以下是小编整理的「呼兰河传教学设计」品读经典美文 感受美好生活，本文共20篇，欢迎阅读分享，希望对大家有帮助。
篇1：「呼兰河传教学设计」品读经典美文 感受美好生活
李双双
一、课标要求
1、欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。
2、了解课文涉及的重要作家作品知识和资料，帮助阅读。
3、对课文内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析，解决疑难问题。
二、教材分析
《呼兰河传》是现代女作家萧红的长篇自传体、散文体小说，整部作品没有前后连贯的故事，没有波澜起伏的情节，也没有贯穿始终的人物。有的只是一股笼罩全篇的所向披靡的文化批判力量。课文节选部分主要写童年的“我”与祖父在蜂飞蝶舞的后花园度过的一段自由幸福的生活，可以作为一篇独立完整的文章来教学。
三、教学目标
1、品味作品对童年生活状态的描写。
2、体会作者赞美人性和自然的思想感情。
3、品味本文灵活鲜动的语言。
本单元的主要任务是在读书中培养发现意识，质疑精神，探究能力。作为本单元的最后一篇课文，要引导学生把质疑探究的水平提升到一个新高度。学习本课，可以使学生初步领略萧红散文体小说的语言风格，所以，我把品读课文，赏析鲜活灵动的语言作为本课的教学重点，这也是教学难点之所在。另外，初三学生即将跨入青年的人生阶段，学习本课也可以使同学们认识童年在人生中的重要价值，所以，感悟文中的童真童趣，结合背景解读文本也是教学的重点内容。
四、学情分析
整篇文章洋溢着儿童自由、快乐、纯真、幸福的感情，是一篇童真童趣很浓的文章，很容易勾起学生对童年生活的向往，所以，在阅读教学活动中，学生始终是主体，文本是他们学习的凭借，且文本内容浅显易懂，要在鲜活灵动的'语言中感悟作品的精妙之处。经过三年的教与学，教师基本上把握了学生的学习情况，学生也能在教师的指引下，熟悉如何通过文本获取对知识的理解，再通过自身素养深入感知文本，并在更高层次上来领悟和运用文本知识。所以，以学生自读为主，教师只做引导和提示，帮助学生更好的解读文本的方法更适合本文。
五、教学学法
教法：为了达成以上教学目标，实现教学效果最优化，我采用“自主――合作”五步教学法教授本课。在这种教学模式里，具体到本节课，朗读法是使用最为突出的一种教学方法。阅读是一个不断感受、领悟、吸收、内化的过程，只有反复地朗读与品味，才能真正吃透文本。在教学中运用通过反复诵读，感悟文中人物形象，品味字里行间的童趣。通过比较辨析、趣味朗读，学习课文鲜活灵动的语言。
除此之外，我还会用到讨论点拨法、谈话法、比较辨析法、情景激励法等等。
学法：那么，我应该如何指导学生的学习呢？《语文课程标准》倡导自主、合作、探究的学习方式。因此，在具体的学习中，学生还会用到朗读法、圈点勾画法、讨论法、分析法、比较法等。
六、教学流程
当代特级语文教师余映潮认为，语文课开始的第一秒钟就应该是在学语文，所以，我设计的导入是：
（一）导入
她，是“民国四大才女”之一，被誉为“30年代的文学洛神”;
她，曾被鲁迅称之为“当今中国最有前途的女作家”；
她，在流亡之际、患病期间，完成了艺术上的巅峰之作――传性质的长篇小说《呼兰河传》；
今天我们来学习萧红《呼兰河传（节选）》
（设计意图：以二十世纪文坛对萧红的评价导入，简洁凝练的文字，震撼人心的高度赞赏，引起学生对探究作者生平、作品的兴趣。）
（二）明确学习目标
处理方式：处理方式：教师讲解，让学生印象更深刻。
（三）走进一个园子
童年的生活总有一个让我们流连忘返的活动舞台，鲁迅的童年生活在百草园中，那里有“油蛉的低唱，蟋蟀们的弹琴”，萧红的童年生活在哪里？――大花园。那这到底是一座怎样的园子呢？让我们一起走进这座大花园。
1、快速浏览课文，作者笔下的童年生活里有哪些人、哪些物、哪些故事？
预设：1、哪些自然景物？它们有一个的共同点是什么
明确：动物：蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、鸟、虫子、羊、蚯蚓、蝙蝠等；
植物：樱桃树、李子树、榆树、小白菜、狗尾草、韭菜、谷穗、花、黄瓜、玉米等；
还有：风、雨、太阳、白云等。
找到第28段：“一切都活了，都是自由的。”
2、置身这样环境中的人，会怎样呢？（也是自由的）你能举例来说明吗？
和祖父锄地，随便乱弄，祖父也不责备；
不仔细听祖父的话，又去吃黄瓜，没吃完黄瓜又去追蜻蜓；
祖父浇菜，我反把水往天上抛，嘴里还嚷嚷着下雨了；
玩累了就找个阴凉的地方睡着了，不用枕头与席子。
由此可见，这是怎样一个小女孩啊？ “我”（天真烂漫）
追问：这种自由快乐、天真烂漫的生活与祖父有关系吗？
（参考：“祖父一天都在后园里边。”
“因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的‘头’来铲。”
“祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我：……”
“祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听……”
“祖父浇菜，我也抢过来浇……”
祖父（慈祥、宽容）
总结：“我”是在祖父的关爱、呵护下成长的。 他使我的童年自由自在，充满快乐。
2、这是一个怎样的园子 ？（美丽的、有趣的、热闹的、神奇的、五彩斑斓的、有生机的、自由的、有活力的、快乐的、温暖的、充满着爱的……）
美景，乐事，一篇洋溢着诗意的叙事小说，所以本文是一篇散文体小说。
设计意图：本环节设计意在帮助学生通过快速浏览课文，整体把握课文内容。通过本环节的学习，达成目标一。
处理方式：学生阅读，教师点拨引导,适当的追问，让学生在脑海中初步了解后花园的景、人、情，感受童年生活的美好。
（四）感受一段时光
人说，本文的语言清新活泼，富有灵气，为什么会有这种感觉呢？
请你找出自己最喜欢的片段，读一读，读出你在文中体味到的情感。
[温馨提示]
写色彩的词语和句子；写动作的词语和句子；
含叠词的句子；含修辞的句子；
朗读指导：
第2段，应读出我当时的满足、得意。
第10-21段祖孙俩的对话，面对祖父的质疑，“我”的理直气壮，读出“我”当时的幼稚、天真。
第27段，注意重音，读出儿童的新奇感。
第28段，注意把握反复出现的相同句式“愿意...就....”（可试着用各种语气读，读出韵味。）
预设：下面，我们就来赏析一下课文中这样几个句子。
1．蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆的就和一个小毛球似的不动了。
参考：用儿童的眼光来观察，辨别颜色、形状、声响，呈现出来的是景物的本来面目，因而平实贴切，充满孩子的欢愉和真挚。
“蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的” 语言更口语化，更符合孩子的口吻，也更能表现孩子发现这些并讲述这些时的新奇和兴奋。
“胖圆圆的”蜂子形态非常可爱。
2．原句：祖父一天都在后园里边，我也跟着祖父在后园里边。祖父戴一个大草帽，我戴一个小草帽。祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。
参考：表现出“我”对祖父依恋，和小孩那种爱模仿的天性。看似重复的语言表达，却是最真挚的情感流露。
3．花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。
参考：这些景物描写平实贴切，用儿童的口吻，以儿童的眼光来观察，倾注着小孩子对自然景物的情感。在一个小孩子的眼里，自然的一切都很新奇：语言平实贴切，充满了孩子的欢乐和真挚。
小结：像这样的句子虽不像成人成熟老到，但它完全符合孩子的心理，自然真切地表现了孩子天真烂漫的性格。
小结：诗化的语言，儿童的视角，为我们展示了一幅多彩的风土画。
设计意图：旨在让学生借助朗读品赏，指引学生品味文章灵动鲜活的语言风格，并能将自己对文章、文段的感悟通过朗读表现出来，在师生共读共品中，感受出自己从文章中读出的童年。
处理方式：通过多种朗读方式，读出感情，先自己批注，再班内交流、展示，共同提高。
（五）叙说一段生平
1、童年对于我们每一个人来说都是值得怀念的，但对于萧红，童年的她快乐吗？她写这部作品的时候快乐吗？
呼兰河畔的这座小城里住着我的祖父。
我生的时候，祖父已经六十多岁了。我长到四五岁，祖父就快七十了。（第一段）
等我生下来了，第一给了祖父的无限的欢喜，等我长大了，祖父非常地爱我。使我觉得在这个世界上，有了祖父就够了，还怕什么呢？虽然父亲的冷淡，母亲的恶言恶色和祖母用针刺我手指的这些事，都觉得算不了什么。何况又有后花园。
从前那后花园的主人，而今不见了。
老主人死了，小主人逃荒去了。
作品简介：
明确：苏轼的词里有写：“此心安处是吾家”。写《呼兰河传》回忆故乡，回忆美好的童年，让孤独的心回到故园，成了她精神最后的慰藉与依托。
知人论世
明确： “一切景语皆情语”， 萧红的一切景中都诉说着
主旨
本文回忆童年在祖父后花园的无拘无束的自由生活，表现了亲近大自然万物，亲近小生命的幸福与快乐，寄托了作者对故乡的怀念，对自由纯真的生活的向往。
过渡：
在苍凉的人世，在低矮的天空，命运多舛的萧红，始终没有逃脱寂寞的樊篱，寂寞地生，寂寞地死。但是，她至死也在寻找温暖，追求光明、自由与快乐！她告诉我们：人间可以有不幸，但爱永不缺少！
设计意图：本环节设计意在让学生在读书的过程中学会思考质疑。分两个层面进行分析：第一层面，童年快乐吗？通过研读课文来探讨，指导学生在读书时注意发现，读出言外之意。第二层面，作者快乐吗？想通过资料研究等方法，鼓励学生读原作，让学生能够知人论世，养成更加健全的读书习惯。
2、探讨一段人生路
人生路上会有很多困难，面对困难我们应该怎么面对？
设计意图：趁机对学生进行人生观的教育，鼓励学生正确看待并处理生活中的苦乐，形成积极向上的人生观念。
（六） 堂 清
1、填空。20分
蚂zha ( ) 蚌( )壳 倭( )瓜 玩nì( )了
2、文学常识。40分
本文体裁是・ ，作者是 ，现代女作家，代表作 、 。
3、仿写。40分
精神的自由快乐是人类永恒的追求。陶渊明的快乐是 “采菊东篱下，悠然见南山”；___________;_________________。
设计意图：根据考试内容、教学目标有梯度的设计堂清问题，有助于及时了解学生课堂学习效果。
（七）结束语
梵高说：“爱之花盛开的地方，生命便欣欣向荣。”因为爱，生命便可以随性生长，自由快乐。让我们珍爱一切美好的生命，爱自己，爱他人，爱整个世界！
结束语：品味经典美文，感受美好生活，让我们与作者深入对话，感受作者笔下流淌的脉脉温情，感受文字的生命律动！
篇2：呼兰河传节选教学设计
教学目标：
1、抓住优美文句，扣住精妙词语感受祖父的大花园给作者带来的种种快乐。
2、比较阅读，体会作者的写作动机。
教学过程：
一、萧红简介。
萧红（1911-1942），原名张迺莹，中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“30年代文学洛神”。19出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭，幼年丧母。
1935年，在鲁迅的支持下，发表了成名作《生死场》。1936年，东渡日本，并写下了散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。
二、教学活动
【引子】
简介读一篇文章的几种方法（过程）
速读—美读—品读—理读
【活动一】速读
快速浏览课文，找出最能概括这篇文章的一句话。
呼兰河这小城住着我的祖父。
变式：
1、呼兰河这小城住着祖父。
2、呼兰河这小城住着我的爷爷。
3、呼兰河这地方住着我的祖父。
（小结）简单的一句话中蕴含了无尽的深情。
投影出示：
我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父已经七十了。（齐读）
要求：续写
我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父已经七十了。现在，
思考：作者为什么要这样写？
（过渡）这样一座城，城里住着一位老人，这个老人到底有什么值得“我”如此怀念的呢？作者把她的怀念都寄托在了上。
【活动二】美读
这到底是一个怎样的大花园呢？
请同学们画出描写大花园美丽的自然景色的文段。仔细品读，用以下句式表达你的发现。
示例：这是一座的大花园，你看。
这是一座色彩斑斓的大花园，你看那金的蜻蜓、绿的蚂蚱、白的蝴蝶。
隐藏：
花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都是自由的：要做什么，就做什么；要怎么样，就怎么样。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道。
真的很美，这样的大花园确实让我们也心向往之。难怪课本的编者也是这样说：
【活动三】品读
投影出示：
课文写童年的“我”与祖父在蜂蝶飞舞的后园的一段生活。这是一片自由的天地，“我”可以想干什么就干什么，想怎么干就怎么干，就连鸟儿虫子都自由自在地生活。（突出““我”可以想干什么就干什么，想怎么干就怎么干”）
再次仔细品读课文，找出能印证编者这一观点的文字，细细咀嚼，能把这种自由自在的氛围读出来。
篇3：呼兰河传节选教学设计
教学目标:
1、赏析清新活泼而充满灵气的语言，品味作者对童年生活状态的描写。
2、理解作者赞美人性和自然的思想感情。
教学重点:
1、品味生动贴切的景物描写，体会“我”自由自在的童年生活。
2、理解作者所表达的思想感情。
教学难点：
领会作者的内心情怀，理解文章深层的寓意。
教学时数：1课时
教学过程：
一、导入新课
（播放歌曲《那些花儿》）同学们，在我们成长的路上，你觉得最美好的是哪一段时光呢？（童年）你记忆中的童年是什么样子的？巴尔扎克曾说：“童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。”下面让我们随萧红的《呼兰河传（节选）》走入一片让人怀想的馨香园地，回到一段自由快乐的童年时光。
二、作者及作品介绍
让学生介绍，老师补充：
萧红（1911-1942）：原名张乃莹，笔名萧红，悄吟，出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭，幼年丧母，父亲性格暴戾。19岁时因反对包办婚姻离家出走，困窘间向报社投稿，并因此结识萧军，两人相爱，萧红也从此走上写作之路，她与萧军合著的小说散文集《跋涉》于1933年自费出版。
1934年与鲁迅相识，同年完成她的代表作《生死场》。鲁迅亲自为《生死场》校阅、作序，并列入他主编的“奴隶丛书”。萧红由此成为30年代文坛上活跃的女作家。
萧红与萧军的情缘，在结识六年后的1938年最终走到尽头。之后，萧红遇上端木蕻良。1940年，国难之际，萧红与端木蕻良同去香港，在贫病交迫中依然坚持文学创作，长篇小说《呼兰河传》便是此时写的，1941出版。她说“若是那时能回呼兰我的家乡去该多好啊！”而故乡已经在日本侵略者的铁蹄下。1941年12月，日军占领香港，病重的萧红无法离避，1942年于香港一家医院凄然离世，时仅三十一岁。她死的时候，那两个她曾深爱过的男人，没有一个在她身边。
《呼兰河传》：是一部回忆性、自传性的小说。作者仍以她惯用的散文手法，疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。正如书名所示，《呼兰河传》是为整个小城的人情风习作传。这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。课文节选小说第三章，是萧红生命中一段最温暖的记忆。
三、初读课文，整体感知
（播放班得瑞的钢琴曲《童年》）请同学们速读课文，整体感知课文内容：
1、圈出生字词。
2、理清故事发生的时间、地点、人物、事件。
3、思考：本文作者回忆了什么？（用一句话概括）
明确：地点：后花园；
人物：祖父和“我”；
事件：栽花、拔草、下种、铲地、摘黄瓜、追蜻蜓、采花心、绑蚂蚱、浇水、……
时间：春夏（锄谷子，挖韭菜，摘黄瓜，追蜻蜓，绑蚂蚱）。
作者回忆童年和祖父在后花园里的自由生活。
四、深入品析，合作探究
在后花园，我常和祖父一起下种、铲地、浇水，劳动本是苦力活，而我却感到快乐无比，我的快乐源于什么呢？下面我们再细读课文，思考：
1、后花园是一个什么样的园子？请从文中找出你最喜欢的描写景物的语句加以朗读、品析。（提示：作者写了哪些景物，突出景物什么特点，怎样来描写？圈点关键词句，从修辞、句式、表达效果、阅读感受等方面品析）
明确：这是一个五彩斑斓、千姿百态、生机勃勃、明亮、热闹、自由自在、充满童趣……的园子。如：
第2段，从视觉、听觉两方面来写。“金的”“绿的”是写颜色，“嗡嗡”是摹声音，“圆圆”状形态，“飞”“落”是写动态。第4段的“明晃晃”“红的红”“绿的绿”“新鲜漂亮”从颜色与光泽来写。这两段的描写，突出了园子的五彩斑斓，丰富多姿，光鲜亮丽，热闹，有趣。
第6段写印象最深的一棵大榆树。力避静态的描写，而是把它放在“风中”“雨中”“阳光下”，来表现榆树的不同情态。写榆树的叶子，用沙滩上的蚌壳作比，独特新颖，极富想象力和儿童情趣，突出了榆树的熠熠生辉，生机勃勃。
第27段，写出了在孩子的眼里，园子很神奇：太阳特大，天空特别高，太阳特别亮，一切都是“健康的、漂亮的”，“拍一拍连大树都会发响的，叫一叫就是站在对面的土墙都会回答似的。”这种感受非常符合儿童的心理和想象。
第28段，景物的描写充满孩子的欢愉和真挚，用儿童的眼光来观察、辨别形态、声响，呈现景物本来面目，平实贴切，清新自然：①这里的一切都是美好的，有生命的，有灵性的，“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子说话似的。”运用了拟人的修辞手法写出花、鸟、小虫的富有生命力的运动，富有灵性，写出了花园的活力与生机。②这里的一切都活了，所有的植物和小动物都在“动”：花开、鸟飞、虫叫、倭瓜爬、黄瓜开花、玉米长、蝴蝶飞。③这里的一切无比神奇，也无比自由：倭瓜随意地爬，黄瓜随意地开花，玉米自由地长高，蝴蝶自由地飞……无论是植物还是小动物，愿意做什么就可以做什么，都按照自己的天性生长，没有任何障碍。④运用了多个“……愿意……就……”的句式，非常有表现力，语气轻松，一气呵成，形象而有力地表现了万物能适情任性、自由自在地生长。
2、你能仿写这样清新活泼富有灵气的句子吗？（句式：“……愿意……就……，愿意……就……；若都不愿意，就……）
3、本文笔触所至，皆有灵气，无拘无束，散漫细腻，为我们勾画了一个万物都随性生长、生机勃勃的后花园。那么，置身于后花园中的“我”是一个怎样的孩子呢？举例说说。
明确：园子里的一切都自然随性地生长，置身于园子里“我”是快乐的，因为“我”与那些花草和小虫一样自由。如：
跟随祖父劳动的三个场景:下种、锄草、浇水（第7段、第9段、第25段），尤其是三段中分别写到的三个词“瞎闹”“乱勾”“乱闹”这里不仅写出了“我”的调皮、捣蛋，还写出了孩子根本没有什么劳动意识，什么事在儿童的眼里都可以变为玩耍，她的“劳动”就是玩耍，因为是玩耍，所以是快乐的，是随心所欲的。
第9段中的“祖父戴一个大草帽，我戴个小草帽，祖父栽花我就拔草。”写出小孩子喜好模仿的天性。
“我看着祖父还在笑，我就说：‘你不信，我到屋里拿来你看。’我跑到屋里拿了鸟笼上的一头谷穗，远远地就抛给祖父了，说：‘这不是一样的吗？’”振振有词，理直气壮，一副儿童的率真形态如画展现，写出了“我”的`幼稚，无知，天真。
“祖父虽然教我，我看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了。”“我”在事实面前也只是马马虎虎承认错误，不太在意与用心，“抬头看见了一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜去了。”“黄瓜也许没吃完，又看见了一个大蜻蜓从旁飞过，于是丢了黄瓜又追蜻蜓去了。”写出了孩子的贪玩，好动，自由自在。
4、作家周国平曾说：“人生有两大幸运，一是做自己喜欢做的事，另一是和自己喜欢的人在一起。”“我”的快乐来自这片生机勃勃的园子，来自于“我”自由自在的活动，更来自于“我”与自己喜欢的人在一起。那么，在“我”眼里祖父是一个怎样的人？他对“我”的童年生活有什么影响？请结合具体情节说说。
明确：“祖父一天都在后花园里”写出他热爱生活，热爱劳动。“我太小，拿不动那锄杆头，他把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的‘头’来铲。”写出祖父对“我”的关爱与呵护，而“我往往把韭菜当做野菜一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着。”“我”虽然犯了错误，但是祖父不但没有责骂，反而大笑，笑够了之后再慢慢教“我”如何识别“狗尾草”与“谷穗”，谆谆教诲，循循善诱，“祖父浇菜，我也抢过来浇……”祖父对我没有任何限制，只有宽容、豁达、慈爱。
小结：祖父在“我”的眼里，是个热爱生活、热爱劳动、宽容、通达、慈爱的老人。他懂得尊重孩子的天性，呵护童真，对我平等、厚爱，包容，使我的童年生活自由自在充满快乐，使我得以茁壮成长！
五、提升拓展
1、写下此文时萧红已是成熟的作家，为什么她还对这段童年生活念念不忘？
明确：苏轼的词里有写：“此心安处是吾家”。从那个花园走出来，作者20岁起漂泊流浪，生活极不安定，国难之际亡命香港，情感一再受挫，贫病交迫。人在孤独寂寞困顿焦灼之中越发喜欢回首美好往事，怀念过往。儿时的后花园寄托着她生命中全部美好的记忆，写《呼兰河传》回忆故乡，回忆美好的童年，让孤独的心回到故园，成了她精神最后的慰藉与依托。
补充：列侬的歌曲中是这样唱的：“你应该明白，男人的内心只有一个孩子。”其实，每个人的内心都渴望像孩子般简单快乐，成年之后命运多舛的萧红更是如此！
2、“后花园”是童年的乐园，是精神的家园，也是作者内心最美好的憧憬。那么，作者回忆这段童年生活表达了怎样的感情呢？
明确：“一切景语皆情语”，本文的每一句话都在诉说着自由快乐，“后花园”是自由快乐的精神家园，本文不仅是一种回忆与眷恋，更寄托着作者美好的理想和愿望，那就是对光明、对自由、对美好人性的渴望和追求。
补充：萧红曾自叹：“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的。”在苍凉的人世，在低矮的天空，祖父的爱给予萧红奢侈的温暖，成为她前行动力，而她始终没有逃脱寂寞的樊篱，寂寞地生，寂寞地死。但是，她至死也在寻找温暖，追求光明、自由与快乐！
3、精神的自由快乐，是人类永恒的追求。庄子的快乐是“乘物以游心”“独与天地精神往来”；陶渊明的快乐是“不为五斗米折腰”“采菊东篱下，悠然见南山”；徐志摩的快乐是“在康桥的柔波里，做一条水草”；海子的快乐是“有一所房子/面朝大海，春暖花开”……
每个人的心里都有一份美好的憧憬。同学们，你憧憬着什么样的生活呢？能与大家分享吗？
六、结束语
梵高说：“爱之花盛开的地方，生命便欣欣向荣。”因为爱，生命便可以随性生长，自由快乐。让我们珍爱一切美好的生命，爱自己，爱他人，爱整个世界！
七、板书设计（略）
篇4：呼兰河传节选教学设计
一、简要导入
童年，在很多人心里，就是一个“后花园”。那里有故乡，有亲人，它是梦中的真，真中的梦，它是心灵的栖息地，精神的后花园，比如鲁迅笔下的百草园，比如萧红笔下的祖父的大花园。今天，就让我们一起学习萧红的自传体小说《呼兰河传》的节选。
二、走进一个园子
1、走进一个美丽的花园。请用四字短语概括园子的特点，并结合有关描写读一读，说一说。小结：这里有色彩缤纷、翩然飞舞的大蝴蝶，有胖乎乎小毛球似的蜂子，还有在阳光下闪闪发光的大榆树，真是一座色彩斑斓、生机勃勃、趣意盎然、新鲜漂亮的大花园。
2、走进一个自由的乐园。用一个词概括“我”在园子里度过的时光，请结合有关描写读一读，品一品。
①一读第28自然段：自由朗读，就“你觉得应当如何读”进行交流。学生谈谈自己的理解，并选择一个片段朗读，其他同学简要点评。
②二读第28自然段：师生合作，用舒缓的语调带领学生读出文字的诗意。
（师）花开了，就像花睡醒了似的。（女生）鸟飞了，就像鸟上天了似的。（男生）虫子叫了，就像虫子在说话似的……
③将第28自然段改写，老师朗读改文，请生比较。
倭瓜的藤蔓沿着花架往上攀，一直爬到了房顶，再挂下来，随风摇摆，甚是婀娜。黄瓜开花了，这儿一朵，那儿一朵，她们仰着黄色的小脸，向着和风点头。玉米苗伸展着腰肢，向着天空微笑。一群群蝴蝶在花间翩翩起舞，分享着这场花的盛宴。
原文用四五岁的小女孩的视角看万物生长，全段洋溢着童真童趣，作者的语言灵气十足、干净纯粹，表现出一种可爱的孩子气。用11个“就”尽情表现自由自在、不受任何牵绊的生命状态。她这种看似不加修饰的语言，和作者描写的自由自在的童年生活最为协调。自由纯净的文字流露的是自由率真、任性原始的天性。
④三读第28自然段：师生再合作，用较为急促、欢快的语调读出后园的自由和惬意。
（师）花开了，（生）就像花睡醒了似的。（师）鸟飞了，（生）就像鸟上天了似的。（师）虫子叫了，（生）就像虫子在说话似的……
⑤四读第28自然段：填空式朗读，结合创意续写。
（师）花开了，（生）。（师）鸟飞了，（生）。（师）虫子叫了，（生）……李子树愿意结几个李子，冬瓜愿意长多胖，蚂蚱，蜻蜓，蜜蜂……
⑥快乐和自由是不怕啰唆的，爱更是不怕被重复的。这种重复式结构在文中不止一处，还有第7自然段。（师生合作读“祖父戴一个大草帽，……我好快乐！”）
⑦小结：这里没有黑暗，只有让万物健康漂亮的灿烂阳光；这里没有羁绊，只有一颗热爱自由的心灵在大自然尽情飞翔。这真是一个儿童的天堂，自由的乐园。
3、走进一个精神的家园。这种快乐、自由源于谁？（祖父）
①学习有关祖父的描写，主要抓住“笑”的细节，感受祖父的慈爱、宽容。
等祖父发现我铲的那块地满留着狗尾草的一片，他就问我：“这是什么？”
我说：“谷子。”
祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我：“你每天吃的就是这个吗？”
我（）说：“是的。”
我看祖父还在笑，就（）说：“你不信，我到屋里拿来你看。”
我跑到屋里拿了鸟笼上的一头谷穗，远远地就抛给祖父了。（）说：“这不是一样的吗？”
引导学生在括号里填上恰当的修饰语，然后师生合作朗读，男生读祖父的话，女生读“我”的话，师读旁白。
②链接一段材料，理解祖父对萧红的爱——
等我生下来了，第一给了祖父无限的欢喜，等我长大了，祖父非常地爱我。使我觉得在这世界上，有了祖父就够了，还怕什么呢？虽然父亲的冷淡，母亲的恶言恶色，和祖母的用针刺我手指的这些事，都觉得算不了什么。
③“我”的童年里有冷淡可怕的父亲，有冷言恶语的后母，有会用针刺我手指的祖母，但幸好有祖父，是他以爱释放了孩子的天性，是他用暖融融的爱将“我”包围，让“我”拥有了温暖自由的童年。
④齐读第1自然段，理解作者在看似平淡的文字里透出的淡淡的苍凉。
⑤将开头第一句改写成“我的祖父住在呼兰河这小城里”，你觉得强调的重点有什么不同？（原文更强调了祖父，一座城因为一个人而温暖。）
⑥作者不厌其烦地细数年龄，你读出了什么意味？（细数年龄，可见对祖父的熟悉和爱，这里有对祖父的依恋，希望能有祖父永远陪伴，也有对祖父无可挽回的老去的伤感。）
⑦（屏显《呼兰河传》的结尾，师配乐深情朗读）
呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了……
⑧（屏显作者写作的情感背景，生深情齐读）
19，萧红生于北国呼兰河。18岁那年，那个带给她温暖和快乐的祖父永远地走了。19岁她被迫离家，离开这个“新鲜漂亮”“一切自由”的园子，开始了漫长、曲折、艰苦的流亡生涯。她在贫病交加中极力挣扎，最后孤独地死在炮火纷飞的香港，年仅31岁。《呼兰河传》就是在她去世前两年写下的。整整，她再也没有能回到那个魂牵梦萦的园子……
⑨是的，忘却不了，难以忘却。忘不了那蝴蝶、蚂蚱、蜂子，忘不了那高远的天空，灿烂的阳光，更忘不了祖父那孩子般盈盈的笑，但她只能在梦里一次次回想园中的一切，她只能一个人在孤岛一遍遍怀想那已回不去的时光。她以含泪的微笑回忆着寂寞的呼兰河小城，将天真、单纯与孤独寂寞相融合，写下了这样温暖而又苍凉的文字。让我们再读这段。
⑩五读第28自然段：读出深沉的情意，读出对祖父的眷恋，对童年的怀念，对自由的向往……
11在萧红的心底，这是一个什么样的园子？
12小结：这是孤独时可以温暖心灵的园子，这是艰难时精神可以寄托的园子，这是漂泊时可以安放灵魂的园子，这是永远的精神家园。
三、重拟一个标题
祖父、后园、呼兰河小城……对于漂泊困顿中的萧红意味着什么？请带着新的感悟重新为课文拟写一个题目，并说说为什么这么拟？
四、结束语
我常在想，萧红在漂泊寂寞中走完了她短暂的人生，为什么却在最艰难的时候，用她如此温暖的文字给我们留下了洒满阳光的画卷？
篇5：《呼兰河传》教学设计
学习目标：
1、品味作品关于童年生活的描写，体会儿童天真烂漫的个性。
2、反复诵读有关片段，学习用鲜活而充满灵气的语言描摹事物。
3、在质疑中体会作者对自由自在生活的向往和对人性美的追求。
重难点分析：
教学重点：
1、学习用鲜活而充满灵气的语言描摹事物。
2、体会作者对自由自在生活的向往和对人性美的追求。
教学难点：
体会作者对自由自在生活的向往和对人性美的追求。
第一课时
课堂学习：
一、创设情景导入：
教学步骤教师活动学生活动备注
1创设情境，导入新课：播放歌曲《童年》，当你们回忆童年的时候，记忆里或许更多的是老师、粉笔、作业和考试，榕树上的知了总在远远的池塘边呼唤着你，蝴蝶只停在上课时的秋千上引诱着你……可著名女作家萧红的童年却与你们截然不同，今天老师就带领你们一起走进萧红笔下的大花园，去感受什么才是童年的天真烂漫。聆听歌曲和老师的讲述，进入课本。
2用投影介绍作者萧红，了解她的坎坷经历，做到知人论文。诵读投影内容，并作必要的记录。
二、快速浏览，整体感知
教学步骤教师活动学生活动备注
1带着问题浏览课文，问题设计如下：
1、文章回忆了哪些人和物？他们分别有些什么特点？
2、作者是用怎样的感情去回忆和描写这些人和物的？
3、读完文章唤起了你哪些联想？学生带着问题快速浏览课文，边读边思考。
2组织学生讨论、交流，明确：
1、人物：“我”和爷爷（特点：“我”天真烂漫、无忧无虑；爷爷勤劳、慈爱、通达。）
事物：大花园里的蜂子、蝴蝶、蚂蚱花、果、树……（特点：自由而充满活力，充满童趣，洋溢着诗意。）
2、作者感情：喜爱、怀念、向往。
3、羡慕？向往？讨论、交流
三、反复诵读，学习用鲜活而充满灵气的语言描摹事物。
教学步骤教师活动学生活动备注
1引入：大家都还没有忘记鲁迅笔下的“百草园”吧！作者把它描绘得如此令人神往，可很多人到了真正的百草园却很失望，觉得事实上百草园没有那么诱人，是鲁迅语言艺术运用得好，同样的，平常的大花园在萧红笔下的也充满生机与活力，请同学选择自己喜爱的片段反复诵读，体会作者语言艺术的独特之处。在老师引导下反复诵读相关片段，揣摩语言特色。
例：第27、28节，
1、文字充满对自由的向往。
2、文字充满生命的活力。
3、文字里有儿童对生命的敬畏
4、文字里充满着诗意。
2教师小结：本文语言清新活泼，充满灵气，很好地体现了天真烂漫的童趣。
课后学习：
模仿作者的语言特色，描绘一下你儿时生活过的园子或到过的菜地，来表现你的童趣。
第二课时
课堂学习：
一、深入探究分析，体会作者对自由自在生活的向往和对人性美的追求。
教学步骤教师活动学生活动备注
11、请2—3位同学朗读自己的文字，让同学当评委，看看有没有与作者相似的语言风格。听同学的朗读，并能恰当地评价同学的语言特色。
22、引导思考：同学们能把童年生活写得这么好，是因为你们离开童年并不遥远，可作者写这部作品的时候，已经成年，为什么她对这童年生活记忆如此深刻，又这般的怀念呢？联系作者的生活经历，联系鲁迅写《百草园》，思考，交流
3交流明确：
童年属于每个人的自由天地，童年没有奢望，没有责任，无拘无束，没有成人世界的烦恼，无忧无虑，而成人不得不为生计操劳奔波，所以往往会怀想童年。
萧红20岁起就漂泊流浪，生活极不安宁，情绪波澜起伏，国难之际亡命香港，一再受到感情挫折，病魔缠身，故乡又沦丧在日本侵略者的铁蹄之下，因而回忆故乡，回忆美好童年，成了她精神的最后寄托。
明确作者的情感根源。
二、质疑问难
教学步骤教师活动学生活动备注
1引导：在那样的年代，作者回忆天真烂漫的童年生活，仅仅是为了表示对童年生活的向往吗？揣摩一下作者是否有别的用意？
你还能从文章中有自己独特的发现或疑问吗？把它拿出来，与同学老师共同探讨。研读课文，寻找自己独特的发现或疑问。
2引导学生在质疑后用讨论和交流的方法解决问题。讨论、交流。
组织交流并明确
课后学习：
1、阅读下面《童年的回忆》，体会成年人对于童年的特殊感情，珍惜今天幸福的生活。
2、研读文章，设计5个问题，与同桌交流探讨并互相作解答。
篇6：《呼兰河传》教学设计
教材简析：
《呼兰河传》是一部散文体小说，没有前后连贯的故事，没有波澜起伏的情节，也没有贯穿全文始终的人物，祖父的后花园与自己的童年生活就是小说的重要组成部分。课文节选的部分，作者先描绘后花园中美丽的景物，再写在园中自由自在的活动，最后又写自己对于园子的美好印象。有人说第三部分与第一部分都是写景，两者有些重复。其实这不是重复，如果说前面是一种客观的描绘，后面则是一种主观印象和感受，在作者儿童时代的眼中，花园里的一切都那么神奇美好：动植物都是自由的，都是活的，太阳和天空都充满一种神奇感。
教学目标：
知识与能力
1．学习以亲切朴实的语言描写花园景物，刻画人物性格的方法。
2．品味生动贴切的景物描写。
过程与方法
简要介绍作品，帮助学生理解课文内容。
情感、态度与价值观
感悟文中所描绘的轻松、欢乐的童年生活。
教学重点和难点
1．学习了平实贴切的景物描写，体会“我”眼里祖父的形象。
2．体会儿童天真烂漫的个性特征。
简要介绍作品，帮助学生理解课文内容。
教学课时：一课时。
教学过程：
一、导入新课。
童年在每个人的心里都是难忘的记忆。许多作家在回忆起自己的童年生活时，总是感慨良多，女作家萧红在她的长篇小说《呼兰河传》里，为我们展示了她充满欢乐的童年生活。让我们一起走进她的童年生活中去看一看吧！（板书标题、作者）
二、指导自读。
（一）简介作者作品。
1．作者萧红（1911～1942），黑龙江省呼兰县人，现代女作家。她出生于一个旧式家庭，年纪轻轻便品尝了许多人生辛酸，但也培养了她的反抗意识，她是作为一个旧世界的叛逆者走进文坛的。她的创作力求写真，以绘出生活本来的色彩和道出生活的实感为限，这样，她状人写景，抒情写性，虽不着意敷彩设色，又在那上面染上了折光于生活的浓淡不等的色彩和明暗不同的色泽，将美丽鲜活和质利’无华统一起来，创造了一种介乎小说和散文诗之间的新的小说文体。代表作品有中篇小说《生死场》，长篇小说《呼兰河传》。
2．作品《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。作者仍以她惯用的散文手法，疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。课文节选部分是活泼的“我”和慈爱的祖父在一起时的快乐时光。
（二）指名朗读课文，布置学生思考：
1．课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫的？
2．在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人？
3．课文对景物的描写，充满了童趣，试举例体会。
（三）学生自读课文，教师巡回指导。
（四）检查自读效果。
1．课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫的？
提示：如：“祖父戴一个大草帽，我戴个小草帽，祖父栽花我就拔草。”小孩子喜好模仿的天性，祖父做什么，我就做什么。“我看着祖父还在笑，我就说：‘你不信，我到屋里拿来你看。上的一头谷穗，远远地就抛给祖父了，说：‘这不是一样的吗？”我就栽花；祖父拔草，我跑到屋里拿了鸟笼
自认为是正确的，因而充满自信，因祖父的笑而觉得受了莫大的委屈，对祖父也就不那么亲近了，很容易受情绪影响。“祖父虽然教我，我看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了。抬头看见了一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜去了。”；在事实面前也只是马马虎虎承认错误，注意力极易分散“委屈”，一下子就忘记得一干二净了。
2．在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人？
提示：可以从以下语句体会祖父的形象：“祖父一天都在后园里边。”“因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的头’来铲。”“祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我。“祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听。”“祖父浇菜，我也抢过来浇。”归纳：从以上语句可以看出，祖父在“我”的眼里，是；个热爱生活、热爱劳动，对“我”非常宽容、慈爱、谆谆教诲、平易近人的人。
3．体会课文中充满童趣的景物描写。
提示：如：“蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆地就和一个小毛球似的不动了。”用儿童的眼光来观察，辨别颜色、形状、声响，呈现出来的是景物的本来面目，因而平实贴切，充满孩子的欢愉和真挚。类似的句子很多，可引导学生自己细心体会。
三、学生总结，教师指导。
四、布置作业。
写一段回忆童年的文字，要注意用儿童的口吻表现生活。
篇7：呼兰河传读书感受
最近几天被感冒纠缠的昏天暗地的，鼻涕眼泪充斥着每一天。但是还是看完了萧红的呼兰河传。这是前段时间在网上买的一批书中的一本，刚看了几页，就没有看下去。之后看了莫言的《生死疲劳》真的酣畅淋漓。看过之后总觉得一种失落，也许莫言的书写的太好了。于是我又拿起了没有看完的《呼兰河传》。有的时候总是不自觉的比较，莫言的书是带着一股肉味的。直接冲击人们的最敏感的器官，总是有一种大多快意的感觉。就好像是在最寒冷的腊八天吃上一顿热气腾腾的羊肉火锅，之后在来两瓶啤酒那样舒畅。
但是羊肉也不能总吃啊，手里拿着《呼兰河传》，好像拿着一份东北的土豆丝卷饼一样，清爽自然。这部小说是萧红在1940年香港写完的。我看过关于她的电影，那时候的她身体极端不好，在贫困交加中完成了这部清新自然的自传体小说。就像她在尾声说的那样，并没有什么幽美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在那里了。
这本书向我们展现了上个世纪二三十年代东北呼兰河地区的风俗人情，也浓墨重彩的描述我和爷爷的祖孙情深。同时也描述了下底层劳动人民的悲苦生活，以及对生的期望和执着。在那里我要说的一个人物就是他们的家的租户冯歪嘴子，他是一个拉磨的，做点粘糕。挣扎的生活着。和村里的王大姑娘生活在一齐了，并且有一个孩子，在文中描述的真是凄苦，房子四处漏风，四周的水什么的都已经结冰了，墙根地下的耗子吱知乱跑。孩子只是盖着面口带，孩子一哭，从孩子的嘴里冒出了雪白的白气。之后搬到了草房子里，小孩睡到了草堆上，好像一向喜鹊睡在了窝里。总之，我似乎能感受到那种生活的恶劣状况。之后王大姑娘因为生第二个孩子死了，冯歪嘴子没有颓废下去，一个孩子才四五岁，一个才出生。大家伙都想看他的热闹时候，他没有绝望，因为他看见了自己两个孩子，他觉得在这个世界上，他必须要生根的，要长的牢牢的。于是他照常的活在这个世界上，他照常的负者他那份职责。到最后他还是没有让人看到笑话，还是顺其自然的活着。也许在他的心中期望总是孩子渐渐长大的脚步中。
文章里也充满着对女性的同情，在那个年代，被汉子打，被婆家打，是再正常但是的。老胡家的两个孙媳妇，大的聪明灵力，有一手好女红，这也逃不逃被男人打的命运。但是她还是很满意，用她的话说，女人啊，哪有不被汉子打的。到时候还得该做饭，做饭;该干活，干活。她努力的伺候着家里的每一个人。也很孝顺，在给小孙媳妇治病的时候，偷偷的切下一块好肉，给几个月没有尝荤腥的奶奶婆婆做了一碗嘎达汤。最后在看这妯娌小孙媳妇被这家人活活的折磨死了，也跟人跑了。她真的心寒了，不跑在这个家里同样是等死。
在说说可怜的小孙媳妇。她卑贱的有没有名字，都叫她小团圆媳妇，比作者大几岁，还是个孩子，才12。八岁就被老胡家用八两银子买来做媳妇，12岁接近胡家，也开始了了悲惨而屈辱的短暂一生，她本是一个脸膛黑黑，爱说爱笑的孩子。在胡家一段时间，变得脸黄黄的。天天从他们家里传来凄惨的哭声。这下婆婆找到一个撒气同了，自己把碗打碎了。抓过小团圆媳妇就一顿毒打:自己卡摔了，把小媳妇也要打一顿。是不是把媳妇掉在房梁上打，没有啥过错，用她的话就是，给她一个下马威。以后好听话，孩子的练越来越瘦，不吃不喝，闹起来病。在东北都流行跳神，跳过无数次的神，吃过很多的偏方，都不见效。最后最惨的是，把孩子当众扒的一丝不挂，放在开水里洗澡。孩子痛苦的昏了过去，醒了之后，在继续按在装满开水的大岗里洗澡。这哪里是洗澡，分明就和地狱的下油锅差不多。孩子在那个夜晚死了，找张铺盖卷雇几个人挖个坑就埋了。女性的凄苦在作者的笔下描绘的令人心碎。
鲁迅在自己的文章里提到了中国人的看客心里，也提到了中国人对苦难的麻木不仁，人们就爱热闹，越出乱，才越好看。在那里，我也看到了那个地方人的一种围观，热闹的心里。那个年代的人们是不分地域性，因为他们都是那个苦难中国的苦难中国人。跳大神，唱秧歌，放河灯，野台戏，人们凑热闹，去看看，无可厚非。但是对于人家来了团圆媳妇，一对对的跳到墙里去看，看谁家死个人，糟了不幸。更是好像有什么大戏的。争先恐后的，有点说出来不好了。在中国，那也许是成为了一种习俗。不幸的人表演的更加不幸，看的人到是有的笑的，有的沉默的，心慈的，拽其衣角边来擦擦眼泪。极大的满足了人的各种情绪的表达。
萧红此书也许是写给自己的，我想也是写给所有想了解那个时代的人。历史总是呈现给我们血淋林的带着耻辱的画面，所有的一本本书拼接出一个上世纪的苦难中国，尤其是那个被日本沦陷多年的苦难东北。我的家在松花江畔，是的，我的家也在松花江畔。同为东北人，虽然时空相隔，怎能不了解那浓浓的思乡之情。在描述的画面里，我还能看到我的童年，也能看到那寒冷的东北带给人的永远是最酷的严寒。在苦难中，我又看到了你伏案奋笔疾书的样貌。最后也没有叶落归根，两年之后，你病逝在香港。那屡香魂也飞到了呼兰河上空，看看以前的家，看看故乡的人。
篇8：呼兰河传读书感受
俗话说，可怜之人必有可恨之处。呼兰河的人们所产生的不幸与其说是封建社会压迫的苦果，不如说是其思想的愚昧所带来的恶果。比如团圆媳妇家的杯具，为什么人会死，怕真不是婆婆人恶毒，而是千百年根深蒂固的观念一代一代地流传下来，在某种程度上构成了一种共同的顽固的价值观，他们所有的亲友邻人都觉得团圆媳妇的行为举止不对，想把它矫正过来，最终共同活活把团圆媳妇折磨死了。
这难道也是阶级压迫吗，我看未必，这种愚昧的思想归根结底来源于不高的生产力和千百年的礼貌传承，来自于社会现实。撼山易，憾人心难，这隔了几层的我们看来，这是愚昧而不可理解的，而在当时生活在那个年代的人看来，那恐怕是再正常但是的。
所以，个人觉得，萧红的个人杯具怕也多多少少来源于那里，对于一个人来说，如果自己的思想观念超前于自己所处于的时代，那绝对是一个杯具，如果做不到糊涂一点，那么人生注定是要坎坷的。因为对于作为一种社会动物的人类来说，如果做到了“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独请”，那绝对是不容于人，不容于社会的，轻则受到排斥，重则有可能像西方众多中古世纪的科学家那样，丢掉性命。也许，就算不被社会清算掉，自己也可能受不了这个荒谬而不可理喻的社会，以自杀为结局。也许，那么多杰出人物走上这条路，也是有这个原因在的吧。
所以说难得糊涂，也难怪苏轼洗儿戏作，“世人养子望聪明”“我愿生儿愚且鲁”，世人大多是有排他性的，如果一个人的思想行为与大众不同，大多是要以杯具收场的。
篇9：呼兰河传作品阅读感受
呼兰河位于我国北部寒带，常年天寒地冻，风雪连绵，空中洒下的白色“莲花”在河中浮荡，融化，淹没……
《呼兰河传》是一部以一个小女孩的眼光去观察古老的呼兰河畔种.种人事的自传体回忆小说。在我看来每一章都是别具一格的，没有特设的人物，没有环环相扣、起承密切的情节资料，大多是介绍当地的风土人情，或是讲述着庸常但是的琐事，倒如一段娓娓道来的民谣，时缓时促，喜悦中夹杂着忧悯，凄婉中存有着欢愉……
在描绘呼兰河城的酷冬中，讲到了东二街的一个泥坑，足有五六尺深，人掉下去准没顶，雨过后呢，泥坑就越发泥泞，大胆者“铤而走险”，若是过去了，就得意得四处宣扬，没过去的，弄得一身污泥，路人在一旁幸灾乐祸。孩子不听话了，长辈就用泥潭子吓唬他，“教育”他……一个泥潭在谣言里骇人听闻，怪物魔鬼一般，制造着事端，也活跃着小城人的生活。人们也想到多少种法子以避免这泥潭祸害，“有的说就应拆墙，有的说就应种树，但没有一个人说要填平的，尽管填坑并不难，可却没一个愿意”……白雪皑皑的城被一股灰暗的气息笼罩着，说不清道不明，有原始的自私迟滞，又有无私的互助热忱，人性的底色一团混沌迷糊。
之后的大大小小的故事里，呼兰河城的格调越发暗淡，却在祖父和“我”在院里念诗这一短暂的段落里色调变得温暖人心，院子被墙包围着，阳光却丝毫不吝啬地撒向这儿，那里远比院外亮敞得多。
许多人觉得深受残害的小团圆这一章，最能表达出作者的用意，我觉得这但是是当时社会的必然，作者如实描摹罢了。让人惊叹的是作者白描般的看似很静心平淡的笔墨具有雕刀般的功力，一“刀”一“刀”刻下那残酷的本来面目，孩童的眼光，这残酷因蒙昧无辜更加直刺人心。封建思想是根深蒂固的，个人的反抗显得以卵敌石，弱不禁风。作者令人震惊的笔力，呈现了当时种.种世相中更为惨烈的一面，至此，呼兰河的调子漫天阴霾。
我最喜欢的人物是那个冯歪嘴子。他任凭人们无端地奚落，自己静静地活，他是整座城少数拥有真正灵魂的人，他敢于追求自己的感情，他爱自己的孩子，细致入微地体贴他的妻子。他的妻子离世了，人们等着看他的热闹，时时想象着他在生活的吹打面前如何一跟头栽下去再也起不来--“看吧，看他可怎样吧”、“冯歪嘴子又该喝酒了，又该坐在磨盘上哭了”、“冯歪嘴子这回可非完不可了”……可他却是个不低头，不丧气的倔强者，“他觉得在这世界上，他必须要生根的，要长得牢牢的”。他依旧推他的磨，挑他的水，抚养他的孩子--刚生下来就死了娘的“在别人眼里非死不可”的孩子“非但不死”且一天天长大。他的镇静中隐藏着不可动摇的精神力量，他让那些愚昧麻木的行尸走肉感到“惊奇不已”、“莫名其妙”，甚至“起了恐惧”。他的身上闪耀着他人所没有的抗争韧性，他不是雪花，他不会融化，不会被河水淹没。
当黑暗的格调即将征服这座城时，总会闪现出光亮，就如日食般，当月影即刻要覆盖住所有时，光芒是无法被阻挡的，而黑暗却让光芒变成红晕色，更为耀眼。
篇10：呼兰河传教学反思
呼兰河传教学反思
篇一：呼兰河传教学反思《呼兰河传》创作始于 1938年武汉，定稿于1940年12月的香港。1940年9月1日开始在香港《星岛日报》上连载，至12月27日截止，《呼兰河传》为萧红在历经重重变故，在寂寞、苦闷、怀旧的心情中写完的。
《呼兰河传》开篇就是呼兰河城严冬的场景，仿佛为整篇作品奠定了灰白色的基调。当我初次看《呼兰河传》时，被首页中“今天好冷啊！地冻裂了！”以及卖馒头老头所说的“好冷的天地皮冻裂了，吞了我的馒头”等生动有趣的言语所吸引，认为《呼兰河传》是萧红以快乐、明朗的心境回忆自己童年生活的作品，而事实并非如此，尽管书中存在许多调皮、可爱的文字：“天空是发灰的，云彩也失了形状，好像被洗过砚台的水盆，有深有浅，混洞洞的。”“有二伯的行李，是零零碎碎的一掀动他的褥子，那所铺着的毡片就一片一片地好像活动的地图似的一省省的割据开来。”但是仍不能掩盖字里行间透出来的荒凉、寂寞。
萧红有着敏感而自省的个性，源于寂寞的童年， 源于父母的冷遇，他的写作，不是来自于清醒的理论指导，也不刻意地承载既定的观念，她的创作激情源自个人的生活经验和蓬勃于心的真切感受。
她与祖父“一天到晚、门里门外，寸步不离。”“祖父一天到晚都在后花园里边，我也跟着祖父在后花园里边，祖父戴着一个大草帽，我带一个小草帽；祖父栽花，我就栽花；祖父除草，我就除草。”后花园给了萧红的童年增添了无数欢乐，锄草，吃黄瓜，捉蜻蜓，采花，捉蚱蚂，浇菜，玩累了用草帽遮一遮，睡上一觉，一切对她来说是多么美好，而这一切也成为整部作品中唯一让人觉得温暖的地方，还有一个贮藏室，“这里边是无尽的什么都有，这里边宝藏着的都是我所想不到的东西，使我觉得这世界上的东西怎么这样多！而且样样好玩，样样新奇。”木刀，锯子，颜料，手镯，扇子，花鞋，装满东西的箱子如宝藏一般，而这些就是她无上的快乐。
乍一看丰富多彩的童年似乎很美满，却不曾想她失去的是最珍贵的爱，父亲的冷漠无语，母亲的恶言恶语，这一切在萧红幼小的心灵中留下了不可磨灭的阴影，()使她的目光在投向别处时带上了敏感、忧郁。
很难明确地指出萧红通过作品要表达的是什么；五味陈杂，但一味寂寞、凄凉是令人难以忘怀的。我宁愿相信她创作是为了纪念，无论痛苦、快乐，逝去的日子总是值得纪念。因为她是一个心里充满爱却又无能为力的女子，一生追寻爱却又失去后心里拥有坚强和不堪一击的寂寞的女子。
《呼兰河传》给予我的是一份萦绕心头不去，却又不会造成沉重的叹息，一份酸苦却令人留恋的回味，一份灰白，沉闷却又放不下的吸引。
篇二：呼兰河传教学反思
《呼兰河传》（节选）是一篇自读课文。教学时，我紧紧围绕课前预习中提出的问题展开教学。首先，课前让学生结合预习题自主阅读课文，感受作者童年生活的快乐与幸福。在充分读书的'基础上，引导学生在小组内交流“我”在园子里心情是怎样的，是从哪些描写中体会到的，作者为什么对祖父的园子久久不能忘怀？最后全班交流，在交流的过程中指导学生读相关段落，读出自己的体会与感受，同时为调动学生学习的积极性，还相机引导学生板书。
课下，认真反思这堂课的教学，存在很多问题。首先，没有放手让学生充分自主地学习，总是一步一步牵着学，对学生不放心。其次，学生活动的面儿小，站起来发言的总是个别同学。第三，文章语言优美，文中出现了许多ABB式的词，如：胖乎乎、圆滚滚等，应在学习课文的同时让学生积累下来，而我根本就没提到。
针对以上存在的问题，我想：教师在课堂教学中一定要机智，要能根据课堂上学生的活动及出现的突发性事件，调整教学方法。另外，要特别重视语文的工具性，使学生在学习语文的过程中，得到语言文字的训练，从而使学生的语文素养得到全面提升。这就需要我们不断地学习，增加知识储备。
篇11：呼兰河传教学反思
《呼兰河传》（节选）是一篇自读课文。教学时，我紧紧围绕课前预习中提出的'问题展开教学。首先，课前让学生结合预习题自主阅读课文，感受作者童年生活的快乐与幸福。在充分读书的基础上，引导学生在小组内交流“我”在园子里心情是怎样的，是从哪些描写中体会到的，作者为什么对祖父的园子久久不能忘怀？最后全班交流，在交流的过程中指导学生读相关段落，读出自己的体会与感受，同时为调动学生学习的积极性，还相机引导学生板书。
课下，认真反思这堂课的教学，存在很多问题。首先，没有放手让学生充分自主地学习，总是一步一步牵着学，对学生不放心。其次，学生活动的面儿小，站起来发言的总是个别同学。第三，文章语言优美，文中出现了许多ABB式的词，如：胖乎乎、圆滚滚等，应在学习课文的同时让学生积累下来，而我根本就没提到。
针对以上存在的问题，我想：教师在课堂教学中一定要机智，要能根据课堂上学生的活动及出现的突发性事件，调整教学方法。另外，要特别重视语文的工具性，使学生在学习语文的过程中，得到语言文字的训练，从而使学生的语文素养得到全面提升。这就需要我们不断地学习，增加知识储备。倒数教学反思捣练图教学反思弹力教学反思
篇12：呼兰河传教学反思
从课堂教学实施的情况来看，本教案内容的安排、流程的设计还是比较合理的，基本达成教学目标。学生在探究学习中较有兴趣，他们对作品的感受能力和理解欣赏能力有了进一步的提高。
在探究内容方式时机的选择上比较可取的地方有：
一是教学环节中采用一个词概括的形式来达到整体感知目的，学生回答都很好。
二是与百草园片段对比阅读，既复习了旧知识，又加深了阅读理解能力。同时让学生懂得了描写景物的方法。
我觉得从课堂教学效果来看，还有值得改进的地方主要是：
学生在赏析点评自认为优美的语句、段落时，显得有点浮光掠影，大多只能从表面上谈谈用了什么修辞手法写了什么内容。文章那种清新、自然、质朴、新鲜、灵动的语言，文章描写出的那种呼之欲出的原生态的生活，文章那种充满浓郁亲情、和谐美好的生活画面，学生还是难以真切的体会出来。一是他们表达驾驭语言的能力还没到，主要是他们不能真切的感受到作品的美丽，这又源于他们不熟悉萧红记作品。
鉴于这种情况，我觉得这样改进会比较好一点，课前请同学阅读《呼兰河传》等萧红的作品，布置时教师要智慧一些，用热情洋溢的`语言，甚至是夸张的语调介绍萧红，以激发学生阅读的好奇心和兴趣。读了一段时间后，可以用读书笔记的形式，用小组自由交流的形式谈自己的阅读体验，内容形式不拘一格，只要是真实的感受就行。有了这些前期准备，课堂上直接请同学介绍萧红的生平、作品等，随后直接进入欣赏点评环节。在学生讲述时，教师要不失时机的引导，这很重要，这可以把学生的理解向纵深拓展。这样学生讲述时就会有话可说，有据可依，甚至优秀的学生会在作品间迁移，会由此及彼，这样，学生通过课堂获得的不仅仅是对这篇课文的理解，而是对萧红及作品有了一定的了解，也许有些同学从此热爱上萧红或作品，这样不是更好吗？
但这样安排客观上也有困难，因为学生初三了，课前很难有时间读整本的书，读一个作家的许多作品，所以这种设想是好的，操作起来有难度。最好课文是在初二阶段，学生有时间读书。
篇13：呼兰河传教学反思
萧红的《呼兰河传》文章语言生动活泼，富有诗意，真实地再现了多彩的童年生活，讲述了作者和祖父在后花园里的一些故事，读起来仿佛就发生在自己的身边，在作者笔下，园子里的小动物，小昆虫，花草树木都像是有生命的，有自己的思想，生活自由自在，空气里弥漫着自由，童年的作者也是自由的，这自由是她童年快乐的源泉。文中字字、句句童心四溢，贴近小孩子的生活，很容易引起学生的共鸣。教学时，我重点抓了以下几个方面:
1、情境引导，对话交流。学生、教师、文本之间的理解离不开语言表达，语文教学应该在师生平等对话的过程中进行。在教学课文时，利用课前时间，我与学生谈起彼此童年的一些有趣的事情，同们热情很高。在把学生带入情境后，引导他们读相关的段落，随着作者富有诗意的语言，我们走进了祖父的园子。祖父的园子是一幅明亮的漂亮的富有童话色彩的画，画里有树、有花、有菜、有庄稼、有蝴蝶、有蜻蜓、有蚂蚱……还有太阳的光芒、云朵的影子，这是作者童年的乐园。这部分学习，充分体现学生的个性化自主阅读，让学生选择自己最觉得有趣的说。
2、联系生情，设置问题。课堂提问时注意联系学生的实际情况，设置相关问题，加深学生对课文的理解。例如，在解决第一部分作者为什么先写动物后写植物时，先引导学生思考:童年时你对动物和植物哪个更感兴趣?学生很容易就想到对动物兴趣更大，这就能理解作者为什么在动物描写众多费笔墨，而对植物一带而过，因为符合了儿童的天性。又例如，在理解祖父的性格特点，先引导学生回忆，自己小时候调皮捣蛋、做错事情时父母是怎样的态度?这样就更能理解祖父是一个慈爱的、豁达大度、尊重孩子天性的好爷爷。
3、触摸内心，深入解读。了解了作者的相关背景知识，阅读本文时，学生多有疑问，萧红作为一个成年女作家，为什么会在自己生命的最后几年中对故乡、对童年如此的怀念，在当时十分艰苦的社会环境下能用如此诗意的语言把自己对亲人、对家乡的依恋之情淋漓尽致的表达出来?为了更好的解读文本，必须带领学生深入的触摸作者的内心世界。原来，正如作者所说:“从祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎恶而外，还有温暖和爱。所以我就向这“温暖”和“爱”的方面，怀着永久的憧憬和追求。”正因为现实世界中作者的不到太多的温暖，那么童年的记忆中那份温暖的回忆似乎显得越发的弥足珍贵。
课下，认真反思这堂课的教学，离活力课堂的要求还有距离。文中许多ABB的词语如“胖乎乎、圆滚滚、蓝悠悠”都很优美，体现了作者别样的情感，也很容易让学生感受到作者满心的快乐。遗憾的是由于文章太长，没有时间去积累词语，训练学生说类似的词并用词说话，只能匆匆收场。我想，如果让学生在得到语言文化熏陶的同时，获得语文素养的全面提升。那么这样的语文课堂将使学生受益非浅!
针对以上存在的问题，我想:要想使课堂充满活力，教师在课堂教学中一定要机智，要能根据课堂上学生的活动及出现的突发性事件，调整教学方法。另外，要特别重视语文的工具性，使学生在学习语文的过程中，得到语言文字的训练，从而使学生的语文素养得到全面提升。这就需要我们不断地学习，增加知识储备。
篇14：九年级下册《呼兰河传》教学设计
九年级下册《呼兰河传》教学设计
教学目标：
1、品味作品关于童年生活的描写， 感受作者亲近自然万物、亲近小生命的幸福与快乐。
2．体会作者对故乡的怀念，对自由纯真生活的向往。
3、鉴赏本文的语言艺术，学习用鲜活而充满灵气的语言描摹事物。
学情分析：
语文是一门充满思想、充满人文精神、充满智慧的学科。在新课改的大背景中，学生的自主学习，培养学生的创新能力，已成为教师关注的热点，讨论、交流、探究等学习方式已成为课堂的主流。九年级学生从整体来说，学习积极性还是比较强的。他们思维活跃、求知欲强，创造力强，敢于质疑。
而《呼兰河传》（节选）一文，通篇都洋溢着儿童自由、快乐、纯真、幸福的感情，是一篇童真童趣很浓的文章，很容易勾起学生对童年生活的向往，所以，在阅读教学活动中，学生始终是主体，文本是他们学习的凭借，而且文本内容浅显易懂，要在鲜活灵动的语言中感悟作品的精妙之处。
因此，这节课主要是根据教学目标和教材特点，联系学生实际，根据学生思维发展的特点，培养学生的概括能力和逻辑思维能力。
教学重点难点：：
1、学会在阅读中迅速捕捉信息，了解故事发生的时间、地点、人物的活动以及表现出来的情感。
2、当人们回头去看自己的童年时，对新鲜的、活泼的生活的认识总是美好的、值得怀念的，并有了更清楚的界定。体会这种感情。
教学准备：
课件、音频（《童年》MP3）
课前准备：
预习课文内容。（要求学生事先朗读课文、解决生词、了解作者及作品。）
教学课时：两课时
第一课时
教学过程：
一、创设情景导入：
播放歌曲《童年》，当你们回忆童年的时候，记忆里或许更多的是老师、粉笔、作业和考试，榕树上的知了总在远远的池塘边呼唤着你，蝴蝶只停在上课时的秋千上引诱着你……。
童年是美好的，是难忘的，童年的生活充满了童真童趣。七年级的时候，在鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文中，我们看到了儿时鲁迅的活泼调皮与天真聪明；在《幼时记趣》中，我们看到了儿时沈复的“物外之趣”的神异世界；今天就让我们一起来走进现代著名女作家萧红的《呼兰河传》，我们会看到儿童时代的萧红又有怎样的快乐童年呢？
（幻灯出示课题及作者） 聆听歌曲和老师的讲述，进入课本。
二、作者及作品简介：
关于作者
萧红（1911－－1942），中国现代著名女作家，原名张迺(nǎi)莹，笔名悄吟、田娣等。黑龙江呼兰县人，她一生坎坷：九岁丧母，在暴虐的父亲和继母那儿得不到关爱，只有在年迈的祖父那儿得到温暖。二十岁起就漂泊流浪，二十三岁开始文学创作，三十一岁去世。短暂的8年创作生涯中，萧红留下了60万字的文学财富。
被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是民国四大才女（卢隐、张爱玲、石评梅）中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇人物。曾被鲁迅誉为“当今中国最有前途的女作家”，
代表作：《呼兰河传》、《生死场》、《小城三月》、《马伯乐》。
作品简介
《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。作者仍以她惯用的散文手法，疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。课文节选部分是活泼的“我”和慈爱的祖父在一起时的快乐时光。
三．初读课文，整体感知。
1、检查预习，给下列生字词注音：
蚂（mà）蚱（zha） 榆（yú）树 蚌（bàng）壳
锄（chú）头 韭（ji?）菜 谷穗（suì）
倭（wō ）瓜 玩腻（nì）了 蝙（biān）蝠（fú）
2．仔细品读课文，用最简洁的语言回答问题：
（1）作者向我们介绍的是什么？
明确：她的童年生活
（2）文中的主要人物是谁？他们各自的年龄有多大？
明确：祖父和我；祖父快七十岁了，“我”才四五岁。
（3）人物活动的地点在哪儿？从文章中大概能看出是在什么季节？从文章的哪里得知？
明确：祖父的后花园。从锄谷子、韭菜、摘黄瓜、追蜻蜓、绑蚂蚱等可看出是春夏季节。
（4）“我”对自己童年生活感情如何？
明确：十分喜欢与怀念。学生找出相关词句说说。
（5）你对作者描写的童年生活感受如何？
明确：答案不唯一，自由讨论。（应该是喜欢、向往、甚至是羡慕的。因为现在的孩子对自然的接触太少了，夏天在空调冷气中安然午睡，大部分时间忙于学习、忙于上各种辅导班，不会有这样成长的环境，也不会有这样多的自由与快乐！）
（6）能否尽可能多地回忆一下文中提到了哪些自然事物？
明确：请几位同学上台板书罗列，可分工，（有大花园、蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、鸟、虫子；果树、榆树、小白菜、草、韭菜、谷穗、黄瓜、玉米等；大花园、风、雨、太阳、白云等。）
（7）不长的文章中出现了这么多的事物，它们的共同特点是什么？
明确：通过思考、讨论、归纳：“自由”。
四、小结：有感情的诵读课文，尽量体会作者的感情。
第二课时
感知·探究
一、结合具体细节和情节说说在“我”眼里，祖父是一个个什么样的人？他对
“我”的童年生活有什么影响？
明确：热爱生活、热爱劳动，对“我”非常宽容、慈爱、谆谆教诲、平易近人的人。理由：“祖父一天都在后园里边。”“因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的头’来铲。”“祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我?．“祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听……”“祖父浇菜，我也抢过来浇……”
（把文章中具体描写的段落好好朗读下，总结刻画人物、景物的方法。）
二、课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫的?
明确：如：“祖父戴一个大草帽，我戴个小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。”
（小孩子喜好模仿的天性，祖父做什么，我就做什么。）
“我看着祖父还在笑，我就说：‘你不信，我到屋里拿来你看。’”
我跑到屋里拿了鸟笼上的.一头谷穗，远远地就抛给祖父了，说：“这不是一样的吗?”
（自认为是正确的，因而充满自信，因祖父的笑而觉得受了莫大的委屈，对祖父也就不那么亲近了，很容易受情绪影响。）
“祖父虽然教我，我看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了。抬头看见了一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜去了。”
“委屈”，一下子就忘记得一干二净了。
（在事实面前也只是马马虎虎承认错误，注意力极易分散。）
品味语言
一、读第28自然段，体会十一个“就”字对表达思想感情的作用。
明确：前三个“就”，表示强调的语气；后八个“就”表示自由自在，不加任何约束。这十一个“就”，非常有表现力，语气轻松，一气呵成，形象而有力地表现了一切都在自由地生长。为“我”的童年生活提供了自由自在的生长环境。
二、文章的语言特色。
明确：本文语言突出的特点，是自然真切地表现了孩子天真烂漫的心情。用字造句，充满儿童的稚气和欢愉。语言清新活泼，笔触所至，皆有灵气。
提高与拓展
一、园子里所有的一切都是新鲜的、活泼的、自由的，园子里的人也是健康的、充满活力的、自由的。人与动物、植物一道，共同体现出了生命的美。这样的生活是多么好，多么值得渴望，多么让人怀念啊！
讨论：人在什么样的情况下会回想起以前的美好生活？
二、写《呼兰河传》这部小说时，萧红已经是一位很成熟的作家了，为什么她这样怀念童年的生活？
明确：她童年生活很美好，很自由，而成年后的生活并不幸福，在生活极不安定的情况下，回忆故乡、回忆美好的童年是一种精神寄托。对于萧红而言，真正想回到的，真正眷恋的是后花园、祖父和她构成的温馨世界，是过去自由、幸福的生活。
三、很多人去过鲁迅笔下的百草园，都觉得平淡无奇，根本没有鲁迅描写的那样让人心动；同样，如果现在给你机会去一下萧红笔下的后花园，也许那些事物根本没有她所描写的那样鲜活有灵性，这又是为什么？
明确：许多人的童年都有这样一片属于自己的自由天地，不知道成人世界的各种忧患与烦恼，所以无忧无虑，能在一片小天地里寻求快乐，别无他求，幸福无边。而成人不得不为生计奔波时，往往会怀想童年，所以童年的一切美好的东西、感觉，才会那样鲜明而富有朝气地展现在我们面前。
四、总结全文的主旨
本文回忆童年在祖父后花园的无拘无束的自由生活，表现了亲近大自然万物，亲近小生命的幸福与快乐，寄托了作者对故乡的怀念，对自由纯真的生活的向往。
布置作业：
1、加点注音有错的一项是（ ）。
A、修葺（qǐ） 步履（lǔ） 素味（mèī）平生
B、跌宕（dàng） 忏（chàn） 惟妙惟肖（xīào）
C、徜（cháng）徉 诧（chà）异 拈（nīān）轻怕重
D、撷（xǐé）取 倭（ǎī）瓜 偃（yǎn）旗息鼓
2、选词填空，将正确的的序号填在横线上：
①太阳一出来，榆树的叶子就发先了，它们___________(A、闪耀 B、闪烁)得和沙滩上的蚌壳一样了。
②小白菜长得非常之快,没有几天就_________( A、冒 B、长)了芽了。
③哪里会溜得准,东一脚地,西一脚地瞎闹.有的菜种没被土盖上,反而被踢(A.跑 B.飞)了。
3、本文节选自《__________》，作者_________，原名_________，现代_________。这是一部_____________性的小说。课文节选部分描述了__________________。
4、下列各句没有运用比喻修辞手法的一句是 。
A、太阳一出来，大榆树的叶子就发先了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。
B、鸟飞了，就像鸟上天了似的。
C、那大团的白云，好像洒了花的白银似的。
D、狗尾草则汉有，只有毛嘟嘟的真像狗尾巴。
5、阅读萧红《呼兰和传》及其他作品，做关于她的卡片资料。
6、回忆你的童年，写一段充满情趣的文字。（200字左右）
篇15：《呼兰河传》阅读交流课教学设计
教材分析：
本文是萧红散文体小说《呼兰河传》的节选，整部作品没有前后连贯的故事，没有波澜起伏的情节，也没有贯穿始终的人物，有的只是一股笼罩全篇的所向披靡的文化批判力量。这里存在着两个既互相对立又互相参照的艺术世界：一个是以后花园、祖父和“我”构成的温馨世界；另一个则是与这个温馨世界相对立的冷酷、丑恶的世界。在前一个世界里，祖孙二人在花园里自由自在的养花、种菜、读诗、游戏，人性得以全面健康的发展。而另一个世界则被“自然的暴君和两只脚的暴君”主宰着，他们借助风俗文化的力量施展威力，让呼兰人只把希望寄托在阴间和来世。在各种节日庆典和民间集会上，跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会等盛举都是为鬼而做而非为人而做，至于人去看戏逛庙会，也不过揩油借光的意思，人们不难看出作品的文化批判锋芒来源于“五四”传统。
节选的文字是写童年的“我”与祖父在蜂飞蝶舞的后花园的一段生活。小说中的后花园，是作者儿时的乐园，在这里，她自己就能找到快乐，在作者眼中，园里的一切都有着神奇的生命力，所有的植物和小动物都在“动”,表现出儿童对生命对自然的敬畏之心。从那个后花园走出来后，作者历经国难家愁，流亡生活与感情波折让她漂泊孤独的心回到了故园，怀想无拘无束、自由纯真的童年生活，故园便如同天堂。热爱自然、亲近自然万物、亲近小生命的幸福与快乐及向往自由纯真生活的情感在作者鲜活灵动的笔尖下流淌。
教学目标：
知识与能力：
1、积累、正音“狗尾巴草”、“倭瓜”“谎花”“蚌壳”、“蚂蚱”等词。
2、感悟作品清新活泼、鲜活灵动的语言。
过程与方法：
1、品味作者对童年生活状态的描写，感受作者亲近自然万物、亲近小生命的幸福与快乐。
2、体会作者对故乡的怀念，对自由纯真生活的向往。
情感态度与价值观：
1、品味作品对童年生活状态的描写，体会作者赞美人性和自然的思想感情。
2、鉴赏本文的语言艺术，学习用鲜活的语言描摹事物。
学情分析：
整篇文章洋溢着儿童自由、快乐、纯真、幸福的感情，是一篇童真童趣很浓的文章，很容易勾起学生对童年生活的向往，所以，在阅读教学活动中，学生始终是主体，文本是他们学习的凭借，且文本内容浅显易懂，要在鲜活灵动的语言中感悟作品的精妙之处。经过三年的教与学，教师基本上把握了学生的学习情况，学生也能在教师的指引下，熟悉如何通过文本获取对知识的理解，再通过自身素养深入感知文本，并在更高层次上来领悟和运用文本知识。所以，以学生自读为主，教师只做引导和提示，帮助学生更好的解读文本的方法更适合本文。
教学重点：
学会在阅读中迅速捕捉信息，了解故事发生的时间、地点、人物的活动以及表现出来的情感。
教学难点：
当人们回头去看自己的童年时，对新鲜的、活泼的生活的认识总是美好的、值得怀念的，并有了更清楚的界定。体会这种感情。
教学方法：
引导学生在反复朗读中仔细品味清新活泼，鲜活灵动的语言，感悟作者自由、快乐、纯真、幸福的童年生活。
教学准备：
课件、音频朗读
课前准备：
1、预习课文内容。（学生按预习要求事先预习，如朗读课文、解决生词、了解作者及作品、思考课后练习等。）
2、利用早读听课文音频朗读，正音、熟悉课文内容。
教学课时：一课时
教学过程：
一、导入：
童年是美好的，难忘的，童年生活中充满了童真童趣。在《从百草园到三味书屋》中，我们看到了儿时鲁迅的活泼调皮与天真聪明；在《幼时记趣》中，我们看到了儿时沈复的“物外之趣”的神异世界；在《呼兰河传》中，我们会看到儿时的萧红又有怎样快乐的童年呢？今天，我们就来学习现代著名女作家萧红的《呼兰河传》。
二、作者及作品简介：
萧红（1911－－1942），中国现代著名女作家，原名张迺莹，笔名悄吟、田娣等。黑龙江呼兰县人，她一生坎坷：九岁丧母，在暴虐的父亲和继母那儿得不到关爱，只有在年迈的祖父那儿得到温暖。二十岁起就漂泊流浪，二十三岁开始文学创作，三十一岁去世。短暂的8年创作生涯中，萧红留下了60万字的文学财富。
代表作：《呼兰河传》、《生死场》、《小城三月》、《马伯乐》。
三、初读课文，整体感知。
1、快速浏览课文，用最简洁的语言回答问题
（1）文中的主要人物是谁？他们各自的年龄有多大？
（2）人物活动的地点在哪儿？从文章中大概能看出是在什么季节？从文章的哪里得知？
（3）“我”对自己童年生活感情如何？
（4）你对作者描写的童年生活感受如何？
（5）能否尽可能多地回忆一下文中提到了哪些自然事物？
（6）不长的文章中出现了这么多的事物，它们的共同特点是什么？
2、学生思考、交流。明确：
（1）祖父和我；祖父快七十岁了，“我”才四五岁。
（2）祖父的后花园。从锄谷子、韭菜、摘黄瓜、追蜻蜓、绑蚂蚱等可看出是春夏季节。
（3）十分喜欢与怀念，学生找出相关词句说说。
（4）答案不唯一，自由讨论。（应该是喜欢、向往、甚至是羡慕的。因为现在的孩子忙于学习、忙于上各种辅导班，不会有这样成长的环境，也不会有这样多的自由与快乐！）
（5）请几位同学上台板书罗列，可分工，如甲同学写动物的词语，乙同学写植物的词语，丙同学写自然景物的词语，这样，既节省时间，又不至于写重复。明确：蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、鸟、虫子；果树、榆树、小白菜、草、韭菜、谷穗、黄瓜、玉米等；大花园、风、雨、太阳、白云等。
（6）思考、讨论、归纳：
“自由”。
四、解读课文，深入理解、品味。
1、这里的动物、植物都是自由的，那么置身于这样环境中的人的生活又是怎样的呢？
（学生交流，教师板书：自由快乐、天真烂漫。）
2、朗读课文，说说课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫、自由快乐的?
学生从文中找出有关语句后朗读，交流：
（1） 如：“祖父戴一个大草帽，我戴个小草帽；祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草；祖父铲地，我也铲地；祖父浇菜，我也抢过来浇菜。”
（评析：小孩子喜好模仿的天性，祖父做什么，我就做什么。祖父干活，我瞎闹、帮倒忙，祖父也不会怪我。）
（2） “祖父虽然教我，我看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了。一抬头看见了一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜去了，黄瓜没吃完又去追蜻蜓，跟蜻蜓跑了几步又去做别的去了。”
（评析：在事实面前也只是马马虎虎承认错误，注意力极易分散，一下子就就将“委屈”忘记得一干二净了。）
（3）“我玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。”
（评析：自由的玩耍，自由的“劳动”，连睡觉都这么自由。大花园真是我儿时的乐园！）
（4）多种形式朗读读第28段，（如点名读、自由读、齐读、诵读等方式）研读这一段所体现的自由自在、天真烂漫的情感。
分析： 这一段使用了十一个“就“字，可是读起来一点也不显得罗嗦，反而有独特的味道，说说它们对表达思想感情有什么样的作用。
思考、交流：前三个“就”，表示强调语气；后八个“就”表示自由自在，不加任何约束。这十一个“就”，非常有表现力，语气轻松，一气呵成，形象而有力地表现了一切都在自由地生长。为“我”的童年生活提供了自由自在的生长环境。（学生以自己喜欢的方式自由诵读。）
3、在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人?
学生快速浏览课文，从中找出能体现祖父的形象的句子，朗读、交流：
“祖父一天都在后园里边。”
“因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的头来铲。”
“祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我”。“祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听……”
“祖父浇菜，我也抢过来浇……”
归纳：从以上语句可以看出，祖父在“我”的眼里，是个热爱生活、热爱劳动，对“我”非常宽容、慈爱、懂得尊重孩子天性的的人。他使“我”的童年自由自在、充满快乐。
4、选出文中你认为描写最美的一个段落，进行诵读，体味语言特点。
学生从文中找出相关语段，朗读、品味、交流：
（1）“蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆地就和一个小毛球似的不动了。”
（用儿童的眼光来观察，辨别颜色、形状、声响，呈现出来的是景物的本来面目，相对花而言，动的昆虫更容易引发儿童的兴趣。因而平实贴切，充满孩子的欢愉和真挚。）
（2）写小白菜的生长：“小白菜长得非常之快，没有几天就冒了芽了，一转眼就可以拔下来吃了”。（用语明快朴素）
写蝴蝶飞舞：“它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道。”（自言自语，充满孩子气。）
（3）自由诵读第28段，体会11个“就”的妙用。
五、拓展提高。
写《呼兰河传》这部小说时，萧红已经是一位很成熟的作家了，为什么她这样怀念童年的生活？
明确：（结合其生活经历）她童年生活很美好，很自由，而成年后的生活并不幸福，在生活极不安定的情况下，回忆故乡、回忆美好的童年是一种精神寄托。她曾说过：“若是能回呼兰我的家乡去多好啊！”，然而故乡已在日本侵略者的铁蹄之下。对于萧红而言，真正想回到的，真正眷恋的是故乡的后花园、祖父和她构成的温馨世界，是过去自由、幸福纯真的童年生活。
六、理解，讨论全文的主旨
1、课文表现了“我”对故乡、对童年美好生活的回忆
①首先表现在昔日欢乐的童真童趣上。在花园里观蝶戏虫，栽花拔草，铲地摘瓜，“玩累了，就在房间底下找个阴凉的'地方睡着了。不用枕头，不用席子，就把草帽遮在脸上就睡了。”童年的生活是那么天真有趣，无忧无虑，可以说尽享人世间美好的生活。也许在成人之后，再也得不到这份烂漫，这份纯真了。“我”童年所接触的，是同样美好的大自然：蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，自由飞舞；花儿、草儿、树儿、瓜儿，生机勃勃；蓝天、白云、清风，悠悠洒洒……“我”在这样的自然中嬉戏、成长，人性本自然，自然与天真的童年相映成趣。
②在“我”的童年生活中，不仅有自然的滋润，还有亲情的关爱。爷爷带“我”种地除草，教“我”生活知识。在爷爷的关爱呵护下，“我”快乐、自在地欢度着童年。
2、明确文章主旨
本文回忆童年在祖父后花园的无拘无束的自由生活，表现了亲近大自然万物，亲近小生命的幸福与快乐，寄托了作者对故乡的怀念，对自由纯真的生活的向往。
七、小结：
文章回忆了童年的“我”在祖父后花园的无拘无束的自由生活，表现了亲近自然万物，亲近小生命的幸福与快乐，寄托了作者对故乡的怀念，对自由纯真的生活的向往。文章记叙的是一个孩子在狭小的生活空间的琐事，但是由于作者在文字中倾注了热切的情感，为读者描绘出一幅幅旺盛灿烂的生命图景，显得生机勃勃，情趣盎然。
八、课后语文活动
1、课外阅读萧红《呼兰河传》及其他作品，做关于她的卡片资料。
2、回忆你的童年生活，写一段充满情趣的文字，要体现童真童趣。
九、板书设计：
《呼兰河传》节选
萧红
动物：蜜蜂（嗡嗡，胖圆圆，小毛球）蝴蝶（黄、白、红，满身带着大花园里：金粉）蜻蜓（金的）蚂蚱（绿的）小鸟（飞）虫子（叫）
植物：大榆树、花、草、小白菜、狗尾巴草、倭瓜花、黄瓜
“我”：摘花、追蝴蝶、“锄草”、绑蚂蚱、“浇菜”、尽情玩耍自由自在，天真烂漫的童年生活。对故乡、对自由纯真生活的向往。
十、教后记：
文章充满童真童趣，语言鲜活灵动，可读性很强。教学中，我通过各种方式给学生提供读的平台，让他们在读中感悟作者的情感，在读中感悟作者美妙的语言，在读中感悟文章的主旨。
篇16：《呼兰河传》阅读交流课教学设计
一、导入新课。
童年在每个人的心里都是难忘的记忆。许多作家在回忆起自己的童年生活时，总是感慨良多，女作家萧红在她的长篇小说《呼兰河传》里，为我们展示了她充满欢乐的童年生活。让我们一起走进她的童年生活中去看一看吧!
二、指导自读。
(一)简介作者作品。
1、作者 萧红(1911～1942)，黑龙江省呼兰县人，现代女作家。她出生于一个旧式家庭，年纪轻轻便品尝了许多人生辛酸，但也培养了她的反抗意识，她是作为一个旧世界的叛逆者走进文坛的。她的创作力求写真，以绘出生活本来的色彩和道出生活的实感为限，这样，她状人写景，抒情写性，虽不着意敷彩设色，又在那上面染上了折光于生活的浓淡不等的色彩和明暗不同的色泽，将美丽鲜活和质利’无华统一起来，创造了一种介乎小说和散文诗之间的新的小说文体。代表作品有中篇小说《生死场》、长篇小说《呼兰河传》。
2、作品 《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。作者仍以她惯用的散文手法， 疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。课文节选部分是活泼的“我”和慈爱的祖父在一起时的快乐时光。
(二)指名朗读课文，布置学生思考：
1、课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫的?
2、在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人?
3、课文对景物的描写，充满了童趣，试举例体会。
(三)学生自读课文，教师巡回指导。
(四)检查自读效果。
1、课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫的?提示：如：“祖父戴一个大草帽，我戴个小草帽，祖父栽花我就拔草。”小孩子喜好模仿的天性，祖父做什么，我就做什么。“我看着祖父还在笑，我就说：‘你不信，我到屋里拿来你看。上的一头谷穗，远远地就抛给祖父了，说：‘这不是一样的吗?”我就栽花；祖父拔草，我跑到屋里拿了鸟笼。
自认为是正确的，因而充满自信，因祖父的笑而觉得受了莫大的委屈，对祖父 也就不那么亲近了，很容易受情绪影响。“祖父虽然教我，我看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了。 抬头看见了一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜去了。”;在事实面前也只是马马虎虎承认错误，注意力极易分散“委屈”，一下子就忘记得一干二净了。
2、在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人?提示：可以从以下语句体会祖父的形象：“祖父一天都在后园里边。”“因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的头’来铲。”“祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我。“祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听……”“祖父浇菜，我也抢过来浇……”归纳：从以上语句可以看出，祖父在“我”的眼里，是;个热爱生活、热爱劳动，对“我”非常宽容、慈爱、谆谆教诲、平易近人的人。
3、体会课文中充满童趣的景物描写。提示：如：“蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆地就和一个小毛球似的不动了。”用儿童的眼光来观察，辨别颜色、形状、声响，呈现出来的是景物的本来面目， 因而平实贴切，充满孩子的欢愉和真挚。类似的句子很多，可引导学生自己细心体会。
三、布置作业。
写一段回忆童年的文字，要注意用儿童的口吻表现生活。
篇17：呼兰河传课文教学课件
教学目标
1．会认读“蚂蚱，樱桃，蚌壳，瞎闹，倭瓜，水瓢，圆滚滚”等词语，通过查字典，并结合课文理解不懂的词语。
2．简单了解作者萧红和《呼兰河传》。
3、熟读课文，体会“我”在祖父园子里的生活情景，感受“我”在园子里自由自在、快乐无忧的心情，感受“我”童年生活的情趣。
4、感受本文鲜活诗意的语言，理解文章融情于景的写法。
5、初步了解祖父园子的象征意义。
6、熟读倒数第四段，并尝试背诵。
7、课外阅读整本《呼兰河传》或阅读其他有关写童年生活的文章，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》，高尔基的《童年》等。
教学重点：目标3和目标7
教学难点：目标4
教学时数：1课时
教学方法：预习法自读法 讨论法
教学过程：
一、布置预习作业：
1、识记“蚂蚱，樱桃，蚌壳，瞎闹，倭瓜，水瓢，圆滚滚”等词语，通过查字典和联系上下文的方式理解课文中不懂的词语。
2、自己查阅一些有关萧红和《呼兰河传》的资料。
3、用“——”画出祖父的园子里有什么，用“﹏﹏”画出我在园子里干了些什么。
4、你觉得“我”在园中的哪些事最有趣，把自己的感受和体会批注在课文的相应处。
5、你觉得祖父的园子是个怎样的园子？
6、“我”在园中的生活（心情）是怎样的？从哪儿看得出来？与祖父有关系吗？
7、熟读课文倒数第四段，即“花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。……一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。又飞到谁家去?太阳也不知道。”，想一想，它和“我”的心情有什么关系？
8、你能说说祖父园子的象征意义吗？
9、熟读倒数第四段，并尝试背诵。
二、课堂学习：
（一）检测字词
1、请学生齐读课后的八个生字：蚱、嗡、啃、樱、蚌、嘟、倭、瓢。提醒易读错的字。
2、组织听写“蚂蚱，樱桃，蚌壳，瞎闹，倭瓜，水瓢，圆滚滚”等词语，然后评改。
3、交流解决不懂的词语。
（二）教学课文内容
1、请生回答“园子里有什么？”，并适当小结。
（明确：蜜蜂蝴蝶 蜻蜓 蚂蚱 倭瓜 黄瓜 玉米 韭菜 谷穗 ……）
2、请学生答“我在园子里干了些什么？”，根据回答情况适当小结。（明确：观赏小昆虫、栽花、拔草、下种、铲地、浇水 、摘黄瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉绿蚂蚱、感受花、鸟、果、虫的自由 用草帽遮脸睡觉）
3、提问：这些事情中哪些你觉得最有趣？并说说你的感想和体会？（例：⑴ 祖父戴一顶大草帽，我戴一顶小草帽。祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。当祖父下种，种小白菜的时候，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个个地溜平。哪里会溜得准，东一脚西一脚地瞎闹。有时不但菜种没被土盖上，反而被我踢飞了。
这些事你体会到什么？——淘气、调皮。）
（三）体会思想情感
1、请学生用一些词语来形容这个园子：祖父的园子是一个（ ）的.园子？（明确：好大，好多，好看、好玩、有趣、美丽、有生机、自由、有活力、快乐、温暖、充满爱……）
2、引导学生讨论交流：我在园中的生活（心情）是怎样的？从哪儿看得出来？与祖父有关系吗？（明确：自由自在，快乐无忧 ；从我做的许多事情，从园中描写的景物看得出来；有关系，是祖父的慈爱与宽容给了我自由和快乐）
（四）感受语言，理解写法
1、引导学生品读倒数第四自然段：
（1）指名朗读，读出自由和快乐的情感。组织点评。
（2）为什么园中的景物在作者的眼里是这样的自由和快乐？（一切景语皆情语，“境由心造”，因为作者的身心是自由的，其眼中的景物色彩也都是自由的，这是一种融情于景，借景传情的写法。我由于自由而快乐，自由的景物也就有了快乐的色彩。）
（3）引读：心中有自由快乐，看什么都是自由快乐的，让我们再来看看园子的景像吧！
明媚的阳光下，花开了，在我看来，就像___________；
鸟飞了，就像__________；
虫子叫了，就像___________；
倭瓜有的爬在架上，有的爬在房上，在我看来，是__________；
黄瓜有的开着花，有的结果了，在我看来，是__________；
2、有感情地朗读倒数第四段或其他喜欢的语段。
（五）交流资料，了解园子的象征意义
1、请学生出示交流萧红和《呼兰河传》的资料。
2、老师简述祖父园子的象征意义。（祖父的园子，从作者的生平和整部小说来看，与其说是一个真实存在，不如说是一个不断依凭记忆、想像再造的精神空间，一个现实生活中无家可归者萧红的精神家园，一个绚丽多彩的精神符号。祖父的后花园，体现了作者对童年生活的留恋。）
（六）积累语言，推荐课外阅读
1、课外背诵倒数第四自然段。
2、课外阅读《呼兰河传》或有关写童年的作品，如高尔基的《童年》等
篇18：《呼兰河传》语文优质教学教案
教学重点和难点。
教学重点：学习-平实贴切的景物描写，体会“我”眼里祖父的形象。
教学难点：体会儿童天真烂漫的个性特征。
简要介绍作品，帮助学生理解课文内容。
1课时。
教学设计(A)
一、导入新课。
童年在每个人的心里都是难忘的记忆。许多作家在回忆起自己的童年生活时，总
是感慨良多，女作家萧红在她的长篇小说《呼兰河传》里，为我们展示了她充满欢乐的童
年生活。让我们一起走进她的童年生活中去看一看吧!(板书标题、作者)
二、指导自读。
(一)简介作者作品。
1.作者 萧红(1911～1942)，黑龙江省呼兰县人，现代女作家。她出生于一个旧式家庭，年纪轻轻便品尝了许多人生辛酸，但也培养了她的反抗意识，她是作为一个旧世界的叛逆者走进文坛的。她的创作力求写真，以绘出生活本来的色彩和道出生活的实感为限，这样，她状人写景，抒情写性，虽不着意敷彩设色，又在那上面染上了折光于生活的浓淡不等的色彩和明暗不同的色泽，将美丽鲜活和质利’无华统一起来，创造了一种介
乎小说和散文诗之间的新的小说文体。代表作品有中篇小说《生死场》、，，长篇小说《呼兰河传》。
2.作品 《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。作者仍以她惯用的散文手法， 疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种.种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。课文节选部分是活泼的“我”和慈爱的祖父在一起时的快乐时光。
(二)指名朗读课文，布置学生思考：
1.课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫的?
2.在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人?
3.课文对景物的描写，充满了童趣，试举例体会。
(三)学生自读课文，教师巡回指导。
(四)检查自读效果。
1.课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫的?
提示：如：“祖父戴一个大草帽，我戴个小草帽，祖父栽花
我就拔草。”
小孩子喜好模仿的天性，祖父做什么，我就做什么。
“我看着祖父还在笑，我就说：‘你不信，我到屋里拿来你看。
上的一头谷穗，远远地就抛给祖父了，说：‘这不是一样的吗?”
我就栽花;祖父拔草，
我跑到屋里拿了鸟笼
自认为是正确的，因而充满自信，因祖父的笑而觉得受了莫大的委屈，对祖父 也就不那么亲近了，很容易受情绪影响。 ，
“祖父虽然教我，我看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了。抬头看见
了一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜去了。”
;在事实面前也只是马马虎虎承认错误，注意力极易分散
“委屈”，一下子就忘记得一干二净了。
2.在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人?
提示：可以从以下语句体会祖父的形象：
“祖父一天都在后园里边。”
“因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的
头’来铲。”
“祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我·.
“祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听……”
“祖父浇菜，我也抢过来浇……”
归纳：从以上语句可以看出，祖父在“我”的眼里，是;个热爱生活、热爱劳动，对“我”非常宽容、慈爱、谆谆教诲、平易近人的人。
篇19：《呼兰河传》语文优质教学教案
教学目标：
知识与能力：
1.积累、正音“狗尾巴草”、“倭瓜”“谎花”“蚌壳”、“蚂蚱”等词。
2.感悟作品清新活泼、鲜活灵动的语言。
过程与方法：
1.品味作者对童年生活状态的描写，感受作者亲近自然万物、亲近小生命的幸福与快乐。
2.体会作者对故乡的怀念，对自由纯真生活的向往。
情感态度与价值观：
1、品味作品对童年生活状态的描写，体会作者赞美人性和自然的思想感情。
2、鉴赏本文的语言艺术，学习用鲜活的语言描摹事物。
学情分析：
整篇文章洋溢着儿童自由、快乐、纯真、幸福的感情，是一篇童真童趣很浓的文章，很容易勾起学生对童年生活的向往，所以，在阅读教学活动中，学生始终是主体，文本是他们学习的凭借，且文本内容浅显易懂，要在鲜活灵动的语言中感悟作品的精妙之处。经过三年的教与学，教师基本上把握了学生的学习情况，学生也能在教师的指引下，熟悉如何通过文本获取对知识的理解，再通过自身素养深入感知文本，并在更高层次上来领悟和运用文本知识。所以，以学生自读为主，教师只做引导和提示，帮助学生更好的解读文本的方法更适合本文。 教学重点：
学会在阅读中迅速捕捉信息，了解故事发生的时间、地点、人物的活动以及表现出来的情感。 教学难点：
当人们回头去看自己的童年时，对新鲜的、活泼的生活的认识总是美好的、值得怀念的，并有了更清楚的界定。体会这种感情。
教学方法：
引导学生在反复朗读中仔细品味清新活泼，鲜活灵动的语言，感悟作者自由、快乐、纯真、幸福的童年生活。
教学准备：
课件、音频朗读
课前准备：
1. 预习课文内容。(学生按预习要求事先预习，如朗读课文、解决生词、了解作者及作品、思考课后练习等。)
2. 利用早读听课文音频朗读，正音、熟悉课文内容。
教学课时：一课时
教学过程：
一.导入：
童年是美好的，难忘的，童年生活中充满了童真童趣。在《从百草园到三味书屋》中，我们看到了儿时鲁迅的活泼调皮与天真聪明;在《幼时记趣》中，我们看到了儿时沈复的“物外
之趣”的神异世界; 在《呼兰河传》中，我们会看到儿时的萧红又有怎样快乐的童年呢?今天，我们就来学习现代著名女作家萧红的《呼兰河传》。(幻灯出示课题及作者)
二.作者及作品简介：
萧红(1911--1942)，中国现代著名女作家，原名张迺莹，笔名悄吟、田娣等。黑龙江呼兰县人，她一生坎坷：九岁丧母，在暴虐的父亲和继母那儿得不到关爱，只有在年迈的祖父那儿得到温暖。二十岁起就漂泊流浪，二十三岁开始文学创作，三十一岁去世。短暂的8年创作生涯中，萧红留下了60万字的文学财富。
代表作：《呼兰河传》、《生死场》、《小城三月》、《马伯乐》。
三.初读课文，整体感知。
1.快速浏览课文，用最简洁的语言回答问题
(1)文中的主要人物是谁?他们各自的年龄有多大?
(2)人物活动的地点在哪儿?从文章中大概能看出是在什么季节?从文章的哪里得知?
(3)“我”对自己童年生活感情如何?
(4)你对作者描写的童年生活感受如何?
(5)能否尽可能多地回忆一下文中提到了哪些自然事物?
(6)不长的文章中出现了这么多的事物，它们的共同特点是什么?
2.学生思考、交流。明确：
(1)祖父和我;祖父快七十岁了，“我”才四五岁。
(2)祖父的后花园。从锄谷子、韭菜、摘黄瓜、追蜻蜓、绑蚂蚱等可看出是春夏季节。
(3)十分喜欢与怀念，学生找出相关词句说说。
(4)答案不唯一，自由讨论。(应该是喜欢、向往、甚至是羡慕的。因为现在的孩子忙于学习、忙于上各种辅导班，不会有这样成长的环境，也不会有这样多的自由与快乐!)
(5)请几位同学上台板书罗列，可分工，如甲同学写动物的词语，乙同学写植物的词语，丙同学写自然景物的词语，这样，既节省时间，又不至于写重复。明确：蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、鸟、虫子;果树、榆树、小白菜、草、韭菜、谷穗、黄瓜、玉米等;大花园、风、雨、太阳、白云等。
(6)思考、讨论、归纳：
“自由”。
四.解读课文，深入理解、品味。
1. 这里的动物、植物都是自由的，那么置身于这样环境中的人的生活又是怎样的呢? (学生交流，教师板书：自由快乐、天真烂漫。)
2.朗读课文，说说课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫、自由快乐的?
学生从文中找出有关语句后朗读，交流：
(1) 如：“祖父戴一个大草帽，我戴个小草帽;祖父栽花，我就栽花;祖父拔草，我就拔草;祖父铲地，我也铲地;祖父浇菜，我也抢过来浇菜。”
(评析：小孩子喜好模仿的天性，祖父做什么，我就做什么。祖父干活，我瞎闹、帮倒忙，祖父也不会怪我。)
(2) “祖父虽然教我，我看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了。一抬头看见了一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜去了，黄瓜没吃完又去追蜻蜓，跟蜻蜓跑了几步又去做别的去了。”
(评析：在事实面前也只是马马虎虎承认错误，注意力极易分散，一下子就就将“委屈”忘记得一干二净了。)
(3)“我玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。”
(评析：自由的玩耍，自由的“劳动”，连睡觉都这么自由。大花园真是我儿时的乐园!)
(4)多种形式朗读读第28段，(如点名读、自由读、齐读、诵读等方式)研读这一段所体现的自由自在、天真烂漫的情感。
分析： 这一段使用了十一个“就“字，可是读起来一点也不显得罗嗦，反而有独特的味道，说说它们对表达思想感情有什么样的作用。
思考、交流：前三个“就”，表示强调语气;后八个“就”表示自由自在，不加任何约束。这十一个“就”，非常有表现力，语气轻松，一气呵成，形象而有力地表现了一切都在自由地生长。为“我”的童年生活提供了自由自在的生长环境。(学生以自己喜欢的方式自由诵读。)
3.在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人?
学生快速浏览课文，从中找出能体现祖父的形象的句子，朗读、交流：
“祖父一天都在后园里边。”
“因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的头来铲。” “祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我”。“祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听……” “祖父浇菜，我也抢过来浇……”
归纳：从以上语句可以看出，祖父在“我”的眼里，是个热爱生活、热爱劳动，对“我”非常宽容、慈爱、懂得尊重孩子天性的的人。他使“我”的童年自由自在、充满快乐。
4.选出文中你认为描写最美的一个段落，进行诵读，体味语言特点。
学生从文中找出相关语段，朗读、品味、交流：
(1)“蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆地
就和一个小毛球似的不动了。”
(用儿童的眼光来观察，辨别颜色、形状、声响，呈现出来的是景物的本来面目， 相对花而言，动的昆虫更容易引发儿童的兴趣。因而平实贴切，充满孩子的欢愉和真挚。)
(2)写小白菜的生长：“小白菜长得非常之快，没有几天就冒了芽了，一转眼就可以拔下来吃了”。(用语明快朴素)
写蝴蝶飞舞：“它们是从谁家来的，又飞到谁家去?太阳也不知道。”(自言自语，充满孩子气。)
(3)自由诵读第28段，体会11个“就”的妙用。
五.拓展提高。
写《呼兰河传》这部小说时，萧红已经是一位很成熟的作家了，为什么她这样怀念童年的生活?
明确：(结合其生活经历)她童年生活很美好，很自由，而成年后的生活并不幸福，在生活极不安定的情况下，回忆故乡、回忆美好的童年是一种精神寄托。她曾说过：“若是能回呼兰我的家乡去多好啊!”，然而故乡已在日本侵略者的铁蹄之下。对于萧红而言，真正想回到的，真正眷恋的是故乡的后花园、祖父和她构成的温馨世界，是过去自由、幸福纯真的童年生活。
六.理解，讨论全文的主旨
1.课文表现了“我”对故乡、对童年美好生活的回忆
①首先表现在昔日欢乐的童真童趣上。在花园里观蝶戏虫，栽花拔草，铲地摘瓜，“玩累了，就在房间底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头，不用席子，就把草帽遮在脸上就睡了。”童年的生活是那么天真有趣，无忧无虑，可以说尽享人世间美好的生活。也许在成人之后，再也得不到这份烂漫，这份纯真了。“我”童年所接触的，是同样美好的大自然：蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，自由飞舞;花儿、草儿、树儿、瓜儿，生机勃勃;蓝天、白云、清风，悠悠洒洒……“我”在这样的自然中嬉戏、成长，人性本自然，自然与天真的童年相映成趣。
②在“我”的童年生活中，不仅有自然的滋润，还有亲情的关爱。爷爷带“我”种地除草，教“我”生活知识。在爷爷的关爱呵护下，“我”快乐、自在地欢度着童年。
2.明确文章主旨
本文回忆童年在祖父后花园的无拘无束的自由生活，表现了亲近大自然万物，亲近小生命的幸福与快乐，寄托了作者对故乡的怀念，对自由纯真的生活的向往。
七.小结：
文章回忆了童年的“我”在祖父后花园的无拘无束的自由生活，表现了亲近自然万物，亲近小生命的幸福与快乐，寄托了作者对故乡的怀念，对自由纯真的生活的向往。文章记叙的是一个孩子在狭小的生活空间的琐事，但是由于作者在文字中倾注了热切的情感，为读者描绘出一幅幅旺盛灿烂的生命图景，显得生机勃勃，情趣盎然。
八.课后语文活动
1、课外阅读萧红《呼兰河传》及其他作品，做关于她的卡片资料。
2、回忆你的童年生活，写一段充满情趣的文字，要体现童真童趣。
篇20：《呼兰河传》语文优质教学教案
《呼兰河传》是女作家萧红的最后一部作品。作品写于1940年，发表于1941年，而作者萧红于1942年逝世，时年31岁。不知道在我们生命将终止的时候，我们会留恋的是什么,是青涩的爱情，完满的婚姻还是儿孙绕膝的天伦之乐?在萧红短暂而坎坷的一生中，她把美好与留恋赋给了童年，而这童年的美好又多半展现在了作品《呼兰河传》之中。
呼兰河共七章，写了呼兰河的民俗风情，呼兰河人的各种生活，小团圆媳妇的故事，有二伯的故事，冯歪嘴子和王大姑娘的故事等，都是作者以一个孩子的视角去描述的，与作者童年最密切相关的是作者和祖父在一起的甜蜜时光，祖父的爱像春日的阳光，照耀着作者的童年。
后院有一颗玫瑰。一到五月就开花。„„别的都玩厌了的时候，我就想起来去摘花，摘了一大堆把草帽脱下来用帽兜子盛着。„„祖父蹲在地上拔草，我就给他戴花。祖父只知道我在捉弄他的帽子，而不知道我到底在干什么。我把他的草帽插了一圈的花，红通通的二三十朵。我一边插着一边笑，当我听到祖父说：“今年春天雨水大，咱们这颗玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到。”就把我笑得哆嗦起来。„„
这是节选自作品中的一个片段，祖父就是作者童年的玩伴。
和祖父在一起的时间那么美好。祖父不在乎作者小时候的任性，变着花样给她做吃的，烤乳猪，烤鸭，煮苞米，教她背诗，为她讲解意思。在祖母去世后，祖父就带着她住。那是一个封建没落的地主家庭，父母把爱给了弟妹，对作者来讲，祖父的爱构造了她童年的天堂。
作者的童年是美好而孤单的，我们的呢?
“我家有一个大花园，这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。„„蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的„„花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。”
我们的童年里，也是这样的，花的红，柳的绿，蝴蝶的纷飞，玩伴的嬉闹，点缀着白纸一样的时光，它是我们记忆里最柔软的部分。童年是我们窖藏的葡萄酒，时光越是流淌，它越是醇香。
《呼兰河传》不是一部让人读完觉得愉悦的作品，而是一部让人读完觉得沉重的作品。农村人的愚昧、落后、无知尽显其中。她在思考人生性，它在辨别是非，，它在寻找存在的意义，它也在呼唤生命里的温暖，。
我们对生命的希望、失望、绝望;我们对不熟知事物的好奇、胆怯、迷惘;我们对无法判定是非的观念的质疑、反抗、屈服。《呼兰河传》不是圣经，给不了我们太多的哲理，但它也不逊色于任何哲理名著，因为它留给我们更多的是思考，思考生活、思考生命、思考什么才是幸福的定义。
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