以下是小编为大家准备的雨过山村读后感，本文共16篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：雨过山村读后感
雨过山村读后感
雨里鸡鸣一两家， 竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去， 闲着中庭栀子花。
这首山水田园诗，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息，颇值得称道。
“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
“雨过山村”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙，兴味尤饶。一位西方诗评家说，徒手从金字塔上挖下一块石头，并不比从杰作中抽换某个单词更困难。这里的“闲”，正是这样的字，它不仅是全句也是全篇之“眼”，一经安放就断不可移易。同时诗人做入“栀子花”，又丰富了诗意。雨盆僮尤饺较悖意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。()
全诗处处扣住山村特色，融入劳动生活情事，从景写到人，从人写到境，运用新鲜活泼的语言，新鲜生动的意象，传出浓郁的乡土气息。
篇2：雨过山村古籍
唐代：王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
译文
雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。小溪夹岸绿竹苍翠，窄窄板桥连接着一线山路。
婆媳相互呼唤一起去浴蚕选种，那庭院中间的栀子花独自开放无人欣赏。
注释
竹溪：小溪旁长着翠竹。
妇姑：指农家的媳妇和婆婆。
相唤：互相呼唤。
浴蚕：古时候将蚕种浸在盐水中，用来选出优良的蚕种，成为浴蚕。
闲看：农人忙着干活，没有人欣赏盛开的栀子花。
中庭：庭院中间。
栀子：常绿灌木，春夏开白花，很香。
赏析
“雨里鸡鸣一两家”。诗一开头就透出山村风味，这首先是从鸡声来的。“鸡鸣桑树颠”是村居特征之一，在雨天，晦明交 替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。倘如是平原大川，村落不会很小，一鸡打鸣往往会引起群鸡合唱（“群鸡正乱叫”）。然而山村就不同了，地形使得居民分散，即使有村，人户也不多。“鸡鸣一两家”，恰好是山村的特点，传出山村的感觉。
“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之幽，那么，次句就通过“曲径通幽”的描写，显出山村之深来；并让读者随着诗句的引导，体验一下款步山行的味道。雨看来不大（后文有“浴蚕”之事），沿着那斗折蛇行的小路，不觉来到一座小桥。这桥，不是那种气势如虹的江 桥，甚至也不是精心构筑的石梁，而是山里人随意用拖来的木板搭成的“板桥”。山民尚简，山溪不大，原不必铺张。从美的.角度看，这“竹溪村路”中也只有横斜这样的板桥，才叫自然天成呢。
第三句中，“雨过山村”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
第四句中，田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲看中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙，通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景，兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”，又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句：“心思之巧，词句之秀，最易启人聪颖”。
诗人处处扣住山村特色，尤其是劳动生活情事来写，从景到人，再从人到境，都散发着浓郁生活气息；其新鲜活跳的语言，清新优美的意象，更使人百读不厌。这诚如前人所说：“心思之巧，辞句之秀，最易启人聪颖。”
篇3：《雨过山村》阅读答案
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
注释：
⑴竹溪：小溪旁长着翠竹。
⑵妇姑：嫂嫂和小姑。
⑶相唤：互相呼唤。
⑷浴蚕：古时候将蚕种浸在盐水中，用来选出优良的蚕种，成为浴蚕。
⑸闲着：农人忙着干活，没有人欣赏盛开的栀子花。
⑹中庭：庭院中间。
⑺栀子：常绿灌木，春夏开白花，很香。
10.“斜”现读xié，在此诗中以求押韵，古音应读为： 。( 2分)
11.诗的前两句描绘了山村景色怎样的特点?(3分)
12.简要分析“闲”字的妙处。(2分)
参考答案：
10、答案：xiá 共2分
11、答案示例：偏僻人稀、清新秀丽、自然静谧
12、答案示例：既用“闲”来反衬农家的`“忙”，突出了人的勤劳;又用拟人手法，以栀子花的美烘托出人情的温馨和谐。 共2分
译文：
雨中有一两户人家传来鸡鸣，小溪两边长满翠竹，乡村的小路越过小溪，木板桥歪歪斜斜。村里的媳妇和婆婆相互呼唤去浸洗蚕子，庭院中的栀子花因农人都忙着干活而无人欣赏。
篇4：雨过山村原文及翻译
唐代：王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。(闲看 一作：闲着)
篇5：雨过山村原文及翻译
译文
雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。
婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。
注释
⑴竹溪：小溪旁长着翠竹。
⑵妇姑：嫂嫂和小姑。
⑶相唤：互相呼唤。
⑷浴蚕：古时候将蚕种浸在盐水中，用来选出优良的蚕种，成为浴蚕。
⑸闲着：农人忙着干活，没有人欣赏盛开的栀子花。
⑹中庭：庭院中间。
⑺栀子：常绿灌木，春夏开白花，很香。
篇6：雨过山村原文及赏析
雨过山村原文及赏析
原文：
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。（闲看一作：闲着）
译文
雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。
婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。
注释
⑴竹溪：小溪旁长着翠竹。
⑵妇姑：嫂嫂和小姑。
⑶相唤：互相呼唤。
⑷浴蚕：古时候将蚕种浸在盐水中，用来选出优良的蚕种，成为浴蚕。
⑸闲着：农人忙着干活，没有人欣赏盛开的栀子花。
⑹中庭：庭院中间。
⑺栀子：常绿灌木，春夏开白花，很香。
赏析：
艺术手法
诗的前两句写雨中几声鸡鸣，一两家农舍；修竹、清溪、村路、板桥，淡淡几笔，便勾画出一幅优美静谧的山村风景。
第三句转而写农事，“妇姑相唤”，透着亲切，可以想见家庭邻里关系的和睦；夏日雨中，仍要“浴蚕去”，则可知农事的繁忙。妇姑浴蚕去了，雨中的山村，唯有栀子花悠然无事地独自“闲”在庭院里。一个“闲”字，烘托出庭院中一片幽静气氛。全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。作者写雨过山村所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息，同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
第一句中，“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
第二句中，“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的.向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
第三句中，“雨过山村”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
第四句中，田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙，通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景。，兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”，又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句：“心思之巧，词句之秀，最易启人聪颖”。
全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。作者写雨过山村所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息，同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
创作背景
诗人王建一生沉沦下僚，生活贫困，了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作，描绘了山村人民的生活。
篇7：《雨过山村》翻译及赏析
《雨过山村》翻译及赏析
雨过山村
王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。
【前言】
《雨过山村》是由唐代诗人王建所写的一首七言绝句。前两句通过对景物的描来表达山村的静谧。第三句写妇女冒雨浴蚕，表现农家之忙。第四句通过对花的“闲”来反衬当地人的忙。全诗描绘了一幅清新秀丽的山村农忙图景。
【注释】
⑴竹溪：小溪旁长着翠竹。
⑵妇姑：嫂嫂和小姑。
⑶相唤：互相呼唤。
⑷浴蚕：古时候将蚕种浸在盐水中，用来选出优良的蚕种，成为浴蚕。
⑸闲着：农人忙着干活，没有人欣赏盛开的栀子花。
⑹中庭：庭院中间。
⑺栀子：常绿灌木，春夏开白花，很香。
【翻译】
雨中有一两户人家传来鸡鸣，小溪两边长满翠竹，乡村的小路越过小溪，木板桥歪歪斜斜。村里的媳妇和婆婆相互呼唤去浸洗蚕子，庭院中的栀子花因农人都忙着干活而无人欣赏。
【赏析】
诗人王建一生沉沦下僚，生活贫困，了解人民疾苦。《雨过山村》这首诗写于王建游玩山村时所作，描绘了山村人民的生活。
第一句中，“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
第二句中，“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的`“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
第三句中，“雨过山村”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
第四句中，田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙，通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景，兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”，又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句：“心思之巧，词句之秀，最易启人聪颖”。
全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。作者写雨过山村所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
篇8：雨过山村改写成现代文
在那遥远的山村，正是春雨贵如油的季节。连绵不断的青山高耸入云，终年云雾缭绕，宛如仙境。淅淅沥沥的春雨时而如银针，时而如发丝，时而如牛毛，时而如烟如雾，飘洒在天地间，落在山林中，滋润万物。
山村里住着几户人家，红砖青瓦掩映在葱笼的树木之中。依稀中，神气活现的鸡时不时在雨中啼鸣。雨渐渐大了，“簌簌簌”地演奏着宁静的乐章。路旁一丛又一丛争相开放的迎春花和清新的小草，贪婪地吸着雨露，可谓是“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽”。
漫步向前，放眼望去，一座屹立在清澈小溪上的石板桥映入眼帘，石板桥坚硬无比，经过一年又一年风风雨雨的洗礼，依然陪伴着勤劳的村民日出而作、日落而息。小溪中一只只洁白如雪的野天鹅，低头看着水中漂亮的自己，野鸭们怡然自得地游在小溪里，享受着蒙蒙细雨的沐浴。一匹刚驰骋而归的马停在小溪旁，一边喝着甘甜可口的溪水，一边啃着嫩绿的小草。河岸另一边挺立着一丛丛坚韧不拔的翠绿山竹，一片灿烂开放的美丽桃花，在竹林中若隐若现，俨然是“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”。
雨渐渐停了，新鲜的空气扑鼻而来，空气中还氤氲着几丝淡淡的花香。一户农家的媳妇和婆婆相扶，手上挎着竹篮，正要去挑选优良的蚕种，她们一步步向村子尽头走去，渐渐地不见了踪影。
勤劳、善良、淳朴的村民一刻也停不下来。他们三五成群地哼着小曲赶着牛去种田，以一顶破旧的草帽为伴，一点点地消失在朦胧犹如纱罩般的'雨雾中。白山羊欢快地在山中奔跑着，庭院中独自开放的栀子花，却无人欣赏，只余它的香味，寂寂飘向远方。
这真是“两里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花”。这大概就是陶渊明笔下的世外桃源吧！
篇9：雨过山村改写成现代文
在一个遥远的山村，有一座座云雾缭绕、高耸入云的山。天上的雨神洒下豆大的雨，“哗哗哗”地落在了青瓦上，发出了“叮叮咚咚”的声音。那雨像细细的绣花针，又像发丝一样。那云飘在半山腰上，就像山系的丝带。
山下有几座木屋，木屋的周围有一些篱笆，里面还种着鲜花和绿色的植物。不远处，还有几只鸡发出了“喔喔喔”的阵阵鸣声。一两户人家掩映在青翠的树木后面。
弯弯曲曲的村路旁，零零星星的鲜花散落在嫩绿的草丛中，被温暖的春风吹得晃来晃去。路边，还有一条潺潺的清澈的小溪，远远向着东方流去。密密麻麻的竹林旁，一条石板桥斜斜地横在小溪上。
雨渐渐停了，农家的婆婆亲切地对媳妇说：“走，我们一起去选蚕种养蚕吧。”媳妇说：“好啊，今年我们可以多养一些。”
院子里洁白的栀子花独自开放，散发着浓浓的香味，可惜却无人欣赏。
这真是“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。”这个山村真是让人陶醉，让人向往啊！
【雨过山村改写成现代文（通用2篇）】
篇10：关于雨的诗句——《雨过山村》
《雨过山村》原文
雨里鸡鸣一两家，
竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，
闲着中庭栀子花。
《雨过山村》鉴赏
诗一开头就透出山村风味。这首先是从鸡声来的。“鸡鸣桑树颠”是村居特征之一，在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。倘如是平原大川，村落不会很小，一鸡打鸣往往会引起群鸡合唱(“群鸡正乱叫”)。然而山村就不同了，地形使得居民分散，即使有村，人户也不多。“鸡鸣一两家”，恰好是山村的特点，传出山村的感觉。
如果说首句已显出山村之幽，那么，次句就通过“曲径通幽”的描写，显出山村之深来;并让读者随着诗句的引导，体验一下款步山行的味道。雨看来不大(后文有“浴蚕”之事)，沿着那斗折蛇行的小路，不觉来到一座小桥。这桥，不是那种气势如虹的江桥，甚至也不是精心构筑的石梁，而是山里人随意用拖来的木板搭成的“板桥”。山民尚简，山溪不大，原不必铺张。从美的角度看，这“竹溪村路”中也只有横斜这样的板桥，才叫自然天成呢。
“雨过山村”四字，至此全有了。要是满足于自然美的表现，那么，这已经不错了，但未必出格。于是诗人转而写到农事活动：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古代时用盐水选蚕种。《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火(二月)则浴其种”。由此可知，此时已是春深时分。“妇姑相唤”用语亲切，情境亲密，作为一个劳动单位(家庭)的成员，她们配合得多好，不甘落他家之后哩。
“相唤浴蚕”之际，亦必有“相唤牛耕”之事，诗中举其一端，不难概见其余。如画的美景中添上“妇姑”这样一对人物，似乎比扶犁的“兄弟”更具诗意。“农家少闲月”，冒雨浴蚕，似将繁忙时节的农家气氛表现得相当够味了。然而，诗人还要锦上添花，挥洒妙笔写出了最后一句：“闲着中庭栀子花”。实际上就是说没有一个人“闲着”，但诗人偏不正面说，却要从背面、侧面落笔，以“闲”写忙，兴味缭绕。一位西方诗论家说，徒手从金字塔上挖下一块石头，并不比在优秀诗人作品中换掉某个字更困难。这里的“闲”字正是如此。它不仅是句中而且是全篇之“眼”，一经安放便不可移易。同时这里牵入“栀子花”，也丰富了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象鲜美。
此外须知，此花又名“同心花”，一向是爱情象征，少女(少妇)最喜采撷。此诗写栀子花，只说无人理睬，似无关“同心”一意。这恰恰从另一方面表明了春深农忙(哪有谈情说爱的闲功夫呢)。这含蓄不发的一结，真是摇曳生姿，妙机横溢。
《雨过山村》作者简介
王建(约767-约830年)，唐代诗人，字仲初，颍川(今河南许昌)人，享年约六十七岁。王建一生沉沦下僚，生活贫困，因而有机会接触社会现实,了解人民疾苦，写出大量优秀的乐府诗。他的乐府诗和张籍齐名,世称“张王乐府”。著有《王司马集》。其诗反应田家、水夫、海人、蚕农、织妇等各方面劳动者的悲惨生活，题材广泛，生活气息浓厚，思想深刻，爱憎分明。
篇11：雨过山村原文翻译及赏析
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
翻译
雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。小溪夹岸绿竹苍翠，窄窄板桥连接着一线山路。
姑嫂相互呼唤一起去浴蚕选种，那庭院中间的栀子花独自开放无人欣赏。
注释
竹溪：小溪旁长着翠竹。
妇姑：嫂嫂和小姑。
相唤：互相呼唤。
浴蚕：古时候将蚕种浸在盐水中，用来选出优良的蚕种，
成为浴蚕闲着：农人忙着干活，没有人欣赏盛开的栀子花。
中庭：庭院中间。
栀子：常绿灌木，春夏开白花，很香。
艺术手法
诗的前两句写雨中几声鸡鸣，一两家农舍；修竹、清溪、村路、板桥，淡淡几笔，便勾画出一幅优美静谧的山村风景。
第三句转而写农事，“妇姑相唤”，透着亲切，可以想见家庭邻里关系的和睦；夏日雨中，仍要“浴蚕去”，则可知农事的繁忙。妇姑浴蚕去了，雨中的山村，唯有栀子花悠然无事地独自“闲”在庭院里。一个“闲”字，烘托出庭院中一片幽静气氛。全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。作者写雨过山村所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
赏析
“雨里鸡鸣一两家”。诗一开头就透出山村风味，这首先是从鸡声来的。“鸡鸣桑树颠”是村居特征之一，在雨天，晦明交 替似的`天色，会诱得“鸡鸣不已”。倘如是平原大川，村落不会很小，一鸡打鸣往往会引起群鸡合唱（“群鸡正乱叫”）。然而山村就不同了，地形使得居民分散，即使有村，人户也不多。“鸡鸣一两家”，恰好是山村的特点，传出山村的感觉。
“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之幽，那么，次句就通过“曲径通幽”的描写，显出山村之深来；并让读者随着诗句的引导，体验一下款步山行的味道。雨看来不大（后文有“浴蚕”之事），沿着那斗折蛇行的小路，不觉来到一座小桥。这桥，不是那种气势如虹的江 桥，甚至也不是精心构筑的石梁，而是山里人随意用拖来的木板搭成的“板桥”。山民尚简，山溪不大，原不必铺张。从美的角度看，这“竹溪村路”中也只有横斜这样的板桥，才叫自然天成呢。
第三句中，“雨过山村”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
第四句中，田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙，通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景，兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”，又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句：“心思之巧，词句之秀，最易启人聪颖”。
诗人处处扣住山村特色，尤其是劳动生活情事来写，从景到人，再从人到境，都散发着浓郁生活气息；其新鲜活跳的语言，清新优美的意象，更使人百读不厌。这诚如前人所说：“心思之巧，辞句之秀，最易启人聪颖。”
篇12：雨过山村原文翻译及赏析
原文：
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。(闲看一作：闲着)
注释：
妇姑：嫂嫂和小姑。
相唤：互相呼唤。
浴蚕：古时候将蚕种浸在盐水中，用来选出优良的蚕种，称为浴蚕。
中庭：庭院。
闲着：农人忙着干活，没有人欣赏盛开的栀子花。
栀子：常绿灌木，春夏开白花
翻译：
雨中有一两户人家传来鸡鸣，小溪两边长满翠竹，乡村的小路越过小溪，木板桥歪歪斜斜。村里的嫂嫂和小姑相互呼唤去清洗蚕子，庭院里的栀子花因农忙而无人欣赏。
赏析：
这首山水田园诗，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息，颇值称道。
“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
“雨过山村”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
田家少闲月，冒雨浴蚕，就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花，挥洒妙笔写下最后一句：“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”，但他偏不正面说，却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙，通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.，兴味尤饶。一位西方诗评家说，徒手从金字塔上挖下一块石头，并不比从杰作中抽换某个单词更困难。这里的“闲”，正是这样的字，它不仅是全句也是全篇之“眼”，一经安放就断不可移易。同时诗人做入“栀子花”，又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象够美的。此外，须知此花一名“同心花”，诗中向来用作爱之象征，故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采，主要在于表明春深农忙，似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明，农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫，所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾，实在妙机横溢，摇曳生姿。[2]前人曾这样来评论这首诗的末句：“心思之巧，词句之秀，最易启人聪颖”。
篇13：七言绝句《雨过山村》译文及赏析
七言绝句《雨过山村》译文及赏析
【原文】
《雨过山村》
唐·王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。
【译文】
雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。小溪夹岸绿竹苍翠，窄窄板桥连接着一线山路。
婆媳相互呼唤一起去浴蚕选种，那庭院中间的栀子花独自开放无人欣赏。
【注释】
竹溪：小溪旁长着翠竹。
妇姑：指农家的媳妇和婆婆。
相唤：互相呼唤。
浴蚕：古时候将蚕种浸在盐水中，用来选出优良的蚕种，称为浴蚕。
闲看：农人忙着干活，没有人欣赏盛开的栀子花。
中庭：庭院中间。
栀子：常绿灌木，春夏开白花，很香。
【赏析】
诗的前两句“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜”，描写山村宁静美好的环境。首句便极具山村风味。“鸡鸣”是乡村中最常出现的意象，有过农村生活经历的人都会有深切的体会，一般在清晨时分，天色处于晦明交替的时候，鸡鸣声比较频繁，此起彼伏，一唱一和，十分热闹。诗中所写的是雨天的“鸡鸣”，而且只有“一两家”，这正是山村人家分散稀疏所形成的情景，若是在村落聚集的平原，则应该出现群鸡合唱的壮观景象了。这句从听觉上来突出山村之“幽”，下句则从视觉上衬托山村之“深”，并给人以曲径通幽之感。“竹溪村路板桥斜”句，作者选取了“竹溪”、“村路”、“板桥”等意象，仿佛引导读者体验了一番山行的趣味：漫步在蜿蜒曲折的山路上，可以听见那萧萧竹韵，潺潺溪声，感受那清风拂面的轻柔，小雨沾衣的温润，不知不觉间就来到一座板桥面前，这座灵巧的木质小桥，随意地横在溪水之上，别有情味。以上两句，为读者描绘出一幅宁静谐和的乡村风物图。
第三句便写人事活动，通过写“妇姑相唤”表现邻里关系的和睦，通过写妇女冒雨浴蚕，表现出农家之忙。末句则通过栀子花的“闲”，来反衬当地人的忙，妙趣横生。全诗描绘了一幅清新秀丽的山村农忙图景，表达了作者对乡村生活的喜爱之情。
【拓展】
王建的简介
王建（768年—835年），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。
其诗题材广泛，同情百姓疾苦，生活气息浓厚，思想深刻。善于选择有典型意义的人、事和环境加以艺术概括，集中而形象地反映现实，揭露矛盾。多用比兴、白描、对比等手法，常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行，篇幅短小。语言通俗凝练，富有民歌谣谚色彩。
名篇如《田家行》、《水夫谣》、《羽林行》、《射虎行》、《古从军》、《渡辽水》、《田家留客》、《望夫石》等。他又以“宫词”知名。他的“宫词”百首，突破前人抒写宫怨的窠臼，在传统的宫怨之外，还广泛描写唐代宫中风物和宫廷生活，是研究唐代宫廷的重要材料。其五、七言近体中，有些征戍迁谪、行旅离别、幽居宦况之作，情思感人，但杂有消极颓废思想。他的'绝句则清新婉约。还写过《宫中三台》、《江南三台》等小令，为中唐文人词的重要作者之一。今存有《王建诗集》、《王建诗》、《王司马集》等本及《宫词》1卷。
王建的生平
他家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重要材料。他写过一些小词，别具一格，《调笑令》，原题为“宫中调笑”，可见本是专门供君王开开玩笑的，王建却用来写宫中妇女的哀怨：“团扇，团扇，美人并来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断。”末句斩钉截铁，守望之情，跃然纸上。又如《江南三台》：“扬州池边小妇，长干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。”纯是白描，别有情趣、
他是大历进士。门第衰微，早岁即离家寓居魏州乡间。20岁左右，与张籍相识,一道从师求学，并开始写乐府诗。贞元十三年(7)，辞家从戎,曾北至幽州、南至荆州等地,写了一些以边塞战争和军旅生活为题材的诗篇。在“从军走马十三年”（《别杨校书》）后，离开军队，寓居咸阳乡间，过着“终日忧衣食”(《原上新居十三首》)的生活。元和八年(813)前后,“白发初为吏”（《初到昭应呈同僚》），任昭应县丞。长庆元年(8)，迁太府寺丞，转秘书郎。在长安时，与张籍、韩愈、白居易、刘禹锡、杨巨源等均有往来。大和初,再迁太常寺丞。约在大和三年(829年)，出为陕州司马。世称王司马。
篇14：雨过山村的诗词鉴赏
雨过山村的诗词鉴赏
王建
雨里鸡鸣一两家，
竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，
闲着中庭栀子花。
王建诗鉴赏
以山水田园诗著称的王维笔下的田园，充满诗情画意。如果挑剔一点看，这些诗虽也客观反映了田园景色美，但无论如何，这与真实的农村生活是有很大距离的。能够把劳动生活气息与诗情画意结合的，当推王建《雨过山村》这首诗，它没有前述那种遗憾。
雨里鸡鸣一两家。诗一开头就透出山村风味。这首先是从鸡声来的。鸡鸣桑树颠是村居特征之一，在雨天，晦明交替似的天色，会诱得鸡鸣不已。倘如是平原大川，村落不会很小，一鸡打鸣往往会引起群鸡合唱（群鸡正乱叫）。然而山村就不同了，地形使得居民分散，即使有村，人户也不多。鸡鸣一两家，恰好是山村的特点，传出山村的感觉。
竹溪村路板桥斜。如果说首句已显出山村之幽，那么，次句就通过曲径通幽的描写，显出山村之深来；并让读者随着诗句的引导，体验一下款步山行的味道。雨看来不大（后文有浴蚕之事），沿着那斗折蛇行的小路，不觉来到一座小桥。这桥，不是那种气势如虹的江桥，甚至也不是精心构筑的石梁，而是山里人随意用拖来的木板搭成的板桥。
山民尚简，山溪不大，原不必铺张。从美的.角度看，这竹溪村路中也只有横斜这样的板桥，才叫自然天成呢。
雨过山村四字，至此全有了。要是满足于自然美的表现，那么，这已经不错了，但未必出格。于是诗人转而写到农事活动： 妇姑相唤浴蚕去。
浴蚕，指古代时用盐水选蚕种。《周礼》禁原蚕注引《蚕书》：蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。由此可知，此时已是春深时分。妇姑相唤用语亲切，情境亲密，作为一个劳动单位（家庭）的成员，她们配合得多好，不甘落他家之后哩。
相唤浴蚕之际，亦必有相唤牛耕之事，诗中举其一端，不难概见其余。如画的美景中添上妇姑这样一对人物，似乎比扶犁的兄弟更具诗意。
农家少闲月，冒雨浴蚕，似将繁忙时节的农家气氛表现得相当够味了。然而，诗人还要锦上添花，挥洒妙笔写出了最后一句：闲着中庭栀子花。
实际上就是说没有一个人闲着，但诗人偏不正面说，却要从背面、侧面落笔，以闲写忙，兴味缭绕。一位西方诗论家说，徒手从金字塔上挖下一块石头，并不比在优秀诗人作品中换掉某个字更困难。这里的闲字正是如此。它不仅是句中而且是全篇之眼，一经安放便不可移易。同时这里牵入栀子花，也丰富了诗意。雨浥栀子冉冉香，意象鲜美。
此外须知，此花又名同心花，一向是爱情象征，少女（少妇）最喜采撷。此诗写栀子花，只说无人理睬，似无关同心一意。这恰恰从另一方面表明了春深农忙（哪有谈情说爱的闲功夫呢）。这含蓄不发的一结，真是摇曳生姿，妙机横溢。
这诚如前人所说：心思之巧，辞句之秀，最易启人聪颖。（《唐诗别裁》卷八评张王乐府语）。
篇15：王建雨过山村古诗
王建
王建（768年—835年），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。
篇16：古诗《雨过山村》阅读答案
[唐]王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
17、诗的一、二两句，写出了山村怎样的特点?(2分)
18、古典诗词讲究炼字，末句中的“闲”字用得好，请你说说好在哪里。(2分)
17、宁静幽美(或：曲径通幽、自然惬意)
18、妙在它不从正面着墨，而从侧面落笔，以“栀子花”的“闲”来反衬人们的“忙”，巧作对照，情趣盎然(或：运用拟人手法，形象地写出了蚕妇们去后庭中栀子花的闲适自在)。
⑴诗中前两句写出了雨后山村怎样的景物特点?(5分)
答：细雨蒙蒙，几家鸡鸣，小路曲折，溪水潺潺，板桥简朴，这些都写出了山村景物的幽静与和谐优美的特点。(共5分，答到“细雨蒙蒙，几家鸡鸣，小路曲折，溪水潺潺，板桥简朴”意思的得2分，答到“幽静”或“和谐优美”的得3分;不够完整、准确的酌情扣分)
⑵诗人是怎样表现农忙气氛的?请简要分析。(5分)
答： 诗人一方面从正面以“妇姑相唤浴蚕”来反映山村的繁忙;另一方面又从侧面落笔，借栀子花的“闲”，衬出家忙的气氛。(共4分，围绕“妇姑相唤浴蚕”和“闲”进行分析的，可各得3分;或者围绕正面描写和侧面描写进行分析的各得2分。其他分析根据要求酌情给分)
3、你认为这首诗的”诗眼”是哪一个字?请指出来,并结合全诗进行分析。
【解析】 此处为衬托手法,以”闲”衬”忙”,饶有情趣。
【答案】 ”闲”是本诗的`诗眼。全诗描写山村静幽和谐而又繁忙和充满生气的农家景致。即使是雨天,妇和姑也相约去”浴蚕”,可以想见,男人们更是早就到田间耕作去了,全家没有闲人;可是作者偏要着一”闲”字,用”中庭栀子花”之”闲”来衬托农家之忙,饶有情趣。
相关阅读练习一
4、品读此诗前两句，说说山村有什么样的特点?作者用哪些意象写出这些特点的?(3 分)
特点：幽静、优美、和谐。(1 分，答出幽静即可)意象：雨中的鸡鸣、农舍、修竹、清溪、村路、板桥。(2 分，对三个得1分)(共3分)
5、根据对全诗的理解，你认为哪个字是全诗的“诗眼”，并简要陈述你的理由。(4 分)
“闲”。(1分)运用了反衬手法，以闲衬忙，烘托出庭院中一片幽静气氛。(手法1 分,分析1分。)写出了仲春时节农事繁忙的景象，充满了欢快的劳动生活气息。(1分)(共4分)
4.请阅读鉴赏这首诗，简要分析诗中表达了一种怎样的情景(3分)
5.其中哪一句最突出表现了这种趣味气息?为什么?(5分)
阅读练习二：
①首句点明山村的独特风味，显示出山村 幽静 的特点。
②次句显示出山居之“深”，作者是如何体验山行的趣味的?
答：小雨之中，诗人沿着村间小路缓步而行，路旁茂林修竹，青葱可爱;一条小溪拦路，正愁无以为渡，猛抬头，“路转溪桥忽见”。
③第三句转而写 村中蚕事。
④田家少闲月，请赏析诗中一个“闲”字的妙处：
答： 闲着的是“庭中栀子花”，人呢?无一个闲，都忙着，忙得有声，忙得有劲，忙得生机盎然。
译文：
雨中有一两户人家传来鸡鸣，
小溪两边长满翠竹，乡村的小路越过小溪，木板桥歪歪斜斜。
村里的媳妇和婆婆相互呼唤去浸洗蚕子，
庭院中的栀子花闲着无人欣赏。
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