今天小编在这给大家整理了读《善小亦为》有感，本文共19篇，我们一起来看看吧！
篇1： 读《善小亦为》有感
读《善小亦为》有感
文章《善小亦为》讲述了在城市中发生的一件小事。文中的主人公是开出租车的一位司机。
一天，这位司机把车停在虹桥机场接生意，一位德国客人要到一个离机场非常近的一个新村。司机的心里当然非常失望，他等了半天的生意，居然只赚了起步费10元的价钱。但他并没有把这些话说出来，而是仍然对那位德国客人服务有佳。德国客人每次说要到那个新村，出租车司机都冷眼相待，有的`甚至还骂人。这次却是一个截然不同的服务态度，他真的是万万没有想到。最后，这位司机收了德国客人400元。平常日里，我们身边的事情基本上都是些芝麻绿豆、鸡毛蒜皮的小事。有些是恶，有些是善。三国时期，刘备曾对刘禅说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。事隔千年，意犹未尽。
有的人做事不鸣则已，一鸣惊人。其实，“一个人一辈做好事，那是很好的；只做一件好事，那是很不容易的；如果他一件好事也没做，但在家中思过，不去做不好的事，那也是好的。”这是作者在文中的说法。
在我们的生活中，有时会做作恶作剧；有时会有理有节。当客人到家中参观或做客，我们应该好好地对待他们，大方有理地给他们倒杯茶，弄点吃的等等。这些能使我们在客人地脑海中留下一个美好的映象；我们在车上看到老、弱、病、残的人，应该主动让座，同时也使他们对我们留下美好的回忆。像这样的好事有很多，并不是寥寥无几。在学校里，我们不能作恶作剧，往往这样，有时会闹出苍天大祸，老天爷也帮不了你。如果你给同学帮助，同学也会给你回报。我想这就叫“善有善报，恶有恶报。”
如果我们从此善小为之，恶小不为。世界将会变得更美好，每天都是春意盎然、莺歌燕舞的春天。
篇2：读亦有感《西游记》读书笔记
【读亦有感】《西游记》读书笔记
以前对于唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等人的认识主要来源于86版的电视剧，读完西游记原著后才发现，这些人物的真实性格跟电视剧里面的描述差了十万八千里。
本文主要目的是纠正电视剧对于西游记中主要人物的错误印象，还原书中的人物的真实性格。
1-无所不能的齐天大圣，真实的战斗能力在西游记神话中，顶多只能算中下游。
悟空虽然得到须菩提祖师传授的七十二变和筋斗云，看起来变化多端，能力超强。但是，在西游神话中，有非常多厉害的神仙。在西游记原著中，如来把悟空压在五指山下后，玉帝召开庆功宴，即安天大会，邀请了三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣参加。这个可是严格根据地位等级排名的。
电视剧里面，悟空大闹天宫时打入凌霄宝殿，把玉帝吓得躲在桌子底下。实际上，原著中的悟空压根就没有机会进入凌霄宝殿，他打到通明殿里，凌霄殿外的时候，就已经被佑圣真君的手下王灵官拦住了，两个人打得是难舍难分，也就是说他们的水平是一样的。那佑圣真君是谁呢?西游记里面没有明确说出来，但是应该也只是天庭一个部门的头头而已，他手下一个头目就可以与悟空打个平手。可见悟空能力没多强!
悟空在取经途中，遇到了二十八星宿的奎木狼，职位比十都还低的一批神仙，属于上不了台面的.那种，结果吃了舍利子后还只跟人家战个平手。
在取经途中，遇到妖怪，悟空都要自吹自擂，说自己是五百年前大闹天空的齐天大圣，但妖怪听说之后都笑了，还揶揄他是帮别人看马的弼马温。这说明，悟空口中的英雄事迹，在妖怪眼中就是个笑话，不值得一提。
2-电视剧中一心向佛、慈眉善目的唐朝长老，其实是一个胆小懦弱、心胸狭窄的普通人。
唐帅哥作为取经团队的颜值担当，虽然被唐朝皇帝封为御弟，还被评为有德有道的高僧，一副清心寡欲的样子。实际上，他并不没有包装的那么好。
唐帅哥在取经路上遇到高山就怕，遇到强盗就恐惧，遇到妖怪就哭，活生生一副脓包的样子。怪不得悟空整天嫌弃他!
当然，正式因为悟空屡屡让唐帅哥难堪，所以他不惜撒谎，骗悟空戴上金箍，而且一有机会就念紧箍咒，趁机报复悟空。
在四圣试禅心、女儿国两段路上，唐帅哥可是早把清规戒律忘的一干二净，扭扭捏捏，恨不得马上还俗，毕竟他也是三十出头的男子，正值壮年。当然，书中描述得比较隐晦，还是需要仔细品读。
3-电视剧中挑担的是沙和尚，实际上取经路上，挑担的一直是猪八戒，且他打妖怪也是很上心的。
电视剧中八戒是那种好吃懒做的人，实际上，自从高老庄唐帅哥收了八戒，取经路上的担子一直由他挑着的，真正牵马的人是沙和尚。
八戒实际的战斗能力也没有电视剧中那么差劲。在高老庄一章中，悟空跟八戒斗了一天一夜，两人没有分出胜负，最后是八戒听悟空说出保唐僧取经，主动缴械投降的。
尽管取经路上，八戒总是嚷着要散伙分行李，且保留了真实战斗能力，但是打小妖怪方面，他还是很出力的。
4-电视剧中的沙和尚非常呆萌，就会说“大师兄，师傅被妖怪抓走了”，实际上，他是团队中最清醒并能客观判断形势的人。
沙和尚曾经是玉帝身边的卷帘大将，即玉帝的贴身保镖，对领导的心思比任何人都领会得深刻，也深切体会过伴君如伴虎这条真理。
他仅仅是在蟠桃会上打破了一个玻璃瓶，就被玉帝打了八百下，贬下流沙河，而且还叫七日一次飞剑穿胸百余下。这到底是什么仇什么怨，需要遭受如此严重的惩罚，他的内心已经对这种体制心灰意冷了。
取经路上，尽管他少言寡语，但是他一说话总能照顾唐帅哥的颜面，迎合悟空的自大，打击八戒的懒惰，是团队不可或缺的黏合剂。但是，因为对领导早就心灰意冷，所以他并不想立功，只是希望按照要求完成任务，免受飞剑穿胸之苦。
5-西游第一女强人观音姐姐
观音姐姐可是西游记里面唯一从头到尾都有现身的女性代表，在那个男权社会里面真可谓凤毛麟角，独树一帜。
在如来成为佛祖之前，她跟如来在天庭的地位是一样的，同属五方五老，而非电视剧中的上下级关系。姐姐经常跟道教的大boss太上老君，天庭大boss玉皇大帝谈笑风云，地位可见一斑。当然，如来收付悟空之后，这种优势地位有了微妙的变化。
姐姐是一位能力极其出众的人物，可谓取经工程的主要负责人，不仅安排唐王李世民参观地府，还亲自构建取经团队，挑选团队人员，取经路途遇到困难之时，还主动伸出援手，诚可谓莫大之功。但是，取经成功之后，姐姐并没有获得佛教大boss如来的论功行赏，仅仅被口头表扬。
另外，姐姐是有很多法宝，手里经常拿的那个净瓶可以轻松把东海的水装进去，她轻轻一托就拿起来了，悟空可是费了九牛二虎之力都不能撼动一下。还有净瓶里面的甘露不仅能够复活被悟空连根拔起的人参果树，还可以使在老君丹炉里面烧了七七四十九天的杨柳枯木逢春。
6-电视剧中被忽略的人物太上老君，原来地位如此之高。
电视剧中，太上老君就是一个没啥本事的小老头，还容易跟太白金星李长庚混淆。实际上，老君可是道教的超级大boss,地位高的有点吓人。
太上老君去到凌霄宝殿，人家玉皇大帝还要亲自从宝殿里面走到门口迎接。观音姐姐见玉帝，可是要经过天师请示，才能够进去的。
玉帝听王母说悟空偷吃了蟠桃，眼睛都没有眨一眨，但是听老君说，丹药被猴子吃了，可是“竦惧”，这意味着老君的丹药对玉帝来说极其重要。
王母设蟠桃宴请各路神仙吃饭，人家老君不仅不给面子，还邀请老朋友燃灯古佛叙旧聊天。
老君有六件宝物，分别幌金绳、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、芭蕉扇、七星宝剑和最厉害的金刚琢，每一件都大有来头，很多事开天辟地时候留下来的奇宝。金刚琢曾经两次让悟空吃净苦头，第一次是大闹天宫时，与二郎神战斗，被金刚琢打到头部;第二次是在取经途中，遇到独角兕大王，被金刚琢把金箍棒都套去了好几次。
以上内容，在原著中有非常精彩的描述，希望大家有时间可以多读一下西游记原著，毕竟能够成为经典的东西真的很少。
篇3： 读《为学》有感
昨天我看了清朝作者彭端淑写的一篇文言文――《为学》。
文言文注解，我明白了这篇文章的主要内容，作者通过两个和尚去海南的故事，用简练的语言为我们阐述了“是上无难事，只要肯登攀”。
当我明白了这个道理以后，我想到了现实社会，我觉得彭端淑的语言是极赋有哲理性的，并且他所阐述的事理完全是当今社会的一个缩影。 正如文中开头所讲：“天下事有难易呼了为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易呼？学之，则难者亦难矣。不学易者则易难矣。”文中说的很对，天下的事有容易和简单之分吗？没有，这正如作者所说：只要去做，难事也会变简单；而不去做，简单的也会边难，就如文中的那两个和尚；富和尚随有财富，却没有志向，而穷和尚随穷，但有远志，有信心。就平这两样，他达到了他最后的目的，以至于最后“富者不能至，而贫者至焉”的结果。
由两个和尚的故事，我终于明白了有心者事竞成的作风。真的，人各立志，每人都能成功吗？不是由古到今，每一个干部都立志，都宣称自己要成为为人民服务的好干部，可做到的又有几个呢？当他们登上官位时，就志呼所以，贪赃枉法，以至于最后使国家受损失，使人民受害，连自己也不能堂堂正正做人，为什么呢？因为他们只是空怀大志，并没有付诸行为，所以他们根本不可能有什么作为。
比如我身边有一些同学，他们的父母给他们创造了良好的生活环境，和学习条件，而他们呢？却不知父母的苦心，看到这些好条件，就不在认真学习了，而是一天乐不思蜀的玩着。他们并不是没有志向，而只是对现实状况感到满足，所以就忘记了自己的行动。 人们常说：“寒门出才子”。由此可见，人生立志，要想有所作为，就必须向穷和尚那样，有所想必有所做才行。否则就会一事无成。
篇4： 读《为学》有感
读了此文，给了我很大鼓舞，此文短小精悍，文中寓以深刻的道理。
文中讲：“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”的确，天下事有难易之分。但为何不从另外一个角度去看？题有难易，只要去做，去钻研，难道还怕不能攻破；事有难易，为何别人做起来能轻轻松松？别人做得到的我们难道就做不到吗？俗话说，“世上无难事，只怕有心人。”我相信世上没有做不到的事。
“西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而穷者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？”是啊，难道我们就比不上一个穷和尚？和尚立志南海一游，能达到自己的目的，那我们也能。你立下志，去实现自己的愿望，认认真真去上学，踏踏实实去做事，还怕学不到，做不到，实现不了的吗？回顾一下，爱迪生当初不也是靠拣破烂儿度日吗？童第周不是被认为“低能儿”的吗？那他们为什么能成为伟大的发明家？还有蒸汽机的发明者瓦特，引力发现者牛顿……，他们做为一代科学家，为何能创一代佳绩？难道他们高智能吗？那童第周呢？他们就是靠着这种刻苦钻研，吃苦耐劳，勇于拼搏的精神去创造去争取的。他们为何能人穷志不穷？他们为何能踏踏实实去实践？我们为何不能呢？他们是人，我们也是人。难道我们不及他们吗？不，上天赐于我们的是平等的，只要我们自己去开拓，去奋斗，就能取得辉煌。
话虽如此，但实际生活中有多少人这样踏踏实实去做？又有多少好高骛远之徒去盲目追求？人不能没有志向，但立志也不能只说不做，譬如我自己吧，我曾有自己的追求和理想，也曾立过志，写过规章制度，
也曾为自己立过行为规范。但写归写，说归说，做起来真是千难万苦。唉，放弃吧，反正有下一次。我想许多朋友也曾有像我一样的思想历程吧，其实这是我们自己在给自己做伪装，在伪装我们那一颗虚伪的心，在尽力挽回我们所谓的“面子”。让我们真实面对现实吧，事在人为。
有句诗说“莫问辛劳有多少，耕耘自得新收获”。是啊，何必去管那些付出。让我说，事还是在人为，让我们这些得过且的朋友摘下这虚荣心所拼凑成的面具，丢掉我们我们所谓的“面子”，去树立自己的理想，去开辟一片属于自己的蓝天吧！
篇5： 读《为学》有感
读过彭端淑《为学》，大家多会对富僧大加批评，诚然，富僧拥有雄厚的物质基础，而没能到南海，这确实是应该大加斥责的。但是，大家多忽视了另一方面，那就是富僧听到贫僧由南海回来之后，脸上显出的“惭色”。仅此一点，笔者认为也是值得赞许的，因为能显出“惭色”，就说明他有了悔意，他的“惭色”至少会成为他尔后实现理想的一种动力。
在人生的道路上，谁能不办错一两件事?重要的是做错之后如何对待，一个人如果能在做错之后显出“惭色”，那就说明他已经认错了，并可能在此之后有悔改。
展开历史的画卷，让我们看一看那些没有实现理想于惭愧之后奋发有为的人，是如何面对失败与挫折的。我国古代文学家苏洵，他举进士不中，有“惭色”烧尽以前所写之文，闭户苦读，通读六经、百家之说，终于成为著名的文学家。异邦音乐大师贝多芬，32岁时突然耳聋了。当时他心情痛苦绝望之极，甚至一度闪过自杀的念头，有“惭色”后并没自杀，反而以惊人的勇气和毅力克服了困难。最后一部杰作――《第九交响曲》是在他的听觉完全丧失后完成的。
再拿我们当代的'事例来说吧，当代保尔――张海迪，在医院工作时，有人拿着一瓶贴着外文商标的西药，求她翻译。这时她并不懂外文，因而她只好惭愧地摇摇头，而就在这以后，她立志要学好外语，终于掌握了几门外国语言。……
从以上事例中，我们可以看出失败和挫折并不可怕，可怕的是在失败中永不爬起。一次失败，只不过是多了一次更好地反省自己，从而更好地认识自己、认识生活的艰辛的机会。然后，求索、奋斗，开发潜能，激发勇气，磨练意志创造出难以想象的奇迹。不要在乎别人的嘲笑与讽刺，你应爬起来，在别人的取笑中开拓你的路。
在我们学习中，由于各种原因而遭挫，有的人便灰心丧气萎靡不振，甚至麻木不仁。还有的在失败面前并没有失望，在显出“惭色”以后，能够总结经验和教训，勇往直前，鼓足勇气努力学习，并取得了好成绩。
前人在逆境中，在艰苦的环境中能够有这样远大的理想和抱负，我们90年代的青少年在这样好的条件下，难道就没有吗?
篇6： 读《为学》有感
读完了《为学》，我懂得了一个道理：有志者事竟成。
天下的道理就是这样，事在人为。光坐在那嘟嘟哝哝的抱怨世事艰险是没用的，除了多浪费时间和造成对事实的曲解以外，没有任何意义。但是只要你动手去做，事情就不一样了。用心了，努力了，再难的事情自然也就迎刃而解。
你看《为学》里，西蜀一贫一富两个僧人，富僧只会空想，空想着买条船去南海，可是拖了好几年，光是嘴上说说，没有任何实际行动，而那个贫僧却立刻去实现自己的愿望，带着一个瓶，一个钵，凭借自己的坚强意志和要实现愿望的决心，终于到达了南海。
这个事实说明了：一个人有自己的志向，但却无实际行动，结果就会像那个富僧一样，落到了一个可笑又可悲的下场。
很多的人，就是顾忌这个，顾忌那个，最后白白的把自己的青春年华全都浪费在毫无意义的担心害怕上，到那时，想要后悔，已经来不及了。
一生在忧愁痛苦和后悔自责中度过。这样的人生是不是很乏味呢？
这种人就远远不如那些有实际行动的人了。他们会去看现实，会去实现看似高不可攀的愿望，跌倒了，爬起来；失败了，再奋斗。古人云：s世上无难事，只怕有心人。只要我们做那个“有心人”就一定会取得辉煌的成就的。
有志者事竟成。让我们为了理想而奋斗，而努力吧！
篇7： 读《为学》有感
“学生在哪里？学生去哪里？学生怎么去？……”这一连串的问题深深得吸引我，寒假里踹着工作室“每月发文”的任务，说实话有压力才有阅读的动力，断断续续的品读完了《为学而教：沈百军教数学》一书，对他的敬佩之情油然而生，敬佩于他对数学教育的执着，敬佩于他对数学课堂的践行，更敬佩于他对自我的超越……
一、内容简介
（一）作者介绍
沈百军，1969年出生，浙江余姚人，研究生学历，中学高级教师，浙江省著名特级教师，宁波市鄞州区东裕小学校长，宁波大学兼职教授。十余年坚持在一线上课和教学研究，积极倡导“以人为本”的教育思想，努力探索开放式、活动化的数学课堂教学，形成了“开放、灵动、大气、厚重”的教学风格，深受学生的喜欢。曾应邀到北京、四川、江苏等地上示范课和讲座，先后执教公开观摩课60多节，作学术专题报告百余场，发表文章40余篇，出版专著1部，主编、参编了多部教学设计和教学辅导用书。
（二）内容介绍
本书记录了作者十多年小学数学教学实践与思考：第一部分是个人的成长经历，介绍了自己从一个不称职的小学数学教师到特级教师的不一般的人生历程；第二部分是对课堂教学的思考，通过大量的课堂案例表达了我对学生、教材和小学数学课堂的所思所想，提出了如何上好小学数学课的个人见解；第三部分是十二个能代表我教学风格的实践课例并邀请了十二位名特优教师作点评。全书以全新的教学角度，诠释小学数学教学的全新模式，并展示了独特的教学结构与教学内容的处理方式。本书文风清新，内容丰富，很有借鉴价值。
二、精彩分享
第一章节：成长历程
片段一：接任“差班”故事
书中说到，从教师到图书管理员，再从图书管理员到教师，任教21个数学成绩比较差的学生组成“临时班级”.人生如同牌局。顺境不骄，逆境不馁，坦然面对，从容处置，方能跨越生活的坎坷，获得心灵的慰藉，享受生命的高贵。很多教师因为带好班而成名，他却因为带一个最薄弱的班级而使自己在小学数学教学中站稳了脚跟。总结为：一是他说更加了解小学生尤其是基础薄弱、智力一般的孩子是如何学习数学的，能从学生学的需要出发来思考教学；二是他说在尝试中积累了很多激发学生学习兴趣方面的方法，也锤炼自己克服急躁情绪、善待学生的品性。
片段二：评上“特级”之后
书中说到，20xx年评上特级到20xx年，他依然坚持在一线上课，和一批志同道合的老师们组成一个以万里小学数学骨干教师为主体的团队，共同实践研究，共同发展成长。主要收获了：一是把一个班级从一年级一直带到六年级毕业。坚守一个信念――把数学课变得简单好玩，让学生感兴趣、能学会……；二是开展了人教版小学数学教材开发和使用的行动研究。坚定一个目的――探索有利于教师教、学生学的教材使用方法，并最终促进学生和教师双主体的可持续发展……；三是指导和帮助青年教师成长。坚持一个心态――心境善，事事皆善， 心境美，事事皆美……
第二章节：教学思考
片段一：走进学生
书中提到，如何走进学生？大致分为三个维度：一是课前了解，正确把握教学起点；课中了解，及时调整方案（介绍了课中了解学生起点的两种基本方法：问题交流和尝试解决新问题）；课后反思，不断积累教学经验。多数课堂三个环节足矣，分别是导入、探究、练习――导入“简约”而“有趣”,探究“缓慢”而“透彻”,练习“精炼”而“灵活”
片段二：跳出教材
书中提到，教材不是揭示知识、告诉结果，更是赋予方法、体验过程、启迪思维。第一维度阐述：教材不只是一个例子（教材四大功能：教材是最基础的课程资源、教材是教学活动设计的指南、教材是学生数学学习的范本、教材还是数学文化传承的主要载体）；第二维度阐述：教材不可不尊重（如何研读教材？一是以系统联系的视角，研读整套数学教材、二是以目标定位为导向，研读整册教材、三是以目标量化为手段，读出单元教材的整体目标与内涵、四是以学生学习需要目标，研读课时教材）
三、读后反思
1.阅读是成长之“道”
教师通常是从模仿上课开始走上教学之路，慢慢地从教学走上研究之道，名师成长之道亦是如此。首先，书中介绍了他的成长三部曲：入职学习期――坚持才能穿越；高速发展期――学习改变人生；平稳前行期――心态决定命运。
我们要剖析自己专业所处的阶段，即：新手、高级新手、胜手、熟练、专家。我也试图问自己如今处于哪个阶段？就具体教师个人而言，也许能够经历五个阶段，成为专家教师；也许只能停留于某一个较初级阶段而结束教学生涯。这或许就是我们每位教师要面对的专业发展“瓶颈”吧！
其次，成长需要专业研究离不开阅读与写作。他以三次学习从学生走向导师，他以四本书（即参与编写《课堂教学生活化的实践与探索》、《新题在线小学新题》、参与撰写样稿《新课标新教案小学数学》、合编《新课标小学数学教学论文撰写与举例》）从理论走向实践，他从三级跳从普通教师到特级教师。回想我们的团队，每月一次的读书笔记，参与微信编辑发文，参与拓展性课题的研究，参与教辅资料的编写等等，我们的学员在兰特的指导下，不也是围绕着这几件事去努力呀！心里倍感踏实、欣慰！
2.反思是教学之“法”
于漪老师曾说：今天的反思是为了明天的教学。教师应该反思什么？一是我的教学设计为什么与学生的实际不吻合，问题出在哪里？二是为什么我的问题学生很难回答，是问题本身过难，还是问题的表述不适合学生？三是今天学生意外的表现事先为什么没有想到？今后如何弥补？
3.实践是课堂之“路”
反复拜读沈百军老师的十二节课例，犹如春风拂面，豁然开朗。每节课例遵循简约的风格，他的教学内容十分简约并不简单，但却很充实，能抓住本质内容，重组教材，同时巧用素材，做到一材多用，一境多回，使学习材料与情境中发挥出极致的作用。如“握手的学问”、“交换律”、“分数的意义”、“可能性”等教学案例都充分体现了简约这一风格。
“道可道，非常道”.只有不断的思考与实践，将束缚自我发展的原因去掉，才能破茧而出，走上一条成长之路。
篇8： 读《为学》有感
随着社会的发展，人们面对的事物越来越多元化，每一种事物都存在着多样的情形，所以埃里希・弗洛姆（美籍德国社会心理学家）在《逃避自由》中提到，现在困扰着人们的不是缺乏机会，而是机会越来越多，令人眼花缭乱。在日常生活中，选择的难度是越来越大，选择带来的困扰越来越多。
选择之难在于不愿轻装简从
在这复杂的世界中，面对着繁琐的事物，该如何取舍，一直是个值得探讨的问题。我们买个手机，没有经过一阵比较筛选是绝对不会下手的，其实在手机产品比较成熟的今天，同价位的手机在性能上差距并不大，最终结果是我们经过长时间选定的手机并不比之前备选的其他手机多出什么功能，即使是多出的一些高科技也是日常根本不用的，而且还带来了高成本。前年，伯父查出肺癌晚期住进了医院，堂弟在经营5家粉店、家米粉加工厂，还兼顾着供水加压泵的销售、安装。每次去看伯父，他都抱怨堂弟很忙，去年年初他说我看他的次数都比堂弟还多。这话深深刺痛了堂弟的心，堂弟立即把手中的业务分包出去，陪伴伯父走过了人生最后一个时段，让伯父在癌症的痛苦中享受着亲情的温馨，在去年夏天安详地离开。对于孩子，我爱人让他学画画、英语、珠心算、跆拳道等等，希望能发掘他在某个项目中可能迸发出的天赋，上周孩子偷偷跟我说：“我不喜欢周三”，我问：“为什么”，他说：“因为要上跆拳道”。每天赶场送这个那个班，体验了一大堆活动，没有发现什么天赋，只知道他不喜欢跆拳道。可以说这种傻瓜游戏得不偿失，但我们都很喜欢玩，说服不了爱人就还得送。也只能希望孩子能表现出某种天分，卸下其他包袱，轻装简从走接下来的路。
选择之难在于不愿全力以赴
很多时候，我们在成长的路上有明确的目标，但我们的选择却不坚定，归根结底就是不愿全力以赴。高三那年，我们的物理老师多次提醒“现有的成绩只代表过去，从现在开始心无杂念、全力以赴，肯定是可以冲上来的”。但又有多少人能做到？身边的同学，大多都在为自己留后路，有的想着考不上大学就补习的（我就是其中一个），有的想着考不上本科就读专科，还有的想着可以继承家业，无所谓考上还是考不上。高三了大家都努力了，但远远不够努力，最后绝大多数人都没有获得更好的成绩。但有 名同学却做到了全力以赴，高三开学第一次模拟考他仅排班上79名，但他不给自己留后路，他告诉家人考不上本科就把他的名字在族谱中移除，他暂停自己喜爱的篮球、象棋等课外活动，不留余力全身心投入学习，最终高考成绩排在班上第 名，考上了哈尔滨工业大学。此时，我想起了项羽的“破釜沉舟”，他在军队过了漳河后，立即派人“皆沉船、破釜甑、烧庐舍”，且仅“持三日粮”，全军只有打败秦军才有生路，这被逼迫的全力以赴，是项羽的军队取得九战九胜战绩最主要的因素。而现实生活中，我们更愿意竭力为自己保留各种选择余地，我们往往认识不到，无论做什么事，保留的余地越多，我们的努力常常也随之衰减。
选择之难在于总是瞻前顾后
很多人认为在繁杂的事物中做选择难，但二选一就简单了。其实不然，就像“布里丹之驴”，它在两堆等分量等质量的干草中间，因为不能对究竟该吃哪一堆干草作出任何理性的决定而饿死。就是这头傻驴在二选一的时候卡壳了。虽然这个故事是编出来的，但这种现象在现实中却不少。二选一时，两者差异差距较大时容易做选择；两者在功能、特征等各个属性都相近时，也就是说两者对选择人的吸引力相当时，往往最难取舍。在这种情形下，我们总会瞻前顾后、左比右比，导致选择时间过长，也会因为自己的犹豫不决带来损失。前，我中考成绩还可以，在县城最好的两所高中之间要做选择，家人把两所学校做了详细的比较，甚至还到学校周边实地考察，包括教室、食堂、开水供应等与学习有关或关系不大的各个方面。家人的时间和精力渐渐被这些事占据，家里小摊的经营受到严重影响。而实际上，家人要寻找的是最合适我学习的地方，全县城的人都知道这两所高中综合水平都差不多，而且我也决定学理科，比较一下理科高考平均分就可以了，何必花 0多天时间做无谓的比较。二选一之难，在生活中最常见的就是如何取舍新欢和旧爱，当你对两者都怀爱意，那是最痛苦的事情，不管选了谁，你都会觉得痛心，此时还瞻前顾后，不果断、不抉择，必将带来更大的焦虑。
在生活中每一次选择都不容易，但解决选择困扰的方法有很多。我认为，最有效的就是学会抓住主要矛盾，这就需要我们加强日常积累，加强学习、不断实践，以实事求是为遵循，正确认识事物的客观规律和自身需求，选择就不会那么难。进一步思考，如何做出正确的选择，则还需要我们充分认识事物的发展性，要树立正确的世界观、价值观、人生观，把自身需求与事物的客观规律相结合，保证选择的方向与时俱进，这样才能做出更好的选择。
篇9： 读《为学》有感
我很荣幸读到彭端淑的作品《为学》。故事里讲了富僧对贫僧的嘲笑，我们大家只会对他批评，然而大家都忽视了他的惭色。当贫僧从南海回来对富僧说到过南海的事，他有惭色，这说明了他有悔改之意，这是该赞扬的。
《为学》，我一看便像磁铁似的深深地吸引了我，看了后，我深受教育。愧为立志之始，志为行动之先。因未实现理想，于惭愧之际立志奋发，而获得成功者，大有人在。
无论中国还是外国，无论当代还是现代，都举不胜举。让我们谈谈当代吧！当代保尔，张海迪，她躺在病床上，别的病人拿了瓶药递到她眼前，问她瓶纸上的英文讲什么，可她摇了摇头，觉得很惭愧。从此，她并没有自暴自弃，而是激发了她的自信心，使她更努力学习。终于功夫不负有心人，张海迪学会了多种外国语言。
每个人以及每个人做的每件事都不是十全十美的，总会有缺陷或失败的。有些人失败了一两次，就失去了自信心，就垂头丧气。失败乃是成功之母，对一些有自信的人来说，这样的一两次失败，是他们对成功的补充，给他们多了一次成功的经验，这样的失败，使人们对希望和挫折多了一份自信。失败了，有惭愧之意是可贵的，这样使思索、奋斗努力的力量包围着全身，激发信心，变压力为动力，继续前进，让我们把事情做得更好！
我们作为21世纪的青年们，做错了事，可贵的是爬起来，有悔改之意，重新改正错误；可怕的是不会改，不肯改，越陷越深，甚至跌进万丈深渊！我们有错就改，难道不能做到吗？我们是新世纪的接班人，让我们用科学技术建设新中国吧！
知错而愧，以愧促行，能如此，何事不成焉？
学了《为学》，真是发人深思，使我受益匪浅！
篇10：读《为学》有感
读《为学》有感
“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”这是清代彭端淑说的，有错吗？
读了《为学》，我心里就感到隐隐作痛，夜不能眠，它令我脸发烧，心作痛，所以我内心很不平静，心中的涟漪不断荡漾，我不得不暗暗地责问自己：进了初中后，你究竟在赶什么了？
可能是升中考吧！升中考的失败对我的打击实在太大，太大了！升中考的失败使我遭受到许多的白眼，许多的指责。这都足以令我陷入万丈深渊，不能自拔。我对学习失去信心，直到在暑假姐姐引导我学会了《为学》一课后，我对学习有了希望，对生活也有了希望。现在老师让我真正领会到当中《为学》一课的奥秘了。
这《为学》使我看到以前的我：成绩差，总为自己寻找一些客观的原因（藉口），说什么“我很笨”呀、“我基础不好”呀，“试题太差”呀之类的话。殊不知：为了学习知识，搞好成绩，我付出过努力吗？付出过多少艰辛劳动，我又有没有改进学习的方法？我“学之”了吗？我“为之”了吗？
论条件，我会比文中的“穷和尚”差吗？他几乎三餐温饱的问题也解决不了，但他仅靠他双脚，只是去几千里外的南海，意料之外的是，他竟到达了目的地。他靠得是什么？靠得是他对理想的追求，以及对为现实理想而付诸行动的毅力。伟大的音乐家贝多芬，三十二岁突然耳聋了，当时的他心情痛苦之极了，但他就是靠着他对音乐的那种追求，以惊人的'勇气和毅力克服了困难，创下了一部惊世之作----《第九交响乐曲》。这说明了什么？
论天资，不可否认，我们的同学有的天资较差，反应迟钝，这样是不是意味着搞不好学习呢？伟大发明家爱迪生小时侯就是又聋又哑，被人称为“笨蛋”。也许当时他真是十分笨，可是他“笨鸟先飞”，终于靠自己的勤奋刻苦，成为世界闻名的“发明大王”。可见，“笨”并不是借口，并不可怕，可怕的是由于“笨”而止步不前。“不学”“不为”，又怎能搞好学习呢？
学过《为学》，我如梦初醒，后悔莫及。前人在逆境中，在艰苦环境中能有这样远大的理想和抱负，我们在二十一世纪的青少年在这样好的条件下，难道没有了吗？
温小红 指导老师：李建仪
篇11： 读《为学》有感
读《为学》有感
“天下事有难易乎？为之，则难者亦易也；不为，则易者亦难也……”今天学习了《为学》这篇课文，颇有感触。作者的话实在太对了，天底下的事情是有什么难易之分，主要就在于你肯不肯去做。只要做了，再难的事情也会变得容易，反而如果你不做呢？那么再容易的事情就会变很难。所以，我们遇事要肯下手，不要“想”，那样才会有收获。
这篇课文里作者还列举了贫富两个和尚去南海这件事。贫和尚“凭一瓶一钵”就实现了自己的愿望；而富和尚呢？“多年来欲买舟而下”，但到后来还是一场空白。这难道不像我们现实生活中的一些事情吗？记得有一次，我和同学在一起写作业，忽然看见书上有一道难题。我皱了皱眉头，心想反正老师又没叫做，就甭管它。可是我同学却两眼发光，就像看到宝贝似的，二话没说立刻在草稿纸上算了起来。没过多久，就做出来了。我顿时觉得十分惭愧……中国作文网
像这样的例子还有很多，比如我们做数学方程组吧。有些方程组看起来很长一串，数字也复里复杂的。多数同学要么就把它们丢到一边，要么就乱做。可是只要你认真地去思考，善于发现规律，这些方程其实都很简单。
“想”和“做”，就只有一步之遥，轻轻一跃就可以实现。但为什么人们却老爱空想呢？难道“人之立志”真的不如“蜀鄙之僧哉”？不，不是的'，而是因为“懒惰”这个坏东西在作怪。它催使人们放下手中的工作，尽情享受。这是很舒服，但到后来你肯定会一事无成。所以，我呼吁人们一定要战胜自己的惰性，用你的双手，开拓未来，不断创新。成功永远属于勤劳的人！关
篇12：读《西游记》有感――善辨好恶
《西游记》作者是明朝的吴承恩。这是中国古代第一部具有浪漫主义的长篇神魔小说。主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，经历九九八十一难，最后到达西天，取得真经的故事。
在经典情节《三打白骨精》中，白骨精狡猾，想吃唐僧肉长生不老。于是她想了一个办法，想借助孙悟空不在的时候向唐僧下手。果然孙悟空去化缘了，白骨精发现是天赐良机，化作一名年轻的女子到唐僧面前，用花言巧语哄骗唐僧和其他两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出了那是白骨精便举棒就打，不料白骨精只留下假尸，而真身回到了洞里。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，才把孙悟空留下来。接下来，白骨精接二连三变成一位老奶奶和老爷爷，但都被孙悟空识破了。到了第三次孙悟空忍无可忍把白骨精打死了。唐僧恼怒把孙悟空赶走了。孙悟空只是想保护唐僧，却被唐僧误解。只因孙悟空比猪八戒、沙僧、唐僧法力高强，拥有一双火眼金睛能辨别好与恶，而他们却不能。为此他们彼此之间会有一些误解。
《西游记》这本属对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。这四个人物各具特色，性格也不同，形成鲜明的对比。其中我最喜欢的是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功的取得真经。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力作斗争的勇敢精神令我十分欣赏。
这本书热情的赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义，辛辣的讽刺了貌似威严实则无能的玉帝，深刻揭露批判封建社会的黑暗腐朽合同制的昏庸和残暴。
[读《西游记》有感――善辨好恶]
篇13：读《小青石》有感
有成长就必有烦恼，我一直都这样认为。毕竟这是我第一次动手炒菜，所以我觉得这顿饭格外香?后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日。
随着时间的变化，原本它觉得安适的生活变得厌倦了。它希望能和水晶、玛瑙那样被人雕琢成发簪和纽扣，跟人到处去游玩。后来，小青石真的加入了混凝土的队伍中，被洒在路面上。这对它的思想产生了一个飞跃，它认为水晶和玛瑙虽为人所用，但它们只能为少数人服务，现在自己已经成为为千万人服务的铺路石，这样的贡献不是比它们的贡献更大，生活不是更有意义吗？“支撑着大众的脚，这样的生活更有意义。”
是啊，小青石作为一颗小小的石子，它很平凡，但它能为成千上万的人服务，这又是多们不平凡啊！读完《小青石》，我眼前仿佛出现了一条平坦的大路。小青石安静地躺在那里，用自己的身体支撑着大众的脚。“这样的脚最有意义。”是啊，为千万人服务最有意义。
这使我想起了许多叔叔阿姨们……他们为了实现祖国的四个现代化，不是正在努力地工作着吗？他们不计个人得失，为了创造千千万万人的幸福，生活在自我的工作中，这不就像“支撑着大众的脚”一样伟大吗？我要从现在起，努力学习，将来成为建设社会的一颗小青石！
篇14：读《小青石》有感
读了《小青石》，我心里明白了许多，我要学习它朴实无华，不求名历。
小青石是一个普通的小石头，旁边有一个小黑石，当然，这个小黑石是他的好朋友。他们一起在河边，他们有一个远大的梦想就是像项链一样被人带在脖子上，是多么的光荣。有一天梦想终于实现了，有一个采石的人来采石，把它们一起做成项链，可在运的途中不小心把小青石掉到了石滩上，过了几天，被人们和水泥一起铺到路上。它很高兴。
我明白了做人要朴实无华。
篇15：读《小青石》有感
小青石默默无闻的为人们做贡献，他看见了大众的脚，他觉得非常高兴，在我们身边也有许多人不也正是像小青石那样吗？园丁般的老师辛勤培育祖国的花朵；天使般的医生救死扶伤；钢铁般的战士保卫祖国；不计其数的工程师.科学家.艺术家......他们像花朵点缀着祖国大地。不是他们撑起了这片天吗？他们不感到高兴，不觉得快乐吗？
和我们天天见面的老师为我们蒸蒸日上的学习呕心沥血。从1+1开始，让我们从粗俗易懂的入手，接着又学到了ABCD......每当我看到老师那布满皱纹的脸庞时总想大声喊叫：“老师您休息吧！”
小黑石说的也对，什么事都有他一定的规律，我们不能违背自然规律，当然有时还是需要向命运挑战的勇气，小青石就是有了这样的勇气，才能变成撑着大众的脚的石头。
如果让我选择人生的道路，我要做小青石那样的人，一个普普通通.平平凡凡的人，一个能为人民能为国家作出自己应有的贡献与成果的人。
篇16：读《小青石》有感
我读完《小青石》这篇文章后思考着一个问题：什么才是真正有意义的生活呢？
《小青石》讲述了一块小青石和一块小黑石被水冲到岸上，过着安适的生活，小黑石觉得很舒服，而小青石却厌恶这种生活，羡慕水晶和玛瑙的华丽生活。后来，小青石被运到城市里，变成了混泥土的一部分，铺在街道上。小青石不再羡慕水晶和玛瑙的生活，明白了一个道理：支持大众才是有意义的生活。
读完了这篇文章，我陷入沉思，在我们的生活中也有许许多多像小青石那样默默贡献的人吗？就拿我们身边的老师来说吧，他们也有美好的梦想，成为做家、文学家、科学家……可是他们为了给祖国的的花朵给予知识，把我们带入知识的海洋，却无意中长出白发。
老师多么想小青石啊！他们身上闪烁着小青石铺路精神的光辉。这才是有意义的生活。
篇17：读《小青石》有感
读完《小青石》这篇文章后，我一直在思考一个问题：在人生的道路上，什么样的生活才是真正有意义的生活呢？
《小青石》这篇文章讲述了这样一个故事：一块小青石和一块小黑石被水冲到岸滩上，过着舒适的生活。小黑石觉得很舒服，而小青石却不满足这种生活，而是羡慕着水晶和玛瑙的生活。后来，小青石被送运到城里，变成了混泥土的一部分，被铺在街道上。渐渐地，小青石不再羡慕水晶和玛瑙的生活，它明白了一个道理：服务大众才是最有意义的'生活。
读完这篇文章，我陷入了沉思：在我们身边不是也有许许多多像小青石一样默默奉献的人吗？就那我们身边的老师来说吧，他们也有许多美好的理想，想当作家、科学家、医生……可是他们为了给国家培育出更多的人才，选择了和孩子们为伴，选择了三尺讲台。从“a、o、e”“1+1=2”开始，一点一点地把我培养成知识丰富、志向远大的少年。不知不觉中，老师的头上长出了一根根白发。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”用这句诗形容老师再恰当不过了。老师无私奉献着自己，在他们辛勤的浇灌下，一批一批淘气的孩子成长为对祖国有用的人才。老师就像小青石，他们身上闪烁着小青石铺路精神的光辉。在平凡的岗位上，做着不平凡的事，在这里我想对全世界的老师们说一句我爱你们！
篇18：读《小青石》有感
她楚楚可怜的说，我很爱他；500字作文终于李自强毕业了，获得了在省城工作的机会，已经戴上眼镜的李自强把这个好消息与妹妹一起分享，两人都激动的在出租屋里又叫又跳，是夜李自强第一次喝了酒。机息心清，月到风来。追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望;拼命的喘着气，颤抖的告诉男人她喘不上气来，她很痛苦，女人的哀伤让男人心如刀割，他从来没有可怜过女人，可是今天男人流泪的告诉女人他没有办法。
当妈妈把《小青石》这篇文章递给我时，我一口气就读完了，从文中获得了不少教益。明白了：只有为人民服务，人活着才有意义。
小青石在河滩上过着平静的生活。起初，它觉得生活很安逸，时间一长，它对这种平淡的生活厌倦了。它想，如果能像水晶、玛瑙那样被人雕琢成发簪和纽扣，跟着人们到处游玩，那该多么有意思啊！后来，小青石真的被建筑工人铲上了车，就在它暗暗高兴时，却发现经过几番周折，加入了混凝土的队伍，被撒在路面上。这是它的思想产生了质的飞跃，它认为玛瑙、水晶虽为人所用，但他们只是为少数人服务，现在自己变成为千万人民服务的铺路石，这样的生活不是比它们的贡献更大，更有意义呢？
“支持着大众的脚，这样的生活最有意义。”小青石在伙伴面前总是这样表白自己。是呀，小青石，作为一颗小小的石子，它很平凡，但它能为成千上万的人服务，又是多么不平凡啊！
读完《小青石》，我的眼前仿佛出现了一条平坦的公路，小青石安静地躺在那里，用自己的身体支撑着大众的脚。我的耳边也似乎想起了小青石清脆的声音：“支持着大众的脚，这样的生活最有意义。”是啊，为千百万人民服务最有意义。我想起了许多叔叔、阿姨，他们不计较个人得失，为创造千千万万人的幸福生活而忘我工作，这不就像“支持着大众的脚”一样伟大吗？我觉得，从现在起，我们就应该学好功课，将来好在社会主义现代化建设中，做一颗小小的青石。
篇19：读《小青石》有感
我最喜欢的一篇课文是《小青石》，因为从文中，我获得不少教益。
当老师布置我预习第八课《小青石》时，好奇心驱使我一口气读完这篇文章。读后，我明白了一个道理，就是为人民服务使人活得有意义。
课文讲的是：“小青石在河滩上过着平静的生活。起初，它觉得生活很安适，后来时间一长，它对这种平静的生活厌倦了。它想：如果能像水晶、玛瑙那样被人雕琢成纽扣或发簪，跟着人们到处游玩，那该多有意思呀！后来，小青石真的被建筑工人铲上了车，经过几番周折，加入了混凝土的队伍，被撒在路面上。这时它的思想上产生了一个飞跃，它认为水晶玛瑙虽为人所用，但是它只是为少数人服务，现在，自己已经变成为千万人民服务的铺路石，这样的生活不是比它们的贡献更大，更有意义吗？
“支撑着大众的脚，这样的生活多么有意义。”小青石在伙伴面前总是夸耀自己。是啊，小青石，作为一颗小小的石子，它很平凡，但它能为成千上万的人服务，又是一个多么不平凡的英雄啊！
读完《小青石》，我的眼前仿佛看见小青石安静地躺在那里，用自己的身体支撑着大众的脚。这又使我想起了许多叔叔，阿姨……他们不计较个人得失，为创造千千万万人的幸福生活而忘我工作，这不就像“支撑着大众的脚”一样伟大吗？我觉得，从现在起，我就应该学好各门功课，将来好在社会主义现代化建设中，当一颗小小的青石子。
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