下面是小编整理的《静心》读后感800字，本文共18篇，欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。
篇1：《静心》读后感800字
《静心》读后感800字
静心、净心、尽心就是人们端正心态的问题，它蕴含着人们的三个不同心态层面。静心：静守自己的人生坐标；净心：净处自己的人生位置：尽心：尽力干好自己的本职工作。
静心是安心工作之本。每个人的生活环境不同，文化层次不同，因而所追求的目标和理想也不尽相同，但是，在内心深处，每个人都会有自己不同程度的做人原则。做人的原则应该是多方面的。比如说对待学习、生活、工作等，每个人都会有自己的原则，也就是说有个做人做事的底线，会有所为有所不为，懂得那些事应该努力去做好，那些事可以做，而那些事是绝对不能做的。做人不能没有原则。没有了做人的原则，也就没有了衡量对与错的尺度，如果自己都不知道那些事该做，那些事不该做，那么，就很容易走入歧途，因为人是具有社会属性的，时时事事都要受到社会公认的'法律和道德等准则的约束，不可能游离于社会之外。但这些原则也是与时俱进的。
社会在不断发展，观念在不断更新，需求也在发生着不同程度的变化。在不同的社会背景下，法律和道德等准则会有所不同，这个时期这样做可能是对的，而同样的做法放在另一个时期就是错的，甚至是违法的。那么，做人的原则也要随着变化着的社会而不断调整。而且还应当考虑到原则与发展的关系。有时候，做人的条条框框太多，并且养成了固有的行为习惯，则可能会束缚人的思维，让人失去开拓创新的精神，甚至思想僵化，很难适应不断发展变化着的社会环境。因此，人们在遵守做人的原则的同时，还要随时做出适当调整，使自己的做人原则时刻能够适合现时代的要求，不要让原则束缚和禁固自己的思想。
至此，净心能使自己自觉地坚持自我反省，能时刻检束自己的贪欲之心、遏制自己的非份之想。净心是保持清正廉洁工作的源泉。尽心干好自己的本职工作
总之，静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态，才套时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的工作作风，才会在工作中出实招、办实事，求实效。
主要是针对各作业区、以及现场定置和目视化管理。具体方式为
1.?通过培训5S方面的知识，让全体人员都建立起基本概念和认识；
2.?争取高层领导支持和参与，推动中层带头执行，用引导的方式鼓励员工做好；
3.?从最基本的入手，分阶段逐步深入，清除掉现场不要的物品，每天循环整理；
4.?组织定期检查，对于存在的问题坚决进行曝光和公布，而对做得好的要表扬。建立精益管理改善机制，促进精益管理改善，目的是实现生产系统准时化、柔性化、高效化、精益化，最大程度减少各种直观的和隐含的浪费。
――总装车间 丁杰
10月10日
篇2：静心作文800字
静心去等一朵花开，静心去看待成长，静心去发现那些敛去棱角的柔光。
我小心翼翼地将花籽埋进土壤里，浇水，施肥，像每一个等待新生命降临的人一样，忐忑不安地等待着。我是一个好胜心极强的人，面对老师布置的这项特殊的作业，这朵花在还没展现出蓬勃的生命力之前，便被赋予了“我的花一定是开得最好的！”“我的作业一定是最完美的！”的热烈期待。
然而我无法静心等待一朵花的成长。上完那些拔苗助长似的补习班，我马不停蹄地来到花前，今天，它终于长出了一棵细小的芽儿，我欣喜若狂，给幼苗施加了大量的营养。后来几天，我如同一个严厉而又不称职的母亲，心急火燎地希望着它长大一些，再大一些，比同龄的其它“孩子”更优秀些。刚开始它的确如同我期盼的那样茁壮，可到后来，它仅仅是结出了一个瘦弱、干瘪的花苞。我像每一位劳心劳力又徒劳无功的父母一样，为着这个不听话的“孩子”而抓狂着，我无法想到我有什么错，我对她这么好，给予她足够的营养和水分，她为什么不能如我所愿，快快成长，变得优秀呢？
我独自坐在一旁，为着这个恼人的“孩子”生着闷气，不想看她。如果我能注意到她如人一般瘦削的脸庞，被风吹倒的身子，以及弯下的承担了太多重担而压弯的脊背，如果我能静下心好好看看她，我也许能发现她和我是那么像！
我不再静心看过她。我对她放弃了所有的压迫，仅仅因为失望。突然有那一天，我摒弃了所有不快的念头，看了她一眼。她如同结着丁香愁怨的少女，俏生生地站在那里，仕女般弱柳扶风的身姿却又不一样的美感，此时，她好像活了过来，我静下心来能看到她身上所有的优点。正如王阳明所说：“你来看此花时，此花与汝同归于寂，你看此花时，此花同你一起活了过来。”她很美。
之后我才知道，生长期的花草是不宜施太多肥的，当初施加的那些营养不是她能够承受的；可我也知道，不是所有东西都能向你的期望发展，当你摒去一切杂念，静下心来看待，你会发现你从不曾看到的，被包裹着厚重期望的美。
我不是真正的父母，但我希望父母能摒去那些迫不及待的欲念，平心静气地看我成长，看我身上所散发出别样的光芒。
静下心去，好好看看我，好吗？
篇3：读后感：《一平方米的静心》
读后感：《一平方米的静心》
身处职场的你快乐吗？本书开篇就问了这样一个问题，于是自问，职场中的自己快乐吗？我把工作看作什么？是仅仅为了养活自己付出的劳动？还是因为本身的热爱？问了几遍之后，猛然惊醒。
如果我们仅仅追求钱，那可能得不到很多钱。门锁着了，打开门的方法绝对不是只盯着锁头，因为钥匙肯定不在锁头上，而在其它地方。那工作也是一样的道理，如果自己清楚自己工作的意义，如果工作一开始就是发自本心，那工作带来的副产品不仅仅包括金钱。金钱、名誉等等远不及自己做好工作时内心的愉悦。
我想，首先知道了这个大前提，知道了自己工作的意义，或许本书中的快乐职场八大支柱就不难理解了。
首先，均衡，就是平衡好工作和生活的关系。《正念的奇迹》这本书中讲要无分别心地对待自己的生命状态，我们人生的每一步都是我们人生的一部分。不管工作还是生活，我们都应该有个积极态度，诚实面对自己的承受能力和需求，遵从自己内心的想法，在自我需求和选择之间取得平衡。还记得自己刚进入职场时的窘迫，可能是出于对未知的恐惧和对自身的认识不足，每天身心俱疲，回家只剩下睡觉的力气，一点儿多余的精力都没有。我不否认，没有工作是不辛苦的，但，当初的那种状态绝对不是一个正常的状态。如果我能合理的安排自己的时间、如果我能分清自己和别人工作的界限、如果我能清楚的知道自己所能承受的工作量、如果我能平衡好这些各种关系，那么，很大程度上就能够减少自己的疲累，最重要的是，不会有那样不好的生命状态。
其次，专注，从小我们就知道一心不能二用，但是不知道从什么时候开始，大家好像都在盲目地追求效率，恨不得一心三用，每天感觉满满的充实感，然而，夜深人静，内心无尽的焦虑。其实，一次做好一件事情就行了，那些真正高效率的.人，不是一心二用，而是他们把自己的注意力从一件事切换到另外一件事情上的速度较快吧。注意力是一个人唯一拥有的最宝贵的财富，他们能够游刃有余的用，并且科学的用。
再次，慈悲。不随意评判别人也无须在乎别人的评判，保持内心的正直。与其说是保持善念，不如说是一个人的品格吧。我们没有经历过别人的人生，本来就不该妄自评论，就如别人也没有经历过自己的处境，更无须在意被别人评判，身为人类就意味着不完美，我们都会犯错，但我们可以学会重新开始。从一开始工作时我就告诉自己，不去评判别人，有一段时间也坚持的很好，但是，人啊，还是容易受环境的影响，或者是自己意志不坚定，总是想要证明自己，不自觉地在言语中就操碎了别人的心肝儿，只是，那种浮躁的状态确实挺不好的。嗯，我对自己了解太少了，哈哈。
最后，弹性。弹性是指我们从挫折、沮丧、失败中复原的能力。不仅在职场中我们会经历挑战，遇到挫折和失败，在人生的各个阶段，我们都不总是一直顺风顺水的。弹性能力就是要我们照顾好自己，温柔的对待自己，不让负面情绪吞噬我们。弹性能力就是要我们不要总是苛责自己，将所有的错误都揽在自己的身上，很多事情的结果往往是各种复杂因素综合形成的，不是我们一个人能够左右的。弹性能力就是要我们在人生低潮时也要保持耐心。弹性能力就是要我们学会适当的发泄情绪，尽量让自己处于平和的状态，平静下来了，我们才能试着去解决问题。
书中还讲了要建立良好的沟通和联结、保持开放的觉察。这八个能力不仅能够让职场上的我们产生快乐，而且，如果我们能够把握住其中的精髓，应用到日常生活中，会使我们整个人生产生更多的获得感。
用一则故事结束今天的分享。印度有一则寓言：有一种把黏黏的柏油铺在地上的捕猴陷阱，猴子一踩第一只脚就黏住了。为了想要脱身，猴子又把另一只脚踏上去，然后是手，头，最后这只猴子彻头彻尾被困住了。
我们也像这只猴子，总在同样一块胶着难解的方寸之间打转，却不肯思考创新，以至于努力付流水。其实，我们可以环顾四周，伸手抓住树枝或附近的人，然后获得自由。正视陷入了僵局的事实，然后抓住机会做出大幅度的转变。
愿我们每天都有所获！
篇4：静心高一作文素材800字精选
随着科技的发达，人们天天沉迷于网络，不管身处何地，手上都拿着手机在玩儿。试问：“这样的你能成功吗?能成大器吗?”答案是不能，所以你需要静心宁神，静下心来，切勿浮躁，不能天天抱着手机不放。想要成大器，你就必须把心神都静下来去做一件对你好的事。
静心宁神是免受伤害的方法。
有一句话说得好：“心急吃不了热豆腐。”过于急迫的人，后果就是烫伤嘴。由于太心急，而不注意事物的温度过高，导致你受到伤害。所以只有静下心来，你才会发现事物本身带来的伤害，从而去避免事物带给你的伤害。你需要静下心来去等待事物的伤害消失或是仔细观察后去避免，切记不能浮躁。
静心宁神是坚持与成功的基础。
贝多芬在他的耳朵听不见任何声音的情况下还能创作出优秀的交响曲，听到的人都觉得振奋人心。他虽然听不到任何声音，但他还有一颗热爱音乐，为音乐沸腾的心。他静下心来去感受属于他的音乐，他静下心来不被失去听觉的伤心之感_困扰。因为他拥有一颗能安静下来的心，不被打扰的心。他不浮躁，不急功近利，他愿意静下心来用更多的时间慢慢创作。所以他的作品让世人喜欢，他的才华让世人赞颂，他的名字让世人铭记，这都是源于他的静心宁神不放弃。
静心宁神是解除难题的妙招。
在做数学题时，总是会碰到不会做的题。每当这时，心情就会越来越差。因为特别想把这道题做出来，但是却总是想破脑袋也不会做。就特别焦急，心情更急迫。所以我们需要静心宁神，而不是过于求成，要稳住自己的烦躁，使自己的心静下来，然后慢慢思考，找出问题的突破点，循序渐进的解答，总是会有收获的。
现在这个世界，人们最需要的是静心宁神，静下心来，把自己的神经放松一下，坐下来安静地做一些对身体有益的事情，给自己的身体、身心都放个假。让自己舒舒服服做事情。做事情时一定要戒焦戒躁，不要太心急。急功近利反而适得其反。用静心宁神的态度做每一件事，你会有意想不到的收获。
篇5：静心高一作文素材800字精选
雨，下在京城。从网球馆走出来，浮躁的烦热让大脑无法清静。顺道走进了圆明园，园中人稀少，坐在湿漉漉的残石上，看那雨。
雨丝冲洗了心，静下来，静下来。雨中的圆明园啊，清新，湿漉。残桥遗址上布着的灰烬被轻轻冲洗，轻轻缓缓，揭开块块历史的疤痕。大水法的石柱，葡式的花纹更显得万分清晰;湖心的漆顺壁淌下，显出原来斑斑驳驳的暗红……没想到心静了，竟看到了这些历史的遗迹，鲜为人知的伤痕。
静着心，抚摸一块残石，凹凸不平的石突有些棘手。我沉住气，屏息。遭劫前的圆明园在眼前浮现。天蓝瓦，白墙，大石拱门。方格窗，彩玻璃，长红卷毯。
似乎是因为静，我才嗅起这雨。圆明园中的雨沉重却清凉。带着点儿薄荷的芳香。混着尘土，石块的古气。竟然第一次嗅到这雨，也是奇怪，怎么会是第一次?是与时代一同，快步快步地向前，从未停下来，静下来或是想过要嗅出雨的气息吧。
静下来，一切变得大有不同，景色格外精彩!
又回想起那次在上海时的雨，没有伞，只身在黄浦江边看外滩。江面上，数艘游轮，在外滩灯光下穿梭。船上的闪光灯开个不停，似乎急于与外滩的灯光融为一体。游轮_路过江岸，船上的游客尖叫，挥手，导游不停地嚷嚷，而我只得摇摇头。
游船过后，江面又恢复清静，没有了喧嚣，心也自然平静下来了。蝴蝶瓦，望台，大钟楼，半球瓦顶，花岗岩，线条。而在这灯火耀眼的背后，则是上海的外租，丧权辱国的不平等条约，留长辫子的清官员。这一切都在想象中，却又是那雨蒙蒙把外滩笼罩了的景。
面对着这场京城雨，闭上眼，让心血平静。现实里，脑海里，这雨最轻地敲打过来，苍茫的世界，远远近近，单调里自由的柔美，委婉与亲切。或许是因为静，园中的雨一派水墨画色彩，婉约之风，却又渲染着古迹，勾描着历史。几个点，几个中锋，浓浓淡淡，一幅中式水墨的圆明园。
心中的静有如清清细雨，滋润着。这种静，让一颗浮躁的心沉淀了下来，沉淀在历史文化中，渗透在美中。
浮躁的社会，让人心已乱，几千亿人群与时代同步，快频快频地赶、超、腾，连赏一处景也要坐着新世纪的游船，这样无数只在身边的美，就这样被凌乱的心淹没了。淡淡一场雨，渗透了多少。庆幸这次，因为静才没错过的精彩。
静下心来，用静拭去烦乱，抛开世俗，让静改变双眼，生活因为静心而精彩。
篇6：静心高一作文素材800字精选
“停!停!”尖厉的声音打断了我的动作。这已经不知道是第几次被老师喊停了，我内心开始有些烦躁，对老师说话的语气也冲了起来：“到底要什么样的感觉嘛，我做错什么动作了吗?”老师叹了口气，摇摇头：“你还是达不到那种平静的感觉，太心浮气躁了!你跳出来的舞就如同你的心境一样，给人一种你很烦躁的感觉。”我内心的火更旺了，抑制不住自己心中的不甘：“老师，我今天有些不舒服，先回家了。”
我不明白!不明白!到底哪里不对?镜子中的我动作连贯，没有一丝错误，音乐节奏也把握得很好，到底哪里不对?哪里不对!镜中的那个人紧紧皱着眉头，脸上的表情冰冷，我更烦了，重重地把自己关在房间里。
第二天清晨，母亲来叫我：“今天早上我们要去爬山，要一起吗?”我应允了。
走在山上曲折的路上，我心中的烦闷还没有被消除，心中一直在不停的思索，没有多注意，等我爬到山顶时，父母已经不在我身边了。
“该死!”我狠狠地踢开了脚边的石子。这时，身旁传来了一阵声音：“小姑娘走丢了?呵，正好老头子我泡了一壶好茶，你也来尝尝吧。”我循声望去，一位看着年事已_高的老者笑眯眯的坐在亭子里，桌上水的缕缕白烟让他有如雾里仙人。我过去坐了下来。老人洗茶具，取茶，
冲茶，泡茶……一连贯动作行云流水，慢悠悠的，却给人一种赏心悦目的感觉，看着他泡茶，我的心渐渐平静了下来，思绪跟着那些水中的茶叶，浮浮沉沉，老者似乎怕我觉得无趣，开始慢条斯里地开口，悠悠地说道：“你知道茶道精神的真谛是什么吗?四个字‘和、静、怡、真’，其中最重要的我觉得是这个‘静’字。这也是传统文化的精髓啊，就说泡茶，静很重要，心里要平静，才能泡出好茶。还有写毛笔字之类的，也要静。生活中好多事都要‘静’，什么事情不是心平气和的才能解决，毛毛躁躁的不搞砸才怪呢……”老者不紧不慢的声音传人我的耳中，让我深思，也让我觉悟……
我终于明白为什么老师说我跳的舞给人烦躁的感觉，因我的心不静，它心浮气躁的，也影响了我的舞蹈，人生不也是这样吧?心不静，怎会有好的作为，好的结果呢?
“上好的西湖龙井，雨前的，你尝尝吧!”……
细细的品尝，茶独有的味道充溢着我的口腔。我久久回味，心想：下次去跳舞，一定要静下心来才行呢。
篇7：静心高一作文素材800字精选
“叮铃铃，叮铃铃。”上课铃响了，我看了看课程表，不禁吓得大叫起来：“哎呀!这……这节课居然是英语课，要考试了!怎么办?怎么办?我还没准备好呢!”我环顾四周，发现全班人都在抓紧时间复习呢，我也手忙脚乱的忙拿出英语书赶紧读读背背。
过了几分钟，一阵沉重的脚步声向我们这儿传来，越来越近，最后，有人走进了教室。我们瞬间神经恐慌，你知道是谁吗?正是我们的英语老师。她手中抱着一堆试卷，我的心“砰砰砰”地跳着，怎么也静不下心来。冷冷的汗珠从脸上冒出来。但我从心里知道，考也好，不考也好，该来的总是还要来的。我的心情渐渐的放松了下来，当我远远看到老师手中那张满是英文字体的试卷时，顿时头昏眼花。
分发试卷了。试卷一张一张地从我的眼前飞过去，直到有一张试卷“飞”到了我的手里，我只好胆怯地拿着生命中的最后一根稻草——英语书，像野狼般地狂看着内容。时间一秒一秒的过去了，转眼间过了30秒。老师突然说：“放下英语书，要开始考试了!”我只好依依不舍地把英语书放进抽屉里，没了英语书，我瞬间急得团_团转，真是心急如焚啊：“我该怎么办?怎么办呀?只能拼了，爆发吧，小宇宙!”我颤抖地拿着我的笔，放在我的试卷上。这下好了，字都写不好看了，写出的字又歪又丑，又小又扁，这根本不是我的风格。但这已经是我那时写得最好的字了。哎——我太难了。可我已经无能为力了，看来爆发小宇宙也没气了。还在纠结的我，还不知道老师已经开始报听力了。前两题已经报完了，我不管三七二十一，在A、B、C三个选项中随便选了一个。前面几个大题中，我很急，所以字也写得很丑。但后面的题目时，我似乎懂得了心急吃不了热豆腐的道理，于是我不知不觉，慢慢地静下来，慢慢地做。还有十分钟就要收卷了，我一点儿也不着急，试卷检查了一遍又一遍。我自信满满，心中的死结也终于解开了。
第二天，成绩出来了，我那灿烂的脸一下子变成了阴暗的脸，原来我只考了84分。一开始我也蒙了，不知道自己为什么考这么差。当我检查了一遍试卷后，情况才一目了然。原来我紧张时做的那几大题都错了，而后面静下心来做的几题我全对。
这就是为什么要学会心静的道理。
篇8：《活在当下静心修行》读后感
以很快的速度看完了这本书的精华，倒不是因为我敷衍，而是作者的很多观点与我不谋而合，也再次证明了自己的认知度和心理承受、感知力。
人难免会有彷徨、困顿、不知所措的时候，有时是随着时间的流逝，默默淡化；有时是借助外力，努力修正。对于我来说，借用了后者，就是出现了不好的状态，必须自省吾身，与其需要别人的醍醐灌顶，还不如自己的大彻大悟来得彻底。
记得上大学的时候，每每觉得自己心里出现了“小邪恶”的时候，我都会找点纪实、破案、励志类的书籍来看，因为里面总是正义战胜邪恶，总让人以乐观的态度去积极面对生活的苦楚。多年后，我还牢牢地记得曾有一本《我亲爱的祖国》，被我号称为“居家旅行之良书”，动员全宿舍的丫头去看，还信誓旦旦我一定要买本精装本珍藏。如今，当内心躁动不安时，别人的锦言良句不足以安抚，你说的我都懂，我想的你不一定明白，这时，更需要的是自己。
紧张的节奏、生活的奢靡、丑陋的小市民……早已是屡见不鲜。身处繁华的大都市，真的能达到心如止水、宁静致远的境界吗？不是不可以，但真的很难。我很庆幸我的工作环境相对单纯，部门里仗义的领导，和善的工作伙伴，不需要我多费心思提防职场上的尔虞我诈。我可以很有效率的解决工作上的事，但绝对是慢悠悠地往返公司的路上。
我喜欢看水，无论是家里的长江，还是这里的黄浦江；无论是西湖，还是大海，都能给我平静的感觉。能静下心，好好地思考问题。能活着就是件很幸福的事情，不要因为一些琐事过度地困扰着自己。
有些事情发生了就是发生了，有些东西失去了还能得到吗？我不知道。朋友说我是个很理性的人，但我说，我是个感性的人，但要求自己理性做事。我也怕伤，也怕疼，但我也会固执地忍着泪水，笑对他人。为了别人，伤了自己。现在，我安静地想着，安静地做着，我在一点一点补偿多年来对自己的疏忽，好好爱自己。
心结终究是会解开的，对吗？也许是时间的问题，也许是方式的问题，但这不是生活的全部。谁都不是圣人，谁也不可能教科书般的生活，唯能做到的是拥有一颗平常心，一颗包容心，达观世界，笑对人生。
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃……
篇9：《活在当下静心修行》读后感
《活在当下，静心修行》一书的作者付娜，虽然刚逾而立，但是十年的风霜雨雪锤炼出生命的坚强，十年的酸甜苦辣丰富了生命的内涵。十年之中，她以敏锐的目光观察着这个世界的冷暖寒凉，以睿智的思想思考着自己的生命和人生。 在书中，作者以简洁、凝练、流畅的文字，抒写着自己对生命的价值和人生方式的理解。倾心写作这些文章，她的文字充满了一种激越的生命力，欲破纸而出，感染读者。她通过自己和他人对生活的领悟，加上许多引人入胜的小故事，让读者备受鼓舞，释缓压力，解除痛苦。
一本好书，让我们《活在当下，静心修行》，让我们共同去关注和阅读，与作者做一次思想和情感的交流，改变我们的人生――从现在开始，升华我们的生命――从这一本书开始。
篇10：《活在当下静心修行》读后感
快乐在当下，静心即是完美
飞鸟的翅膀需要在广阔天空翱翔，猛虎的长啸需要在茂密的森林中传荡，游鱼的梦想需要在浩瀚的大海实现辉煌。每一种生物都需要一定方式完成生命的华章，作为万物之灵的人类更需要恰如其分的方式态度，在漫长而短暂的人生旅途上快乐地实现生命的价值。
当今，“金钱权力、声色犬马”处处充满诱惑和陷阱，充满急功近利、浮躁与喧嚣，常有人在成功的掌声和鲜花中飘飘然，在失败的打击中一蹶不振；常有人赢了目空一切、得意忘形，输了万念俱灰、垂头丧气。
不得不承认，当今很多都市人都活得很辛苦，都活在无奈与现实的残酷当中。工作的压力、繁忙的锁事让他们喘不过气来。相信这不是大家的本意，每一个人都想活的轻松一点，停下来享受一下美好的生活。怎样改变，怎样让自己的生活节奏慢下来，停止思考那些“琐事”，进而放下一切，活在当下，享有快乐？本书告诉你，慢下来的秘诀就是――静心修行。
平常心造万千世界，一杯茶品人生沉浮！
篇11：静心格言
1、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
2、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
3、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
4、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
5、未成佛果，先结善缘。
6、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
7、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
8、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
9、无明实性即佛性，幻化空身即法身。
10、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
11、心善，事事皆善;心美，事事皆美。
12、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
13、希望人际关系好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。
14、佛说：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
15、只要自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上没有绝对的好与坏。
16、佛陀说：“人的生命，只在呼吸之间。”生命是如此的短暂，所以应该好好珍惜，思考人生的真正意义是什么。
17、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人不会给你烦恼，皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。
18、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
19、佛说：净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。
20、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
1、只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。——苏霍姆林斯基
2、只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。——罗曼·罗兰
3、真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。——冰心
4、真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——高尔基
5、有人问我们的行为会产生什么后果，能走多远而不至出错，我们应该欢迎他，把他当作朋友。——泰戈尔
6、应该尊重彼此间的相互帮助，这在社会生活中是必不可少的。——高尔基
7、应当善于同情，而不是善于严惩。——罗佐夫
8、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。——罗曼·罗兰
9、一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。所以，自己需要别人帮助，自己也要帮助别人。——茨威格
10、心心相印的人，在悲哀之中必然会发出同情的共鸣。——莎士比亚
11、无论是朋友或是生人遭到了危险，我们都要大胆地承担下来，尽力帮助人家，根本不考虑自己要付出多大的代价。——马克·吐温
12、人生是花，而爱是花蜜。——雨果
13、朋友，熟人是靠山，但不能一味地依靠他们。——樱井秀勋
14、那种只愿听顺耳之言的人，对他人又有什么帮助?——伊丽莎白·比贝斯科
15、几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。——巴金
16、感谢是爱心的第一步。——西谚
17、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——美·爱因斯坦
18、聪明人都明白这样一个道理，帮助自己的唯一方法就是帮助别人。——埃·哈伯德
19、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。——英·莎士比亚
20、不是槌的打击，而是水的载歌载舞，使卵石臻于完美。——泰戈尔
21、帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。——鲁迅
22、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。——罗曼. 罗兰
1、心专才能绣得花，心静才能织得麻。
2、心要跟小孩一样，很单纯、很简单，才能很快进步。要简单，但不要简陋。
3、心外无物，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
4、心乱则百病生，心静则万病患。——扁鹊
5、心放松，精神不这么争名夺利，我们的聪明才智会自然跑出来，我们越轻松工作越好。
6、我们必须先得到内在和平，才能将和平带入世界。
7、问君何能尔，心远地自偏。
8、神圣具有美妙、悦人、妩媚、安详和宁静的性质，给心灵带来难以表达的纯洁、光明、平安和欣喜。——乔·爱德华兹
9、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——《老子》第八章
10、如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心、更坚强、更有智慧，可以做更多神奇的事。
11、人人避暑走如狂，独有禅师不出房;非是禅房无热到，为人心静身即凉。
12、内心如果平静，外在就不会有**。
13、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
14、当我们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是我们的源头。只要我们不把自己当成这个肉体，就可以明白我们的来处，真实的能量才是万物的源头。
15、纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静。——托马斯
16.当一个人业绩消退的时候，别忘了积极行动是一种习惯。
17.当一个人推诿责任的时候，别忘了勇于承担是一种习惯。
18.当一个人肠枯思竭的时候，别忘了转变思路是一种习惯。
19.当一个人畏惧调职的时候，别忘了提升自己是一种习惯。
20.当一个人沮丧失意的时候，别忘了检讨改进是一种习惯。
21、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
22、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你一辈子。
23、佛说：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
24、修行是修正自己错误的观念。
25、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
26、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
27、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
28、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
29、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
30、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
篇12：静心人生哲理
静心人生哲理
几日的暴雨把心情洗得如浮萍一样，在空荡的夜色里飘浮不定。想把心静下来，却发现是如此得难！暴风雨过后，天空中再无一物，为什么心中的烦乱却又上眉梢？佛说：“心如明镜台，时时勤拂拭”，可心上的尘用什么拂拭呢？人生百年，常常为“惑”字所困，这就是我们心中的尘土。无论少年、青年、中年还是老年，“惑”字总在与我们同行：想不通世间的贪富、想不开人生的命运、想不穿情感的迷离……，惑越重，心越累，惑越多，心越迷茫。有这样一个故事，一位农民收获了满园葡萄，他想着与人分享他的喜悦。于是他摘了一大串葡萄到园门口等过路人。第一个路过园门的是位商人，农民就高兴地跑上去对他说：“这是我种的葡萄，您尝尝吧？”商人拿过葡萄一尝，说：“好甜”，农民听了很高兴，就想着把手中的一大串葡萄都送给商人，这时商人就问：“多少钱啊？”农民忙说：“不要钱的，这是我自己种的葡萄，想与您一起分享我的`快乐。”商人摇摇头说：“世上哪有白得的利益？”于是商人拿了葡萄，扔下一串钱走了。当农民看着地上的钱发呆时，又走来一位官员，农民想总会有人懂得自己的心情吧，于是又捧了一串葡萄让官员品尝，并说要送给他，官员马上扳起脸问：“你是不是有事求我？”农民忙说：“没有没有”，官员说：“我不信”，于是扔下葡萄走了。
农民感到好失望，想着我怎么连葡萄都送不出去呢？这时，又有一对年轻的夫妇走来，农民再次鼓起勇气摘了一大串葡萄送到他们面前，少妇一尝，笑逐颜开，连说好吃，农民很高兴，就说：“我把这一串葡萄都送给你吧。”这时，少妇的丈夫却已是怒目圆瞪了，吓得农民捧了葡萄跑回园子里去了。故事结束了，却留给我们一个深深的思考：为什么农民连一串葡萄都送不出去呢？是因为葡萄不甜吗？是因为农民心不诚吗？诚然不是，答案是商人、官员还有少妇的丈夫心中的疑惑，而这些惑就来自于他们心中装满了权、利、色，而忘了人性还有单纯的一面。当一切忘了初心的时候，就失去了自我。静心，就是要寻求自我。“惑”字说明了人心里装着很多的选择，却不知道怎样选择？既然我们无法放去选择，那么只有把心变得更大、更宽，让它承载更多的选择。而要把心变得更大、更宽，就需要有一颗空明之心、宁静之心。水在飞流的时候我们永远看不到水后面的东西，只有水静下来的时候才能清澈见底，而人心也一样，只有在宁静中才能找到自我。老子曾说：“致虚极，守静笃”，就是要求我们有一颗安静、宽容、空明之心，排除外界的干扰和诱惑。
有人说最怕寂寞，其实人需要寂寞，只有在寂寞时我们才能真正也放松自己，真正地静下心来，真正地认清自己。孔子尚吾日而三省吾身，更何况处在物欲横流中的我们，坚守一颗赤子之心是多么得可贵！静心，并不是让我们躲到世外桃园中去，静心更需要在红尘中历练。儒家文化建立起人与社会的和谐。孔子一生以“勿意、勿必、勿固、勿我"要求自己，就是说不能凭空臆测、不能绝对肯定、不能拘泥固执、不要自以为是。孔子追求的是“从心所欲而不逾矩”，以一颗圣人之心通达社会，这才是真正的静心。就好像我们把鸡蛋、萝卜、茶叶分别放在开水中煮，结果鸡蛋变硬了、萝卜化了，只有茶成了茶水，这三种东西，正代表着三种人的处事方式，而唯有茶做到了和于这个世界，真正做到了“外化而内不化”，达到了静心的最高境界。静心并不仅仅是坚守本心，而是要真正放下心来。
篇13：经典禅语静心
1. 在顺境中修行，永远不能成佛。
2. 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
3. 忍辱治嗔恚，懂得涵容就是有福之人。
4. 人世间的艰难与困苦，就是一种考验。
5. 若真修道人，不见世间过。
6. 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
7. 如有来生，我愿为树，一叶之灵，窥尽全秋。
8. 有智慧的人能够舍，能舍就能得，能得无限的快乐;不能舍就会有失，失去了心境的安宁。
9. 智者知幻即离，愚者以幻为真。
10. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
11. 未必钱多乐便多，财多累己招麻烦。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
12. 能说不能行，不是真智慧。
13. 感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人，因为他教导你应该自立。感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。-------感激所有使你坚定成就的人。
14. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
15.. 生命里最难能可贵的，就是生活得平常。
16. 圣人求心，不求佛;愚人求佛，不求心。
17. 世上有两件事不能等：一、孝顺 二、行善
18. 不争的人才能看清事实;要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。
19. 一日心期千劫在，后生缘、恐结他生里。
20. 落花不解伊人苦，谁又怜惜伊人情。空伤悲，独愁怅，怎解此心凄凉。风吹，心冷，思念长;凝眸，望川，人断肠。同是断肠人，不知心伤几许。
21. 弘一大师《生命之爱》----畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊，鸡为守雏身不
22. 人之谤我者，与其能辩，不如能容;人之侮我者，与其能防不如能化。
23. 莫说他人短与长，说来说去自招殃;若能闭口深藏舌，便是修身第一方。
24. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学
25. 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
26. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
27. 择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而为。
28. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
29. 彼岸花开，花开彼岸，花开无叶，叶生无花，花叶生生相惜，永世不见。
30. 寒山问拾得：世人有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，我当如何处之?拾得曰：只要忍他，让他，避他，由他，耐他，不要理他，再过几年，你且看他。
篇14：经典禅语静心
1. 修行就是修正自己错误的观念。
2. 有节骨乃坚，无心品自端。几经狂风骤雨，宁折不易弯。依旧 四季翠绿，不与群芳争艳。
3. 知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
4. 不知足的人，即使再富有，也是有个穷人;因为他总有贪心，“贪”字无厌，
5. 一湖秋月碎离愁，风也迷离，雨也迷离。
6. 一日兼他两日狂，已过三万六千场。他年新识如相问，只当飘流在异乡。
7. 是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
8. 学佛，就是在学做人，佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己
9. 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
10. 站在半路，比走到目标更辛苦。
11. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
12. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
13. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
14. 三餐常思农民苦，日用莫忘众生恩。
15. 你成功时最危险的敌人，是你自己的傲慢心。
16. 修行是点滴的工夫。
17. 滴水穿石，不是力量大，而是工夫深。
18. 布施不是有钱人的专利品，而好似一份虔诚的慈悲心。
19. 你随时要认命，因为你是人。
20. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
21. 佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
22. 不耗时间批评别人，多花时间改善自己。
23. 凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
24.平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
25. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
26. 一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅。
27. 一念放下，万般自在。
28. 诸恶莫做，众善奉行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
29. 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
30. 本欲起身离红尘，奈何影子落人间。
31. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
32. 静坐常思己过，闲谈莫论人非。能受苦乃志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，让三分心平气和。欲进步需思退步，若着手先虑放手。如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金未为珍贵，知安乐放值千斤。事临头三思为妙，怒上心忍为最高。切勿贪以外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生平安乐逍遥。
33. 欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
34. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
35. 语言之间最可积德，如见人为善，以一言赞成;见人为恶，以一言谏之;人有争讼，以一言解劝;人有冤抑，以一言辩明;以至勿谈人隐私，勿论人是非，其功德皆是无量
36. 你永远要感谢给你逆境的众生。
37. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
38. 凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。
39. 真正的布施，就是把烦恼，忧虑，分别，执着，通通放下。
40. 情生智隔。
41. 人的一生能有几次错过，蓦然回首，不禁潸然泪下，再遇之时，已不见年少轻狂，悠悠流年，韶华白首，转瞬即逝，再念起，你我只是那尘封与记忆里的往事。
42. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
43. 佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
44. 此生若能得幸福安稳，谁又愿颠沛流离?
45. 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
46. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
47. 只有经得起忍耐，才有办法在人世间生存的更自在。
48. 好好的管教你自己，不要管别人。
篇15：静心经典禅语
1. 别后厌厌，应是香肌，瘦减罗幅。——晁元礼《雨霖铃》
2. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
3. 修行是点滴的工夫。
4. 襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪。——完颜寿《朝中措》
5. 胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。
6. 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。——选自《雨巷》
7. 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
8. 处在乱世，每个人都觉得很苦恼，如果不学佛，往往不知道怎麼作。在乱世中，最重要的是修善积福，有福的人到任何环境，都能够安定自在，所以福报非常重要，我们称佛為「二足尊」，就是讚叹佛的福报、智慧都圆满。
9. 修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就让佛菩萨安排，我们自己不必操心。
10. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
11. 真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
12. 五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”，才是下手之处。
13. 佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
14. 祈万佛之祥光，龙天之赞颂;集旃檀之凝香，曼陀之雅华，智慧无量，身心自在。
15. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
16. 戏子入画、一生天涯。
17. 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
18. 菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!
篇16：静心禅语
1. 你曾经给的那些名叫爱的东西，早已灰飞烟灭。
2. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
3. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
4. 清波收潦日，华林鸣籁初。芙蓉露下落，杨柳月中疏。燕帏缃绮被，赵带流黄裾。相思阻音息，结梦感离居。——北朝·萧悫《秋思》
5. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
6. 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。钟表，可以回到起点，却已不是昨天。
7. 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
8. 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一
9. 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
10. 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
11. 故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
12. 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——唐·李商隐《无题》
13. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
14. 所作福德，不应贪着。
篇17：静心经典禅语
1. 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
2. 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
3. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
4. 大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥平安顺意安康!佛光普照中秋节快乐!
5. 欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。
6. 一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。新春万福!
7. 人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
8. 怅秋风，憔悴天涯，美人芳草怨迟暮。——吕碧城《绮罗香》
9. 大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!
10. 可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
11. 空余漱漱是泪眼，自此一刻便注定你就是我前世未阐释的姻缘。
12. 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
13. 有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是──人嘛!
14. 活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
15. 学佛就是在学做人而已。
16. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
篇18：静心经典禅语
1. 该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
2. 香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。——晁补之《盐角儿》
3. 听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
4. 佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。
5. 年复一年无量寿月又一月琉璃光;日日夜夜观自在时时刻刻妙吉祥!祝新年快乐!
6. 处乱世一定要坚持两个原则：第一、有道心，道心就是真诚心。第二、要护持佛法，绝对不能障碍佛法。
7. 戒律是扣子，禅定是里慧是面，口袋装方便，穿上吧。祝你新春吉祥!
8. 有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰、能主宰自己命运的人是幸福的。
9. 有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
10. 行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
11. 闻所说而信者，不名为信;智慧知己，名为信。——源自：《大智度论》
12. 能为别人设想的人永远不寂寞。
13. 我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。
14. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
15. 一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
16. 空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
17. 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
18. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
19. 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
20. 若心有住，则为非住。
21. 不思量，自难忘。
★静心禅语
文档为doc格式
