下面小编给大家整理思想的天鹅读后感，本文共18篇，希望大家喜欢！
篇1：《思想的天鹅》读后感
这个暑假，我读了林清玄先生的菩提系列散文《心的菩提》、《情的菩提》，颇有感触。其中，《思想的天鹅》给我的印象最为深刻。
思想，到底像什么呢?
也许，像鱼?像鸢?像海洋?像蝴蝶?还是像天鹅呢?或许是像――花朵?还是什么呢?
林先生说，他的思想像天鹅一样，吉祥，不过分执著，合群，温和，优雅。它有着对故乡的忠诚，永远不会忘记自己的根。
我想，我们的思想也都是一只只展翅欲飞的天鹅。尽管它们随时有可能凌空而去，但还是会回来的。让它们尽情地展翅翱翔吧!它充满了对将来的热望，心里有对生命的无限热诚。它用敏锐的眼睛观察世界，明察秋毫，明辨善恶，绝不黑白颠倒，好坏混淆，就像天鹅的色泽，非白即黑，绝对没有其它的什么颜色。也许有人说他听说过灰天鹅，――其实，那只是大雁的雅称而已。而天鹅无论是黑或是白，都是绝对无暇的，就是有一个黄色或橙色的嘴壳从一堆白雪或是一幅泼墨画中伸出来。
天鹅，是那么优雅、高贵、不屈。我们的思想也是一样。我们要自珍、自爱、自信、自强，在困境中也要不屈向上。思想的天鹅，脖子总是昂着，从不低下头。
至于一个人心中的天鹅是什么颜色，那么就要取决于那个人是什么人。每个人出生时，心里总有一只雪白的天鹅，在心湖上空盘旋。然后，就以一种极其优雅的姿势，在湖中降落――于是它就在这儿定居了。而当一个人走上了邪门歪道以后，白天鹅的羽毛就会一片片飘落，被风吹散，至再次长出来时，已经变成黑色了，只有嘴壳的颜色不会变，因为它不可能让良心完全泯灭。如果还真的有人这样，那么天鹅就会飞走，取而代之的，便是一只鸢了。
在我们少年的心里，天鹅是展翅欲飞的，因为它们终将拥有属于自己的一片广阔天空。而一但拥有这片“地盘”，它就将展翅飞舞，快乐地闯出自己的精彩。当然，这片地盘并不是平白无故就会给你的，你要去拼搏，去奋斗，去争取，即使你的能力并不强，但多少也会拥有一小块地方。机不可失，时不再来，朋友们，快去开启属于你自己的那片广阔蓝天吧!每个人和自己的天鹅，都拥有自己不平凡的故事，都能活出不一样的精彩。
不管是心中的天鹅还是真正的天鹅，都有许多值得我们学习的品质。天鹅的翅膀坚实有力，能飞到9000米的高空，它对伴侣绝对忠诚，如果其中一只死去，还有一只也会在其上空盘旋，不吃不喝至死……
从古到今，天鹅都是一种吉祥的鸟。它展翅有六尺长，古名为“鸿鹄”，古时去京城赶考的书生都穿着“鹄袍”，纯洁，青春，能主宰自己的命运，肃然起敬。他们当中，是会有许多人走上仕途，留名千古的。
我们，要学习天鹅的品质，要努力成为一只完美的天鹅!
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篇2：《思想的天鹅》读后感
有些人礼佛是经历了生死离别，看淡了这一骑红尘;有人出家是想要逃避世俗，远离痛苦。也许，一心向佛，可以成为一生的归宿，面对人生难以管理的生老病死，我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。转念一想，人总是有限制的，但有梦总是最美的。曾以寻死的心活着，被迫超越，也曾主动超越，不管梦是否实现，有梦总是最美的呀。何来梦境，因为日有所思，夜有所梦呀，白日怎样有所思，便是要有思考的勇气，又活下去的勇气!
《思想的天鹅》在扉页上布满了《上邪》的白话文翻译，林清玄先生独爱这首古乐府诗：“上邪!我欲与君相如，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!”的确，看看今天的人吧!谁有如司马相如及卓文君那样的勇气?一句话不说就能相守一生?第一次相见就为爱出走?对房子、车子、财富不屑一顾，只纯粹地去爱，去追寻。就拿林清玄先生本人来说，便是遥不可及的决绝。五色、五音、还有五欲，已经使现在的我们的心发狂，我们已然无法透过文学来验证我们的想象力。文学没落并不是我们发狂的原因，但文学没落确实使我们心灵为之枯寂!然而，林清玄先生曾立誓：文学创作就是我的“君”，除非世界绝灭，我和创作，不会离别。这是何等的勇气和决心!
有些人逃避是因为心心念念的物什如何也追寻不到。但我知道不能拥有比可以拥有或已经拥有使我们更加快乐，害怕失去才是痛苦的根源。有许多事物，“没有”其实比“持有”更令人快乐，因为许多的有，是烦恼的根本，而且不断地追求有，会使我们永远徘徊在迷惑与堕落的道路。要知道，第一流的人物看白云虽是至美，却不想拥有，只想心领神会。今生今世，情如白云过隙，物则是梦幻泡影。林清玄先生庆幸自己不是太富有，还能知道在人世中觉悟，不致被福报与放纵所蒙蔽;庆幸自己也不是太忙碌或太贫苦，还能在午后散步，兴趣盎然地看着世界。从污秽的心中呈现出污秽的世界，从清净的心中呈现出清净的世界，人的境况或有不同，若能保有清净的观照，不论贫富，都不能转动他。
有些人逃避是气馁自己总是失败，从未成功。人生大势成久必败，败久必成，是非成败转头空，几度夕阳红。举世都在追求成功的时候，我们虽不必追求失败，对成功却要有最好的心理准备，就好像在为天的时节准备冬衣一样。
有些人逃避是因为自己的生活不如友人的如意，苦闷太多。其实，所有的比较都是一种执着。外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源。人的心灵是最脆弱的，可惜这种脆弱最不容易被看见。所以今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。一个人对于苦乐的看法并不是一定，也不是永久的。许多当年深以为苦的事，现在想起来却会充满快乐。人生的忧欢都只是过客罢了。
要相信啊，生命的勇气有时是由一些极淡远的幸福所带来的，学会珍惜当下，不为俗事缠身。尝试着与我一样，用慈悲的情怀环抱世界，不一定要“出世”，一同寻求生命的终极，把全身心倾注于迎面而来的每一刻，终有一天会发现，不只春风会吹抚树叶，一片树叶也会摇动春风，带来全部的春天，春风与树叶，是同时存在的。
篇3：《思想的天鹅》读后感
这个暑假，我读了林清玄先生的菩提系列散文《心的菩提》、《情的菩提》，颇有感触。其中，《思想的天鹅》给我的印象最为深刻。
思想，到底像什么呢?
也许，像鱼?像鸢?像海洋?像蝴蝶?还是像天鹅呢?或许是像——花朵?还是什么呢?
林先生说，他的思想像天鹅一样，吉祥，不过分执著，合群，温和，优雅。它有着对故乡的忠诚，永远不会忘记自己的根。
我想，我们的思想也都是一只只展翅欲飞的天鹅。尽管它们随时有可能凌空而去，但还是会回来的。让它们尽情地展翅翱翔吧!它充满了对将来的热望，心里有对生命的无限热诚。它用敏锐的眼睛观察世界，明察秋毫，明辨善恶，绝不黑白颠倒，好坏混淆，就像天鹅的色泽，非白即黑，绝对没有其它的什么颜色。也许有人说他听说过灰天鹅，——其实，那只是大雁的雅称而已。而天鹅无论是黑或是白，都是绝对无暇的，就是有一个黄色或橙色的嘴壳从一堆白雪或是一幅泼墨画中伸出来。
天鹅，是那么优雅、高贵、不屈。我们的思想也是一样。我们要自珍、自爱、自信、自强，在困境中也要不屈向上。思想的天鹅，脖子总是昂着，从不低下头。
至于一个人心中的天鹅是什么颜色，那么就要取决于那个人是什么人。每个人出生时，心里总有一只雪白的天鹅，在心湖上空盘旋。然后，就以一种极其优雅的姿势，在湖中降落——于是它就在这儿定居了。而当一个人走上了邪门歪道以后，白天鹅的羽毛就会一片片飘落，被风吹散，至再次长出来时，已经变成黑色了，只有嘴壳的颜色不会变，因为它不可能让良心完全泯灭。如果还真的有人这样，那么天鹅就会飞走，取而代之的，便是一只鸢了。
在我们少年的心里，天鹅是展翅欲飞的，因为它们终将拥有属于自己的一片广阔天空。而一但拥有这片“地盘”，它就将展翅飞舞，快乐地闯出自己的精彩。当然，这片地盘并不是平白无故就会给你的，你要去拼搏，去奋斗，去争取，即使你的能力并不强，但多少也会拥有一小块地方。机不可失，时不再来，朋友们，快去开启属于你自己的那片广阔蓝天吧!每个人和自己的`天鹅，都拥有自己不平凡的故事，都能活出不一样的精彩。
不管是心中的天鹅还是真正的天鹅，都有许多值得我们学习的品质。天鹅的翅膀坚实有力，能飞到9000米的高空，它对伴侣绝对忠诚，如果其中一只死去，还有一只也会在其上空盘旋，不吃不喝至死……
从古到今，天鹅都是一种吉祥的鸟。它展翅有六尺长，古名为“鸿鹄”，古时去京城赶考的书生都穿着“鹄袍”，纯洁，青春，能主宰自己的命运，肃然起敬。他们当中，是会有许多人走上仕途，留名千古的。
我们，要学习天鹅的品质，要努力成为一只完美的天鹅!
篇4： 《思想的天鹅》读后感
《思想的天鹅》与《感性的蝴蝶》都是林清玄千禧年时从30多部书中整理结集的自选集。
林清玄说自己的思想如同天鹅一般，既善于飞翔，又非白即黑;它能安于环境，不致于过分执着。它对故乡有着绝对的忠诚，永远不会忘记自己的根。思想的天鹅也像是身穿白袍的士子，纯洁，青春，充满了对未来的希望。
我想，我们的思想也都是展翅欲飞的天鹅。尽管它们会随时凌空飞去，但还是会回来的。让它们尽情的飞翔吧！它充满了对将来的期望，心里有对生命的无限热忱，我们要重视它，因为他会万里翱翔，主宰人的一生。它用明锐的目光来看待这个世界，明察秋毫，明辨善恶，不颠倒是非，如天鹅的色泽一般，非白即黑。
天鹅是那样的优雅，高贵，而又不屈。我们需要自尊自爱，自信自强，在困难的面前永不低头，勇往直前，正如思想的天鹅一般，脖子总是仰起，从不低头。
林清玄他，随喜，随业，随顺，随缘。他，总希望能找到一方属于自己的净土。他坚持写作，对于他而言是一种道心，苦乐如是，成败如是，得失亦如是。书桌是他的供桌，是他的坛城，是他的朝圣，也是他的净土，他愿以笔焚香，来供养这个世界，供养众生，供养一切的“有情”，他以慈悲为经，智慧作纬，编织文学的锦衣。林清玄曾在清华大学创校100周年时说文学创作就是他的“君”，除非世界灭绝，他和创作就不会离别。
篇5： 《思想的天鹅》读后感
有时候我在想，人的思想究竟像什么呢？有没有一种具体形象的事物可以来形容我们的思想？
偶尔，我觉得思想像彩色的蝴蝶，在盛开的花园中采蜜，但取其味时，不损香色。而这蝴蝶不能在我们预设的花园中飞翔，它随风翻转，停在一些我们考察的花丛中，甚至让我觉得，那蝴蝶停下来时，有如一株花。
偶尔，我觉得思想犹如海洋，广大与深度都不可探测，在它涌动的时候，或者平缓如波浪，或者飞溅如海啸，或者反映蓝天与星光。只是，思想在某些时候会有莫名的力量，那像是鱼汛或暖流、黑潮从不知的北方到来，那可能就是被称为“灵感”的东西。
偶尔，我觉得思想像是《诗经》中说的“鹞飞戾天，鱼跃深渊”的或是鱼。上至飞鸟下至渊鱼，无不充满了生命力，无不欢欣悦豫，德教明察。鹞鸟的眼睛最锐利的，可以在一千公尺以上的高空，看见茂盛草原中奔跑的一只小鼠；鱼的眼睛则永远不闭，那是由于海中充满了凶险，要随时改变位置。
不过，蝴蝶的翅力太弱，生命也太短暂；而海洋则过于博大而不能主宰；呢？太过强猛，欠缺温柔的性质；鱼则过于惊慌，因本能而生活。
思想如果愿意给一个形象，我愿自己的思想像天鹅一样。天鹅的学名叫鹄，是吉祥的鸟，是“燕雀安知鸿鹄之志”中的那种两翼张开有六尺长的大鸟。它生长在酷寒的北方，能顺着一定的轨迹越过高山大河到达南方的温暖之地，它既善于飞翔，也善于游泳；它性情温和而仪态优雅；它善知和群，能互相守望；它颜色分明，非白即黑；它能安于环境，不过分执著……天鹅有许多的品质，它的耐力、毅力和气质，都是令人倾倒的。芭蕾舞剧《天鹅湖》中，对情感至死不渝的天鹅，不知道使多少人为之动容。
我愿意自己的思想浩大如天鹅之越过长空，在动荡迁徙的道路上不失去温和与优雅的气质。更要紧的是，天鹅是易于驯养的，使我不至于被思想牵动，而能主引自己的思想，让它在水草丰美的湖滨自在优游。
据说，驯养天鹅有两种方法。一个是把天鹅的一边翅膀修剪，使它失去平衡不能飞，它就会安住于湖边。另一种方法是，把天鹅养在一个较小的池塘里。由于天额起飞，必须先在水中滑翔一段路途，才能凌空而去，若池塘太小，它滑翔的路程太短就不能起飞了。
驯养思想的天鹅似乎不必如此，而是确立一个水草丰美的湖泊作为天鹅的家乡，让它保持平衡的双翼（智慧与悲悯），也让它有广大的湖泊，然后就放心地让它展翅翱翔吧！只要我们知道天鹅是季候之鸟，不管它飞到万里之外，在它的心灵中永远不会忘记自己的家乡，经过数万里的时空，在千百劫里流浪，有一天，它就会飞回它的家乡。
在我的心灵之湖泊，有一只时常起飞的天鹅。我看它凌空而去，心里充满对生命的探索的无限热诚。我让那只天鹅起飞，心里一点也不操心，因为我知道，天鹅有一个家乡，它的远途旅行只是偶然的栖息，它总会飞回来，并以一种优雅温柔的姿势，在湖中降落。
篇6：《思想的天鹅》读后感
思想是什么样的？令人思索。林清玄喻它为天鹅，且愿自己的思想浩大如天鹅之越过长空，在动荡迁徙的道路上，不失去温和与优雅的气质。他说，思想如易驯养的天鹅，这样自己不容易被思想牵动，自己能主宰思想，让它在水草丰美的湖滨自在优游。
我自认为林清玄大作家是因为想追求天鹅般温和优雅的气质，所以把思想比作自己向往的天鹅。但，我认为思想却更像是一个由自己所主宰的天平。当这把称产生偏斜时，正是体现这个人思想道德的时刻。
在我们的内心世界，时常有两个不和谐的声音在讲话。一个说，留给自己吃；而另一个说，送给讨要的人。一个说，要报答；另一个说，要索取。一个说，要听别人的意见；另一个说，要自己思考。这时，决定性的天平主宰在我们手中，每一次的轻重都体现着个人的思想。人生，随着岁月的流逝，就越常听到这两种不和谐的声音：一个是肉体的声音，而另一个是灵魂的声音。而那些习惯倾听灵魂的声音，将天平倾斜于灵魂的人，也常是乐于奉献、思想品德高尚的人。他们往往比惯于听肉体声音的人快乐、幸福。
纷纷扰扰的人世，灯红酒绿间，选择总是不约而至。权衡利弊之间将思想的质量放入天平，最后一锤定音。人非圣贤，孰能无过。选择的多少并不重要，重要的是天平倾向何方。世间繁杂，谁能在举世混浊中做到我独清？谁能做到大众皆醉而我独醒？又有谁能做到大庇天下寒士而吾庐独破呢？如今的生活越来越紧促，无暇思考种种选择。希望放慢脚步，偷得浮生半日闲，细细思索，心中的天平。
是否要长久被肉体的声音侵占？我们也该倾听一下灵魂那曼妙的声音了吧。如此，思想的面目才会一点一点地褪去丑陋，从而进入一个新的境界。那将会是一个心与心之间，灵魂与灵魂之间互相交流的美妙世界！
篇7：林清玄《思想的天鹅》读后感
接触到林清玄的文章，多亏了高一的班主任。在整个炎炎的假期里，我细细地品读了他的文字。
林清玄的文章如一股来自遥远的热气，它贯入我的心，使我感到无比的惬意。我认为他的文字是当代最美丽的文字，是文坛的一方净土。他的文章质朴不浮华，真实而不矫揉造作。他没有鲁迅激烈的性格，没有琼瑶的浪漫风格，但是他积极地投身一个风景普通的地方，写着一些人特别的想法。
读林清玄的文章，能抚平你心灵不平的伤口，能滋润你内心深处的麻痹与干涸，能让我们更深学习微心，感恩，包容与赞美，牺牲，全心全意地把一切献给土地，还有那些值得直致敬的人民。
林清玄的文字犹如他的人，清淡，而每一个句子都藏有玄机。平凡的小事中窥见人生的阵地。对于佛学，林清玄了解算为精透。在他的文章里，佛性随处可见，禅与人文的交融是那样轻柔而不着痕迹，琉璃般的心，如大海一般的胸怀。
他，随喜，随业，随顺，随缘。他，总希望能找到一方属于自己的净土。对于他而言，文学便是他的净土。
爱因斯坦曾说过类似的话：“生活方式只有两种，一种是认为世上没有奇迹，一种是认为无事不是奇迹。”认为世上没有奇迹的人，内心是空洞的;认为无事不是奇迹的人内心是甜蜜的，还能把甜蜜分给别人。而林清玄就是那种内心有甜美的汁液，并能分享的人。他利用文学这种特殊的蜜汁与大家一同分享他的理念。他希望人能明确情感的价值，追寻美好的境界，体会文明的生活。他坚持写作，对于他而言一种道心，苦乐如是，成败如是，得失亦如是。书桌是他的供桌，是他的坛城，是他的朝圣，也是他的净土，他愿以笔焚香，来供养这个世界，供养众生，供养一切的“有情”。
也就是一当这个世界都被污水 弄脏的时候，他“出淤泥而不染”，即使只有一滴清水，也要用来清洗着个世界。
总有人那么评价他的书：如果你只想在仕途上摸抓打滚，那么就请把林清玄的书烧掉后送人，改读金庸的《鹿鼎记》!如果你无心仕途，看淡世俗与人情，读林清玄的文章给你的生命注入不少珍贵的酵素，让你有足够的信心迎接未来的日子。他时时鼓励我们，要保持一颗美好而回欣赏的心。一切美丽是可以由心而生，让我们心中充满希望，清泉会在山中慢慢地流，花儿会在春天悄悄地开放，而我们应该放飞心中的希望。
林清玄的文字，与我们共同呼吸，他观心中的明月，体验内在的阳光。他的文字伴随我们一起成长。仰望广大的蓝天，探触遥远的净土。
篇8：林清玄《思想的天鹅》读后感
这个暑假，我读了林清玄先生的菩提系列散文《心的菩提》、《情的菩提》，颇有感触。其中，《思想的天鹅》给我的印象最为深刻。
思想，到底像什么呢?
也许，像鱼?像鸢?像海洋?像蝴蝶?还是像天鹅呢?或许是像——花朵?还是什么呢?
林先生说，他的思想像天鹅一样，吉祥，不过分执著，合群，温和，优雅。它有着对故乡的忠诚，永远不会忘记自己的根。
我想，我们的思想也都是一只只展翅欲飞的天鹅。尽管它们随时有可能凌空而去，但还是会回来的。让它们尽情地展翅翱翔吧!它充满了对将来的热望，心里有对生命的无限热诚。它用敏锐的眼睛观察世界，明察秋毫，明辨善恶，绝不黑白颠倒，好坏混淆，就像天鹅的色泽，非白即黑，绝对没有其它的什么颜色。也许有人说他听说过灰天鹅，——其实，那只是大雁的雅称而已。而天鹅无论是黑或是白，都是绝对无暇的，就是有一个黄色或橙色的嘴壳从一堆白雪或是一幅泼墨画中伸出来。
天鹅，是那么优雅、高贵、不屈。我们的思想也是一样。我们要自珍、自爱、自信、自强，在困境中也要不屈向上。思想的天鹅，脖子总是昂着，从不低下头。
至于一个人心中的天鹅是什么颜色，那么就要取决于那个人是什么人。每个人出生时，心里总有一只雪白的天鹅，在心湖上空盘旋。然后，就以一种极其优雅的姿势，在湖中降落——于是它就在这儿定居了。而当一个人走上了邪门歪道以后，白天鹅的羽毛就会一片片飘落，被风吹散，至再次长出来时，已经变成黑色了，只有嘴壳的颜色不会变，因为它不可能让良心完全泯灭。如果还真的有人这样，那么天鹅就会飞走，取而代之的，便是一只鸢了。
在我们少年的心里，天鹅是展翅欲飞的，因为它们终将拥有属于自己的一片广阔天空。而一但拥有这片“地盘”，它就将展翅飞舞，快乐地闯出自己的精彩。当然，这片地盘并不是平白无故就会给你的，你要去拼搏，去奋斗，去争取，即使你的能力并不强，但多少也会拥有一小块地方。机不可失，时不再来，朋友们，快去开启属于你自己的那片广阔蓝天吧!每个人和自己的天鹅，都拥有自己不平凡的故事，都能活出不一样的精彩。
不管是心中的天鹅还是真正的天鹅，都有许多值得我们学习的品质。天鹅的翅膀坚实有力，能飞到9000米的高空，它对伴侣绝对忠诚，如果其中一只死去，还有一只也会在其上空盘旋，不吃不喝至死……
从古到今，天鹅都是一种吉祥的.鸟。它展翅有六尺长，古名为“鸿鹄”，古时去京城赶考的书生都穿着“鹄袍”，纯洁，青春，能主宰自己的命运，肃然起敬。他们当中，是会有许多人走上仕途，留名千古的。
我们，要学习天鹅的品质，要努力成为一只完美的天鹅!
拓展阅读：林清玄《思想的天鹅》原文
有时候我在想，人的思想究竟像什么呢?有没有一种具体形象的事物可以来形容我们的思想?
偶尔，我觉得思想像彩色的蝴蝶，在盛开的花园中采蜜，但取其味时，不损香色。而这蝴蝶不能在我们预设的花园中飞翔，它随风翻转，停在一些我们考察的花丛中，甚至让我觉得，那蝴蝶停下来时，有如一株花。
偶尔，我觉得思想犹如海洋，广大与深度都不可探测，在它涌动的时候，或者平缓如波浪，或者飞溅如海啸，或者反映蓝天与星光。只是，思想在某些时候会有莫名的力量，那像是鱼汛或暖流、黑潮从不知的北方到来，那可能就是被称为“灵感”的东西。
偶尔，我觉得思想像是《诗经》中说的“鹞飞戾天，鱼跃深渊”的或是鱼。上至飞鸟下至渊鱼，无不充满了生命力，无不欢欣悦豫，德教明察。鹞鸟的眼睛最锐利的，可以在一千公尺以上的高空，看见茂盛草原中奔跑的一只小鼠;鱼的眼睛则永远不闭，那是由于海中充满了凶险，要随时改变位置。
不过，蝴蝶的翅力太弱，生命也太短暂;而海洋则过于博大而不能主宰;呢?太过强猛，欠缺温柔的性质;鱼则过于惊慌，因本能而生活。
思想如果愿意给一个形象，我愿自己的思想像天鹅一样。天鹅的学名叫鹄，是吉祥的鸟，是“燕雀安知鸿鹄之志”中的那种两翼张开有六尺长的大鸟。它生长在酷寒的北方，能顺着一定的轨迹越过高山大河到达南方的温暖之地，它既善于飞翔，也善于游泳;它性情温和而仪态优雅;它善知和群，能互相守望;它颜色分明，非白即黑;它能安于环境，不过分执著。。。。。。天鹅有许多的品质，它的耐力、毅力和气质，都是令人倾倒的。芭蕾舞剧《天鹅湖》中，对情感至死不渝的天鹅，不知道使多少人为之动容。
我愿意自己的思想浩大如天鹅之越过长空，在动荡迁徙的道路上不失去温和与优雅的气质。更要紧的是，天鹅是易于驯养的，使我不至于被思想牵动，而能主引自己的思想，让它在水草丰美的湖滨自在优游。
据说，驯养天鹅有两种方法。一个是把天鹅的一边翅膀修剪，使它失去平衡不能飞，它就会安住于湖边。另一种方法是，把天鹅养在一个较小的池塘里。由于天额起飞，必须先在水中滑翔一段路途，才能凌空而去，若池塘太小，它滑翔的路程太短就不能起飞了。
驯养思想的天鹅似乎不必如此，而是确立一个水草丰美的湖泊作为天鹅的家乡，让它保持平衡的双翼(智慧与悲悯)，也让它有广大的湖泊，然后就放心地让它展翅翱翔吧!只要我们知道天鹅是季候之鸟，不管它飞到万里之外，在它的心灵中永远不会忘记自己的家乡，经过数万里的时空，在千百劫里流浪，有一天，它就会飞回它的家乡。
在我的心灵之湖泊，有一只时常起飞的天鹅。我看它凌空而去，心里充满对生命的探索的无限热诚。我让那只天鹅起飞，心里一点也不操心，因为我知道，天鹅有一个家乡，它的远途旅行只是偶然的栖息，它总会飞回来，并以一种优雅温柔的姿势，在湖中降落。
篇9：林清玄 思想的天鹅
有时候我在想，人的思想究竟是像什么呢?有没有一种具体形象的事物可以来形容我们的思想?
偶尔，我觉得思想像彩色的蝴蝶，在盛开的花园中采蜜，但不取其味，不损色香;而这蝴蝶不能在我们预设的花园中飞翔，它随风翻转，停在一些我们不能考察的花丛中，甚至让我们觉得，那蝴蝶停下来时有如一枝花。
偶尔，我觉得思想犹如海洋，广大与深度都不可探测，在它涌动的时候，或者平缓如波浪，或者飞溅如海啸，或者反映蓝天与星光。只是，思想在某些时候会有莫名的力量，那像是鱼汛或暖流、黑潮从不知的北方来到，那可能就是被称为“灵感”的东西。
偶尔，我觉得思想像是《诗经》中说的“鸢飞戾天，鱼跃于渊”的鸢或是鱼，上及飞鸟下至渊鱼，无不充满了生命力，无不欢欣悦怡、德教明察。鸢鸟的眼睛是最锐利的，可以在一千公尺以上的高空，看见茂盛草原奔跑的一只小鼠;鱼的眼睛则永远不闭，那是由于海中充满凶险，要随时改变位置。
不过，蝴蝶的翅力太弱，生命也太短暂;而海洋则过于博大，不能主宰;鸢呢?鸢太过强猛，欠缺温柔的性质;鱼则过于惊慌，因本能而生活。
思想如果愿意给一个形象，我愿自己的思想像天鹅一样。天鹅的古名叫鹄，是吉祥的鸟，是“燕雀安知鸿鹄之志”中的那种两翼张开有六尺长的大鸟。它生长于酷寒的北方，能顺着一定的轨迹，越过高山大河到达南方的温暖之地。它既善于飞翔，非白即黑;它能安于环境，不致过分执着……天鹅有许多好的品性，它的耐力、毅力与气质，都是令人倾倒的，芭蕾舞剧《天鹅湖》中，对情感至死不渝的天鹅，不知道有多少人为之动容。
我愿意自己的思想浩大如天鹅之越过长空，在动荡迁徙的道路上，不失去温和与优雅的气质。更要紧的是，天鹅是易于驯养的，使我不至于被思想牵动，而能主引自己的思想，让它在水草丰美的湖滨自在优游。
据说，驯养天鹅有两个方法。一个是把天鹅的一边翅膀修剪，使它失去平衡不能起飞，它就会安住于湖边。另一个方法是，把天鹅养在一个较小的池塘里，由于天鹅的起飞，必须先在水中滑翔一段路途，才能凌空而去，若池塘太小，它滑翔的路程太短就不能起飞了。从前，欧洲的动物园用前一个方法驯养天鹅，后来觉得残忍，并且展翅的时候丑陋，现在都用后面的方法。
驯养思想的天鹅似乎不必如此，而是确立一个水草丰美的湖泊做为天鹅的家乡，让它既保有平衡的双翼(智慧与悲悯)，也让它有广大的湖泊(清白的自性)，然后就放心地让它展翅翱翔吧!只要我们知道天鹅是季候之鸟，不管它飞到万里之外，它在心灵中永远不会忘记自己的家乡。经过数万里时空，在千万劫里流浪，有一天，它就会飞回它的家乡。
传说从前科举时间，凡是到京城应试的士子都要穿“鹄袍”，译成白话就是要穿“天鹅服”，执事的人只要看见穿白袍的人就会肃然起敬。因为那些穿着白衣的年轻孩子，将来会有许多位至公卿，是不可轻视的。佛教把居士称为“白衣”，称为“素”，也是这个意思。思想的天鹅也像是身穿白袍的士子，纯洁、青春、充满了对将来的热望，在起飞的那一刻不能轻视，因为它会万里翱翔，主宰人的一生。
在我的清明之湖泊，有一只时常起飞的天鹅，我看它凌空而去，用敏锐的眼睛看着世界，心里充满对生命探索的无限热忱。我让那只天鹅起飞，心里一点不操心，因为我知道天鹅有一个家乡，它的远途旅行只是偶然的栖息，它总会飞回来，并以一种优雅温柔的姿势，在湖中降落。(完)
篇10：天鹅读后感
寒假里我读了一本被誉为“二十一世纪读者最多，最受爱戴的童话——《吹小号的天鹅》”，这本书是由E·B怀特所写。
这本书讲述了路易斯是一只雄天鹅，它一生下来就是哑巴，发不出声音，它为了和别人交流，他找到它的老朋友萨姆·比弗，在朋友的介绍下，他认识了小学老师——哈默博瑟姆太太，在哈默博瑟姆太太的教导下，路易斯学会了在石板上写字，可是它发现其他天鹅并不识字，后来它爱上了雌天鹅塞蕾娜，但它没办法向自己心爱的天鹅倾诉衷肠，为了帮助路易斯，它的爸爸不顾一切，冲破音乐商店的橱窗，偷来了一把小号，希望它能通过自己的音乐来表达自己的情感，路易斯明白了爸爸的用意，开始自学吹小号，它通过刻苦钻研，细心摸索，终于成功了，吹出了许多优美的音乐，它先后到波士顿和费城演奏小号，越吹越好，名闻全国，还清了偷来小号的钱，最后它打动了塞蕾娜，实现了它自己的梦想，也赢得了人们的尊敬与赞赏，并拥有了一个幸福美满的家庭。
《吹小号天鹅》这个故事，给了读者一个最有说服力的成长寓言，文中主人公路易斯为了实现自己的梦想，坚持不懈地学习，我们要学习它这种精神，遇到困难不退缩，迎难而上。
篇11：天鹅读后感
一只天鹅在水上迈着轻盈的舞步，平静的湖面上映着它优雅的身影。这时，没有人会想到它曾经是一只丑陋的、走投无路的丑小鸭。
《丑小鸭》就给我们讲述了一只“丑小鸭”历经千辛万苦，重重磨难后变成白天鹅的故事。这个故事里最让我感动的就是“丑小鸭”的乐观精神。
生活里，我是一个不够自信的小女孩，我会因为自己成绩不够别人好，而上课不敢积极发言；我会因为自己长得不够漂亮，而不敢展示自己的舞姿。读了《丑小鸭》之后，我突然彻悟了，丑小鸭的乐观精神也深深地触动了我，虽然她被亲人排斥、被朋友责骂、被邻居歧视，但她从不退缩，正是那种乐观精神，才能让她熬过黑夜，迎来光明。
丑小鸭历经磨难，最终成为了一只美丽的白天鹅。我决心向丑小鸭学习，挑战自卑，乐观勇敢，去追寻自己的梦想。我相信总有一天，我也会成为一只美丽的“白天鹅”。
篇12：天鹅读后感
看着一柜子的书，我随手拿起一本《吹小号的天鹅》，细细品读起来……
路易斯是一只天生有哑疾的吹号天鹅。他不自暴自弃，在热爱自然的男孩萨姆·比弗的帮助下，在人类的小学学会了读书写字，但他仍不能和同类交流。为了让儿子能和同类交流，老天鹅闯进一家乐器店抢了一把小号。路易斯为了赔偿乐器店的损失，刻苦练习吹小号，甚至不惜让萨姆割开自己的右掌，只为了能够按小号上的活瓣以便吹出更优美的乐曲。学会吹小号以后，路易斯努力工作，拼命挣钱。凭着自身的音乐天赋和顽强的努力，他很快就名噪美国，赚够了钱。
路易斯是一只身体有残疾的天鹅。他却能为了一笔可以不用自己偿还的债务而付出那么多的努力。相比起来，我却是多么的没有责任心。前段时间，陈老师倡议同学间开展“一帮一”活动。我被指定帮助一位成绩不太好的同学。可是，我从没认真想过怎样去帮助他。下了课也只忙着和其他同学玩，根本不理他。他来问我问题时，我总是显得很不耐烦。考试成绩公布了，他的成绩却有减无增。我是多么的不负责任啊！
路易斯，我敬佩你，我要向你学习。
篇13：天鹅读后感
文章仅仅讲了年轻美丽的白蕤喜爱芭蕾舞蹈，文革时受到迫害，后在玉渊潭做了幼儿保育员，和四只美丽的天鹅从远方飞到玉渊潭过冬其中一个被两个偷猎的青年猎杀这两个故事。但从这两个简短的故事中我能体会出汪老对人性冷酷的控诉。
每个人心中都有一片净土，它是那样神圣而不可侵犯。
文革时期的白蕤坚守自己心中的净土，任凭别人百般刁难，她也无所畏惧，毫不退缩，因为那是她最后一块净土，那是她在黑暗社会下的最后一点依靠。不禁触景生情，换做是我们，在苦难时刻是否会像白蕤一样，是否也能坚守自己心中的那块净土？谁又敢保证。
正如鲁迅先生在《再论雷峰塔的倒掉》中所说“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看！”在第二个小故事中，汪老正是诠释了这一悲剧，借孩子之口发出了对天折的美的呼唤。天鹅是高贵、优雅、纯洁的，却带着一颗破碎的心将胸脯撞碎在坚冰之上。无不体现着美的丧失与沦落。
天鹅之死，死掉的是人心。
篇14：天鹅读后感
美，实在是太美了。我不知道法国的布丰是怎样写出这样一种美丽的天鹅的。
读这篇文章，刚一开头便被天鹅的美吸引在里面。我不知道为什么，感觉天鹅在布丰的笔下就是很美，我却说不上来它美在什么地方。
我只能将布丰的形容词一个一个划出，原来天鹅的美可以这样形容的：天鹅是“优雅的”，“妍美的”，“高贵而柔和”的，“妍丽”的，“俊秀”的，“圆润”的，“皎洁”的，“宛转的，传神的”，“雍容自在”的，“百看不厌”的；“忽而兴致勃发、忽而悠然忘形”。
如果我要描写天鹅，我可能只会看到天鹅的白，不光是我，我想大部分人也会这样。毕竟天鹅给我们的印象就是白。
作者也将天鹅比作船，这令我非常惊讶。“天鹅”和“船”虽说都在水上“航行”。可外表差别太大了啊。不过作者却将其和船的相同点合理的举了出来：
天鹅=船，颈子，胸脯=船头，腹部=船底，
身子翘起来时像船舳；尾巴=舵，脚=宽掌桡；
大翅膀就是帆了。
我看得心服口服，脑袋里浮现出正在游泳的.天鹅，仿佛是一艘乘风破浪的船，只不过这艘“船”不受人控制，却更为自由罢了。
篇15：天鹅读后感
在这次寒假中，我读到了很多书。其中最令我难忘的是美国作家E。B。怀特写的一本叫做《吹小号的天鹅》的书，书中的内容让我不能自已。
这本书的主人公是一个名叫路易斯的小天鹅。它一出生就不会说话，不能和别人沟通。因此，它很自卑。为了和别人交流，路易斯学会了在石板上写字，但是天鹅是不认字的，它还是没有办法向它心爱的天鹅塞雷娜倾诉衷肠。为了帮助路易斯，天鹅爸爸从乐器商店中偷来小号。它通过努力学习，刻苦钻研，竟然越吹越好，终于从小号里吹出了心底深处的歌。小号声不但打动了它心爱的天鹅塞雷娜，还赢得了人们的尊敬与赞赏。从此，路易斯和塞雷娜过上了幸福的生活。
主人公路易斯虽然遇到了种种困难，可它还是一一克服了。譬如说：“路易斯吹小号得了几百美元，不会发声音，却坚持吹小号，而且还在人类的学校学习了几年，学会了认字和写字，听别人讲话。”我不得不为路易斯这种坚定不移、绝不动摇的信念打动。
这本书讲了在路易斯的成长中发生的动人的故事。读完后，我觉得路易斯从一个普通的哑巴天鹅到处处受人们的尊敬与赞赏，这和它的努力是分不开的。而现实中的我们有时也会遇到很多挫折，或是困难，而我们遇到挫折时，就会出现掉头就转，或是有的在别人的帮助下得到所需要的，而路易斯却通过自己的努力、不断地进步，最后获取成功。我以后还是要以它为榜样、好好向它学习的！
篇16：《天鹅》读后感
路易斯是个勇敢、善良、又有爱心的天鹅。也是忘我、负责任心的天鹅。
它学会了写字和吹号，赢得了救生奖章和伴侣，它救了苹果。斯金纳，路易斯是个不会说话的吹小号的天鹅，路易斯经历了许多困难，但是路易斯一个又一个的克服。
我应该向它学习，学习它的克服困难，有一颗爱心。
如果我遇到困难，我能不能把困难克服了？一定能！
篇17：《天鹅》读后感
一群天鹅排着队从寒冷的北方飞向温暖的南方。它们白天连着黑夜，黑夜连着白天地在汪洋大海上飞呀，飞呀，一刻也不停歇。天空挂着一轮明月，下面是一望无际的湛蓝海水。它们都累得精疲力竭了，还是不肯休息，仍然鼓着翅膀，继续飞着。那些身强力壮的老天鹅在前面带路，年小体弱的天鹅跟在后面。飞在队伍最后面的一只小天鹅，它的体力已经耗尽了，尽管它还想鼓动翅膀，可再也飞不动了。只见它的翅膀一耷拉，就从天空坠落下来。而它的同伴们飞得越来越远，在朦胧的月色中，就像一片片洁白的云朵。小天鹅终于掉在水面上，它收起了翅膀。海水在它身下翻滚着，把它摇来摇去。天鹅群在皎洁的夜空中变成隐隐约约的一条白线，等天天鹅群消失得无影无踪了，小天鹅才把脖子弯回来，闭上了眼睛。它动也不动，任凭波涛翻滚的海水把它抬起来，又抛下去。拂晓前，海面上刮起了一阵阵小风，浪花溅到小天鹅雪白的胸脯上。它睁眼一看，东方已经升起火红的霞光，星星和月亮都黯然失色了。小天鹅深深吸了一口气，伸出脖子，鼓动起翅膀，擦着水面腾空而起。它飞得越来越高，在它下面的大海渐渐变得模糊了。它一往无前，飞呀，飞呀，向着温暖的地方飞去。它独自在神秘莫测的大海上空飞着，飞向同伴们所去的地方。
篇18：《天鹅》读后感
《天鹅》是列夫托.尔斯泰的一篇童话故事。
一只小天鹅在长途迁徙飞行中，因体力不支掉队了。但最后，它在没有外援的条件下，独自一个，精力充沛地“腾空而起”，“向着温暖的地方飞去”，“飞向伙伴们所去的地方”，它成功了。
小天鹅是怎样脱离险境的呢？首先，掉队后它及时抓住时机，观察天鹅群飞去的方向。一直等到“天鹅群在皎洁的夜空中变成隐隐约约的一条白线”，“等到天鹅群消失得无影无踪了”，它“才把脖子弯回来”。认准天鹅群的去向，这是归队的前提，表现了它的聪明与机智。第二，它及时分析判断自己所处的环境与境遇，采取对策。它在判断这是黑色，不利于飞行，而且自己体力衰弱之后，就开始休整，恢复体力。它“闭上眼睛”，“动也不动，任凭波涛翻滚的海水把它抬起来，又抛下去”，表现了它机智而又沉着冷静，能清醒地认识现实并采取对策的才能与智慧。第三，当黎明到来，条件成熟后，它“腾家而起”，飞向伙伴去的方向。小天鹅掉入了漆黑的海水中后，没有惊慌失措，而是沉着冷静，养精蓄锐，最的义无反顾地飞向温暖的地方。作品颂扬了小天鹅沉着冷静、勇敢机智、不怕困难、一往无前的精神。
文章告诉我们：当一个人陷入困境后，需要的是勇敢，机智，沉着冷静，动脑分析情况，采取适当的措施，当条件成熟后，就一往无前地奔向成功的目标。
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