以下是小编整理的中学生优秀阅读作文：读《道士塔》有感，本文共28篇，欢迎阅读与收藏。
篇1：中学生优秀阅读作文：读《道士塔》有感
中学生优秀阅读作文：读《道士塔》有感
做数学题要多动脑，多思考，成绩保持在95分左右?450字作文最后还应交评估费为房屋总价的0.42%：100&tims。每个人的生活都是不同的。十月，是十三亿人民共同欢庆的日子!本人宽宏大量不与他们计较。你飘尽沧桑，飘走历史，飘出辉煌，让我们虔诚的向你宣誓：为了中华崛起而读书，为了祖国——母亲而奋发图强.。
《道士塔》是《文化苦旅》中的第一章，这本书记录了余秋雨在旅途中看到的名胜古迹以及他的感受。
读这篇文章时，会感到心在痛，心在滴血，因为身为一个炎黄子孙，当你看到因为王道士和那些官员的愚昧无知而使的祖先留给我们的遗产——敦煌石窟内的敦煌文物被外国人以一点点的钱才买走时，我相信，你也会感到十分难过。
如果，如果王道士或那些官员中的其中一方能够重视那些文物，也许，这些文物现在就不会在外国的`博物馆里，而在我国的博物馆里；也许，我国科学家现在就不用花大量的钱财购买拍摄敦煌文物的胶卷，而我国科学家就能用实物进行研究。可惜，这一切，只是如果。
为什么？为什么那些人不重视敦煌文物？为什么？为什么他们那样的愚昧无知？虽然外国学者买走了敦煌文物，但他们能保护好，而王道士却用石灰刷白了画满精美的壁画的墙壁，把精美的雕塑砸烂，做成了粗糙的天师、灵官菩萨。
文章中说过：“当外国人运着一箱又一箱、一车又一车的敦煌文物时，一个古老的民族在滴血。”是啊，那震惊世界的文物，本应该是属于我们的啊！而现在，却被那些外国人拿走并令他们受世人瞩目。
敦煌文物啊，你可知我们十分想念你呢？愿你能早日回归祖**亲的怀抱，让我们一睹你的风采。
篇2：读《道士塔》有感
《道士塔》是我最近又读了一遍的文章，每一次读都有不同的感受。
当代作家我比较喜欢的就是余秋雨，他的文章非常感人。《道士塔》是《文化苦旅》中的一篇散文。为什么要写道士塔，因为这个道士不是一般的道士，他是一个罪人。在民国时期军阀混乱，道士王圆谋得了一份看管莫高窟的工作，从历史的照片上来看这个道士穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个年代随处可见的一个中国平民。他原本是湖北麻城的一个农民，后来到了甘肃，做了道士。
说来很可笑，一个道士竟然看管佛家的文物。他喜欢到洞窟里转转，然后有一天觉得洞里的壁画不好看，于是他拿着石灰桶，将唐代的笑容，宋代的衣冠刷成一片净白。这让他很满意。然后把洞中的雕像打碎。读到这里我相信我和作者一样都是非常痛心的。作者说“我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗？我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等……”但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。”
一天王道士在清除积沙的过程中发现了一条裂缝，他发现了一个隐秘的洞穴，王道士打开洞穴后，发现了一洞古物。他漫不经心衔着自己的旱烟杆，随便翻了一下。他打了一个主意想把这些文物送一点给当时的官员。可是当时官僚却把送出的文物当成官场上升官发财的礼物。后来有金石学家发现这些文物其实很重要，想要把文物运回省城保管，但是由于运费太贵，又由于当时官僚腐败，所以就没有成功。
相比中国官员，外国的探险家，他们冒着生命危险来到中国，不远万里用极少的钱就从王道士手中获得了大量的文物。一批一批的文物从敦煌运出中国。而此时中国官员的家里正茶香缕缕。
外国人拿着这些无价的文物在他们的国家受到了欢迎。而此时王道士也非常高兴，他高高兴兴从外国探险家手里接过钱，然后高兴的想起《西游记》中唐僧取经，他认为这些要文物的外国人就像取经的唐僧一样。
作者说：“偌大的中国，竟存不下几卷经文？比之于被官员大量遭践的情景，我有时甚至想狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里？这里也难，那里也难，我只能让他停驻在沙漠里，然后大哭一场。”
读完《道士塔》我的心情也非常沉重，王道士是一个罪人，但是当时谁不是那样呢，当时的中国人没有文物意识，大量的国宝流向国外。国人麻木不仁，愚昧无知。今天国家加强教育，每个人都有保护国宝的意识。希望悲剧不要重演，我从《道士塔》看到了一个文化人的良心。《文化苦旅》这个标题太贴切了，勿忘国耻，勿忘。
篇3： 读《道士塔》有感
短短一段开篇描写，余秋雨先生以他细腻的文笔带我们走进了那个凄凉、悲怆的年代。眼前浮现出这样的画面，如此地悲凉，夕阳西下，朔风凛冽，这片空地愈发的诡异。就在这片令人生畏的空地上，有这么一座塔，它的主人叫王圆。对于我这个对历史不太通晓的人来说，这个名字无疑是陌生的。不过，作者很快就告诉我们，这个人是敦煌石窟的罪人。穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，一个那个时代典型的中国农民就这样活生生地站在了我的面前。就这么个逃荒的道士，能有那么大的影响？抱着这样的好奇，我很快看完了这一章。心情十分凄凉，我去过那个曾经很辉煌的地方――敦煌石窟，但却不知道就在这美丽的背后竟然有这么凄惨的历史！
“这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。”这是最能触动我心的段落，此时我的心仿佛也在滴血。可是，在我们谴责王圆这个历史罪人时，有没有想到他也是敦煌文化宝藏的发现者？可以说，无论什么人发现藏经洞都是一种贡献，都是一个了不起的重大发现。因为藏经洞的发现就预示着“敦煌学”的产生。王圆发现了藏经洞同样有功，而不能视为过错。至于有人说应该在某个时代发现合适，那纯粹是一种主观主义的一厢情愿。
如果说，中国的官僚不懂得敦煌文物的价值，那可就错了，他们懂，只是他们没有真正领悟，他们还在拿这无形的“敦煌学”文化和运费在比较，他们只知这些文物在自己手里把玩时的价值，却没有彻底明白它们对于国家的价值！这是文官的麻木、愚昧，却阻挡不了国外的学者、探险家、考古家的明智，他们不远外里、风餐露宿，费尽千辛万苦，在沙漠中穿行，预料着各种困难，只为了能一睹敦煌文化的风采，奢求着能将它的凤毛麟角带回自己的国家研究。而他们却不知道面对着个肮脏的王道士，一切都变得那么简单。他们幽默地耸耸肩，而此时在他们的眼里，敦煌文化，变了样子，可想而知，中国，又成了什么个样子？
我相信，每个人读完这篇文章都会感慨：“如果我能阻止这件事……如果我能回到那个世代……如果我能当政于朝纲……”如果……如果……这一切的一切都是如果。可这个世界上没有如果，与其纠结无法改变的过去，不如珍惜未来。从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷虽然很屈辱，但也不能成为我们放弃敦煌文化的借口！看，世界已经承认，敦煌在中国，敦煌学也在中国！相信早晚一天，敦煌文化也会在中国发展地如日中天。让那个渺小的王圆再次出现在我们面前时，能够变得真的那么渺小。
篇4： 读《道士塔》有感
的确，读完这篇文章之后，但凡为中国人的都会有那么几种心情交织在一起：一是惊叹先祖留下的绝世之宝，二是无奈这些珍品竟由一个愚昧的道士来看管，三是对那些个就我“热血青年”看来万恶至极的一群所谓的“冒险者”（在我看来不过就是个骗子）的愤慨唾弃，四则是对当代敦煌学者的钦佩和自豪。
余秋雨先生的洋洋几千言，我想，再如何的犀利仍是惨白的，犹如倾盆大雨冲刷那一片沙滩，无力、徒劳、无奈。那个时期的中国有着太多太多的屈辱，而这些个屈辱的源点非是外国的船坚炮利，而是普遍性的无知和平庸就如那个王圆一般。
窗外的雨在下着，忧伤的蓝调配着滴答的雨声。
看着“道士塔”三个字，内心是一种萧索，一种悲伤但又觉得可笑……笑什么呢？王道士？国人？还是……或许是一种哀叹吧！大概是一个苦笑！也可以说是一次沉思。
余先生的见识之广博与阅历之丰富是我所万万不能企及的，我也从未去过敦煌，也不曾听说过“道士塔”，只晓得敦煌有飞天是我国艺术的瑰宝，而我在文化潮水的渺小以致于我不知道潮有多大，水有多深，只是依稀晓得在很久之前它便开始消亡，不是很快也不是很多，仅是一点点地流逝着。
是的，只不过是失了那么一点点罢了，但我们总共又有多少呢？五千年在历史长河中不过是一个点，它所创造的文化至多也就是个点，少了一点也就没了一点，其实文化很脆弱，只有在盛世中它才会怒放，将其弃于荒野便会凋零。它的高贵，自然而然带来它的娇气。
在千年的风沙中，物是人非，敦煌早已失了昨日的繁华与奇丽，虽有如生的佛像和惟肖的壁画，也只是往日的烟霞与浮云罢了。
王圆、道士塔、莫高窟、斯坦因、冒险家……这些个早已远去的故事，过了的就让它过去吧！让伤痛留给过去！只是今天还有什么呢？桃花依旧笑春风？
篇5： 读《道士塔》有感
做数学题要多动脑，多思考，成绩保持在95分左右?450字作文最后还应交评估费为房屋总价的0.42%：100&tims。每个人的生活都是不同的。十月，是十三亿人民共同欢庆的日子!本人宽宏大量不与他们计较。你飘尽沧桑，飘走历史，飘出辉煌，让我们虔诚的向你宣誓：为了中华崛起而读书，为了祖国――母亲而奋发图强.。
《道士塔》是《文化苦旅》中的第一章，这本书记录了余秋雨在旅途中看到的名胜古迹以及他的感受。
读这篇文章时，会感到心在痛，心在滴血，因为身为一个炎黄子孙，当你看到因为王道士和那些官员的愚昧无知而使的祖先留给我们的遗产――敦煌石窟内的敦煌文物被外国人以一点点的钱才买走时，我相信，你也会感到十分难过。
如果，如果王道士或那些官员中的其中一方能够重视那些文物，也许，这些文物现在就不会在外国的博物馆里，而在我国的博物馆里；也许，我国科学家现在就不用花大量的钱财购买拍摄敦煌文物的胶卷，而我国科学家就能用实物进行研究。可惜，这一切，只是如果。
为什么？为什么那些人不重视敦煌文物？为什么？为什么他们那样的愚昧无知？虽然外国学者买走了敦煌文物，但他们能保护好，而王道士却用石灰刷白了画满精美的壁画的墙壁，把精美的雕塑砸烂，做成了粗糙的天师、灵官菩萨。
文章中说过：“当外国人运着一箱又一箱、一车又一车的敦煌文物时，一个古老的民族在滴血。”是啊，那震惊世界的文物，本应该是属于我们的啊！而现在，却被那些外国人拿走并令他们受世人瞩目。
敦煌文物啊，你可知我们十分想念你呢？愿你能早日回归祖**亲的怀抱，让我们一睹你的风采。
篇6： 读《道士塔》有感
文章摘要
作文君子曰：方案五，甚妙；黄老师喜欢唱歌和收集海报。“爷爷听后，掉下了几滴眼泪，低声告诉我这件事的原因。”她便头也不会的走了，直到看着她消失在雾里?总是很严厉、很失望。也就是部队的营长来到了爱娃之中逃难。命运指引着我们向前走，幕然回首，仍有残余的馨香弥漫，让人迷恋，心依然还在固守着那改变不了的命运?
《道士塔》读后感
看过《道士塔》后，我心中充满了“恨”。对愚昧无知的王道士的“恨”、对那些外国冒险者的“恨”``````
看着那一箱箱的珍贵文物被那些外国冒险者给搬走，王道士在后笑脸相送，心中不由得生出一团怒火，文中这样说：
恨我没早生一个世纪
使我能与你对视着站立在
阴森幽暗的古堡
晨光微露的旷野
要么我拾起你仍下的白手套
要么你接住我甩过去的剑
要么你我各乘一匹战马
远远离开遮天的帅旗
离开如云的战阵
决胜负于城下
这是作者余秋雨的一首诗，诗中从头到尾贯彻着“恨”。
读过这篇文章，使我“恨”的是那愚昧无知的王道长，把那一座座五彩缤纷的雕塑用石灰水涂得惨不忍睹，把他们那一个个婀娜多姿的体态毁得不成人形，而那一洞的文物多半都毁在他的手上，被他一一都用那一文不值，对于他是“宝贝”的东西换走``````
作者恨他（自己）没能早生一个世纪，去阻止他那愚蠢的行为，可现实就是现实，无法改变，看着那仅剩的雕塑、经卷、古物、织绢、画卷``````令我十分心凉。
书中曾说过：“偌大的中国，竟存不下几卷经文.”是呀，偌大的中国连几卷经文都藏不住，正是因为有那些愚昧的人，然而我们永远也赎不回那丢失了的东西，所以从现在开始我们不仅要好好看护那仅存的一些文物，更要唤起民众的觉醒，不要为一己私利忘掉国家的尊严，民族的利益。――加油吧！
篇7： 读《道士塔》有感
在昏黄的灯光中我又一次翻开了<<文化苦旅>>，不慎又翻到了<<道士塔>>一文，为之一颤，眼前仿佛浮现出了莫高窟，王圆录、浮现出了外国商人一车车运走敦煌文物的情景，又一次揭开我心头的伤痛。
确实，我承认我不但没有去过敦煌，而且没有看见过王圆录，更没有看见过外国商人运走文物的情景。可是，不知是为什么，我总觉得似曾相识，并为其深深的伤痛......也许这就是爱国之心吧！
余秋雨先生“宁肯存放在伦敦博物馆里！”其实，哪一个中国人忍心看着自己国家几千年来积累的文物几乎无代价的被一车车运走而舒心吗？但是，我不怪那些外国商人也不怪王圆录。如果中国人知道别的国家有“免费”换文物的事，哪一个国家会没有人去？再者，假如大街上在“免费”送手机，你会不去吗？我想答案是肯定的。对于王圆录，事情其实也不能完全怪他，最多也只能怪他用锤子将完美的雕塑砸了。那么到底应该怪谁能？只能怪那些官僚，如果官僚们拿出那么一些运费，敦煌的这么多文物会落到外国商人们手里吗？难道中国的正符和官员们真的穷到联合起来都酬不够运文物的费用吗？这一切的发生都是因为官员们没有赤肠下决心好好地将中国遗产保护好。谁也不能去怪那此外国商人，因为“无商不奸”。文物的损失，怪不得谁是国人自己毁了自己！
让我们一起努力多做为国争光的事吧！团结万岁！
自己毁了自己。
篇8： 读《道士塔》有感
我愈发地喜欢起余秋雨教授的《文化苦旅》来。《道士塔》是书的第一篇。
“莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。……”于是眼前浮现了一幅幅绚丽的油画――橘色的背景，太阳惨淡，一条并不清澈的河流过了举世闻名的莫高窟，缠缠绵绵地向前，河岸旁的空地上有几座高高低低灰白色的僧人圆寂塔。其中一座的主人，叫做王圆。
守护莫高窟的僧人很多，可被人们记住的，只有他。因为他的昧，他的罪。
中国古代最灿烂的文化呵，被他一点一点的摧毁，荡然无存；被他大堆大堆送出，至今仍是耻辱。
令人直至今天也还震惊的壁画，被他一刷一刷刷得洁白无暇，那婀娜多姿的雕像被“委屈”地打碎，空出的位置重新立了怪像。他错了么？没有啊，他只是在整理自己的宅院，那是他自己的，他自己的……他只不过是嫌弃那太过花里胡哨、昏暗的壁画，然后将它刷白。他只是想要住得更好而已，他错了么？错了么？他只是毁了些乱七八糟的东西，不可以么？
余秋雨教授是想对他说：“请等一等，等一等……”想跪下求他停下的，心中却只剩下惨白。
王道士家的墙裂了缝，然后他开启了一个“吞吐中国的荣耀与耻辱”的洞，洞里满是千金难得的文献资料。但那时，只是一卷卷破烂不堪的废纸罢了，放着还占地方。外国人抱着哪怕倾家荡产也要观摩那珍贵文化的决心来到了莫高窟。他们来了，来了，得到了想要的，却只得无奈地耸耸肩――太过容易了，不是么？简单得令人扫兴。王道士把一车一车的文献送了出去，心头也越来越喜滋滋的，兜里的银元越来越重，生活也奔向了小康……
“王道士，莫非你以为那中国最灿烂的文化只值几个银元？不以卷计以车计？”
“呵？只是一堆再无法利用的废纸啊……竟还可以换到钱，我觉得很好啊。”
王道士是真的成了罪人，他让现在许许多多的中国人心在泣血啊，因为他的昧，他的罪。
“偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之被大量官员糟践的.情景，我有时甚至想狠心说一句‘宁可放在伦敦博物馆里！’”余秋雨教授恨王道士，可他更狠的的是二十世纪初的官员，那些贪婪、永不知满足、自私的中国官员，恨他们对莫高窟的轻视，恨他们对自己民族文化的漠然，恨他们对中国文化的糟践！
官员们极尽奢侈，却没有运费，无法运送。没有么？没有么！
昧，是属于王道士的，而罪，是属于落后的社会，麻木的人们的。
篇9： 读《道士塔》有感
只有失去才能唤起人们的珍惜 ――题记
一直以来对于余秋雨先生及他的作品是有所闻，但一直没有接触过。上次去舅舅家，无意间看到了这本书，便产生了好奇.
土黄的书皮，还未翻开书，我便已读到枯涩的味道。这类似于泛黄的纸张的色调，似乎已历经岁月的沉淀，深沉的封面，左侧用密密麻麻的文字堆砌成的黑色，这段“苦旅”必定是在过去岁月中的苦苦行径吧。
这是一本值得让人认真体会的书，所以，我利用假期的时间去翻阅了这本书，余秋雨先生渊博的知识，和他对中华文化有着自己独特的见解和评判，给我留下了非常深刻的印象。而最让我感慨的是《道士塔》那篇文章，正如所说，中国近代史，更是一部血泪史，而敦煌莫高窟，更是其中一个较为鲜明的例子
我的目光随着书中的脚步前进着，我驻足于莫高窟下，似乎回到了当时的中国，亲眼目睹了莫高窟的辉煌与落寞。
曾经有一个叫莫高窟的地方，它安静的沉眠于那片土地，而一个姓王的道士的到来，打破了它应有的沉寂，他发现了古人留下的精美壁画，而他却将这些壁画送给了来自西方的“和尚”，贿赂给那些不信佛的官员，在贿赂给更高的京官，而那一个个满腹经纶的文官又为何在他们滔滔的奏折中对莫高窟只字不提，只是因为他们还没有认识这片佛教圣地。
曾经的莫高窟，并没有在文化保护之内，它不比丝绸，不比青花瓷，在一个道士眼中，那些莫高窟中的石像更不比所谓的天师与灵官，于是我们选择了遗忘，更任由那些来自西方的“游客”将它一卷一卷，一车一车的带走，那些人想不到，那些他们视为无价的珍品，文化的精华的字画竟然在那个道士手中成了换来银元的交易品。在那个道士一笔又一笔的“小买卖”中，敦煌莫高窟的文化就这样被挥霍掉了，而他也万万没有想到，这些使他沾沾自喜的买卖却几乎葬送了一个国家的文化，而又不得不说，没有这些被我们称为“掠夺者”的人，谁又能意识到它们的珍贵，又怎能唤起我们对文化的记忆。也许就像那些掠夺者所言，没有他们，莫高窟将成为永远的历史，而我们能做的，只有鄙夷的称他们为掠夺者。
如作者所说的那句气话，“宁肯存放在伦敦博物馆”，是啊，任何一个有血气的中国人都会为此而感到痛心。
在外国的学者精心探索莫高窟文化时，曾几何时，那是属于我们中国的文化，中国的骄傲，而诺大的中国，真的容不下这片小小的土地？
这究竟是谁的过错，是那些西洋学者，还是那个卑微的王道士，也许是我们太过于自私，我们有能力去创造辉煌，却在历史的长河中选择遗忘，我们有能力去守护文化，却在时间的流逝中拱手相让，我们有能力传播文化，却断送在当时无知的社会中。只因我们不懂的珍稀文化。
直到现在，当我们只能从国外买来文献的胶卷时，当我们深感屈辱的从别人手中买回曾属于自己的文化时，我们才意识到文化的无价，意识到文化对一个国家的重要。
而今天，为了那段历史不再重演，我们要更加努力钻研。更加懂得珍惜，让那段历史成为永久的历史。
篇10：读道士塔有感500字
是啊，侵略者的车轮已深深的勒进了中华民族的脉搏，他也在雕刻历史的耻辱与悲怆。
王道士啊!您这是愚昧还是无知啊?墩煌多少灿烂都丢在您的手里。您望着远去的“客人”，难道就不怕呼啸的黄沙卷走了您的美梦吗?
这些千里迢迢赶来的侵略者，他们做好了舍弃生命的准备，为的就是这价值连城的经卷。我们愤恨他们，憎恶他们，就如同那个青年面对已成灰烬的圆明园：我好恨，恨我没早生一个世纪……离开如云的战阵，决胜负于城下。
“被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里?这里也难，那里也难，我只能让他停驻在沙漠里，然后大哭一场。我好恨!”
拦住的车队真的就只能停留在沙漠中吗?任凭狂风的肆虐吗?
泪也流出了我的双眼，那就用我的泪水暂且凝固松散的黄沙，让这可怜的经卷先安宁一会，等待我们这些后来者去保管他们吧!
篇11：读余秋雨《道士塔》有感
千里风沙，漫天沙粒，黄色的泥土，渐渐的淹没了一堆华夏的宝藏。万里长城，点点锈痕，残破的石砖，静静的困住了一颗呐喊的心灵。无限江山，雄雄战火，荒废的城池，默默的见证了一个朝代的衰败。雨停，风静，泪干，春风吹过，万物复苏。云间的彩虹露岀笑脸，而如今，谁是历史的罪人，已不再重要。因为，一个民族已经崛起，一条东方的巨龙正在腾飞。
——题记
风和日丽的早上，王道士正辛勤地打理着洞窟里的杂物，他是那么的认真，以至于几粒零散的沙子，也不能被他容在眼里，而就在这堆沙子之后，一个民族的'记忆，一个时代的财富，此刻为你，尘封开启。没有“洞天石扉，訇然中开”的气势，只是静静地就出现了一条黑色的裂缝，仿佛它本就应该蜿蜒在粗糙的墙面上，一切都不是那么的意外，却引来了无数的悲哀与叹息。
清朝末年，时局动荡。列强侵略，民不聊生。一笔沉睡千年的财富就在这样一个不世之时苏醒了。可是，它并没有因为它的“九五至尊”而得到保护，甚至没有得到应有的关注。面对它的，只有一位面无表情，身着破烂道服的道士。它怎么也没想到，曾经受人顶礼膜拜的自己如今沦落到无人问津，只得感叹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。
方圆百里，偶尔有几位历史官员前来探访，顺手捎走几件用作行贿。他们知道这笔历史遗产价值不菲，可当谈起运至京城的费用时，他们又都面面相觑，哑口无言了，而这笔历史的遗产渐渐沦为一个道士的囊中之物。
千里之外，外国的历史学家带着激动的心情，日夜兼程的赶到敦煌，只为见证历史璀璨的光辉，他们没有想到，自己竟然成了上帝的宠儿，用少得可怜的银两换走大量无价之宝。一天之内，他们从历史学家变为商人，再变为成功的史学家。美其名曰“历史财产的救世主”。他们的笑容背后，是一个民族的叹息，一个朝代的悲哀。
一批批经书，一幅幅画卷。被点点滴滴的瓜分，如同曾经的华夏河山，支离破碎，如同一个民族的心脏，四分五裂。暴雨打击在马车上，上苍哭泣着，想用自己最后的一丝力气阻止这群强盗用肮脏的双手剥走這历史的遗产。雨停了，泪干了，只剩下上苍的叹息，只留下清朝官员府苑内的缕缕茶香，留给后人细细品味。
谁是敦煌的罪人？是那些不远千里奔来的外国历史学家吗？因为他们偷走了华夏的宝藏。谁是敦煌的罪人？是那个目光呆滞的王道士吗？因为他出卖了祖国的利益。谁是敦煌的罪人？是那批享受清闲之乐的官员吗？因为他们玩忽职守，危害祖国。
谁是敦煌的罪人？是那个腐朽不堪的清政府吗？因为他们的软弱无能，致使国破家亡。
而如今，谁是敦煌的罪人，已不再重要，就让它随着黄沙的飞舞，渐渐的被埋没吧！历史的泪滴早已化为心灵的血液，流淌在每个华夏儿女的躯体内。雨停，风静，泪干，春风吹过，万物复苏，云间的彩霞露岀笑脸。因为，一个民族已经崛起，一条东方的巨龙正在腾飞！
篇12：阅读余秋雨《道士塔》有感
阅读余秋雨《道士塔》有感
蓝蓝的天空，白白的云，每每想起余秋雨的《道士塔》，心中不免有些寂寞，又有些憎恨。
莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。在道士塔中曾经住着一位姓王的道士，他是敦煌石窟的罪人。
当各国艺术家都在创作他们的举世杰作时，古老的敦煌文化正在王道士的手上一步步走向深渊。
他，一个道士，因为看不惯雕像、壁画，就找人将雕像砸碎，将古老的文化变成几个怪模怪样的天师灵官；将“唐代的`笑容，宋代的衣冠”都涂成一片惨白。
虽然“藏经阁”是王道士发现的，但他却没有将这宝贵的文化遗产留下来，外国人的一点钱、商品就能换回几大卷在现在可以算得上无价之宝的经书。
“1910月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带的俄国商品，换取了一大批文书经卷；195月，匈牙利人斯坦因用一叠银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画；1910月，日本人吉川小郎和橘瑞超用难以想像的低价换取了300万卷写本和两尊唐塑；19，斯坦因第二次又来，仍用一点银元换去了5大箱、600多卷经卷……”这是在文中写到的，令人惊讶的不仅是用那样低廉的价钱换走了一大批的经卷，更让人绝望的是中国文官们的滔滔奏折中竟没有提“墩煌”一个字，甚至那些各国的冒险家没有任何手续、任何关卡地就来到中国。
但如果单凭王道士的迂腐，还不足造成墩煌毁坏性的损坏，可恨的是中国官员门对文物毫不重视，贪婪的他们一步步把文物吞没了，享受着纸醉金迷的生活。一切的一切，在他们眼中，就只有钱，钱对于他们来说比任何东西都重要，但他们不知道，再多的钱也买不会这些文物，再多的钱，也弥补不了他们的罪过。
看看莫高窟留下的古代造型艺术杰作和浩如烟海的经书，就知道敦煌文化是人类罕有的艺术宝库。可是，这一切几乎都在王道士和中国官员们的手中完结了。他们太卑微，太渺小，对他们再愤怒也无济于事，因为他们那无知的躯体无法扛起中华民族的尊严，无法付起那笔沉重的文化债！
我为墩煌莫高窟默默流泪。。。。。。
篇13：读《中学生守则》有感优秀
俗话说:“没有规矩,不成方圆.”作为中学生的我们正直青春年少,意气风发,难免“活泼过头”.
《中学生守则》是我们每个人学习、生活的行为要求和规范，我们要认真重视、理解并且学会应用，就要从身边点点滴滴的小事开始做起。
内容不多,.但阅读完以后你会发现,这短短的几条却包含了我们中学生从进校到上课再到课间,从作业到会风,从衣着打扮到内在思想的各个内容.不仅如此,它还记载了中学生在家庭和社会的许多基本的做人准则和行为规范,真可谓是面面俱到啊.其实认真阅读完每一条守则,你会发现,其中要我们做到的有很大一部分都只是一些作为一个社会人最基本的道理和准则,要遵守起来并不困难.并不像有些同学认为的把我们框死的“不平等条约”.爱党,“爱祖国,爱人民,遵守校纪校规,友爱同学,强健身体,孝敬长辈……”这些内容,并非“难于上青天”.我们是共产主义的接-班人,我们也以次为傲,既然如此,何不收一收少年叛逆的心,证明我们能够遵守这些“条约”呢而且里面有许多内容都有助于我们增强国家观念,道德观念,法制观念,懂得什么是正确的`,什么是错误的,提高辨别是非,区分善恶的道德选择与行为评价能力.里面还告诉了我们一些启示：例如
“热爱科学，努力学习，勤思好问，乐于探究……”,这要求我们在学习中要勤于思考,回过来想一想,这一条我就能做到:比如在做数学家庭作业时,遇到难题,我首先独立思考,认真探索,努力找出正确答案,如实在做不出来,我就主动向老师或家长虚心请教。听懂以后，仔细领会，保证下次出现类似的题目不会出错。
同学们，《中学生守则》我们明辨是非、善恶、美丑的标杆。让我们携起手来，从自身做起，从日常生活做起，把学习的收获落实到行动上，在促进精神文明、构建和谐校园、和谐社会的实践中展现当代中学生的良好形像。
篇14：读《乌塔有感作文
读《乌塔有感作文
・・・・・・・・・ 读《乌塔》有感
・记得上三年级时，我读过一篇叫《乌塔》的文章，但至今我也记得全文。我觉得乌塔很了不起，她居然能独自一人游遍欧洲。这对于一个14岁的女孩是一件多么不容易的事啊！
・ 文章中的乌塔说了好多话，使我的心久久不能平静，乌塔做事很有条理，很有计划。独自一人游遍欧洲谈何容易！乌塔为此做了很多准备工作。她在家设好了旅行路线，日程，收集各国的电话号码……特别是乌塔的一半旅费都是自己挣的，乌塔要帮着发传单，假期还要去陪小孩……还时刻都想着父母，和他们保持联系。
・ 而我们中国小孩呢？和外国小孩相比，独立性太差了。就拿我来说吧！我可是“饭来张口，衣来伸手”。”天天过得无忧无虑，床单……什么东西都是父母洗的'。
・ 看看乌塔，再看看我，真是一个在天上，一个在地下。中国家长都是“望子成龙，望女成凤”，完全不考虑孩子的兴趣爱好，总是逼着孩子上这样的补习班，那样的补习班，由于孩子不喜欢，结果浪费了时间，也浪费了金钱，到头来一无所获。
・ 家长们！请多给我们一些锻炼和自由吧！让我们按照自己的兴趣发展！中国的孩子们，去干我们能力所能及的事吧！早早的使我们得到锻炼！只有这样，才能成为一个独立自主，勇敢自信，对社会有用的人！
篇15：读《乌塔》有感作文
乌塔读后感200字
读了《乌塔》我知道了乌塔是一个有很强自主意识和独立生活能力，本文写了14岁的小女孩乌塔独自一人游欧洲的事。
读了这篇课文后我开始沉思，我在想：乌塔的爸爸妈妈、爷爷奶奶为什么会相信乌塔，让乌塔一个人去旅游，而我们的爸爸妈妈、爷爷奶奶不会让我们离开他们视线范围，如果离开他们的'视线，他们就会很担心。是我们中国人过于爱孩子?还是我们平常行为让父母担心?我不清楚。但我依然很敬佩乌塔的自主意识和独立生活能力。
以后我要多出去见识外面的风景，我还要向乌塔那样规定计划自己出去旅游。
读《乌塔》有感
今天，我学习了《乌塔》这课，我一听就觉得乌塔是不是一个乌黑的塔?是不是一个里面有很多乌鸦的塔。一连串的问号让我疑惑不解，好奇心驱使我去读了好几遍。仔细读完才知道乌塔原来是一个小女孩的名子，她14岁，独自去旅行，她的行动和勇气令我钦佩。
相比我们，父母都紧紧的抓住我们的手，动都动不了，生怕跑出他们的视线，整天提心吊胆的，担心我们被坏人抓走。很显然我们就像一只小狗被绳子捆在家长的手里。
我希望天下所以的父母都能像乌塔的父母一样给我们一个自由的空间!
读乌塔有感200字
我们今天教了《乌塔》这一课，使我受益匪浅。
乌塔，年仅14岁的她，独自一人游欧洲，如果不是亲眼所见，我绝不会轻易地相信!但她已经去了法国，瑞士，奥地利，意大利和国里的威尼斯，米兰，佛罗伦萨!让我既羡慕又佩服她。
旅游，万万不可缺一得肯定是资金。如果是中国的孩子，一定会伸手向父母要，但，乌塔却用她宝贵的时间去挣钱!
我，是一个被父母溺爱的孩子，一碰到挫折就要哇哇大哭，乌塔而是用信心与勇气战胜了恐惧和害怕。
我们也要向乌塔学习，学习她的勇敢，独立和自信!
篇16：《乌塔》读有感作文
《乌塔》读有感作文
前不久，我学习了一篇叫《乌塔》的课文。读了课文，我深受感动，一位十四岁的德国小姑娘居然独自一人游历欧洲，这真让人不敢相信啊！
这篇课文讲叙了作者在罗马认识了一位德国的小姑娘乌塔，得知乌塔独自一人游历欧洲时，作者感到惊奇又佩服的事，我从中悟出了一个道理，从小就要有一颗独立自主的心，不要光是从书本上学知识，还要在实践中去学习更多的知识。
“爱孩子，为什么就不能让他们单独出门？”这是乌塔说的`话。我想是啊，父母爱孩子，也应该让孩子们学会自己单独出门锻炼，锻炼他们自立的本领，不要只是单方面的呵护，要多方面多角度的去爱孩子，不要束缚孩子的思想和行动。
而我们中国孩子呢？大多都是独生子女，在家里受爸爸妈妈疼爱。许多家长不让孩子出去锻炼，只是认为在家里学习成绩好就行，什么家务活都不让孩子们做，现在不是有许多同学不会做家务事吗？有的家长还担心孩子，上学放学都来接孩子。这样不仅不能养成孩子自立，还容易养成依赖性。
在课文中，我还知道了乌塔，为了这次旅游花了整整三年时间准备，她阅读了许多有关这些国家的书，还自己学会挣钱，还用自己所挣回的钱给爸爸妈妈买礼物。
我又想起了我自己，平时别说什么挣钱了，就连车费、零花钱都是家长给的，而且我也从来没有想到独自一人旅游，比一比，才知道自己的差距，从乌塔的故事中，我深受启发：从小要锻炼自己独立生活的能力，要从实践生活中学习更多的知识。
还想对那些还在继续“疼爱”孩子的家长们说一声：“不要束缚了你们孩子的手脚，让他们放开翅膀飞翔吧！”
篇17： 读乌塔有感作文
读《乌塔》有感今天我读了一篇文章《乌塔》，说的是一个14岁的德国女孩乌塔独自游历欧洲的故事。文章的最后针对德国和中国对孩子爱的方式不同，提出了怎样才算爱孩子的问题。??我认为爱孩子就应该让他们独立，现在中国的孩子属于小公主、小皇帝，但却整天赖在父母身边。少有几个想独立的，又被家长困禁在那狭小的空间，没有那一片自由的天地，只能通过电视、书本理解观看世界，别说让孩子出国旅游，就是在国内，家长也都不让的。在“傻根”眼里，天下无贼无强盗；但在家长眼里，坏人太多了，似乎所有的坏人都瞄上自己的孩子，为了“孩子”的安全，家长强迫孩子放弃快乐，让孩子终日在自己的翅膀下生活。??亲爱的家长，我明白你的良苦用心，更理解你的伟大的爱，可是我们有翅膀，请不要将它们折掉；我们会站立，请不要总是扶着我们走路；我们会飞翔，请让我们拥有自己的天空，让我们振翅高飞、独资翱翔。
篇18： 读乌塔有感作文
今天，我读了乌塔一篇课文，课文写的是一个14岁的女孩一人游欧洲，她独立自主而我们就像被关在笼子里快窒息的小鸟，我们是多么渴望能够在窗外的蓝天上自由的飞翔。家长爱我们，但那是溺爱。
我知道一个真实的故事，我们家院子里有一个大姐姐，她考上了西安交通大学，但因为在家里，她不整理房间，不洗自己的衣服，也不和别的小朋友沟通，家务事她也一概不管，她妈妈只让她学习，星期六、星期天她妈妈也不让她干家务，只让她上补习班，所以她成了十足的书呆子。她去上大学，不会自己洗碗，不会自己叠被子，但别人都会，她就有了别人什么都会，而我却什么都不会的心理，她自己因为承爱不住压力，所以精神失常了。
我要告诉和我同龄每一个人的家长，给孩子撑起一片独立自主的蓝天，让孩子有自由的空间，那么，中国的孩子也能像乌塔那样，独立自主，自力自强。
篇19：读《乌塔》有感作文
每天早上7点的时候，奶奶的声音立刻响彻房间。为什么?就是因为我早上起不来床，要奶奶叫才行。穿衣服?更别提了，我一站起来，奶奶就明白：要穿衣服了。只见她一手扶着我，一手拿着衣服，给我穿上我的心里好不是滋味，跟吃了个青柿子一模一样。也许有人会说“吃饭呢?”告诉你吧，我都不敢说了，早上吃饭时，还要奶奶喂。爸爸常讽刺道：“都多大人了，还要奶奶喂?其实我也想自立呀，可大人不让，我有什么办法呢?
哎!我什么时候才能自立呀!我也想自立!对，就从现在开始，我再也不让任何人把我代替，我要利用所有机会，锻炼自己的能力，学会自立!
篇20：读《乌塔》有感作文
读《乌塔》有感作文
陈家山的故事
去年暑假的一天晚上，爸爸回家后，兴奋得对我说：“你小舅在百隆的农村承包了几百亩地的山地，叫陈家山，准备叫我去负责管理。”
看到爸爸和妈妈兴高采烈地样子，我不解地问：“你们曾经告诉我，你们是从农村费了好大的周折才来到德阳市的，怎么现在又要回到农村去呢？”
爸爸神秘地冲我一眨眼，说：“这你就不懂了，这叫‘二十年河东，二十年河西’，现在呀，有见识的人都回到农村，搞起了大承包，因为国家现在扶持农业，连农土地的税收都减免了。明天，跟我上山开开眼界吧。”
第二天，爸爸开着双排座的“小拖鞋”车上山。谁知路上下起了倾盆大雨。快到陈家山的时候，路面凹凸不平，车子不停地颠簸，把我摇得昏头胀脑。突然，车身子一歪，后轮陷进了一个泥坑，任凭爸爸怎么加油就是爬不上去。没办法，爸爸只得下车找了几块石头垫在车轮下，然后他叫我下车帮他推一把。雨，哗哗地下个不停，我的眼睛都睁不开了，衣服早就淋透了，但是没办法，这里一个人影也没有，我不推又怎么能上去呢？于是，我使尽了吃奶的力气推着车子。“呜――”车子在雨中咆哮着，轮子不停地旋转，一下子冲了上去。这下可好，后轮溅起一大片泥浆，全浇在我的脸上、衣服上。“哇！”我大哭起来。爸爸把我一把抱上车子说：“儿子，男子汉哦！不许哭！你看要干一番大事，就不能怕吃苦！”
我撇撇嘴，没好意思再哭。
到了山顶，看到的景象更是让我扫兴：三间低矮的小茅屋，外面下着大雨，屋里下着小雨，地面全是稀泥，连个下脚的地方都没有。可是爸爸却看着外面茂密的野草丛中的桃树林和那些成片的`庄稼兴致勃勃，全然不顾早已湿透的衣服……
这样的地方，也能挣到钱吗？我的心中不禁疑惑。
从此以后，爸爸每天早上五六点钟就起床离开了家，晚上又是十一、二点才回来。我们连见面的时间都很难得了。偶尔看见他，发现爸爸变得又黑又瘦，但却是精神焕发的样子。
今年五月的一个星期天的早上，我还在睡梦中，爸爸把我叫起来：“儿子，我今天带你上山去。”一听说要上山，去年在风雨中挣扎的情景就浮现在我的眼前，我连忙用被子捂住头，连声说：“我不！我不去！”爸爸扯开被子，笑呵呵地说：“儿子，现在的陈家山变化可大了，再不是去年的陈家山了。”我将信将疑地起来了。
这一天，阳光灿烂地照耀着大地。车子很快到了山顶。我奇怪地问爸爸：“今天走的是哪条路啊？怎么没有经过去年的那条烂路呢？”“哈哈，怎么没有经过啊？我们走的还是那条路，不过现在我们已经把它改造成水泥路面了，所以……”爸爸得意地望着我。这时，我开始寻找去年的小茅屋，可是那里已经变成了一片茂盛的庄稼了。爸爸带我来到一幢两层高的青砖瓦房前，告诉我这是我们的新房子。看到我目瞪口呆地样子，爸爸更是得意，指着周围的树林让我参观。昔日的野草丛已经无影无踪，一棵棵枝繁叶茂的桃树上，一个个白里透红的大桃子都羞答答地藏在树叶丛中，还不时露出脸冲我笑呢！爸爸给我接了几个最大的桃子让我尝尝。我双手捧着鲜桃，贪婪地嗅着那醉人的清香，真舍不得咬下口。
爸爸把我带到山的最高处，眺望着四周长得非常茂盛的庄稼：玉米，花生、辣椒、水稻……爸爸满怀激情地说：“明年，我们将在这里种上枇杷、核桃、大枣等果树，还要发展一些经济项目，到时候你想吃什么就尽管给我说就行了！哈哈！”
听着爸爸爽朗的笑声，看着爸爸风吹日晒变得黝黑的脸，望着这些在风中点头含笑的桃子和丰收在望的庄稼，嗅着那乡村特有的诱人的清新空气，我的心中涌起了万层波涛……
指导教师：高仁琼
通过小作者的真实感受，来表现一个时代变化的主题，这是难能可贵的。
篇21：读乌塔有感作文
读乌塔有感作文
读《乌塔》有感邹城市匡衡小学四年级六班 邵泽政今天，我学了《乌塔》这一课，刚学完，我就被打动了，一个才十一岁的女孩子竟然独立出远门，还自己挣钱，我觉得她真了不起。我想到了自己，以前上三年级的时候，在上学和放学的路上，都是爷爷帮我背书包，而我和哥哥却在一旁一边走一边聊天。当时我认为这是理所当然的事，现在和乌塔一比，我感到无地自容。假如乌塔在超级市场分发广告单的时候，下雨、下雪------那乌塔会不会继续发广告单呢？要是放学的时候，遇到下雨，爷爷肯定会给我和哥哥每人一把雨伞。乌塔星期天要去挣钱。而我呢，要么是出去玩玩儿，买点儿零食吃；要么就是在家里。玩玩电脑，看看电视。夏天，她发广告单的时候，应该非常热，她也许舍不得买一块雪糕，她要积攒钱，为了自己能到世界各地去旅游。我呢，只要对妈妈说一句：“我想吃雪糕。”妈妈肯定会满足我的.愿望。现在，我扪心自问：“钱那么不好挣，我为什么还要让妈妈给我买呢。”和乌塔相比，我真是相差太远了。如同一只长不大的雄鹰，以后，我要学会独立，展开飞翔的翅膀，朝着我的理想震翅高飞。篇22：中学生读《艾青诗选》有感优秀
艾青诗选读后感
早就听说爱情是著名的诗，阅读这本《艾青诗选》时还猜想，他的诗像毛泽东一样豪迈?还是像徐志摩的一样委婉?都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书，心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。
爱情是中国现当代文学史上的著名诗人，艾青的是既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起，化成一种蓝色的忧郁，虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。
我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉，这句是在记忆里永存。
读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头，这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难，这里有浓烈的爱国之情。
作者用一只鸟的形象开头，在个体上面的渺小，短暂与大地生命的博大。永恒之间，是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。把自己想象成是一只鸟，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇的为祖国大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作为祖国的未来，我们应该积极适应时代发展的要求。我们也要像爱情那样爱祖国，树立民族自尊心与自信心，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的，唯有努力学习，树立信心，坚信自己的力量，要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。
一生关心劳动者生活的爱情是重要的事，我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照，更多的是关于那个时代的思考，以及我现在生活的思考，会深思，就算少了盼望，我也会努力盼望我以后的理想生活。
少年兴则国兴，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。
《艾青诗选》读书心得
夏日里，午后的太阳逐渐炎热，听着蝉鸣，闻着花香，静静的倚靠在大树下，树荫遮去了骄艳的阳光，捧着一本好书，趁着微风正好，细细品读……
《艾青诗选》共集结了四辑，53篇，是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集，其中《大堰河——我的保姆》是诗人第一次使用这个笔名，同时还引起了诗坛的注目。每一篇都让人有不一样的感受，极为真实的反映历史，蕴含着诗人最深沉的情感。
雪
每一个寒冷的夜晚，被封锁的中国都显得特别寂静;每一场初冬的飘雪，大街小巷就被铺上一层崭新的棉被;每一位受压迫的人民，在一次又一次的艰辛困苦中度过。诗人强烈的呼吁着，希望人们能够站起来，在这严重的压迫中直起身板，而此时在囹圄充积的监狱中，有多少哀求着能够被释放的无辜百姓，同时漫天大雪也勾起了诗人艾青对家乡的的思念，对祖国的依恋，对中华千万同胞的无数期望。在想象中那“戴着皮帽，冒着大雪”赶马车的老农显得格外亲切又熟悉;那“蓬头垢面的少妇”、“年老的母亲”、“无数的土地垦殖者”都拥挤在“生活的绝望的污巷里”;那在没有灯光的晚上所写的无力的诗句又能否给中国带来一些光明呢;那被黑夜所笼罩的中国又该如何找到前方的道路呢?
阳
打开窗，用囚犯第一次看见光明的眼看这黎明，是多么真实呀;在街边，各色各样的人在阳光照耀的大路上不停地忙碌着;忆昨天，曾狂奔在阴暗的天幕下，流着温热的眼泪，哭泣我们的世纪;看日出，温暖的阳光照出了海平面最美丽的日出。追着太阳奔跑，把昨日的伤痛和迎接今日黎明的欢喜交织在一起，虽然昨夜的创伤在身上仍然隐隐作痛，但心中的那股热流，在黎明时分顿时变得豁然开朗，使心灵得到了一次解放。这次最美的日出是最爱的祖国的日出，就仿佛他第一次看到黎明时的光辉似的。那袒露着心胸迎向日出，追逐着太阳的脚步。
风
暖春，你是第一个给人们送来温暖和笑容，呼唤着人们赶忙春播的;初夏，你率领着雷雨来到了农田，锻炼着在八月即将成熟的水稻;金秋，你帮助人们整理麦场，催促人们更换屋脊上的茅草，因为你知道，对于他们来说更坏的日子还在后头;寒冬，你穿过旷野，越过山岭，不禁在山岩上啜泣。诗人就犹如四季的风，在不同的季节里有着不一样的表现，把现实与想象完美的结合起来，赞美风的精神和洒脱，愿像这风一样能够到达每一个角落去安抚每一个受伤的心灵。
每一辑，都有着诗人对祖国最真挚的爱，哪怕渺小成一片雪花，一缕阳光，一阵清风，也想为国家做出些贡献，表达自己最美好的感受。
黄昏慢慢到来，阳光也变得柔和，伴着微风，夹杂着花香，手拿着一本好书，准备起身回家了……
篇23：读《乌塔》有感作文450字
乌塔只是一个小孩子却能够自己独自出去旅游，实在了不起．．．这不单单说明了 乌塔了不起．．更说明了我们中国小孩子缺乏独立自主．．． 外国的孩子跟我们中国的孩子就是不大一样，就像乌塔一样吧．．她的父母可以放心的让她出去旅游，锻炼自己，为什么我们中国的父母就不可以呢？同样是父母却有这么大的区别...为什么?因为外国的父母们思想都非常的开放..而我们中国的父母思想却太.....他们只知道疼爱孩子...却不知道应该怎样去爱.....爱有很多种方法...可我们中国绝大部分的父母都一致选择溺爱 .....整日孩子们都是衣来伸手,饭来张口.....孩子们也随着父母的脚步....什么事情也都不干了..... 小鸟总有一天要离开妈妈的....你要是把它关在笼子里...那它可能有最基本飞都不会了...更何况是找食物吃....你们说呢?有的老师也说我们这一代的孩子什么都不会干....其实...这真正的罪魁祸首是溺爱孩子们的父母......他们什么都不让孩子干...孩子们除了吃喝玩乐...其他什么都不会干..... 看看这些...我们连乌塔的四分之一都比不上....还谈什么旅游阿....大家说对吗? 我看要让广大的父母们都看看《乌塔》这篇课文..再来教育你们的孩子吧!
第5篇篇24：读《乌塔》有感作文400字
读《乌塔》有感作文400字
我今天学了汪晓洁写的《乌塔》，这篇课文让我深有感触、受益匪浅。
这篇课文主要讲了一个德国十四岁的小女孩乌塔，通过自己的努力，独自游遍欧洲的故事。
说起乌塔，我感到很惭愧。同样都是孩子，我已经九岁了，可是日常生活还要父母帮忙打理，而乌塔却已经可以自己打工挣钱游历欧洲；我上学回家都要父母接送，而乌塔一个人游遍欧洲却镇定自若……我觉得乌塔有很多值得我们学习的地方。比如说：她独立的思想和独立生活能力，自己挣钱去旅游，却不找父母要一分钱……虽然我暂时不能跨国旅游，但是我们一定要学习乌塔独立的品质。
我认为：乌塔有这么强的'独立生活能力，主要有两方面的原因。
第一是外国的小朋友敢于离开父母，思想独立，敢于挑战；第二是外国的父母愿意放手，并鼓励自己的孩子培养自理能力。但是我们中国的小朋友大多是独生子女，父母含在嘴里怕化了，捧在手里怕“碎”了。父母一直庇护孩子，根本就不放心孩子独自生活。要不就是父母很愿意让我们学习自理能力，但我们不敢面对和尝试。
所以我希望中国的父母要适当放开自己的手，让孩子们自己做自己的事。我也希望我们小孩子要向乌塔学习。
篇25：读《乌塔》有感作文550字
读《乌塔》有感 天津市塘沽区新港一小四年一班苏晏汀 我学了《乌塔》一文以后，深有感触，我首先来谈一谈这篇课文的内容。 这篇课文讲述了一位名叫乌塔的小女孩和一位青年叙述自己独自游历欧洲的事情。那么，我们就要查找一下有关的段落。 课文在五、六段中叙述了乌塔在欧洲去了的国家以及作者听完乌塔的讲述后惊讶的话语。而第七段则叙述了乌塔在旅游前做的周密的计划和准备：她计划好了旅游路线，及时和家里保持联系，还了解当地情况。并且，旅费是她自己用了三年时间挣来的，她的这一点是值得我们学习，它对我们来说意义非凡。 我很佩服乌塔这种胆量，和她周密的计划和准备，但她未免有些冒失了，毕竟她才是个14岁的青年人。不过，我还是很向往独自旅游，这样既轻松了，也锻炼了自理能力。不过，中国的家长还是不会放手孩子的。第一：中国不是一个开化的国家，人不是很开放。第二：中国的孩子遇到突发事件处理能力不是很强，务必需要家长陪同。第三：中国的孩子总是乱打乱闹，容易出危险，家长不放心。第四：家长越惯着孩子，孩子的自理能力就越差。就因为这几点，家长才不让我们独自出远门。 作为小学生，我们要让父母放心，让老师放心，做一个听话的好孩子。
第8篇篇26：读《乌塔》有感400字作文
读《乌塔》有感
前几天，我们学《乌塔》一课，讲的是一个德国小女孩独自游欧洲的故事。讲完以后，我突然觉得我们跟乌塔相比，我们差太远了!所以，我非常敬佩14岁女孩乌塔。
乌塔让我敬佩的是：她特别有主见。她认为既然爱孩子，那为什么不能让他出远门?于是，她抱着这样的念头，独自去了法国、瑞士、奥地利，在意大利去了威尼斯、米兰、佛罗伦萨。当然，你一定会问我“她不怕有危险吗?她是怎么去那些地方的呢?
好，下面让我一一告诉你。乌塔每到一地就先查警察局的电话，以便遇到危险或困难时请求帮助，瑞给家里打个电话或寄张明信片。所以，我认为乌塔是个安全意识很强的女孩。对了你们不是问我她怎么攒钱去的吗?好，我也告诉你。乌塔在家就设计好了旅行日程和路线，她还花了三年时间准备这次旅行，阅读了很多关于这个国家的书籍;为了挣旅费，每个周末帮超级市场或餐厅分发广告单，假期还到别人的家陪孩子玩。所以，我觉得乌塔是个聪明、有主见，安全知识充分的孩子。
这不由得让我想起了那件事，中午，妈妈叫我去买八宝粥，我一听，火速跑到了我的房间，锁上了门。”呼“我呼出了一口气，”翰翰，开开门“，”不“。就这样，我们争了好久，终于，结果是——妈妈去买了。
乌塔读后感
今天，我学习了《乌塔》这篇课文。这篇文章讲述的主要内容是：乌塔是个小姑娘，她才14岁，自己就能独自一人去外国旅游。中国的小朋友，大人是不让独自一个人出去玩的，而乌塔却独自一人已经去过了欧洲的法国、瑞士、奥地利，意大利的威尼斯、米兰、弗洛伦萨，最后她还要去希腊。
如果要是拿她和我们中国的大姐姐比的话，我们和她一定有很大的区别。而我呢，更是胆小如鼠，不相信，那你就往下看吧。
有一次，我爸爸要出差，而妈妈在我舅舅家，爸爸给了我钱让我坐公交车去舅舅家，妈妈就在舅舅家门前等着我，吓得我哭了起来。直到上了公交车我还在哭，有一个好心的阿姨问我为什么哭，我说：“我自己不敢去舅舅家!”阿姨说：“等一会儿，如果你妈妈没在那里等你的话，那我就和你一起去找妈妈，好吗?”我哭泣着点点头。你看我的胆子小不小?
我记得还有一次晚上，妈妈让我和妹妹在家一会儿，我害怕得哭了。我给妈妈打了一个电话，让让她快点回来，可是妈妈就是不会来，吓得我一直哭到妈妈回来。
咳!不提了!连我自己都不好意思了。以后我要向乌塔学习，坚持自己每天整理床铺，自己打扫房间，自己洗衣服，帮助爸爸妈妈干家务活，自己学会独立生活，不依赖父母，做个好孩子······
乌塔读后感
最近我读了《乌塔》这篇课文，乌塔在14岁就能独自一人游览欧洲，我被乌塔那善良、大胆、细心的品质所折服。
读了这篇文章以后，我的心里折起了巨浪，同时也产生了疑问：为什么中国的孩子不可能独立自主呢?难道所谓的”安全“就是能孩子全部的爱吗?我们是一群渴望去窗外自由飞翔的小鸟，而现在的家长们对我们的溺爱简直是捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，父母的过分关爱让我们感到了窒息。
在中国，在家里养尊处优的孩子何止我一个!我听过一个故事，一位考上名牌大学的学生，只因为不会洗衣服、叠被子、不会整理书包而被迫辍学，由此看来我们的 孩子多么缺少独立自主的意识，过多的依赖，思想上有太多的束搏，太多的无奈!那些把孩子紧锁的家长们，快打开”溺爱的锁子“吧!让孩子拥有一片独立自主的 空间吧!
乌塔是幸运的，她有非富的阅历，有广博的知识，她有亲自实践、亲自品尝生活酸甜苦辣的神奇经历。而我，是幸福的，但却是有缺憾的幸福!在这里，我要对同龄 的朋友说，主动从父母的溺爱的怀抱中走出来，锤炼自己独立生活的意义!我要对中国父母说，给孩子一片独立自主的蓝天，让爱更完美!
乌塔读后感
这篇课文讲的是作者在罗马碰见了一个名叫乌塔的14岁女孩独自一人游欧洲。乌塔告诉作者，她在此之前已经去过了法国、瑞士、奥地利，在意大利游览了威尼斯、米兰、佛罗伦萨，还要去希腊。她用了三年时间准备这次旅行，把时间和游览路线安排得很妥当，还利用周末的时间自己挣旅费。
我读了这篇文章，感到非常吃惊，一个14岁 的女孩子，竟然自己一个人游欧洲!在我们中国，这是很不寻常的。中国孩子们是家里的”小公主“、”小皇帝“，根本没有自理能力，有的甚至衣来伸手、饭来张 口。家人们都太娇惯我们了，让我们失去了自己生活的能力。我虽然不会衣来伸手、饭来张口，但我不会自己洗衣服、做饭，我只会洗一些小东西，而做饭我必须要 妈妈指点。
我看过的许多书中都写了外国孩子自己挣钱的事，他们周末去别人家看管小孩子，就像保姆一样，还帮助邻居、朋友遛狗，或自己发广告单、捡瓶子卖钱之类的。他们通过自己的劳动换取零花钱，从不向家长随意索取钱去买玩具或不必要买的东西。
我真希望中国的孩子能像乌塔一样有自己生活的能力呀!一个没有独立性的孩子，将怎样面对未来的考验，将怎样渡过生活的难关?努力吧，从现在开始，不依赖父母，我相信我们一定能做到!
乌塔读后感
上周，李老师带领我们学习了《乌塔》这篇课文。学完后，我感触颇深，心情久久不能平静。
这篇课文主要讲了这么一件事：一个14岁的德国女孩乌塔独自游欧洲，她在家就设计好了旅行路线和日程;而且旅费不花家人一分钱，都是她自己打工辛苦挣来的;乌塔为了不让家人担心，每到一地就给家人拨个电话或寄张明信片。主要表现了乌塔的独立意识强。
学了这这篇课文，我很佩服乌塔很强的独立意识，独自游欧洲，也不想爸爸妈。如果是我，可没办法和她媲美啊!
就拿我军事夏令营的事来说吧。今年暑假，自从听说了军事夏令营这个活动，我就踊跃报名。虽然这是封闭式7天的活动，但是我却信心满满，7天没什么大不了的。可是才过了两天，我就开始想家了，在自己的床上默默地流泪，直到队友劝我，我才好转了许多，坚持了下来。如果用这件事和乌塔独自游欧洲这件事相比，我可真惭愧啊，估计连乌塔都会嘲笑我了。
我和乌塔生活在同一片蓝天下，却有截然不同的生活态度。所以我要向乌塔学习，学习她的独立，并缩短我和她之间的的距离。不过，我有信心可以超过乌塔，做一个完美无缺的好孩子。
篇27： 读《乌塔》有感作文500字
今天，我读了一篇文章，名叫《乌塔》。课文讲的是一位14岁的德国小姑娘，独自一人游欧洲的事。读了这篇文章，我知道了我们要养成独立自主的心。不能太依赖大人，也不能让父母过于溺爱，更不能做家中的小皇帝。
这些过于溺爱孩子的家长太多了，比如我的父母。记得那一次，老师让我们买书，我跟妈妈说过后便准备独自去书店购买，但是妈妈坚决不同意。说：“不行，如果你自己骑自行车遇到危险怎么办？没事，我到时候去给你买。”有些孩子太依赖家长，什么事都让家长帮忙做，衣来伸手，饭来张口。我们小学生很想像乌塔一样能够自己环游世界，但是家长只是督促学习，没有玩的时间，那里来环游世界的`时间。我们中国的小孩就像一只圈在笼子里的鸟和一只蜗牛一样，总是缩在很小的壳窝里。在家长的呵护下成长起来，我们非常羡慕乌塔。
如果我们中国的孩子总是在家长的呵护下成长。孩子就被毁了，就会没有见识，没有见多识广的机会，长大了就不能独立自主，不能为国家做贡献，也就不能成为国家的栋梁。在国外一些父母只把孩子养到18岁就不在管了，任其自生自灭。而我们中国，孩子都20几岁了，还样着他。
让我们中国的小孩也能有自己的一片天地，让我们也能有自由的路，让我们向着自己的理想去发展吧！
篇28：读《骆驼祥子》有感优秀中学生作文
读《骆驼祥子》有感优秀中学生作文
张嘉欣，八年级，喜欢听歌，画画，写作。
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
人，生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败。可惜，他的人生却像一滩泥，一次又一次被轻薄过。
读过《骆驼祥子》，才知道：黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着金钱的仇恨。——它不让好人有出路。
那是一个旧社会人力车夫起伏跌宕的悲惨遭遇的故事。
他，来自农村。他是一个老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他是——祥子。祥子他有一个梦想：拥有一辆属于自己的洋车，以免受车厂老板的盘剥。于是凭着他的勤劳和坚忍，从饭里茶里省，攒了三年，终于如愿以偿。只怪他运气不好吧，洋车买了没多久就被士兵抢走。但他并没有灰心，靠着自己的努力赚够了买车的钱。但车子还没有买上，钱就被狡猾的孙侦探敲诈去了。第三次了，这是他第三次的不幸：祥子和大胆泼辣而有点变态的虎妞结婚，买车的钱是虎妞的，虽然他的心里不踏实，但毕竟不用再去车厂赁车。可惜好景不长，虎妞难产而死，他又只好把车卖掉去安葬虎妞。他的人生反复了三次的折磨，他再也无法鼓起生活的勇气了，从此他对人生失去了生活的信心。就这样，他变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望。
即使风属于天可藉以吹吹，天属于人可与之共戴，你也不能完全掌控无穷享用。每一段人生都是未知数，即使活得再烂，老天给了你生命，就该活得开开心心。
不过，像那样——“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家。”还有那——“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”终究——“为金钱而工作的，怕遇到更多的`金钱，忠诚不立在金钱上。”难道，人要生活在金钱的世界里才觉得开心吗?难道，钱就能满足生活的一切吗?难道，人只为钱而活?正如赫拉克利特所说的：“金钱和享受的贪求不是幸福。”对的，人为金钱斗得你死我活，那又何必呢?
原来，才认识到——旧社会是那么的黑暗，那么的令人畏惧。祥子，不过仅仅是一个在旧北京再平凡，再简单不过的人力车夫，在社会上是那么的不显眼。为何还要这么的折磨他，毁了他的一个小小而伟大的梦想。为什么要让好人没有出路?
只不过想要一个童话般的世界罢了。没有自私，没有战争，没有残酷。只有那美好，幸福，和睦，安宁的家园。但却偏偏事与愿违……
看，我心中的太阳花在向我微笑。
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