下面是小编帮大家整理的高中生童年名著读后感，本文共19篇，希望对大家有所帮助。
篇1：高中生童年名著读后感
每个人都有自己童年，我也不例外。今年暑假我读了《童年》这部书，更让我深深的想起了自己的童年。
高尔基在《童年》中描写的人物大多充满着奇异的矛盾，例如善良的外祖母对母亲的愤怒和敌意，暴打母亲的继父却又那么儒雅温和。结合当时的大背景，我们会心酸地认识到，这种种表现都是一种病态、极端的对无望而贫苦的庸俗生活的消极反抗。从伏尔加河道捕鸟的山谷，从轮船到作坊，都能从风景或人物身上看到一种清新向上的活力，这种活力沉淀又散发着人性中一切的真善美。而更多时候，又有着那个混乱而苦难的时代深深印下的肮脏的烙印。这种极端的病态反抗，正是因为人们认识到了这一切，渴望真善美，却又已然陷入生活的陷阱，在这种日子中被渐渐麻醉无法自拔了。于是便在人性与躯体间苦苦打着拉锯战，从而爆发的一种扭曲的悲哀。
这是一本成功的书，而它的成功之处便在于：写尽人之性灵，每个人都可以在其中找到自己，无论是好的一面还是坏的一面。真正好的书不在于它讲了多少道理，情节有多么精彩。它们都是镜子，就像柏拉图所说一样，使你认识你自己。因为一切真理的发现者和记录者必定是人。而一切厄难和痛苦的制造者也必定是人。所以透彻地认识自己就相当于同时打开了善恶两座宝库，并在两者之间探究人性的平恒。有些镜子是多面的，有些镜子是单面的。但不论怎样的镜子，都是为了帮助你认识自己。
世界被创造之前是黑暗的，事业成功前总要经历失败的，没有黑夜就不会有白天。一切美德都是在丑恶中探究出来的。所以高尔基写了黑暗，所以高尔基写了痛苦，而那些无奈的挣扎不就是真善美的曙光吗?
《童年》这本书让我学到了很多道理，这真是一部值得一看的好书。
篇2：高中生名著读后感
寒假里，老师布置了阅读《家》这本书，《家》是巴金激流三部曲中的一部，集中讲述了以觉慧为代表的新一代青年的觉醒和以高老太爷为代表的封建势力的没落。其中讲述了很多人的故事，各人有各人的悲哀，在这个黑暗的社会，就是新一代青年也有自己的悲哀和无奈，但可贵的正是他们这种前赴后继的抗争。
在初中读《家》，我好像只读懂了鸣凤的悲哀，她是给我留下深刻印象的人。我同情她的遭遇，她只是封建社会下的一个牺牲品，但她没有就此顺从，而是为了爱情，用自己的生命来反抗这个社会，表达对这个吃人的社会的强烈不满，虽然她的死给这个封建家庭没有带来什么影响，对这个吃人的社会更是没什么影响，但是她这种精神不得不说让人敬佩，她的这种勇气更让我敬佩，让我震撼，更是与同时代那些逆来顺受的受_的女性同胞形成了鲜明的对比，就是在今天的社会像这样具有勇气的女性也是很少了，所以在我看来，她和觉慧的爱情中，她的光辉远远超过了觉慧，所以我为她后来的死扼腕、叹息但是她的形象却永远留在了人们心中，我在心里深深的向她致敬。
现在再一次深入的阅读《家》，我又有了不一样的感受，对《家》中的每个人都有了一个更深刻的认识和了解。
觉新明显就是一个封建社会下的牺牲品。他从一个有理想、有抱负的青年逐渐变成了一个麻木、顺从的没落家族继承者，他把他的抱负、梦想都慢慢的丢弃了，他不再去看那些化学书了，他听从了父亲的安排，每天坐在那间办公室里，一天天的消耗了他的青春，他的意志。在这个封建大家庭里，他为了暂时的安宁而向一切妥协，采取不抵抗主义，尽可能的陪那些姨太太们去逛街，选择牺牲一切来求取表面上的和平。他的无抵抗主义主要来自于他性格本身的懦弱。他也是一个悲哀的人物，有一个悲哀的人生，他自己也感觉到了他那没有希望的前途，他也想反抗，可是他不敢反抗，他只能默默忍受，顺从，他是一个处在矛盾中的人，他总是在自我矛盾着，但是他最终还是选择了向封建妥协，所以他的无抵抗主义最终成为了一个封建势力的帮手，瑞玉的死，梅表姐的死。
他们的死也带走了他的希望，他最后把所有的希望都放在了儿子身上，因为他已经没有了希望寄托了，瑞玉的死使得他开始有了反抗，虽然不明显，但是他还是帮助了觉慧逃走，最终成就了觉慧的希望。觉新的一生就这样牺牲在了封建黑暗中，他的悲哀的一生早就因为这个社会，因为他的懦弱而注定了，他是《家》三兄弟中最不幸的一个。
觉民是封建黑暗下一个比较幸福的人，他最终得到了自己的爱情，和与自己志同道合的琴相爱，通过与封建家庭的斗争，最终还是在一起了。他接受了新思想，提倡自由、平等，同情那些黑暗社会下悲惨的人们，但是他性格的温和也注定了他不会为此有过多的反抗，他可以马上忘记一个悲惨的故事，他也可以为了这个社会去抗争，他能够忍受这个世界的不公平，因为他知道他们的反抗是没有用的，但是在对待自己的爱情上，他还是勇于反抗最终赢得了自己的幸福。正是他性格中的温和、乐观让他获得了幸福，他也是《家》中最幸福的一个。
觉慧是一个思想先进，性格冲动的新一代青年代表，他们接受了新思想，提倡自由、平等，努力为了反抗封建势力抗争。他不畏封建势力，敢于和鸣凤相爱，他对封建礼教万分唾弃，他为了推行改革创办报刊，写文章，做一切对改革有用的事，也因此而忽略了鸣凤，最终也是导致鸣凤希望彻底破灭死亡的缘由。所以，在这一点上，我对觉慧是又爱又恨的。他虽然具有勇气和鸣凤相爱，但他没有保护好她，致使鸣凤后来以死亡来寻求解脱。我觉得从这一点来看，他配不上鸣凤，鸣凤敢于为了爱情抛弃生命，他却为了事业抛弃了鸣凤，我为鸣凤不平。不过，这也是时代造就的悲惨。时代终究还是容不下他们的爱情。觉慧最后还是实现了自己的愿望，去了一个离改革和_更近的地方，总的来说他还是一个有抱负，有理想的青年，他最终的结局也还不错。
在这个封建黑暗背景下，还讲述了一些人得悲哀，婉儿、喜儿、剑云、舞龙队的人，这些人得经历，更加让我们看清了这个社会的残忍。因为社会的黑暗，才会出现反抗。哪里有_哪里就有反抗。在这个社会里是很需要一些抗争的，而且将会是经久不息的抗争。巴金先生说过，这激流永远动荡着，并不曾有一刻停止过，而且它也不能够停止;没有什么东西可以阻止它。在它的途中，它也曾发_过种种的水花，这里面有爱，有恨，有欢乐，也有痛苦。这一切造成了一股奔腾的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。
篇3：高中生名著读后感
文中的觉心是觉民兄弟的大哥，也很聪明，但他很懦弱，不敢反抗，爷爷的话不敢违背，最后做了牺牲品，自己的幻想破灭
父亲去世后，觉新挑起了家庭重担，家中内部的矛盾向他射来，过了两年，“五四”运动发生了，他通过学习，明白了许多道理，使它变成了两重性格的人物。他既痛恨旧势力，又不敢反抗，面对这一切，他默默的忍受着，挣扎着。
觉慧因为与同学参与斗争，被爷爷训斥的一顿，不许他再出门。这天，他在花园里遇到鸣凤。两人表示爱慕，互诉衷情。
当晚，觉民和觉慧在天井里散步。表姐梅的遭遇，觉民决心不走大哥的路，因为时代不同了。
旧历新年，高府格外热闹，高老太爷希望吃年饭有四代人，所以觉新也把儿子抱来了。
元宵节刚过，新旧军阀展开了激烈的混战。处于市区的高家，也遭到了战火的纷扰，从东门逃进城的张太太带着琴和正在张家玩的梅来到高家避难，
觉新的妻子瑞珏很喜欢她，觉新也很喜欢她。二人相对而位。互诉着几年来的相思之情。
几天来瑞珏完全请楚了觉新和梅的关系，表示理解，梅为瑞珏的大度与善良而感动，她两人成了手足朋友
战争结束后，觉慧瞒着家人参加了黎明周报的工作。写文章介绍新闻化运动，攻击旧制度旧思想。琴也参加了学习，决心干下去。
孔教会的头面人物，60多岁的冯乐山看见高家的丫头长得漂亮，让高老太爷的丫头鸣凤，嫁给他。但鸣凤爱着觉慧，不同意嫁给冯老头，鸣凤向觉慧求救，由于他赶着写文章，没救他，结果鸣凤含泪离开了觉慧的住处。后来觉慧知道了真情，但是太晚了，鸣凤已经跳湖自尽了，觉慧非常悔恨。
鸣凤死后，高老太爷又逼丫头婉儿代，鸣凤的悲剧使觉慧无限悲哀，深深自责，同时也加深他对以祖父为代表的旧势力的无比仇恨。现在他更清楚的认清了自己所在的这个家庭，这个社会的本来面目。
高老太爷的66岁的寿辰到了，高家摆宴唱戏，大为庆祝，冯乐山又为觉民说媒，高老爷一口应承，遭到觉民与琴的反对，觉慧支持。觉新左右为难，祖父大发脾气。在这紧急过头，觉慧帮助觉民逃婚，与家庭斗争，结果觉民下了决心，高老太爷也没办法。最后祖父被迫退婚，觉新不断受到良心谴责，觉得无论如何应该给觉民帮忙，否则会造成一件抱恨终身的事。
觉新的四叔克安、五叔克定瞒着高太爷偷偷摸摸的在外面租小公馆，嫖女人，打着高老太爷的旗号借债，过着荒淫无耻到的生活，丑行被揭穿，高老太爷责罚他们后，感到无比失望，从此一病不起。陈姨太先请道士作法，又叫端公捉鬼，闹得家宅不宁。留过学的克明，，读过进步书报的觉新都不敢出来反对。只有觉新挺身而出。痛骂陈姨太和众人，高老太爷在弥留之际，答应解除与冯家婚约，觉民的抗婚行动取得了胜利。
瑞钰临产的日子越来越近了，高家长一辈人都认为高老爷的柩停在家里，如有人在家生孩子，便有血光之灾。他们要求瑞钰到城外生育，觉新有一次毫无抵抗的接受了这个荒唐主张，结果瑞钰在难产中死去，觉新突然明白了，整个制度，整个礼教，整个封建迷信夺去了他的青春、幸福、前途和他最心爱的两个女人。三弟觉慧感到不能在这个吃人的家中呆下去了。他要做一个旧有家庭的叛逆，决心远走高飞，觉新感到无限悲哀，但他知道是留不住觉慧的。犹豫再三，终于答应在暗中支持弟弟的行动结果，三弟还是远走高飞了。
“家”从1931年发表以来深受读者欢迎，以后又拍成了电影，巴金最后之所以告别觉新，。觉民和黎明周报社的朋友们，乘船离家到上海去，就是对当时社会不满，家庭不满，但他心胸宽大，勇于斗争，为软弱的大哥打气，让他坚强起来和家人斗争，但大哥始终是个懦夫，结果牺牲了自己，也把心爱的妻子做了牺牲品，觉新是觉民兄弟的大哥，你想，他相貌清秀，自小聪慧，在家里受着双亲的钟爱，在学校受先生的赞赏中学毕业时成绩名列第一，自己也曾打算中学毕业后到有名的大学深造，还想到德国留学，但他性格懦弱，不敢反抗，为了爷爷抱重孙，马上成亲，料理家事，屈从父命，他的前途因此而断送，他美丽的幻想因此而破灭。可是，万恶的旧社会、旧制度，坑害了多少年青的生命!
篇4：高中生经典名著读后感
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过林带玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
篇5：高中生名著读后感
《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著，这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生，他进行了深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果表明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子，本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。
还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。
“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。
篇6：《童年》名著读后感
最近，我读了高尔基 我们多幸福啊，被父母宠着。每一天坐在宽敞明亮的教室中，听着教师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样完美的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
篇7：名著《童年》读后感
名著《童年》读后感大全
我们的童年，是无比快乐幸福的，有优质的学习教育，有父母贴心的呵护，有同学之间深厚的友谊，有属于自己的自由，像一只小鸟在蓝天上无拘无束自由自在地飞翔，而高尔基笔下的《童年》恰恰相反，阿廖沙受尽外祖父的虐待，不存在欢乐与自由，不能像其他孩子一样享受父母的慈祥关爱，但可怜的阿廖沙却从来没有抱怨过，实在是让我无比敬佩。
阿廖沙在7岁的时候自己的父亲去世，与母亲一起住在外祖父的家中。在那段时间，阿廖沙受到了外祖母的关心与呵护，外祖母讲述的优美童话也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自己两个舅舅争夺遗产的全过程。在阿廖沙的世界，他见到了从生活中表现出来的贪婪与自私，他明白了现实与外祖母讲的优美童话的不同，现实总是更加地残酷，这种善恶仇恨已经在阿廖沙幼小的心灵上刻了许多触目人心的痕迹，可怜的阿廖沙就是在这种封闭，令人窒息的狭小天地里，度过了自己悲惨的童年。
阿廖沙的'生活是多么多么的悲惨啊!在四岁时父亲去世，从小跟随着自己悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到蛮横无理，濒临破产的小染坊主外祖父的家中，虽然是自己的外祖父，但还是经常挨自己外祖父的毒打，还好自己有一位善良慈祥的外祖母，外祖母处处护着阿廖沙，在外祖父的家中，阿廖沙认识了许多亲戚，其中包括了两个自私、贪婪，为了分刮家产而不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个叫萨拉的表哥，朴实无华的“小茨冈”——伊凡，伊凡每次都会用自己的胳膊挡住外祖父对阿廖沙的鞭打，尽管会被抽得红肿，但是他依旧坚持着最终，强壮的他，在帮二舅舅雅科夫抬十字架时，给活活压死了。
阿廖沙的生活是多么的黑暗啊!他的家庭里充满了父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角，也有为了争夺财产的争吵斗殴。他周围的人一个个贪婪愚昧。对阿廖沙来讲，残酷的事情实在是太多太多了，有时甚至连他自己都不敢相信会发生这样的事，
还好自己有一位慈祥的外祖母，外祖母是全家人的精神支柱，外祖母勤劳、善良，常常给阿廖沙讲些有趣的神话故事，也在教阿廖沙做一个不对人心险恶卑躬屈膝的人
我们和阿廖沙相比，是无比幸福的，我们的童年是灿烂多彩的，每天坐在宽敞明亮的教室里，听着老师的一句句谆谆教诲，每天回到温暖的家，享受父母亲人对自己的呵护关爱，把我们捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了，但是我们拥有了这么多却依然不知足，我们总是想奢求的更多，因为，在我们的眼里，别人对我们这么做是应该的，大人挣钱是很容易的，可是，我们太天真了，也许，我们长大后也不会体会到阿廖沙的艰苦与磨难，我们是温室里的花，从小泡在蜜罐子了长大，不会独自闯荡，我们应该放弃自己曾经的美好生活，坚强独自起来，不要再浪费，要珍惜，要珍惜自己眼前的一切，不要等到失去了，才开始后悔。
童年是幸福美好的，童年是无比灿烂的，童年是一生中自己最宝贵的回忆，我们要珍惜，要珍惜这段幸福的生活，每个人，都只有一个童年。
【名著《童年》读后感大全】
篇8：名著童年读后感
童年，是记忆深处迸发的一颗五光十色的明珠，又犹如茫茫夜空中的群星，闪烁着璀璨光芒。而在高尔基笔下的《童年》，却是一部以表现新人成长、刻画新人形象为主题的作品。
小说所写的是阿廖沙（高尔基的乳名）三岁到十一岁时期的童年生活。三岁丧父的他无奈跟着母亲投奔外祖父，然而好景不长，不久后，外祖母长眠地下，外祖父也成了疯疯癫癫的人。从此，阿廖沙无法跟随外祖父生活，被迫走向社会，过着自强自立的生活。
阿廖沙得出了“只要是知识，就是蜜”的结论。把知识比作蜂蜜，把人类比作渴望蜂蜜的生物，表现了对知识极端重视和赞美。如今有不少人觉得知识没用，但是我却觉得知识影响着我们的生活。在我上小学三年级至四年级的那段时期，我非常爱生气，遇到一点事不如意就发脾气；可现在的我很少生气，因为我对知识掌握得多一些，对事物的认识更透彻了一些，我懂得了生气是拿别人的过错来惩罚自己的蠢行。知识很重要，能影响我们的情绪和其它种种。
我们要学会坚强、与邪恶作斗争。阿廖沙三岁就丧父，而且被带到一个充满着斗争的家庭。虽然现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他的心灵留下了深刻的印象，但在正义的人的帮助下，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心。尽管阿廖沙的生活充满着曲折，但他还是坚强地生存了下来。而我们生活中的困难与之相比，又渺小得何值一提呢？我们又有什么理由被困难打倒呢？当阿廖沙的母亲再次结婚，继父凶恶无情时，阿廖沙冲动地拿起刀子向继父刺去。这种冲动的行为是不可取的，就算继父凶恶，我们也应该采取理智的方法与他作斗争！
读了这篇小说，令我更加珍惜知识，使我懂得了坚强，让我学会了怎样去对待现实生活中存在的爱与恨、善与恶！
篇9：名著童年读后感
本书作者高尔基出生在俄国的一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁便走向了社会，尝尽了人生的辛酸。而《童年》正是根据他的童年生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时生活与社会的惨状。
小说主人公也是早日丧父的人物阿廖沙，在人物阿廖沙幼小的心灵里，已经让黑暗与恐惧占据了。
在他的生活里，有粗暴自私的外祖父经常毒打他，又一次竟把人物阿廖沙打得失去了知觉，结果生了一场大病。人物阿廖沙的外祖父还狠心剥削工人，暗放**，怂恿帮工偷东西。
从人物阿廖沙外祖父的种种劣行中，我读出了吝啬、贪婪、专横、残暴，也着实的体会得到了人物阿廖沙当时的心情。是外祖父的残暴留给了人物阿廖沙童年重重的伤痕。
我们中国有个成语：祸不单行。同样，在人物阿廖沙的生活里，还有两个让他充满恐惧的人——他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫，这兄弟俩很像，自私残暴，但也相互勾心斗角，人物阿廖沙的父亲马里哈姆在世时，也遭过他们两个的陷害，而且他们还害死了富有同情心的茨冈。
生活在这样的环境里，人物阿廖沙的内心充满了压抑和恐惧，同时也渴望人间的爱与温情。
读这本书时，心中不免产生不快和同情，为人物阿廖沙悲惨的童年而拭泪，为那些无辜逝去的生命而忧伤。
不过，在上帝为你关上一扇门时，一定会为你开启一扇窗，所以，人物阿廖沙的生活中便有了带给人物阿廖沙快乐和温暖的外祖母;教他做一个正直人的老长工;还有纯朴乐观、富有同情心的茨冈。
是他们，为人物阿廖沙黑暗的童年点了一盏明灯，让人物阿廖沙的内心变得强大，使人物阿廖沙充满信心和力量，让人物阿廖沙不再孤独与寂寞。
读完这本书，我看到，也知道，在黑暗长河的尽头，一定有一个叫光明的东西在发光发亮，只要跨过这条令人惊悚的大河，光明就一定在闪烁，希望就一定触手可及。
篇10：名著童年读后感
童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙快乐的，童年是幸福值得回忆的。而阿廖沙的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外婆到专横的、濒临破产的小染坊主外公家，却经常挨暴戾的外公的毒打。但善良的外婆处处护着他。在外公家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的`、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外公打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外婆。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外婆——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基描述了自已苦难而令人难以置信的童年.
我觉得我们应该庆幸——我们没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我们很幸福，甚至可以说很幸运，都被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么。
现在的我们个个是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像高尔基那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读完《童年》之后，我觉得我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
我想，高尔基要告诉我们的应该就是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!
篇11：名著童年读后感
在寒假期间,我在空闲的日子里,有幸拜读了高尔基的小说《童年》。
马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名，是高尔基的重要代表作。小说描写的是小阿辽沙在父亲死后，随母亲来到外公家居住的故事。阿辽沙的童年是黑暗的，三岁丧父后，跟随母亲来到外祖母家。他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美的童话故事的熏陶。同时，也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而发生的争吵、打架、以及在生活索事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶，爱与恨，已经在他幼小的心灵上留下深刻的印象。十一岁，阿辽沙母亲去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会，独立谋生。他曾当过鞋店里的伙计，轮船上的洗碗工人。无论在哪儿，他都不仅担负着一个孩童难以胜任的苦役般的劳动，而且受尽屈辱，饱尝辛酸。
读完这本书，我思绪万千。我想：阿辽沙跟我们相比，我们多幸福。一个个被父母庞着，个个都是家里的小皇帝、小公主。每天坐在宽敞的教室里，听着老师讲课。现在我们还用上了电子白板，上课学习再也不是一件无聊的事情了。放学回家，妈妈已经做好了饭，每顿不是有鱼，就是有肉，都是我爱吃的。每到换季时，妈妈还会给我买漂亮的衣服。放假时，爸爸还会开着我们自己的小汽车拉着我们全家四处游玩。真的是你想要什么就有什么，想吃什么就可以吃什么，想玩什么就可以玩什么。
和高尔基相比，我们真幸福，所以我们要更加珍惜现在的幸福生活，努力学习！如果我们不努力，就对不起老师和父母对我们的关心、爱护！
篇12：名著童年读后感
童年，是五彩缤纷的图画，是和谐欢快的乐曲。童年像水一般沁人心脾;像糖果一样香甜;像玩具一样欢快。但在高尔基的细细倾诉中，我清楚地了解到阿廖莎的童年，是乌云密布的世界;是哀鸣婉转的曲子。我不能不为之动容，不能不为之感叹。我心中涌起了阵阵波涛，久久不能平静。
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
轻轻合上了《童年》这本书，我沉思良久。
篇13：名著童年读后感
童年是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽，但却易逝；虽然华丽，但却短暂。也许在度过童年时，你不会太在意。但当你永别童年时，却一定会哭泣。也许你的童年并不快乐，反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么，去品读一下高尔基的悲苦童年吧！
高尔基的乳名是阿廖沙。他的父亲彼什科夫，老实，却不幸早逝。阿廖沙从此随母亲一同住进了外祖父家。但是外祖父随着事业的衰败，渐渐变得残暴，变得小气吝啬，狠心剥削下人，经常毒打家人……于是，不满十岁的阿廖沙过早地体味了世间悲苦。
阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分。他小小年纪，帮别人打零工，甚至还上街讨饭。可同样是四肢健全、有头有脑的人，为什么阿廖沙可以养活自己，而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的身上呢？
身在福中不知福，阿廖沙吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。但他依旧坚强地站起来了。为什么有些青年却永远不想爬起来呢？
时代，正在不断地进步着；科技，正在不断地发展着；条件，正在不断地优越着……但人们的思想却在不断地退步着，意志却在不断地衰败着，精神却在不断地懦弱着。
小小的一阵风吹过，便折断了人们的躯体；轻轻的一阵雨飘过，便模糊了人们的视线。设想风是龙卷风，雨是暴风雨，又有多少人能在困难中依旧坚持，依旧坚定呢？
风雨过后，彩虹才会笑得倾城；熬过严冬，才能感到春风徐徐。请在挫折面前坚强，请在困难面前挺立。
成功的人物大都经历过暴风骤雨。
我牢记这句话。
篇14：名著童年读后感
高尔基是一个十分有名的作家，可是谁知道他的童年是怎样的呢？下面我来给你们讲一讲。
高尔基从小就失去了父亲，后来母亲也离家出走，高尔基便来到了他的外婆家。他和外公外婆、两个舅舅住在一起。外公外婆十分迷信，“上帝”是他们两个的口头语，对此我十分反对，可能上帝有一些用，但这毕竟不是真实的。他的两个舅舅互相猜忌，打起了想弄死父亲从而获取他财产的念头，可是回回都没有得逞，我从头到尾都厌恶高尔基的两个舅舅，父亲不是他们的吗，那可是亲生骨肉，你们难道狠心害死自己的父亲，真是天理难容，谁都无法这样做，连一个几岁孩子都知道爱惜自己的父母，你们啊，我真是无语。失去母亲了，高尔基就和外婆住在一起，高尔基遇到了很多事情，这使他的人生变得复杂起来。又是两个舅舅分家导致几个人的打骂、外公和外婆之间的分歧无法解决、外婆家破产导致搬家、母亲突然回来不久后又离开、外公毒打外婆和孩子们、高尔基上学不受爱戴 等等等等，很多事情。
其中我影响最深的是外公毒打外婆和孩子们，竟然把幼小的孩子打得失去知觉、疯狂的殴打外婆，竟然使外婆头上的发针都扎进了头皮里，这个外公真丧失人性，那可是自己的亲人，你难道忍心去毒打他们，打出个好歹来也是自己的事，真是糊涂。那里的人对待自己的佣人就像对待牲畜，死也就死了，没什么大不了，我对这里的人的这种做法很反感，即使这是你们的佣人，但他们也有父母，他们也是一条条生命，不能这样浪费了。
最后，高尔基告别了自己的童年，外出谋生了。
篇15：名著童年读后感
每个人都有属于自己的童年时光，在我们的印象中，童年大概都是无忧无虑，在家人的呵护中幸福成长，是人生的中最美好的一段时光。然而，《童年》这本书的主人公——阿廖沙的童年却并非如此。
《童年》是苏联作家高尔基著名的自传体小说。阿廖沙实际上就是高尔基的小名，这本书就是作者童年生活的一个真实写照。
书中主要讲述了阿廖沙四岁丧父，跟随母亲和外祖母来到外祖父家，在这里，他见到了脾气暴躁，经常毒打他的外祖父。自私专横，争夺财产的两个舅舅。顽皮的表弟。朴实的伊凡，还有非常疼爱他的外祖母······在这样的环境中，他度过了自己的童年。最终，由于外祖父家道中落，阿廖沙走向了人间。
看完这本书，我我充分感受到了当时社会的黑暗和人心的险恶。也为阿廖沙这悲惨的童年而感到悲痛。我认为阿廖沙是一个非常坚强的男孩，他从小面对的就是亲人的离去，家庭内部的争斗和别人厌恶的眼神，但尽管这样，他也没有整天哭闹，而是勇敢的生活下去。他的意志和承受能力，不知要比现在的孩子强多少倍。
相比阿廖沙，我们的童年是多么幸福呀。我们衣食无忧，我们有亲人的疼爱，我们可以做自己想做的事，我们不用面对人世间的纷争，但尽管这样，还是有许多人不知足，整日怨这怨那。我们应该感谢上苍，让我们生活在这样一个太平盛世，让我们有一群深爱我们的亲人。我们为什么要有那么多的怨言呢？好好珍惜眼前的一切才是我们应该做的。
面对生活中的一切困难，我们要像阿廖沙一样坚强勇敢，永远不向挫折低头，即使再艰苦的环境也不能放弃生的希望，要知道，阳光总在风雨后，苦难过后，迎接我们的终是灿烂的朝阳。
篇16：名著《童年》读后感
书是获得知识的源泉，书是让人生更有价值的大门。有一本好书，就像拥有一座金山；有一本好书就像有了一把锋利的宝剑；有一本好书就好比有了一个最好的朋友。书就像一支蜡烛，在人生最黑暗的时候照亮前进的方向；书就像一把万能的钥匙，在你知识最匮乏的时候，为你打开知识的大门。
今天，我读了一本名叫《童年》的感人小说，它为我们记叙了一个小男孩的成长经历的故事。
阿廖沙是一个善于观察和非常敏感的孩子，能辨别好与坏，在外祖父、外祖母、房客等人的影响下和在现实生命中的压力下度过了自己的童年。他能在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人的成长故事。
这个故事让我明白了一个道理：我们不管发生什么事情都要做一个充满爱心和在黑暗污浊的环境中仍保持着对生活的勇气和信心的人。成长中的我以后也要做一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人，不论在什么环境下遇到什么困难都要做一个积极向上乐观的人，要坚信困难一定是暂时的。
生命本身是一种历程，既然活着就不防像读一本书，读出人生的美好与灿烂来。
篇17：名著童年读后感
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
我要长大
童年如画，记录着精彩的瞬间;童年如歌，跳动着欢快的音符;童年如海，翻动着我们快乐的回忆。我认为每个人都有着美好的童年，有着幸福的过往。可是，不久前我读了《童年》这一本书。它让我产生了一个愿望，那就是我要长大。
《童年》是前苏联作家高尔基以自身经历为原型创作的，它真实描绘了俄国社会生活，展示了充满残酷，野蛮，愚昧，甚至令人窒息的生活，表现了一代新人反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的崇高理想。书中的主人公——阿廖沙的种.种遭遇，使我极为难过。幼小的阿廖沙，过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。外祖父的自私残暴，舅舅们的唯利是图，使他的童年那么不幸，甚至可以说悲惨。
回忆起我的童年，多么的无忧无虑，自由自在啊!我在爸爸妈妈的怀里撒娇，在爷爷奶奶的疼爱下长大。可我还不满足，肆意发脾气。而阿廖沙呢?他很小就失去了爸爸，妈妈又把他丢在了外祖父家。除了外祖母没有人关心他疼他，想到这里，我忽然为我的任性而感到羞愧。想想那时，我是多么的幼稚无知啊!
是啊，我从小就对父母衣来伸手，饭来张口，心里只想着依赖父母，让父母为我遮风挡雨，却忘了自己也要学会长大。是《童年》唤醒了我，教会了我，它让我知道，要像阿廖沙一样，坚强勇敢地面对人生中的苦难，这是一个人成长的过程。因为我们总要学会长大。
作为新一代的少年，我要努力学习，做一个自立自强的人;做一个对社会有用的人;做一个对国家有贡献的人。我不会再惧怕苦难，再惧怕失败，因为这些与阿廖沙的悲惨命运比起来，是那么的微不足道。与他相比，我拥有的太多了，也幸福多了。我还有什么理由，不坚强呢?回首往事，我要改变那个任性的我;珍惜现在，我要奋发向上，自强不息;展望未来，我会靠自己的努力去实现梦想!因为我已长大。
每个人的童年只有一次，我会把童年的点点滴滴，当成一份最美好的回忆，用我的力量，谱写我人生最美的 篇章!
篇18：名著童年读后感
童年，总是一段美好的记忆。有欢乐的笑声，开心的游戏，父母的关爱。而高尔基的童年，却与我们截然相返，是那么的可伶。
《童年》这本书主要讲了阿廖沙（以高尔基为原形）在三岁时失去了父亲，由母亲和外祖母到了外祖父家。在那里，外祖父的残暴，舅舅们的无情，继父的恶毒。让他的心灵带来了严重的伤害。在阿廖沙十一岁那年，母亲去世了，外祖父也破产了，他便走上社会，开始独立谋生起来。
读完这本书后，让我深有感触，不禁回想起了自己的童年：有爸爸妈妈对我无微不至的关爱，有好伙伴们在一起自由自在的玩耍陈，还有那些百玩不厌的游戏。这本书中的外祖母是一个勤劳，善良的人，她常常给阿廖沙讲好听的故事，叫他要做一个不向丑恶现象屈膝的人。
是啊，我们的童年是那么的幸福，不用干活，不用遭到亲人的打骂。我们应该庆幸自己没有生在那个年代，但是，在我们享受幸福的同时也让我们少了一些付出，一些执着，一些积极。又有多少人在意这些幸福呢？他们觉得这是理所当然的，其实这不是。
高尔基的生平教会了我们如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。从书中，我也得到了可贵的精神粮食。
篇19： 名著童年读后感
一个男孩扮演成老头儿模样，背著一个大箩筐，步履蹒跚地边走边唱：“白胡子的老爷爷，背著一个大箩筐，走一步来看一看，不知他在找什么？找什么？找什么？他说他在找‘童年’。”童年是多么美好啊，可高尔基的童年呢，真可谓“窒息的天地，苦难的童年”，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！
可怜的阿廖沙三岁丧父，被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，自私贪婪；两个舅舅也粗野不堪，自私至极。阿廖沙每天看到的是令人作呕的丑事：争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童等。在这个典型的俄罗斯小市民家庭中，层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘不过气来。但仍有许多善良、正直的人们给了他正确的指引和支持，使他看到了光明。他们都是阿廖沙的良师益友。正是这些善良、平凡的人哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗精神。也就在临近尾声之时，十一岁的作者被外祖父残忍地赶出了家门，走向了人间……
《童年》是高尔基自传体三部曲（《童年》、《在人间》、《我的大学》）中的第一部，那是一段由一个真善美的天才所讲述的残酷、悲惨的生活中的故事。读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的。我们被父母宠著、爱著；每天坐在宽敞明亮的教室中，听著老师讲课；回家有大鱼大肉，山珍海味等著你品尝；你想要什么，就给你什么，如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番。而高尔基呢？与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的天地里，他那颗光明和博爱的心没有变，没有变得肮脏，而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧！《童年》这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。
“池塘边的榕树上，知了在声声叫著夏天。草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”熟悉的《童年》又在耳边响起，童年已经逝去，步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊，读了高尔基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。
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