下面小编给大家整理的马谡失街亭读后感，本文共15篇，希望大家喜欢!
篇1：马谡失街亭读后感
最近我读了《马谡失凉亭》这个故事，感悟很深。这个故事主要讲了刘备死后，诸葛亮使用离间计使得司马懿暂退江湖，后来司马懿重获军权，进军街亭。而退守街亭的马谡却不听老将王平的劝告，被魏军前后夹击，比较后丢了蜀汉“咽喉之地”――街亭。
在古代不听别人劝告而走向死亡的事例有很多，比如：曹操杀华佗，比较后死了。蔡文公不听扁鹊的劝告，比较终病入膏肓而死……这些都是不听劝告的下场，我也有这样的亲身经历。
一次，我去体育馆打完篮球，觉得很渴，便买了一瓶冰冻的`可乐，“咕噜咕噜”一口干完了。喝罢可乐，觉得不过瘾，便又买了几串烧烤，边走边吃。不知不觉已回到家中，手里的烧烤还没吃完，想到妈妈不让我吃烧烤的，正想藏，可是已经来不及了。我被妈妈逮了个正着！妈妈伸手来抢烧烤，我一转身赶紧一口把手里的烧烤吃完。妈妈很无奈，叹了口气，回到房间。我坏笑，心想：“哼，跟我斗，还嫩了点儿。”随即我又开始吃起薯片……“哎呦哎呦”，我肚子疼了起来。妈妈听见了赶紧跑了出来，见我在沙发上打滚，连忙把我送进医院。原来我是因为喝多了冰可乐，又吃烧烤，又吃了零食，所以引发了肠炎。直到现在，我的肚子还时不时痛。
想到这里，我反思到，我不正如马谡一样不听劝告吗？如果我听妈妈的话，不喝冰的，不吃那么多烧烤、零食，就不会生病了。真是“真是不听老人言，吃亏在眼前”啊！以后我再也不做“失街亭”的马谡了。
篇2：《三国演义 马谡拒谏失街亭》读后感
《三国演义 马谡拒谏失街亭》读后感
《三国演义 马谡拒谏失街亭》读后感张淞豪（3）
在三国演义之中让我印象最深的一段就是《马谡拒谏失街亭》这一小段。
这个故事讲了孔明听说司马懿从长安出兵，去助曹真，大惊：“司马懿出兵，必取街亭，断我咽喉之路。谁敢引兵去守街亭？”马谡说他愿去，并立军令状。孔明又派王平相助。马谡看了地形，觉得没有必要扎在城门旁边，居高临下，决定扎在山上。王平仍不放心，于是带着少数的兵扎在城门旁边。司马懿大军攻街亭，马谡在山上见此情景，命令士兵冲下山，可无一兵敢下山迎战，都怕大军冲上山来。王平见马谡无动静只好自己带着少数兵力迎战，但很快战败。司马懿见马谡在山上，命手下断山水，放火，马谡被困。孔明听说了，立刻派人疏运粮食，却遭攻城，孔明使出空城计，吓走了司马懿。事后，孔明挥泪斩了马谡。
这个故事告诉了我们三个道理：第一，在委托别人办事之前一定要选好人，否则会发生错误或损失。诸葛亮就是选了一个骄傲的'马谡，所以损失太多。第二，俗话说的好：谦虚使人进步，骄傲使人落后，文中的马谡因自以为是，不听别人的劝告，失了街亭。比如现在，有的同学学习很好，觉得没有必要再认真学了，别人说他也不听，成绩自然下降了。第三，在遇到紧急情况下，不要慌张，否则越紧张，事越糟。比如，发生火灾时，一定要冷静，否则惊慌失措的话，命也会搭进去的。
古人已经给了我们一个警告，现在我们可不能再犯相同的错误了。
篇3：《失街亭》读后感：孔明斩马谡谈起
《失街亭》读后感：孔明斩马谡谈起
《失街亭》读后感：孔明斩马谡谈起浙江陈水松
读了《失街亭》之后，人们都会被诸葛亮挥泪斩马谡所感动。古往今来，人们也都交口赞誉他那种执法如山的精神。诚然，这种精神是应该值得肯定、值得颂扬的。但是，我不禁要问：素以深谋远虑、谨慎小心著称的诸葛亮，既然已经知道街亭“干系甚重”，对手“非等闲之辈”，却为什么又偏让这个“言过其实，不可大用”的马谡去守呢？
我认为其中的.原因有两个：马谡同他长期共事，“义同兄弟”，再说这马谡又慷慨陈词，又“愿立军令状”，当场撇不下面子，只好违心“从之”了。
在这个问题上出差错，诸葛亮并非第一次。赤壁大战之后，他明知关羽与曹操有知遇之恩，曹操若经华容道，关羽“必然放他过去”，但也经关羽一番慷慨陈词立了军令状之后，也就“留这人情”，让他带兵拦守了，结果，关羽果然让曹操逃之天天。
假如，当初诸葛亮不留“人情”，而是派其他可靠的将领去挡守华容，那么，可能曹操会被擒捉；又假如从那次吸取教训，这一次秉公办事，不管马谡怎样拍胸脯、下保证，不合适就不用，那么就有可能避免失街亭的悲剧。而事实恰恰相反，诸葛亮并未从第一次失策中吸取教训，而是在重蹈覆辙之后，才“深恨已之不明”，流泪斩了马谡。可是，这时只能是明军法而已了，对“兴复汉室，还于旧都”（《出师表》）的大业，又有什么作用呢7
可见，与其执法如山在后，还不如任人唯贤在前！
敬爱的周总理在这一方面可作我们的楷模。他在处理葛洲坝水电站设计方案时，就是这样的。1971年，周总理经过调查，及时发现工程建设中的问题，当机立断决定：主体工程暂停，修改设计方案。他严肃地说：“长江出了乱子，不是一个人的事……是整个国家、整个党的事。”（1984年2月28日《报刊文摘》）当周总理得知工程的各级指挥长官是各级“军区司令”后，就毫不留情地把他们撤换了，接着调集精通业务的专家，成立技术委员会。方案几经专家的推敲修改，终于战胜了1981年百年不遇的洪灾（1981年6月《文汇・中国的新长城》）。假如周总理徇私情，照顾这些大司令员的面子，仍然让他们指挥，等到葛洲坝决了堤，再去“执法”，又有什么用呢？
由此我想起了我国现阶段的体制改革。领导同志也应从中得到启示：用人办事决不能徇私情、碍面子。不能因六亲九眷再三请求，知心朋友慷慨陈词，就顾面子而不顾事业违心用人。我们只能拿“德才兼备”的尺子去量人、选人、用人。特别是那些与街亭一样“干系甚重”的部门，更应如此。否则，待到演出“空城计”，再“斩马谡”，就悔之晚矣！
作者从人们读《失街亭》的感受和看法写起，深入分析诸葛亮出差错的原因，再正面论述不留人情会出现的结果学得，出结论：与其执法如山在后不如任人唯贤在前再联想到周总理不徇私情任人唯・贤制改革领导人用人办事决不能徇私情碍于面子，应拿德才兼备的尺子去量人、选人、用人，点出写作目的。条理清晰，针对性强。
篇4：马谡失街亭的历史故事
马谡是诸葛亮身边的红人，他也是“纸上谈兵”、“言过其实”的代言人，马谡其人“才器过人，好论军计”(见《三国志。蜀书。马谡传》)马谡在军事上是很有见地的，只可惜“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”一次失败就毁了自己的一生，这是诸葛亮的无奈，更是马谡的悲剧。
马氏五常 白眉最良
马谡一家五个兄弟，个个都是才华横溢之人，为此扬名乡里，马谡的哥哥马良，字季常，因眉毛中有白毛，人称白眉马良，襄阳宜城人，马谡之兄，三国时期蜀汉官员。马良兄弟五人都有才华名气，而马良又在五人中最为出色，因此有“马氏五常，白眉最良”的赞誉。建安十四年，刘备担任荆州牧，征召马良为州从事。马良与诸葛亮关系友善，曾奉命出使东吴，受到孙权恭敬的接待。章武元年，刘备建立起了自己的蜀汉政权，马良就跟随刘备做事，第二年，刘备让马良去招纳安抚蛮夷部落，在马良的游说下，各部落表示愿意响应刘备的号召，不幸的是，这一年，马良在夷陵之战中兵败遇害身亡。子承父业，刘备封马良的儿子马秉为骑都尉。
哥哥马良是个难得的人才，马谡作为其弟，才华虽然不及哥哥，但是也是个人才。马谡和马良曾同为荆州从事，刘备入川时，马谡跟随大军同行，因为其擅长谋略，而深得诸葛亮的赏识。诸葛亮十分敬重他，行军打仗，二人常常促膝常谈，彻夜谋划。被诸葛亮称为“旷世奇才”，汉高祖说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房;镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何;连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”人各有其才，在“运筹帷幄，决胜千里”方面，马谡是一个具有战略眼光的谋士。天下人很少有人能够在运筹帷幄和能战善战之间平衡，当马谡在这两者之间无法平衡的时候，街亭失守就成为了必然。
据史载：“马谡自幼熟知兵法，才气过人。”他的才华被诸葛亮所赏识，并且诸葛亮很相信马谡，他经常要询问马谡对一件事的看法，征求马谡的意见和建议，综合考量，而他们的主公刘备，一直对马谡的才能有所质疑，就算是在临死之前也不忘交代诸葛亮，这人不靠谱，要看紧点马谡，不要让他乱来。此话一说出后，诸葛亮也就算听了，不过，他依然相信马谡，为什么刘备如此交代，诸葛亮还不听取刘备的`劝告?原因很简单，那就是马谡的确如他所说的，是个人才。
众所周知，马谡自从与哥哥马良一同为蜀汉政权卖命，马谡为诸葛亮做过很多事情，是诸葛亮的高级参谋，也是蜀汉政权的智囊团成员之一，他曾经跟随诸葛亮率军讨伐雍闿，针对南人难以驯服的特点，马谡提出了“攻心为上，攻城为下;心战为上，兵战为下”的攻心策略。短时间内难以收服南人，只有收取其心才能使南人真正归顺于你。诸葛亮采纳了马谡的意见，不久，诸葛亮斩杀雍闿，并且他赦免了孟获，这一策略被诸葛亮实施为“七擒孟获”，从而保证了南方边境的安宁。针对蜀国“兵马疲蔽”，民怨沸腾，马谡适时提出“只宜存恤，不宜远征”的休养策略。北伐前夕，依靠马谡的计谋，诸葛亮成功地离间魏国曹睿、司马懿君臣，为北伐奠定了胜利基础，才使得诸葛亮败夏侯，收姜维，破羌兵，灭王郎，紧接着连克南安、安定、天水三郡，曹魏举国震惊。看他献平南之策时，可以发现他对战争的惊人洞察力;看他献反司马懿和曹睿之计，又看出他算计之工巧。而败后，马谡知罪伏法，丝毫不强调客观原因来替自己洗罪，也没有利用与孔明私交甚厚来循私，堂堂正正地受刑，没有一丝怨言。
篇5：马谡失街亭的历史典故
诸葛亮平定南中之后，又经过两年准备，公元227年冬天，就带领大军驻守汉中。因为汉中接近魏、蜀的边界，在那里可以随时找机会进攻魏国。
离开成都的时候，他给后主刘禅上了一道奏章，要后主不要满足现状，妄自菲薄;要亲近贤臣，疏远小人;并且表示他决心担负起兴复汉朝的责任。这道奏章就是历史上有名的《出师表》。
过了年，诸葛亮采用声东击西的办法，传出消息，要攻打郿城(今陕西眉县)，并且派大将赵云带领一支人马，进驻箕谷(今陕西褒城北)，装出要攻打郿城的样子。魏军得到情报，果然把主要兵力去守郿城。诸葛亮趁魏军不防备，亲自率领大军，突然从西路扑向祁山(今甘肃礼县东)。
蜀军经过诸葛亮几年严格训练，阵容整齐，号令严明，士气十分旺盛。自从刘备死后，蜀汉多年没有动静，魏国毫无防备，这次蜀军突然袭击祁山，守在祁山的魏军抵挡不了，纷纷败退。蜀军乘胜进军，祁山北面天水、南安、安定三个郡的守将都背叛魏国，派人向诸葛亮求降。
那时候，魏文帝曹丕已经病死。魏国朝廷文武官员听到蜀汉大举进攻，都惊慌失措。刚刚即位的魏明帝曹叡(音ruì)比较镇静，立刻派张郃带领五万人马赶到祁山去抵抗，还亲自到长安去督战。
诸葛亮到了祁山，决定派出一支人马去占领街亭(今甘肃庄浪东南)，作为据点。让谁来带领这支人马呢。当时他身边还有几个身经百战的老将。可是他都没有用，单单看中参军马谡。
马谡这个人确是读了不少兵书，平时很喜欢谈论军事。诸葛亮找他商量起打仗的事来，他就谈个没完，也出过一些好主意。因此诸葛亮很信任他。但是刘备在世的时候，却看出马谡不大踏实。他在生前特地叮嘱诸葛亮，说：“马谡这个人言过其实，不能派他干大事，还得好好考察一下。”但是诸葛亮没有把这番话放在心上。这一回，他派马谡当先锋，王平做副将。
马谡和王平带领人马到了衔亭，张郃的魏军也正从东面开过来。马谡看了地形，对王平说：“这一带地形险要，街亭旁边有座山，正好在山上扎营，布置埋伏。”
王平提醒他说：“丞相临走的时候嘱咐过，要坚守城池，稳扎营垒。在山上扎营太冒险。”
马谡没有打仗的经验，自以为熟读兵书，根本不听王平的'劝告，坚持要在山上扎营。王平一再劝马谡没有用，只好央求马谡拨给他一千人马，让他在山下临近的地方驻扎。
张郃率领魏军赶到街亭，看到马谡放弃现成的城池不守，却把人马驻扎在山上，暗暗高兴，马上吩咐手下将士，在山下筑好营垒，把马谡扎营的那座山围困起来。
马谡几次命令兵士冲下山去，但是由于张郃坚守住营垒，蜀军没法攻破，反而被魏军乱箭射死了不少人。
魏军切断了山上的水源。蜀军在山上断了水，连饭都做不成，时间一长，自己先乱了起来。张郃看准时机，发起总攻。蜀军兵士纷纷逃散，马谡要禁也禁不了，最后，只好自己杀出重围，往西逃跑。
王平带领一千人马，稳守营盘。他得知马谡失败，就叫兵士拼命打鼓，装出进攻的样子。张郃怀疑蜀军有埋伏，不敢逼近他们。王平整理好队伍，不慌不忙地向后撤退，不但一千人马一个也没损失，还收容了不少马谡手下的散兵。
街亭失守。蜀军失去了重要的据点，又丧失了不少人马。诸葛亮为了避免遭受更大损失，决定把人马全部撤退到汉中。
诸葛亮回到汉中，经过详细查问，知道街亭失守完全是由于马谡违反了他的作战部署。马谡也承认了他的过错。诸葛亮按照军法，把马谡下了监狱，定了死罪。
马谡自己知道免不了一死，在监狱里给诸葛亮写了封信，说：“丞相平日待我像待自己的儿子一样，我也把丞相当作自己父亲。这次我犯了死罪，希望我死以后，丞相能够像舜杀了鲧还用禹一样，对待我的儿子，我死了也没牵挂了。”
诸葛亮杀了马谡，想起他和马谡平时的情谊，心里十分难过，流下了眼泪。以后，他真的把马谡的儿子照顾得很好。
诸葛亮认为王平在街亭曾经劝阻过马谡，在退兵的时候，又用计保全了人马，立了功，应该受奖励，就把王平提拔为参军，让他统率五部兵马。
诸葛亮对将士们说：“这次出兵失败，固然是因为马谡违反军令。可是我用人不当，也应该负责。”他就上了一份奏章给刘禅，请求把他的官职降低三级。
刘禅接到奏章，不知该怎么办才好。有个大臣说：“既然丞相有这个意见，就依着他吧。”刘禅就下诏把诸葛亮降级为右将军，仍旧办丞相的事。
由于诸葛亮赏罚分明，以身作则，蜀军将士都很感动。大家把这次失败当作教训，士气更加旺盛。这年冬天，诸葛亮又带兵杀出散关(今陕西宝鸡西南)，包围了陈仓(今宝鸡东)，杀了一个魏将;第二年春天，又出兵收复武都(今甘肃成县)、阴平(今甘肃文易西北)两个郡。后主刘禅认为诸葛亮立了功，下了一道诏书，恢复诸葛亮的丞相职位。
篇6： 《失街亭》读后感
三国演义中街亭一战，对蜀魏双方都止关重要，诸葛亮权衡再三，派参军马谡领兵去守街亭，谁知马谡却违反诸葛亮的战略战术，轻敌自持，拒绝王平忠谏，一意孤行，占山为寨，失却要率路，致使蜀军陷入无法解脱的困境，终于丢失街亭。
自马谡拒谏失街亭，孔明挥泪斩马谡之后，一时舆论纷纷：“马谡言过其实”、“徒有虚名”、“庸才”……真是众口烁金，马谡简直体无完肤了，但我认为，马谡虽然丢失了街亭，但他仍不失为一个铁骨铮铮的好汉。
街亭之战前夕，敌军来势凶猛，势如破竹，而街亭无城堡可据，要固守谈何轻易!街亭失陷，蜀军必危。当孔明惊呼：“谁敢领兵去守街亭?”帐下勇将却无人敢应，惟独马谡挺身而出，慨然一声：“某愿往!”
马谡在大兵压境的紧急关头，不是明哲保身，而是挺身赴国难，并“乞斩全家，立下军令状”，果断请缨，这该具有何等的胆略，何等气概，又是多么的伟大!真可谓公而忘私，为国而忘家。
街亭失去后，马谡临危不惧，奋勇当先，生为蜀汉将，死为蜀汉鬼。这时马谡没有屈膝投降，求一官半职，也不是远遁他处，苟全性命于乱世，而是重整残部，突出重围，保存一部分有生力量，返回大营。
莫非他不怕孔明按军法从事?非也，因为他是一个胸襟坦荡，光明磊落的大丈夫，不以个人生死荣辱而抛弃一片报国之心，马谡忠心可鉴，光照千秋!
败后的马谡，也不是死不悔改之徒，他知罪伏法，自缚与孔明帐前：“某之死罪，实已难逃。”丝毫不强调客观原因来替自己辩护，更没利用与孔明私交甚厚这一点徇私，而是堂堂正正的受刑，没有一句怨言，而且托孤孔明，让儿子继续父志，报效国家，也就“虽然亦无恨于泉!”多么宽广的胸怀，多么高尚的情操，多么忠贞的爱国之志!更何况“胜败乃兵家常事”，我们决不能以一次成败论英雄。
玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节，马谡为我们留下了白玉般纯洁的情操，翠竹般高尚的气节，当代改革洪流席卷全国，改革对于我们来说还是一种探索，改革进行中不可避免会走弯路，甚至犯错误，我们决不能因为失败而放弃改革，而应不断总结、改进和探索，中国才有腾飞的一天，这就是我们从街亭之失中由马谡人物得到的读后感。
壮哉，幼常!忠哉，马谡!这就是我的三国演义读后感。
篇7： 《失街亭》读后感
自从看了《马谡拒谏失街亭》，我的心一直无法平静下来，面对读书这一问题，我却有了一些新的见解，好似迎刃而解一般。
街亭与柳城乃是汉口的咽喉，参军马谡毛遂自荐，愿去守街亭，并写下军令状，孔明让王平与马谡同去，抵之。马谡要把军队在山上屯军。王平劝他，而他却狡辩，说：“孙子云：置之死地而后生。若魏兵绝我汲水之道蜀兵岂不死战 以一可当百也。吾素读兵书，丞相诸事尚问于我，汝奈何相阻耶。”王平见劝不住，自带五千人马屯于十里这外，之后司马懿带兵拿下街亭与柳城，王平在半途中救下参军马谡。
说起兵法，马谡皆可了如指掌，玩弄于五指之间，甚至可以倒背如流。但马谡却只有匹夫之勇，只对文章的字词加以背诵，却没有真正的对文章的精神加以参透。正如“失街亭”，说什么“凭高视下，势如破竹……”马谡只看见面前的好处，却忽视背后的惊险。也正如赵括一般，只知道纸上谈兵，并无真学实才。
看书！人人都会看；读书！人人都会读；背书！人人都会背。当你在辛苦中好不容易把书背了，却发现无法在生活中运用，这是多么可悲！俗话说得好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，所以我发现，不管是看书还是背书，不管您看得再多，背得再熟，如果对其精神不理解，也只是做无用功，看不如不看；读不如不读；背不如不背。
“人可以把书读活，也可以把书读死”，我认为这句话说得很好。我们在看书，读书还是背书中，要根据你所新闻阅读的.内容去思考，故云：学而不思则罔，思而不学则殆，读书不能囫囵吞枣，要能理解文章的灵魂，能够和文章的主人公一起分享着欢乐，悲伤，愤怒……进而体会文章的主题。让我们绝不能做一个像马谡一样读死书的人。
马谡，你就不要再转世投胎了吧！
篇8： 《失街亭》读后感
街亭一战，对蜀魏双方都止关重要，诸葛亮权衡再三，派参军马谡领兵去守街亭，谁知马谡却违背诸葛亮的战略战术，轻敌自持，拒绝王平忠谏，一意孤行，占山为寨，失却要率路，致使蜀军陷入无法解脱的困境，终于丢失街亭。
自马谡拒谏失街亭，孔明挥泪斩马谡之后，一时舆论纷纷：“谡言过其实”、“徒有虚名”、“庸才”……真是众口烁金，马谡简直体无完肤了，但我认为，马谡虽然丢失了街亭，但他仍不失为一个铁骨铮铮的好汉。
街亭之战前夕，敌军来势凶猛，势如破竹，而街亭无城堡可据，要固守谈何容易！街亭失陷，蜀军必危。当孔明惊呼：“谁敢领兵去守街亭？”帐下勇将却无人敢应，惟独马谡挺身而出，慨然一声：“某愿往！”
马谡在大兵压境的紧急关头，不是明哲保身，而是挺身赴国难，并“乞斩全家，立下军令状”，坚决请缨，这该具有何等的胆略，何等气概，又是多么的伟大！真可谓公而忘私，为国而忘家。
街亭失去后，马谡临危不惧，奋勇当先，生为蜀汉将，死为蜀汉鬼。这时马谡没有屈膝投降，求一官半职，也不是远遁他处，苟全性命于乱世，而是重整残部，突出重围，保存一部分有生力量，返回大营。
莫非他不怕孔明按军法从事？非也，因为他是一个胸襟坦荡，光明磊落的大丈夫，不以个人生死荣辱而抛弃一片报国之心，马谡忠心可鉴，光照千秋！
败后的马谡，也不是死不悔改之徒，他知罪伏法，自缚与孔明帐前：“某之死罪，实已难逃。”丝毫不强调客观原因来替自己辩护，更没利用与孔明私交甚厚这一点徇私，而是堂堂正正的受刑，没有一句怨言，而且托孤孔明，让儿子继承父志，报效国家，也就“虽然亦无恨于泉！”多么宽广的胸怀，多么高尚的情操，多么忠贞的爱国之志！更何况“胜败乃兵家常事”，我们决不能以一次成败论英雄。
玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节，马谡为我们留下了白玉般纯洁的情操，翠竹般高尚的气节，当代改革洪流席卷全国，改革对于我们来说还是一种探索，改革进行中不可避免会走弯路，甚至犯错误，我们不能因为失败而放弃改革，而应不断总结、改进和探索，中国才有腾飞的一天，这就是我们从街亭之失中由马谡人物得到的启示。
壮哉，幼常！忠哉，马谡！
篇9：-《失街亭》读后感
-《失街亭》读后感
街亭一战，对蜀魏双方都至关重要，诸葛亮权衡再三，派参军马谡领兵去守街亭，谁知马谡却违背诸葛亮的战略战术，轻敌自恃，拒绝王平忠谏，一意孤行，占山为寨，失却要路，致使蜀军陷入无法解脱的困境，终于丢失街亭。 自马谡拒谏失街亭。孔明挥泪斩马谡之后，一时舆论纷纷：“马谡言过其实”、“刚愎自用”、“徒有虚名”、“庸才”……真是众口烁金，马谡简直体无完肤了，但我认为，马谡虽然丢失了街亭，他仍不失为一个铁骨铮铮的好汉。 街亭之战前夕，敌军来势凶猛，势如破竹，而街亭既无险隘可凭，又无城堡可据，要固守谈何容易！街亭失陷，蜀军必危。当孔明惊呼：“谁敢领兵去守接亭？”帐下勇将却无人敢应，唯独马谡挺身而出，慨然一声：“某愿往！” 马谡在大兵压境的紧急关头，不是明哲保身，而是挺身赴国难，并“乞斩全家立下军令状”，坚决请缨，这该具有何等的胆略，何等气概，又是多么的伟大！真可谓公而忘私，为国而忘家。 街亭失去后，马谡临危不惧，奋勇当先，生为蜀汉将，死为蜀汉鬼。这时马谡没有屈膝投降，求一官半职，也不是远遁他处，苟全性命于乱世，而是重整残部，突出重围，保存了一部分有生力量，返回大营。 莫非他不怕孔明按军法从事？非也，因为他是一个胸襟坦荡，光明磊落的大丈夫，不以个人生死荣辱而抛弃一片报国之心，马谡忠心可鉴，光照千秋！ 败后的马谡，也不是死不改悔之徒，他知罪伏法，自缚于孔明帐前：“某之死罪，实已难逃。”丝毫不强调客观原因替自己辩护，更没利用与孔明私交甚厚这一点循私，而是堂堂正正地受刑，没有一句怨言，而且托孤孔明，让儿子继承父志，报效国家，也就“虽死亦无恨于九泉”！多么宽广的.胸怀，多么高尚的情操，多么忠贞的爱国之志！更何况“胜败乃兵家之常事”，我们决不能以一次失败论英雄，不能以一眚掩大德。 玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节，马谡为我们留下了白玉般纯洁的情操，翠竹般高尚的气节，当代改革洪流席卷全国，改革对于我们来说还是一种探索，改革进行中不可避免地走弯路。甚至犯错误，我们决不能因为失败而放弃改革，而应不断总结、改进和探索，中国才是腾飞的一天，这就是我们从街亭之失中对马谡人物分析得到的启示。 马谡“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。壮哉，幼常！忠哉，马谡！篇10：《失街亭》读后感
在三国演义之中让我印象最深的一段就是《马谡拒谏失街亭》这一小段。
这个故事讲了孔明听说司马懿从长安出兵，去助曹真，大惊：“司马懿出兵，必取街亭，断我咽喉之路。谁敢引兵去守街亭？”马谡说他愿去，并立军令状。孔明又派王平相助。马谡看了地形，觉得没有必要扎在城门旁边，居高临下，决定扎在山上。王平仍不放心，于是带着少数的兵扎在城门旁边。司马懿大军攻街亭，马谡在山上见此情景，命令士兵冲下山，可无一兵敢下山迎战，都怕大军冲上山来。王平见马谡无动静只好自己带着少数兵力迎战，但很快战败。司马懿见马谡在山上，命手下断山水，放火，马谡被困。孔明听说了，立刻派人疏运粮食，却遭攻城，孔明使出空城计，吓走了司马懿。事后，孔明挥泪斩了马谡。
这个故事告诉了我们三个道理：第一，在委托别人办事之前一定要选好人，否则会发生错误或损失。诸葛亮就是选了一个骄傲的马谡，所以损失太多。第二，俗话说的好：谦虚使人进步，骄傲使人落后，文中的马谡因自以为是，不听别人的劝告，失了街亭。比如现在，有的同学学习很好，觉得没有必要再认真学了，别人说他也不听，成绩自然下降了。第三，在遇到紧急情况下，不要慌张，否则越紧张，事越糟。比如，发生火灾时，一定要冷静，否则惊慌失措的话，命也会搭进去的。
古人已经给了我们一个警告，现在我们可不能再犯相同的错误了。
篇11：《失街亭》读后感
今天我读了马谡失街亭，这是《三国演义》里面的一段故事。我从故事中学到了很多道理。
马谡是诸葛亮的幕僚之一，跟着诸葛亮学习了多年，专业知识肯定是很扎实的。但是他这个人刚愎自用，自命清高，放弃坚守城池的最稳妥的办法，在山上屯兵，企图像“下山虎”一样的气势杀退曹军。但是他失策了，被张A围困，最后张A不费吹灰之力拿下了街亭，蜀国失去了战略要地。失街亭的主要责任肯定是马谡自己，但是还有一个责任人是诸葛亮。诸葛亮让马谡坚守街亭这么重要的要塞，就是犯了一个大错。刘备对诸葛亮嘱咐过，马谡不可大用，就是因为刘备识人。知道马谡是一个只会纸上谈兵，没有实战能力的人。但是诸葛亮不知道怎么了，居然在关键的时候用马谡指挥这场战役，这是诸葛亮的失责，最后他也因此自降官职。这次失败也失去了一次很好的伐魏机会。
马谡失街亭的故事告诉我们，知识是“死”的，人是“活”的。所以古人才说出那句，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。我们要灵活运用知识，不能犯马谡的错。更不能一意孤行，马谡不听王平的建议才会有此结果，我们要虚心听取别人的意见，不要自以为是。任何人都会犯错误，别人给你提出的这个建议可能就是避免你这次失败的宝贵意见，要有空杯理论的心态。
篇12：《失街亭》读后感
古代战争讲究天时、地利、人和，三者缺一不可。地利，自然是很重要的因素。占据有利地形，易守难攻。所以好地方自然会被争抢，《三国演义》中马谡《失街亭》便是典型的例子。
话说孔明北上，六出祁山的第一出之所以失败，就是他用错了自负的马谡。
孔明大军浩浩荡荡杀向北魏，派马谡镇守战略要塞街亭。
马谡不顾王平阻拦，于上山扎营，又驳王平分兵驻守的建议。结果兵败如山倒，孔明的战略被完全打乱了。马谡失败主要就是因为他的'过度自信――自负，实施了错误的战略并不听建议导致的，使得大好的伐魏形势逆转了。
“失街亭”这个故事给我的启示是：人可以自信，却万万不可自负。
自信是个好品质，盲目自负则不同。假如马谡听从王平的劝阻，不在山上扎营，他就不会兵败；即使山上扎营，倘若他听从王平分兵驻守的建议，分兵于山下扎营策应，也不致全军溃败。
自负有个通俗的理解，就是骄傲，像我本人就有深切的体会。四年级上册期中考的状况，至今记忆犹新，考试前很自负，老话说得好，骄兵必败，我一向引以为傲的科学只考了89分。我听到这五雷轰顶的消息，差点没哭晕在厕所。就因为我过于自信，考前不复习，所以跟所有自负的人一样败北。还好我能吃一堑，长一智，不再自负，此后，才好转了许多。
《失街亭》一节告诉我们，为人不能太自负。只有谦虚地接纳别人的意见，我们才会成长得越来越好，获得更大的成就，获得更美好的人生。
篇13：《失街亭》读后感作文
《失街亭》读后感作文
街亭一战，对蜀魏双方都止关重要，诸葛亮权衡再三，派参军马谡领兵去守街亭，谁知马谡却违背诸葛亮的战略战术，轻敌自持，拒绝王平忠谏，一意孤行，占山为寨，失却要率路，致使蜀军陷入无法解脱的困境，终于丢失街亭。自马谡拒谏失街亭，孔明挥泪斩马谡之后，一时舆论纷纷：“马谡言过其实”、“徒有虚名”、“庸才”……真是众口烁金，马谡简直体无完肤了，但我认为，马谡虽然丢失了街亭，但他仍不失为一个铁骨铮铮的好汉。
街亭之战前夕，敌军来势凶猛，势如破竹，而街亭无城堡可据，要固守谈何容易！街亭失陷，蜀军必危。当孔明惊呼：“谁敢领兵去守街亭？”帐下勇将却无人敢应，惟独马谡挺身而出，慨然一声：“某愿往！”
马谡在大兵压境的紧急关头，不是明哲保身，而是挺身赴国难，并“乞斩全家，立下军令状”，坚决请缨，这该具有何等的胆略，何等气概，又是多么的伟大！真可谓公而忘私，为国而忘家。
街亭失去后，马谡临危不惧，奋勇当先，生为蜀汉将，死为蜀汉鬼。这时马谡没有屈膝投降，求一官半职，也不是远遁他处，苟全性命于乱世，而是重整残部，突出重围，保存一部分有生力量，返回大营。
莫非他不怕孔明按军法从事？非也，因为他是一个胸襟坦荡，光明磊落的大丈夫，不以个人生死荣辱而抛弃一片报国之心，马谡忠心可鉴，光照千秋！
败后的.马谡，也不是死不悔改之徒，他知罪伏法，自缚与孔明帐前：“某之死罪，实已难逃。”丝毫不强调客观原因来替自己辩护，更没利用与孔明私交甚厚这一点徇私，而是堂堂正正的受刑，没有一句怨言，而且托孤孔明，让儿子继承父志，报效国家，也就“虽然亦无恨于泉！”多么宽广的胸怀，多么高尚的情操，多么忠贞的爱国之志！更何况“胜败乃兵家常事”，我们决不能以一次成败论英雄。
玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节，马谡为我们留下了白玉般纯洁的情操，翠竹般高尚的气节，当代改革洪流席卷全国，改革对于我们来说还是一种探索，改革进行中不可避免会走弯路，甚至犯错误，我们决不能因为失败而放弃改革，而应不断总结、改进和探索，中国才有腾飞的一天，这就是我们从街亭之失中由马谡人物得到的启示。
壮哉，幼常！忠哉，马谡！
篇14：失街亭..
教学目的
熟悉故事情节
分析诸葛亮、马谡这两个人物的性格特点。
教学重点
了解三国时相关的历史背景，熟悉故事情节。
分析人物的性格特点。
教学难点
我国古典小说刻画人物性格的方法。
教学方法
阅读理解
教学过程
阅读下文，回答文后问题。
却说孔明在祁山寨中，忽报新城探细人来到。孔明急唤入问之，细作告曰：“司马懿倍道而行，八日已到新城，盂达措手不及；又被申耽、中仪、李辅、邓贤为内应，孟达被乱军所杀。今司马懿撤兵到长安，见了魏主，同张●引兵出关，来拒我师也。”孔明大惊曰：“孟达作事不密，死固当然。今司马懿出关，必取街亭，断吾咽喉之路。”便问：“谁敢引兵去守街亭?”言未毕，参军马谡曰：“某愿往。”孔明曰：“街亭虽小，干系甚重。倘街亭有失，吾大军皆休矣。汝虽深通谋略，此地奈无城郭，又无险阻，守之极难。”谡曰：“某自幼熟读兵书，颇知兵法。岂一街亭不能守耶?”孔明曰：“司马懿非等闲之辈，更有先锋张●，乃魏之名将，恐汝不能敌之。”谡曰：“休道司马懿、张●，便是曹睿亲来，有何惧哉!若有差失，乞斩全家。”孔明曰：“军中无戏言。”谡曰：“愿立军令状。”孔明从之，谡遂写了军令状呈上。孔明日：“吾与汝二万五千精兵，再拨一员上将，相助你去。”即唤王平分付曰：“吾素知汝平生谨慎，故特以此重任相托。汝可小心谨守此地：下寨必当要道之处，使贼兵急切不能偷过。安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。凡事商议停当而行，不可轻易。如所守无危，则是取长安第一功也。戒之!戒之!”二人拜辞引兵而去，
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却说司马懿回到寨中，使人打听是何将引兵守街亭。回报曰：“乃马良之弟马谡也。”懿笑曰：“徒有虚名，乃庸才耳!孔明用如此人物，如何不误事!”又问：“街亭左右别有军否?”探马报曰：“离山十里有王平安营。”懿乃命张●引一军，挡住王平路。又令申耽、申仪引两路兵围山，先断了汲水道路；待蜀兵自乱，然后乘势击之。当夜调度已定。次日天明，张●引兵先往背后去了。司马懿大驱军马，一拥而进，把山四面围定。马谡在山上看时，只见魏兵漫山遍野，旌旗队伍，甚是严整。蜀兵见之，尽皆丧胆，不敢下山。马谡将红旗招动，军将你我相推，无一人敢动。谡大怒，自杀二将。众军惊惧，只得努力下山来冲魏兵。魏兵端然不动。蜀兵又退上山去。马谡见事不谐，教军紧守寨门，只等外应。
1.选文中表现了马谡怎样的性格特征?
2.简要概括选文中能够表现诸葛亮做事精细、用兵如神的做法。
答案
1.急于事功，不请战事，不会带兵。傲慢自大，目中无人，不能与人合作。遇事急躁，乱了方寸。
2.情急之下接受马谡请命，心有所虑，立下军令状――派王平相佐，再三告诫――孔明恐二人有失，又唤高翔列柳城屯兵扎寨，街亭危，可引兵救之。――孔明又思：高翔非张邰对手，必得一员大将，屯兵于街亭之右，方可防之，遂唤魏延引本部兵去街亭之后屯扎。――乃唤赵云、邓芝分付各引一军出箕谷，以为疑兵。――令姜维作先锋，兵出斜谷。
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篇15：失街亭
失街亭
教学目标
知识目标
1．了解《三国演义》的内容、地位及其价值，识记有关文学常识。
2．熟悉本课的语言特点，积累有关词汇。
能力目标
1．欣赏《失街亭》中的战争描写技巧。
2．欣赏《失街亭》中的人物描写方法，进而理解诸葛亮的形象。
德育目标
通过学习课文，明确办事要从实际出发，死搬教条必然失败的道理。
重点难点
1．复杂的战争描写分析。
2．人物性格展示的技巧。
第一课时
一、导语
中国明代为世界文化的繁荣做出过不朽的贡献，仅以出现了《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等享誉世界的长篇小说和《牡丹亭》等杰出剧本而言，就足以令世人瞩目。今天我们要欣赏《三国演义》中的一个精彩片段，借一斑而窥全豹。现在，请大家交流一下各自掌握的有关《三国演义》的情况。
教师在必要时补充以下几点：
1．《三国演义》是我国章回小说的开山之作，也是我国第一部最完整的长篇历史演义小说。有人认为它是我国艺术成就最高的一部历史演义小说。
2．该书成书之后，不仅国内流传很广，而且流传到国外，英国不列颠博物院、牛津大学图书馆。法国巴黎国家图书馆都有明代的刊本，日本、俄国都有不同版本流传。它成了世界人民的共同财富。
3．《三国演义》的社会影响十分巨大，不仅对政治、军事、思想和文学艺术有着明显的影响，而且在经济领域也表现出不凡的魅力，近十几年，世界一些著名企业的厂长经理都读这本书，有的还把它作为厂长经理必读书。
二、整体感知
学生快速阅读课文，理情故事情节。
【明确】全文以孔明派将点兵为故事开端，以马谡拒谏为故事发展，以双方激战，蜀失街亭为故事高潮，以孔明布置退兵，挥泪斩马谡为故事结局。其间错综复杂，多线交互，波澜曲折。行文思路：细作急报（引子）――孔明调兵｛开端：马谡争先（咽喉）――王平辅佐（谨慎）――高翔备救（谨慎）――魏延据要（周密）――赵邓疑兵（周密）――自出斜谷（略提）｝――马谡拒谏（发展）――司马探营（发展）――双方激战（高潮：司马探营，调遣军马；司马进兵，蜀兵丧胆；王平救援，张A迎挡；马谡败逃，魏延救援；魏延被困，王平驰援；高翔救援，失去列柳；高魏劫寨，被困获救；败逃阳平关）――挥泪执法（结局）。
三、研习课文
1．课文写街亭之战，采用的是全景式写法，重在战争双方的形势分析和调兵遣将等准备过程，蜀魏双方在分析形势和军事部署上各有何特点？从中可以看出这场战争什么样的特点？
【明确】写双方的形势分析，主要是通过双方主帅的语言来写。诸葛亮闻听司马懿兵马将到，立即猜出其“必取街亭，断吾咽喉之路”。司马懿令司马昭前去探路，首先探街亭，“若街亭有兵守御，即当按兵不行”。诸葛亮嘱马谡“街亭虽小，干系甚重。倘街亭有失，吾大军皆休矣”，并嘱“下寨必当要道之处”。司马懿闻听“街亭有兵把守”即叹“诸葛亮真乃神人，吾不如也”，当听说守兵“军皆屯于山上”时立即喜日“乃天使吉成功矣”。且看布兵，蜀方派王平在山下十里扎寨，魏方便派张A阻击；蜀方担心王平不是张A对手，派魏延去街亭之后接应，魏方两面夹击，三面包抄围困魏延。以上双方布兵互有了解，但是妙在后面蜀方的赵云、邓芝和诸葛亮本人这两路兵马未被魏方料想彻底；而魏方出兵在列柳又不曾被蜀方全然知晓。真是同中有异，各有短长。可见，双方形势分析都看准了街亭为首要战略重地，双方的布兵都以街亭为重心，通盘考虑。这是一场旗鼓相当，高手相逢的恶战，任何一方的一丁点失误，都将导致成为整个战役的失败一方。这种写法表现了作者高屋建瓴，把握全局的大家风范。他把战役放在了整个政治形势和战争形势中予以通盘考虑，为蜀国的国运将江河日下铺下了基石，也为马谡的必死蓄足了形势。作者没有孤立地写街亭之战，而是在不动声色中作了鸟瞰式绘画，把具体的特定的街亭之战与整个战局沟通起来，如此更能突出马谡的错误，增强对“死守教条”教训的认识。
2．为什么战役双方都把街亭看得那么重要？
【明确】街亭是蜀兵进军退兵的咽喉之地。毛宗岗在第95回总评中说：“前卷方写孟达不听孔明之言而失上庸，此卷便接写马设不听孔明之言而失衡亭。上庸失而使孔明无进取之望，街亭失而几使孔明无退足之处矣。何也？无街亭则阳平关危，阳平关危则不惟进无所得，而且退有所失也。”这在诸葛亮叮嘱马谡时也说得明白。蜀方固守街亭是北伐的保证，魏方死夺街亭是变被动为主动的关键。魏国要打退蜀军，必然要找其要害，断其“咽喉”。故双方均以街亭作为必争之地。正因为此地如此重要，所以，双方拉锯式的争夺战方如此激烈。
3．课文写战争过程有怎样的特点？
【明确】曲折有致，跌宕生姿。魏兵围山，马谡兵败；王平欲增援，却有张A打援；马谡逃遁，眼看危急，又遇魏延救援；魏延一路冲杀，眼看就要夺回街亭，却受三面夹击之危；在千钧一发之际，王平引兵来援；魏、王、高会合后计议夜袭劫营，又遭埋伏，奔回列柳，却见城已被占。魏方设计，蜀方中计，时升时落，似大海潮涌，忽起忽伏，如叠嶂层峦。令人忽喜，让人陡惊。真是一波三折，一宕再宕，如平沙千里，陡似峭崖扑面，于尺幅之中，尽龙腾虎跃之势，扣人心弦，引人入胜，表现了《三国演义》高超的战争描写艺术。
4．课文作者是站在哪方的角度来写这一战役的？从哪里可以看出？另一方是怎样处理的？
【明确】是站在蜀方来写这一战役的。从题目“失街亭”可看出。魏方是穿插在情节推进中来写的。整个情节以司马懿与诸葛亮为矛盾主线，穿插诸葛亮与马谡、王平与马谡等矛盾，各线相互牵制，烘云托月，交错起落，围绕街亭这一中心错综展开。课题着一“失”字，很值得品味。全文写一“失”字，皆由用人失察引起，失了街亭，失了战机，失了已夺之地，失了将得的胜利，失了锐气，最终失了灭魏兴汉大业。诸葛亮失察，误用了马谡；马谡失谋，误扎了营盘；马谡失谋、失随机应变，导致失了战略要地，失了性命，失了蜀方的大业；诸葛亮失察，失了用人的正确尺度，失了正确的决策，失了军事家、政治家应有的明智。真可谓一失足成千古恨。
第二课时
一、导语
《失街亭》节选自《三国演义》第95、96回，描写的是诸葛亮实现“伐魏复汉”大业的“六出祁山”之“一出”中的一次关键性战役的失败过程。它不仅仅留给人们办事要从实际出发，死搬教条必然失败的启示，而且让人深深领悟到准确识人、恰当用人的重要性；同时，这一节故事中的`塑造人物的方法和描写战争的技巧，都达到了极高的品位，让我们在获得独特的艺术美感的同时，又学习了高超的写作方法。
二、难点突破
以本课为例，分析《三国演义》描写人物的技巧。
【明确】
1．言行互补，绘形传神。诸葛亮、马谡等人物形象鲜明，给人以深刻印象，其主要原因是作者在写这些人物时不是静止地交代，而是通过人物的言行来具体表现。用的是中国传统的“略貌取神”法。诸葛亮点将时对马谡说的话，既见精细小心，又显见解清明；他对马谡既有疑虑，又由于有一惯的好感，在马谡主动请缨又信誓旦旦的情况下，终于抹不开面子，委以大任；面对马谡的狂言不休，他已经失察一次，但未引起注意。接着又派王平相助，尽管表现了他谨慎的一面，但是，岂不知马谡哪肯听王平之言，又表现了诸葛亮的再次失察。失败之后，诸葛亮一再自责。先是迎接赵云，言“是吾不识贤愚，以致如此”，后是杀了马谡，痛哭不已，“深恨己之不明，追思先帝之言”，表现了不掩过，不饰非，不推倭的品质。他对马谡家属的顾惜，又决非念旧情之故可以完全概括的，其中也包括了他的自责在内：是我的一念之差害了马谡呀！文章从点将、布兵、执法、痛哭等行动和贯穿于这些行动之中的语言，使诸葛亮形象真实可感，活生生地立在了读者面前。马谡也是如此，先是口出狂言，照应了先帝“言过其实”的评价；后是不听劝告，表现固执已见的性格；满口“名言警句”，恰是读书不化的典型；临阵缺乏应变之法，可见缺少实干才能。然而，马谡也是条“汉子”，兵败后，并不投降，也不逃匿，而是自缚请罪，甘愿就死，并不以与丞相的私交而求免死，也不再言希望戴罪立功，有敢作敢当的硬气。马谡的悲剧是“食书不化”的
悲剧，是理论不联系实际的悲剧，是刚愎自用的悲剧。其他人物，也是寥寥数笔，便形象毕现，足见作者写人艺术之高明。
2．相互比照，多方映衬。《三国演义》人物塑造，很注重人与人之间的对比映衬，在对比映衬中形象更为鲜明。诸葛亮的精细与马设的轻狂，马设的骄矜与王平的慎重，处处对比；司马精的精明与诸葛亮的旗密，司马、诸葛的互相称赏，蜀方将领对马谩的看法与司马父子对马设的评价，多处映衬；敌对双方映衬，自己一方对比，正面对比，侧面映衬，变化多样，手法灵活，不仅使人物形象更为鲜明，而且还给人以深层思考空间。如司马兹一眼就可看出马设“徒有虚名，乃庸才耳，孔明用如此人物，如何不误事”，为何蜀方竟无异议？
三、欣赏品味
1．欣赏课文叙事语言和人物语言特色。
【明确】叙事语言，繁简适宜，人物语言，特色鲜明。如“二人拜辞，引兵而去”等出兵过程，两军的扎寨过程，都写得很简，战斗过程写得较详。对表现人物性格有作用的又一定点到，如“孔明寻思，恐二人有失，又唤高翔”；“孔明大喜，素引诸将出迎。赵云慌忙下马伏地……孔明急扶起，执手而言”等，表现了孔明的性格特点，写得很细。人物语言各有特色，都是聪明指挥员，孔明的话与司马懿的话不同，孔明精细周密，老练沉着；司马懿
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