以下是小编为大家整理的初二年级暑假作文600字：读《放暑假》有感，本文共26篇，欢迎阅读与收藏。
篇1：初二年级暑假作文600字：读《放暑假》有感
读完林清玄的散文《放暑假》，我有深深的体会。
文中讲了他的儿子在一次放完暑假要开学的前两天突然问他：“爸爸，为什么放假的时间总是过得特别快?好像几天前才放假?他说：那是因为感觉，在好时光里时间就过得快，在坏心情里时间就过得慢。孩子又说，是呀，一上课就觉得无聊。但林清玄告诉他的孩子，在他自己小时候是不喜欢放假的，因为他出身在农村，每逢放假他都要帮家里干农活，他还帮父亲拉着两轮的板车卖水果，每天到天黑才能回家，所以在学校上学他反而觉得轻松多了，他用他小时的经历告诉他儿子，感觉和时间是相对的，他也是从那时起许下心愿，长大以后不要做农人，要让孩子真正地放暑假。
由此我想到了我的爸爸，他也生在农村，兄妹又多，他小时候也是一放假就要到田里干农活，还要照看妹妹，对于放假也是谈不上轻松的。
我的暑假也快要结束了，也好像几天前才放假，因为我也感觉到，在好时光里我们感觉特别快!
篇2：初二年级读后感：读《威尼斯商人》有感
初二年级读后感：读威尼斯商人有感
金钱固然重要，可是在这个世界上有许多远远比金钱重要的东西，不要被表面的现象所迷惑;在我们现实的生活当中你不能因为自己的优越而歧视任何人,更要学会不用有色眼光去看待别人;同时也要像鲍西亚一样聪慧,不被突如其来的困难所吓倒，《威尼斯商人》读后感。
威尼斯商人中夏洛克一角色给我的印象很深，他虽然是个守财奴，心胸狭窄，复仇心极重，一遇机会便要疯狂报复对他不利的人，非要置对手于死地不可的人。可是我却觉得真是非常不公平的，莎士比亚在塑造这个角色的时候将所有邪恶的元素集一身，将他的阴险与狠毒描写的淋漓尽致，而安东尼奥却是完全的美化：他珍重友情，为了朋友而向高利贷者借钱并为此死而无怨;他宽宏大量，面对夏洛克的无耻阴谋，竟逆来顺受;面对死的威胁，他具有古罗马英雄那样临危不惧，视死如归的气概，总之，他身上有正派，重情，温文尔雅等人文主义者为之沤歌的品质。可我去觉得安东尼奥只是用来衬托夏洛克的一个小小的角色。虽然莎士比亚讽刺的是犹太商人夏洛克，可是他同时也表现出了当时欧洲政府对犹太人的歧视和排斥。16世纪即使在威尼斯这个欧洲最强大最自由的国家，对犹太人的偏狭在当时也是个无法更改的事实。依据法律被迫居住在围墙隔离的古老厂房或者贫民窟内，日落之后大门就会锁上由基督教徒来看守。白天任何犹太人离开贫民区都要带上一定表明他们是“犹太人”身份的红帽子。犹太人禁止被拥有财产，所以他们只能放高利贷，将钱借出收取利息，而这也是违反基督教法律的。对于威尼斯商人他们熟视无睹，但是对于仇视犹太人的的宗教的的狂热者来说就完全不同了。他们会殴打辱骂甚至剥夺犹太人生的权利。
而这种种的不公平，正式造就了夏洛克变态人格的主要原因。所以说夏洛克是一个可悲的角色，，他并不可恨，可恨的是当时的社会，是社会造就了一个悲剧的夏洛克。
篇3：初二年级读后感：读《古文观止》有感
《古文观止》读后感
没有《论语》中的君子与小人的对比与争议，也没有《诗经》中的烂漫与自由，也非《离骚》的华丽与哀怨，更无唐诗、宋词的豪迈与缠绵，更非《庄子》的遥遥与洒脱，有那么一本书，她除却一切浮华，却将古人的智慧彰显，她就是《古文观止》。
这是一本选摘自周朝到明朝的优秀散文的结晶。书中选摘了《左传》、《史记》、《国语》、《战国策》、《三国志》中的精华。还收集了唐宋八大家的经典作品。是一本古老而有深度的书籍。从一个教育者的眼光出发，我读此书的感想如下：
一、忠义篇的鉴赏
读魏征的《谏太宗十思疏》，我被魏征的忠诚和敢于直谏的精神所感动。其中，“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足”、自谦自制、“慎始而敬终、”三思适度的思想使人受益非浅。
这些精辟而有警示意义的言论如一面镜子，使唐太宗从中照出了自身的瑕疵，从而创造了贞观之治。
我以教育者的眼光来看，也觉得同样有意义。“无因喜以谬赏、无因怒而滥刑。”警示着我们在与学生交往中，教师处理任何问题都宜三思慎重、客观公正。然而，人非神仙，难免不被自身的情绪所影响。因此，教师要学会宽容，海纳百川、虚怀若谷。
文中的“知足以自戒”也是我们每个教师修身养性的警示牌。知足常乐，学会淡泊。面对众多行业的'各种福利诱惑，我们的教师仍能坚守岗位，不动摇，不跳槽，仍能乐教，并终身从教。这也是一种品格。所谓“慎始而敬终”不过如此。
魏征是幸运的，他的谏言创造了贞观之治，为百姓赢得了一个盛世。
另一个忧国忧民的谋臣当推孔明了。他身逢乱世，却能以一人之智慧救蜀、治蜀，保一方平安。他忧国忧民，最终积劳成疾，郁郁而终。他所著的《出师表》使人倍感其爱国之心，赤胆之情。其以一人之心力，欲挡天下一统之大势，虽如螳臂当车，却忠勇可嘉。
相对而言，范仲淹的，《岳阳搂记》，那种彷徨与愁闷，爱国与国人，更深入人心。那千古绝唱“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”不知被多少公仆用以自喻。他们或许和范仲淹一样，未曾有机会施展自己的才华、抱负，却从未忘记自己的职责。
因此，我认为范仲淹是一个淡泊名利的人。
二、孝道似曾走远
本书记载孝道的较少，但李密的〈〈陈情表〉〉使人感到自己不够孝顺。
李密写〈〈陈情表〉〉本是推辞、拒绝入朝为官，但他情真意切的话语，使晋武帝明白其心志，不仅不被治罪，还受到皇恩沐浴。
“乌鸟私情，愿乞终养”的孝心，本是人之常情，但“臣生当陨首，死当结草”的赤诚又另人同情。
这种言论，我将其概括为“感恩”。作为一个教育者，我深知感恩教育十分重要，也经常对学生开展感恩教育活动。而观我自身，实在是做得不够：父母年迈，却不在身边。他们有病痛时，我却不能侍其汤药。父母的养育之恩是每一个人一生都难以报答的。因此，工作再忙、离家再远，我们都当常回家看看。
三、教育者的困惑
作为教师，要读的相关内容首当其冲是〈〈师说〉〉。“传道、受业、解惑”是每一个教师站在三尺讲台上每日必备的基本工作。然而，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”的言论使人难以接受。其实，我们的知识不断老化，不加以学习，就会不如弟子。我们该怎样面对这一尴尬?
“不耻相师”回答了这一难题。当学生出难题“考考你”时，我们要放宽心，即使请教于学生，。也不是什么可耻的事，无知才是我们所要禁忌的。不要觉得自己是大人，面子上过意不去。要知道：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。”只有虚心求学，才能遂心从教。而“位卑则足羞，官盛则近谀。”是我们应警戒的。
再者，我认为有意义的作品还有柳宗元的〈〈种树郭橐驼传〉〉。
这篇文章本是作者通过描写郭橐驼种树的方法来阐明做官要顺乎自然，减少繁杂的政令滋扰的观点。但从教育者的眼光出发，我认为这篇文章同样有借鉴意义。
其一：不要抹杀孩子的天性
孩子的天性好动、好玩。作为教师，我们不能时时要求他们循规蹈矩，应允许他们犯错，并给予他们改错的机会。使他们的个性自由发展。
作为家长，也要尽量使孩子有自由空间。不要自做主张，就给孩子报了一个又一个培训、辅导班。应问问孩子，你们是否愿意学。
由于老师、家长喜欢听话的孩子，因此，孩子们在大人面前很听话，却隐藏了自己的真实性格。谁也不知道他们性格上有哪些缺陷，需要怎样引导。正如我们喜欢的盆景，永远只禁锢在盆中，永远也离不开园丁的悉心照料。这样的孩子到社会上，经不起折腾。不能承受打击和失败。
篇4：初二年级读后感：读我们仨有感
《我们仨》讲的是一个尘世中三个奇妙的组合：爸爸是钱钟书，妈妈是杨绛，女儿是钱媛。60年间的缘起缘灭，因为离合，就成就了一段段的故事。92岁的老人，夫逝女亡，静思追忆往事，而全书却哀而不伤，让人读来心生温暖，总是类中带笑。这篇文章令人感动。平实、自然、以感情带动文字。杨绛虽为文学大家，但散文却不带丝毫文人气，散文如行云流水般，随笔心动。读完杨先生的作品，心宁静下来，非常羡慕先生一家的生活态度，处世原则，觉得这才是大家。与世无争，世外桃源一样的生活。 对物质要求不高。但精神世界非常丰富。对他们仨又崇敬又羡慕又好奇，有一种神秘感。当个人心里很烦闷时，读一读《我们仨》，浮躁之气一扫而光。
篇5：初二年级暑假打算600字作文:暑假劳动
初二年级暑假打算600字作文:暑假劳动
好不容易迎来了暑假，本以为可以好好放松放松，谁知道这日子还不如读书。在这暑假里，早早就完成了作业，之后便没有事情了，玩耍的兴趣一天不如一天。终于，外公让我走出了家门，体验一把劳动的乐趣。
这是一个星期天，我依旧睡到了太阳照屁股的时候，一如既往，又呆在了电视机面前。外公见我整天无事可做，便叫上我到了农田里。虽说生活在农村，却也没有经常干活，那种体力活更是没有碰过什么。因为我家以种树苗为主，没怎么种玉米等农作物，所以没什么事情可干。
我充满信心的来到了地里，第一项任务便是除草。放下锄头，蹲下身子，仔仔细细地除草。拔了十多分钟，总算结束了。本以为十分简单，却出我意料，食指和拇指被磨起了泡，痛极了。
接着，便是到了挖地的时候。在除草上失败了，想在洼地上赢个漂亮仗。于是，鼓足了手劲。上次挖地是两年前的事了，但我依然有信心把这一次做好。拿起锄头，挖下了第一锄，感觉还不错。凭着我以前的经验，一口气挖了十多米，终于，赶上外公了。外公见我赶上了他，便夸我有力气、有干劲。
在外公的鼓励下，我再一次鼓足了劲，做最后的冲刺。我和外公不相上下，一会儿我领先，一会儿他领先，胜负难分。好不容易到了终点，竟和外公打成了平局，我高兴极了!高兴之余，发现手上又多了几个亮晶晶的泡，火辣辣的，但我觉得这是值得的`。
最后轮到播种的时候了。我当了一名播种员，负责将种子放进挖好的坑里。这不算难，不一会儿便完成了任务。于是，便扛起锄头回家了。
晚上，睡在床上回想当天的老大，我感动收获不少。看着手上的泡，虽说有点痛，但也算不上什么。
老大，让人类生存了下来，它富有挑战，让人学会坚持。想起那天的事，我还学会了坚强，也懂得了珍惜。因为劳动很辛苦，劳动成果自然也就来之不易。
篇6：初二年级读后感：读《契诃夫短篇小说》有感
初二年级读后感：读契诃夫短篇小说有感
“契诃夫有大量的中短篇小说和戏剧作品都在表现同一个主题：奴性和奴性产生的历史根源和心理。契诃夫也许是俄罗斯第一位作家，认识到金钱、官职、权威和权力不过是奴役的外部原因，而奴役真正的工具是恐惧。”
在生命的最后几年里契诃夫在日记中写过这样的话：“世界上没有一个地方像我们俄罗斯这样，人们受到权威的如此压制，俄罗斯人受到世世代代奴性的贬损，害怕自由……我们被奴颜婢膝和虚伪折磨得太惨了。”
与前人相比，契诃夫不仅在表现内容上有所不同，而且如俄罗斯大文豪列夫·托尔斯泰所言，他“创造了全新的书写形式”。这首先体现在他改变了文学形象的塑造方法本身，他的小说以表现各种各样的人物为主，但是他却放弃了传统的、细腻的肖像描写，在他那里最详细的肖像描写也没有超过十几行的，因此他的作品总的风格是短小精悍、言简意赅。代替肖像描写的是比喻，是对服饰的典型细节的表现，如“套中人”别里科夫：在这里作家详细地描写了主人公的物件，像套鞋、散眼镜、帽子、各种小套子和房间的摆设，却惟独没有面部描写。
，契诃夫的创作虽然是以俄-国生活为背景，以夸张和讽刺的笔触表现的是俄-国人的劣根性，但细细读来，他的作品对世界上任何一个民族的人都具有深远的意义：他鼓励人们在任何情况下都不能放弃自己的尊严，要消灭精神奴役，追求平等、自由、勇敢和心灵的纯洁。列夫·托尔斯泰说过，契诃夫是“一个生活的艺术家……他创作的价值在于，他的创作不仅让任何一个俄-国人明白，感到贴切，而且让每一个人明白并且感到贴切。这是主要的。”而这也就是契诃夫创作的真正意义和永恒价值。
篇7：初二年级读后感：读野火集有感
，《野火集》出版第二十六年。但《野火集》并未被人们所渐渐遗忘，它就像一坛陈年老酿，愈年长，散发的香愈浓郁。而龙应台，《野火集》的缔造者，在这中国的文化土壤上勾勒出无与伦比的人格魅力的曲线，通往这个中国最应该令人看到并重视的所有，不论好，不论坏。
龙应台写这本书的时候，正值她从美国回到台湾，回到自己日夜牵挂的那方土地。然则台湾所呈现给她的一切，都让她萌发了想写这本书的冲动，于是，《野火集》应运而生。龙应台的这把火，烧遍了整个台湾。那个年代，正处于热切希望突破现状，冲撞权威的八十年代，如今看来，那也是充满了台湾命运的种种契机的时代。
《中国人，你为什么不生气》
“我想回去真正认识一下自己的社会。”
龙应台真的回去了，真的注视了。而她不敢相信的，是台湾人们对于不公不义没有尊严的环境可以如此忍受，如此“苟活”。事实是，所谓环境、社会、交通、消费问题的下面，藏着一把政治的锁。
26年后，这样的情况依旧没有丝毫改变。
中国人依旧不敢大声地说出“我很生气”，中国人依旧不敢在摄像机面前大声呵斥无良的商家，中国人依旧对食物中跑出来的蟑螂睁一只眼闭一只眼!中国人，你为什么不生气?正如龙应台所讲的，敢于生气的人们，大概都活在庞大坚强的法制保护之下，而并非官官相护、官民勾结的腐败环境之中。中国社会，不公不义的事情多了去了，人们往往选择沉默来保自己周全，还用了一个冠冕堂皇的借口来为自己开脱：中国人的美德就是忍耐。忍耐!那么，到了忍无可忍的时候呢，你还是选择沉默么，中国人。在长长的排队中，如果有那么几个人，抱着侥幸的心理，硬着厚厚的脸皮，从你的身后插到了你的前头，何不走上前去，跟他们说你很生气呢。龙应台的美丽宝岛，享誉在外，但在龙应台的眼中，却因为台湾人们的愚昧忍让而变得失色。
下一次，如果我很生气的时候，我会大声地说：“我很生气。”
《幼稚园大学》
龙应台爱她的学生们，作为一个教授，龙应台把她的学生们当做“努力迎取阳光的向日葵”。但龙应台清楚，她的学生们，没有--完全没有--独立思考的能力。
反观我的大学，或许不少学生都可以在考卷上挥洒出不错的笔墨，但当真正遇到生活中需要他们拿出魄力去解决问题的时候，他们往往马乱兵荒。可错并不完全在我们。我们只是一坯混沌的凝土，在教育者的手中搓揉成型。从幼稚园开始到现在这个漫长的过程中我们所遇到的种种问题，暂且不谈，我们接受的所谓高等教育，究竟是个什么样子。摆在我们面前的，往往是很多的规定，“上课不许迟到”，“睡眠要足8小时”，“讲话时不许口含食物”，诸如此类;更为甚者，大学制的人头点名成规：至今我也无法明白，假若这堂课对我一点帮助也没有，我又有什么必要浪费我的时间呢。但老师的观点与我们截然不同：今天我逼你读书，日后你会感谢我。确实，在步入大学之后我十分感谢以前面对我时会这样想的老师们，但在大学这片土壤上，这个哲理确实没有什么过于强大的根据。这就是我的大学。我虽抵触这种做法，但为了今后我的前途，我也不得不低头。
“文学是思想”，“文学不是象牙塔里的白日梦”。我着实佩服说出这话的龙应台。我们这一代人对于中国式教育的怨怼，其实也在于我们本身的思想被禁锢，没有将我们在课堂上所学所思带到外面的世界，与广大的宇宙和纷扰的现实世界衔接起来。或者说，我们不敢这么做，也没有多余的时间从书本中抬起头来这样做。
龙应到精辟的话语，正如一把锋利的手术刀，将台湾教育华丽丽的外表解剖开来，让世人闻到其中腐朽的气味。
《一把野火烧出一片天》
《野火集》使得龙应台成为家喻户晓的人物，也因此成就了她源源不绝的理性而犀利的文章，渐渐赢得广大读者的喜爱，以致使她的那片火燃烧了整个中国，而终于有今日我们所见的足跨海峡三岸的一个社会的良心、酱缸文化的谏诤者--龙应台。
龙应台常常针对一种社会现象，一类具体事物，甚至于一个人、一句话、一件事，给予无情的透视和直接的批评，马上让人心有戚戚焉，激起大家的同感。这些事，就发生在周围，看得见，摸得着，那么具体、实在、确切;而内中的缘由、涵义、影响、作用，常人似乎无所感，一经点破;立时豁然开朗。
这个学习英美文化的伟大女性，在她深深热爱的台湾土地上，挥洒自己的笔墨，道出了多少人敢想不敢言的心声。龙应台所拥有的魄力和勇气，是她震慑文坛的锐利武器;精辟独到的言语，一针见血。
单单选取了这三篇文章来叙述我的感想，因为这文章，都是龙应台内心深处最真实的话语。句句独到。
《野火集》，龙应台，都是文学对这个世界最无与伦比的馈赠。
篇8：初二年级读后感：读周国平文选有感
初二年级读后感：读周国平文选有感
安静给我睿智——周国平《安静》读后感 周国平是我很喜爱的作家。看他的书是高三时候的事，现在回想起来，他的书陪伴我整个的高三生活，用思考与哲理给我浮躁的心情增添一股沉静的清泉。周国平的散文集《安静》，对比昔日的“守望”和“朝圣”，似乎来得更为纯粹和彻底。我喜欢《安静》，不仅缘于这个诗意化的词语，更是惊羡“安静”这样一种境界。周国平在书中说道：“人生最好的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑。”正是这种对追求的执著让我更深切地感受到安静的无比珍贵。 依照通常的情况，安静这个命题到了哲学家手里，总会演绎成生存与死亡的挣扎。然而在周国平却能轻而易举地将安静的氛围融入到书中的每一篇文章，每一行文字，让我刚打开书页，就已经不能释手。在周国平的随性抒写下，安静成了一种天然的存在。年龄长久的提炼和沉积，让其内心更为充盈，使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。也正是因为如此，注定了安静不是一种瞬间的偶得，而是从最深的绝望中寻找最美丽的惊喜，这是一种成熟人生的境界。 所以，我一般都会选择在深夜读周国平，点一盏台灯，泡一壶香茶，跟随他去寻找安静。 安静不是一瞬间的偶得，安静需要心灵的创造。在书的目录里，我发现了久违的亲切话题：幸福、艺术、执著、平淡、智慧、死亡、存在……书中处处遗留着哲学和散文的痕迹。这两者时而平行，相互对望相互倾慕;时而相交，绽放出无声的思维火花，令人心旷神怡。书中，他所展现的人生体验与读者所关切的世间感悟的词语外壳上，没有一个“安”字，也没有一个“静”字，但它们都毫不例外地与安静的距离最短。周国平所期待的，正是这样的一种充满乐趣的安静。生活中只要有乐趣为伴，我便不会感到寂寞难耐，因为我会觉得，这安静，怎么品味都别有情趣。 安静不是毫无变化的静止，尽管它常常逗留在某一风景的边界上。曾经以为周国平对爱的解读是最精巧最灵秀的。在他的旧作《人与永恒》里，爱情如同林中的溪水，点滴入耳，超凡脱俗，令人怜惜。但书至此时，说到“私隐”，说到“隔膜”，溪水渐入人境，再无仙气，似乎将要干涸。不过后来在安静中想想，爱确实应该在人间，在人的身边人的心底，这样的溪水比在林中更踏实了。爱，应该踏实，应该长流，如他所说，“爱情是一条流动的河”。还有更多的事物在流动。 “我的怪癖是喜欢一般哲学史不屑记载的哲学家，宁愿绕开一个个曾经显赫一时的体系的颓宫，到历史的荒村陋巷去寻找他们的足迹。”周国平曾经这样形容自己对爱默生的向往。同样，我也乐意用这句话来表达对周国平先生的仰慕。少年时代的周国平有幸进入多少人所梦寐以求的北大，在那如此深沉丰盈的人文环境和氛围下成长。在中国最**的十年文革时期，他又有幸在深山里安静思考，与圣贤先哲交流，和花草虫鱼对晤，在那样的社会环境和经历下，他完成了对思想的构建，对灵魂的提炼。大宁静产生了大孤独，大孤独催生了大智慧，智慧和从容又让他完成了一种内在的超越性的突破。时至今日，在我们生活的世界，利益的驱动超越一切，物质的诱惑淹没精神的愉悦，连学界也已成为喧闹的名利场，我们很难再听到来自心灵本真的呼唤——如此浮躁的社会里，安静就会显出多么的珍贵，守住一份宁静又是何等不易。 且看《孤独的价值》、《智慧和信仰》、《诗人的花园》、《人的高贵在于灵魂》，这都是我赞赏的篇目。虽不是通篇说“安静”，但还是能够看出周国平在这本书中一贯的人文追求。质朴平实又不失诗的光华，畅达深邃渗透着哲学的智慧。正是这样一种风格，使他摆脱了纯学术的艰涩而实现了对哲学本身的突破。 关于“安静”，周国平写下了这样的文字：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”“我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：‘充满了声音和狂热，里面空无一物’”。现在想来，真是至理名言。 其实，无论世界，无论我们生活的周围变得如何的喧嚣与躁动，哪里又找不到一片安静的角落呢?关键还是我们自己愿不愿意去寻找，或者说找到了又能否守住自己的这一份宁静?即使我们无法在现实中找到安静，至少我们还能保持一份心灵的恬淡，还可以守望自己的精神家园。倘若这一方领地也终失守，人生真的会充满痛苦与无奈。 我会再读周国平的《安静》。夜深人静的时候，静静地翻开这样一本《安静》，去品味书中对人生、灵魂以及人性的感悟。
篇9：初二年级读后感：读包氏父子有感
看完这个故事，我几乎要流出泪来，那一半是为可怜的老包所感动的，一半是为不争气的包国维而愤怒的。回过头来仔细地想一想，在我们的校园里，还有包国维存在吗?每到放学的时候，校园门口，我们总能看到许多家长，他们或许刚下班，或许刚忙完自己的事情，或许还没有来及把事情干完……他们匆匆地来接我们了，在他们心里，只有我们啊!可是当他们微笑着接过我们的书包时，有谁体会到了父母的艰辛，有谁说过一声：“谢谢!”我以前写过一篇作文叫《雨中》，那是我亲眼目睹的：大雨中的校园外，有一个腿有残疾的中年阿姨，给她的女儿送桑女儿接过伞后，头也不回地往前走。中年阿姨拖着残疾的腿，在后面追。女儿扔下伞独自跑了!那是看不起母亲吗?当衣着寒酸的老包在大街上喊儿子时，包国维对他的同学说：那老头与我不相干!仅仅就因为父母不够体面，就变得与自己不相干了吗?!我们常听到同学们说：我的什么是什么什么牌子的，你的呢?我的什么是在什么地方买的，你的呢?爸，谁谁的什么是什么牌子的，你也给我买一个吧?妈，谁谁的什么是在什么地方买的，你也去什么地方给我买一个好吗?生活条件好，吃好，用好没有什么不对，但一味讲究吃穿的同学没有吗?我们学生主要的任务是学习知识，然而，总有张三或是李四就是不求上进。老师批评，父母打骂，还是不改!我们的校园，本该是一片和-谐向上的，可是，总有个别人寻衅滋事，依强凌弱，甚至还有逼着人家给自己买东西的!他们好像在向别的同学炫耀：我就是包国维，不服?……
同学们，你是包国维吗?面对包国维，我能说什么呢?我只能说：“包国维啊，你要洗心革面，重新做人，去报答你那可怜的老父吧!”面对如今校园内的“包国维”我又将说什么呢?我只能说：“同学们啊，看看《包氏父子》，好好接受一下教育吧，且莫再让包国维出现在我们身边了!”
初二年级读后感：读包氏父子有感
篇10：初二年级读后感：读左手的掌纹有感
知道余光中这个名字是在初中语文课本里，那一首《乡愁》彻彻底底地吸引了我，一个对文学懵懂的少年。些许日子后，在高中的语文课本里又见到了一片名叫《听听那冷雨》的散文，其中的一句“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻那冷雨，舔舔吧那冷雨。”又彻彻底底地吸引了我一次，而且在每次上早读课时我总会先读这篇文章，大声地朗读出来，以至同桌极其厌烦我每次都读这篇文章，我心里却越读越有感觉，越读越有味道，我不知道里面到底是什么在吸引我，只是每次见到它，这段文字，这篇文章总觉得很贴近我，直到现在，时隔了4,5年的时间后，我读《左手的掌纹》中这篇《听听那冷雨》都依旧激动不已，害得女朋友还追问我以前似乎有过什么青涩回忆?我暗自窃喜，是的，有一段青涩回忆，就是从那冷雨开始。至今，我一直在读余光中老先生的散文集《左手的掌纹》，一边是在感叹这位文学大师文笔之精湛，润色之如神，另一边在细细地分析，了解这位大师的人生经历，希望从中有点启发或者有所借鉴。在看他的散文时，总觉得这是一首诗的扩大化，亦或者本身就是一首诗，譬如“莲莲相连，莲瓣的千指握住了一个夏天，放走了一个夏天”，譬如“月光是史前谁的魂魄，自神话里流泻出来，流向梦的，夜的，记忆的每一个角落”。深度，密度，在余老的散文中总是恰如其分，细细探究总觉得别有一番风味。少年奔波，少年轻狂，少年亦舞梦。余老的经历也可以说是一首诗，在他的人生经历中，诗便是他本身，他本身便是诗。从金陵城下到蜀地僻隅，从厦门沐风到海外润雨，诗似乎一直在陪伴着他，情一直在鼓涌着他，尤其是乡情，尤其是对身后的一片黄土有着深深的眷恋。在散文集里，这种情溢得满满的，满满的愁，字里行间，总不乏思念，总不乏感触。是的，隔着浅浅的海峡，那个时候的他确实是遥远而贴近的愁。现在倒好了，两岸的不断交流与沟通想必能减轻余老的这种乡愁，但是，隔了几十年，再踏上那片魂牵梦萦的土地时，愁更愁，情更溢了吧。看似陌生，实则更亲切，亲切之余，便有诗的灵感，文的风骨。许多时候，贴近心声的东西是最能打动人的。余老的文章里，写的最多的就是心声的倾泻，真真实实的倾泻，钳上诗的骨架这心声便上了一个台阶，但它始终只是心声罢了。他在《剖出年轮三十三》里写道：“真正的诗人，该知道什么是关心时代，什么只是追求时尚。真正的诗人，不但需要才气，更需要胆识，才能在各家各派批评的噪音声之外，踏踏实实，走自己寂寞然而坚定的长途。”是的，真正的诗人便是这样一种独立而寂寞走着的人，余老是，诗中的余老也是，散文中的余老更是。诗与散文，本身不那么联系，即使有联系，也不会很密切，但是余老做到了，做到了如何使诗与散文在亲密的联系，水乳交融。
篇11：初二年级读后感：读我的精神家园有感
本来是想拟一个主题的，想了很久，却不知道该把重点放在哪上面，也就放弃了。高中时就知道王小波，从同学的书中看到几篇他的文章，当时就很喜欢。可能是他们认为我还小，当时不愿意给我看。这本书是我一直想看的，从图书馆借出来两次，第三次借的是类似于全集的文化笔记，也包括我的精神家园这一部。读了好几遍，仍然觉得津津有味。上面说的这和其中的一篇《摆脱童稚状态》有联系了。就是关于作者应该写什么样的书。毕竟读者从书中得到的东西还是靠自己的意识决定的，而作者只要写出真正优秀的作品。很高兴的一点就是他一直站在艺术的角度，而不是装作艺术家。我一直相信艺术是源于生活，写文章也是，没必要搞得太严肃，也不用把文章写的晦涩难懂故作高深来显示自己多内涵。虽然王小波把小说看得比杂文重要，但这并不影响他的杂文质量。李银河说王小波就像是皇帝的新装里面那个诚实的小孩，对自己、对他人、对社会，他都是诚实的凭良心说话的，有什么说什么，和一些文人有很大的差距，这一点我是非常认同的。
现在入正题，书中也有关于杂文的文章。其中提到了杂文就是讲道理的，然而讲道理也是一门艺术。好的杂文就是把道理讲明讲透，看完后会让人酣畅淋漓，大呼过瘾，给人启发让人痛快。我相信我的精神家园就是这么一本杂文集。书中的每一篇文章都值得深思，风格却又是黑色幽默的，让人一边笑一边思考，这并不代表抛弃了严肃，话题是严肃的，只是用了不同的方式来叙述而已。王小波说过，他喜欢有趣的东西，所以他书中的人物始终都是笑着的，这是一种黑色幽默，可是他喜欢。我也喜欢。
这本书收集了多年来王小波在各类杂志上刊登的文章，我也相信，只有一天天生活的累积才能写出这么多精品。并不是在夸耀这本书怎样怎样，而是这本书包括了一个人不同阶段对不同事物的态。，如果让一个人一直写，想写出这种东西是不可能的，这是一段生活又一段生活的感悟。所以我们从这本书上也可以了解王小波是个怎样的人，追求智慧的、追求美的、理性的、追求自由平等的、有趣的、思想独立的、乐观的人。当然这些远不够形容他。
按照我的理解，我把本书分成四大区域。第一部分就是主要阐述了自己的女性观和两性观，对男同性恋的看法，传统中国婚姻观的影响和社会学的研究方式，以及一些关于社会现象的分析。而第二部分，则是写自己对小说写作的态度，当然包括写作方法、形式上的创新。他主张真正的好小说是经得起推敲的。第三部分是站在一个文化工作者的位置上主要针对传媒方面的想法，对一些中外电影手法和思想的评价，对其影响的分析和主题的看法。其中体现出了社会的浮躁等现象，当然提到的不仅仅是电影艺术。在这一点他主张欣赏文艺要用一种推己及人的态度。第四部分是站在一个普通公民的角度上去谈我国的社会现在，中西方思想文化的差异，这主要属于社会文化的范围。也写了一些域外杂谈系列，通过对中国留学生的描写体现整个民族的习性，也反映了他对这种差异的看法。虽然我知道对于这本书，分开描述会使得很多观点不容易安家，因为他的价值观、人生观、世界观是贯穿整本书的，这只能等到详述后，在各段中提取了。
先说第一部分，我认为其中主要体现的平等自由、互相尊重、和理智这些观点，其在《我是哪一种女权主义》中重点提到了男女平等，是从心里尊重他们，而不是当成弱势群体来进行所谓的关怀照顾，现在我国的男女平等虽然进步了很多，但还是有很大不足;不可否认，这一点西方国家比我们做的好。这一点在后面几篇关于同性恋的文章，也提倡大家对弱势群体改善以前践踏的态度，也指明了现在国人一种对不想看见的事物采取忽略的心理。而且说出了男同性恋存在的合理性，这个群体的困扰，其在研究中也保持站在一个科学研究者的方位，用科学的态度科学的方法调查分析这种现象。这也体现了作者坚持了科学精神，而不是情绪化的，不理智的。在《有关“给点气氛“》《我看老三届》《驴和人的新寓言》《愚人节有感》几篇文章主要是呼吁大家保持理智，尤其是后两篇，用一种笑话的方式来嘲弄失去理智的人所做的愚蠢事迹，他是真正站在马克思主义实事求是的观点上的，这并不是套话，这几篇文章里的闹剧让人发笑，但当它成为现实，我们才知道失去智慧和理性是多么可笑和悲哀。在《男人眼中的女性美》中，我觉得他主要想阐述的是自重，女性穿着要大方得体，也从男女平等角度上说明了女性自重的重要性，行为举止应与身份符合。其中也说到西方年轻的小姐鲜有化妆，因为青春靓丽，中年人化淡妆，这样大家都漂亮。而中国年轻的女孩们化妆，而中老年人却破罐子破摔，这样使得差距更大。我们的民族还是应该采取些措施来组织这种马太效应的，无论你是贫富差距，还是精神方面的。
第二部分，王小波主要是写了他对小说艺术无止境的追求和探索，我最喜欢的就是他那句“用一生的时间来追求艺术。”记得他在《沉默的大多数》中提到过“最后我发现还是我在家里面写小说最适合我。”他认为真正的好小说都是精心设计的，无论怎样去分析都是合理的。就如杜拉斯的《情人》，从第一句到最后一句，无一不精。当然他也意识到一个人一辈子能写一部真正伟大的小说就很不容易了，写一部好的小说是真的呕心沥血，并举了很多例子。很多人最优秀的作品就是成名作。还提及了自己的《黄金时代》，这也是一部好小说，有人说他的小说有些不正派，我觉得恐怕是这批读者的思想有些污点吧。我认为读书的时候，尤其是小说这种虚构的文学艺术，能不能不要把意识形态，政治因素这些乱七八糟的东西加上去，只是单纯的去欣赏小说的本身，才是简单的快乐的事情。再说到他对写作形式以及方法的不断求索，不创追求创新。在这里面王小波提到过很多次卡尔维诺，而且非常赞同他的不断改变和创新。这让我想起来一句话，“只有变化是不变的”。后面还提到了幽闭型小说，讽刺了这种小说一贯顾影自怜的风格，提倡大家从生活中学习，只有生活经历才能够让一个人成熟，才能让一个人写出来好的作品，期期艾艾的反倒让人生厌。就好比现在很多人，年纪轻轻的天天搞得像心灵多么千疮百孔一样，真的让人很无语。又没有真的怎样，装给自己看，装给别人看，最终害得还是自己。最让人无语的还是一些人以把文学读者群体标准定低了，书中以林白的《一个人的战争》引发的争论为例。就像第一段说的，有些人可能不适合读一些书，是不是文学就不要发展，是有弱势群体，可是如果我们把弱势群体当作我们工作的标准，那文学还要发展吗?很多名著也都成了禁书了吧，难道我们还活在清朝吗?如果社会的一切领域都以弱势群体为标准，还谈发展干什么?这种谬论，不能看，看了真是够惹人生气。不过这确实应该引起我们的思考，中国的很多文化领域都没有层次，总体来说，我们国家现在的文化只有两种，一种是从小孩子到老人都能接触的，另一种就是国内人都不能接触的(除了部分精英人士)。这样既容易误导不成熟人的价值取向，也不能够满足成熟理性的人深层次人的需求。思想的火花有碰撞才有创新，大家都一样，是不行的。
对于第三部分，我想说的话就多了。这一部分主要是关于发表在《演艺圈》上的，讨论的方面也比较多，像是格调、媚雅、电影内容，追星癫狂等等。属于“狭隘文化”范畴。其中让我记忆最深的当属推己及人的思维方式了，我想，王小波如果还活在这个世界，会怎样看待现在的娱乐圈。所谓推己及人就是站在不同人的角度，从不同人的利益点出发，我认为这也是一种很好的为人处世的方法。增加相处双方理解，让大家更加宽容。事实证明这确实是极难实现的。先从电影说起，如《霸王别姬》《红高粱》等电影，都是挺好的片子，可是为什么这个剁了一根手指头，那个扒了一张皮，导演是和人体有仇吗?我明白这是一种表现方式，但是一定要这样吗?当然这和我国的人民有关，人家要求的是：让我笑吧，让我哭吧，让我感动吧，我们要求的却是让我受教育吧!从电影里读到什么还是靠观众自己的三观决定的。所以说片子的格调还是靠观众决定(前提当然是编剧和导演是认真的做了)。在《都市言情教育里的爱情》中王小波也说出了对待都市言情剧的态度，只能当作消遣，切忌推敲。这里面我还想提起推己及人，不知道从什么时候，我发现我不太能看偶像剧了，偶尔看了几集也是把自己所有幼稚的东西，少女梦啊之类的全都翻出来，然后才能像个傻叉一样的让自己相信这狗血的剧情，现实中不可能发生的事情，也在这爱幻想，或者爱妄想的脑袋里一一成真了，也就相信了，可是看了几集之后却实在坚持不下去了。其实现在的偶像剧和一些言情剧就是把人的思维带入那一个圈子，观众就按照这种思维方式来思考，我并不是在批判这些言情剧，毕竟给一些人梦想还是好的，如果没有一点调料，生活都是些现实的东西，大部分人还是无法忍受的吧!就像有些人可能不需要理想，可是不能离了幻想妄想。当然我偶尔也会看一些脑残剧来放松一下自己。很多时候情绪是可以蒙蔽理智的，当然，这就是所谓理性中的感性。后面的明星与癫狂中会提到。我记得我小时候认为幼稚是个好词，甚至把之与单纯相等，现在想起来当时蠢的还真不轻，庆幸的是我已经意识到自己曾经是个傻叉。可能现在我仍然是，那要等以后我才能知道。当然现在我可以理解我八岁的大侄女为什么鄙视我三岁的小侄女。接下来谈谈关于格调的问题，有时候我觉得我国人民对于某些方面还是较敏感的，就像《茶花女》在某些人的眼里就是一个妓女和一个坏东西的故事，还看什么看呀，把孩子带坏了。这就是放重点的问题。再说关于文体的事情，现在流行的是咆哮体，它还有羊羔体，凡客体，知音体等前辈。都只是一时笑料，还有一些网络红人，其实这是一种社会的浮躁，人们需要可以娱乐的东西，需要有人和事物让自己崇拜或者嘲弄，所以这些就应运而生。所以我们不能批判什么，也不想批判什么，更没资格批判什么。也正如我们不能说偶像剧幼稚一样，因为有人需要它，否则它是没有生命力的。这只是价值观的问题。说到人们对于娱乐的需要就要车上《明星与癫狂》了，我也相信大家其实都知道自己在干什么，以及自己所做的事的性质，区别就是有人能控制住自己，放松后癫狂后该干什么干什么，有的人不能而已，事实上，大部分人还是属于前者的。大家都明白自己是消费者，所以明星癫狂是一种假象，可是大家是因为信仰缺失才会这样，找一个顺眼的人或者较为欣赏的人来追星，所以这又不算是个假象。我都被自己搞糊涂了。
第三部分扯的有些多，倒显得像个话痨，现在说第四部分，第四部分主要就是中西方的差异，但到这又不好直说，我挺佩服王小波的，什么都敢说，相比较，我可就太低级了，只能在心里嘀咕两句。有时候我都觉得很可笑，就像文中王小波楼下那个卖废纸的大爷，为了让纸重一点，浇水然后看着它发霉。门口弄得又脏又乱，臭气冲天，也只为了卖多一点钱。我们可能会觉得现在这样的事应该不会发生了，这可说不好，有可能同样的事还在发生，更不要说相同类型的事情了。
篇12：初二年级读后感：读大地上的事情有感
我想谈谈苇岸。对许多人来说，这也许是一个陌生的名字。就如同他的书从来不会上畅销书架，只是静静地待在一个偏僻角落里一样，苇岸居住在小城昌平过着简单而满足的生活。然而今天，我却只能以“纪念”为题了，因为5月7日是他周年的忌日。《中国青年报》为此发了两篇纪念文字，分别是林莽和宁肯写的。而我也觉得，作为一个普通读者，或许我也该说些什么了。
??我与苇岸的相遇实是出于偶然，并且也几乎只能是偶然。那天我随手翻了翻《中学生阅读》，里面刊载了苇岸未完篇的《一九九八 廿四节气》。质朴而富含乡土气息的文字很快征服了我，我一遍又一遍地读，惊叹于作者观察的细致与他平和、温柔的心。后来，在《读书》第2期中，见到《中国当代散文发展报告》的编著者之一，陈旭光称苇岸为“谦卑的大地的倾听者”时，我马上对自己说：“对了，就是他。”于是，当我无意间在一家小书店的角落里发现了他的《大地上的事情》，毫不犹疑地便买了下那唯一的一本，尽管其时我手头仅有10元钱。付款后，我把书紧紧地贴在胸口，就像拥着久别的女友。
??我的激动并没有错。读竟全书有种发呆的感觉。平静如水却爱憎的文笔和处处显现出的简朴而高贵的心灵，恍如隔世，好似一朵七色花从离自己已是久远的童话世界飘来，丝毫不逊于陈旭光先生，具有“卓而不凡的风度”“展示了一种被我们熟视无睹，忽略已久甚至因麻木钝化而遗忘了的‘原生’状态的大自然，这种沉静、凝重，不无神秘而充溢着主体灵性的内在呈现，不禁使我仿佛沉睡着的审美倍觉‘陌生’和‘震惊’”的盛誉。在他的文字中，你找不到任何谩骂的字眼，也找不到现代商业文明的浮躁心态。他就是那样平平静静，温文尔雅，有着周恩来般的细致与温情。然而，他又不是毫无忧思，对现代文明背离土地，背弃心灵，它有着切肤之痛：“我的视野，将尽被剥夺;我的景色，将彻底消灭”(《进程》)。但他并没有起而怒骂，他的特别之处就在于他从不自视为征讨者，他更在乎的是每个人内心对土地应有的亲切之情，他的文章重在唤起人们心底最善良的温情，用爱和感激来重建人们与土地的联系。在文坛一片刀光剑影的征伐声中，突然出现了这么一条清澈幽秘的小溪，实在令人欣喜。
??我想，可以这么说吧，苇岸是一个诗人，一个浪漫主义者。尽管他说自己是理性的，但正因如此，他的散文才拥有了一种成熟的诗质。他曾自述，自己是生活在托尔斯泰和梭罗“阴影”中的人。托尔斯泰的博爱和梭罗的回归自然是他宝贵的思想资源，也正和他对现代生活的不适应相契合。他情愿以简单和清贫度日，充分表现了他浪漫的诗人气质：思想的富有，心灵的充足远比物质的享受要重要。他因而保持着与生俱来的淳朴与善良。《大地上的事情》中有三篇是纪念海子的，为海子的死而惋惜，为自己没有尽到照顾朋友的责任而愧恨，尽管这并不是他分内的事。宁肯的文章也提到，苇岸就是在弥留之际还念念不忘嘱托友人去探望患病的诗人食指。爱博而辛劳的人往往不能做出经天纬地的大事业来，因为他们的心灵太纤弱、太高贵，不愿见到生命无辜受难。但他们是真正伟大的人，只有他们力践了人类心灵中最善良、最美好的东西。
??如果说海子是麦地诗人，那么苇岸就是名副其实的土地诗人，尽管他的诗远不如他的散文有名和好。他曾借利奥波德《沙乡年鉴》的话说：“土地道德是要把人类共同体中以征服者的面目出现的角色，变成这个共同体的平等的一员和公民。它暗含着对每个成员的尊敬，也包括对这个共同体本身的尊敬。”这也正是苇岸的思想和信仰。现代环保主义的兴起无疑是给了苇岸以巨大影响的，但他并不是简单地吸收或为之欢欣鼓舞。因为他对环保主义的认同不是出于对破坏性掠夺后果的恐惧或具有前瞻的眼光，而是出自于爱，出自于对土地和生命、出自于对生活的爱。不是理性而是感情。他说自己有个愿望，一周中，在土地上至少劳动一天。“每一个人都应当与世界上的劳作保持着基本关系。劳动是上帝的教育，它使我们自己与泥土和大自然发生基本的联系。”我想，正是这种联系构成了苇岸生命中简单而充盈的伟大，也造就了他真正的诗人气质。
??尽管有时我会不同意他文中流露出的一些观点，比如，他的《观〈动物世界〉》我就觉得他的仁慈和善良有时反而会阻隔他和大自然精神的共鸣，因为“人类制造的任何词语，都仅在他自己身上适用”。但或许我们应该这么理解苇岸，他是那种属于土地上的人，传统的农业经验和19世纪的外国文学才是他生长的土壤。可惜即便是这样一个简约而善良的人，这么一个可能给我们这个时代尤其是文学带来新的希望的人，也只能永远地留在了39岁。
??“从海洋来的雨，还要被河流带回海洋。那吃草的，亦被草吃;那吃羊的，亦进羊的腹里。”生命循环往复，苇岸走得很平静。不管是否会被后人忆起，他播撒下的种子都会静静地生长在偏僻的角落，只等你偶然一瞥，便送上青青的绿荫。
篇13：初二暑假读后感550字：读《好习惯》有感
暑假对于我们来说是最长的一个假期，在这个时间段里我们可以有充分的时间读自己喜欢的书。初二暑假读后感550字带给大家，希望大家认真阅读。
初二暑假读后感550字：读《好习惯》有感
应为我没有好的习惯，所以妈妈给我买了《好习惯》这本书。这本书像爪子一样，紧紧地抓住我了。
这本书为我们介绍了58个好习惯，每一个好习惯都有详细的讲解。里面不仅有好习惯，还有名人故事、笑话和漫画。
给我留下印象最深的还是心要宽这个好习惯，书上说宰相肚里能撑船，读到这里想想我自己，我的肚子里连条鱼都装不下。【暑假作文集锦】
记得上次，我离家出走拿回。那次，因为我中午自习老影响其他同学学习，所以老师让我回家吃饭了。我一回家，妈妈就凶巴巴地说：“叫你调皮，连老师都不要你了……”家人都开始批评我，我一肚子怨气，泪水不住的往外流。可妈妈还在一旁喋喋不休地说。我吃饭时也没放过，又痛骂了我一顿，并狠狠地说：“走，去学校找老师去。”我非常生气，气冲冲地从后门走了……·今天读到那个好习惯，一想那天真不应该，我应该像宰相肚一样心宽，改了我的脾气，把坏习惯改了。俗话说：行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定人生。由此可见，习惯是至关重要的。因为我的这些行为，养成了坏习惯，让我变了。我要行动起来，养成好习惯，做一个心宽的人。
这本书不禁让我懂得怎样做人，还给我带来了快乐。我真是越来越喜欢看这本书了。
初二暑假读后感550字就到这里了，是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。
篇14：初二精选写暑假读后感：读《谁动了我的奶酪》有感
暑假里读一本好书，对于我们的成长会有很大帮助哦~初二精选写暑假读后感带给大家，希望大家认真阅读。
初二精选写暑假读后感：读《谁动了我的奶酪》有感
今天我读完了美国著名作家斯宾塞。约翰逊写的《谁动了我的奶酪》一书，真是受益匪浅!“谁动了我的奶酪”这个故事令人感动。
故事讲述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宫中寻找奶酪的事，由于奶酪不经意的消失，使他们失去了生存的源泉，继而他们各自做出不同的反应：嗅嗅和匆匆立即采取行动，适应变化;唧唧刚开始不能适应变化，后来经过一番思想斗争，也加入了寻找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思维始终定格在原来的状态，至终仍不能接受这变化。
故事的结局，除哼哼外的其他三位都在奶酪n站找到了自己所需的奶酪，而哼哼却不愿变化，拒绝变化，永远停留在奶酪c站……在现实生活中，在学习中，我觉得“奶酪”更像我们要寻找的目标。我们要不断学习新的知识，巩固旧的知识，还要善于用多方面的知识充实自己，才能找到值得细细品味的新“奶酪”。
我曾害怕学习，希望学习中没有疑难问题，不需要动脑筋思考，所以学习显得比较机械。通过读这本书，我懂得在以后的学习中，要适应新的环境，及时发现和解决问题，这样才能将学习成绩提高上去。“奶酪”是人生存的资本，如果一个人没有了“奶酪”将无法生存。
如果自己舍不得放弃旧的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就会失去意义，人生也会失去奋斗的目标。我们应该做到随着“奶酪”的移动而改变生活态度和方法，并且能从中得到新的快乐!
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篇15：初二写暑假读后感精选：读《谁动了我的奶酪》有感
美的事物充斥在我们生活当中,不断学习对完美人性有着极为深刻的意义。下面将为大家带来初二写暑假读后感精选，希望能够带给您帮助。
初二写暑假读后感精选：读《谁动了我的奶酪》有感
今天，我读了一本书，一本名叫《谁动了我的奶酪》的书。这本书懂得作者是“斯宾塞。约翰逊”。
《谁动了我的奶酪》这本书生动的阐述了 “变是唯一的不变”这一生命真谛。或许每一个人看完这本书后的感受，体会都不一样。 在故事中，我发现，当面对变化时两只小老鼠做得比两个小矮人要好，因为那两只小老鼠总是把事情简单化;而两个小矮人所具有复杂的脑筋和人类的情感，却总是把明明很简单的事情变得很复杂。这并不是说老鼠比人类更聪明，我们每个人都知道人类更具智慧。但换个角度想，人类那些过于复杂的智慧和情感有时又何尝不是前进道路上的阻碍呢?
当我在观察故事中四个角色的行为时，我发现，其实老鼠和小矮人都代表我们自身的不同方面——简单的一面和复杂的一面。当事物发生变化时，或者简单形事会给我们带来许多的便利和益处。
从这篇故事中，我找出了许多优美的句子和一些能让我们懂得许多人生哲理的句子，这些句子如下：1。有时候，事情发生了改变，就再也变不回原来的样子了。2。如果你不改变，你就会被淘汰。3。当你害怕不做某些事情会使事情变得越来越糟糕时，恐惧心反而会激起你采取行动。但是，如果你因为过分害怕而不敢采取任何行动时，恐惧心就会变成前进道路上最大的阻碍。4。朝新的方向前进，你会发现新的奶酪。5。畏惧只会使事情变得糟糕。6。当你超越了自己的恐惧时，你会感到轻松自在。7。在迷宫中搜寻比停留在没有奶酪的地方更安全。8。你所害怕的东西根本没有你想像的那样糟糕，在你心里形成的恐惧比你的实际要更坏。9。变化会不断的发生，这是很自然的事情，不管你是否希望如此。只有当你不希望变化，也不想追寻变化的时候，变化才会让你感到吃惊。10。陈旧的信念不会帮助你，找到新的奶酪。11。当你改变了自己的信念，你也就改变自己的行为。12。当人们学会自嘲，能嘲笑自己的愚蠢和所做的错事时，他就在开始改变了。他甚至觉得，改变自己的最快方式，就是坦然嘲笑自己的愚笨——这样，你就能对过往云烟轻松释然，迅速行动起来，直面变化。13。不畏惧改变，勇往直前。14。塞翁失马，焉知非福。15。结局…
或者是新的开始?以上15句话，都是我在《谁动了我的奶酪》后，我所领悟到的，其中也包括一些对这本书的简介。希望所有看完我这篇读后感的朋友，不管之前有没有看过《谁动了我的奶酪》，都能好好的再去看一下，这本书真的很好看，也很值得我们花时间来看。
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篇16：暑假读《西游记》初中生有感600字
《西游记》是中国四大名着之一，《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”。
这本书前七回主要介绍了小说中心人物孙悟空的出世、求道、闹龙宫、搅冥府、闹天宫，直至其被如来佛压在五行山下，为中心故事的展开埋下伏笔;八至十二回写小说中另一重要人物唐僧的身世，兼写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、太宗入冥，、玄奘奉诏取经，交代取经缘起，在结构上与前七回并列，同为展开中心故事做准备;十三至一百回是西天取经正文，中心故事之所在，其间包括41个具有相对独立的中短篇故事，主要写取经途中的各种矛盾斗争，包括取经人和妖魔之间的斗争，取经人与自然环境的矛盾斗争，以及取经人内部的矛盾斗争，在结构上以取经人物的活动为中心，依次展开又互相照应，离奇曲折，悬念不断，至经历八十一难，矛盾最后解决，斗争终于胜利，取经理想实现。
这本书中的孙悟空给我留下了很深刻的印象：他因为大闹天宫被如来佛用法力压在五行山下，幸天灾满足，归于释教;并且他隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，善始善终，成为了斗战胜佛。而猪八戒原来是天河水神，天蓬元帅。因为他在蟠桃会上酗酒戏了嫦娥，被贬下界投胎，身如畜类。幸亏他在路上保护圣僧，却又有顽心，色情未泯。因为他挑担有功，做净坛使者。沙悟净本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，贬他下界，落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈佛教，诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，为金身罗汉。
觉得书中的每个人物都值得我学习。孙悟空本领高强、正直勇敢，对师傅也十分忠诚，我要向他学习，不能害怕危险;唐僧坚持不懈，意志坚定，我要向他学习，不能放弃;猪八戒虽有些懒，可为人十分忠厚老实，我要向他学习，诚实守信;沙僧话虽不多，但却吃苦耐劳，不喊一声“累”，我要向他学习，肯吃苦，不怕累，更加勤奋。
篇17：中学生暑假读红岩有感600字
今年暑假期间，我看了好几本课外书。其中给我留下深刻印象的是一本红色经典长篇小说——《红岩》。看完这本书，我的心情久久不能平静。
《红岩》这本书主要讲述了在重庆解放前夕残酷的地下斗争，围绕狱中斗争为主的长篇小说。小说中涌现出了许许多多优秀的共产党员，他们为了解放新中国，为了自由，跟敌人展开了不屈不挠地斗争。
书中几位人物的举动着实让人感动。先说说许云峰吧。许云峰是一个团结友爱的好同志。当他即将被捕时，为了不暴露其他同志，他挺身而出，舍己为人，把生的希望留给别人，最后他的同志李敬原得以安全转移，可他自己却被特务抓走了。
大家认不认识宁死不屈的江姐?她可是小说中一位重要的女共产党员。在被逮捕时，江姐所表现出来的镇定和大义凛然令人敬佩。在渣滓洞集中营，反动派对她进行了严刑拷打，手段极其残忍，可是江姐丝毫没有屈服。
还有小英雄小萝卜头。在他很小的时候就和爸爸妈妈一起被抓到了集中营。由于营养不良，头大，面黄肌瘦，大家亲切地叫他小萝卜头。在狱中，小萝卜头为了学好知识，坚持每天上课，不管刮风下雨，从不耽误。没有纸就用草纸代替，一支短短的铅笔舍不得用，还在砖上练字……
从小说的故事中出来，想想我们自己，我们可以在宽敞明亮的教室里学习知识，我们还有亲爱的同学，敬爱的老师。而在那个动荡的年代，像小萝卜这样的小朋友很多很多，他们为了学习，只能在又黑又潮湿的环境下生存，人身也失去了自由，真的是太可怜了。我忽然觉得，我们现在的生活是多么幸福啊!我们要好好珍惜这来之不易的生活。所以，我现在要好好学习，努力学好科学文化知识，打好扎实的基础。长大以后，报效祖国，为实现我们伟大的中国梦作出自己应有的贡献。
篇18：中学生暑假读红岩有感600字
暑假里，迎着建党九十周年的日子，我阅读了一本红色经典作品——《红岩》。
《红岩》集中描写了革命者为迎接解放，挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战，歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，塑造了许云峰、江姐、成岗等众多可歌可泣，令人难忘的革命英雄形象。他们为解放做出的牺牲，都令我敬佩不已。其中，我最敬佩的是江姐。
江姐是一个普通的人，是一个党员，却有一份不平凡的精神。
江姐的精神，令每一个人感动，她的坚贞不屈，她的“打死也不招”，她受到的严刑拷打，都是她为革命牺牲的精神所体现。我们忘不了她受到的毫无人性的严刑拷问：堪称恐怖的“十指连心”，使人皮开肉绽的抽鞭子，往伤口上撒盐般痛的泼水……可我们更忘不了她不变的回答：不说!江姐死时，只有29岁。江姐为了党，将自己的生死置之度外。这是一种崇高的境界，一种中国共产党人的境界!
当鞭子抽到江姐身上时，她会不由自主地发出撕心裂肺的惨叫，可当国民党拷问她时，她又会守口如瓶：“不能把秘密告诉叛徒!”即使她被打得皮开肉绽，血肉模糊，伤痕累累，也动摇不了她的意志——
铁的棍子，
木的杠子，
撬不开紧咬着的嘴唇。
江姐是伟大的，愿意用生命保护党。而我们，要奋发向上，将来建设祖国，让我们的国家更强大，更富饶!
我们的今天，是和平的，是无数烈士用他们的鲜血换来的，我们今日的和平，离不开革命先辈们的牺牲。让我们为所有像江姐一样的英雄致敬，为祖国有更好的未来努力吧!
篇19：初二暑假1200字作文:放暑假的日子
初二暑假1200字作文:放暑假的日子
对于我们这些乡村教师来说，有知识有文化已不再会被赞扬和羡慕，如今社会繁荣，经济发展，老百姓跑个生意，找个工打，几年下来腰包也比你满，日子比你滋润，再要他们羡慕你是没有道理的。但说到有一样，倒还是可以让他们投来几分热辣的眼光，说上几句咽唾沫的话的。是啊，假期多呀!除了周末双休，还有近一个月寒假，更逍遥的是有两个月长的暑假呢!放假期间，嘛事不干，照样拿着工资，尽享清福，还天经地义般的。漫漫暑假，你想怎么过就怎么过，想去哪里就去哪里，想做什么，想吃什么，想怎么个玩法，只管去，比皇帝老子还自在呐。你可以把日过得昏天黑地，不分早晚，不辨南北，真是暑假天里无甲子，秋来夏去不知年，让我们自己都觉得有些岂有此理了!
可能有人会说我这段话讲得轻狂，该挨骂呢!那也许是我说得不得体，您也别生这无关痛痒的气，这大热天的，多消火，少上火，才是养生之道呀。其实这大凡事情都有个两面性：石无生命千年古，人有灵心几十年。劳碌终日者常常心宽体健，清闲无事者往往暗生忧患。上班时期，每日担着几十个孩子的教育安全责任，时刻关注着他们的言行举止，思想动向，当爹当妈当师长，生活充实而紧张，日子流水般地不知不觉就过去了。放假了，突然间空闲下来，竟不知这日子该怎么过才好了。生活失掉了章法，看着时光一天天白白地流逝，心里就慌慌的，真有些不知所措。这岂不是个不小的挑战呢?弄不好就“福兮祸所伏”了!
有些适应能力很强的人，很善于应对清闲的日子。他们会把每天安排得井然有序，过得丰富、愉快、充实而富有成效。他们忙忙家务、聊聊天、串串门、打打牌、聚聚会，品品茶、喝喝酒，于谈笑宴饮之间，施宏图、交豪杰，结龙攀凤、虎视熊睨，视功名如粪土，取利禄如探囊。宴饮之余，华灯初上，霓虹闪烁，再添余兴，三步四步，香汗微微，琴曲绵绵，几欲乐不思蜀，逍遥羡煞神仙也!偏我于这些方面全不在行，也就失了兴趣、远了人群。所以没放假我就开始忧愁起来。
曾突发奇想，像那些大学生一样找个暑期临时工做做，既能挣点钱，也能体验一种新的生活，多好呀，可最终却没能找到，加之学生毕业升学等琐事缠身，硬是闲困在家，坐待岁月荒老，大好日子日渐枯萎凋零了。
为了填补空虚的生活，打发寂寞的难堪，就只有弄些书来翻翻。没有目的，也没有计划，看到有兴趣的就买了来，不够了就从家中旧书堆里扒出几本生疏的撂在桌上备阅。现在看书也没年轻时那种精气神，能把一本书从头一字不落地看到底，只是随了性情，浮光掠影式的.一走而过。兴味对的时候，细细嚼嚼，觉得舌下满漾着香甜的滋味，胸中纷扬着奇幻的神思，心中爽快非常，自以为得计。这样只图一时高兴的读法，收获当然有限。有时回头翻翻，真觉得错过了不少好文章，好地方，于是重新盯着读上一会儿，才觉得不愧对作者的智慧和心血。读罢，心安理得，在地上铺开竹席，痛痛快快地一享黄粱乐游去也。
读书用时较多的当数《季羡林文集》。大师世界，大气磅礴，正正堂堂，旖旎万状，行上一段，只觉得四十年生活沉淀生成的那些峥嵘凸凹、芜杂荆榛悄然消融涣散，淡若轻烟，而大师的生命世界却愈加坚实、开阔、明澈、敞亮。大师之笔饱蘸百年风雨，行经坎坷人生，学贯中西，旁征博引，朴素的心语间流淌经世治学的浩然智慧，平常的话题中透射出发蒙振聩的真知灼见，读来清风徐徐、幽香阵阵，炎夏的暑热已不知何处。
古人说花看半开，酒喝微醺，此中大有佳趣，读书似乎也是这样。假日读书，不为考试，不为学问，只求一个“趣”字。所以每于气定神闲时刻，扳开书本读上几篇，或品哲思、或赏奇彩、或尝清淡、或饫肥甘，宜古宜今、宜中宜外，时文、时史，时国、时家，甚至于鸡毛蒜皮、世风百态、生老病死，俗务纠缠……不设界定，能懂就读;不分雅俗，杂而无方;兴来开读，兴尽即止;散漫不拘，信马由缰;得失不较，快然自乐，不知老之将近，人之愈傻矣。
不读时，信步出门，于河堤村落间走走停停、漫漫而行，眼前充盈着饱满的稻苞、粗壮的玉米、红润的番茄、禅卧的南瓜……一样样地悠扬着收获的喜庆，悦目而赏心，舒气而怡神。
走过一片树林，更是个好地方。林木高大，林下宽敞，浓荫铺地，无人相扰，便成了鸟的天堂。漂亮稀罕的品种较少，大都是些普通的鸟儿：喳嘎郎、喜鹊、八哥、鹭鸶等，看它们大呼小叫、飞进飞出、追逐嬉闹、一刻也不消停，那股无休无止的活泼劲儿，张扬着无限的快乐、自由、和谐与满足，让我沉稳的心境也随之卷起层层涟漪，荡开朵朵浪花。觉得现在无事一身轻的自己，真的可以和鸟儿们一起流连享受这林下天高地远、幽静祥和的自在时光，感觉这才是生命最本色的体验呢!
到了傍晚，文化站当然是我雷打不动的去处。沾了去年省农民篮球赛的光，我们一个小乡镇居然建起了塑胶球场，还是国家级乡镇全民健身广场呢，自然也就配置了不少健身的设施。每到晨暮时分，男女老幼，熙来攘往，好不热闹!晚上，这边灯光打开，球场上便成为运动少年们逞强斗能、展现青春活力的竞技场;那边健身场地上，胖的瘦的、老的少的、男的女的、街道的乡下的，都尽量地舒展着筋骨、扭动着腰肢，让这晨光暮色的分分秒秒都飘漾着幸福的喜悦和美好的希望，使旁观的人也为之动容啊!
这当中，当然少不了我喽。每天，不在篮球场上把自己晒个透黑、汗个精湿、累个瘫软，回来身体就会抗议，让你浑身不得好受。年龄大了，观念改了，赛场上不再以输赢为意，也不去逞强斗猛，但一定全情投入，不惜体力，一拼到底。能得分则喜上心头，手感不佳，就努力掩护配合队友，加强防守，多传少投，积极帮助队友，尽心为球队做贡献。球场争议，在所难免。面对争议，气平心宽。不吵不闹，文明身传。队友失误，言语慰安;自己挨批，一笑淡然。总而言之，友谊第一，锻炼第二，比赛第三。享受过程，激情如燃。贵在持久，看淡眼前。百病不侵，身轻体健。运动场上，风光无限。还是广告说得好：我运动，我快乐!
今年暑假更有福了：赶上了奥运年，又送走了毕业班。美酒已经酿熟，盛宴即将展开。人类大家庭的团聚时刻啊!你是爱红酒、还是爱白酒?喜山珍、还是乐海味?爱看天上飞的、地上跑的、还是水里游的?是喜静、还是爱动?……那一道风景更迷人?那一个民族更美丽?那一位表演更绝妙?哪一个意志更顽强?就让我们一起来激情的期待、热切的渴望、敞开胸怀去畅享这人类团聚、世界共献的饕餮盛宴吧!
必须的，在奥林匹克“更高!更快!更强!”的嘹亮的号角声中，我们注定要见证英雄伟业，经历喜乐悲欢，体验荡气回肠，承受震骇遗憾。在经历一场滂沱淋漓的暴风骤雨的洗礼之后，生活依然会风烟散尽，沉寂依然。那一段炫丽多彩的时光将留给我们一笔宝贵的财富，让我们慢慢地反刍，细细地回味、比照、思考、实践。忘记应该忘记的，留下应该留下的，这样才会把我们的精神颐养得骨强筋健，充实饱满。因为很快，一段更为艰难的生命征程就将摆在我们的眼前。
于是，我有一份祝愿：愿每个人都长长久久、平平安安!
篇20：初二年级游记作文600字
初二年级游记作文600字
【故宫游记_作文1】
踏上赶京的路上，心里或多或少有了几百年前科举的紧张感，我的第一站，故宫。
故宫也称紫禁城，是明清两代皇帝的皇宫，始建于明代永乐年间，是中国古代建筑的杰作，也是世界现存最大、最完整的木结构古建筑群。作为艺术类博物馆，故宫内收藏有历代文物，如钟表、玉器、青铜器、书法等珍贵文物。
故宫沿着一条南北向的中轴线排列，左右对称，南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿整个紫禁城。规划严整，气魄宏伟，极为壮观。无论在平面布局，立体效果以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，都属无与伦比的杰作。它标志着我国悠久的文化传统。
走进故宫的大门，就来到了太和门广场，宽阔的广场，两边对称着两头铜狮，金碧辉煌的大门有81个门钉，继续往里走，就是太和殿，那造型独特，五彩缤纷的大殿让我们大开了眼界，太和殿是皇宫内建筑等级最高的宫殿，是整个紫禁城中最高的宫殿，在宫殿中，是皇帝坐的龙椅，太和殿是皇帝举行节日庆典时使用的宫殿。
继续往里走是坤宁宫，坤宁宫是皇帝娶王妃时用的地方，整个坤宁宫显得小巧、别致，虽然没有太和殿那种大气的气氛，但是到处都不失自己的特色，真不愧为中华宫殿的瑰宝。
再往里走是御花园，御花园有奇花异草、亭台楼阁、嶙峋山石、石子画为路，这御花园中，有弯弯曲曲盘成一圈奇特的树木，也有供人休息的小巧凉亭，有奇形怪状的各种塑像，也有形状奇异的山石假山。
由御花园出去就是神武门了，神武门上高高悬挂着“故宫博物馆”的牌子。对面是景山公园。一座座山在郁郁葱葱的树木掩映下，漂亮极了。
故宫的建筑实在是无以伦比的杰作，我们要赞叹先祖巧夺天工的设计，赞叹中国五千年的文化，赞叹中华儿女的聪慧，我们更应该为古人建造这么宏伟壮丽的宫殿感到骄傲和自豪。
【五一劳动节游记_作文2】
五一第一天：今天是五月一日，我们来到好久没爬过的梧桐山，我看见了一群像似蚂蚁的人在车站等车、有些人从公交车上下来，有些人也挤着上车，我还听见附近市场上叫卖的.商人，梧桐山上像是被蚂蚁包围住的香草刨冰，梧桐山上非常非常多人，多的不行了。
在山脚下，我就可以听到小溪的流水声，那清澈又有规律的水声，让我们好像来到大自然，叮—咚—叮—咚的泉水声，绿绿的树木，仿佛来到了亚马逊森林一样。
走了大概二十分钟，就来到了泰山涧，泰山涧前挤满了人，都是来登高的，泰山涧是一条很小的路，但是总比大路好走，因为大路是绕着山走的，我听见了人们的讨论声、吃东西的声音。
我们走了三十多分钟，来到小溪旁，那里有很多玩水的人，有些人在洗脸，有些人在泼水，有些人在洗手。
在半山腰了，那是登山的最抖的地方，很容易滑倒，而且我们还带了小狗去，那有泥水的石头，看上去好像要掉下了，非常恐怖，因为人很多，所以我们登山脚步放慢了，一步一步的走，到山顶上一定要几个小时。
到山顶了，上面超多人，因为上面有一条美食街，虽然椅子不多，但是我妈妈还是给我找了一个位置坐。我看见地上有酸辣粉的汤洒在地上，红红的，很像血。酸辣粉的味道真不错，我每次来梧桐山都要吃它。
我们休息了大半个小时，要下山了，我们慢步走在下山的大马路边上，啃着瓜子，那清甜的绿茶味的瓜子，香极了!时间一分钟一分钟过去了，没过多久，我们就来到了山脚了。结束了今天的梧桐山游。
五一第二天：今天我们准备出海玩，我们来到了葵冲的海鲜街，到处都是人山人海，都是过来吃海鲜的人。我们路过深圳市委教育培训基地，这是个培训的好地方。我们来到了附近的小鱼港，那里有许多鱼船和快艇，我们也坐了快艇，撒了网，还可以听见海啸的声音、和海鸥的叫声。下船了，我们来到海边玩水，杨杨哥哥还发现了螃蟹窝。我来到海滩，见到了一把海草，中间还有一只螃蟹呢!这只螃蟹是水蟹哦，它身上没有毛。
五一假期很丰富，祝：要劳动的人们五一节快乐!
【华山游记_作文3】
你知道赫赫有名的华山吗?应该知道吧!华山是五岳之西岳，有东南西北中五大峰，素有“奇险天下第一山”美誉。
早上八点开车来到华山，坐索道到北峰(云台峰)。
北峰海拔1614.9米，华山主峰之一，因位置居北得名。因其三面悬空，独秀云表，形若云台，又名云台峰。北峰四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，给人以壮美的景观。上天梯，昭示着您步步高升，华山论剑：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”
路途经过“插耳崖”,“上天梯”，“苍龙岭”，“五云峰”最后到达“金锁关”，金锁关两边铁链挂满了各色金锁，有“连心锁”，“平安锁”，“富贵锁”，寓意爱情永恒，生活平安，富贵吉祥。尤其是大金锁，真令人大开眼界。
西峰海拔2082米，华山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巅有巨石形状好似莲花瓣，古代文人多称其为莲花峰。登西峰极目远眺，四周群山起伏，云雾缭绕，使整人处在朦胧的世界。有巨灵足，翠云宫，斧劈石，杨公塔，摘星石，舍身崖等。沉香劈山救母的传说就在这里发生的。
东峰海拔2090米，是华山主峰之一，因位置居东得名。峰顶有一平台，居高临险，视野开阔，是著名的观日出的地方，人称朝阳台，东峰也因之被称为朝阳峰。
南峰海拔2160.5米，是华山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊称它是“华山元首”。有长空榨道，华山极顶，仰天池。南天门南峰又名落雁峰，落雁峰名称的来由是因为回归大雁常在这里落下歇息。登上南峰绝顶，感到天近咫尺，近得可以摘星星，向四周看看，群山起伏，苍苍莽莽，太美了。
上完了华山，我的感受是：华山真不愧是五岳之西岳，真不负有天下第一险的美名，真不虚此行。
篇21：初二年级想念作文600字
今天的雨下个没完没了，浑浊的雨珠不停的敲打着窗户上，“叮咚，叮咚”。
上课时，每当余老师讲到作者怀念母亲的时，我就有一丝酸酸的感觉滴上心头。做完功课，我呆呆的望向窗外，看见暗夜渐渐地爬向天空，织向屋顶，微风中夹着毛毛细雨。一切都沉浸在静谧之中。我的心往往在宁静得不能在宁静的时候，活动起来。
晃眼间，六年就悄无声息的过去了，我不知道上次想起叔叔是什么时候了，更不知在梦中见到叔叔几次了，我也早忘记了叔叔的容颜，可能依稀还记得吧。我深深地痛骂着自己，为什么，为什么连自己最爱的叔叔也会忘记，我不是发过誓吗?一辈子都不能忘记叔叔的啊!可能，我越想记住叔叔，就忘得越快吧。
小时候，我生活在叔叔爱的摇篮里，呵护着，疼爱着，捧在手中怕化掉。我从未想过叔叔会有一天离开我，还是永久性的告别我。一个倾盆大雨的夜晚，叔叔永远的离开了我，去了一个很遥远的地方。那晚，我万分乞求父母让我去看叔叔的最后一面，可是，每想到这，我就泪流不止。
我模模糊糊的记得，我见叔叔的最后一面是在他家，是周末的一个晚上，吃着叔叔亲自做的番茄排骨汤那个味道，真的让人魂牵梦绕。还有叔叔那个甜美的微笑，令我是那般的惬意，那般的怀念啊。带着泪水，我不知不觉的睡着。在梦里我终于看见叔叔了……
正当叔叔转头时，我被关门声所惊醒。天那!一个完完整整的梦也不给我吗?哪怕是叔叔的幻影啊!我怅望夜空中那黑色的雨，我又不禁的失声痛哭，但那泪水早已干涸……
篇22：乡情作文初二年级600字
浩浩的江水载着扬帆的船儿远征，然而船儿明白来时灯塔的方向，是心底最低恋的港湾;碧蓝的天空中承载着鸽子飞翔的双翅，然而家的方向是如此清晰。正如那流淌着的依恋，天空中掠过的思念，当一个熟悉的名词——乡情，在脑际浮现，心中总有些悸动。
曾经是如此惊诧于叶落的壮美，感怀于那极致的美丽。树杈与地面只有几米的距离，然而叶儿毅然挣脱，任风翻飞，它飞旋;任车将它压得粉碎，它依然高歌，向着根的方向飞旋着动容的美丽。我问落叶，落叶不语，那是无限绵绵的情愫，回到自己开始的地方。
林语堂的一篇随笔曾让我深有感触，小时候的他住在鼓浪屿，离海很近，他常常和父亲在海边倾听大海的沉吟，他常问父亲海的那边是什么，他向往着，终于他飞过了那道海，可海的这边却依然深深地萦绕在他的心底。他说：“当我乘飞机越过这道海时，觉得其实它很小，而当我在海的那头遥望家乡时，它是如此渺远。”短短的一句话，却是最美的语言。还记得第一次在离家很远的一个地方过夜，整夜翻腾睡不着觉。以前在家的时候，总觉得很无聊，希望有机会去闯荡，可当离开了家，却又是如此地怀念那个心底其实最依恋的地方。总会在想，这时家乡的亲人在做什么，家乡的玩伴是不是又在玩捉迷藏。身在外地，看到外地的花儿盛开，想到家乡的花儿此刻是否含苞待放……
不是情非得以，谁又会离开自己的根，三峡人民在搬离家乡时的情景，深深地印在了每个国人的心里，落叶归根，可他们却要在生活了大半辈子的地方离开。浓浓的乡愁洒满了三峡江水，洒遍了这个养育他们的地方，更是洒满了每个在外华人的心里。
乡愁是一枚邮票，你在这头，他在那头，可青春的我却要在这里扬帆起航，只有把乡愁藏在最心底，走出属于我自己的道路!
篇23：初二年级作文暖流600字精选
一股发自内心的暖流，是温暖的，像棉被一样温暖。一股发自内心的暖流，力量是强大的，是完全无法阻挡的。我，心里曾经涌动着一股股暖流。
每当来到那家熙熙攘攘的超市，都会看知到那个老人，老人该有七八十岁了吧，乞讨为生，他应该是念佛的，尽管衣裳褴褛，可胸前却挂着一串蛋壳般道大的念珠，色泽油亮。老人很爱惜它，乞讨时还不时拿出布来擦擦，接着口里念着一两句我听不懂的话。老人的头发花白，乱腾腾的，像一个鸟窝。
老人双手粗糙，他一手拿着一个摔破了半边的碗，一手抚摸着他颈上的那串佛珠，嘴里不断念着什么。老人一边念叨着，一边看着来来往往过路的人。有不少人给老人一点钱，老人向每一个给钱的人点头致敬，还说了一句：“谢谢。”我看着外面的炎热的天，看着这个衣内裳不整的老人，突然心里一颤，我觉得老人是那么慈祥，是那么质朴。我加快了脚步，把自己身上的零用钱给了老人。随着钱币的滑落，老人抬起头来看我，带着微笑，向我点了点头，沙哑的说了一句“谢容谢。”我点了点头。“谢谢”两个字随着一阵清风，慢慢游进我的心田，激起来，成了一股心中的暖流。
老人那简简单单的“谢谢”两字，激起了我内心的那股热情，成为我心中的那一股暖流。
篇24：「初二年级」想念作文600字
「初二年级」想念作文600字
【想念作文1】
人生如梦，岁月如歌。就这样，三年的时光已即将过去。蓦然回首逝去的日子，校园里所留下的欢声笑语，就宛如梦境一般，而我却在徘徊...
朦胧中，有了失落，有了伤感，面对着分别，再次陷入了迷惘。三年了，在学校生活了三年了，多么耀眼的数字啊!和我斗嘴的他，努力的她...你们知道时间一到我们就要分开了吗?是的，你们知道，而且你们也在试着挽留，只是我们永远也逃不掉这个决定。
三年的初中生活转瞬即逝，在这里边，参杂着多少酸甜苦辣，而我们却一起面对，一起分享，有微笑有泪水，那时我才意识到我们之间已经建立了深厚的友谊。当我看到你们一张张灿烂略显孩子气的笑脸时，心中又有了不舍。因为无论怎样我们曾一起走过，一起奋斗过，一起欢笑过。在成功与失败的起落中，我们彼此安慰彼此挽扶。
虽然这些经历谈不上轰轰烈烈，但它将随着时间永远定格：在我们的记忆中。你也可以投稿
初中的生活，有了老师们的'严格，增添了滋味;有了考试的**，增添了色彩;有了嘻哈的时光，增添了不舍，一切的一切，却尽在不言之中。
初中的生活如一副美丽的图画五彩缤纷。蓝色时，那是天空的颜色，我们总是积极向上的，有着无限的遐想与期待;绿色时，那是生命的颜色，我们就像春天破土而出的小草，娇嫩，弱小，但却有着无限的活力;蓝色时，成熟的颜色，就像紫罗兰一样，生生不息，永不言弃，我们开始追逐学会独立，走向坚强。
初中的生活，我却依赖着它，舍不得它，但点点滴滴却见证了我的成长历程!
【想念作文2】
今天的雨下个没完没了，浑浊的雨珠不停的敲打着窗户上，“叮咚，叮咚”。
上课时，每当余老师讲到作者怀念母亲的时，我就有一丝酸酸的感觉滴上心头。做完功课，我呆呆的望向窗外，看见暗夜渐渐地爬向天空，织向屋顶，微风中夹着毛毛细雨。一切都沉浸在静谧之中。我的心往往在宁静得不能在宁静的时候，活动起来。
晃眼间，六年就悄无声息的过去了，我不知道上次想起叔叔是什么时候了，更不知在梦中见到叔叔几次了，我也早忘记了叔叔的容颜，可能依稀还记得吧。我深深地痛骂着自己，为什么，为什么连自己最爱的叔叔也会忘记，我不是发过誓吗?一辈子都不能忘记叔叔的啊!可能，我越想记住叔叔，就忘得越快吧。
小时候，我生活在叔叔爱的摇篮里，呵护着，疼爱着，捧在手中怕化掉。我从未想过叔叔会有一天离开我，还是永久性的告别我。一个倾盆大雨的夜晚，叔叔永远的离开了我，去了一个很遥远的地方。那晚，我万分乞求父母让我去看叔叔的最后一面，可是，每想到这，我就泪流不止。
我模模糊糊的记得，我见叔叔的最后一面是在他家，是周末的一个晚上，吃着叔叔亲自做的番茄排骨汤那个味道，真的让人魂牵梦绕。还有叔叔那个甜美的微笑，令我是那般的惬意，那般的怀念啊。带着泪水，我不知不觉的睡着。在梦里我终于看见叔叔了……
正当叔叔转头时，我被关门声所惊醒。天那!一个完完整整的梦也不给我吗?哪怕是叔叔的幻影啊!我怅望夜空中那黑色的雨，我又不禁的失声痛哭，但那泪水早已干涸……
篇25：承诺600字初二年级作文
思考着承诺的含义，我得到的答案越来越多，遨游于这么多美丽的承诺中，我终于知道面对承诺我应该做些什么，让风雪中的温暖更多让那些就胶带放的更久……
雨过天晴，天空似乎都拥有了好心情。这一天不知怎么的，我和朋友兴奋不已，我们想到了一个鬼点子，买几个许愿瓶将愿望写在纸上，把它埋在土里，希望下一次来到这里的时候，可以见证这个愿望的种子长成参天大树。
我们在学校的大花坛里的小花，中间有一棵挺拔的松柏，我们要在这棵树下埋起来，我们五个朋友写好愿望，放进瓶子里“一二三”去，我们将瓶子丢进了坑里，将我们的愿望给埋起来。刚开始的时候我们都喜出望外，并很想马上挖出来看看，后来我们五年级的我们似乎有点把这件事情给遗忘了。
时间一年一年的过去了，我们也从三年级的小屁孩变成了六年级的大哥哥大姐姐了。我们从没有以前那么幼稚了，可我依然记得我一起埋下许愿瓶的日子，六年级开学的日子到了，我们迈进了校园，直奔大花堂，我到了里面发现一个人也没有有点失望，看着这些熟悉的环境，我想起了我们这几年里的快乐，一起埋下许愿瓶打打闹闹，抄写作业，都是多么美好的回忆呀。想到这儿，我的泪珠在眼眶里打滚，我站起来，准备走了，这时候熟悉的面孔出现在我面前，我激动得抱着他们。
我们用石头将土壤掀开，发现五个许愿瓶还完整的躺在里面，我们拿起自己的许愿瓶将纸条拿出来。我纸条的内容是：这个许愿瓶里记载着我们的回忆，我希望我们五个六年级还能在一起，友谊长存。我看了一下他们的愿望发现和我的愿望是一样的，我们五个紧紧的拥抱在了一起……
我们都遵守了我们的约定，往往能传递最真挚的情感，如今我把这份承诺用文字的方式来表达，不是一眼而过，也并不是一时心情，而是一次与内心深处郑重的约定。
篇26：初二年级新年作文600字
今年，春节在孩子们的欢呼声中，在清晨那清脆的爆竹声中，它再一次悄然而至。
一早，我就被楼下的热闹给吵醒了。我推开窗一看，楼下人头涌涌，个个都穿起新衣。我也穿起新衣，洗漱完后，我便迫不及待地跑到妈妈房间拿’’利是’’，妈妈不紧不慢地拿出50元。我开心地接过，并且谢谢妈妈，去吃早餐了
吃完早餐，我们就去逛街了。大街上，孩子都由大人带着，在买玩具。突然，从远处传来一阵敲锣打鼓的声音。我一下就判断是有人在舞狮。
我们来到了舞狮团旁边。我瞧了瞧舞狮 团，才二十几个人。他们有的在敲锣打鼓，有的在看着，有的在指引着。他们的衣服都是黄色，有两只狮子，一只红色一只黄色，红的是公，黄的是母，就像一对夫妻。它们在路中央戏耍，你挨着我，我挨着你。渐渐地，人变得多起来。在人的海洋里，我也情不自禁地欢笑起来。那两只美丽的狮子在人群玩耍，表演得真逼真啊!那两只狮子就像真正的狮子一样，活蹦乱跳着。
到了晚上，我和爸爸到江滨堤园放烟花，放鞭炮。我们来到一片空地上，爸爸首先拿出“五彩游春”点燃它的引线，过了一会儿，只听见“嗖”的一声，五只彩色的蝴蝶立刻飞上了辽阔的天空，去寻找奇妙的大自然了。接着，爸爸又点燃“小鸟”烟花，“扑”的一声，小鸟冲破了笼子，飞了出去。刚放完烟花，就放大礼花了，它真美啊! 有的像弯弯的垂柳，有的像无数颗流星，有的像五光十色的花朵，还有的像天上的七仙女下凡来到人间似的，撒下朵朵神花，整个四会笼罩在欢乐之中。我正沉醉在放大礼花的情景中，另一边又开始放烟花，把大地照得如同白昼一样。多美呀!令我目不暇接。
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