以下是小编精心整理的读《最好的告别》有感,本文共13篇,希望对大家有所帮助。

篇1:读《最好的告别》有感
读《最好的告别》有感1000字
作者:人民银行张掖中支 许琼方
当独立、自助的生活不能再维持时,我们该怎么办?在生命临近终点的时刻,我们该做些什么?应该如何优雅地跨越生命的终点?对于这些问题,大多数人缺少清晰的观念,只是把命运交由医学、技术和陌生人来掌控,而《最好的告别》则为我们提供了另外的答案。
作者阿图?葛文德是美国白宫最年轻的健康政策顾问、影响奥巴马医改政策的关键人物。他用丰富的外科医生的经验、大量生死边缘的故事、流畅的文笔,讲述了一个我们都不愿意面对却又不得不面对的话题――衰老与死亡。作者揭示了医学界对末期病人的不当处置,提出了“善终服务”“辅助生活”“生前预嘱”等一系列理念,给了我非常大的启迪。
《最后的告别》告诉我们,医疗有其局限性,如果一味争取,医生在大多数时候可以运用各种手段延长患者的生命,但医疗救助的目的应该是让人回归有意义和有质量的生活,如果这些都无法做到,那么适时的放弃可以回归最终的宁静。作者提到的“善终服务”的概念,和世界卫生组织在90年代提出的“舒缓医疗”有相似之处:对末期病人,不以治愈疾病为目的,而是专注于提高生活质量,并帮助他们的家庭一起面对这个时期的困难和问题,维护生命,把濒死作为正常过程,不加速也不延缓死亡,减轻疼痛,为病人提供心理上、身体上、社会上、精神上的支持,直到他们去世。
许多饱受疾病困扰的人,在生命的最后一段日子里,需要辅助呼吸,不能自理到连眼睛都无法转动,却依然被过度的治疗,也许是在艰难地求生,也许是子女为了自己良心的安慰,把原本回归家庭、回归亲人、回归本初的机会交给毫无意义的冷冰冰的医疗机器和医疗技术,没有尊严和价值地“活着”.
亲人生病,当然要竭尽全力为他们治疗,但是如果濒临死亡的边缘,治疗已经没有意义,那么也许可以试一试舒缓医疗,注重心灵的安慰和精神的支持,在家里营造一个舒服、愉悦的氛围,默默等待那一天的到来。
也许有人会说,作为子女,没有为父母做最后一刻的治疗和更多的争取是一生的`遗憾。是的,父母的衰老和疾病,直至最后的死亡,无论以何种方式结束,都是一种遗憾和无法言语的悲恸。我们能做的是,在他们还健在的时候,竭尽所能、毫无保留地爱他们,就像他们曾经也那样爱我们一样,在他们要离开的时候,接受死亡,维护生命最后的尊严和价值,按他们的意愿选择离去的方式,双眼噙住泪水,双手合十,在心里默默地祝福。
看书的时候,数度落泪。疾病与死亡是我们每个人一生都要面对的问题,如何正确的理解和看待它们,也是我们一生都要学习的功课。我们要开始练习,慢慢练习,练习面对死亡的态度,学着像马可?奥勒留在《沉思录》中说的―“满意地结束你的旅行,就像一颗橄榄成熟时掉落一样,感激产生它的自然,谢谢它生于其上的树木。”
篇2:读《最好的告别》有感
读《最好的告别》有感1000字
文/张玉婷
生而为人,能够按照自己喜欢的生活方式度过人生的最后阶段,是我所向往的理想状态,也是我所理解和定义的最好的告别,对我来说,生命的厚度更重要。
习惯了互联网时代的碎片化阅读,就很难再沉静下来读完一本书。于我而言,这事还不算难,看书是我的爱好。“果然还是要好好活着,活得久才能读更多书,像是活了更久”,这是到目前为止,看过的最喜欢的书评。
最近在读美籍作家阿图・葛文德的《最好的告别》,作者还有另一个身份――外科医师。全书站在医生的角度探讨如何迎接、面对生命中不可避免的自然规律,即衰老与死亡。该书一度成为《纽约时报》畅销书,阿图・葛文德除了是白宫最年轻的健康政策顾问,也是影响奥巴马医改政策的关键人物。可这些并没有引起我的兴趣,而是被书中的一句话吸引,“一个60岁健康人的视网膜接收到的光线也只是一个20岁年轻人的1/3”.简单的陈述句,却有力的击中内心,愈发增加了我对生命的敬畏感以及人终将衰老的无奈之感。
衰老、死亡的话题因为过于沉重,几乎不会被提及,我们从小接受的教育中,不会有人教我们怎样去应对它们的到来。去年夏天因为身体不适住院就诊,在ICU(重症监护室)住了两晚,临床是一位高龄爷爷,整夜的呻吟,厚重的喘气声以及反复重复的话语,让我深刻感受到变老或者死亡是每个人的'必经之路。
作者在书中提到了在美国以及当今世界的其他很多国家都很缺乏老年病学医生这一现状,是值得全社会都该去思考的问题。在美国,身体还算健康的老年人一般是自己独自生活,独立完成衣食住行,有自己的兴趣爱好,交际圈。儿女也会定期探访他们,可如果一旦身体健康状况变得不再良好,一切都会发生改变。
当我们衰老到不能照顾自己,进行基本的日常生活时,该用什么方式继续有尊严的活下去?书中提及到养老院、疗养院等等机构,但随即作者也提出这些机构的弊端,它们与监狱有着相似之处,生活在一个被允许的范围之内,会有人监督你按时做每件事,包括吃饭、喝药和睡觉,日复一日,超出范围之外的活动是不被允许的。我们老了但对生活的要求不能仅仅是安全,针对如何平衡善意的保护和自立的尊严,作者提出了自己的观点:“晚年生活的伊甸园里是不能只有安全和保护,有价值的生活也是我们需要的”.书中关于在生命最后阶段的人什么时候该努力医治,什么时候放弃治疗,也提出了相应的观点,作者试图通过自身丰富的医师工作经验让读者理解个人生命的有限性,“善终不是好死而是好好活到终点”.
思考死亡是为了活的更好。作为凡人,我们都将面对人生的终点,我们离告别还有一段旅程,在最后的阶段到来之时,望内心能更从容。读完这本书,我并非从此不再害怕衰老与死亡,还是会害怕。今生任何事情都有第一次去经历的时候,大家都一样。生而为人,能够按照自己喜欢的生活方式度过人生的最后阶段,是我所向往的理想状态,也是我所理解和定义的最好的告别,对我来说,生命的厚度更重要。
END
篇3: 读《最好的告别》有感
读《最好的告别》有感
最好的告别,读到这个题目时,我便想哪有最好的告别啊,人们都是因为身边那个人的羁绊才存活于世,如若离开,哪种告别都不算是最好的告别。
阿图医生引言中有这样一段话:“医学在怎么发愤图强,依然无法摆脱一个很确定的结局,那就是永远也无法战胜死神,生命的最后一课必定是衰老与死亡。文中刚满50岁的葛文德把目光聚集于人类的衰老与死亡的逼近与应对,他将自己的感慨以故事的形式讲述,他讲妻子姥姥高龄独居的故事,这位老人从自信走向自欺,再到可悲的历程;讲一对医学专家夫妇一步一步迈向衰老栈道,亲历失明、失智、生活品质逐渐下滑,最后滑向深渊;讲一个有创意的社区医生突发奇想改造传统养老机构的故事;还讲述了普通养老机构的各种死角与盲点。
死亡是不可避免的一件事情,可这件事是经不起琢磨的,仔细一想发现除了自己的胡思乱想以外,对于死亡我们一无所知,有时,我想我现在其实已经死了,而我现在的生活是对所有过往的回忆,是我要留下这一生过往的一份记录,虽然是无稽之谈,可依旧深信不疑,或许是年龄还小对于生死毫无概念可言,认为生就生、死就死,可转念一想又很傻,如果真对生死无谓,怎会拼命的好好生活。恋生恶死是人之常态,但死亡面前人人平等,无论你是否财富五车,又或是庸庸碌碌,这都无法改变个体生命必死的事实,人生最后的考题是如何面对死神的召唤、恐惧、沮丧以及忧伤是人之常情,再坚强、再豁达的人在死神面前也无法高贵、从容起来。现世的花红柳绿、死亡过程的挣扎抗拒和对于来世的困惑迷茫都是死亡降临时不可避免的纠结,但无论怎样纠结,我们还是需要迈过那一道门槛,去远方遨游。如何安抚这颗不安的灵魂,那就是坦然面对。
我曾以为最理性的离世方法就是衰老的离去,可当我看文中的那些老人一点点的走向失去劳动能力、去无力的依靠子女之时,他们不会感知疼痛,可会感知到皮肤的皱巴,他们会看见一代又一代孩子们的降世,可也在漫无目的的等着自己生命的尽头,我的姥姥已经年迈了,她眼睛老化,看不清她爱的每一位亲爱的人,只能通过声音来判断来的人,我怕她许久看不清我,都忘了我的模样,她每日只是坐在窗前呆呆的坐着,她什么也看不见,可她就是坐着望着窗外而已。我明白衰老是不可逆的,我们能做的便是如何优雅的老去,像姥姥一样,即使看不清了也依旧朝着光的位置望去,而此刻作为子女的我们,要常去聆听父母的心声,给他们做主的`尊严和独立的空间。衰老是不可避免的,我们终究是要经历这一段艰难岁月,也正因为衰老,生命才得以完整。
对疾病和老年的恐惧不仅仅是被迫忍受对种种丧失的恐惧,同样也是对孤独的恐惧,当人意识到生命的有限,他们就不在要求太多,他们不在寻求更多的财富,不在寻求更多权利,他们只要求,在可能的条件下,被允许保留塑造自己在这个世界的生命故事的权利,衰老与生死是必须经历的,人们真正怕的不是死亡本身,而是要离去这世上的无奈感与还未了却心愿的失落感,要离去这多姿多彩的美好世界是要有足够的勇气的,要放弃自己打拼多年的事业、经营多年的家庭,是何其悲哀,人们为了能够多存活在这世上,过度治疗,可最后还是遗憾的离去,想想与其这样不如让生命在舒适中慢慢流去,不为保留而存活,只为享受与相爱而存活,这才是生命本该拥有的非凡意义,世界之大,只有自己过最想要的生活,死亡便不会使人畏惧,正确面对死亡才是更好的活着。
生命是爱的浇灌,只要还有人记得你,即使不在这世间,你依旧活着,对于生命我可以这样想,可对于家人我不能,即使我自己再骗自己能够坦然接受至亲老去的同时又能宽慰自己人生尚且如此,可内心总有声音会告诉她老去了便会离去,从此以后你在也不能和她一起做很多你想做的事了,这难以接受,却又无能为力,那么就如那句”及时行乐“,拼命生活,热爱生命,无谓衰老,珍惜生命中最重要的人,好好的活着,坦然接受死亡。
篇4:读最好的告别有感
当独立、自助的生活不能再维持时,我们该怎么办?在生命临近终点的时刻,我们该做些什么?应该如何优雅地跨越生命的终点?对于这些问题,大多数人缺少清晰的观念,只是把命运交由医学、技术和陌生人来掌控,而《最好的告别》则为我们提供了另外的答案。
作者阿图?葛文德是美国白宫最年轻的健康政策顾问、影响奥巴马医改政策的关键人物。他用丰富的外科医生的经验、大量生死边缘的故事、流畅的文笔,讲述了一个我们都不愿意面对却又不得不面对的话题——衰老与死亡。作者揭示了医学界对末期病人的不当处置,提出了”善终服务“”辅助生活“”生前预嘱“等一系列理念,给了我非常大的启迪。
《最后的告别》告诉我们,医疗有其局限性,如果一味争取,医生在大多数时候可以运用各种手段延长患者的生命,但医疗救助的目的应该是让人回归有意义和有质量的生活,如果这些都无法做到,那么适时的放弃可以回归最终的宁静。作者提到的”善终服务“的概念,和世界卫生组织在90年代提出的”舒缓医疗“有相似之处:对末期病人,不以治愈疾病为目的,而是专注于提高生活质量,并帮助他们的家庭一起面对这个时期的困难和问题,维护生命,把濒死作为正常过程,不加速也不延缓死亡,减轻疼痛,为病人提供心理上、身体上、社会上、精神上的支持,直到他们去世。
许多饱受疾病困扰的人,在生命的最后一段日子里,需要辅助呼吸,不能自理到连眼睛都无法转动,却依然被过度的治疗,也许是在艰难地求生,也许是子女为了自己良心的安慰,把原本回归家庭、回归亲人、回归本初的机会交给毫无意义的冷冰冰的医疗机器和医疗技术,没有尊严和价值地”活着“。
亲人生病,当然要竭尽全力为他们治疗,但是如果濒临死亡的边缘,治疗已经没有意义,那么也许可以试一试舒缓医疗,注重心灵的安慰和精神的支持,在家里营造一个舒服、愉悦的氛围,默默等待那一天的到来。
也许有人会说,作为子女,没有为父母做最后一刻的治疗和更多的争取是一生的遗憾。是的,父母的衰老和疾病,直至最后的死亡,无论以何种方式结束,都是一种遗憾和无法言语的悲恸。我们能做的是,在他们还健在的时候,竭尽所能、毫无保留地爱他们,就像他们曾经也那样爱我们一样,在他们要离开的时候,接受死亡,维护生命最后的尊严和价值,按他们的意愿选择离去的方式,双眼噙住泪水,双手合十,在心里默默地祝福。
看书的时候,数度落泪。疾病与死亡是我们每个人一生都要面对的问题,如何正确的理解和看待它们,也是我们一生都要学习的功课。我们要开始练习,慢慢练习,练习面对死亡的态度,学着像马可?奥勒留在《沉思录》中说的—”满意地结束你的旅行,就像一颗橄榄成熟时掉落一样,感激产生它的自然,谢谢它生于其上的树木。"
篇5:读《无声告别》有感
读《无声告别》有感
八月挖了一个坑,晒了一部已经看完的书《无声告白》,转眼八月一去不复返,九月也流逝了一周,再不填的话,这个坑估计会变成天坑了。
《无声告白》这本书看完给我最大的震撼和反思还是关于孩子的教育。
一个最受父母宠爱的孩子,突然溺水身亡了。是意外?是谋杀?还是自杀?我揪着一颗忐忑的心,如福尔摩斯声临其境一般地想找寻可能的线索。
其实作者很早就给了答案:根源在父母。因为她的母亲最希望与众不同,而他的父亲却最想融入人群,而这两件事都是不可能的。于是父母在这个最受宠爱,某些方面最像自己的孩子身上,倾注了最热切的期望―实现父母未曾实现的梦想。玛丽琳的母亲为她设计的人生轨迹:丈夫、孩子、房子。玛丽琳自己希望成为一名出色的职业女医生。可是最后她却活成了母亲的模样,围着厨房和家庭的琐事打转。女儿出生后,玛丽琳将期望放在了女儿身上,竭力培养女儿成为一名出色的医生。而莉迪亚自始最终爱的根本不是医学,而是妈妈。她小心翼翼的守护离开后又回来留在身边的妈妈,像捧着易碎的琉璃。于是她委曲求全,迎合着父母,失去了真正的自我,她的灵魂无法安放在小小的身体里,与其说她是溺水身亡的,还不如说是父母沉重的爱和枷锁,让她很早就窒息而去了。
我原以为只有中国的父母望子成龙,盼女成凤,实际上天下大多数的父母都是同一款,毕竟在物竞天择生者生存的进化环境中,期盼青出于蓝而胜于蓝,其实也是人类基因需要延续的一种不由自主的意愿。而打着为你好的名义,父母不自觉地又控制了孩子的思维和部分人生。
当然小说中父母的处境也受社会的大环境影响,比如性别和种族的歧视。为了生存,我们只得磨平身上的菱角,变成再也没有特色的圆润石头,融入社会的浪潮中随波逐流,活成了自己曾经讨厌的样子。或许等到孩子出生时,我们在满心欢喜的同时,又冒出那个已经破灭了的希望:将孩子培养成自己曾经期望的样子。
但是意愿归意愿,孩子从出生的那一刻起,TA就是一个独立的个体,就如卡里・纪伯伦的《先知・沙与沫》中的那首《你的孩子其实不是你的》所描叙的一样:
你的孩子/其实不是你的孩子/他们是源于生命对于自身渴望而诞生的孩子/他们借助你来到这个世界/却非因你而来/他们和你在一起/却并不属于你/你可以给予他们爱/却不可给予你的思想。
扪心自问,看着孩子出生,慢慢地长大,对TA们没有一点期望的父母,要么是不负责任,要么是自欺欺人。女儿出生的时候,我期盼她聪明独立,知性。儿子出生的时候,我期盼他勇敢有担当,博学。但是能收获一个什么样的孩子,真的就像种下一颗种子。而生命的奇妙之处就在于:一开始我们并不知道我们的'孩子到底是属于什么样的种子。我们的孩子也不知道自己是颗什么样的种子。
如果你的孩子是颗果树种子,你能期待TA成长为松柏树那样伟岸吗?如果父母期待自己孩子是颗引人注目的牡丹花种子,也许孩子实际是颗带刺的仙人掌种子,那怎么办呢?所以书的封面赫然印着一句忠告:我们终此一生,就是要摆脱他人的期待,找到真正的自己。
对于孩子的成长来说,找到真正的自己并不容易。甚至有些人一生都活在别人的期待中。书中的孩子莉迪亚,因为母亲离家出走,她便放弃了成为自己,努力活成父母所期待的样子,从而获得了父母更多的爱,维系了父母的婚姻和家的稳定。然而父母这份沉重的爱就如系在她脖子上的项链,勒得她透不过气来。我们常说父母对孩子的爱是无私的,但是这爱并不纯粹,总是参杂着诸多的意愿甚至如同投资长期产品,期待获得回报。这些回报也许是精神上的,也许是物质上的。这样长大的孩子,如果某一天TA发现根本做不到父母所期待中的样子,TA一定会恐惧和痛苦,甚至会自暴自弃。
在《无声告别》这本书里我似乎从玛丽琳身上看到了自己的影子。在看这本书之前,我也总是在女儿耳边唠叨:宝贝,你要努力成为一个优秀的人啊。哪怕那时她才四岁多一点。实际上这句话是来自我的一个英语老师,他曾对着迷茫的我们说:只要多优秀一点点,你就发现你所处的境遇是完全不同的。我记住并朝着这句话的方向努力,受益于这句话变成了比昨天好一点点的自己。但是孩子的教育并不遵循适合父母的固有信条。也许站在孩子的立场,她会在心里想:“怎样才算是妈妈所说的优秀呢?是考取品牌大学吗?是拥有很多钱吗?是有漂亮的大房子吗?如果不能实现这些,是不是我不够优秀,妈妈还会那么爱我吗?”对孩子真正的爱,是不论TA成为什么样的人,平凡或伟大,父母都爱TA如初。
《无声告别》作者在书中想探讨的也许并不仅仅是教育的问题,因为家庭的悲剧有时也是社会大环境的隐射。莉迪亚的父亲,詹姆斯是个美国长大的华裔二代,算得上才华横溢,可是得不到主流社会上的好职位,甚至得不到白人岳母的认可,因为肤色和偏见。
父母的不幸总是不自觉地会转移到孩子的身上,就如特雷弗・诺亚写的《天生有罪》一样,在种族隔离严重的南非,甚至黑人和白人结合,连同生下的小孩都是有罪的。然而《天生有罪》中的母亲比《无声告别》中的父亲似乎更有勇气。詹姆斯对不公采取的是妥协和容忍,甚至和玛丽琳结婚都还有另一层目的。然而特雷弗的母亲不仅在种族隔离严重的南非,生下了一个混血小孩,甚至她还让特雷弗相信,世界是他的,他可以为自己发声,他的想法和决定都很重要。
所以父母日常的言行,也会潜移默化影响到孩子的思维和行动。因为孩子成长过程中,大多数时候最大的参照物和榜样便是父母及身边的人。父母的影响力估计占到80%以上的作用。所以在教育和期待孩子的时候,父母首先需要反省和认识到自己是个什么样的人,有着怎样的人生。如果你想孩子不被命运束缚,如果你真的期待孩子成为一个优秀的人,那你自己先挑战命运,变成一对能让孩子认可的,可以影响孩子正能量品质和潜能的父母。
好的教育从来不是盲目的攀比,更不是父母单方面的一厢情愿。在孩子的成长过程中,父母应当与孩子共从容,耐心的观察并了解孩子。如果孩子是一颗果树种子,就用适合的养料浇灌TA,助TA开花结果,让他成为一棵有用的果树。如果TA是一颗只开花的花树种子,那就欣赏TA一树的花开,不必为TA不能挂果而徒增烦恼。
一个不活在他人期待中的孩子,一个可以找到自我的孩子,一定会成为一个温暖而有力量的人。纵使一生平凡,那也会更快乐些吧。
篇6:读《何必最好》有感
读《何必最好》有感
人生中,追求最好是没有错的,但东西,不可能会是十全十美、天衣无缝的`,所以我们一定要学会不求十全十美。
今天,我读了《何必最好》的故事,是说非洲的狮子最爱捕抓角马吃,但它们捕抓的角马要最大的,因为它们认为,大角马才足够吃饱。但它们没有想到,捕抓大角马常常会被顶伤,十有八九无功而返。
读了这个故事,我若有所思。有雄心壮志生存拼搏当然好,有要做到最好的心理也是对的,但事没有最好,所以当你出尽全力,认为一件事做得很好时,你就该知足了,也就是不求最好。
在古希腊,苏格拉底让弟子们在一块长满麦子的地里摘最大的麦穗,但弟子们不会满足,最终两手空空而归。这同样是个教会我们做人不求十全十美的故事。
万物不可能十全十美,每样东西都有自己的缺陷,所以我们要学会不求十全十美。
篇7:读《寂静的告别》有感
读《寂静的告别》有感
当我第一次拿起这本书时,就被名字和封面吸引住了。深蓝色的夜空中闪动着点点繁星,墨蓝的海面波涛汹涌,一辆绿皮火车在星空与雾气下缓缓开过,这辆车带来了多少人的快乐,又带走了多少人的痛苦?我真想快点通过这本书去感受历史长河深处的枪声与炮火。
《寂静的告别》作者是王天宁,1993年1月出生,山东济南人。90后作家,连续四届新概念作文大赛获奖者,20xx年冰心儿童文学新作奖大奖得主。这本书从主人公邱青的视角讲述了抗日战争时期他们在济南城里艰苦生活。书中介绍了20世纪40年代日本鬼子入侵中国,主人公邱青与父母所在的大樟树也遭袭击,他娘和小妹在村长家的爆炸中离去,邱青和父亲不得不来到济南寻求生机,在烟厂安顿下后,便遇见了全三和他娘,此后只能相依为命,历经艰辛……其中我最喜欢也是最悲惨的是第九章和第十章,讲述了因为战争,粮食产量越来越少了,烟叶和罗纹纸也贵而稀少,烟厂眼看做不下去了,只好暂停关闭。大家也各奔东西去了,只有邱青和他爹与两位女工、一位木纳的男工留了下来。大家靠着仅有的一些食物勉强度日。很快,所有食物都没了,大家打起了街上小动物的主意,可没过了几天,街上的动物也都被吃完了,他们只好出去乞讨,为了一点点的食物放弃尊严,他们一直在一户人家门前乞讨,一直大声求他们给点饭吃,最后感动了看门人。给了他们一人一个白面馒头,熬过了几天;这一天深夜,全三忽然全身不舒服肚子疼起来,全三娘实在没有办法,只能到处求人,最终,求到了半碗米水,救回了全三。从这两件事,我们看到他们过得非常苦,过着吃了上顿没下顿的生活,每天都是饥肠辘辘,人都饿得生起病来了,我们现在是体会不到当时他们的感受,以前粮食短缺,大家过得很困难,经常要饿肚子;现在粮食充足,却随处可见浪费的情景。一粥一饭,当思来之不易,饱餐当思肚饥苦,虽然现在我们很少会饿肚子的时候,但也应该节约粮食减少浪费。
书中这几个人就是这样互帮互助,相互依靠地度过了最艰难的时间,可是同时也有一些人,却从不管别人的痛苦,只顾着自己的享受。当我看到“我盯着餐桌旁的贺老板和贺伯伯和贺章时感觉不认识了他们,他们吃狗肉时满嘴油腻大笑的样子,就像青面獠牙、满脸血红的`妖魔鬼怪”时,我和邱青的想法一样:人饿疯的样子真是可怕。
这本书让我体会了战争的可怕与悲伤,以及在战争中饱受苦难的平民的哭泣,邱青和父亲、全三娘俩,靠着勇气和希望存活了下来,也让我懂得了遇上困难就要学会去克服、去解决,最终总会看到更好的希望,等来有更好的结果的。
篇8: 读《最好的朋友》有感
人们常说,朋友就像亲人,在你有困难的时侯总能伸出援助之手。今天,我读了一篇文章《最好的朋友》,真正见证了朋友之间深如海万分可贵的友谊。
这篇文章讲述了一个发生在越南孤儿院的故事:一次,一颗炸弹炸毁了越南的一个孤儿院,很多人都受伤了,其中一个小女孩伤势十分严重,失血过多,需要立即输血。不久医疗小组来到了孤儿院,当他们请求其他孩子鲜血救小女孩的时侯,没有一个孩子愿意,护士们惊呆了!过了一会儿,一个小男孩举起了手,护士们非常高兴,立刻救了小女孩,可男孩却伤心地哭了,护士们担心地询问起来,一听男孩解释,才明白原来孩子们误会了,他们以为要抽光一个人的血才能去救女孩子,所以都不敢举手。护士们纳闷了,既然孩子们都认为自己可能会死,为什么男孩还会鲜血呢?男孩的回答非常简单,却感动了在场的所有人,他h:“因为她是我最好的朋友!”男孩为了救朋友,愿意牺牲自己,那种精神让我感动让我佩服,不是吗?在我们身边也有很多为了朋友而奋不顾身的人。一次,我和姐姐在公园玩,两个可爱的小姑娘手挽手正在赏花,一个小姑娘看见不远处有几丛非常美丽的花儿,便跑了过去。突然,一辆自行车驶来,骑车人似乎没看到前面的小女孩,眼看就要撞上了,另一个小女孩飞快地跑了过去,一把将同伴推到旁边,自己却摔倒在地,腿上手上都流血了,让人心疼不已。小女孩怎么会有如此大的勇气去救伙伴呢?是友谊给了她力量,友谊的力量让她变得无比勇敢,友谊的力量是最强大的!
篇9: 读《最好的老师》有感
今天我学习了《最好的老师》。它告诉我一个至关重要的道理:不要迷信书本,也不要迷信权威。
这篇课文主要讲了:第一天上课,怀特老师给我们讲授“猫猬兽”这种动物。我们根据课堂笔记做的随堂测试竟然都得了零分,原来怀特森老师讲的关于猫猬兽的一切,都是他故意编造。从此以后,我们会在下课花几个小时的思考和论证来驳倒怀特森老师每一个貌似正确的论点。
怀特森老师为什么要编造这么一个荒唐的事来骗学生呢?是因为他故意想让学生难堪吗?还是他本身就不是一名好老师?不,不。其实他是想让学生学会“独立思考、独立判断事物真伪和怀疑的能力。”最重要的是他还想让学生知道“不要迷信权威,也不要迷信书本。”
读完此文,我觉得们班的班主任吴老师也像怀特森老师那样独具匠心、别出心裁。记得那一次语文课,我们不会读“餮”这个词,吴老师随意说了一个,我们心想着老师总是对的,也就这样了之了,也没去查。直至班长有一天在读课外书时(有些课外书有标拼音的),发现那字读“tie”,我们都愣住了。后来吴老师才解释道“骗骗你们,你们怎么都全信了呢...”我们才醒悟过来,从此以后我们下课以后总会花些时间讨论讨论老师的“正确答案”。
所以说一个人要自信,要坚持自己的正确观点,不要迷信书本也不迷信权威!
篇10: 读《最好的老师》有感
基于学校的安排,工作之余我拜读了著名教育家李镇西的《做最好的老师》一书,真是受益匪浅!其中李镇西老师的班级管理、学生思想工作、对于作为班主任的我来说影响颇深。
文中李镇西老师说的这样的一句话使我身同感受。李镇西老师说到,爱是永恒的教育理念,没有爱便没有教育。他认为教育中的“爱心”意味着对学生的成长以至未来一生的负责,这是我非常欣赏的观点,读到这,我不禁想到我们学校的许黎老师,以及还有道口镇二初中的韩长庚老师,她们用爱谱写着自己的教育事业,正是她们对于教育事业的爱,才有了置自己身体于不顾,拖着病体继续奋战在教学一线的韩长庚老师,正是有了对教育事业的爱才有了许黎老师撇开自己的孩子不管,一心守护着班里他人孩子的身边的感人事迹。
当然他们得到了社会的赞誉和孩子的喜爱,也因为她们对工作的喜爱,使他们乐于奉献,当一个有心人,把每节课都上成优质课,使每节课都能成为高效课堂,最终才会以优异的成绩回报社会。一直以来我也坚信自己是个有爱心的老师,但是我也进入到一个误区,对孩子一味的表扬和激励就是有爱心,而不应该有批评和职责。再次读完这本书,我对教育中的“爱心”问题也有的新的认识和理解,在书中他谈到“教育并不是有了爱就有了一切,教育中真正的爱必然包含着对学生的严格要求,乃至必要的合理惩罚。”有时我也在怀疑,对于我们班的那些调皮捣蛋的学生到底要不要惩罚?如今我明白了这其实只是一个教育的必要手段,需要老师用爱心去把握的“度”的问题了。因为教育之爱绝不是包容迁就学生,绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。在李老师从教之初,他也曾经讽刺过学生,曾经辱骂过学生,曾经体罚过学生。
但是后来他将这一切都变成了教育财富,这一次又一次的教育困难、一次又一次的教育失误最终将他磨练成名师。给我印象最深还有第八章学生思想改造工程――后进生的转化。我们班有69个同学,两级分化很厉害,问题学生很多。李老师在书中向我们介绍了他在转化后进生的过程中采用 0种有效的具体方法:写家校联系本;填报喜单;游玩;集体评议;写每日九问;对手竞赛;写灵魂的搏斗;安排当干部;学生作文表扬;推荐好书。读了他的后进生转化手记――我和万同的故事,让我非常感动。一个老师创造一个感人的场面并不难,但一个老师,能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生,难!在万同的身上,我们看到为了不失去教育万同的机会,李老师不断鼓励万同,让万同连写三稿,最后抓住“班级的爱就是祖国的爱”这一句闪光的话写的演讲稿,还利用自习课和下午放学后一遍又一遍地练习,最后终于让万同信心十足地进行了演讲,赢得了全校师生的掌声。李老师目中有人,始终把对学生的培养塑造放在教学工作的首位。李老师满怀爱心在学生心田耕耘,真令我佩服!
读完他怎样对待“后进生”,我开始反思,作为教育者,我是否做到了教育的公平?是否做到了关爱每一位学生?在我们班,问题学生很多,有了李老师经验,我想在新学期里再面对尚春彪,刘帅鑫,张艺轩等孩子时,我一定活学活用李老师的教学智慧和教学艺术,在教育教学过程中找到更适合的教育方法。
篇11: 读《最好的老师》有感
读完了李镇西老师集25年教育教学思想和智慧的精华集粹――《做最好的老师》,我深深地被李老师的爱心和民主所感动,被李老师的人格魅力所折服,给了我很大的启迪和感悟。
《做最好的老师》那一句句耐人寻味的话语正是李镇西老师几十年教书育人的切身体会。在书中尽情展示了李老师的教育教学思想、艺术和具体的操作方法。把理性的思考倾注于可读性极强的教育故事之中,在一个个跌宕起伏、曲折动人的故事里,融入了李老师的教育思想、教育机智、教育技巧、教育情感。读着李老师的文字,感悟着他的心灵,反思着自己的教学行为,让我的心灵又一次得到洗涤。其中他的班级工作、育人之道,更是深深地吸引着我,感染着我、启发着我……
如何提高学生的自制能力,让学生做到班主任在与不在都一个样呢?这是我当班主任以来一直困扰着我的一个问题,今天,我在李老师身上找到了答案,那就是权威转化。
李镇西老师认为,把教师的权威转化为集体的意志,这是班级管理中引导学生自我管理的重要原则。如何做到“权威转化”他的做法如下:
一、引导集体。就是在班集体形成之初,巧妙地引导学生把教师对学生的管理要求当作自己的愿望提出来,使班级纪律在学生心目中不是“班主任对我的要求”,而是“我自己对自己的约束”。如开学初,对学生提出三个问题:大家是否希望咱们的班级成为一个优秀的班集体?既然每个同学都有这个愿望,那么为了实现这个愿望,每个人应不应该努力克服自身的缺点?要克服缺点,班级需不需要制定一些规章制度?在此基础上制定的纪律,就已不仅仅是教师强加的“条条框框”,而成为学生集体的内在要求。
二、利用集体。班主任要善于发现学生集体中客观存在的一些与教师权威一致的积极因素,利用这种积极因素来抑制集体中的消极因素。由于这些积极因素是学生集体中客观存在,又与教师意愿不谋而合,因此它虽然蕴含着班主任地教育意图,却使学生觉得这是集体的意志,而非班主任的`权威。如对于少数违纪的学生,李老师从不以班主任的角度提出,而让学生自己摆违纪现象,论违纪危害。这样,对违纪学生来说,他们受到的惩罚,并非班主任的“铁腕”,而是来自学生集体的谴责与制约。
三、规范集体。李老师常与学生共同制定班级法规,以此作为一种制度对班级进行日常管理。所制定的班级法规尽可能地包容班级一切可能出现的违纪情况;不仅提出纪律要求,同时有相应的强制办法,明确“违反了纪律要怎么办”。既体现出学生之间的互相制约也体现出师生之间的互相制约。人人参与管理,人人又被管理。
受李老师的启发,我也在班级中实行了班规法制,从提出到制定,从制定到实施,同学们的积极性很高。班级的违纪行为也明显下降。
李镇西老师的《做最好的老师》一书给我的启迪和感悟还不仅仅于此。他的师爱也令我十分感动。如李老师对爱的坚持可以是和学生一封封充满感情的书信;可以是和学生一次次真情的对话;可以是向学生发自内心真诚的道歉;可以是坚持不懈地给学生读一些优秀的小说名著……
没有最好,只有更好。我将会继续带着自己的心去读,带着自己的梦去读,带着自己的实践去读,带着自己的思考去读,不断寻求突破,找寻适当的教育方法,做一个受家长、学生喜欢的老师.
篇12: 读《最好的老师》有感
书像蜂蝶飞过花丛,像泉水流经山谷,书里的一切都是那么美好。从小到大,我看了很多书,书是我的挚友,书是我的导师,书可以医愚。不管是在家里还是在学校,大家都称我是“小书虫”。上个月爸爸又给我买了一本新书――《我最好的老师》,书里一个个动人的故事让我爱不释手。古人云“师者,所以传道受业解惑也。”老师们倾其所学,教给我们知识,为了能使我们更有效的学习,老师们精心设计,教学方法独特,常常有出人意料的举动。让我感触最深的就是那位怀特森先生。
怀特森老师是“我们”班的科学老师。第一天上课,怀特森老师给“我们”讲授“猫猬兽”这种动物。“我们”根据课堂笔记做的随堂测验竟然都得了零分,原来怀特森老师讲的关于“猫猬兽”的一切都是编造出来的。他用心良苦,只希望“我们”从中汲取教训,学会独立思考,独立判断,不迷信书本,不迷信权威。这也不禁让我想到四年级的那一堂语文课。
上课铃响了,我们个个挺直腰背,端端正正地坐着。只见胡老师笑眯眯地走进教室,在黑板上画了二棵苹果树,并在每棵树上写上数字54和34。我们都不知道胡老师的葫芦里卖的是什么药,个个都抓耳挠腮,迫不及待地想让老师别卖关子了。胡老师也许是看透了我们的心思,说:“今天我们来做个游戏――摘苹果。”胡老师接着说:“谁摘到苹果最多,谁就赢了。”胡老师刚说完,同学们都争先恐后地举手。
第一场点了韦吴彤和卢敏。预备,开始!韦吴彤像一只离弦的箭一样从座位冲到了讲台上,赶紧抢了数量多的苹果树,卢敏也正想冲过去,也许是心急还是什么,她手忙脚乱,迟了一步。这一局当然是彤彤赢了!
第二场特别有趣的PK,胡老师叫陆柏杉上来,又看了看下面的同学们也许是在思考让哪个同学上来吧!我们就开始起哄了“让胡老师和陆柏杉比赛!”胡老师笑了,欣然答应了我们。“一二三,开始。”本以为陆柏杉会率先行动。没想到的是:陆柏杉并没有率先行动,而对胡老师说:“胡老师,您先选吧!”这一句话说出口,让大家都大吃一惊,同学们不禁鼓起掌,胡老师拿起粉笔随即写下:谦让之智斯为大智,谦让之勇斯为大勇。
终于轮到我们了,胡老师这次又画了一棵苹果树,并标上数字28。胡老师叫了我和陈果一起上讲台,我还是一直以为只要抢到苹果最多的那棵苹果树就好了,我就马上把手拍在最多的苹果树上。胡老师问:“你选好了吗?”“选好了”我自豪地说。胡老师笑了笑把话锋一转,在黑板上写下了:“退一步,海阔天空。”胡老师说:“你虽然得到了苹果最多的那棵树,但是别人先摘少的那棵苹果树,摘起来是不是更快?这样就有时间得到另一棵苹果树了,34+28大于54。他摘的苹果是不是比你的多!”听了这些话,我才恍然大悟,好一个以退为进啊!原来胡老师希望我们能够打破常规,灵活运用,同时又教会了我们许多做人的道理。老师,谢谢你的良苦用心!
感谢这本书,让我对老师这份职业有了更高的认识。书,是人类智慧的结晶;书,是人类知识的源泉,书让我去迎接真理和希望,我还会继续当我的小书虫,因为有书相伴,幸福一生。
老师点评:
小作者阅读了《我最好的老师》这本书后,了解到老师的用心良苦,特别是对怀特森先生独特的教学感到敬佩。由此联想到自己的语文老师,想到了四年级时的那堂语文课。课堂上一个小小的游戏,让孩子们懂得了谦让,懂得了退后一步,海阔天空之道理。最后由点及面,写出老师的伟大,写出了学生对老师的感激之情。同时更应感谢书,是书让小作者饱尝阅读所带来的快乐。读后感重在“读感交替”,本文在这一方面力度可以再加强。
篇13:读《最好的老师》有感
这几天,我的脑海中经常会浮现出李镇西校长的音容笑貌,耳边会萦绕书中的只言片语。我想我是被他震撼了。看他的书我觉得是一种精神上的享受,一次思想上的洗礼,一种情感上的共鸣。想来想去还是觉得用他所说的两个字最为合适――境界。是的,我觉得我就是被他的那种境界深深的吸引和打动了。
境界一:平凡却又不平凡的身份
在介绍李镇西简介的一页,我没有细看,只觉得他的头衔可能占了半张纸的版面,但最打动我的确是某某学校的语文教师,班主任及校长这样的称谓。一看到这样的称谓,让我一下子就对他肃然起敬了,当下的教育界名人可真不少,但是向他这样出了名的却仍然植根在教育一线的并不多了。我能感觉到我将要看到的将是来自教育研究最前沿最有说服力的案例和最为宝贵的经验。
可爱的校长
李校长在书中叙述,他在讲课的时候多次请求不要摄像,因为他要保护他的老师,要保护一位曾经要被教委除名的但现在在他的帮助下已经很优秀的老师。这位晶晶老师现在是李校长他们学校的一位非常优秀的班主任,可当初她是怎样的呢?经常上班迟到,并且屡教不改,还把学生留到很晚也不放学,在学生的脸上画乌龟,带着学生和班主任对抗。她的投诉多到教委要求把她出名了,而我们的李校长却这样看待她说她是爱学生的,只是没有找到爱学生的方法,大胆的启用她当班主任,并且不断的鼓励他,指导她,他也发挥出了自己的潜力,把现在的班级带得有声有色。晶晶老师是一位80后的老师,她的思想前卫,因此,他有许多另类的教育方法和方式,包括语言也是那样的另类,可就是这么一位另类的老师,不仅在李校长的帮助下成为了一名优秀的班主任,并且还出版了书了。听到这里,我觉得李校长不仅有海纳百川的胸襟,更是有伯乐的眼光,我被震撼了。
可敬的老师
李老师特别的注意工作的艺术性,源于他对学生尊重和对自己职业的较真。他的班上有一位被毁容的女生,有这样的一位女生在他的班上,他就特别的害怕她不能健康的成长,于是他就杀费心机的去寻找他所理想的教育契机,在看似自然的环境中去教育学生,影响学生,就这样的一位女生已经能在他的班上自信且快乐的生活着。他成功破了班上的失窃案,并且保护了那个偷盗的学生,让那个被盗者和偷盗着都顺利的成长,并且培养了良好的班风。他还举了许多生动形象的例子我已经不能完整的复述了,但我相信这些已经变成了我的养料存在了我的记忆中了。我的理解就是真正完美的教育是一种不用刻意去创造的在合适的教育契机下让学生在既定的教育环境下,进行了那种自我的教育,我想这是每一个教育者应该追求的目标,李老师已经给我们树立的榜样,用准确一点的语言表述应该是一种教育的智慧兼艺术吧!
境界二:对事业的执着追求,痴心不改
看《做最好的老师》后,会对他书中那一组组照片留下深刻的印象,那一组组照片展示了他成长,成才及成功的经历。透过这一组组的'照片,我也感受到了李老师他是一位执着的追梦人,也是一位有心做大事的人。他的照片中记录着他初当班主任事和学生在庐山之巅映雪时的情景,和学生做游戏的记录,老师的一些教育场景,总之,每一张照片的背后都是一堂生动的的德育课,是他28年来的教育足迹,是他研究的一本成果集,。但如果不是长年累月如一日的坚持,我想他也就不会是今天的李镇西了。我在听的时候觉得自己有时也和专家会有同样的想法同样的做法,可就是没有相似的记录方法,没有相似的反思过程,所以我现在还是一个教书匠。写到这儿,我耳边又想起了李校长的那句话“我可以容忍我的老师平凡,但我绝不能容忍我的老师平庸!”我在想我就是他不能容忍的那种甘愿去平庸的那种老师,因为平庸代表的是不用思考,不用拼搏,不愿奉献,不愿学习的懒惰。想到这儿我有点警醒也有点儿后怕!这都是被李校长的一番言辞震撼出来的!
境界三:百善孝为先
在他的书中,他给我们介绍了一位他很敬佩的名人――他的岳父。我暂且不是被他的岳父的那种种亦或是美好或伟大的品德所吸引的,我倒是被李校长这种对老人的孝道所感动了,从他的言辞中不难看出他对老岳父的那种尊敬,老岳父是具有老一辈知识分子那种广博深渊的学识,优雅淡定品质,仙风道骨的气质,值得我们敬仰,但我觉得李校长能如此的敬重一位年逾90的老人,真的又让我敬重了,因为作为如此忙碌的他要在给我们讲完课后赶回去给他的老岳父过91岁的生日。在我看来老人年年都可以过生日,如此热爱自己的事业,却推掉一切活动去为老人祝贺生日,可见他是一位有着真性情的学者。这又把我震撼了。而就是这位中国老一代的知识分子,有着如此含金量的知识分子,才拿着千余元的工资,却知足着,快乐着,我们由绩效工资引发出的烦恼也樯橹间灰飞烟灭了,我的心态也随之轻松起来。李校长就这样为我们解答了心态是快乐的源泉,我明白过来时,我又被震撼了……我想如果要为李镇西的这些境界加上一个定语的话应该是人格吧!
看完书后,就不难理解他所说的教育的快乐从阅读中来,从难题中来,从差生中来的,从心态中来的种种言辞了……
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