老北京的小胡同读后感

时间：2023-03-05 08:32:55 读后感收藏本文下载本文

以下是小编收集整理的老北京的小胡同读后感，本文共19篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

老北京的小胡同读后感

篇1：老北京的小胡同读后感

今日，爸爸跟我一齐读了萧乾爷爷写的《老北京的小胡同》，书里经过一些小故事描述了老北京普通老百姓丰富多彩的胡同生活。书里面回忆了萧爷爷小时候的一些趣味的事，像买小风车，刻泥饽饽，放风筝，捉蛤蟆，逮蛐蛐等。萧爷爷是在胡同里长大的，十分怀念小时候在胡同里的生活，到了外国也不能忘记北京的小胡同，期望北京要留下自身的小胡同的特色。

这本书的资料让我想起从前爷爷奶奶带我回东北老家老房子的情景。跟北京的楼房不一样，老家的老房子是平房，旁边住着很多邻居，见到我们都热情的跟我们打招呼，爷爷奶奶也跟他们开心的聊天。老家的老房子有院子，种了很多花，还有蔬菜，很新鲜，很漂亮，还有很多蜜蜂、蝴蝶在里面飞来飞去。爷爷还给我做了一个简易的秋千，我经常在院子里面很开心的玩耍，荡秋千。老家的老房子里的生活跟北京不一样，我也很怀念那里，期望有机会能再回去看看。

篇2：老北京的小胡同读后感

“有名胡同三千六，无名胡同赛牛毛。”人们常说，先有了北平，才有了老舍的小说。老舍笔下的北平是“有院子与树，不拥挤也不僻静的”，而在萧乾的《老北京的小胡同》一文里。从车夫到鸿儒，从小贩到茶客，每一个北京人的真实生活都在这弯弯曲曲的`胡同里上演。胡同，就是北京人的精神家园。

“胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。”萧乾笔下的北京胡同永远是如此地真实而鲜活。我曾去过北京的胡同，青色的石板路、古朴的房屋建筑，都记载着历史的变迁，蕴含着浓郁的文化气息，每一条胡同都记录着老北京人的真实生活，如此遥远却又如此真实。老北京的胡同不仅仅是北京人出入家门的通道，更是一座座民俗风情的博物馆，烙下了许多社会生活的印记。这北京特有的古老的城市小巷俨然已经成为北京文化的象征。老北京的生活气息就在这胡同的角落里，在这四合院的一砖一瓦里，在居民之间的邻里之情里。仅有身处其中才有最深体会。数以千计的胡同围绕在紫禁皇城周围，见证着几百年来紫禁城的朝代更替和兴衰荣辱，这一砖一瓦都承载着百年以来民俗的气息，这些胡同始终坚持着古老的姿态，静静地守候在北京的一角，看着北京人一代代繁衍，观着北京城一步步的演变，这个数百岁的“老人”就是新、老北京的见证。

北京始终拥有属于它自我的那一份灵魂的味道，它不一样于上海的灯红酒绿，也不一样于江南的安逸舒适，这皇城根下的古朴，这老城的慢节奏就是专属于北京的真实，我们来到北京，更多的是来寻找这份真实，而非是来观赏镶嵌在古老胡同中的现代化产物的。在厚重复杂的土地利益面前，在物质文化膨大盛行的今日，我们需要有一种精神的力量来捍卫这份胡同文化，避免整个城市陷入为功利争抢土地而破坏传统的泥沼，更需要的是一份共识，让我们来共同维护城市的记忆和遗存。正如萧乾在文中所说，“但愿北京能少拆几条街，多留几条胡同。”

每每走进这座现代化的北京城，比起那些鳞次栉比的高楼大厦，我更愿走进那曲折幽深的小小胡同，温馨美丽的四合院，大大小小的胡同纵横交错，而那胡同深处是无数温暖的家，这便是那老北京的小胡同永恒的魅力所在。

篇3：老北京的小胡同读后感

“有名胡同三千六，无名胡同赛牛毛。”人们常说，先有了北平，才有了老舍的小说。老舍笔下的北平是“有院子与树，不拥挤也不僻静的”，而在萧乾的《老北京的小胡同》一文里。从车夫到鸿儒，从小贩到茶客，每一个北京人的真实生活都在这弯弯曲曲的胡同里上演。胡同，就是北京人的精神家园。

我出生在北京长在北京是一个地地道道的北京人，爸爸说他小时候住在西直门，妈妈说她小时候住在北长街，可惜我一出生就住在高楼里，然而在我上学前有幸住在了北锣鼓巷的一间小平房中，在那几个月里，我每一天都穿梭在锣鼓巷周围的胡同中玩耍，算是对老北京的小胡同有了亲身的感受。

萧乾在书中这样描述道，胡同里从早到晚是一曲动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是“芹菜辣青椒，韭菜黄瓜”，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖“江米小枣年糕”的车子推过来了。然后是叮叮当当的“锔盆锔碗”的。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩意儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳”，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘糊糊的，冬天“烤白薯真热火”。每一条胡同都记录着老北京人的真实生活，如此遥远却又如此真实。老北京的胡同不仅仅是北京人出入家门的通道，更是一座座民俗风情的博物馆，烙下了许多社会生活的印记。这北京特有的古老的城市小巷俨然已经成为北京文化的象征。

数以千计的胡同围绕在紫禁皇城周围，见证着几百年来紫禁城的朝代更替和兴衰荣辱，这一砖一瓦都承载着百年以来民俗的气息，这些胡同始终坚持着古老的姿态，静静地守候在北京的一角，看着北京人一代代繁衍，观着北京城一步步的演变，这个数百岁的“老人”就是新、老北京的见证。

我十分喜爱北京的小胡同，更喜爱小胡同中蕴含的风土人情。我为自我生活在北京而自豪。萧乾的《老北京的小胡同》一书深刻地描绘出了积淀在胡同深处的文化，在此也向大家推荐此书。

篇4：老北京的小胡同读后感

萧乾著的《老北京的小胡同》看完了。

作者回忆了北京小胡同的事情：一是胡同里是一阕动人的交响乐，从早到晚，一刻不停；春夏秋冬，各有特性；夜晚则徐缓，拖长，并且当中必然有间歇——有的还挺长。二是儿时买小风车，刻泥饽饽，放风筝。三是捉蛤蟆，逮蛐蛐。作者经过北京死胡同与上海弄堂比较，写出了北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏阳光；与伦敦、慕尼黑等地的胡同相比，突出了北京小胡同的独特魅力。这样比较着写更突出了作者对小胡同的怀念与留恋。

北京我曾去旅游过二次，主要是观赏了哪些有名的古建筑：如天安门，天坛，颐和园，圆明园，长城。对于小胡同只是走马观花地由导游带领走几处就是了。看了此书后才知北京的小胡同里有着许许多多的故事，有着北京人的生活和心语，有着北京人的记忆和红尘。小胡同里镌刻着北京人的甜酸苦辣！

小胡同是普通老百姓生活的场所，是京城历史文化发展演化的重要舞台。它记下了历史的变迁，时代的风貌，并蕴含着浓郁的文化气息，好像是一座座民俗风情的博物馆，烙下了人们各种生活的印记。

文中写着：我是在北京的小胡同里出生并长大的。出世时在东直门的羊倌小胡同。10岁上，我母亲死在菊儿胡同。在《俘虏》中写过菊儿胡同旁边的大院——那是我的仲夏夜之梦。

文中还写：母亲去世后，我寄养在堂兄家里。当时我半工半读：织地毯和送羊奶，短不了走街串巷。高中差半年毕业（1927年冬），因“学运”被变相开除，远走广东潮汕。1929年虽然又回到北平上大学，但那时过的是学校生活了。我这辈子仅有头是真正生活在北京的小胡同里。那以后，我就走南闯北了。可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。

很多胡同正在逐渐消失，可是那些胡同里的红尘记忆确实真实的，永恒的，就好像那一张张留存在心中的相片。相信很多年后，那些留在胡同里的记忆会沉淀成生命力最闪光的完美。

文中又写到：胡同里从早到晚是一曲动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是“芹菜辣青椒，韭菜黄瓜”，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖“江米小枣年糕”的车子推过来了。然后是叮叮当当的“锔盆锔碗”的。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩意儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。

北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳’，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘糊糊的，冬天“烤白薯真热火”。

作者最喜欢听夜晚的叫卖声。夜晚叫卖的特点是徐缓、拖尾，并且当中必有段间歇——有时还挺长，像”硬面——饽饽”，中间好像还有休止符。比较干脆的是卖熏鱼的或者“算灵卦”的。

另外是夜行人：有戏迷，也有醉鬼，尖声唱着“一马离了”或“苏三离了洪洞县”。这么唱也不知是为了满足一下无处发挥的表演欲呢，还是走黑道发怵，在给自我壮胆。

文中再一次写到：那时我是个穷孩子，可穷孩子也有买得起的玩具。两几个钱就能买支转个不停的小风车。去隆福寺买几个模子，黄土和起泥，就刻起泥饽饽。春天，大院的天空就成了风筝的世界。阔孩子放沙雁，穷孩子也能用秫秸糊个屁股帘儿。反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。细心坎儿可乐了，好像自我也上了天。

文中提到：夏天，我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆，要么就在坟堆旁边逮蛐蛐——还有油葫芦。蛐蛐会咬架油葫芦个头大，但不咬。它叫起来可优雅啦。当然，金钟更好听，却难得能抓到一只。这些，我都是养在泥罐子里，每一天给一两颗毛豆、一点水就成了。

萧乾是中国当代著名的作家、翻译家，地道的北京人。本书能够说是“老北京”说老北京——原汁原味的北京腔。北京的四合院、北京的小胡同、北京的糖葫芦、北京的驴打滚、北京的风土人情，如烟往事，一览无遗。北京还有一种死胡同，有点像上海的弄堂。可是弄堂里见不到阳光。北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏阳光。胡同能够说是一种中古民用建筑。老北京的胡同里经历过多多少少人事更迭和世事沧桑，生活在胡同里的人们至少还能感受到历史的余温。《一本褪色的相册》写了在黯淡灯光下，早年的事，犹如一碗酸辣苦甜咸的菜汤，有一种难以替代的风味。又是它像是远方吹来的一支儿歌，温存而又委婉，恰似春日垂杨柳梢在脸上拂过，又是又像是一场噩梦，仿佛看到自我孑然一身踏过一道独木桥，四面虎狼都在睁大了眼睛，张开血口，等待吞噬。我是遗腹子又是蒙古族，所以矬人一头。我的课堂是在胡同里，在庙会上。羊毛，羊奶和油墨，我奔波在不一样的胡同里，十四岁结束了寄人篱下的生活，成为自我这只小船的舵手，开始远离胡同。

老北京的小胡同从书中处处透露出一股幽静、古朴的气息，古色香而又温馨、安静的韵味。有些胡同的地面用锓青砖或石块铺就，方方正正，像一块被削平的豆腐块，赤脚踩在上头冰冰凉凉的，让人心旷神怡。路边有的石板上布满了青苔，显得格外陈旧北京的小胡同。有些胡同犹如各种器具，如扁担胡同，锅盖胡同；有的如某种动物：如羊耳朵胡同，羊尾巴胡同，总之集北京人的智慧起了各式胡同名。趣味，形象。北京的胡同名妙不可言。

此刻为了建设国际化的大都市，很多拆除小胡同，但愿北京能少拆几条、多留几条胡同，还一个真实的有价值的北京与后代与世人。

篇5：老北京的小胡同读后感

我读完《老北京的小胡同》这本书对我的感触异常大，以前虽然都是四合院没有高楼大厦，北京胡同里的平房，多么破也不缺乏阳光的照射，每一天都是蓝天白云，此刻很少见。此刻孩子的玩具多半不是手机就是电脑游戏，以前的孩子是去芦苇塘里捉蛤蟆和逮蛐蛐玩，还有好多好玩的，这些我见都没有见过，我太喜欢和羡慕以前孩子的生活了，他们每一天都能听见推车的叫卖声，此刻的我只能听见汽车的响声，闻着尾气味，好羡慕作者萧乾生活的那个时代我的家乡北京。

作者萧乾写的《老北京的小胡同》是新世界出版社出版的，这本书太好了是我了解和学到了很多，那个时候虽然没有此刻发达，可是他们的童年是天真无邪的，期望我们的家乡北京能想以前一样蓝天白云。

篇6：老北京的小胡同散文

老北京的小胡同散文

我是在北京的小胡同里出生并长大的。由于我那个从未见过面的爸爸在世时管开关东直门，所以东北城角就成了我的早年的世界。四十年代我在海外漂泊时，每当思乡，我想的就是北京的那个角落。我认识世界就是从那里开始的。

还是位老姑姑告诉我说，我是在羊管（或羊倌）胡同出生的。七十年代从“五七”干校回北京，读完美国黑人写的那本《根》，我也去寻过一次根。大约三岁上我就搬走了，但印象中我们家好像是坐西朝东，门前有一排垂杨柳。当然，样子全变了。九十年代一位摄影记者非要拍我念过中学的崇实（今北京二十一中），顺便把我拉到羊管胡同，在那牌子下面只拍了一张。

其实，我开始懂事是在褡裢坑。十岁上，我母亲死在菊儿胡同。我曾在小说《落日》中描写过她的死，又在《俘虏》中写过菊儿胡同旁边的大院――那是我的仲夏夜之梦

母亲去世后，我寄养在堂兄家里。当时我半工半读：织地毯和送羊奶，短不了走街串巷。高中差半年毕业（1927年冬），因学运被变相开除，远走广东潮汕。1929年虽然又回到北平上大学，但那时过的是校园生活了。我这辈子只有头十七年是真正生活在北京的小胡同里。那以后，我就走南闯北了。可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总萦绕着那几条小胡同转悠。

啊，胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是“芹菜辣青椒，韭菜黄瓜”，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖“江米小枣年糕”的车子推过来了。然后是叮叮当当的“锔盆锔碗的”。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩艺儿，（口兹）啦一声就把空气荡出漾漾花纹。

北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大田螺丝”，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘乎乎的，冬天“烤白薯真热火”。

我最喜欢听夜晚的叫卖声。顾客对象大概都是灯下斗纸牌的少爷小姐。夜晚叫卖的特点是徐缓，拖尾，而且当中必有段间歇－－有时还挺长。像“硬面－－饽饽”，中间好像还有休止符。比较干脆的是卖熏鱼的或者“算灵卦”的'。最喜欢拉长，而且加颤音的是夜乞者：“ 行好的－－老爷－－太唉太－－有那剩菜－－剩饭－－赏我点吃啵。”。

另外是夜行人：有戏迷，也有醉鬼。尖声唱着“一马离了”或“苏三离了洪洞县”。这么唱也不知是为了满足一下无处发挥的表演欲呢，还是走黑道发怵，在给自己壮胆

那时我是个穷孩子，可穷孩子也有买得起的玩具。两几个钱就能买支转个不停的小风车。去隆福寺买几个模子，黄土和起泥，就刻起泥饽饽。春天，大院的天空就成了风筝的世界。阔孩子放沙雁，穷孩子也能有秫秸糊个屁股帘儿。反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。小心坎可乐了，好像自己也上了天

夏天，我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆，要么就在坟堆旁边逮蛐蛐－－还有油葫芦。蛐蛐会咬架，油葫芦个头大，但不咬。它叫起来可优雅啦。当然，金钟更好听，却难得能抓到一只。这些，我都是养在泥罐子里，每天给一两颗毛豆，一点水就成了。

北京还有一种死胡同，有点像上海的弄堂。可是弄堂里见不到阳光。北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏阳光。

胡同可以说是一种中古民用建筑。我在伦敦和慕尼黑的古城都见到过类似的胡同。伦敦英格兰银行旁边就有一条窄窄的“针鼻巷”。很像北京的胡同。在美洲新大陆就见不到。他们舍得加固，可真舍不得拆。新加坡的城市现代化就搞猛了。四十年代我两次过狮城，很有东方味道。八十年代再去，认不得了。幸而他们还保留了一条“牛车水”。我每次去新加坡，必去那里吃碗排骨茶。边吃边想着老北京的豆浆油炸果。

但愿北京能少拆几条、多留几条胡同。

篇7：《老北京的小胡同》练习题及答案

《老北京的小胡同》练习题及答案

老北京的小胡同

（1）我是在北京的小胡同里出生并长大的。由于我那个从未见过面的爸爸在世时管开关东直门，所以东北城角就成了我早年的世界。四十年代我在海外漂泊时，每当思乡，我想的就是北京的那个角落。我认识世界就是从那里开始的。

（2）还是位老姑姑告诉我说，我是在羊管（或羊倌）胡同出生的。七十年代读了美国黑人写的那本《根》，我也去寻过一次根。大约3岁上我就搬走了，但印象中我们家好像是坐西朝东，门前有一排垂杨柳。当然，样子全变了。九十年代一位摄影记者非要拍我念过中学的崇实学校（今北京二十一中），顺便把我拉到羊管胡同，在那牌子下面只拍了一张。

（3）其实，我开始懂事是在褡裢坑。10岁上，我母亲死在菊儿胡同。我曾在小说《落日》中描写过她的死，又在《俘虏》中写过菊儿胡同旁边的大院那是我的仲夏夜之梦。

（4）母亲去世后，我寄养在堂兄家里。当时我半工半读：织地毯和送羊奶，短不了走街串巷。高中差半年毕业（1927年冬），因学运被变相开除，远走广东潮汕。1929年虽然又回到北平上大学，但那时过的是校园生活了。我这辈子只有头是真正生活在北京的小胡同里。那以后，我就走南闯北了。可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。

（5）啊，胡同里从早到晚是动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是芹菜辣青椒，韭菜黄瓜，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖江米小枣年糕的车子推过来了。然后是叮叮当当的锔①盆锔碗的。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩意儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。

（6）北京的叫卖声最富季节性。春天是蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘糊糊的，冬天烤白薯真热火。

（7）我最喜欢听夜晚的叫卖声。夜晚叫卖的特点是徐缓、拖尾，而且当中必有段间歇有时还挺长，像硬面饽饽，中间好像还有休止符。比较干脆的是卖熏鱼的.或者算灵卦的。

（8）另外是夜行人：有戏迷，也有醉鬼，尖声唱着一马离了或苏三离了洪洞县。这么唱也不知是为了满足一下无处发挥的表演欲呢，还是走黑道，在给自己壮胆。

（9）那时我是个穷孩子，可穷孩子也有买得起的玩具。两几个钱就能买支转个不停的小风车。去隆福寺买几个模子，黄土和起泥，就刻起泥饽饽。春天，大院的天空就成了风筝的世界。阔孩子放沙雁②，穷孩子也能用秫秸③糊个屁股帘儿。反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。小心坎儿可乐了，好像自己也上了天。

（10）夏天，我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆，要么就在坟堆旁边逮蛐蛐还有油葫芦。蛐蛐会咬架，油葫芦个头大，但不咬。它叫起来可优雅啦。当然，金钟更好听，却难得能抓到一只。这些，我都是养在泥罐子里，每天给一两颗毛豆、一点水就成了。

（11）北京还有一种死胡同，有点像上海的弄堂。可是弄堂里见不到阳光。北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏阳光。

（12）胡同可以说是一种中古民用建筑。我在伦敦和慕尼黑的古城都见到过类似的胡同。伦敦英格兰银行旁边就有一条窄窄的针鼻巷，很像北京的胡同。他们舍得加固，可真舍不得拆。新加坡的城市现代化就搞猛了。四十年代我两次过狮城，很有东方味道。八十年代再去，认不得了。幸而他们还保留了一条牛车水。我每次去新加坡必去那里吃碗排骨茶，边吃边想着老北京的豆浆油炸果。

（13）但愿北京能少拆几条、多留几条胡同。

1993年10月6日

1.给文中横线处填上恰当的词语

2. 从第（4）段中找出与第（1）段画线句子意思相近的一句话，抄写在下面的横线上。

3. 从作者对胡同交响乐的描述中，你体会老北京的小胡同生活有哪些特点？

4. 阅读第（9）（10）段，用一句话概括这两段的内容。

5. 结合上下文，品味第（9）段中大摇大摆一词，说说这个词都写出了什么。

6. 这篇文章寄寓了作者丰富的思想感情，就你感触最深的一点，结合文章谈谈你的理解。（字数在100字以内）

参考答案：

1.（1）一阕（2）发憷

2.可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。

3.（1）丰富（2）和谐（有趣、安宁）

4.回忆儿时丰富多彩的游戏生活。

解析：回答回忆儿时游戏之乐亦可。

5.答案：写出屁股帘儿飞起时摇摇晃晃的样子，表达了我兴奋与满足的心情。（拟人手法）

解析：屁股帘儿飞起的样子、我的心情两个要点都要具备。

6.感触

示例一：表达了作者对胡同生活的难以割舍的深切情感。

示例二：有悠久历史文化的城市应当保留它的文化传统。

示例三：对城市建设中不适当拆除胡同的做法表示遗憾。

解析：写出感触最深的一点；能结合文章加以分析；语言通顺、有条理。

篇8：老北京的小胡同阅读答案

老北京的小胡同

(1)我是在北京的小胡同里出生并长大的。由于我那个从未见过面的爸爸在世时管开关东直门，所以东北城角就成了我早年的世界。四十年代我在海外漂泊时，每当思乡，我想的就是北京的那个角落。我认识世界就是从那里开始的。

(2)还是位老姑姑告诉我说，我是在羊管(或羊倌)胡同出生的。七十年代读了美国黑人写的那本《根》，我也去寻过一次根。大约3岁上我就搬走了，但印象中我们家好像是坐西朝东，门前有一排垂杨柳。当然，样子全变了。九十年代一位摄影记者非要拍我念过中学的崇实学校(今北京二十一中)，顺便把我拉到羊管胡同，在那牌子下面只拍了一张。

(3)其实，我开始懂事是在褡裢坑。10岁上，我母亲死在菊儿胡同。我曾在小说《落日》中描写过她的死，又在《俘虏》中写过菊儿胡同旁边的大院那是我的仲夏夜之梦。

(4)母亲去世后，我寄养在堂兄家里。当时我半工半读：织地毯和送羊奶，短不了走街串巷。高中差半年毕业(1927年冬)，因学运被变相开除，远走广东潮汕。1929年虽然又回到北平上大学，但那时过的是校园生活了。我这辈子只有头17年是真正生活在北京的小胡同里。那以后，我就走南闯北了。可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。

(5)啊，胡同里从早到晚是动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是芹菜辣青椒，韭菜黄瓜，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖江米小枣年糕的车子推过来了。然后是叮叮当当的锔①盆锔碗的。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩意儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。

(6)北京的叫卖声最富季节性。春天是蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘糊糊的，冬天烤白薯真热火。

(7)我最喜欢听夜晚的叫卖声。夜晚叫卖的特点是徐缓、拖尾，而且当中必有段间歇有时还挺长，像硬面饽饽，中间好像还有休止符。比较干脆的是卖熏鱼的或者算灵卦的。

(8)另外是夜行人：有戏迷，也有醉鬼，尖声唱着一马离了或苏三离了洪洞县。这么唱也不知是为了满足一下无处发挥的表演欲呢，还是走黑道，在给自己壮胆。

(9)那时我是个穷孩子，可穷孩子也有买得起的玩具。两几个钱就能买支转个不停的小风车。去隆福寺买几个模子，黄土和起泥，就刻起泥饽饽。春天，大院的天空就成了风筝的世界。阔孩子放沙雁②，穷孩子也能用秫秸③糊个屁股帘儿。反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。小心坎儿可乐了，好像自己也上了天。

(10)夏天，我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆，要么就在坟堆旁边逮蛐蛐还有油葫芦。蛐蛐会咬架，油葫芦个头大，但不咬。它叫起来可优雅啦。当然，金钟更好听，却难得能抓到一只。这些，我都是养在泥罐子里，每天给一两颗毛豆、一点水就成了。

(11)北京还有一种死胡同，有点像上海的弄堂。可是弄堂里见不到阳光。北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏阳光。

(12)胡同可以说是一种中古民用建筑。我在伦敦和慕尼黑的古城都见到过类似的胡同。伦敦英格兰银行旁边就有一条窄窄的针鼻巷，很像北京的胡同。他们舍得加固，可真舍不得拆。新加坡的城市现代化就搞猛了。四十年代我两次过狮城，很有东方味道。八十年代再去，认不得了。幸而他们还保留了一条牛车水。我每次去新加坡必去那里吃碗排骨茶，边吃边想着老北京的豆浆油炸果。

(13)但愿北京能少拆几条、多留几条胡同。

1993年10月6日

1、给文中横线处填上恰当的词语

1) 2)

2. 从第(4)段中找出与第(1)段画线句子意思相近的一句话，抄写在下面的横线上。

3. 从作者对胡同交响乐的描述中，你体会老北京的小胡同生活有哪些特点?

4. 阅读第(9)(10)段，用一句话概括这两段的内容。

5. 结合上下文，品味第(9)段中大摇大摆一词，说说这个词都写出了什么。

6. 这篇文章寄寓了作者丰富的思想感情，就你感触最深的一点，结合文章谈谈你的理解。(字数在100字以内)

1.(1)一阕(2) 发憷

2.可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。

3.(1)丰富(2)和谐(有趣、安宁)

4.回忆儿时丰富多彩的游戏生活。

解析：回答回忆儿时游戏之乐亦可。

5.答案：写出屁股帘儿飞起时摇摇晃晃的样子，表达了我兴奋与满足的心情。(拟人手法)

解析：屁股帘儿飞起的样子、我的心情两个要点都要具备。

6.感触

示例一：表达了作者对胡同生活的难以割舍的深切情感。

示例二：有悠久历史文化的城市应当保留它的文化传统。

示例三：对城市建设中不适当拆除胡同的做法表示遗憾。

解析：写出感触最深的一点;能结合文章加以分析;语言通顺、有条理。

篇9：《老北京的小胡同》教学设计

教学目标：

1、积累文中的字词：褡裢萦绕转悠黏糊糊徐缓饽饽逮蛐蛐狮城等；

2、理清文章的脉络，把握文章选材的角度，了解作者回忆中老北京小胡同生活的特点；

3、把握作者对老北京小胡同难以割舍的恋乡情怀以及保护胡同、保护文化传统的愿望，养成对于胡同等传统物质文化的科学的价值观；

4、培养学生在散文中抓住细节进行描写、抒发情感的能力。

教学重点：

把握作者对老北京小胡同难以割舍的恋乡情怀以及保护胡同、保护文化传统的愿望。

教学难点：

培养学生在散文中抓住细节进行描写、抒发情感的能力。

课时安排：2课时

教学过程：

一、自学

褡裢萦绕转悠黏糊糊徐缓饽饽逮蛐蛐狮城仲夏

二、交流与指导

1、导入

播放视频《北京胡同水墨画》，营造理解课文感情的情境；

胡同是北京城的一大特色，它形成于元朝。北京胡同绝不仅是交通的街道，它更是北京老百姓生活的场所，京城历史文化发展演变的大舞台。它记下了历史的变迁，时代的风貌，蕴含着浓浓的文化气息，好像一座座民俗风情博物馆，烙下了人们各种生活的印记。那么作家萧乾笔下的北京胡同是怎样的，又寄托了作者怎样的情感，让我们一起来学习《老北京的小胡同》

2、交流与指导具体过程。

请同学默读文章，找出你最喜欢的句子或者段落。

（生大部分找到胡同叫卖声或儿时游戏的部分。）

师：（以叫卖声为例）说说你喜欢的这个句子说的是什么内容？

--夜乞者的乞讨声。

师：夜乞者是在哪里乞讨？--小胡同里。

作者还有没有写小胡同里的其他声音？请找出来。

--各种叫卖声。

师：生齐读5到8段的内容，那么这几段的内容我们可以怎样概括？--胡同里的各种声音。（板书）

作者在写胡同里的声音时第一句话写了“胡同里从早到晚都是一阕动人的交响乐”，这个句子使用了什么修辞手法，写出了胡同什么特点？

--这句话把胡同里的叫卖声比作交响乐，使用了比喻的修辞手法。交响乐具有声音宏大、演奏乐器多，各种声音交织在一起但又悦耳动听，此起彼伏的特点，小胡同里的叫卖声从早到晚此起彼伏不间断，各种叫卖声融汇在一起，声音丰富，并且听起来和谐动听，因此这句话生动形象地写出来小胡同的叫卖声此起彼伏、丰富和谐的特点。

师：作者写小胡同的声音是怎样的方式来记叙的？--回忆。

除了回忆小胡同的里各种声音，作者还回忆了什么事情？

--玩具、捉蛐蛐、放风筝等。

玩具、捉蛐、放风筝都是小孩子的什么生活？--游戏生活、

因此这几段我们可以概括为？

--回忆儿时的游戏生活。（板书）

师：第10段最后一句话“穷孩子也能用秫秸糊个屁股帘儿。反正也能飞起,衬着蓝色的天空,大摇大摆。小心坎儿可乐了，好像自己也上了天。”这句话使用了怎样的修辞手法，写出了作者怎样的心情？

--“大摇大摆”使用了拟人化的修辞手法，写出了风筝飞起时摇摇晃晃的样子，也表现出了作者兴奋与满足的心情。

师：齐读9、10段内容，体会作者回忆中儿时的游戏生活是怎样的？

--有趣、安宁。

师：文中5至10节是作者在回忆小胡同生活的两个方面，各种声音和儿时游戏，那么作者与小胡同有怎样的关系？请大家自读课文1至4节。

师：作者为何对小胡同生活的这些细节如此熟悉？

--作者在这里出生、长大并认识世界。

师：课文1至4节是怎样的结构关系？

--总分。第一小节总写作者与小胡同的关系--在这儿出生、长大并认识世界。第2、3、4小节分别分写我出生的地方、长大的地方和开始走南闯北。

师：现在我们按照文章的写作顺序来梳理一下文章的内容。文章1-4节写了“我”与小胡同的关系，在5-10节分别回忆了小胡同里的各种声音和儿时游戏生活，文章似乎已经完整，那11 、12和13节在写什么内容呢？能看出作者怎样的感情？

--把北京的小胡同与其他城市类似的建筑作比较。在“边吃边想着老北京的豆浆油炸果”这里可以看出作者对老北京小胡同的想念和留恋。（学生第一次一般读不出来保护北京胡同的这层情感，在梳理完写作角度与抒情方式后再来点拨。）

师：文章最后这三段可以说是作者在直接抒发感情，从“想”、“舍不得”这些字词上就可以看出来。那文章中有没有其他地方也有这样直接抒情的句子？抒发的又是怎样的感情？请找出来。

--（1）四十年代我在海外漂泊时，每当思乡，我想的就是北京的那个角落。

--（2）??又在《俘虏》中写过菊儿胡同旁边的大院－－那是我的仲夏夜之梦。 --（3）可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总萦绕着那几条小胡同转悠。

这三句直接抒发了作者对故乡老北京小胡同的思念、怀念，体现出了作者难以割舍的恋乡情怀。

师：再来看文章的`写作思路。作者在前4节叙述了与小胡同的关系，在叙述中又有直接抒情的句子，接下来5至10节选取两个角度回忆了小胡同的生活，回忆的内容与前面抒发的思乡、恋乡感情有着怎样的联系呢？

--作者用细致入微的观察选取了两个胡同生活常见的内容，选材的细致与角度体现了作者对小胡同有着深刻的了解和深厚的感情，他把平凡的叫卖声、儿时游戏生活描写得丰富又有趣，足见他对故乡小胡同的感情之深。回忆的内容是对前面直接抒情的延续和深入，通过细致的描写让读者对作者的这种感情体会更加深刻。因此，在抒发感情的作文中，除了直接抒情外，深入细致地描写更能表达出作者的感情，使读者的印象更深刻。

师：现在我们再来整理一下全文的脉络，1-4节写作者与小胡同的关系同时抒发恋乡之情，5-10回忆小胡同里的生活，11-13节通过对比抒发对故乡的怀念、留恋。再仔细读11-13节，看看是否只是表达了思念留恋之情。

生：从最后一段“但愿北京能少拆几条、多留几条胡同”可以看出还表达了作者希望保留北京胡同。

师：只是保留北京的胡同吗？看看12段“伦敦英格兰银行旁边就有一条窄窄的“针鼻巷”，他们舍得加固，可真舍不得拆。新加坡的城市现代化就搞猛了。??幸而他们还保留了一条“牛车水。”如果只是希望能保留北京胡同，那作者说“伦敦舍不得拆‘针鼻巷’”，评价新加坡城市现代化搞猛了又有什么用意呢？

--以“胡同”为代表的城市传统建筑是一个城市甚至是一个国家重要的传统文化，作者希望这种传统文化能得到保护而不是在现代化的过程中一味地加以拆除。文章最后两段除了抒发作者的恋乡情怀以外还表达了对北京大肆拆除胡同做法的遗憾和希望保留传统文化的愿望。

三、课堂反馈

说说我国还有哪些传统物质文化，你认识应该怎样对待它们？

四、小结

本文通过叙述与老北京小胡同的关系，回忆了小胡同里的各种声音和儿时的游戏生活，表达了作者难以割舍的恋乡情怀，以及希望保留以胡同为代表的传统文化的愿望。

教学反思：

在新杨中学任教几个星期以来，在了解了学情和教材的基础上经过摸索找到了一些教学规律，能够更多地将自己的教学想法融入到课堂中去。本课教学的设计是在阅读教参了解重难点之后完全独立设计的，当自己一字一句打完这篇教案时颇有成就感。在实际的教学过程中，课堂推进比较顺利，学生能在教师的引导下掌握重点。不足之处在于难点的教学时间分配不够，教师讲解过多，学生没能真正体会。本课将教学的难点设计为“培养学生在散文中抓住细节进行描写、抒发情感的能力”，初衷是出于学生在写作过程中不懂得如何通过描写来抒发情感，希望能以阅读带动写作，但没有收到良好的实际效果。下次上这篇课文我会增加课堂仿写的环节，甚至作为一个课时的安排。

篇10：《老北京的小胡同》教学反思

拿到这篇文章，第一感觉就是，不知该怎么上，不知道“抓手”在哪里。

看过第一遍，没什么感觉，而且文章中没有一个感点，能当起我心中的波澜。只是知道，肯定不能当成单元主题“风俗世情”来上。

读第二遍，有很多疑惑。

首先来看情感。萧乾在1--4段中花了大量的笔墨描写他在胡同的生活，。语言多为叙述性的。有这几层含义：我是在北京的小胡同里出生并长大，认识世界就是从那里开始的。（在羊倌出生、开始懂事在褡裢坑、母亲死在菊儿胡同、菊儿胡同旁的大院是我的仲夏夜之梦），对于那样一个地方，在之后的日子里，“不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠”。小胡同对“我”来说确实很重要，那是我生长的“根”。但是就从语言表达上来看，会觉得作者仅以几句话就将在胡同中那些重要的经历匆匆带过了，即使在作者看来是魂牵梦绕的，但是对读者来说，却是难以体会的。于是我去阅读了文章中提到的《落日》。故事讲述少时的“我”在工厂里打工，那天决定将所领的工资买来所有好的水果给卧病在床，几乎奄奄一息的母亲吃。大家排队领工资时，他排在最后一个竟被工头误为已经领过而拒之门外，那伤心绝望的哭泣，深深揪着我的心。后来他得到工厂头头的夫人的帮助终于领到工资，到水果店买水果，而后狂奔回家让母亲吃苹果。母亲竟然没能咽下一口，就在他面前断了气。那种绝望孤独瞬间吞噬了他，从此他成了孤儿。对于一个十几岁的孩童来说，那是如何刻骨铭心的伤痛，但是在这篇文章中，只简单的叙说了这么一个事实。如此淡定。我又看了他其他的经历介绍，很是感慨。文中说“我这辈子只有头是真正生活在北京的小胡同里。”而这17年的生活在外人看来是多么的不堪回首：成为孤儿、即使学习也是半工半读、后又遭遇开除，除了文中提到的“仲夏夜之梦”还寄托了少年时的纯真的美好的情感，其他的生活在我们看来是多么不幸。可以这样说，前四段，每一句话，都包含着一个动人的故事。要理解这些语言，必须关注背后的生活。如此不幸的胡同生活，作者在本文中单选了动人的叫卖声和充满快乐的儿时游戏来写呢，是为引起读者共鸣，进而认同他将要阐述的观点吗？他想说的是，即使是这样一个充满心酸的地方，是他认识世界的重要之地，如果没了，他将去何处寻找自己的生命之所系呢？可以理解一个曾经在欧洲战场经历枪林弹雨的83岁老人，此时最大的愿望是否落叶归根呢？当然仅停留在满足自己的愿望，是太肤浅地理解萧乾了。所以还有了结尾，那是一种民族的使命感。

再来看语言，这篇文章的语言淡得不能再淡了。可以理解一个83岁的老人，在回忆过去的生活时，那种饱经风霜后归于的淡定。但是语言背后是对曾经生活过的胡同的深情。没有前四段的铺垫，我们如何能理解在质朴的语言中的情感呢？作为我们的学生，小读者来说，如何能在短短的一节课中体会这种语言的魅力呢。如果讲修辞，只有“最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩艺儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。（通感）”“反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。（拟人）”“胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。（比喻）”这三句，而且第一句他们是不懂通感的。显然只讲修辞就太浅薄了。而需要关注的是，作者是如何将情感传递出来的，不管是朴素也好生动也好，只要能传递这种情感就好。除了前面提到的三句外，还有这些句子：“北京的叫卖声最富季节性。”“我最喜欢听夜晚的叫卖声。”

“小心坎儿可乐了，好像自己也上了天。”“夏天，我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆，要么就在坟堆旁边逮蛐蛐--还有油葫芦。蛐蛐会咬架，油葫芦个头大，但不咬。它叫起来可优雅啦。”三个“最”字，强调了那种情感的极致。几个动词生动地再现了儿时的快乐。那种满足感几乎是要溢出文字外的。

我找到了萧乾在《北京城杂忆》中描写叫卖声的片段：

四季叫卖的货色自然都不同。春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了，我对卖蛤蟆骨朵儿（未成形的幼蛙）最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的卖柿子的'不但词儿编得热闹，还卖弄一通唱腔。最起码也得像歌剧里那种半说半唱的道白。一到冬天，“葫芦儿－－刚蘸得”就出场了。那时，北京比现下冷多了。我上学时鼻涕眼泪总冻成冰。只要兜里还有个制钱，一听“烤白薯哇真热乎”，就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。

《老北京的小胡同》中的片段：北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大田螺丝”，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘乎乎的，冬天“烤白薯真热火”。

同样是描写四季的叫卖声的，侧重点就不同。本文更注重情感的表达，春夏秋冬赋予变化的食品，可以想见那个穷人家的孩子在摊位前垂涎欲滴的样子。用一点钱就能享受到和富人家的孩子一样的快乐，即使这样看来也有些心酸，那文字背后的含义是这样的吧。但是对一个老人来说，经历了诸多磨难，此时已归于平静，回想过去，一切都可以莞尔了。

我还比较了汪曾祺在《胡同文化》中的片段，胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一串，摇动作声）、算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。

很明显这是说明性的片段，没有情感，只有这样的事实。

散文的语言就是用来传递情感的，但是没有前文的情感铺垫，如何能理解后文那寥寥几字表达出的情感呢？

根据对文章的分析，我进行了备课。

将教学目标定为：

1．理解文章通过一两个生活场景，反映老北京小胡同里的生活特点的写法。

2．体会作者对老北京小胡同的难以割舍的深情。

教学过程中主要解决三个问题：

一、作者为什么要写老北京的小胡同？

二、哪些句子让你特别地感觉到了作者对小胡同的情感；

三、写上海的弄堂，伦敦、慕尼黑、新加坡等地的胡同，有何作用？

一三是解决情感问题，二是解决语言问题。同时让学生明白，我们写文章首先应该考虑我为什么要写这篇文章，想通过这篇文章表达什么情感，然后选取一两个最能表现情感的生活片段，用生动丰富的语言去进行描绘。

第一次试讲，大半节课用来分析前半部分的情感内容，语言的体会少了。所以进行调整。

第二次试讲，情感部分，以学生的几个回答就带过，更多的时间在体会语言。学生很活跃，很投入，很开心，沉浸在作者的纯快乐中。但是真能理解作者的情感吗？很肤浅吧。

第三节课，学生很闷。情感匆匆带过。学生也不活跃，所以也不能投入到快乐中，以作者的快乐为自己的快乐。可以说只是蜻蜓点水式的感受。

所以用一节课来完成这样一位大家的作品，实在是不能游刃有余。可以说，我只是上了一节不是萧乾的《老北京的小胡同》。隐去了萧乾，隐去了背后丰富的情感。

篇11：萧乾散文《老北京的小胡同》

萧乾散文《老北京的小胡同》

【引言】老北京的小胡同，北京海纳博图文化传播有限公司携新世界出版社于11月再版发行，并由萧乾夫人文洁若亲自审定、亲笔作序。

还是位老姑姑告诉我说，我是在羊管(或羊倌)胡同出生的。七十年代从“五七”干校回北京，读完美国黑人写的那本《根》，我也去寻过一次根。大约三岁上我就搬走了，但印象中我们家好像是坐西朝东，门前有一排垂杨柳。当然，样子全变了。九十年代一位摄影记者非要拍我念过中学的崇实(今北京二十一中)，顺便把我拉到羊管胡同，在那牌子下面只拍了一张。

其实，我开始懂事是在褡裢坑。十岁上，我母亲死在菊儿胡同。我曾在小说《落日》中描写过她的死，又在《俘虏》中写过菊儿胡同旁边的大院——那是我的仲夏夜之梦。

母亲去世后，我寄养在堂兄家里。当时我半工半读：织地毯和送羊奶，短不了走街串巷。高中差半年毕业(1927年冬)，因学运被变相开除，远走广东潮汕。1929年虽然又回到北平上大学，但那时过的是校园生活了。我这辈子只有头十七年是真正生活在北京的小胡同里。那以后，我就走南闯北了。可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同转悠。

啊，胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是“芹菜辣青椒，韭菜黄瓜”，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖“江米小枣年糕”的车子推过来了。然后是叮叮当当的“锔盆锔碗的”。最动人心弦的'是街头理发师手里那把铁玩艺儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。

北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳”，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘乎乎的，冬天“烤白薯真热火”。

我最喜欢听夜晚的叫卖声。顾客对象大概都是灯下斗纸牌的少爷小姐。夜晚叫卖的特点是徐缓，拖尾，而且当中必有段间歇——有时还挺长。像“硬面——饽饽”，中间好像还有休止符。比较干脆的是卖熏鱼的或者“算灵卦”的。最喜欢拉长，而且加颤音的是夜乞者：“行好的——老爷——太(哎)太——有那剩菜——剩饭 ——赏我点吃吧。”

另外是夜行人：有戏迷，也有醉鬼，尖声唱着“一马离了”或“苏三离了洪洞县”。这么唱也不知是为了满足一下无处发挥的表演欲呢，还是走黑道发憷，在给自己壮胆。

那时我是个穷孩子，可穷孩子也有买得起的玩具。两几个钱就能买支转个不停的小风车。去隆福寺买几个模子，黄土和起泥，就刻起泥饽饽。春天，大院的天空就成了风筝的世界。阔孩子放沙雁，穷孩子也能有秫秸糊个屁股帘儿。反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。小心坎可乐了，好像自己也上了天。

夏天，我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆，要么就在坟堆旁边逮蛐蛐——还有油葫芦。蛐蛐会咬架，油葫芦个头大，但不咬。它叫起来可优雅啦。当然，金钟更好听，却难得能抓到一只。这些，我都是养在泥罐子里，每天给一两颗毛豆，一点水就成了。

北京还有一种死胡同，有点像上海的弄堂。可是弄堂里见不到阳光。北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏阳光。

但愿北京能少拆几条、多留几条胡同。

一九九三年十月六日

篇12：老北京的胡同文化作文

老北京的胡同文化作文

北京的胡同，星罗棋而，听说北京有名的胡同三六千，无名的胡同似牛毛。

北京最早的胡同叫烟袋斜街，除了凹凸不平的石板证明着它的历史，两边的房屋丝毫看不出岁月的沧桑。午后的阳光照在胡同里头的大树上，又从叶缝间撒下来，鸟儿、蝉儿在这安静的'午后唱着动听的歌曲。到了晚上，胡同里非常热闹，到处都是非常有特色的小店，来自各地的游客，都在这里感受烟袋斜街的文化。

北京的胡同有宽有窄，宽的明亮，窄的幽深，最窄的胡同数前市胡同，最窄处仅有40厘米，仅能容下一个苗条人。还有个胡同有十几个弯呢！但不管是哪个胡同它都会透出一股幽静、古朴的气息，为繁华的都市添加了许多古香古色和温馨。

我喜欢北京的胡同，如果有机会我还会再来的。

篇13：小胡同

小学生作文：小胡同正文：

・・ ――小记者班上30分钟完成的命题作文小胡同没有大街道那样繁华和喧闹，也没有大街和集市上那讨价还价的声音价还价的声音，有的只是冷清。偶尔一两声狗叫，会打破小巷的宁静。在这里，自然听不到车辆的汽笛声。小胡同的路不像大街那样宽阔，连一辆大一点的三轮车过去都很艰难；小胡同里不像大街上有高大的楼房、繁华的商场，满目都是破旧的瓦房、油毡房，偶尔有一家小商店，也只有一间或半间门面，里面昏黄的灯，简陋的摆设，卖的只是油、盐、酱、醋和几元钱的烟酒；小胡同里不像大街上那样人山人海，车水马龙，看到的`只是那些收破烂的无精打采的蹲在那里打瞌睡，偶尔也有几个小朋友围着沙堆在玩耍。这就是我了解的小胡同，他就在我们老家小县城的平民区里。・・・・・ 7月13日

篇14：小胡同

小胡同

――小记者班上30分钟完成的命题作文小胡同没有大街道那样繁华和喧闹，也没有大街和集市上那讨价还价的声音，有的只是冷清。偶尔一两声狗叫，会打破小巷的宁静。在这里，自然听不到车辆的汽笛声。小胡同的路不像大街那样宽阔，连一辆大一点的三轮车过去都很艰难；小胡同里不像大街上有高大的楼房、繁华的商场，满目都是破旧的瓦房、油毡房，偶尔有一家小商店，也只有一间或半间门面，里面昏黄的灯，简陋的摆设，卖的只是油、盐、酱、醋和几元钱的`烟酒；小胡同里不像大街上那样人山人海，车水马龙，看到的只是那些收破烂的无精打采的蹲在那里打瞌睡，偶尔也有几个小朋友围着沙堆在玩耍。这就是我了解的小胡同，他就在我们老家小县城的平民区里。 207月13日

篇15：《老北京的小胡同》教案 (北京版七年级下册)

教学目标：

（一）知识目标

1、积累关于胡同的知识、作家作品知识

2、积累若干词语：羊倌褡裢萦绕转悠黏糊糊徐缓饽饽逮蛐蛐狮城弄堂

（二）能力目标

1、逐渐培养从文章中筛选信息、整合信息的能力

2、逐渐养成理清文章结构、归纳概括内容要点的能力

3、逐渐培养辨别和鉴赏文章表现手法的作用及其好处的能力

（三）情感态度价值观

1、体会作者对于胡同所代表的传统文化的质朴而深厚的情感

2、认识作者主张保留胡同及其所代表的传统文化的观点、主张

3、养成对于胡同等传统物质文化的科学的价值观

教学重、难点：

1、注重语言表达能力的培养，集中表现在口语与书面语的交错运用上（重点）

2、着力培养学生在散文中抓住细节进行描写、抒发情感的能力（难点）

教学时数：一课时

教学过程：

一、设置情境，深情导入

1、欣赏歌曲《北京胡同》，营造感悟课文思想情感的情境。

2、导入语：胡同是北京的一大特色，它形成于元朝。北京的胡同绝不仅仅是交通的街道，它更是北京普遍老百姓生活的场所，京城历史文化发展演化的重要舞台。它记下了历史的变迁，时代的风貌，并蕴含着浓郁的文化气息，好象一座座民俗风情的博物馆，烙下了人们各种社会生活的印记。

那么，萧乾笔下的北京胡同是怎样的？又寄托了作家怎样的情感，体现了作家怎样的态度呢？让我们学习《老北京的小胡同》这篇散文。

二、了解作家，关注文化

萧乾（1910.1.27--.2.11），蒙古族，作家，记者，文学翻译家。1935年毕业于燕京大学新闻系。1942--1944年在英国剑桥大学专攻“英国心理派小说”。曾任职于《大公报》。复旦大学教授。采访过欧洲战场、联合国成立大会、波茨坦会议、纽伦堡战犯审判。1986年获挪威王国政府授予的国家勋章。出版有著译作品43部。其中主要作品有：短篇小说集《篱下集》，长篇小说《梦之谷》，报告文学集《人生采访》，译著《好兵帅克》（捷），以及《八十自省》、《未带地图的旅人--萧乾回忆录》等。

三、学习理解课文，鉴赏作品美质

1.本文是一篇回忆性文章，全文可分为三部分，你能说说怎样划分吗？

明确：本文可分为三部分：

第一部分（1-3）总写自己对小胡同的印象。

第二部分（4-10）具体回忆自己儿时生活过的小胡同的风土人情。

第三部分（11-13）拿伦敦、慕尼黑等地的胡同对比，表现出对故乡小胡同的留恋。

2.作者回忆了北京小胡同哪几方面的事情呢？

明确：一是胡同里是一阕动人的交响乐，从早到晚，一刻不停；春夏秋冬，各有特性；夜晚则徐缓，拖长，而且当中必然有间歇--有的还挺长。二是儿时买小风车，刻泥饽饽，放风筝。三是捉蛤蟆，逮蛐蛐。

3.作者写到了北京的死胡同时，也写了其他地方的胡同，这样写有什么作用？

明确：作者通过北京死胡同与上海弄堂对比，写出了北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏阳光；与伦敦、慕尼黑等地的胡同相比，突出了北京小胡同的独特魅力。

这样比较着写更突出了作者对小胡同的怀念与留恋。

4.你是如何理解作者对小胡同的感情的？说说吧！

明确：作者对小胡同的感情就是对家乡的感情，尤其是儿时的回忆，更容易引起人的怀念。作者走南闯北，辗转他乡几十年，更易生思乡之情。

教师补充：北京的小胡同和四合院是一体，胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同四合院是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化状态。我们通常说北京的市民文化，就是指胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分。

因此，作者对北京胡同的感情，也正是作者对北京文化的感情，对中华传统文化的感情。

5.请你说说，本文的语言有什么特点？请你举例说明。

明确：

① 本文的语言有着极强的概括性，于简练、平淡的叙述中现出真情。

②北京方言与书面语的完美交融，也是本文语言表达的显著特点，具有很强的亲和力和感染力。

例如文章第四段，短短百余字，就简要地把母亲去世后寄养在堂兄家，半工半读，上高中因学运被变相开除，后又回北平上大学等走南闯北的几十年经历叙述清楚了；也就在这看似平淡的叙述之中，“不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总萦绕着那几条小胡同转悠”的怀念之情自然地流露了出来。

再如第七、八段关于童年生活的回忆，方言土语与书面语相结合，土语不土，雅语亲切，极富抒情性和感染力。

6、归纳主要内容，概括文章主旨

①本文主要内容有哪些？

②作者对胡同及其相关的人、物、事，是一种什么样的情感态度？

本文以回忆北京小胡同的情感为线索，忆及当时的风物人情，字里行间充满了留恋和向往之情，表现了作者对胡同及其所代表的传统文化的认同感、归属感，流露出作者对胡同被拆的遗憾和保护胡同及其所代表的传统文化的看法、主张。

小小的胡同只是家乡的一种象征，作者真正怀念的还是家乡的人和往昔岁月。

四、拓展延伸，迁移练习

1、汪曾祺《胡同文化》（播放文章录音，然后做练习题）

2、播放北京胡同、四合院的图片、视频以及有关胡同文化的文章。让学生感受胡同文化的魅力进而去关注身边的事物。

3、以具体的物事为触发点，写一篇表达乡情的散文，五六百字左右。

侯晓旭

[《老北京的小胡同》教案 (北京版七年级下册)]

篇16：小羊圈胡同

小羊圈胡同

在《四世同堂》中，老舍这样描写童年时生活过的那条胡同：

……说不定，这个地方在当初或者真是个羊圈，因为它不像一般北平的胡同那样直直的，或略微有一个两个弯儿，而是颇像一个葫芦。通到西大街去的是葫芦的嘴和脖子，很细很长，而且很脏。葫芦的嘴是那么窄小，人们若不留心细找，或向邮差打听，便很容易忽略过去。进了葫芦脖子，看见了墙根堆着的垃圾，你才敢放胆往里面走，像哥伦布看到海上漂浮着的东西才敢向前进那样。走了几十步，忽然眼前一明，你看见了葫芦的胸：一个东西有四十步，南北有三十步长的'圆圈，中间有两棵大槐树，四周有六七家人家。再往前走，又是一个小巷――葫芦的腰。穿过“腰”又是一块空地，比“胸”大着两倍，这便是葫芦的肚了。“胸”和“肚”大概就是羊圈吧！

如今的小羊圈胡同已改名为小杨家胡同，基本还保持着老舍所描写的样子，尤其是那窄小的“葫芦嘴”，想一下子就找到还真不容易。老舍所说的“大街”就是现在的新街口大街，沿新扩建的平安大道向北拐，顺路东走不多远就是小杨家胡同口。如果不是墙上钉着的标牌能够提醒人们注意，是很容易错过的。窄小的胡同仅容一人通过，而且走不上几步就会“撞墙”，难怪许多人会以为这是一个死旮旯。其实走到头就会发现可以左拐，可前面又要“撞墙”了！没关系，再大胆走过去，顺着墙角往右拐，再一拐，“忽然眼一明”，看见了一块空地，这大概就是老舍所说的“葫芦的胸”了，再回头看看刚才进来的路，曲曲弯弯，狭窄细长，可不正是“葫芦”的“脖子”嘛！空地右边，也就是胡同的南侧，凹脖儿里的那扇小门，门牌上写着“小杨家胡同8号”，那就是老舍童年时的家了！

篇17：《老北京的小胡同》教学设计 (北京版七年级下册)

执教者：崔远慧

教学目标：

1理解作者对老北京胡同的情感；了解感受文章传达出的老北京的胡同文化；理解作者关于保留胡同的观点。

2 品味语言，力求形成具体可感的形象。

学情分析：

首先要读这篇文章的基本是生长在南方的孩子，对北方的风土人情比较陌生，加上时代变迁，对于老北京的风俗世情理解起来是有难度的，但实际上孩子们对市井生活一定也有体会，希望可以唤起体验；其次，对于初一的学生的语言阅读量而言，有些词语可能会产生阅读困难，如：仲夏夜之梦、胡同的名字等，需要提示预习解决语言困难，仍不能解决的要给予解释引导。

教学过程：

一、导入：

1简介萧乾并检查预习

2看图片，根据阅读感觉说说图片与文章描写的胡同的不同。（不能反应的话给时间读课文）

明确：文章中的胡同里有各种各样的人、有声有色、是充满了生活气息的。

二、解读课文

1 这种声色是谁眼中的印象？为什么他对北京的胡同有这样深刻的印象？可以用原文的话回答。

明确：萧乾，因为：“我是在北京的胡同里长大的；我认识世界是从这里开始的；我是在羊管胡同出生的；我开始懂事是在褡裢坑；我母亲死在菊儿胡同；母亲去世后，我半工半读：织地毯送牛奶，短不了走街串巷；我这辈子只有是真正生活在北京的小胡同里。”

关键词句：每当、仲夏夜之梦、只有、在那牌子下面拍了一张。

2 所以作者对胡同的情感是？用原文的话回答。

明确：可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同转悠。（魂牵梦绕……）

关键词：可是、不论、总是、转悠

3 “梦境”，我们在文学作品里经常读到，我们说它既可以只夜晚实在的梦，也可以指白日梦，即某种回忆或某个画面的呈现。比如《梦江南》作者想起的江南画面是--闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇，人语驿边桥。总之梦是最能体现一个人最深切的生命体验的。那么作者的梦境如何呢？文章有没有写到？哪些自然段？

明确：5--10自然段

4你在这个“梦”里看到了什么？听到了什么？感到了什么？（学生朗读课文）

听到：叫卖声：芹菜拉请教、江米小枣年糕、锯盆锯碗、理发师摩擦音叉的颤音（也是一种吆喝）

蛤蟆骨朵儿大田螺蛳、莲蓬凉粉、炒栗子香喷喷粘糊糊、烤白薯真热火

硬面--饽饽、

讨饭声：行好的--老爷--太（哎）太--有那剩饭--剩菜--赏我点儿吃吧。

夜行者唱戏：“一马离了”“苏三离了洪洞县”

蛐蛐、金钟、油葫芦的叫声……

看到：卖菜挑子里是碧绿的菜，还带着水珠，车子上诱人的年糕，各种买卖人悠闲的不急不缓的样子。行乞者懒洋洋地等待施舍……

一个穷孩子用黄土和模子刻饽饽（两几个钱）、自爱蓝天下放风筝（大摇大摆）、

在苇塘里捉蛤蟆、在坟堆旁逮蛐蛐、在给你管子里的虫子喂水喂毛豆……

5这是一幅怎样的图景？

活生生的市井生活图画--自足、悠闲、快乐！（再朗读课文）

6 作者写了这么多并没有告诉我们老北京的胡同的样子，你能在文章中找到一点儿依据说说它的样子吗？

明确：有点像上海的弄堂。但又有不同，因为“弄堂里见不到阳光。北京胡同里的平房，多么破也不缺乏阳光。

7 接下来的一段文章似乎是写跑题了，作者说道了其他国家的胡同？用意是什么？

伦敦和慕尼黑的古城对待胡同的态度：舍得加固，可真舍不得拆

新加坡对待胡同的态度：城市现代化搞猛了，失去了很多胡同，只保留了“牛车水”

但愿：北京能少拆几条、多留几条胡同。（对于北京胡同留存的担忧和保留胡同文化的愿望）

8 文章读到这我们回头看标题“老北京的小胡同”

老--曾经的，已经过去的时间，现在一定已发生了变化。

小--北京胡同的特点，窄小的、贫民的、市井的。

因为时光已逝，因为那里曾经生活着那样一些活生生的生命，因为它独特的京腔京味，北京的小胡同成了作者萧乾灵魂沉浸的梦，当然也会成为很多曾在胡同中生活的人的梦，又何尝不是我们这些没能在其中生活但同样向往和感受的梦呢？所以保留胡同已经成为更多人的呼声！

9 课堂或课后反馈

A 的老北京的小胡同（根据对课文的理解填一个或几个形容词）

B“我” 老北京的小胡同（根据对课文的理解填一个动词）

三课堂小结

通过这堂课的学习我想达到这样几个目的：

1 读文章时同学们能够把语言转换成形象，并在再读文章时对语言有老朋友至少是熟人的感觉。（如果你还觉得像个还未谋面的陌生人一定要告诉我）2 对老北京的小胡同有了一定的认识和兴趣。3 有一两处描写你能特别有感受并有欣赏或仿写的愿望。

请同学们课后再读课文并进行反思，并把思考的结果写在作业本上反馈给我。

四作业

1 再读课文，并在以上三方面给我反馈

2 抄写词语，并完成课后阅读和积累题。

侯晓旭

[《老北京的小胡同》教学设计 (北京版七年级下册)]

篇18：我教《老北京的小胡同》教学反思(七年级下册)

严峻

拿到这篇文章，第一感觉就是，不知该怎么上，不知道“抓手”在哪里。

看过第一遍，没什么感觉，而且文章中没有一个感点，能当起我心中的波澜。只是知道，肯定不能当成单元主题“风俗世情”来上。

读第二遍，有很多疑惑。

首先来看情感。萧乾在1--4段中花了大量的笔墨描写他在胡同的生活，。语言多为叙述性的。有这几层含义：我是在北京的小胡同里出生并长大，认识世界就是从那里开始的。（在羊倌出生、开始懂事在褡裢坑、母亲死在菊儿胡同、菊儿胡同旁的大院是我的仲夏夜之梦），对于那样一个地方，在之后的日子里，“不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠”。小胡同对“我”来说确实很重要，那是我生长的“根”。但是就从语言表达上来看，会觉得作者仅以几句话就将在胡同中那些重要的经历匆匆带过了，即使在作者看来是魂牵梦绕的，但是对读者来说，却是难以体会的。于是我去阅读了文章中提到的《落日》。故事讲述少时的“我”在工厂里打工，那天决定将所领的工资买来所有好的水果给卧病在床，几乎奄奄一息的母亲吃。大家排队领工资时，他排在最后一个竟被工头误为已经领过而拒之门外，那伤心绝望的哭泣，深深揪着我的心。后来他得到工厂头头的夫人的帮助终于领到工资，到水果店买水果，而后狂奔回家让母亲吃苹果。母亲竟然没能咽下一口，就在他面前断了气。那种绝望孤独瞬间吞噬了他，从此他成了孤儿。对于一个十几岁的孩童来说，那是如何刻骨铭心的伤痛，但是在这篇文章中，只简单的叙说了这么一个事实。如此淡定。我又看了他其他的经历介绍，很是感慨。文中说“我这辈子只有头17年是真正生活在北京的小胡同里。”而这17年的生活在外人看来是多么的不堪回首：成为孤儿、即使学习也是半工半读、后又遭遇开除，除了文中提到的“仲夏夜之梦”还寄托了少年时的纯真的美好的情感，其他的生活在我们看来是多么不幸。可以这样说，前四段，每一句话，都包含着一个动人的故事。要理解这些语言，必须关注背后的生活。如此不幸的胡同生活，作者在本文中单选了动人的叫卖声和充满快乐的儿时游戏来写呢，是为引起读者共鸣，进而认同他将要阐述的观点吗？他想说的是，即使是这样一个充满心酸的地方，是他认识世界的重要之地，如果没了，他将去何处寻找自己的生命之所系呢？可以理解一个曾经在欧洲战场经历枪林弹雨的83岁老人，此时最大的愿望是否落叶归根呢？当然仅停留在满足自己的愿望，是太肤浅地理解萧乾了。所以还有了结尾，那是一种民族的使命感。

我找到了萧乾在《北京城杂忆》中描写叫卖声的片段：

四季叫卖的货色自然都不同。春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了，我对卖蛤蟆骨朵儿（未成形的幼蛙）最有好感，一是我买得起，花上一个制钱，就往碗里捞上十来只；二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙！一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天该卖“树熟的秋海棠”了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声“喝了蜜的大柿子”。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿，所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹，还卖弄一通唱腔。最起码也得像歌剧里那种半说半唱的道白。一到冬天，“葫芦儿－－刚蘸得”就出场了。那时，北京比现下冷多了。我上学时鼻涕眼泪总冻成冰。只要兜里还有个制钱，一听“ 烤白薯哇真热乎”，就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖，到学校还可以拿出来大嚼一通。

很明显这是说明性的片段，没有情感，只有这样的事实。

散文的语言就是用来传递情感的，但是没有前文的情感铺垫，如何能理解后文那寥寥几字表达出的情感呢？

根据对文章的分析，我进行了备课。

将教学目标定为：1．理解文章通过一两个生活场景，反映老北京小胡同里的生活特点的写法。2．体会作者对老北京小胡同的难以割舍的深情。

教学过程中主要解决三个问题：一、作者为什么要写老北京的小胡同？二、哪些句子让你特别地感觉到了作者对小胡同的情感；三、写上海的弄堂，伦敦、慕尼黑、新加坡等地的胡同，有何作用？

第一次试讲，大半节课用来分析前半部分的情感内容，语言的体会少了。所以进行调整。

第三节课，学生很闷。情感匆匆带过。学生也不活跃，所以也不能投入到快乐中，以作者的快乐为自己的快乐。可以说只是蜻蜓点水式的感受。

侯晓旭

[我教《老北京的小胡同》教学反思(七年级下册)]

篇19：《老北京的小胡同》教学实录 (北京版七年级下册)

导入部分：师：刚才我们听到的音乐是《北京胡同》可能我们同学对北京胡同比较陌生，老师准备了两张图片我们一起看下，课前老师也发了两篇有关北京胡同的文章请同学们阅读，下面我们一起来交流阅读感受，你读到的北京胡同是怎样的？

生1：北京胡同数量很多，密度高，大多数是改过名的

生2：有悠久的历史，从清朝开始就出现胡同

生3：北京胡同名字很有趣，四合院分高级和低级

师：最多的是高级还是低级？

生：低级的。

师：低级的比较多，都是些平凡老百姓生活的场所。

生4：了解北京胡同是了解北京的标志之一。

师：我知道还有很多同学要交流，我们一起看下大屏幕。

生齐读：胡同是北京的一大特色，它形成于元朝。北京的胡同绝不仅仅是交通的街道，它更是北京普遍老百姓生活的场所，京城历史文化发展演化的重要舞台。它记下了历史的变迁，时代的风貌，并蕴含着浓郁的文化气息，好象一座座民俗风情的博物馆，烙下了人们各种社会生活的印记。

师：今天，我们一起穿越时空看看作者萧乾，一个老北京眼中的胡同是怎样的呢？下面请同学们翻开课本，迅速找一找作者在文中提到了哪几条胡同？

生1：羊管胡同

师追问：为什么提到这条胡同？

生1：因为这是作者的出生地。

生2：菊儿胡同

师追问：为什么写这条胡同？

生2：作者的母亲在这里去世

师：母亲在这里去世，这是作者的伤心地。菊儿胡同仅仅是母亲去世的地方吗？

生3：菊儿胡同旁边的大院是我的仲夏夜之梦。

师：什么是仲夏夜之梦？师介绍这是莎士比亚有名的喜剧，后来常常指心中最温柔、最梦幻、最快乐的地方。言外之意，菊儿胡同是作者心中最快乐的地方。

生4：褡裢坑

师：你很仔细，看书下注释褡裢坑也是胡同名，为什么提到褡裢坑？

生4：是我懂事成长的地方。

师：我们来看看，速度5--10节，概括作者具体回忆了胡同的哪些生活？

生:5--7节胡同里的叫卖声，第8节写的是胡同里的夜行人。

师：是写的夜行人还是夜行人发出的声音？

生：声音。

师：我们能否把它们组合在一起？5--8小节主要写了什么？

生：胡同里的叫卖声以及夜行人发出的声音。

师：就是胡同里的各种声音（板书）

生:9--10节，我在胡同里做的一些游戏。

师：哪些游戏？

生：放风筝、捉蛤蟆、逮蛐蛐等

师：再读5--10节，你会发现这部分语言朴实而又不乏生动，再度很有老北京的味儿，下面请同学们再读5--10节，找出你认为生动的语句进行品读，体会作者眼中胡同生活的特征，发声读。

生1：“啊，胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。”比喻，把胡同比作一阕动人的交响乐。

师：把胡同比作一阕动人的交响乐同意吗？交响乐是声音，应该是把胡同里的声音比作交响乐，交响乐的特征是怎样的？

生齐回答：很多种声音。

师：交响乐是各种乐器组合发出的声音，很优美，很丰富，各种声音都有，和谐，请生1总结

生1：生动形象地写出了胡同里的叫卖声多、丰富。

师板书

师：我们也听过菜场里的各种叫卖声，你会觉得它丰富、优美、和谐吗？

生齐回答：不会。

师：那么为什么作者感觉各种声音像交响乐呢？

生1：因为每种声音都有各自的特点。

生2：因为他只有头17年生活在胡同里，很怀念胡同里的声音。

师总结：对的。很怀念。对胡同有很深厚的情感，很怀念，很热爱。

师：在第5小节第一句出现了是一阕动人的交响乐，文中哪儿体现了是交响乐？体现声音的丰富的？

生1：朗读了第7节。

师概括：夜晚的叫卖声你觉得很丰富有各种声音在里面。

生2：第6节

师总结：春夏秋冬，每个季节都有叫卖声，简单的语言抓住了每个季节叫卖声的特点。

生3：第5节“过一会儿……”

师总结：确实，从早到晚都有各种各样的声音，声音很丰富。继续找你认为写得生动的句子。

生4：第6节，写出了每个季节的叫卖声，很有生活气息

师：这叫卖声我们这边有吗？但北京有，这就是地方特色。而且有的语句加了引号，表明直接是叫卖声，很口语化，仿佛我们已经感受到那种叫卖声，很有生活气息。

生5：第7节“行好的--老爷--太（哎）太--有那剩饭--剩菜--赏我点儿吧。”

师：大家都笑了，为什么笑啊？

（生齐回答：读得好）

师：这里确实是老北京很有特色的，夜乞者的声音。

（生齐读）

师：你们读得很生动，已经抓住了夜乞者的特征，拉长而且加颤音。

生6：第5节最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩意儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。

师：找得很好，分析下。

生6：运用通感，把声音比作可视的花纹。

师：什么叫漾漾花纹？水面微微动荡。用视觉写听觉，通感。

生6形象地写出理发师手里的那把铁玩意发出的声音很有层次感。

师：不仅有层次感，而且？生自己再读该句

生7：“嗞啦”拟声词。很有节奏感。

师：不仅有节奏感而且有美感，理发师技术高超。

生8：第9节“春天，大院的天空就成了风筝的世界。阔孩子放沙雁，穷孩子也能用秫秸糊个屁股帘儿。反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。小心坎儿可乐了，好像自己也上了天。 ”

师：这么好的句子你们怎么没找到的呢？找到的同学请举手。

齐读

生8：“小心坎儿”用了儿化音

师：很细心，如果你再仔细找找你会发现文中很多地方有儿化音。

生找儿化音

师：我们写作文不用儿化音，为什么？因为这很口语化有北京特色，在北京语言中是经常使用儿化音的。你觉得生动仅仅是因为该句用了个儿化音吗？

生8：“大摇大摆”

师：确实，这个词用得非常生动，我们一起品读下。

生8：风筝大摇大摆，拟人，写出了孩子心中的高兴。

师：写出了风筝在飞时的摇摇晃晃，你们什么时候会大摇大摆？

生齐回答：高兴、得意时。

师：写出了我心情的快乐。一起总结胡同生活的特征。不仅丰富、和谐、优美，而且是快乐的，你们喜欢过这样的生活吗？确实，作者若干年后回忆胡同生活仍然非常快乐，仿佛回到了童年，语句也情不自禁地使用儿童的语言，比如“它叫起来可优雅啦”这一般是小孩的口吻。

生补充胡同生活特征：朴实的

师补充：胡同里有各种声音，是怎样的？

生齐回答：热闹的。

师：那夜晚呢？虽然有各种声音，但是应该是怎样的？

生：安静。

师：这部分作者抓住各种声音和儿时的游戏来回忆儿时的胡同生活，那么有很多东西可写，为什么作者只写这两个？如果我现在请你们写新场老街，你会写哪些东西？

生1：老街上的桥

师：为什么？

生1：新场是水乡是古镇，有很多的桥。

师：抓住了新场的特色来写。

生2：竹笋烧卖。

师：也是抓住了新场特色。所以作者在写的时候抓住了老北京的特色，语言是北京特色，所写事物也是老北京的特色。儿时的游戏生活是我儿时印象最深刻的东西。同学们写作文时也应注意。作者是1993年写的这篇回忆性散文，此时作者已经是83岁高龄，回忆儿时的胡同生活依然那么清晰，如数家珍。已是耄耋之年的老人，为什么要回忆北京胡同，回忆儿时的胡同生活？

生1：北京胡同生活丰富和谐美好

生2：怀念儿时的快乐生活。

生3：这是给我留下深刻记忆的地方。

师：我们刚才提到：我在这里出生、懂事、成长，母亲死在菊儿胡同。留下了我的各种印记，有伤心的印记，也有快乐的记忆。

生4：第12节

师：最后一节是作者直接抒情句。意思很直白，希望保护胡同。课前老师也发给同学们两篇文章，看看这两篇文章的作者对胡同的态度怎样，在文章的结尾。生5：汪曾祺是一种伤感、无可奈何之情。

生6：乐观，现代的事物要和古代的事物融合起来。

师：客观、辩证地看待。

生：中立。

师：这么多文章中，只有我们这篇文章的作者是直抒胸臆要保留北京胡同的，为什么呢？（结合文章标题及刚才我们读的内容讨论）

生1：标题，“老”历史悠久，年代久远。“小”胡同在变少。

师：你的解释很特别。我们课前也提到了这“小”可以指胡同窄小。再读“老北京”“小胡同”有没什么深层含义？