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贺雨昕读后感

时间:2022-08-09 08:02:13 读后感 收藏本文 下载本文

下面是小编为大家推荐的贺雨昕读后感,本文共20篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

贺雨昕读后感

篇1:贺雨昕读后感

贺雨昕读后感

我这个暑假读了不少书,其中最感兴的是《童年》,《水孩子》,《云裳》。 《童年》说的是高尔基在很小的时候父亲就去世了,他的母亲把他送到了外祖父家。虽然外祖母对他很好,可凶恶暴躁的外祖父总是把他打的片体鳞伤。他的母亲也改嫁了,嫁给了一个恶棍,继父对他们母子俩一点儿都不好。但高尔基还是熬了过来。因为他有着坚强、不向困难低头的精神。看了这篇文章以后,感觉我现在真得很幸福,我一定要珍惜现在的生活。 《水孩子》说的是一个扫烟囱的小男孩汤姆。他跟着自私残暴的.师傅过着艰苦扫烟囱的生活。他是个完全没有接受过教育的孩子,他在无知中养成了不爱卫生、缺乏教养、自私、爱撒谎的孩子。但后来在小仙女的帮助下,改掉了以前的坏习惯。成为一个正直、勇敢的人。而他师傅也在他的帮助下改掉罪恶变成一个好人。

篇2:贺雨 白居易

,此诗是一首杂体诗,内容比较长,是一首体现作者忧国忧民的'诗作,作者是唐代诗人白居易,下面是这首诗的原文,欢迎大家参考赏析~!

贺雨原文:

皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱。

上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。

帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。

元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李W,不战安江东。

顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降l,无乃儆予躬?

上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。

乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,已责宽三农。

宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。

奔腾道路人,伛偻田野翁。欢呼相告报,感泣涕沾胸。

顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。

凝为悠悠云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复蒙蒙。

万心春熙熙,百谷青MM。人变愁为喜,岁易俭为丰。

乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。

冠佩何锵锵,将相及王公。蹈舞呼万岁,列贺明庭中。

小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪:

君以明为圣,臣以直为忠;敢贺有其始,亦愿有其终。

翻译:无

背景:

本诗作于元和四年(公元8),当时白居易在长安任左拾遗、翰林学士。

贺雨赏析:

这是一首讽喻诗。元和三年冬到元和四年春暮,天大旱无雨,唐宪宗因此欲降德间,白居易于是上书皇帝,乞求豁免江淮两地赋税,而且要求“多出宫女”,以期获得上天宽恕降雨。皇帝都照办了,结果真的下了一场大雨。白居易就作了此诗。

诗中描述了整个事件的始终,并对皇帝即位以来的政绩进行了歌颂;最后提出:希望皇帝能够有始有终,坚持爱国爱民的政策。本诗反映了白居易忧国忧民的思想境界。

作者资料:

白居易(772年―846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛阳,葬于香山。

篇3:《贺雨》古诗

《贺雨》古诗

皇帝嗣宝历,元和三年冬。

自冬及春暮,不雨旱爞爞。

上心念下民,惧岁成灾凶。

遂下罪己诏,殷勤告万邦。

帝曰予一人,继天承祖宗。

忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。

元年诛刘辟,一举靖巴邛。

二年戮李錡,不战安江东。

顾惟眇眇德,遽有巍巍功。

或者天降沴,无乃儆予躬?

上思答天戒,下思致时邕。

莫如率其身,慈和与俭恭。

乃命罢进献,乃命赈饥穷。

宥死降五刑,已责宽三农。

宫女出宣徽,厩马减飞龙。

庶政靡不举,皆出自宸衷。

奔腾道路人,伛偻田野翁。

欢呼相告报,感泣涕沾胸。

顺人人心悦,先天天意从。

诏下才七日,和气生冲融。

凝为悠悠云,散作习习风。

昼夜三日雨,凄凄复蒙蒙。

万心春熙熙,百谷青芃芃。

人变愁为喜,岁易俭为丰。

乃知王者心,忧乐与众同。

皇天与后土,所感无不通。

冠佩何锵锵,将相及王公。

蹈舞呼万岁,列贺明庭中。

小臣诚愚陋,职忝金銮宫。

稽首再三拜,一言献天聪:

君以明为圣,臣以直为忠;

敢贺有其始,亦愿有其终。

篇4:读后感 张昕怡

读后感 张昕怡

《爱的教育》读后感  爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的读《爱的`教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 《骆驼祥子》读了 《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。 《基督山伯爵》 我觉得整部小说都强调了一个重要的主题“复仇”,因此人们有时把它翻译成〈基督山复仇记〉,我觉得也未尝不可。它向我们揭示了命运的相差,从天堂到地狱,再走坟墓走向人间的辉煌殿堂,也许正是这种命运的强烈反差才造就了这部小说的文学成就!!! 读《丑陋的中国人》有感 这是一本不错的书、它主要写了柏杨老先生对现实中国中存在的丑陋的一种强烈抨击、许多同学看过我的这本书都说我有病、看真么极端的书、把中国说得一无是处、从国家到官员再到百姓、在一些时期都表现的十分“丑陋、不过看过这本书后会让每个人时刻保持清醒的头脑、理智的态度、因此、我觉得这本书这个方面是很有益的。

篇5:孙昕的读后感

孙昕的读后感

心灵独白 每当深夜宁静的时候,自己早已习惯,开一盏灯,端一杯茶,点一首歌。看一些心灵的独白。 夜,时而花香,时而蝉鸣,时而清风,时而飞雪。映着不同的时节,感受不同的真谛,感受作者心灵的独白,那最真实,最确切的独白。而后,一个人走向阳台,不论春夏秋冬,向着远方,自言自语。没人会听到,只有自己,作为自己最忠实的倾听者。心,荡涤在自然,此时此刻,早已遗忘了城市的喧嚣,生活的纷扰,只有自己,和那世间最纯最真的话。交融。 这种交流,让我懂得: 天堂和地狱,都是由心和行为所造作的。我们不要怕地狱,要怕的是心的偏向; 学习成长的机会不在未来,而在每一个活着的当下; 放下过去的烦恼,不耽忧未来,不执著现在,你的内心就会平静; 人不论做错几次,只要不失再来一次的勇气,必然大有可为; “路”必须去走方能到达,“事”必须去做才能完成,而“苦”则必须去受才可消除。 也更是让我懂得:“心美”,一切皆美。 当一个人说累的时候,或许是心累了,或许是人累了,便很想去安静,试着除去一天的浮躁,找一块安静的净土,给心灵暂且放一个假,来静静地聆听如下这些净化心灵的语录。佛家说,净化心灵,贵在自我。因为只有自己才是心灵家园的清洁工,只有敞开心扉,才能看见污垢;只有布局简单,才能有效地清理污垢。如果总是用双手遮住自己的心灵深处,那么,污垢是永远也洗涤不净的`。。。。。。 智者曾经说过:人有天使的一面,也有魔鬼的一面。天使的一面,也就是乐善好施;魔鬼的一面,也就是私心杂念。天使也好,魔鬼也罢,都是一个具有七情六欲的人的正常心理,“人非圣贤,孰能无过”关键是能否及时清理私心杂念,洗涤心灵的污垢,清除魔鬼的一面。否则,当魔鬼的一面统领全局时,人的心灵家园就会迷失在灯红酒绿、纸醉金迷之中,淹没在灵与肉、泪与笑的搏击之中,再也找不回自己的灵魂。平淡是天空的一片云,自然地飘着,轻松无牵绊;平淡是大海深处的一块礁石,默默地藏着,经历海水冲蚀却宠辱不惊;平淡是山野里的一朵小花,悠闲地开着,无妖艳之感却尽收天地之气;平淡是人生的一条尘路,就算风尘仆仆,只要我心澄亮,依然一往直前。  

篇6:关于雨的诗句——《贺雨》

《贺雨》原文

皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。

上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。

帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。

元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李錡,不战安江东。

顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬?

上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。

乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,已责宽三农。

宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。

奔腾道路人,伛偻田野翁。欢呼相告报,感泣涕沾胸。

顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。

凝为悠悠云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复蒙蒙。

万心春熙熙,百谷青芃芃。人变愁为喜,岁易俭为丰。

乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。

冠佩何锵锵,将相及王公。蹈舞呼万岁,列贺明庭中。

小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪:

君以明为圣,臣以直为忠;敢贺有其始,亦愿有其终。

《贺雨》赏析

本诗作于元和四年(公元8),当时白居易在长安任左拾遗、翰林学士。

这是一首讽喻诗。元和三年冬到元和四年春暮,天大旱无雨,唐宪宗因此欲降德间,白居易于是上书皇帝,乞求豁免江淮两地赋税,而且要求“多出宫女”,以期获得上天宽恕降雨。皇帝都照办了,结果真的下了一场大雨。白居易就作了此诗。

诗中描述了整个事件的始终,并对皇帝即位以来的政绩进行了歌颂;最后提出:希望皇帝能够有始有终,坚持爱国爱民的政策。本诗反映了白居易忧国忧民的思想境界。

《贺雨》作者介绍

白居易(772—846),字乐天,晚年自号香山居士,后人称白香山、白傅、白太傅,原籍太原,后迁居下邽(今陕西渭南)。是唐代的杰出诗人和文学家,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,对白居易称“诗魔”、“诗王”、“诗豪”、“诗史”等,日本学界则称白居易为“诗神”。白居易主张“文章合为时而著歌诗合为事而作”(《与元九书》)。他与元稹一起,倡导旨在揭露时弊的“新乐府运动”,写了《秦中吟》十首,《新乐府》五十首等,对当时社会的黑暗现实作了深刻批判。在艺术上,白居易诗以平易晓畅著称,在当时就流布很广。有《白氏长庆集》,存诗近三千首,数量之多,为唐人之冠。

篇7:《贺雨》原文及注释

《贺雨》原文及注释

《贺雨》原文及注释

贺雨作品介绍

《贺雨》的作者是白居易,被选入《全唐诗》的第424卷第1首。元和三年冬到元和四年春暮,天大旱无雨,唐宪宗因此欲降德间,白居易于是上书皇帝,乞求豁免江淮两地赋税,而且要求“多出宫女”,以期获得上天宽恕降雨。皇帝都照办了,结果真的下了一场大雨。白居易就作了此诗。 诗中描述了整个事件的始终,并对皇帝即位以来的政绩进行了歌颂;最后提出:希望皇帝能够有始有终,坚持爱国爱民的.政策。 本诗反映了白居易忧国忧民的思想境界。

古诗名句“君以明为圣,臣以直为忠”就是出自《贺雨》这首诗。

贺雨原文

《贺雨》

作者:唐·白居易

皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。

上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。

帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。

元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李錡,不战安江东。

顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬?

上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。

乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,已责宽三农。

宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。

奔腾道路人,伛偻田野翁。欢呼相告报,感泣涕沾胸。

顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。

凝为悠悠云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复蒙蒙。

万心春熙熙,百谷青芃芃。人变愁为喜,岁易俭为丰。

乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。

冠佩何锵锵,将相及王公。蹈舞呼万岁,列贺明庭中。

小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪:

君以明为圣,臣以直为忠;敢贺有其始,亦愿有其终。

贺雨注释

①作于元和四年(809)。按:本集编年及笺释,参考朱金城《白居易集笺校》。

②宝历:皇位。

③爞爞:热气熏蒸貌。按《旧唐书。宪宗纪上》:元和三年,“是岁,淮南、江南、江西、湖南、山南东道旱”。《资治通鉴》卷二三七元和四年正月:“南方旱饥。”

④罪己诏:皇帝引咎自责的诏书。

⑤告:全诗校:“一作制。”

⑥予一人:亦写作“余一人”,天子自称。

⑦仲仲:忧愁貌。

⑧刘辟:见卷七二七小传。巴邛:巴蜀。

⑨李锜( 741-807 ):唐宗室。贞元十五年,为润州刺史、浙西观察使,诸道盐铁转运使,累加检校礼部尚书。复于润州置镇海军,以铸为节度使。锜恃恩骄态。宪宗即位,抑方镇,遂不自安。元和二年,据润州反,伏诛。事见(旧唐书》卷—二、《新唐书》卷二二四上本传。

⑩五刑:五种刑罚,先秦、汉、唐不一。唐以苔、杖、徒、流、死为五刑。见《唐律疏议》卷一。

11、责己:全诗校:“一作已责,责通债。”三农:指平地、山、泽三类地区农民,此泛指农民。

12、宣徽:殿名,在长安大明宫中。见(唐两京城坊考)卷一。

13、飞龙:厩名。唐六闲之一,见(旧唐书·职官志三)。在长安大明宫玄武门外,为养禁马之处。见《唐两京城坊考》卷一。

14、靡:全诗校:“一作无。”

15、出:全诗校:“一作由。”

16、油油:全诗校:“一作悠悠。”

17、芃芃:草木茂密貌。

18、金銮宫:即金銮坡,东翰林院所在,在大明宫金銮殿西。见《雍录》卷四。时白居易以左拾遗充翰林学士,故云。

19、一言句:元和四年三月,李绛、白居易以天旱上言。闰三月,降雨,白居易即以此诗贺。

贺雨赏析

本诗作于元和四年(公元809年),当时白居易在长安任左拾遗、翰林学士。

这是一首讽喻诗。

元和三年冬到元和四年春暮,天大旱无雨,唐宪宗因此欲降德间,白居易于是上书皇帝,乞求豁免江淮两地赋税,而且要求“多出宫女”,以期获得上天宽恕降雨。皇帝都照办了,结果真的下了一场大雨。白居易就作了此诗。

诗中描述了整个事件的始终,并对皇帝即位以来的政绩进行了歌颂;最后提出:希望皇帝能够有始有终,坚持爱国爱民的政策。

本诗反映了白居易忧国忧民的思想境界。

贺雨作者介绍

白居易(772—846),字乐天,晚年自号香山居士,后人称白香山、白傅、白太傅,原籍太原,后迁居下邽(今陕西渭南)。是唐代的杰出诗人和文学家,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,对白居易称“诗魔”、“诗王”、“诗豪”、“诗史”等,日本学界则称白居易为“诗神” 。其实,在唐代对白居易的称呼是“诗仙”之称,请看唐宣宗的诗:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇,文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”唐德宗贞元十六年(800)进士,由校书郎累官至左拾遗。在此期间,他关心朝政,屡屡上书言事,并写了不少讽谕诗,要求革除弊政,因而遭权贵忌恨,被贬为江州司马。此后他历任忠州、杭州、苏州等地刺史。官终刑部尚书。

白居易主张“文章合为时而著歌诗合为事而作”(《与元九书》)。他与元稹一起,倡导旨在揭露时弊的“新乐府运动”,写了《秦中吟》十首,《新乐府》五十首等,对当时社会的黑暗现实作了深刻批判。在艺术上,白居易诗以平易晓畅著称,在当时就流布很广。有《白氏长庆集》,存诗近三千首,数量之多,为唐人之冠。

篇8:刘昕映 100字读后感

刘昕映 100字读后感

So amazing!   Janpan is an earthquake country.Its normal thing that the ground shake. In Japan,People can practice with an earthquake event.   Meanwhil,In China,rumours were rife that they had met with a terrible disaster and that all were dead.(i.e.)The sale are suddenly in high demand.   Whats so amazing! That anyone should believe such a strange rumour is amazing.    

篇9:科普读物读后感-陈昕琦

科普读物读后感-陈昕琦

电话是靠电流来传递人的声音。我们平时用的电话机有两根电线,一根连着话筒,一根连着听筒。当人对着话筒说话时,话筒中的金属片随着声音震动,使声音变成电流,沿着电线被送到电话局。再由电话局沿着电话线送到连接对方电话听筒的电话线里,使电流变成声音。这样就可以互相通话了。

通过这篇文章我知道了电话是怎么传递声音的.,这一篇只是我挑选的一篇,大家可以自己去买了看,而十万个为什么对我们的科学技术、生活常识和自然现象有很多帮助,所以大家要多看书!

我们要好好学习,天天向上!

篇10:《童年》读后感 陈昕怡

《童年》读后感 陈昕怡

我们的童年是美好的,我们都是独生子女,从小就受到父母的百般呵护,但年幼的我们却还身在福中不知福。当我读完高尔基的童年时,相比之下,我才发现原来我就是那只在蜜罐中长大的蜜蜂,从小就不用对生活担忧,长辈会给你采蜜,而我唯一要做的就是好好的吃完这些我自以为已经吃厌了的父母的呵护。 高尔基在幼年时期就失去的父亲,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。高尔基只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。 当知道这一切时,也许很多同龄人都会说,如果我身处那时恶略的家庭环境,我也能像高尔基一样自立,去寻找自己能够生存的方法。但是谁又想过这其中的艰辛和坎坷呢? 社会―-常常听到人说这个词语。观点都是,社会是很复杂的',也是最现实的,没有人会像父母一样对你,大家都是对手,你没有实力,就会被社会所淘汰,被人们排斥。高尔基身处逆境,但是他有理想,他的身后没有人为他加油,但是他照样能够坚持下去,在这么多人面前站起来。而我们现在有这么好的教育,又有父母、长辈在身后作我们的精神支柱,给我们前进的动力。只要我们脚踏实地,就一定能在众人面前脱颖而出。 在高尔基的童年中,我还知道得当时俄国腐朽的社会制度,黑暗现实和自私、愚昧的小市民气息。

篇11:圆明园的毁灭读后感 刘昕

圆明园的毁灭读后感 刘昕

前些天,我读了《圆明园的毁灭》,觉得那些英法联军实在是太可恶了,他们把圆明园内能拿走的东西全部拿走,拿不走就用大车、牲口搬运,实在拿不走的`就随意破坏,我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华,就这样化成了一片灰烬。英法联军之所以如此胆大妄为,是因为当初的政府软弱无能。 虽然现在有人提出重建圆明园,但我认为不应该重建,应保留圆明园遗址,以便让后人不忘国耻、振兴中华。 我现在还是一名学生,我要好好学习,将来长大了报效祖国,为祖国的强盛添砖加瓦,祖国强大了,就不会再受国外列强欺凌!   ・・

篇12:贺雨,贺雨白居易,贺雨的意思,贺雨赏析

贺雨,贺雨白居易,贺雨的意思,贺雨赏析 -诗词大全

贺雨

作者:白居易  朝代:唐  体裁:五古   皇帝嗣宝历,元和三年冬。

自冬及春暮,不雨旱。

上心念下民,惧岁成灾凶。

遂下罪己诏,殷勤告万邦。

帝曰予一人,继天承祖宗。

忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。

元年诛刘辟,一举靖巴邛。

二年戮李W,不战安江东。

顾惟眇眇德,遽有巍巍功。

或者天降l,无乃儆予躬?

上思答天戒,下思致时邕。

莫如率其身,慈和与俭恭。

乃命罢进献,乃命赈饥穷。

宥死降五刑,已责宽三农。

宫女出宣徽,厩马减飞龙。

庶政靡不举,皆出自宸衷。

奔腾道路人,伛偻田野翁。

欢呼相告报,感泣涕沾胸。

顺人人心悦,先天天意从。

诏下才七日,和气生冲融。

凝为悠悠云,散作习习风。

昼夜三日雨,凄凄复蒙蒙。

万心春熙熙,百谷青MM。

人变愁为喜,岁易俭为丰。

乃知王者心,忧乐与众同。

皇天与后土,所感无不通。

冠佩何锵锵,将相及王公。

蹈舞呼万岁,列贺明庭中。

小臣诚愚陋,职忝金銮宫。

稽首再三拜,一言献天聪:

君以明为圣,臣以直为忠;

敢贺有其始,亦愿有其终。

篇13:《假如给我三天光明》读后感――马昕雯

《假如给我三天光明》读后感――马昕雯 -读后感作文

暑假里我读了美国著名的盲聋女作家海伦·凯勒写的《假如给我三天光明》这本书,

《假如给我三天光明》读后感――马昕雯

《假如给我三天光明》是一篇散文。这本书主要讲的是:海伦·凯勒出生没多久一场可怕的疾病向她袭来,这场疾病将她的眼睛和耳朵都封闭了。然而,一天早上,她的病又奇迹般的好了,但谁也不知道海伦·凯勒将永远失去光明,永远也听不见声音。虽然她成了一个盲聋人,但她还是用良好的心态去面对生活。然后她的父母给她请了一位老师来教她学习。海伦·凯勒十六岁时进入了剑桥青年女子学校,后来上了哈佛大学,

读后感作文

海伦·凯勒凭借坚强的意志成为了世界上第一个完成大学教育的盲聋人。

在作者写的《假如给我三天光明》这篇散文里作者幻想有三天时间能让她看到世界。在第一天里她想看看关心她的家人、教育她的老师、鼓励她的.朋友和可爱的小动物。第二天作者想看看人类进步的足迹和千变万花的世界。第三天作者想看看人们工作和生活的景象。作者渴望拥有正常人的视觉和听觉,去享受完美的人生。

我读了《假如给我三天光明》这本书觉得我们要感觉到听觉的宝贵,意识到视觉的珍贵,享受生活赋予你的每一种能力,总之,最大限度地利用每一个感官。虽然我们每天平平淡淡的生活着,但这就是一种幸福,我们要把每一天当作最后一天来度过。|||

篇14:雨后的晴天【贺:雨晴】作文

静静的站在雨中,享受雨的气息,

雨后的晴天【贺:雨晴】作文

。有点冷了,天空中突然有出现了一轮太阳。这时,我看到你从太阳的金光下走出来…… ――题记 雨晴,从上小荷到现在,你一直一直是我最好的朋友,我哀伤的时候你安慰我,我快乐的时候你也跟着快乐,虽然我到小荷还不到一年,但是我们的友谊比天还高,比海还深。       记得刚上小荷的时候,我还以为你是个老师,你评论了我的一篇《灰鸟和翠竹》“丰富的

祝你在作文方面取得好成绩”我很高兴,但到最后才知道你原来才十几岁,不是老师,是个学生。

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篇15:携手便是雨过天晴【贺:雨晴】作文

携手便是雨过天晴[注: 雨后转晴,

携手便是雨过天晴【贺:雨晴】作文

。也比喻政治上由黑暗到光明。]【贺:雨晴】       掰起指头数数,我与你的友谊持续了一个年头。     一年,可以说并不是很久,但是,与你相处的日子,竟是那么的愉快。   相识,当然也是因为小荷。       可以说,你是我在小荷里的第二个朋友,

篇16:心田上的野百合-读后感吕昕潇

心田上的野百合-读后感(吕昕潇)

“在一个偏远的山谷,一个高达数千尺的断崖・・・・・・”这是一篇让我感动的文章《心田上的百合花》的开头。一株小小的野百合,在恶劣的生长环境中演绎出一段美丽而又令人感动的故事。   “我是一株百合,不是一株草。唯一能证明我是百合花的方法就是开出美丽的花”。 当我学完这篇课文后我被文中百合花的坚定信念和执著追求感动了。百合花的故事告诉我们许多的努力不是一下子可以看到成果的,只要有坚定的信念和顽强的毅力,你终将品尝到成功的甜蜜。 我觉得我们人也要有百合花的这种精神,不管生活对你多么不公平,你都应勇敢的面对。不管实现梦想的风雨有多大,都要相信自己,努力去实现渴望的梦想。 当我读到,“我要开花,是因为我知道我自己有美丽的花,我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命,我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的`存在”时,我深深地体会到百合花会面对野草的讥讽和鄙夷,毫不动摇的坚定信念和执著追求。 野百合没有因为杂草的讥讽和嘲笑低下了头,也没有失去信心。反而让自己更快更好地生长。终于,在一天早晨,百合花开出了洁白的花,成为了断崖上一道美丽的风景。 我们要像野百合那样,有一颗执著的心,不要管别人说什么,只要做好自己,就像野百合那样,它的使命就是开花,来证明自己的存在,我们也要有自己的目标,努力开花!

篇17:北海小学六九班陈俊昕 《幸存者》读后感

北海小学六(九)班陈俊昕 《幸存者》读后感

今天,我读了《幸存者》这篇文章,令我感动不已。这篇文章的大概内容是:诺尼与他的猎狗尼奴克被困在了一个漂流的.冰岛上,因为冰块的破裂,他们失去了雪橇、食物、皮衣、尖刀等,诺尼和尼奴克都饿得不行了。为了使其中一个有活下来的希望,诺尼和尼奴克必须有一个生命要终结。诺尼想用身上的尖刀杀死尼奴克,可在最后的一瞬间,诺尼心软了,放弃了杀尼奴克,而尼奴克也原谅了主人这一举动。在一个小时后,一架飞机发现了他们,救了他们。 是啊!处在生命的绝境,是选择善良、美好、庄严的死亡,还是选择利刃、邪恶、自私和苟活?这是对人性的考验。在善与恶的边缘徘徊,心中的善念和对尼奴克的怜爱,诺尼最终战胜了死亡的惧怕,诺尼扔掉了利刃,也扔掉了恶念,于是杀人的凶器便成了救人的工具,心中的大爱与仁慈使他们成了幸存者。只要心中有爱,山重水复终有路可走,所有的一切总会给你一个柳暗花明。       北海小学六(九)班陈俊昕

篇18:桂花雨读后感

桂花雨读后感

桂花雨读后感

这是一篇回忆童年生活的文章,描写了在家乡摇落桂花时的情景,表现了儿时生活的乐趣,字里行间充满了对家乡、对童年生活的无比怀念。

课文先写小时候对桂花的喜爱,写为什么要摇桂花,接着主要描写了“我”帮大人摇桂花、收桂花的快乐情景,最后写“我”对童年时代“摇花乐”的怀念。作者以童年时代的眼光看待事物,反映出纯真的童趣、纯朴的情感,这种情感集中体现在摇桂花这一场景之中。文章语言清新,情感丰富而真挚。理解课文内容,引导学生从摇花乐中体会到作者对童年生活的留恋和对家乡的怀念是教学的重点,教学难点是体会母亲说的“这里的桂花再香,也比不上家乡院子里的桂花”所表达的感情。

选编本课的意图,一方面是为了继续培养学生分清文章主次的能力,理解课文内容,另一方面是激发学生对自己的童年生活、对自己家乡的热爱,培养热爱生活的情趣。

这是一篇回忆童年生活的文章,描写了在家乡摇落桂花时的情景,表现了儿时生活的乐趣,字里行间充满了对家乡、对童年生活的无比怀念。

课文先写小时候对桂花的喜爱,写为什么要摇桂花,接着主要描写了“我”帮大人摇桂花、收桂花的快乐情景,最后写“我”对童年时代“摇花乐”的怀念。作者以童年时代的眼光看待事物,反映出纯真的童趣、纯朴的情感,这种情感集中体现在摇桂花这一场景之中。文章语言清新,情感丰富而真挚。理解课文内容,引导学生从摇花乐中体会到作者对童年生活的留恋和对家乡的怀念是教学的重点,教学难点是体会母亲说的“这里的桂花再香,也比不上家乡院子里的桂花”所表达的感情

不知道何时开始,我已不再爱读散文。尤其离开校门之后,接触的多是非读不可的资料文章及一些常识性的刊物;如果再有余暇,就看看娱乐性高的翻译小说。

记忆之中,读散文是学生时代的事。年龄渐长,就觉得散文常是优美辞藻的堆砌,文字看起来、读起来美则美矣,却似乎少了点什么。虽然,我一直不否认散文的价值。但是,真正感人肺腑、文字扎实的好散文,一和坏作品比较,就显得非常难得。

最近,偶然间细读了女作家琦君的《桂花雨》。深深觉得琦君的散文,能够多次被世界畅销的读者文摘所选用刊载,实在是她的散文好到可一读再读,值得广为推介的程度。

琦君写散文,根据她自己的说法,只能勉强记事抒情,拙于写景。琦君觉得写景最难,稍一着意,就流于辞藻的'堆砌而至以辞害意。这种说法,固然是作者自谦,但是以其记事抒情和写景的成绩表现。琦君确实比较擅长记事抒情。

我喜欢琦君的散文,最简单的理由是她写情写的极平实感人,既不夸张也不见矫情;记事则清晰透彻,不拖泥带水。可喜的是,她的文字也相当美好,是那种自自然然的美,读来至为愉快。

在《桂花雨》,琦君写的多半是她一生最亲近的人,如父母、丈夫、儿子、朋友,由于作者和他们有天生的关系或至深至重的情谊存在,写来加倍扣人心弦。在这些文章,琦君并不特意去强调什么,去说明什么,也没有运用什么文字技巧。而只是老老实实的去叙述,而动人的气氛,就自然进到文章里去。我想,琦君可贵的地方就在此,这是一般喜爱玩弄文字魔术的作者,所难以比拟的。

琦君在书内发表的《母亲》和《桂花雨》是我最喜爱的二篇文章。我常认为,嫁出门的女儿,通常对生养的母亲,有一份特殊的感情,这种感情是出于女人的相知和彼此的同情。也因此,同样的二篇文章,琦君笔下的《母亲》,就比《父亲》一文来得细腻。

琦君写她的母亲,不仅描述母亲的言行,母亲的百般好处,更成功的是,她以平实的文字,为母亲刻划下美好的形象。这种形象并不是高不可及,而是让人感觉可爱可亲。母亲的任劳任怨,朴实无华、善良勤俭,在琦君的追述下,是相当动人的。尤其看到她写母亲以鸡油代替冷霜抹手,清晨起床吟着“正月立春雨水,二月惊蛰春分,三月清明谷雨……”时,忍不住会心一笑。

《桂花雨》这篇文章名字取得很美,让人初见之下,便有了很芬芳的印象。读过琦君的《桂花雨》,桂花的香,更叫人神往。书中写她儿时在家摇院子里的桂花树,桂花纷纷落下来,落得满坑满地的盛况,真正叫我心向往之。认为那是一幅很美的画面,也是很美的经验。

琦君的散文,不是任何人可以寥寥数言所能形容的。必须由读者亲自阅读,再三咀嚼,才能读出真味。

篇19:《桂花雨》读后感

伟大的思想家、文学家罗曼。罗兰曾经说过:“从来没有人为了读书而读书,只有在书中读自已,在书中发现自己,或检查自己。”读了《桂花雨》这本书,我仿佛就置身于桂花树下,桂花雨飘落下来,几十里外都能闻到桂花香。

这本书主要讲了十三岁的私生女婉灵为自己的尊严而战的故事,婉灵私生女的身份,注定她生下来就要受苦,无论遭受什么样的白眼和歧视,她都顽强地活着。后来,她做了一系列的事,又在雀芹的帮助下,向世人澄清了自己的清白。大家对婉灵表达了自己的歉意,又表达了对婉灵的喜爱之情。

文章写得非常细腻,细细品读,会让人深深陶醉其中。文章开始作者就描写了桂花树的样子:那树干粗硕敦实,枝枝杈杈,粗粗细细,曲曲折折,向四周扩张着,枝条或向下,或向上,乍一看,都辨不清那一根根枝条的走向。开花时的样子:秋天一到,桂花树上就开满了桂花,小小的、金黄色的,十分稠密,一簇簇,成串成串的立见一番壮观。

雀芹一家人是现在守护这棵桂花树的,桂花雨是留给雀芹关于故乡最美好、最迷人的一个回忆,她的童年充满了桂花,桂花带给了他们全村人笑声、快乐、温馨,大家喜欢桂花,喜欢桂花它那迷人的香气,更喜欢纷纷飘落下来那美丽的桂花雨。雀芹他们家总是把桂花都分给大家,自家留下的很少,甚至一丁点儿也不留下。雀芹本是一个心地善良、活泼热情的女作文孩,可是她总觉得婉灵远远的,她觉得婉灵很可怜,想跟她玩,可两人就近在咫尺,雀芹还是担心村里的孩子会嘲笑她跟婉灵一起玩,因为大家都认为婉灵是私生女。

但相反,婉灵却是村里最干净的女孩,她的手和脚,一年四季都是那么的白净,她的衣服天天洗天天换,总看到衣服上那几道刚刚打开后的折痕,她的外婆总是给她做新鞋,任何时候,她脚上的鞋都没有灰尘。婉灵是一个乐观、善良、腼腆的女孩,别人对她很冷漠,她没有因此而抱怨什么,也没有怨恨什么,只是默默地接受、忍受,她不会理会别人说什么,她只是想努力做最好的自己。但是,长腿二鬼却不一样,他心里充满了仇恨,不让他摇桂花树,他却想尽办法毁掉这棵“神树”。

按理说,这样的女孩,是最应该让她参加摇花仪式的。但,全村的大人和小孩都离她远远的,仿佛她是一个不祥不洁之物。因为她是私生女,所以大家看她时,脸上显出的都是冷漠、不屑,甚至是鄙夷。她并没有心生怨恨,而是默默接受依然保持内心的善良,这一切都是因为外婆的善良和自爱感染了她。别人投来冷漠的目光时,外婆什么也没有说,没有和人争辨、解释,只是平静的笑笑。

内心多么单纯,心地多么善良的婉灵啊!书中字里行间显现出人们的纯朴和儿童的真善美。正如莎士比亚所说“善良的心地,就是黄金。”所以我们要学习婉灵善良、纯真,有坚强的心。

篇20:《桂花雨》读后感

每到秋季,桂花树上就会长出一朵又一朵花,花香四溢,飘到远方,飘进人们的心里,在心里慢慢发芽,然后长出一颗爱的桂花树。

一颗迎风怒放的桂花树浑身沐浴在熊熊烈火之中,原本碧绿如玉的绿叶在一瞬间蜷缩化为灰烬,随风飘散。火焰将空气灼热,一个瘦弱的小女孩提着一桶水,奋不顾身地奔向桂花树。

曹文轩的《桂花雨》讲述了一个小姑娘围绕着一颗桂花树所展开的故事,村子里的小孩都说不出原因的远离她,村子里的大人更是把她视作不祥之物,但是她并没有因此心生怨恨,依然保持着心中的善良。这一切都是因为外婆的善良和自爱感染了她,村子里的人将嫌弃和鄙夷的目光投向她们的时候,外婆也不去和别人争辩,只是用心地爱着她。在村子里长腿二灵的待遇和她是相同的――都不能摇桂花树。但长腿二灵却是一心想的是烧毁桂花树,但她看见桂花树着火时却用尽全力去灭火。

在一个被所有人无缘无故地针对嫌弃的环境生活,却不心生怨恨,这是大多数人都无法做到的。我想,大多数人会像长腿二灵一样,选择报复。但是婉灵却没有,她不仅没有心生怨恨,让自己的内心充满的善良,并且在她看见桂花树着火时奋不顾身地灭火。

拥有一颗善良的心灵,这很简单,但在当今社会却是十分困难。因为善良的人总是寸步难行,社会里充满了很多负面的东西,这让拥有善良之心的人越来越少,人们更加在意的是自己的利益。

如果人人都拥有一颗善良自爱的心,这个世界上就不会有那么多的悲剧和遗憾,会有很多美好的结局。这本书让我明白了我们应该拥有一颗善良自爱坚强的心,所以,让我们也拥有一颗善良的心吧。

贺雨 白居易

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