。 拱棗拱手, 形容毫不费力的神态
垂拱而立:课文《屈原》中形容屈原站在已死的婵娟脚边垂衣拱手恭敬而立的神态。
——拱手,表示敬意
第三组:
因遗策:沿袭前代的策略。 因棗沿袭
因河为池:就是黄河作为池 ( 护城河 ) 因棗就着
因利乘便:乘借着这样的便利条件 因棗乘借
因材施教:根据受教育者的不同情况,给予不同的教育 因棗根据,依照
( 附注:上述“因”,全为介词,而介词带有动词性,因而都带着宾语。 )
第四组:
于是六国之士:在这时,六国的贤士。
于是——介宾短语,在这时
于是从散约败:合纵的盟约于是就解散了
于是——连词,常与“就”连用,也说“于是乎”,表示后一事紧接着前一事,后一事
是前一事引起的。
吾祖死于是:我们的祖父死在捕蛇这件事上
于是——介宾知识,在这件事上
晋于是始墨:晋国从这时开始穿黑色孝服
于是——介宾短语,从这时
第五组:
追亡逐北:追逐逃走的败兵 北棗名词,指溃败的军队
北收要害之郡:向北夺取十分重要的城邑 北棗向北,名词作状语
北面而事之:指投降曹操 北棗动词,面向北称臣
北国风光:北中国的景象 北棗名词,北部,北中国
【 妙文赏析 】
不断思索·积累
第一次看到这段材料时,就对它深有感触,因为这恰恰是我平时常常思索的问题。与此同时,“爱”与“梦想”这两个词就映上了脑海。但我最后还是选择了“追求”这个字来代替“梦想”,因为“追求”是一种努力的过程,而梦想可能只是一种空想。而只有空想的青春是不成熟的,题目中的青春不该作此理解。
在写第一个层面“追求”的时候,在许许多多的材料中,我选择了在《杨澜工作室》中所认识的那位南极探险家的故事,她的朴素而坚定的身影至今还经常出现在我眼前。而后我用了一个反例,使论证更加充分。至于“青春是梦想的名字”,则是一部日本动画片的歌词。
第二个层面“爱”的开始,我就引用了一大段,不过说出来可能知道内情的人都会笑我,那是我的偶像 Mr . Children ( 日本 ) 的话,但是“梦想”一词是我为了连贯而加上的。记得冰心有句话:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,一边撒种,一边开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的人踏着荆棘不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”如果我们已经漠视了别人的痛苦,那么我们应该先漠视自己。
结尾部分扣了一下题,但是现在看来略显拖沓。
前两天,刚刚上大学的我接到原语文老师的电话,叫我写一份获奖作文的思路历程,在电话里听了自己的文章,我也深深地被自己感动了。写文章只有90分钟,但思考构思的积累过程是赛场外多年完成的。作文如做人,只有我们在生活中的不断思索不断积累,才能在为文的时候进发出思想的火花,写起来才能思路通畅,一气呵成。这篇文章也有很多不足的地方,如论证不够,结构比较程式化。期待着各位能够写出更多更好的作品,更期待着各位能够真正永恒地拥有青春,拥有明天。
赏析:
本文荣获全国青少年“世纪杯”作文竞赛二等奖。可贵之处在于张晓蕾同学对“青春”有自己的独到思考与认识,以至在90分钟的现场作文中一气呵成。且思路清晰,行文畅达。议论有理有据,是内心的真实坦露,既有说服力,又有感染力,使之在同龄人作文中脱颖而出。
【 思维体操 】
埃皮尔是位法国古董商。他正当中年,有万贯家财,妻子义年轻貌美,他可算得上是个美满幸福的人了。不料,他的妻子突然遭人杀害。凶手是他的一位年轻朋友,名叫莫里斯。
埃皮尔向检察官告状说:“昨夜我很晚回家,刚巧撞上一个人,从我妻子房里跑出来,他跌跌撞撞冲下楼梯。我借着门外月光一眼看出,这人是我的朋友莫里斯。”
莫里斯被拘留。他对法官说:“我到他家去过,但没杀人 ! ”
埃皮尔说:“我妻子肯定是他杀的。他跑出一百米,扔掉了一件什么东西,那东西在乱石被上碰撞后滚进深沟里,在黑暗中还撞出一串火花。”
莫里斯气得大叫:“这是诬告 ! ”
检查官听罢,举起一座女神青铜像说:“对不起,莫里斯先生,我们在深沟里找到了这件东西,要是再晚一小时,大雨也许就把这些线索冲掉了。铜像底部沾的血迹和头发是埃皮尔太太的。我们在铜像上取到一个清晰的指纹棗这是您的指纹。”
莫里斯反驳说:“他打电话给我,约我8点钟到他家里谈点事。可他什么正经事也没谈,我就走了。至于指纹,那可能是我在他家拿铜像玩时留下的。”
这件案子一时难断案,就搁了下来。
后来,法官阿蒙森受理此案。他一看埃皮尔的诉状,就对同事们说:“很明显,埃皮尔在诬陷莫里斯。”同事们问:“为什么 ? ”
同学们
知道为什么吗 ?
答案提示:因为铜是一种抗摩擦的金属材料,青铜在岩石上不会撞击出火花,埃皮尔在撒谎。
三、智能显示
【 心中有数 】
阅读下面一段文言文,然后解答 ( 1 ) ?/FONT> ( 7 ) 题。 ( 1990年高考题 )
田单将攻狄,往见鲁仲子。仲子曰:“将军攻狄,不能下也。”田单曰:“臣以五里之城,七里之郭,破亡余卒,破万乘之燕,复齐墟。攻狄而不下,何也 ? ”上车弗谢而去,遂攻狄。三月而不克之也。田单乃惧,问鲁仲子曰:“先生谓单不能下狄,请闻其说。”鲁仲子曰:‘将军之在即墨,坐而织蒉,立则丈锸’,为士卒倡曰:‘可往矣 ! 宗庙亡矣,魂魂丧矣,归于何党矣 ! ’当此之时,将军有死之心,而士卒无生之气。闻若言,莫不挥泣奋臂而欲战。此所以破燕也。当今将军东有夜邑之奉,西不淄上之娱,黄金横带,而驰乎淄、渑之间,有生之乐,无死之心,所以不胜者也。”田单曰:“单有心,先生志之矣。”明曰乃厉气循城,立于矢石之所,乃援 鼓之,狄人乃下。
注:①田单:战国时齐人,以功封安平君。②蒉 ( kuì ) :草编的筐子。③丈锸:
即“杖锸”,拄着铁锹。④夜邑:地名。⑤淄上:地名。
( 1 ) “五里之城,七里之郭”指的地方是
A . 夜邑 B . 即墨 C . 淄上 D . 淄、渑之间
提示:本题考查正确把握文言文文意的能力。此题做起来比较容易,根据“田单曰:‘臣以五里之城, 七里之郭……’”和“鲁仲子曰:‘将军之在即墨……’”,便可知答案为 B。
( 2 ) 上车弗谢而去
A . 道歉 B . 告诉 C . 感谢 D . 告辞
提示:本题考查考生根据上下文解释词义的能力。根据上文田单和仲子的对话可以看出,田单非常生 气,根本就谈不上什么“道歉”,“感谢”,只能是“没告辞就走了”,答案当选 D。
( 3 ) 先生志之矣
A . 作标记 B . 记住 C . 记述 D . 通“识”,知道
提示:A、B、C三项均不合事理,只有D正确。
( 4 ) 以下例句中的“所以”和“此所以破燕也”中的“所以”意义、用法相同的一组是
①师者,所以传道授业解惑也。
②君、相之所以为民计者,亦不过前此数法也。
③亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。
④此所以学者不可以不深思而慎取之也。
⑤此世所以不传也。
⑥天地之所以养人者,原不过此数也。
⑦此吾所以为治平之民虑也。
⑧所以遣将守关者,备他盗之出入非常也。
A . ①⑥⑦ B . ③④⑤⑦⑧ C . ①②⑥ D . ②③④⑤⑧
提示:文言文里的“所以”,有的表示原因,可译为“……的缘故 ( 原因等 ) ”;有的表示根据、依 靠、凭借,可译为“……的根据 ( 方法等 ) ”、“靠它来”“用来”等。例句中的“所以”表原因,可译为“……的原因”,③④⑤⑦⑧句中的“所以”的用法与例句相同;①②⑥句中的“所以”表示根据、依靠、凭借。答案为B。
下列句子的正确意思是
( 5 ) 请闻其说
A . 请让我听听你的说法
B . 请让我听你说一说
C . 请你听我说一说
D . 请你听听这种说法
提示:本题考查的是翻译能力。解答此题的关键是正确理解“请”的意思。“请”用在动词之前有两种 不同的意义。第一种是请你做某事,第二种是请你允许我做某事,在古汉语中,第二种情况比较常见。从本文的情节看,田单起初不信鲁仲子的话,果然攻狄不克,于是便回来向鲁仲子讨教,故C、D应排除。又因句中“说”是名词,而B却将它解释成动词,B项也应排除,只有A项正确,答案当选A。
( 6 ) 明日乃厉气循城
A . 第二天就激励士气,巡视城中。 B . 第二天就激励士气,沿城墙巡视。
C . 第二天就振作精神,巡视城中。 D . 第二天就振作精神,沿城墙巡视。
提示:田单攻狄三月不克,“乃惧”,精神状态不佳,听了鲁仲子一席话,感悟颇深,“厉气”自然是 “振作精神”之意,与“循城”衔接,语意连贯,因此应排除A、B两项。又由于田单是从外攻打狄城,不可能“巡视城中”,故C也应排除。“城”有“城墙”之意,D是正确选项。
( 7 ) 鲁仲子在战前预言:“将军攻狄,不能下也。”从原文本意来看,他这样说的主要依据是
A . 先前田单织蒉杖锸,贫困窘迫;而今黄金横带,四处游乐,已经丧失斗志。
B . 过去田单城廓狭小,背水一战;如今东有夜邑,西有淄上,因而尾大不掉。
C . 眼下情况已和破燕时不同。现在情况是田单享有厚俸,溺于欢娱,只有士卒奋臂欲战,当时情况完 全相反。
D . 目前情况已和破燕时不同。当时情况是田单有死之心,因而士卒无生之气,现在情况完全相反。
提示:本题考查的是正确把握文意的能力。此题比较简单,只在能抓住 ( 筛选出 ) 鲁仲子一席话 ( 从 “将军之在即墨”到“所以不胜者也” ) 中的主要内容即可很容易地选出正确答案D。
【 动脑动手 】
读《过秦论》选段,完成 ( 1 ) ~ ( 3 ) 题。
始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子, 田 亡 隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有 仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富,蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
( 1 ) 选出下列句子中的“将”和“将数百之众”一句中的“将”解释相同的一句。 ( )
A . 廉颇者,赵之良将也。 B . 出郭相扶将
C . 李白乘舟将欲行 D . 彼所将中国人不过十五六万。
( 2 ) 选出“瓮牖绳枢”的正确解释。 ( )
A . 以破瓮作窗户,以草绳系户枢。形容家里穷。
B . 窗户像破瓮,户枢像草绳。形容房屋破旧。
C . 以破瓮作窗户,以草绳系户枢。比喻门窗的样子。
D . 破瓮像窗户,草绳像户枢。比喻家里穷。
( 3 ) 把“天下云集响应,赢粮而景从”译成现代汉语。
译文:_________________________________________
答案提示: ( 1 ) D ( 2 ) A ( 3 ) 天下的人像云彩一样聚集起来,像回声那样响应,背着粮食像影子那样跟着他。
【 创新园地 】
一对青年男女在河边悠闲地散步。男的亲热地对女的说:“我告诉你一个好消息,爸爸妈妈已经开始给我们准备结婚的东西了。”“都准备些什么东西了 ? ”“有三十六条腿,还有四只‘机’,凡是结婚时应该有的,他们都准备去买。”
女的一听,说:“我不喜欢,这些东西代表不了我俩的爱情 ! ”说完,两只眼睛直盯着男的。男的一听,急切地问:“那你想要什么尽管说,只要你喜欢的我尽力办到。”
女的说:“那好,就明天给我去买‘一网捕三虫,一只落网中,一只飞向西,一只飞向东’。”
男的一听:“哎哟,这是什么呀 ? 叫我上哪儿去买呀 ? 我猜不着,你告诉我吧。”
女的便贴着男的耳朵一说,男的呵呵地笑了。
你知道这是什么吗 ?
答案提示:谜底:心
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