以下是小编收集整理的《一生成就悟《论语》读后感_900字，本文共12篇，仅供参考，希望对大家有所帮助。
篇1：《一生成就悟《论语《读后感_900字
《一生成就悟《论语《读后感_900字
子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”
孔子说：“我有知识吗？没有哩。有一个庄稼汉问我，我本是一点也不知道的；我从他那个问题的首尾两头去盘问，（才得到很多意思），然后尽量地告诉他。”
摘自杨伯峻《论语译注》
路牌
在朱如华的“一生成就悟《论语》”中，开篇以此引入，从“不知”讲起，就像在进入景区前的路口放了一个提示牌，提示大家面临路上的问题还有一种选择就是“不知”。
作为答者
我们可以尽量用已学的知识解释看到的一切，但能解释不等于能解决。就像一本书叫《我们为什么会发胖》就很合适，但读了这本书不等于真的就能解决胖的问题。孔子都能如此谦恭，我们哪来的妄自菲薄呢？在过去面临的各种问题中，我们有没有勇气承认并接受“不知道”呢？在我们的回答中是不是少了一种叫“不知道”的答案呢？面临问题，只有两种人，能解决问题的和不能解决问题的，我有时就被分在不能解决问题的那波里，撑死在这波里再分分最多是个试图解决问题的。只是“不知道”是不负责任的，这样做会让自己与人生的`意义擦肩而过，承认“不知道”是放下身段与问话者站在同一个平面寻找问题的答案。我们要用自己的“已知”，从源头和目标两头摸索，寻找解决问题的路径。
作为问者
作为问者，我们能得到什么呢？在提问时，不仅要说明问题源头，还要理清目标，也就是问题的两端。常常我们奔着问题的源头就去找答案了，但实际这个问题就是不目标的切入点，可能让我们越跑越远。就拿我一次请教问题来举例，一方面我在问如何评估工作价值，另外一方面我要说明是为了解决人才引入问题。如果评估工作价值暂时达成不了目的，就换个切入点，再找条别的路看能否走到终点。我们并非站在迷宫的入口，很有可能，我们已经身在其中了，有很多个口在我们眼前来选择。在迷宫行进中，我们要问路，遇到回答“不知道”的，我们可以有更多的解读与反馈方式。我们可以由衷地钦佩并表示感谢，钦佩对方的谦逊，感谢对方没有给你瞎指路，共同探究解决路径。
篇2：论语读后感900字
仔细倾听于丹教授的《论语》心得，感觉曾经遥远而枯燥的《论语》一下子变得丰富和温暖起来。于丹教授用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵，有许多独到见解，豁然于眼前。
于丹对《论语》的解读能够赢得民众的掌声的根本原因正是她没有把重点聚焦在什么王道政治、儒教等，她把论语的教导直接针对普通人的生活，比如她讲解的心灵之道、处事之道都是帮助人的内心需要，这就是当今许多现代中国人的实际需要。人们从于丹的讲解中，更多的去理解《论语》中的一些教导，以帮助自己求得心灵的平安，帮助自己为人处事、帮助自己教育孩子。尤其是在当今忙忙碌碌、竞争激烈以及精神相对空虚的情况下，人们更有对内心平安的追求，当然孔子不能给当代中国人完全的精神寄托，但《论语》中的一些内容的确能给人某种心灵安慰，也可以让人从中学到一些处事之道。
于丹《论语心得》是道德与智慧的凝结，她是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人。她可以映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。修身可理解为外在能力完善，并懂得变通，与时俱进。而内在心灵则完满、富足，待自内心修为提升，自身能力提高才能更好地去为人处事。学习于丹《论语心得》，感觉最深的是能启发我们的心智，触动我们的心灵，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，让人在不经意中增加了智慧的法码，给予了力量的源泉，得到了快乐的幸福，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。
经验告诉我们，一个人是否感到幸福，对现实是否感到满足，主要取决于个人的心态。确实，在今天这么一个不断改革与飞速发展的时代，保持良好的心态比历史上任何一个时期都显得更为重要。面对眼前千变万化的世界，调整好个人的心态，在工作和生活中得到快乐，是我们每个人在现实中要解决的重要课题。人生的理想是心中精神寄托的符合，只有站在个人心理的坐标系上，建立务实有效的理想方能在人生的职业生涯中有所担当，内心的淡定与从容最为重要。于丹教授把《论语》朴素、敦厚的哲理解读后以现代人的理解方式传递到我们，正确处理理想与现实的关系。就工作而言，一个人的目标，不能好高骛远，必须经过努力可以达到;同样，目标不能太小，不经一定困难能够实现的目标不可能带来多大的勇气，即便是实现了目标也不可能给我们带来多大的快乐。同样，对于一所学校目标的适切制订，将会增强教职员工的团队精神;远大的理想，将激励人们战胜各种困难，勇往直前。
前一段时间于丹教授到日本讲授论语心得，受欢迎的程度远远超过她的想像。这说明日本对儒家文化的重视超过中国。但现代日本等许多国家的政体和经济发展并非是靠儒家文化，靠的是现代制度创新与文化继承两者并行，不是全面抛弃，也不是全面保留。国家拥有现代政体，同时社会、家庭、个人也保留一些传统的价值观，这两者并非矛盾，而是相辅相成。对于一个国家来说，制度与文化两者同样重要，缺一不可，孔子《论语》等传统文化能帮助人得到一些内心平安以及一些处事之道。于丹论语心得的现象其实是向中国社会启示如何继承和保护传统文化，并同时建立和维护民主、平等、法制的现代社会制度，可以大力提倡传统文化中对个人价值观和修养有益的教导。
于丹的心得让我体会到了什么是智慧，什么是和谐，什么是无畏。在于丹对《论语》通俗化的解读中，无论是“心灵之道”还是“处世之道”，无论是“君子之道”还是“朋友之道”，于丹都用一种大气的胸怀，独到的眼神，加以审视、领悟，并用轻松自然的口吻娓娓道来。——这就是于丹心得的力量，这就是于丹心得带给人的美丽!
篇3：《成就一生好习惯》读后感
《成就一生好习惯》读后感
来源: www.ydexblog.com/user1/duhougan/archives//9073.shtml 《成就一生好习惯》读后感 作者：唐国洪 2010-1-15 12:30:43 假期里，认真拜读了由杨冰主编的《成就一生好习惯》一书。书中一共讲了80种好习惯的培养。这108种好习惯，涵盖了生活、学习的方方面面，如：学习习惯、行为习惯、劳动习惯、品德习惯、个性习惯……该书不仅有明确的指向性，而且还具体介绍了究竟怎样培养这些好习惯，具有可操作性。 正如著名教育专家孙云晓在序中所说“良好的习惯是健康人生之基。”习惯对于孩子一生成长的重要性自然不言而喻。一说到习惯，父母们首先想到的是学习习惯和行为习惯，平时也比较注重这两方面习惯的培养，努力把孩子培养成学习好且听话的好孩子。但科学家认为，最终能成功的人身上具有特殊的品质，即人格在起着主导作用。因此，对于孩子人格的培养不可忽视。所以，在《成就一生好习惯》一书中，浓墨重彩地讲到了个性、品德等习惯的培养。书中指出，应该培养孩子诚实的习惯，养成豁达的性格，学会与人合作，学会宽容，学会与人沟通，还介绍了怎样培养孩子精益求精、谦虚谨慎、坚持不懈的习惯……这一切，将会在很大程度上有助于孩子在学习和事业上的成功。书中的观点让我耳目一新――因为在过去，我尽管也渗透了这些方面的培养，却没有它们提高到习惯的高度。今后，应有意识地从孩子的学习、行为中挖掘教育因素，加强这些方面进行培养，让孩子成为一个有健全人格的孩子，为他今后的发展奠定坚实的基础。 在《成就一生好习惯》一书中，还有一个很重要的观点，那就是父母在培养孩子各种习惯的同时，要起到榜样和表率的作用。要想让孩子尊重老人，那父母首先就要关爱家里和周围的老人；要孩子诚实，那父母就得做一个诚实的人……在这方面，我是深有体会。我喜欢读书，空闲时，喜欢给儿子读读故事书，或是自己捧上一本书，静静地品读。长期以来，儿子耳濡目染，也渐渐爱上了读书，养成了自觉阅读的好习惯。为此，我颇为自豪。但在培养儿子自信、遇事不急躁这些习惯方面，我就尝到了自己酿成了“苦果”。都说“榜样的力量是巨大的。”“言传胜于身教。”我是一个缺乏自信且脾气比较急躁的人，所以给儿子带来了很大的负面影响，他也变得脾气急躁、爱发火。今后的日子里，我得先改改自己的坏脾气，相信我会通过改变自己，从而影响儿子，把他的一些坏习惯给改过来。 孩子年龄小，就如同一张白纸，可塑性非常强。所以做父母的应重视孩子的.早期教育，着手培养孩子方方面面的好习惯。在培养的过程中，父母一定要注意方式方法。当孩子出现某方面的习惯问题时，父母不能一味地批评指责，而应耐心地帮助孩子分析问题的症结所在，并和孩子一起共同想出适当的办法进行矫正。同时，父母对孩子一定要有信心，因为好习惯的养成不是一蹴而就的，它是一个长期的过程。父母要给孩子时间，相信孩子通过不懈的努力，一定能养成良好的习惯。 拿破仑.希尔说得很好：“播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。”父母们都希望自己的孩子出类拔萃，希望自己的孩子有一个好的将来，那就从现在开始行动吧！“给孩子金山银山，不如教给孩子好习惯。”引导孩子从小事做起，培养他们良好的习惯，为他们美好的人生播种下健康饱满的种子！篇4：有关论语高中读后感900字
有朋自远方来，不亦乐乎”“己所不欲，勿施于人”……29日上午，孔子故里山东省曲阜市的杏坛剧场内传出朗朗的诵读声。多名少年儿童齐声诵读《论语》中的经典名句和中国历代名篇佳作明月高悬，孤灯一盏。橙黄色的灯光笼罩着周遭的一切。我正襟危坐于桌旁，在这样一个宁静而又安详的初春的夜晚， 仔细背诵着一本蓝色仿线装的，薄薄的小书——论语。
说它是薄薄的一本小书，实在不假。虽然字印的斗大，再加上注释，翻译，总共也不过220页。想想在这个信息爆炸的时代，如此的一本小书。若是摆在那些厚似馒头， 重似砖头，印刷精美似绣花枕头的大部头巨著之中。实在是不起眼之极了。何以想象，就是如此的一个薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，彻底改变了中国的历史呢?
从辩论的角度看，孔子肯定是输了，而且输得心服口服。可是如果从生活的角度看。孔子又是赢家，是大赢家。这是历史证明了的，不是我说的。也许，真理本不是辩出的，而是做出的。
孔子何以获胜，辩论为何不出这样的道理，我不知道，天资太差，脑子太笨。但我知道孔子说了些什么，他说的是做人的道理，生活的道理，生存的哲学!如 果你是人，你生活在一个群体中，不论你做什么：你去干革命，做领导，开公司，或是你去当土匪，做强盗，当恶霸。如果你想做强，作大，你就必须相信孔子说的，从这个角度说，孔子的道理，是永恒的真理!
说起生活的道理，生存哲学。我们中国人可是不会陌生。因为我们有五千年的等级社会的生活经验，世界上哪个国家也比不上。比如说：勾心斗角，尔虞我 诈，争权夺利，互相倾扎，落井下石，背后捅刀，见利忘义，过河拆桥，当面一套，背后一套，说的一套，做的一套，损人利己，假公济私，猜疑嫉妒，暗地造谣，事不关己，高高挂起，个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。还有什么，大家补充。
总之，我们中国人最不缺的就是智慧，尤其是生存智慧。中国人是适应力最强的生物，在任何的环境里都可以生存。并且还有一整套自我娱乐的方式，我们是 最喜欢内耗，窝里斗，最容易忘记过去，最经常变得麻木不仁，最喜欢隔岸观火，充当看客的民族。好了，不说了，鲁迅先生比我说的强多了，不敢班门弄斧。
鲁迅先生原以为可以用笔做刀剑，用激烈的言词，大声得呼喊惊醒沉睡的中国人。可是她错了，文学的力量微乎其微，鲁迅本人也似乎被我们遗忘了。是毛主 席率领的，手握着真正的枪杆子的百万雄师，彻底改变了中国，用政治和经济的力量改变了中国人。可是很遗憾，毛主席也犯了一个错误，以为单单依靠唯物主义，辩证法，就可以改变人的精神。于是，他打倒了孔子。于是，有了今天的局面。
不论是孔子，毛泽东，还是鲁迅，他们对人性善和恶的两面都有着自己的认识，解决的方法也因自身的特质和所处时代而不同，至于结果，只有历史去评说了。我在这里说的，不过是发一点牢骚罢了。
随着我这并不聪明的脑子的一点小小的进步，我越来越感到：社会主义革命与其说一场经济和政治革命，不如说是一场人性的革命。如何能让劳动者联合起 来，不是仅为自己的一点私利，团结一心，为捍卫胜利果实而奋斗。如何保证那些代表人民掌权的人真正的为人民谋利益，而不是为了一己的私利，更不是做剥削，欺压人民的奴隶主，地主和资本家。
篇5：关于论语读后感900字优秀
论理论，理论人生，理论人生沧桑百态，理论孔子儒家思想，理论学而篇，理论为攻篇，理论子罕篇、先进篇、李氏篇、卫灵公篇、子张篇、微子篇等。
自古文学家孔子，受万民敬仰，成立儒家思想，得意门生队排长龙。自然理论乎，名言乎，不少矣。例：子曰学而时习之，不亦说乎!去攻读钻研邪说，那就有害了。不践迹，亦不入于室。也有当事人反对之论，唯女子乃小人难养也，可是例时上千年，出了多少女中豪杰，真是多乎，精乎。
孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了)。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议!
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理，而是探求社会与人生的具体性情。 因为世间万物的客观规律也许是有限的，但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。
为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。
篇6：好习惯成就一生-《鸡毛蒜皮》读后感
好习惯成就一生-《鸡毛蒜皮》读后感
好习惯成就一生 ――《鸡毛蒜皮》读后感 《鸡毛蒜皮》是《爸爸的唠叨》这本书中的一个小故事，这本书有160多个小故事组成。给我感触最深地是《鸡毛蒜皮》这个小故事。 大哲学家柏拉图有一次就一件小事毫不留情地训斥了一个小男孩，因为这个小男孩总是在玩一个很愚蠢的游戏。小男孩不服气：“您怎么能为一点鸡毛蒜皮的小事而谴责我？”“但是，你经常这样做就不是鸡毛蒜皮的小事了。”柏拉图回答说，“你会养成一个终生受害的坏习惯。” 柏拉图不愧为先哲、伟大的教育家。他能见微知著，预见事务的发展前景。“孩子无小事，事事关未来。”对于孩子来说，看似小事，但是却有可能影响他的一生。 这时，我想到1987年75位诺贝尔获得者在巴黎聚会，有人问其中的一位：“您在哪一所大学学到您认为最重要的东西？”那位老人平静地说：“是在幼儿园。”“在幼儿园里学到什么？”“学到把自己的东西分一半给同伴；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭要洗手；做错事要表示歉意；要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的最重要的东西就是这些。”这位诺贝尔奖获得者在幼儿园里获得的最重要的东西是什么？原来，就是两个字：习惯。 是的，一个好习惯的重要性谁也无法估量。就像这位诺贝尔奖获得者，如果他没有在自己的幼儿园获得这些好习惯，或许他就不会有今天的成就。 我不由地想到了我自己。从小，爸爸妈妈就培养我多读书的习惯，给我买了许多新奇有趣的书，令我逐渐爱上了阅读，并一发不可收。随着阅读量的增大，我的知识也成正比的.增多，因此，才能够写出一篇篇精彩的博文！还有就是做事情需要坚持，我一直在坚持写博客、学英语、弹琴、奥数，所以，在这些方面我才有了384篇博文，其中105篇被推荐；英语方面由于单词量的积累，现在可以读懂一些小短文；弹琴今年八月要去考八级；数学才能频频考取满分。这都说明，只要有一个好习惯，就肯定能够取得好成绩。 但是，我也有一些坏习惯需要去克制、改正。比如：我经常会吃一些乱七八糟的小零食，这会对自己的身体造成伤害；我有时候会啃手指甲，不但令细菌乘虚直入自己身体，还会给别人造成很不好的印象；还有，就是我上课的时候思想会开小差，想一些与课堂风牛马不相及的事情；在考试的时候，我也会因为粗心而丢掉一些不该丢得分。 中国有一句古话叫做“从小看大，三岁知老”，说的就是习惯的养成。让我们人人都培养好习惯，改掉坏习惯，来成就自己光辉的一生吧！篇7： 《成就一生的99个人生哲理》读后感
《成就一生的99个人生哲理》读后感
我们游行在井井有条的书籍中，与知识做朋友；我们学无止境，与未来做朋友；“学到老，活到老”，我们与书本做朋友……我今天要和我小时候的老朋友《成就一生的99个人生哲理》给大家讲故事。
这本书是一篇一篇的，着重讲“心态成就一切”“在逆境中微笑”“舍弃并不意味着失去”等等这些人生的大道理，而让我印象最深刻的是“没有台词也能成为主角”这篇。
文中主要讲了小女孩玛丽是一个既漂亮又乖巧的10岁姑娘，一天，她参加了学校的一部短话剧，可是，她扮演的竟然是一只狗！她并没有因此而感到悲愤，也没有一丝想要放弃的意思，她每天都比别人更加专心致志的训练，她的家人很惊讶，问她为什么要为这个不值一提的角色付出这么多的汗水?每次玛丽都只是笑笑就过，家人们显得更加困惑了。
演出那天，他们的演出看着让人有一种想睡觉的欲望，但是当玛丽出场时，她在地上翻了个跟斗，随即欢快的汪了几声，天哪，她学得太像了，人们个个从睡梦中惊醒，有些人真的就在凳子上狠狠地摔了下来，大家哈哈大笑，都聚精会神的看着玛丽，玛丽栩栩如生的'摆动着尾巴，多种多样的神情，使气氛瞬间和睦了起来。在台上，玛丽拿着麦克风，激动地说：“爸爸妈妈，现在我想告诉你们，我一直没有回答的问题，如果你用演主角的态度去演一只狗，狗也会成为主角的”。
在生活中，如果因为自己的角色没有台词，而采用应付的态度，那么你在观众给你下“评语”之前就提前给自己下了“死刑”。
我想对那些目中无人的人说：“有时，不要把自己想得太高大，不要走到哪里都喜欢成为人们注意的焦点，有时候，换种方法想一想，把自己当成一坛泥土，你没有花儿漂亮，没有小草生机勃勃，可是你用好的心态去发挥自己的作用，想想花草如果没有你怎么可能长得如此茂盛？这时候，你就是主角，那个至关重要的主角！
篇8：用尊重成就孩子的一生读后感
用尊重成就孩子的一生读后感
用尊重成就孩子的一生读后感王卫峰
看了《用尊重成就孩子的一生》，心里感慨良多。从根本上说，尽管东西方文化上存在差异性，尽管东西方在人种上也存在差异，其实育儿理念是一致的。本书是从理念和具体操作的层面为我们提供了很好的指导和帮助。让我们体会到与孩子共同成长的乐趣。读书的收获是读完后忘却内容而沉淀在思想深处的东西。没有一本书可以完全教会我们该做什么，该怎么做，关键要能掌握其精髓，这样，我们才能在遇到任何问题和困惑时都能保持清醒的`头脑，才能采取科学的方法，只要努力这样做，所有的困难都能迎刃而解。
现在的很多中国的父母都非常注重孩子的教育，从出生到上学，德智体美恨不得样样优秀，可结果怎么总是事与愿违呢？付出那么多，怎么没有成绩呢？原因是出在孩子身上吗？不是，关键还是在于家长。功利心太强，愿望很美好，可是不是孩子想要的，如果不理解孩子，怎么能让他听你的话呢？其实关键是没找到技巧。这本书通过引导你去体会孩子的感受，从而和孩子建立起有效的沟通。书中利用一些生活中与孩子相处的常见情景做为案例，通过漫画和文字两种形式，分别使用正确和错误两种沟通方式来进行对比训练，来启发读者掌握孩子易于接受的沟通技巧。在我读的过程中，()感觉书里面那些反面教材就像一面镜子似的，从里面仿佛看到了自己的影子，不禁自我反省……
这本书写得让人有身临其境的感觉，是我一直渴求的良师益友。最后书中的结尾写道，我们用适当的方法跟孩子交流，更让孩子学会怎么与人交流，使他长大以后也用适当得体的方法与他的同学、朋友相处融洽，甚至是很好地处理他自己与他的孩子之间的关系。合上这本书，书中的方法、作者的感受都历历在目，我如获至宝，把它谨记心中，时刻提醒我，用智慧的方式与孩子交流。学会做孩子的朋友，也学会怎样做父母。
篇9：《成就孩子一生的6个关键期》读后感
《成就孩子一生的6个关键期》读后感
《成就孩子一生的6个关键期》读后感 孩子放暑假回家，我们问她暑假有哪些作业时，她拿着作业内容，一条一条地念给我们听，到最后还提高声调挺得意地说：“哈，爸爸妈妈，看，你们也有暑假作业呢，真过瘾，公平！”小家伙现在凡事都追求公平。拿过孩子的作业题，原来是要求家长阅读一本书并写读后感。 看什么书呢？在书柜里找到一本《成就孩子一生的6个关键期》，就看它了。说也奇怪，一旦带着任务去看，看书就会变得自觉和有目标了，我想这也可能是老师要给孩子们布置家庭作业的目的之一吧。 先粗粗翻阅一遍，大概明白了书中介绍的孩子成长的6个关键期：3岁――孩子的反抗期；5岁――孩子的麻烦期；7岁――孩子的入学期；10岁――孩子的独立期；14岁――孩子的危险期；17岁――孩子的困惑期。每个关键期，孩子都会存在一些问题和困惑，而书中也提出了解决问题的要点：反抗期――爱孩子，首先要了解孩子；麻烦期――好孩子，需要父母来启蒙；入学期――迈好入学第一步，需要父母来帮助；独立期――播种爱，收获智慧人生；危险期――理解，让沟通无障碍；困惑期――同学习，和他一起成长等。看完后有了初步的印象，明白了孩子目前将要进入的是――独立期。 那就重点看看独立期的内容吧！在这个时期，孩子开始有自己相对独立的思想，此时也是孩子小学学习的关键时期，在学习上他们会面临各种各样的问题，这时候要特别注意孩子的身心发展规律，引导孩子的健康成长。 看完后，我主要学到的.有以下几点： 1、给孩子提供安全的环境。让孩子知道父母是爱他，关心他的，会与他共同面对困难。同时，让孩子明白，面对困难的时候，是他们开始成长的时候。 2、不要给孩子太多的心理压力。特别是经常追求完美的孩子，要让他们懂得追求完美但不能苛求完美。 3、倾听孩子的苦恼，经常与孩子沟通。让孩子愿意跟我们倾诉，并积极采取适宜的方法引导和解决。 4、教育孩子学会换位思考。家长可以创造情景让孩子亲身体会其他孩子的感受，这样孩子会更容易与人交往。 5、给孩子独立成长的空间。不要为孩子做他自己能独立完成的事情，如果父母亲干涉过多，就剥夺了孩子发展自己能力的机会，也剥夺了他们的自立与自信。 总之，看了这本书，让我觉得，作为家长要学习的东西挺多的！家长也需要不断学习，才能跟孩子有效沟通。我们的学习态度会给孩子创造一个良好的榜样。家长也要跟学校保持密切的联系，及时了解孩子的在校状况，家校联合会更有利于孩子们的健康成长。 钱佳箬家长篇10：用接纳成就孩子的一生读后感
用接纳成就孩子的一生读后感
用接纳成就孩子的一生读后感接纳，是教育孩子的法宝。蔡真妮女士用她自己教育三个孩子的经验，告诉我们美式教育中很多值得借鉴之处。
正巧今年三月，有机会带着孩子去了美国进行为期20天的旅游，期间接触到两个不同的美国家庭，旅行过程中也观察到一些美国人怎么对待自己的孩子。对美国的亲子教育有一定的了解，看了这本书，共鸣之处较多。以下列举一些主要观点来做详细探讨。
全书分为五个部分，分别是教育反思、美国人的教育理念、接纳使孩子成才、家有儿女在美国、育儿问答，里面都是非常具体而典型的例子，读起来很亲切。
一、关于“培养什么样的人”
我们究竟要把孩子培养成什么样的人？在第一篇《表兄表弟关于学习成绩与未来的争论》中谈到两个在不同国家接受基础教育的表兄弟，对于未来的工作定位是不同的，一个是寻找自己喜欢的工作，当歌手也无所谓；一个是别人眼里看起来比较体面的工作，自己喜欢不喜欢无所谓。这让我想起来前不久高考志愿填报，很多家长都是做足了功课，帮着孩子填志愿，孩子喜欢的专业，却被家长否定，因为那些在家长眼里是无前途的专业。父母习惯了包办代替，在如此重要的一件大事上，也是包办。多数孩子屈从于家长，也有一些孩子与家长发生了激烈冲突。本人在高校工作，看到很多学生因为选择了自己不喜欢的专业，进入大学后厌学情绪严重，毫无方向和明确目标。《平庸儿子和天才儿子》这篇文章更是用真实事例讲述了父母在教育两个孩子不同的教育方式，一个放任自由，一个严密规划，结果却与他们预料得相反，真是“有心栽花化不开，无心插柳柳成荫”，为什么有如此大的反差？问题还是在于教育目的观的失误，究竟要把孩子培养成什么样的人？智商培养和情商培养，哪个更重要？答案很明显。()《中美父母对待孩子职业的不同态度》一文中谈到，中国父母的功利性较强，为了自己的面子，而较少考虑到孩子的兴趣和爱好。美国父母比较尊重孩子意愿，没有高低贵贱之分的工作，哪怕做个环卫工人，只要孩子乐意，父母是不会干涉的，并且同样引以为豪的。我们教育孩子要看到孩子的一生，而不是一时。
二、关于接纳孩子
接纳，admit（into）；takein;adopt;takeon;takeup都有此意。在本人的观点中，接纳与接受是有区别的。接受有被动的意思，接纳是很愉悦地接受并且包容对方。接纳孩子，不是每个父母都能做到。需要宽广的胸怀。每每看到生活中某些大人在大声地训斥孩子，而很少问问孩子为什么会做出那样的`一些事情。孩子慑于家长的威严，不敢表达自己真实的想法。其实如果静下心来问一问，孩子的答案可能不是我们想象得那么简单。有个故事，幼儿园老师让孩子们画画，画森林里的小动物。其中有个孩子把一张白纸涂得一片漆黑。老师打算批评孩子乱画，忍住了，问孩子画的是什么，孩子很天真地回答：我画的是小白兔，小熊，还有……，可是，天黑了，他们都回家睡觉了。看，孩子的内心世界是多么丰富多彩！
在P137《是否接受孩子的检测办法》一文中，我也对照了一下，基本属于能接纳孩子的父母这一类。但是还需要不断学习，与孩子一同成长，才能做到真正接纳孩子。
读了这本书，受益匪浅，与我所崇拜的小巫女士的理念，很有异曲同工之妙。
篇11：《用尊重成就孩子的一生》读后感
本书作者蔡真妮，旅美作家，结合自己三个孩子的养育经历，以及发生在身边的美国家庭和学校里感人有趣的而故事，用生动幽默的语言向我们揭示出美国素质教育的核心理念――尊重、接纳与爱，具有较强的启发性和可借鉴性。
从事小学教育工作，每天面对的学生，年龄小，心灵也脆弱，这时候更需要我们的尊重和等待。美国父母对孩子无条件的爱和美国小学教师对学生的尊重与呵护，让我不禁涌起阵阵感动和反思。
今天想和大家分享书中提到的一个“人生的结果”公式：人生的结果=思维方式×热情×能力。按照顺序，思维方式最重要，也是我们课程标准中一直强调的培养学生的创新思维品质。而能力则是公式中最不重要的部分，因为一个天资不足的人能以燃烧的热情去对待工作和生活，最后的结果会远远好过天资好却缺乏热情的人。
这也让我想到了自己的学生。这学期新接手的五年级二班，学生英语成绩不太理想，我在学期初定计划的时候一直在想有什么措施可以提高他们的成绩。然而这两三周和孩子们接触下来，我深刻感受到孩子们缺乏英语学习的自信和热情，而且这些对于孩子们的成长来说太重要了。所以我及时调整了教学计划，放慢课堂节奏，每次课尽量给每个学生提供一次回答问题或朗读的机会。我希望我的等待，我的鼓励，能重新唤起他们对英语学习的兴趣和信心。
最后和大家分享书中的一段话，这是一位美国小学教师在家长会时对一位说自己孩子有很多缺点的家长说的：“孩子如果有任何问题都是我们大人没带好，老师没有教好。没有有问题的孩子，如果一定说有，那都是大人的问题。我很幸运能够教到这么好的孩子。”
让我们铭记这句话：我很幸运能够教到这么好的孩子。让我们把无条件的爱给予可爱的学生们，让他们心中充满自信，快乐地生活。
篇12：于丹论语心得读后感900字
《论语心得》中共讲述了七道，但我印象最深的就是“天地人之道”。
天地人之道是《论语心得》中的第一道，读这一道时，我的感触也是最大的。
我们现在常说，天时地利人和是国家兴隆、事业成功的基础。但人的力量如此强大的原因，就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天地人达到完美结合的程度，结成一个整体，所以，只有当天地之气凝聚在一个人的内心的时候，他的强大，无坚不摧。天人合一就是人在自然中的和谐，就是大地上万物和谐而快乐的共同成长，仅此简单而已。读到这里，我想，在当今社会，竞争如此激烈，我们应该如何为人呢?只要你的胸怀无限大，许多事情就小了，原来如此，就是“忠恕”二字啊!简单的说，就是要做好自己，同时要想到别人;拓展一点说，“恕”字就是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该宽容。但是，真正做到宽容，又谈何容易呢?有很多时候，一件事情已经过去了，而我们还老是在那儿想，这么可恶的事，我怎么能原谅它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受伤害。这就是孔子告诉我们的，该放下时且放下，你宽容了别人，其实是给自己留下了一片海阔天空。《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人，所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们的心中充满幸福感。
关爱别人，就是仁;了解别人，就是智，就这么简单。那么，怎样做一个有仁爱之心的`人呢?孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”你自己想要有所树立，马上就想到也要让别人有所树立;你自己想要实现理想马上也要想到帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就叫“仁义”。
读完这一道，联想起生活中的自己，不禁羞愧万分。现实生活中的自己自私、蛮横、无理、霸道，这跟书中相差了多远啊!我仔细的考虑了，我以后一定要做到宽容、关心爱护他人等。这样，自己的人生不是才会更完美吗?
我想圣贤的意义就在于，他以简约的语言道出人生大道，而后世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛楚地，或欢欣地，一一去实践，从而形成以个民族的精神。
赵普曾说：“半部《论语》治天下，”而我此刻只是略知皮毛而已，但我的心灵却迈上了一个新台阶……
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