下面就是小编给大家带来的读《留一块黑板》有感，本文共16篇，希望大家喜欢阅读!
篇1：读《留一块黑板》有感
读《留一块黑板》有感1000字
李亚兰 且顾诗书好年华 实验小学读书会
在这本书中，顾明远先生和十几位来自全国各地的中小学校长、幼儿园园长一起探讨：身在现代社会中，教育就一定现代化了吗？现代学校有什么标志吗？什么样的学校才是现代学校？现代学校的国际化是什么？我们如何看待学生、看待教师、看待我们身在其中的基础教育？我们到底应该怎么做、怎么改，做些什么、改些什么，才能真正改造我们的教育、改造我们的学校？
顾明远先生中国传统知识分子。谦和、朴实、平易近人，顾明远就秉承了这种气质和作风。他从来不会轻易拒绝任何一个老师的请求――无论是请他去一所普通的学校讲学，还是为一个普通老师的著作写序。
顾明远先生的平和作风有许多佳话。据说曾经有一位小学生给他写信，向他诉说自己学习困难、成绩差、与同学关系不好、心情很忧郁的苦恼。顾明远多次去信开导，直至问题解决。至今，仍有不少中小学生给他写信，诉说自己学习上的压力、与家长的不和，甚至有想自杀的，他及时回信开导、安慰；有的学生经济困难，面临失学，他总是寄钱接济。给顾明远来信最多的还是教师。凡是来信，他都一一回复，特别是对第一线的教师。为了拉近与基础教育的距离，他还经常参加各种义务的教育咨询活动，甚至走上街头摆摊设点，为家长教育子女释疑解惑。只要他一出现，他的摊前总是排满了长龙。
书中最让我感动的一句话就是： 没有爱就没有教育，没有兴趣就没有学习。教育是爱的事业，这种爱，不同于父母之爱子女。这是一种对祖国的爱，对民族未来的爱在教师身上的体现。是一种无私的爱，不求回报的爱。怎样才做到真正对学生的爱？首先要相信学生，相信每个学生都能成才。其次是要理解学生，理解学生的需要：学习的需要、休息的需要、玩儿的需要、交友的需要，特别是人格尊严的需要。怎样做到理解？首先要善于倾听，倾听学生的心声，同时要把老师的心声和学生交流。教育的爱是建立在师生相互信赖的'基础上的。
没有兴趣就没有学习。每个儿童天生是个好奇者，天生有创造性。教师、家长都要从小保护儿童的好奇性，逐步根据儿童的发展需要培养他们对学习的兴趣。兴趣是学生学习最好的老师，最强的动力。兴趣是可以培养的。就是在学习活动中加以培养。学生在学习中获得了成功的喜悦，就能激发他学习的兴趣。因此，教师在教学中要以激励为主，促进学生学习的成功，激发学生学习的兴趣。我常常记住乌克兰教育家苏霍姆林斯基一句话：“如果一个学生到十二三岁时还没有兴趣爱好，做老师的要为他担忧，担心他长大以后对任何事情漠不关心，成为一个平平庸庸的人”.因此，教育就是要培养学生的学习兴趣。
我不大提倡“报恩”,而应提倡责任。要从小培养孩子的责任心。对父母要尽责，对家庭要尽责，这就是要孝敬父母；对学校、对老师尽责，这就是要好好学习，尊敬老师；对社会负责，对国家和人民负责，就是要努力学习，将来努力工作，遵纪守法，为祖国和人民做出自己力所能及的贡献；对自己尽责，就要尊爱生命，尊惜时间，努力学习和工作。做到保尔・柯察金所说的：“人最宝贵的东西是生命，生命对人来说只有一次。因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；在他临死的时候，能够说，我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业――为人类的解放而奋斗。”
篇2： 读留一块黑板有感
读留一块黑板有感
在这本书中，顾明远先生和十几位来自全国各地的中小学校长、幼儿园园长一起探讨：身在现代社会中，教育就一定现代化了吗？现代学校有什么标志吗？什么样的学校才是现代学校？现代学校的国际化是什么？我们如何看待学生、看待教师、看待我们身在其中的基础教育？我们到底应该怎么做、怎么改，做些什么、改些什么，才能真正改造我们的教育、改造我们的学校？
顾明远先生中国传统知识分子。谦和、朴实、平易近人，顾明远就秉承了这种气质和作风。他从来不会轻易拒绝任何一个老师的请求――无论是请他去一所普通的学校讲学，还是为一个普通老师的著作写序。
顾明远先生的平和作风有许多佳话。据说曾经有一位小学生给他写信，向他诉说自己学习困难、成绩差、与同学关系不好、心情很忧郁的苦恼。顾明远多次去信开导，直至问题解决。至今，仍有不少中小学生给他写信，诉说自己学习上的压力、与家长的不和，甚至有想自杀的，他及时回信开导、安慰；有的学生经济困难，面临失学，他总是寄钱接济。给顾明远来信最多的还是教师。凡是来信，他都一一回复，特别是对第一线的教师。为了拉近与基础教育的距离，他还经常参加各种义务的教育咨询活动，甚至走上街头摆摊设点，为家长教育子女释疑解惑。只要他一出现，他的摊前总是排满了长龙。
书中最让我感动的一句话就是： 没有爱就没有教育，没有兴趣就没有学习。教育是爱的事业，这种爱，不同于父母之爱子女。这是一种对祖国的爱，对民族未来的爱在教师身上的.体现。是一种无私的爱，不求回报的爱。怎样才做到真正对学生的爱？首先要相信学生，相信每个学生都能成才。其次是要理解学生，理解学生的需要：学习的需要、休息的需要、玩儿的需要、交友的需要，特别是人格尊严的需要。怎样做到理解？首先要善于倾听，倾听学生的心声，同时要把老师的心声和学生交流。教育的爱是建立在师生相互信赖的基础上的。
没有兴趣就没有学习。每个儿童天生是个好奇者，天生有创造性。教师、家长都要从小保护儿童的好奇性，逐步根据儿童的发展需要培养他们对学习的兴趣。兴趣是学生学习最好的老师，最强的动力。兴趣是可以培养的。就是在学习活动中加以培养。学生在学习中获得了成功的喜悦，就能激发他学习的兴趣。因此，教师在教学中要以激励为主，促进学生学习的成功，激发学生学习的兴趣。我常常记住乌克兰教育家苏霍姆林斯基一句话：“如果一个学生到十二三岁时还没有兴趣爱好，做老师的要为他担忧，担心他长大以后对任何事情漠不关心，成为一个平平庸庸的人”.因此，教育就是要培养学生的学习兴趣。
我不大提倡“报恩”,而应提倡责任。要从小培养孩子的责任心。对父母要尽责，对家庭要尽责，这就是要孝敬父母；对学校、对老师尽责，这就是要好好学习，尊敬老师；对社会负责，对国家和人民负责，就是要努力学习，将来努力工作，遵纪守法，为祖国和人民做出自己力所能及的贡献；对自己尽责，就要尊爱生命，尊惜时间，努力学习和工作。做到保尔・柯察金所说的：“人最宝贵的东西是生命，生命对人来说只有一次。因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；在他临死的时候，能够说，我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业――为人类的解放而奋斗。”
篇3：《留一块黑板》读后感
《留一块黑板》读后感
随着时代的发展，课堂中传统的“一块黑板一支粉笔”的教学模式已经远远不能满足现代教学改革发展的需要，而丰富多彩的多媒体教学手段已被广泛采用，它以其特有的图、声、像、景等并茂的优势，为激发学生学习兴趣，优化课堂教学提供了更加理想的操作平台。多媒体技术显示出的巨大优越性是不是就意味着可以取消黑板了呢？近期拜读了《留一块黑板》这本书，找到了我想要的答案。
《留一块黑板》这本书是顾明远先生和十几位校长一起，用最直白的语言，以最直率的态度和最直接的方式，谈论学校教育中最普通、最常见、人们最关心的问题。其中重点谈到了教育理论界与教育实践界共同的话题DD基础教育改革与发展。尤其是在当前的中国，教育获得了大发展但又极度不均衡，教育备受关注却又问题重重，教育被寄予厚望却又不能令人满意，教育要国际化又不能不扎根本土，教育要走向现代化却不能脱离传统，教育要回应信息化时代的'挑战却又不能弃用黑板……这些问题一个一个印在了人们的心里，不断探索着。
这本书的书名之所以叫《留一块黑板》，是要告诉我们，在重视信息技术带来的革命影响外，还要注重传统教学工具DD黑板所发挥的独有魅力。毋庸置疑，课堂教学应该充分利用现代教学手段，但不能苛求于课件制作，一堂课下来，偌大的黑板上也只有随意留下的几个字，甚至有的老师完全依赖于课件，就犹如是一个机械操作员。正如很多老师说的那样，现在的黑板犹如装饰，整堂课出现了“零黑板”的局面。随着多媒体课件在课堂教学中的广泛运用，其新颖、丰富、生动的形式冲击了黑板板书这种传统板书形式，黑板板书在课堂教学中被渐渐忽略，重视度也相对降低。现阶段课堂教学黑板板书是不可或缺的，现代化教学设备不足使黑板板书仍旧起着沟通教师、文本、学生的重要桥梁作用。教师教授的内容除了靠声音传达，还需要黑板板书保存讲授的知识点。黑板板书具有多媒体课件不可比拟的优势。虽然多媒体课件能够直观、丰富地展现教学内容，但灵活性较黑板板书不足。利用黑板板书，教学过程中出现的新想法可以被迅速记录，并能完整呈现给学生，既能保存思维火花，又能加深学生记忆。而修改课件内容与教师熟悉运用多媒体相关，比之黑板板书，教师会更熟练操作，也能更好利用课堂教学时间。黑板板书的优点还在最大能力地帮助学生学习，课堂教学过程中，学生可以上台书写自己的想法，随时和老师、同学沟通交流。为此，留一块黑板是需要的。
篇4：《留一块黑板》读后感
《留一块黑板》读后感
最近读了一本书叫《留一块黑板》，是要告诉我们，在重视信息技术带来的革命影响外，还要注重传统教学工具――黑板所发挥的独有魅力。
毋庸置疑，课堂教学应该充分利用现代教学手段，但不能苛求于课件制作，一堂课下来，偌大的黑板上也只有随意留下的几个字，甚至完全依赖于课件，就犹如是一个机械操作员。正如很多老师说的那样，现在的黑板犹如装饰，整堂课出现了“零黑板”的局面。要知道课堂板书是教师利用黑板、白板、投影幕布等进行教学活动的重要手段，一般指黑板板书。一直以来，黑板板书在中学课堂教学中具有十分重要的作用，是教师传达、学生接收信息的重要工具。随着多媒体课件在课堂教学中的广泛运用，其新颖、丰富、生动的.形式冲击了黑板板书这种传统板书形式，黑板板书在课堂教学中被渐渐忽略，重视度也相对降低。
现阶段课堂教学黑板板书是不可或缺的，现代化教学设备不足使黑板板书仍旧起着沟通教师、文本、学生的重要桥梁作用。教师教授的内容除了靠声音传达，还需要黑板板书保存讲授的知识点。黑板板书具有多媒体课件不可比拟的优势。虽然多媒体课件能够直观、丰富地展现教学内容，但灵活性较黑板板书不足。
利用黑板板书，教学过程中出现的新想法可以被迅速记录，并能完整呈现给学生，既能保存思维火花，又能加深学生记忆。而修改课件内容与教师熟悉运用多媒体相关，比之黑板板书，教师会更熟练操作，也能更好利用课堂教学时间。黑板板书的优点还在最大能力地帮助学生学习，课堂教学过程中，学生可以上台书写自己的想法，随时和老师、同学沟通交流。为此，留一块黑板是需要的。
由此，我体会到我们不仅要利用现代多媒体技术，也需要利用传统黑板，只有相辅相成，那教学效果就会凸显出来。
篇5： 《留一块黑板》读后感
《留一块黑板》读后感
随着时代的发展，课堂中传统的“一块黑板一支粉笔”的教学模式已经远远不能满足现代教学改革发展的需要，而丰富多彩的多媒体教学手段已被广泛采用，它以其特有的图、问、声、像、景并茂的优势，为学生思考、探索、发展和创新提供了空间，为激发学生学习兴趣，优化课堂教学提供了更加理想的操作平台。尤其在课堂上，多媒体技术更显示出巨大的优越性。那是不是就可以取消黑板了呢？近期，我有幸拜读了《留一块黑板》这本书，找到了我想要的答案。
《留一块黑板》这本书是顾明远先生和十几位校长一起，用最直白的语言，以最直率的态度和最直接的方式，谈论学校教育中最普通、最常见、人们最关心的问题。其中重点谈到了教育理论界与教育实践界共同的话题――基础教育改革与发展。尤其是在当前的中国，教育获得了大发展但又极度不均衡，教育备受关注却又问题重重，教育被寄予厚望却又不能令人满意，教育要培养拔尖创新人才却又要遭受公平的拷问，教育要给儿童欢乐的童年却又一直遭受难以减负的困扰，教育要让学生走向更广阔的社会实践却又有学生安全之虞，教育要得到广泛的社会支持但支持太多反而变成干扰，教育要国际化又不能不扎根本土，教育要走向现代化却不能脱离传统，教育要回应信息化时代的挑战却又不能弃用黑板……这些问题一个一个印在了人们的心里，不断探索着。
这本书的书名之所以叫《留一块黑板》，是要告诉我们，在重视信息技术带来的革命影响外，还要注重传统教学工具――黑板所发挥的独有魅力。毋庸置疑，课堂教学应该充分利用现代教学手段，但不能苛求于课件制作，一堂课下来，偌大的黑板上也只有随意留下的几个字，甚至有的老师完全依赖于课件，就犹如是一个机械操作员。正如很多老师说的那样，现在的黑板犹如装饰，整堂课出现了“零黑板”的局面。要知道课堂板书是教师利用黑板、白板、投影幕布等进行教学活动的重要手段，一般指黑板板书。一直以来，黑板板书在中学语文课堂教学中具有十分重要的作用，是教师传达、学生接收信息的'重要工具。随着多媒体课件在课堂教学中的广泛运用，其新颖、丰富、生动的形式冲击了黑板板书这种传统板书形式，黑板板书在课堂教学中被渐渐忽略，重视度也相对降低。现阶段课堂教学黑板板书是不可或缺的，现代化教学设备不足使黑板板书仍旧起着沟通教师、文本、学生的重要桥梁作用。教师教授的内容除了靠声音传达，还需要黑板板书保存讲授的知识点。
黑板板书具有多媒体课件不可比拟的优势。虽然多媒体课件能够直观、丰富地展现教学内容，但灵活性较黑板板书不足。利用黑板板书，教学过程中出现的新想法可以被迅速记录，并能完整呈现给学生，既能保存思维火花，又能加深学生记忆。而修改课件内容与教师熟悉运用多媒体相关，比之黑板板书，教师会更熟练操作，也能更好利用课堂教学时间。黑板板书的优点还在最大能力地帮助学生学习，课堂教学过程中，学生可以上台书写自己的想法，随时和老师、同学沟通交流。为此，留一块黑板是需要的。
篇6：观黑板有感
我们常常说一些我国西部山区教育落后，师资力量薄弱，残破的桌椅，简陋的校舍，还要面临随时可能辍学的困境…… 如果认为这就是世界上最艰苦的学习环境，那你就错了，和电影《黑板》里的情节相比，这简直不算什么，最起码还有固定的老师和相对稳定的学生，以及教和学的环境。
电影《黑板》描述了在伊朗战火纷飞的库尔德地区，一群教师背着黑板到处找学生以此糊口的的故事。影片里的两个主人公――两个老师，在岔路口分别，开始了自己不同的经历。一个老师遇上了一群迷路的伊拉克难民，无人愿意雇佣他学习知识，无奈之下他背了黑板充当起向导，报酬是四十个核桃。途中他与一名有些智障的女人滑稽的结了婚，聘礼是他的黑板。目的只是为了给女人即将病逝的父亲些许安慰。当难民队伍停留休息时，他用黑板为自己和女人隔绝出了一方小天地，镜头转至黑板的另一边，痴傻的女人自顾自啃着食物，而这位老师却用粉笔在黑板上认真写下“我爱你”,不厌其烦的教着女人，而女人始终沉默。来到伊拉克边境，两人又因为国籍的不同同样滑稽的离了婚。女人带走了他的黑板，难民们的背影渐渐远去，只能影影绰绰看到黑板，一种悲凉凄惨之感让人心寒。
另一位教师身背大大的黑板去村里寻找学生，却无人问津。他在村子里踟躇徘徊，大声招揽着生意，让人心酸。最终他遇上了为边境走私者充当搬运工的一群少年，没有人愿意向他学习知识，于是他以极强的耐心紧紧追随着这帮年轻人，时而要陪同他们躲避搜捕，时而要在他们进餐时忍饥挨饿。途中孜孜不倦的一遍遍游说，终于感化了一名少年！可就在少年学会在黑板上写出自己名字的时候，一颗流弹结束了少年的生命…… 又一种悲凉凄惨之感涌上心头。
看完这部影片，我感到既滑稽又悲凉，感觉被导演带到了那个饱经贫穷与战乱的环境。那里的人们因为长期生活在这个闭塞的环境中，他们无法更好地与外界联系，使得教育离他们是那么的遥远，他们就更没见过黑板，因此当我看到那些黑板被用来当作晾晒衣物的工具或者抬人用的担架时，这更是一种悲哀。当然，他们心中不会感觉到这种悲哀，因为对于他们来说，没有什么比生存更重要了，如果这些黑板可以用来躲躲炮弹，可以用来晒晒衣服，可以用来抬抬人，也就不错了，何必还需要那些看不懂的文字呢？看了这部电影，作为教师的我，在阵阵悲凉之后，我为我生活在这样一个和平安定的国家而庆幸，而祖国的日益富强更为我今后的工作提供了保障。作为一名教师，我不必像电影中的老师那样为了生计，四处奔走，所以我要好好珍惜眼前的工作，以校为家，爱生如子，让教室的那块黑板发挥它应有的价值。
篇7：观黑板有感
《黑板》讲述的是一群教师背着黑板在伊朗和伊拉克边界山区四处寻找学生的故事。老师们背着黑板，如同基督背负着救世的十字架，但是，一个民族的苦难不是他们的双肩能负荷的。他们试图说服无知的人们，知识将改变他们的命运。但是，拥有知识的老师，却改变不了自己落魄的境遇。在贫困和战乱面前，知识的救赎显得苍白无力。
大片的黄土、荒凉的环境、简陋的衣食，还有听不懂的语言刚开始的时候让人看着很压抑，但是继续看下去，你就会觉得心灵被深深的震撼到，某些场景会让人眼前一亮，深深触动着我们的心灵。
黑板是始终贯穿于影片的一个道具，一方面它发挥它本身的功能，用来教学，另一方面它又可以用来包扎伤口，运输病人，躲避武器的袭击等等。黑板是知识的化身，文明的象征，《黑板》这部影片告诉我们伊朗人民是处在怎么样的水深火热的环境中以及知识文明对于一个民族繁荣富强的重要性或者还有别的一些人生道理。
主线的两位老师，带着他们的黑板开始了各自的旅途。黑板，记录了他们的故事。最后，甲老师就像一个半途被遣送下车的乘客，望着“ 前妻” 背着那块写着“ 我爱你” 的黑板，渐行渐远。对这场短暂婚姻的回忆成为了他唯一的行李。
而乙老师最后只剩下半块黑板，但是，比任何时候都沉重。谁会想到一个孩子在这块黑板上初次写出自己名字的欣喜？谁又会想到这短暂的欣喜会瞬间化作绝笔的悲恸？一群孩子骡子般的命运，让老师心痛却无能为力。在生存面前，这时知识的救赎却又显得那么势单力薄。
简单的故事，简单的人物，简单到不能再简单的道具，甚至没有出现任何惊心动魄的场面，然而如果仔细品味这部电影的话，我相信每个看过的人都会被深深地震撼。战争的残酷，被表达得淋漓尽致。对于荒原上的流浪者们，生存是第一要义，而影片最别具一格之处是，机智地展现了那两位教师因为有了知识也具有了知识分子独有的“ 智慧的烦恼” ――哪怕是仅仅只接受过两年的教育。影片拍摄的冷静客观，只呈现生活状态而不作刻意解释，这种不落俗套的制作方法让《黑板》具有高级的格调。
看完这部电影后，片子中的诸多特写细节在我的视线之中来回俯冲，纪实的手法将真实的生活凸现在我的心中。但我仍然能透过硝烟，隐隐感到对他们的梦想、爱情、信仰等等渴望和坚持。一群并不伟大的小人物身上散发出了质朴、恒久的人性魅力。片名《黑板》就是解读该片的线索和关键词，天才女导演也用以小见大的方式，让我们经历了一场感情和良知的洗礼。
黑板，这个本来是老师用来教导孩子的工具，用来教育与启发下一代的象征，在贫穷、战乱以及饥饿的迫使下，成为一片遮挡与保护的庇佑之伞，然而在残酷的现实中，还是单薄无力。细品这些在《黑板》中看到的简洁和朴素的对白，蕴涵着人性的光辉，也蕴涵着伊朗民族电影的真正魅力。也体现出全世界的教师的无私精神。
我们自做教师起没有经历过这样艰苦的环境，更没有经历过找学生的痛苦，我们现在的家庭教育没有这么落后。因此，作为现代的教师，我们更应为教育事业作出应有的一份责任和贡献。
对伊朗电影《黑板》的一些感想（三）
瑞典电影大师英格玛·伯格曼说过：“没有哪一种艺术形式能够像电影那样，超越一般感觉，直接触及我们的情感，深入我们的灵魂。”以前也看过很多很感人的电影，动容之处也会不禁流下眼泪，但是在看了伊朗 电影《黑板》之后，作为学生的我，心里就深深地感觉它是这样的一部电影，尽管它深刻的寓意对我这点阅历的人来说还不能真真懂得。
该电影通过两位教师背着黑板找学生的经历——一个遇上了为边境走私者充当搬运工的被戏称为“骡子”的一群少年，另一个遇上了一群在库尔德地区迷路的伊拉克难民，之后就从这两方面展开了后面的故事。大片的黄土、荒凉的环境、简陋的衣食，还有听不懂的'语言刚开始的时候让人看着很压抑，但是继续看下去，你就会觉得心灵被深深的震撼到，尤其是那个男孩写出自己的名字而兴奋的告诉老师时，他被一枪打死了；还有最后那个女人背着写着我爱你三个字的黑板走的场景… “The apparition of these faces in the crowd;Petals on a wet, black bough. ”正如我理解的Ezra Pound 的这首诗所描写的“这几张脸在人群中幻景般闪现；湿漉漉的黑树枝上花瓣数点”一样，这些场景会让人眼前一亮，深深触动心灵。
黑板是始终贯穿于影片的一个道具，一方面它发挥它本身的功能，用来教学，另一方面它又可以用来包扎伤口，运输病人，躲避武器的袭击等等。黑板是知识的化身，文明的象征，《黑板》这部影片告诉我们伊朗人民是处在怎么样的水深火热的环境中以及知识文明对于一个民族繁荣富强的重要性或者还有别的一些人生道理。
记得暑假去湖南支教，当时觉得那边的学校条件真的是太差太差了，只有一个老师却要教3 个年级，而且有一个班是复合班，桌子椅子都是破破烂烂的，有的学生要三个人挤一张桌子。加上地处农村经济水平落后，人的思想观念也落后，所以大多数孩子上课都是松松散散、想来的时候就来，不想来的时候就不来，上课的时候也经常跑出教室。当时我只是感觉是农村落后的环境和薄弱的师资力量造成这样的，不该怪这些学生。但是看了这部影片，我才发现他们是多么的幸运，至少他们处在和平的环境中，至少他们还有教室、至少还有好多的好心人关注着他们的学习，从物质上、精神上帮助他们。而现在大多数的我们是拥有有利的环境的，但是我们根本没有珍惜过。记得有一次逃课了，然后有个同学调侃道：“哎，交了钱却不去享受自己应该享有的权力，人家想享受还不能享受”当时，我也没太大感触，但看了这部电影后，真的有点后悔。晚上12 点多以后还能听到保安巡逻的声音，在自修的时候保安会来查人，出校门的时候自行车也得刷卡，其实他们也是在为我们营造更好的学习环境吧。有人说“清明节应该回你读过的高中学校扫扫墓，因为那里埋葬了你的青春 ,清明节应该回你读过的大学扫扫墓，因为那里埋葬了你的 理想”. 现在都快大四了，然后发现自己似乎什么都没学到，碌碌无为，青春埋葬了，理想也埋葬了。如果 3 年来每天都是充实的也就罢了，可是回首 3 年的日子，我发现它好空白……
《黑板》能充实我们的思想， 引起我们对生活， 生命的思考，它真的是一部值得我们看的好电影。杨善洲电影观后感牛玉儒电影观后感辛亥革命电影观后感
篇8： 读《留痕划过天空》有感
读《留痕划过天空》有感
读了天一姐姐的新书《留痕划过天空》，我终于对天一姐姐有所了解。她现是浙江衢州一中高二学生，在写作、书法、绘画方面都获过奖，已发表了一百多篇文章，曾被八种报刊专题或专版介绍写作成绩。当我知道这是她出版的第一本书时，非常惊讶。天一姐姐真是太棒了！
《留痕划过天空》是天一姐姐个人的小说散文集。书中的每篇文章都非常自然，像泉水一样清纯。她的文笔细腻，描写生动，有些文章还很有创意，比如《汉字总动员》，构思巧妙，让我眼前一亮。许多文章的结尾都富有诗情画意，令我意犹未尽。
印象最深刻的是《青花何时开》这篇小说。小说主要讲述了一位由青料变成的姑娘青花，与宫瓷器坊的少年蓝靛建立了友谊。后来因宫瓷器坊的伙计板牙遇害，蓝靛受宫女挑拨，误以为是青花杀了伙计板牙，很生气。于是，他们的友谊破裂了。但青花没有放弃，最后为了挽救蓝靛，献出了自己的生命。面对宫女的挑拨与蓝靛的怀疑，摆在青花面前的有两条路，一条是不帮，另一条是帮。青花毅然选择后者，并为之付出生命。她的做法，给我的心灵带来了很大的震撼。友谊的力量真大啊！面对友谊，也许我们不一定要做出为别人牺牲的事，但我们可以在朋友有困难的时候，帮助他们。一个灿烂的笑容，一声亲切的问候，同样能架起友谊的桥梁，同样可以为别人送上心灵的温暖。
这本书分为三辑，第一辑“萌萌青春”中的《数学小丸子》我非常关注，看完整篇文章才知道，其实这篇文章的题目原本应该是《数学小王子》，但因为班主任老师的普通话不标准，所以用了这个题目，很好玩。由此，我想到了我的妈妈。妈妈的普通话也不太标准，也闹出过好多笑话。看来，说好普通话还是比较重要的！第三辑中的'《微之交响》一共写了三个景物，第一个是露珠。一般人写露珠，就是把它比作宝石、钻石之类的，共同点是闪闪发光。但天一姐姐却与众不同，她把露珠比作了“满脸稚气的娃娃”，多么有创意的比喻呀！她的比喻很恰当，因为露珠和娃娃的共同点都是胖喽，我十分喜欢这段对露珠的描写。
读完天一姐姐的这本书，追寻一个高中生的写作之路，从中窥见她的成长。作为一个爱好写作的小学生，如果要在写作上取得好成绩，就是要紧跟天一姐姐这样的小作家的步伐，努力再努力！这是天一姐姐的第一本书，我相信不久以后，我会读到天一姐姐更多精彩的美文！
篇9：读《史记▪留候世家》有感
李达161班陈舒芸
张良，运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，刘邦身边的得力助手，能统筹布局，能带兵打战，可却偏偏不爱官场利益。
《史记・留候世家》中便有记载，留候跟从皇帝去攻打代国，出奇计攻下马邑，以及立萧何为相国，之后留候和皇帝从容地谈了很多天下大事，留候常说：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列候，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”
这段话开始我还是很不理解的，那时的张良立下累累汗马功劳，对于一般的大臣来说，他们巴不得在皇上身边多待几年。觉得有运气可能还会得到皇上的青睐，升个官，发个小财，颐养天年什么的。可张良却执意摆脱官场，去过算是归隐的生活，毕竟他还是挂着“留候”这个名号的，且他后期也与吕后有接触。倒是像极了南朝齐梁的陶弘景，可能张良并不具有隐士思想，只是在官场累了，想过自由的生活罢了。
并不同于晋宋间的宋炳与元代的吴镇，即便是皇上下令征召也不去，不和官方打交道，张良只是奔波太久，想停下来休息而已。他也想过过那种可以“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”的生活吧。虽说这是后期李白的诗句，但那种意境，着实让人向往。也是，像“竹喧归浣女，莲动下渔舟”这样的日子，敢问世间有谁不想要呢？
我相信，一定有人觉得张良归隐很傻，但我却并不这样觉得。当一个臣子愿意放弃荣华富贵去追求自由生活时，无非就那么几个原因。也许是想休息了，就像是古人喝烈酒喝醉醒后都会习惯性品茗一样。在大醉后来一杯清甜回甘的白茶，清去残余的酒香，留下的萦绕唇齿的茶香不也是一种享受？另外，《史记》中有记载：“张良多病，未尝特将也，常为画策臣，时时从汉王。”说明张良已经没有带兵的能力了，也只能出谋划策。且“留候性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。”说明张良早有归隐之心，但这时天下尚未平定，所以留候坚持着服侍高祖。但刘邦已平定天下，张良遂了自己的心愿，有何不可？
再者，老子说：“功遂，身退，天之道。”功成，便要全身而退。人们说：“伴君如伴虎”,功成却不身退，便是要与虎谋皮，但这却并不可能，张良也是看出这一点了吧。想想历史上，来不及功成身退而落了兔死狗烹结局的可不少。伍子胥、岳飞、于谦，哪一个不是尽心地服侍君王，哪一个没有为国贡献？可最后呢？却被那位高高在上的王以“莫须有”的罪名处死，而与张良同期的韩信，为高祖收复燕、代、齐、赵，最后却被诛三族；越王时期的文种为越王出谋划策，收复吴国，最后却被越王逼迫举剑自杀。这一桩桩，一件件，可不可笑？范蠡说的没错：“飞鸟尽；良弓藏；狡兔死；走狗烹。”自古以来，没有君王会愿意留立下大功的臣子，最后也只会是兔死狗烹，所以，如范蠡与张良这样，选择归隐才是明智。
而且，对比起明代陈继儒，张良的选择可谓是着大众之眼光，随心自在。陈继儒明是归隐之人，却爱和官家打交道，因此被世人诟病“翩然一只云间鹤，飞来飞去宰相家”实在是可怜。而殷商时的伊尹，商周时的姜尚，元末的'刘基他们时机来临就出山，没有时机就隐下，这样有何意义？归隐反而成了他们为了仕途而撒的网，难道这样就正确吗？如果是，那张良的安然归隐又有何不可？
我觉得，用“不伐己功，不矜其能”来形容张良再好不过，这“不伐己功，不矜其能”要的便是一份淡然；而张良归隐求的也是这份淡然，相对比来看，这归隐与品茗又差不多，这品茗之人品的不也是一份淡然吗？像蒙顶甘露的齿颊留香，祁红的“祁红特绝群芳最，清誉高香不二门”,武夷岩茶的馥郁丰富。这都是归隐感受，也似人间百态。
想想，一个人归隐自有道理，是累了要休息也好，是为仕途铺垫也罢，抑或是为躲避君王的绝情。总是因为有一丝厌倦灯红酒绿，渴望清闲雅致，才会选择归隐，或许只有那远离尘世烦扰的青山绿水之间才能安放自己的灵魂。所以对于张良的归隐，我欣赏。
（指导老师：张芝兰）
篇10：读《留候世家》有感：说客定乾坤
李达172班周宸伊
众人皆知“毛遂自荐”这典故，其出自于《史记・平原君虞卿列传》和《东周列国志》中。公元前257年，秦昭王派兵围攻赵国都城邯郸。赵孝成王派平原君去楚国求援，临行前，平原君准备挑选二十名文武门客随同前往，已选中十九人，尚缺一人。这时，门客毛遂自告奋勇，愿与平原君同往。平原君问：“毛先生至赵国几年？”遂答：“三年”。平原君又问:“先生若为圣贤之辈，三年未曾被人称诵，是先生无才能也。”毛遂答：“吾乃囊中之锥，未曾露锋芒，今日得出囊中，方能脱颖而出。”平原君心悦诚服，率毛遂等二十人前往楚国。至楚国后，平原君赞颂毛说：“毛先生一至楚。而使赵重于九鼎大吕，毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”由此可见，好一说客！
中华历史上说客甚多。秦朝末年，汉高祖刘邦推翻秦朝暴政并与众民“约法三章”，当时百姓们对刘邦可谓是感恩戴德。然而地位平平的他是如何从一个小小s长登上皇位，且让其六国顺从于他的呢？仅因他比项羽宽怀大度，不滥杀无辜吗？不，因为他善用能人，拥有一个足智多谋、有三寸不烂之舌的张良。张良何许人也？其家五代韩国宰相，却因秦灭韩使得家破人亡。因与刘邦投缘，就跟从了他。“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”此句流传千古，这是刘邦对张良的高度赞赏。据《史记・留候世家》中记载，张良体弱多病，汉高祖让郦食帮他出谋划策。郦食认为重新封六国的后代，全部授予印玺，则可向南称霸。谁知却被张良全全反对，良曰:“谁为陛下画此计者?陛下事去矣。”之后张良为汉王一一分析，且举例的八例让汉王信服不已，曰：“未能也”。终“汉王辍食吐哺，骂曰：‘竖儒，几败而公事！ '令趣销印。”如此看来，若不是张良的及时劝阻，依照郦食那鼠目寸光的建议去实施，使得“六国立者复桡而从之”，史上就不会再有之后汉文帝、汉武帝时期“文景之治”的繁荣景象，刘邦则更为一道不足为观的风景！试想，若张良思考事情不深思熟虑，没有那三寸不烂之舌，且其“状貌如妇人好女”，说白了就一摆设。这就是为什么张良不必带兵打战也是刘邦的左右臂、真正的幕后英雄！
我国传统上有“三教九流”之说，九流之中有一派叫做“纵横家”。战国时期所谓的“纵横家”不外乎一个人，即张仪。他是“鬼谷子先生”的门生，施展“连横”之术，将战国晚期各诸侯及天下形势掌握于股掌之中。秦惠王十二年，秦欲攻齐，但忧虑齐、楚两国已缔结了合纵联盟，便派张仪游说楚怀王。张议说道：“大王若真要听从我的意见，就和齐国断绝来往，解除盟约，我请秦王献出商於一带六百里的.土地，让秦国的女子作为服侍大王的侍妾，秦、楚之间娶妇嫁女，永结兄弟国家，这样向北可削弱齐国，而西方的秦国也得好处，这是最佳策略。”谁知张仪回秦国时假装没拉住车上的绳索，跌下车受了伤，一连三月没上朝。楚王自作聪明以为张仪如此是因自己与齐国断交不彻底，则借来宋国符节到齐国辱骂齐宣王，齐宣王愤怒之下斩断符节和秦国结交。结果楚国只得六里地！楚怀王一怒之下，兴兵攻打秦国。结果秦、齐两国共攻楚国，使得楚军大败。要知道楚国在当时算发达国家，但张仪抓住了楚王好美色的弱点，并用“六百里地”作诱饵引其上钩，妙!作为纵横家的张仪，巧言令色，以三寸不烂之舌就使楚齐绝交，着实令人佩服！
历史上并不是每人都有长远目光 ，会轻易听取说客们的建议，有的人以致最终落得凄惨的下场。“抱王霸之大略，蓄英雄之壮图，志吞六合，气盖万夫。”此乃《淮阴侯庙记》中苏轼对韩信的评价，对其可谓是赞叹有加啊！有勇有谋、忠心耿耿的他，从忍受胯下之辱至被封上大将军，实则不易！能有如此之大的光环，可以说他拥有璀璨人生了吗？我却不这样认为。当初汉王封韩信为齐王，征调他的军队攻打楚军，使得项王害怕派武涉前往规劝齐王与楚联和。可韩信谢曰：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至於此。”由于武涉他是项羽派来的谋士，他的说服力不强，所以齐王很简单地就把武涉给打发了。“齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之。”又一好谋士，欲趁热打铁，但这并不是件容易事。怎么说韩信也算个知识分子，古时候能与他人共衣共食的，只有关系十分亲密的两人即可。则韩信曰：“吾岂可以乡利信义乎！”可蒯通毫不罢休，仍举往例说明继续效力于刘邦的危险。然“韩信犹豫不忍信汉，又自以为功多，又终不夺我齐，遂谢蒯通。”终是上天戏人，之后韩信欲谋反却错过了最佳时机。韩信与陈g一同反叛，谁知“信乃与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后，太子。”可惜百密终有一疏，后“信方斩，曰：‘吾悔不用蒯通之计，乃为号子所诈，岂非天哉！'”实则令人哀叹，就算如今悔恨当初也无济于事了。若韩信选择了采纳蒯通的建议，就会扭转史实形成“三足鼎立”的局面。可惜上天只赐予了他带兵打战的超强能力，却没给他长远的目光。
伶牙俐齿、能言善辩，靠三寸不烂之舌,游于强权官宦之间；运筹帷幄之中，决胜千里之外，以其足智多谋改时局定乾坤，这正是历史上那些优秀的说客们所拥有的超凡之处。
（指导老师：张芝兰）
篇11：读《给自己留一些孤独时光》有感
读《给自己留一些孤独时光》有感
今年九月初，顶着炎炎夏日，我在父亲的陪伴下，从熟悉的繁华市区来到了这个陌生的偏远小镇，开始了我的教书生活，带着对教书生活的憧憬，带着终于考上了的喜悦，我对这里的生活信心十足。
一连的高温天气，陌生的语言环境，单调的街道生活，把我当初的憧憬和喜悦几乎冲洗干净，内心的孤独如野草般在心头肆意生长，迅速蔓延，占据了我的整个心灵。我开始想家，想同学，想市区里的一切吃喝玩乐。任你千般抗拒也毫无作用，反而会让自己越发感到空虚和害怕。
十月书香滁州活动开展，我在云资源搜孤独这个词，出来了很多书，一眼瞄准了《给自己留一些孤独时光》。书的封面上写着这样一句“孤独的时候，看看自己的影子，做个深呼吸，狠狠地吸一口清新、纯净的空气。”哇，这就是我当时最经常做的动作！以前常想离开了身边的某一个人，我究竟会变成怎样，现在真的变成了现实，一个人吃饭，一个人读书，一个人买东西，一个人在这陌生的村落走走停停，好像没什么大不了，但是，想想一个人有条不紊的完成生活、工作、学习各方面的事，难道不是一件很了不得的事情吗？我在这一个月的孤独中，将自立演绎得淋漓精致。
这本书的文学价值并不是很高，但是它很有渲染力，能够把人们心中的孤独用文字表达出来，使人们在读书的`时候看见自己的影子，同时又能够在文中找到砥砺前行的勇气。他用自己的经历和其他历经孤独有所成就的人的小故事，将孤独贯穿于全书，这是被作者所认同的孤独，带着正能量的孤独啊，他用朴实的文字在向大家传递孤独他是有力量的，孤独是一种境界，通过他所熟知的一个个真实故事，向大家宣导，以积极坦然的态度来面对孤独，孤独说到底是一种成功的蜕变。
你的脸上风轻云淡，谁也不知你的牙咬得多紧。你走路带着风，谁也不知道你膝盖上有淤青。你笑得没心没肺，谁也不知道你在夜里哭的撕心裂肺。要让人觉得毫不费力，必须人后极其努力我们没有改变不了的未来，只有改变不了的过去。我深深记得备考的那段时间，上午在学校代课到下午两点，晚上在辅导班代课到9点半，属于我的真正的学习时间便是那些夜深人静的深夜，一杯茶，默默做题、背书到凌晨。一个人上下班，拒绝所有同学的邀约，直到考完后才放飞自我，接到人社局电话的那一刻，真的喜极而泣，而这些所获得的所有光都是过去孤独的沉淀。人生总有一段孤独，这种孤独让我们未来更像自己，让我变成一个更好的自己。
孤，王者；独，独一无二。孤独古都，只有经得起孤独的历练，才能够真正做自己的王。在这孤独的街道中，我慢慢开始学着与孤独为友，一个人买菜做饭，研究烹饪；一个人读书做题，研究课题；一个人跑步散步，强身健体。我相信孤独之前是迷茫，但孤独过后是成长。我会在孤独中不断完善自我，通过这来之不易的孤独，向想象中的自己迈进，对孤独的生活，越来越如鱼得水，让孤独散发芬芳！
篇12：幼儿园留读申请报告
尊敬的芒市幼儿园领导：
您好!我是孩子的母亲xxx，我的爱人是xxxx在职职工，我们的孩子xxx，女孩，xxx年x月x日生于xx，今年9月份已满3岁，为了让孩子尽早接受正规幼儿教育，特向贵园提出入学申请。现将具体理由阐述如下：
一、教育理念的统一
我们的教育理念是：培养孩子多方面的兴趣，发现孩子的内在潜能，鼓励孩子大胆尝试，并协助孩子实现理想。我们认为在这方面与贵园的教育理念是一致的。
二、对贵园的喜爱
前不久曾到过贵园，园所环境非常漂亮，很适合孩子学习、生活和运动。我也跟老师交流了一些问题，老师们也给我留下了很好的印象。所以，我相信，孩子一定会在贵园度过快乐的时光。
三、实际的迫切性
随着孩子年龄的增长，单纯的家庭教育已经无法满足孩子日益增强的求知欲以及对新事物的探索欲，我们认为幼儿园动静交替的各项活动更利于孩子的成长，同时我们还希望培养孩子的社会交往能力，让他理解到小朋友之间互相帮助彼此学习的重要性。
四、我们的努力与承诺
为了让孩子顺利适应幼儿园的生活，我们早就开始注意培养孩子良好的生活习惯、卫生习惯，调整孩子的作息时间，并还将继续努力强化。我们愿意积极配合贵园的教育工作，结合贵园的教育理念辅以必要的家庭教育，同时郑重承诺我们将遵守贵园的各项规章制度，
综上所述，我们衷心希望孩子能在贵园度过他快乐的童年，还望贵园予以考虑为盼。
特此申请。
联系电话：
申请人：xxx
20xx年x月x日
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篇13：读《清风长留天地间》有感1000字
《清风长留天地间》是廉政作品结集，叙述了齐国贤相晏婴，南阳“父母官”邵信臣、杜诗，“弘农杨氏”杨震父子，不惧饮“贪泉”的吴隐之，“现实主义大诗人”白居易和“南包公”海瑞等人清正廉洁的故事。主题思想是告诉我们反对腐败固然要靠制度的健全，法律的震慑，但社会舆论的监督、社会气氛的营造、人生荣辱的取舍、价值取向的定力，则是最为重要的文化力量。
何为文化力量？文化力量是思想力量，是精神与信仰、理想与信念的力度；文化力量是经典的力量，是巨构与丰碑的力量，文化大家风范与精神巨擘境界的高度。文化力量是一个民族的力量，一个国家的力量，一个社会的体温。
《清风长留天地间》主要通过了贤相晏婴，“父母官”邵信臣、杜诗等人清正廉洁的故事来告诫世人应廉洁自律，坚持自己的操守。我们要注重以文化力量来进行反腐倡廉，倡导清正廉洁的良好风气，弘扬崇廉尚洁的优良传统。
食不重肉，妾不衣帛。晏婴虽身为齐国辅相，却大力倡导勤俭节约，并且身体力行，“食不重肉，妾不衣帛”。以节俭清廉为众人称道。从中不难看出晏婴平时十分注意节俭。
现在的社会生活中，我们经常可以看到一些有钱人生活奢侈。他们吃饭要吃一大堆山珍海味；穿衣服要穿多贵的名牌，结果呢，点了一桌子菜，吃了几口就饱了；衣服穿了几次就扔了。这样的奢侈之风如果不加以控制，说不定什么时候就会流毒四方。我们要反对奢侈浪费，要学习晏婴勤俭节约。我们要让社会盛行廉洁之风。
前有邵父，后有杜母。西汉时期的南阳太守邵信臣和东汉时期的南阳太守杜诗，这两人在担任南阳太守期间为民兴利，为老百姓做了许多事情，深受老百姓的爱戴，被老百姓称为“前有邵父，后有杜母”。这是多么清正廉洁，为民务实的好官呀！
《瞭望》新闻周刊曾采访了江苏省徐州市建设局局长赵某。赵某曾在徐州市呼风唤雨，她的贪念让自己变成了“无限风光”的女贪官。她在囚室给自己算了“七笔账”，这“七笔账”就是她一步步变成贪官最好的证据。现在她已经成为众人唾弃的对象了。只有所有官员走群众路线，时时刻刻把人民的利益放在心上，才能像邵信臣、杜诗一样被人民称作“父母官”。俗话说得好，“金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖”。现在还执迷不悟的“腐败”官员们，你们一定要明白这个道理啊！
我们要大力倡导全社会读廉洁书籍的良好风气，弘扬崇尚廉洁的优良传统，讴歌为民务实清廉的时代清风，营造廉荣贪耻的社会风尚。我们要树立正确的世界观，人生观，价值观，加强廉洁自律意识的培养。倡导的廉洁道路虽然曲折，但只要结果是好的，过程如何艰辛都无所谓。大家一起努力吧！
篇14：读《印象笔记留给你的空间》有感
一、有想法就要行动―购书向作者学习
我从就开始用印象笔记了，但中途断断续续地换过其它的云笔记，现在还在同步用印象笔记和为知笔记。有一天突然发现有一本李参老师的书《印象笔记留给你的空间》，于是毫不犹豫地下单了，很幸运还买到了签名版。一直就是李参老师的铁粉，跟着她分享的博客文章等学习，学习中大多数是跟着做，难免会有一些know-how的东西需要去探究，于是这本书算是很系统地给我答疑的指导手册。
二、打造自己的个人成长系统
2.1《印象笔记留给你的空间》简介
正如邹鑫老师在本书的序言中所说的，这本书不是告诉大家印象笔记怎么用，而是怎样让印象笔记为我所用，满足知识工作者的不同需求；不是讲解的标准用法，而是私人多年使用后的体验和绝招呈现；不仅是知识管理的工具书，更重要的是对个人成长系统，自我提升领域的神器。
本书按照顺序分为六个章节，分别是：
建立思维的秩序
建立信息的秩序
建立个人知识体系
建立个人信息库
建立个人任务管理系统
记录你的人生轨迹。
2.2 打造个人系统的必要性
其实整个章节看下来，作者就是在递进地介绍如何打造个人成长系统。系统是一组相互连接的事物，在一定时间内，以特定的行为模式相互影响，例如人、细胞、分子等。我们每个人的成长过程中，需要有系统来维持或保证自己围绕自己的目标稳定地运行，包括时间管理，任务管理，知识管理等相互联系又相互促进，在你成长的过程中相互影响，管理不好时间，自己制定的目标或分解后的任务就不可能完成，缺乏相应的知识或获取知识的效率低就会影响你达成目标的效率。所以我们要设法去打造自己的系统，用系统来保证自己目标可达成。
高地清风老师给这本书的推荐语： 有效的改变不能靠意志力，而是要靠容器。容器就是当你身处其中，不花力气就能自动改变的神器。
这里的容器就是系统的概念。
邹鑫老师在《小强升职记》中也提到“优秀的人有优秀的系统，普通的人有普通的系统，失败的人没有系统！
所以打造自己的个人成长系统很重要。
2.3 怎样打造个人成长系统
2.3.1 改变你的思维模式
要打造系统首先要改变自己的传统思维，也就是第一章作者强调的建立思维的秩序，有好多时候我认为脑子是用来记忆的，直到接触了GTD后才改变了这种认识，脑子是用来思考，创造灵感以及决策的。那么既然脑子不不来记忆总得找个地方或工具来安放我们的”缓冲“啊。正如第二章作者论述的建立信息的秩序，先把信息分类，不同类别的信息处理的方法不同，但有一个共同点是需要你花时间去记录去整理。
2.3.2 找到自己的关注点，搭建知识体系
在大数据时代，信息明显是过载的，我们每个人的精力是有限的，所以要聚焦，找到你的关注点，将这些关注点进行结构化。也就是像第四章作者说的，建立你的知识体系。没有框架的，没有分层的，没有结构化的知识，用起来特别不爽或你想用的.时候根本找不到。结构化就是把你的知识体系中的各个分支都连接起来，只要等你用的时候便于查找即可。各个分支都是由不同的信息组成，所以你最好把自己的信息建立成库统一存放，避免散落多处到用的时候找不到。而什么工具能满足这样的需求呢，网络云笔记基本都能满足，只是关注点不同，作者推荐的印象笔记的优势是标签功能，标签的优势是和你信息的分类互补，相互交叉将你所有的信息编织成网状，结果就是提高你查找信息的效率。
2.3.3缺乏任务管理系统前面都是空谈
我们每天的工作是要利用积累的知识解决问题，或者再具体一点就是完成一项有一项的任务，每个人的角色不同目标不同，任务也就不同。按照时间间隔来划分，有年度目标或任务，月度目标或任务，周度目标或任务，可见对于一个人来说面临的任务就像收集的信息一样多，如何管理自己的任务也需要系统来保证，正如第五章作者讲的建立自己的任务管理系统。
2.3.4 好习惯是系统稳定运作的必要条件
到此为止你的个人成长系统已经建立起来了，从知识管理，时间管理到任务管理。但怎样让系统发挥更大的作用，还需要一项重要的习惯，那就是第六章作者讲的记录。记录是打造自己个人系统或大数据系统的必要条件。正如凯文凯利在《必然》一书中讲的
当生活被附上索引并完全储存在”生活记录"中时，你就能像使用谷歌那样搜索你的生活。我们的生物记忆力十分不稳定，因此任何补偿都有巨大作用。
可见有了系统保证，有了记录的习惯，在我们自己的系统中，将生活转换成数字化记录不成问题，但是读取有意义的数据需要更好的工具―印象笔记。
三、读完本书后我的行动
聚焦关注的领域，收集有用的信息；
完善自己的个人知识体系，增加标准化模板笔记本；
优化自己的标签，如给晨间日记添加当月当天的标签；
记录，不限于文字的记录，可以录音，拍照等；
整理加工信息，让信息为我所用变成知识和技能。
篇15：读《给自己留一道缝隙》有感300字作文
读《给自己留一道缝隙》有感300字作文
读了《给自己留一道缝隙》之后，我才知道了木匠为什么那样做？
这篇文章主要写了：好木匠有一句口头禅：“注意了，留意到缝隙！”只有高明的装修师傅才懂得恰到好处地留一道缝隙，这大概就是木匠的绝活吧！是啊，给自己留一道缝隙是最重要的.。我陷入沉思的时候，自然就想起了暑假里的一件事情。
那是一天中午，我和爸爸妈妈舅舅一起去野生动物餐厅吃饭。我们到山羊园里来挑小羊来吃。我们一起选中一头油光锃亮]全体纯黑犹如黑珍珠一般的小绵羊。老板马上挂啊上了号。我把小绵羊抱出来玩，一看到它那水汪汪的眼睛，它太可爱了，我真不忍心就这样把它吃了。我趁老板、爸爸妈妈他们都不注意的时候，想把小绵羊放走。可它却不肯走，我一面喊着告诉它再不走就要被吃了，一面硬是用石头把它砸走了，小绵羊走时还恋恋不舍的回头看了我一眼。
我回去之后大胆的对爸爸说出了事实。爸爸不但没打我，还高兴的夸奖了我，帮我付了我把小绵羊放走的钱。我这不正和木匠一样给自己留一道缝隙吗？
给自己留一道缝隙就是给自己留一条生路。
篇16：读《简单》有感
读《简单》有感
今天，我读了《简单》这篇文章，头脑里想了许多许多……文章讲了一位上班族先生，刚从外地出差回来，只睡了四个小时，就又要开始永无止境的工作。晚上回家，他错过了最后的末班车，自己独自走在街头，想着自己简简单单的生活：一件普通的衬衫、一串廉价的手链、咽下的第一口西红柿。虽然不富裕，却活得很快活。 作文网
是啊！虽然不富裕，去活得很快活！山珍海味、穿金戴银、豪华住宅，这些，也许是某些人们一辈子追求的、梦想得到的东西，他们认为得到这些东西就是得到一辈子的幸福。但是，真正的幸福不一定就是华丽的外表、奢侈的生活，那样的生活，通常会让我们活的很累。真正的`幸福生活并不需要很多，只要有一点点、一点点就够了，比起那些富裕人家的华丽生活，它们可以让我们的生活更滋润。 作文网
其实，现实生活中就有许多这样的例子。从一辆名牌轿车下来的一位女孩，浑身上下都是名牌，手上带着昂贵的钻石手链。但是，无论多华丽的外表都无法掩盖住她的傲慢。这时，一位普通的小女孩跑在马路边，一条廉价的蓝裙子和贝壳手链，在她身上显得充满了灵性。她身上散发着纯洁、可爱、活泼，脸上洋溢着微笑，真是人见人爱。
奢侈的生活会使人失去淳朴的本质，改变人的性格。而简单的生活会很滋润，不失人们的本质。
很多人都会疑惑，我们追求了这么久，怎么还没有过上真正的幸福生活？其实，幸福生活只要有一点点、一点点的知足。
★读有感
★读 有感
★ 读《童年》有感
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