下面是小编整理的《使人成为人》读后感，本文共17篇，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1： 《使人成为人》读后感
《使人成为人》读后感
《使人成为人》是这本书是放假第一天开始走进它的，美好的暑假，它便成为我形影不离的伙伴。
这本书是一本“体验式心理健康教育新课程”。 体验式心理健康教育新课程，是依据现代教育理论和学校心理健康教育的原则，针对初中学生心理发展规律和特点，在一般意义的“活动课程”的基础上，吸引了现代人力资源培训机构广泛使用的“体验式培训课程”和“教练技术课程”的精髓，研发的一种独立型心理健康教育课程体系的核心课程。
虽然体验式心理健康教育新课程主要是针对初中学生心理发展规律和特点而研发的一种心理健康教育课程，但是，其中的很多理论对教育工作者了解和掌握被教育者的心理健康也是有用的。因此，它对于小学阶段的心理健康教育也有很重要的指导作用。
这本书里介绍了新的时代对所需要的人才的要求：“具有可持续学习与发展的.兴趣和能力；具有良好的道德品质和健全的人格；具有较强的人际交往能力和团队合作精神；具有较高的的情感能力、实践、创新能力；具有参与国际竞争所必须具备的基本素养。这就是：“多元文化价值观、全球思维、信息素养、人文素养。”这就对人的素质尤其是心理素质，如健康的心态，积极自我调整的能力，不怕苦难挫折和挑战，责任心，进取心，爱心，社会适应能力，创新意识和能力等提出了更高的要求。
我们基础教育永远是未来的事业，肩负着为祖国培养未来所需人才的重任。健康的心理是一个人全面发展必须具备的条件和基础。为此，心理健康教育必然成为现代学校教育的重要组成部分，是现代学校的重要标志。因此，我们就要不断加强对中小学生的适应性、承受力、调控力、意志力、思维能力、创造力以及自信心等心理素质的教育与培养，使他们真正懂得：要想占有未来，不仅要做思想品德、智能、体魄的储备，更要做战胜各种困难挫折的心理准备，从而引导他们科学地走出自我认识的误区，更新观念，突破时空，超越自我，唯有如此，方能在搏击中，翱翔自如，走向成功！
值得一提的是，在这本书里，把心理健康教育课程引入活动教学，并将其作为这门课程的基本模式。以学生为中心，以活动为载体，通过主体活动、情境体验、经验分享、谈话沟通、行为训练等丰富多样的形式，通过师生共同的参与，引起学生相应的心理体验，从而施加积极影响。在活动中建立起为学生所认同和接受的规范和价值，并以其促进学生达到自我认识、自我成长。
读了这本书，我自身也收获颇丰：
我知道了幸福其实就是人内心的一种感觉，一种人生的态度。1978年，国际初级保健大会发表了著名的《阿拉木图宣言》，宣言指出：“健康不仅仅是没有疾病或衰弱，而是身心健康、社会幸福的完满状态。”也就是说，在身体处在健康状况下，人有没有幸福感，将取决于他的心理是否健康。心理健康对生理健康有着直接的影响。所以说，心理健康就是人生幸福的源泉。
读后，我知道了人生在世，需要不断地为自己的心灵除尘。拂净心灵，让心灵在生活中优雅地驻足，平和的品味，那么我们就会发现：原来我们生活中蛰伏这惊人的美丽。只有完满以乐观、平和、健康的心态泰然处之，完满就能享受生活回馈给我们的快乐。幸福人生，从“心”开始。
这本书对我的震撼很大，让我从中看到了“拓展训练营”的影子；让我感受到了自己肩上的担子更重了，同时，开阔了我的眼野。 在以后的教育教学中，要以学生的全面发展为出发点，关注所有的学生；关注学生的心理健康，注重培养学生的意志品质，开发学生的潜能；培养学生的创新精神、合作意识和开放的视野，提高学生的综合能力；为学生的人生幸福奠基。
篇2：小学老师读书心得体会《教育:让. 人成为人》
小学老师读书心得体会《教育:让. 人成为人》
小学老师读书心得体会《教育:让. 人成为人》《教育:让人成为人》这本书，里面的内容确实是太深奥了，看起来挺费劲的。只有这题目让我还有所感悟。一看到题目我就想到我们现在的学生一个个在家被家人们的爱包围着，他们不懂得自己要有责任感、自己要自立、自己要乐于奉献、自己要胸怀大志…，怎样让这样一群小皇帝、小公主认识到自己的责任，让他们成为大写的人。我觉得作为一名教师，我们都应肩负起神圣的职责，引导、培养学生成为一个大写的人。那么，如何将这些大道理深入浅出地告诉学生、并不断地内化为学生自己的言行素质呢?我认为，首先从“人”字的写法理解“大写的人”就是脊梁挺直、堂堂正正。然后是着重培养孩子的好习惯成就大写之人。我觉得最重要的事教给孩子怎样做人?首先要做一个品德高尚，永驻爱心的人。那这种爱心如何培养呢?我觉得应从以下几方面培养:
1、在日常生活中培养孩子的爱心
许多教师认为现在的孩子大多数是独生子女，身上承载了太多的爱但又缺乏爱心，事实上，对于教师来说，重要的不是评价孩子的爱心，而是在日常生活中发现孩子的爱心，从而放大并培养孩子的爱心。在日常生活中，教师要抓住一切可能的机会挖掘可以进行爱心教育的资源，并不失时机地对孩子进行教育。如给生病在家的小朋友以打电话问候、亲自看望等方式对他们进行爱的教育等，使孩子感受到帮助别人的快乐;新生入学时，请学生帮助照顾安慰;扶起摔倒的小朋友，和新同学一起做游戏;在潜移默化的渗透中逐渐萌发爱心，体验奉献爱心带来的快乐，学会关心同伴。
2、在教学中培养孩子的爱心
学校生活是丰富多彩的，但是有时我们老师仅仅注重了对孩子的知识传授和能力培养，却忽略了教学活动本身对培养孩子爱心的重要作用，失去了教育的良好契机。比如让孩子互相扮演不同的角色进行交流和交往,在活动中互相关心,互相帮助,唤起其具体的情绪情感，既能体验到游戏活动的乐趣，又能得到爱的教育。在语文课中，我引用儿童文学故事对孩子进行感化教育，通过教师的讲述、提问和师生共同参与讨论，让孩子理解和接受。如《孔融让梨》、《游子吟》等课文，让孩子以作品中的形象为榜样，从中也让孩子识别父母、长辈的爱心和抚养的艰难，工作的辛苦，教孩子要体谅并帮助父母作一些力所能及的家务活，对亲人、同伴给予关爱。
3、和家长一道培育孩子的爱心
家庭是孩子成长的'土壤，家长是孩子的第一任老师。家长的一言一行都会影响到孩子，在他们心中留下深刻的印象，因此不能忽视家庭教育的影响。现在的家长普遍更重视知识技能教育，而忽视对孩子进行品德爱心的培养。有些家长怕孩子吃亏，受人欺，对孩子消极引导，如“他打你，你就打他”;有部分家长自身缺乏同情心，给孩子负面影响;又有部分家长只知道给孩子爱，而不教孩子如何去关爱和帮助别人。这些因素造成了大多数孩子在关爱方面表现较差。因此，我们是指导，要转变家长观念，引起家长高度重视，使他们认识到要注意自己的言行，充分发挥榜样的作用。同时要注意随时利用身边的小事对孩子进行教育，让家长认识到，只重视知识教育和智力开发是不行的，要对孩子进行良好的社会性教育，使他们从小善良，对人关心、体贴。这样不仅能使孩子终身受益，而且有助于家庭生活幸福，有助于形成良好的社会风气。
总之，让爱在孩子心田发芽，茁壮成长，为写好大写的人的捺打下基础，这也为他们将来成为有爱心的品德高尚的社会成员打下坚实的基础。
篇3： 人之所以为人――《伊索寓言》读后感
人之所以为人――《伊索寓言》读后感
《伊索寓言》，应该不陌生，小学课本里的《乌鸦喝水》、《农夫与蛇》等浅显的寓言故事都来自于《伊》。它从来就不曾在我的书单上出现过，《一千零一夜》梁道长介绍它真是出乎我意料，一本儿童读物而已，可以跟世界经典名著媲美?道长说：“我们时常记得中学、大学的老师，却不会记得幼儿园的老师，他们的影响是意识最初最底层而深远的。”《伊》作为儿童经典，对成年人也有寓意和杀伤力。于是我买了，看完了所有充满稚趣和智慧的小故事。
伊索这个人究竟存不存在呢?不重要，重点在于他对希腊人、西方世界的意义。伊索自身的故事是一个奴隶凭着智慧，一步一步往上爬最后终于翻身的故事。不仅在平民百姓中受欢迎，上层知识分子、权势富豪也都喜欢，因为在阶级分明的社会里，贵族之上还有贵族，官员之上还有高官，每个人都是觉得自己是弱势群体，于是就都能认同底层之最伊索的故事。
同样的文本，在不同时代和背景读者的眼中，会有不同的解读。《伊》里看似有许多鼓吹奴隶道德的篇章，里面的动物顺从暴力、强权与专制，但实际上当时希腊人的想法是将人与动物区分开的。“人是理性的动物”，推导到“人是政治的动物”，如果区分人与动物的是政治，那么这政治恰恰不是动物遵循的强权和暴力，而是公正的社会，人们追求的.是以理服人。人在读寓言里顺从的、依仗暴力的动物时，会提醒自己，人和动物是不一样的，是讲理性的，这就是“人之所以为人”。
也许公元前六世纪的希腊人过于理想和单纯，因为现实中，人很不争气地配不上这个称呼，还不如动物，虎毒还不食儿。号称比过去几十万年都要文明的今天，身边断子绝孙的事却不绝于耳，也许真的是“人之所以为人”。
篇4：人，之所以为人作文
人，之所以为人作文
科技在进步发展，人工智能在许多方面替代了人类，它的计算精确，飞快的速度都是人类不可及的，而苹果公司总裁库克的话：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果，”引发了我的深思。
人与人工智能最大的区别在于人有感情，而冰冷的计算机有的只是一步步按照程序进行的死板，人类那些美好的品质也许就因为人，所以为人。没有了这些，只剩下一副空洞的躯体，和人工智能还有什么差别？
人，有理性的判断，懂得判断是非，懂得取舍。人的一生都在取舍之间，有时明智地判断更能让人走向成功。众所周知的鲁迅先生弃医从文。治病救人固然是一个很好的选择，但在他看来，用笔与文字呼唤起人们心中的斗志，将文字化作利剑与恶势力斗争更为重要。他是文坛的奇才，通过文章使千千万万的人感受到希望和未来。他舍弃了学医，却在文学界闯出了一番天地，为文学贡献了一生。我们需要理性的判断，绝不能“拣了芝麻丢了西瓜”啊！人生总是避免不了选择，我们也逃避不了它。
人，有对于结果的预判。学会顾及后果，可以避免不必要的麻烦。正如现在的'我们，学习应是最大的任务，若不刻苦，那未来也许不尽人意，以后的你会后悔。做每一件事之前都应该考虑后果。高三的我离高考已经进入了倒计时，每一分每一秒都如此珍贵，现在的苦和累，现在的拼搏将会是以后成功的资本。寒窗苦读十几年，难道不应该有一个灿烂的未来吗？这样的人才会向上，有对未来的憧憬和对结果的预判，我相信，他的运气不会太差。
人，之所以为人，因为有无可替代的人性。懂得珍惜，懂得怜悯。人，有对于生命的怜惜。医生、护士、野生动物救援队，甚至是一个普通人，都有着对生命的爱惜。医生救病治人，在手术台边站了7小时，手术结束后蹲在过道边喝葡萄糖；野生动物救援队在那些偏远的丛林守护着动物的安全，与偷猎者不分日夜地斗争；一个普通人将路边的流浪狗带回家，为它治病，给它温暖。不论生命的大小，人们总会尽自己全力去保护和拯救。因为胸中跳动着火热的心脏，所以人类更懂得生命的珍贵。
我们不是世界的主宰者，我们只是构成美好世界的参与者。我们不该是世界的破坏者，我们应是大自然的守护者。
人，要有一个有趣的灵魂。
篇5：人，为人，以此为人作文
人，为人，以此为人作文
生而为人，之所以为人，是因为我们自由的精神，独立的人格。人类不同与动物和机器的，正是其思想，其价值观和同情心。因此，我同意库克的看法。的确，人工智能让计算机像人类一样思考是可怕的，但若是人类像计算机一样思考便会毫无人情味，如同冰冷的机器一般。
人类的思想，是人类最值得骄傲的.东西了，这是人类有别于动物的一样东西。无数的科幻电影中都构建出一个计算机像人类一样思考的世界。人类被机器统治，奴役，失去了自己的家园。这固然是可怕的，人类无法生存下去，将由机器来统治世界。但，更可怕的是人类失去了价值观，同情心，像机器一样思考。如此，我们失去的是内心，是生而为人的基础，是自由的精神，独立的人格。如此，血管中鲜红的滚烫将冷若冰霜，肌肤中柔软的纹理将坚硬如石，心中那股暖流将消失殆尽。
至此，人已经不能再被称作人，或许只是动物，更或许，连动物都不如，只能，称作机器——那冰冷而机械的东西。而事实上，我们的社会正向如此可怕的方向发展。多年前发生的“彭宇案”，“小悦悦事件”，到如今微博，贴吧等社交平台中的“键盘侠”骂战。人们丢失价值观，同情心的趋势正在上升，范围也正在扩大。人们正在不自知中罔顾后果地摒弃人类最值得骄傲的思想。人们开始像机器一样用数据对比来判断一件事是否值得去做，一个观点是否正确，无心于价值观和同情心。如此情形使我不由得战栗不安，我从他们的眼中读出精确的数据对比，他们的脑中充满了精细的金属零件，当我想去看看他们的心时，惊恐地发现，他们，没有心。
可怕至此，沦丧至此，我们必须拿起手中仅存的普世价值，真善美去打毁他们机器的外壳，去创建有血有肉的人类，构建一个温情美好，让人会心一笑的社会，家园。
我始终相信这个世界的温情，身边许多温情的小事也一直提醒着人们真善美的存在。趁如今丢失价值观和同情心的人只是少数，我们要赶紧踩下刹车，以免在丢失人格的道路上越走越远。
人，为人，以此为人。或许不仅是价值观，同情心，还有醒悟，用温情去温暖那些已成为“机器人”的人们。此刻，我感受到了来自人的气息，来自血肉之躯的心灵之息，如此悠远，温暖，弥漫在人间的每个角落。
篇6： 人之所以为人心情随笔
人之所以为人心情随笔
人，是一个有感情的高级动物。这个说法好像在小学，初中的时候就有所耳闻。如今我也已经长大成人，感情越来越丰富，也越来越经不起考验。有人会说我矫情，做作；有人也会说无痛呻吟；也有人会说有病；当然也有人不会在乎你，因为你是个陌生人。可是，就我自己而说，我还是很愿意搞清楚自己到底是一个什么样的状态的。
话说起来，我这也经历了大大小小的风浪二十七年之久了。在这二十七年中的经历，经历的大大小小的感情变化，从刚开始单纯的小孩，一根筋的会以为善良的孩子可以解决一切的事情。可是现实呢？这可能就是现实，我也只有哀叹的份。记得高中的时候，我跟龙龙同学刚入学就成为了好朋友。高一的一次年底期末考试我拿了个班级第五名，龙龙之前不是第一就是第二，这次成绩比我考的都差。我可能当时得意忘形了吧，不小心得罪了。然后他不理我了，那时候我真的第一次感觉失去朋友是那么的难受。那是我第一次为了感觉要失去这个朋友而留下的眼泪，很难过。但是以后我们就又和好了。在那个懵懂的年纪，我觉得那是感情最真实的流露，不带任何的修饰，不带任何的恶意。？而现在呢，我的.情感还是没有什么进步。对待任何重要的还是那么死较真，说不在乎？我真的还下不了那样的狠心，也就是嘴上痛快了。然后就又暗暗地独自后悔，而此时此刻已经没人愿意去倾听，已经没人愿意听你诉说。留下的也只是你独自悲伤，你独自写下这段悲伤。
常常问自己为什么在这么多年这么多的际遇你却没有好好抓住？在我的学生生涯我一直在抵制，总觉得自己？把握不住自己的情感，没有能力维系。总是忌惮自己会很糟糕，会承担不起责任。或许我现在还是没有长大，我的心理年龄还是很年轻。烦心事好像特别多一样憋在心里，也不去倾诉，就连最亲密的人也不会诉说。我会觉得我把这些烦心事告诉她了会让她也烦心，那就不好了。可是呢，不说呢她会说我的心里没有她，她对我来说不重要。这些方面与情感也是有很大的关系的，人是有感情的动物嘛。
????我这脑子也是，有时候说过的话，做过的事，过了一段时间就忘得一干二净了。这个问题我不知道怎么解决，确实是够笨的。想不起来，而且记不住，你说愁人不愁人。但是呢，一定要给自己一个改变的机会。不要再又笨又懒了，以后要变得聪明勤快一点嘛。这么年轻呢是吧。
篇7：让每一个人成其为人
让每一个人成其为人 -中国宪政的精神出路
这里试图叙述的，并非一个经过深思熟虑的理论，尽管我确信，本文的主题完全具有发展成为完整理论的可能性。这里也并非试图对弗里德里希的《超验正义》一书作出评价，因为一本对柏拉图、亚里士多德、西塞罗、圣。奥古斯丁、托马斯。阿奎那、理查德。胡克、约翰内斯。阿尔色修斯、洛克、康德等历史巨人的超验正义思想予以概说并梳理其与西方近代宪政模式之间关系的书，显然只有那些作过同等细致研究的人，才具备撰写书评的资格。准确而言，这是在认真阅读此书之后，因为内心涌动着由此书所激发的绵绵思绪并希望将这些断想诉诸文字而完成的一篇小文。毫无疑问，我们中国人拥有一部成文的宪法，也拥有按照这部宪法设计出来且处于稳定运作状态的一系列制度。就此意义而言，简单地抨击我们的宪法并未付诸现实，应该属于一种较为武断的言论。然而，来自于西方宪政文化的一个声音告诫我们，“一部宪法的政治意义既不是它被单独编纂在一份文件或法典中，也不在于它规定了政府的组织形式”，宪法和宪政的真正本质必然表现于其特殊的政治功用，即宪法的核心目标是“保护身为政治人的政治社会中的每个成员，保护他们享有的真正的自治。宪法旨在维护具有尊严和价值的自我，因为自我被视为首要的价值”。（页14－15）可见，从是否存在被公认为国家基本大法的法典、该法典是否得到普遍的遵循或具体的`制度化、甚至该法典是否由法官加以实施的角度，来评判宪法的真实性，其实是对发端于西方的宪政模式的偏离。因为，真正的宪政并不是取决于种种形式上的相似，而在于一种特定的精神上的追求，一种尊重与维护每个个体人的存在和发展价值的目的论。也许，正是在认定我们的宪法匮缺此种精神内蕴的基础上，一个尖锐的批评成为许多有知之士的共识：中国只有宪法，没有宪政。
问题在于：如何才能使得一个长久以来自我封闭存在、不得已接触西方文化的民族和国度，逐步从形式上的模仿接近实质上同样或类似的宪政精神呢？这个设问其实已经内含于各种关于中国宪政之路的理论构想之中。而且，由于宪政的精神追求并不是仅仅依赖于庄严公布一个像《人权宣言》那样的宪法性文件就可以奠定的（尽管类似的文件肯定具有极大的象征、启蒙、定位之功效），所以，各种具备人权保障内韵的制度（包括私法和公法）发展之设计，都可以在广泛的意义上被认为是对上述问题的回应。但是，这个设问本身现在正面临一种知识倾向的威胁与挑战。这种知识倾向认为，来自于不同文明或文化的价值观和信仰是有其局限性的，将生长于特定情境内的价值观和信仰移植到其他有着某种不同悠久传统的民族或国度内，可能会带来“南橘北枳”的效果，因而需要谨慎地对待。确实，由于其关注到各种文化传统的实际差异，揭示出当前中国正在大规模进行的制度重塑中因源于西方的价值理念与根深蒂固的传统价值理念之间的碰撞、冲突而带来的种种问题，这种知识倾向已经具有很强的吸引力和广大的市场。如果其结论尚停留于“谨慎对待”而不是进一步滑向“抵制或放弃”的态度上，这种知识倾向还是值得尊重的，是健全我们的理性思考所必需的。而且，在此意义上，它并没有真正使上述设问处于危险境地，而是提供了一种在回答问题时必须具备的警觉。不过，在实际的应用中，它并非静止地、乖觉地止于“谨慎”之态度，而是衍变出一个极端的形式。这个极端形式与“国情论”相结合，造成了对所有西方本源的价值观、信仰皆持怀疑甚至拒斥的相对主义立场，并在一定程度上暗合了某种政治上的需要，而阻碍了真正宪政进一步发展所需的精神氛围的形成。
与此相关联但又具有其独立意义的现象是，各种制度设计的努力，无论是公开宣称其人权保障宗旨的还是把这一宗旨隐含其中的，都呈现出零碎的、片断的、间歇的迹象。尽管这些在制度层面上的努力勿庸置疑已经极大地促进了国民权利意识的增长，然而，它们的上述迹象表明：一则，其难以摆脱主张集体利益或集体权利至上的主流话语的控制和影响，故而难以形成一致的对个体生命价值与意义的尊重，更难以促成一股不可逆转的、持续不断的流行信念作为宪政发展的精神支撑；二则，既然这些努力尚未动摇根深蒂固的集体利益或集体权利至上的主流精神（言其根深蒂固，乃因中国文化历时两千
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篇8：机器，永远不会成为人作文900字
机器，永远不会成为人作文900字
随着时代的变迁，数不尽的技术，高新机器人正飞速发展，打着“人工智能”、像人类一样思考的名号走入人们的视线。而现代社会，愈发追名逐利、高压、快节奏的环境中，很多人渐渐丢失了那人类最特有的优势，思想和情感。那些人蓦地成为了机器人那般：只求达成自己的目标，全然不顾过程中其他的一切，开始变得如机器般冰冷，只知道遵循指令与程序。然而，这些人从开始时就已失败地彻彻底底。情感与思想，是立根之本，世上一切都无可取代！
思想，使人类从万千物种中脱颖而出。为何世间何其多的物种，却最终人类成为了如今地球的主宰？人是最强壮的吗？人是生命周期最长久的吗？人是最能适应生存环境的吗？显然，都不是。可当人类祖先发现狩猎的困难与不持久性时，人类进行了思考，最终发展出了圈养；干活劳作时，吃力又低效率，人类又进行了思考，学会了制造工具。而如今人类却在某种程度上，发生了微妙的变化！为了追求速度与应付日复一日机械的过程，人们在工作中开始不加思考，一切按部就班，无论遇到何种不同寻常的情况，也无丝毫察觉。如此般的失去了人的一大制高点，后果可想而知！
情感，使人类社会漫布着色彩，迸发着无尽的能量！一位英国物理学家在接受专访时，曾坚定地表示，无论技术如何发展，机器人都永远无法像人一般有情感地与人交流！的确，机器人永远的'一大劣势便是它们只是能够一次次重复跟循预先储备的指令与程序。它们能存储信息，却不能够真正地掌握一门语言，它们能够回答人的问题，可却永远只是通过程序机械地得到所谓的答案。而反观人类在这方面完全而永久地凌驾于机器之上！当人的同情心机制开始发挥作用之时，人会毫不犹豫地伸出手给予援助，而机器却只能继续运行程序。等人类最根本的情感――爱情喷涌时，分居两处的爱人能冲破时间、空间的阻拦，做到千古传诵且看似不可能的事，机器又何尝能做到？正是情感的光辉，使人世间漫步光亮与色彩，使人们为了爱而共同合作，创造非凡，使人类为了美好的情感去执着地追求，实现那一个个看似不可能的愿望。如此这般的感情人类怎能失去！
机器的存在永远将是人类的完成思想，付诸情感过程中的帮手。人类的这两样立根之本是我们永远的利器。只与有情感的思想永伴，我们才能真正继续创造属于人类的无限可能！
篇9： 成己为人成人达己作文
“成己为人，成人达己”是说：成就自我，才能为他人提供更好的服务，当你为别人服务时，你自己的资质也会得到提高，而别人也会在你需要的时候来帮助你，从此互相回馈。所以“成己为人，成人达己”是一种美德。
我读过这样一个故事：从前，有一个绅士的儿子落水了，情况十分危急。一个农夫从山上挑着柴路过这儿，不管三七二十一，农夫冒着危险把绅士的儿子救上岸，绅士为了感谢农夫，资助了农夫的儿子上学。十几年后，农夫的儿子在医学方面上有了很高的成就，成为英国著名细菌学家――亚历山大？费莱明，研究出了青霉素，救了绅士的儿子――丘吉尔。
这个故事让我受益匪浅，让我很受感动。一次帮助，改变了两个人的命运。这个故事不正述说着“成己为人，成人达己”的道理吗？
在日常生活中，我对这个道理也有着很深的体会。有一次，我的成绩退步了，才七十多分。我闷闷不乐，陈丽同学看见了，便主动走过来辅导我。在她的讲解下，一些难题我终于理解了，陈丽对我说：“你有不会的题，就尽管说出来，我帮你！”我听了，觉得我的心田像是照进了一缕阳光，变得明亮起来。不久，测试又来了，我认真地做着试卷，不放过任何一道难题，过五关，斩六将。当试卷成绩发下来时，我名列前茅。我心想，这一切都是陈丽的功劳呀！可是陈丽生病都好几天了，一直没来上课，于是我决定去帮陈丽补习落下的功课，我来到她家，陈丽知道了我的来由之后，连连道谢，我听了，说：“没关系，那时候我成绩差，是你帮我补课的，现在我该为你补习了！”我给陈丽讲解新课，锻炼了我的讲解能力，加强了我的分析能力，还牢固了我的知识……看来，帮助别人，还提高自己呢！
“赠人玫瑰，手有余香。”是说把美好的东西给他他人，自己也有美好的心情。既然这样，我们何不“成己为人，成人达己”？我们只要尽自己的能力去帮助别人，并知恩图报，我们的生活就会更加美好！
篇10：人之为人，贵在诚信
首先，这个故事让我想到诚信问题。什么是诚信呢？“诚信”的“信”字是由“人”和“言”构成的，就是说人要说到做到。这让我想到一则故事，一位德国博士留学生想留在德国工作，他应聘了多家公司，但是均告失败。这位博士非常迷茫，他想：以我的实力，大公司如果有问题，那么小公司为什么也不行呢？最后，一位人事经理向他揭开了秘密，原来在他的信用档案中记载着他在读大二时的逃票记录。从这则故事中，我们可以看出诚信对人是多么的重要。也许你会认为现代社会，人只需要达到一定的文化素质，一定的社会经历，一定的经济水平就可以了。但是我想一个人如果没有诚信，这是很可怕的事情。现在社会上存在着的学术作假问题，大学生不还贷款的问题，都体现了诚信的危机。
一个没有诚信的人是不完整的，不能成为对国家、社会有益的独立的人。中国人素来重视诚信，在古代就有“人无信不立”的说法。故事中的老汉就给了我们很好的启示。我希望用诚信来铸造一片安宁而有道德的天空。
听到这则材料我就想到了“诚信”两字，其实诚信已经越来越受到重视，前几年的高考题中就曾涉及到这一点，用以引起大家对此的讨论。
前一位同学提到商鞅和曾子的故事，我觉得诚信不仅是我们中华民族历来的美德，诚信更是叩响一个伟大时代的敲门砖,也就是说诚信是做人或者一个国家发展的基石。
商鞅立木，实际上是开启了封建时代的先河，此项创举正是以诚信为基础的。如今，诚信在社会上引发了这样那样的问题，前面的同学已经有所提及，我想这些问题的出现是因为社会的发展向我们提出了更高的要求。
我曾经听到过一个故事，一位父亲常年存放着一位好友早年所赚的钱，后来这位父亲患上很重的病，但是他仍然不肯去动用那笔钱，虽然他的妻子恳求他用这笔钱救急。这位父亲的儿子并没有怪罪老父亲的固执，相反，他从父亲身上学到了诚信这一做人的原则，一种民族的精神。之后，他又把父亲的故事告诉了自己的儿子，这种民族的美德就是这样代代相传了下来。我想诚信是应当传承的。
听了这个故事之后，我注意到了一个非常小的细节，就是这位债主没有在借钱的同时打借条，这位老汉确实是一位讲诚信的人，他秉承着诚信的原则，不远千里去归还十五年前所欠的500元钱。但是，现在我们的社会中，还存在许多类似大学生不还贷的现象，如果这位老汉没有守信，那么在没有借条的情况下，我们就无法规范他的行为。市场经济固然需要诚信，但是诚信的底线是什么呢？我想那就是法律。我们除了用道德来规范人们的行为，教育人们讲求个人诚信之外，我们还需要法律制度的健全。法律是一个社会对个人最基本的要求。只有在法律健全的条件下，我们才能更好地提倡社会的道德风尚。所以，法是德的基础，德是法进一步的升华。道德以感召力来规范社会成员的行为，但是它只有道德上的约束，我们不能依靠它来感化顽固不化者，这就需要建立健全的法律制度，让人们的自由和权利在更大程度上得到保护。
篇11：《为人三会》读后感800字
《为人三会》读后感800字
读这本书才知道为人三会是什么：一是如何说话；二是如何做人；三是如何做事。一个人不管多聪明，多能干，条件有多好，如果不懂得如何说话、做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。很多人之所以一辈子碌碌无为，就是因为活了一辈子都没有弄明白该怎么样去说话、做人、做事。
做事先做人，做人会说话，这句话是很有道理的。因为只有一个人做人成功了，他才能有机会获得事业上的成功。相反，一个人如果做人失败了，即使他话说得再好，吧事情做得再漂亮，即使从表面上看来很风光，但到头来他任然是一个失败者。我们生活在一个现实的社会，一些人和事是你根本无法改变的。这个时候，就需要改变自己，努力让自己适应这个社会，如果不想到处碰壁，你就必须懂得一些人情世故，掌握一些交际礼仪、沟通技巧，学会灵活的处世。人的智力本无太大差异，为什么有的人成功、有的人失败？说话、做人、做事到位，是成功者谋定一生的真本领。这本书围绕会说话、会办事、会做人三个方面讲述，下面就谈谈自己的几点看法：
一、会说话
说话讲分寸―在什么场合说什么话，在和别人说话时，不要把与人交谈当做一种竞赛，也不要随便打断别人说话，在我们公司开会中，就经常有人很随便打断别人的发言，这个习惯很不好，还有在什么场合就该说什么话，还有批评别人时要做到对事不对人，这点，我觉得我们的潘部长就很好，开会时，经常拿下面员工的拿案例进行分析，说他的事情做的不好，但前提会先说，我是对事不对人。在与人交谈时，不要表现的过于热情，好像拍他马屁一样。在交谈时，发现对方说错时，要委婉的指出他人的错误，不要直截了当的指出。
二、会做事
做事要灵活，用心付出就一定有收获，每个人要想获得成绩，不努力去做是不可能的，不经历风雨怎么见彩虹，这是多少人亲身亲历后的一种感悟，最后浓缩为一条真理。不管做什么事情，都要勇于付出，付出是回报的前提。在做事的时候，应该选择自己拿手的.事情做，因为认识自己是前提，再结合自己的兴趣点，利用好自己的长处才能把事情做好。做事也要良好的心态，那你事情就先成功了一半，举个例子，有两个欧洲人到非洲去推销皮鞋，由于炎热，非洲人向来都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人打赤脚，立刻失望起来，这些人都是打赤脚，怎么会要我的皮鞋呢？于是就放弃了，失败沮丧而回。另一个推销员看到非洲人打赤脚，惊喜万分，这些人都没穿鞋，这皮鞋的市场大得很啊，于是想法设法，引导非洲人买皮鞋，最后发大财而回。所以说心态的重要是否决定成功的关键。
三、会做人
做人首先要有原则：与人为善、胸怀坦荡；做人要有品行：以诚待人，以信立身；做人要有气度：能屈能伸，敢作敢当；做人要有志气：付出才能有收获。善良是人性的根本，而不管遇到什么事情难题，都要有强大的胸怀去面对，这样做人才能坦荡。而诚信是你做事的招牌，讲信用的人才会有好的前程。所谓大丈夫做事能屈能伸，做人凡是都不要太较真，肯取舍才能做出正确的选择。
最后，借鉴“君子明于道义，小人明于势利”这句古话，只要我们每个人在遇事时，想想别人、想想大局、抱着一颗善良的、发自内心的同理心去做人、做事；而不是只顾自身利益、从自身利益出发去处理问题，那我们所工作和生活的环境就会灿烂、阳光。
篇12：人所以成为人的存在根据--马克思劳动价值论的现代哲学内涵
人所以成为人的存在根据--马克思劳动价值论的现代哲学内涵
现有的关于价值的论说存在着明显的.泛价值主义倾向,进而影响到人们对马克思劳动价值论的准确把握和理解,而泛价值倾向的存在又直接根源于习惯思维的无意识的感性直观加形而上学的抽象思维.因此,必须以马克思哲学的唯物辩证的思维方法仔细分析和揭示曲解马克思劳动价值论的思想的成因,由此而得出的结论只有一个:这就是马克思的劳动价值论与人类社会共存共在.
作 者：刘国章 作者单位：南京气象学院,公共管理系,江苏,南京,210044 刊 名：广西大学学报（哲学社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF GUANGXI UNIVERSITY（PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE） 年，卷(期)： 26(4) 分类号：B03 关键词：劳动 价值 社会篇13：成己为人成人达己的作文
仰望蓝天，一朵朵洁白无瑕的云朵引起了我的深思。人，与周围之一切有着千丝万缕的联系。只有更好地完善自我才能帮助他人。“成己为人，成人达己。”这其中精髓便是做人之真理。
彻悟其中奥秘后，我开始深思自己的言行。目睹远方蜜蜂辛勤劳作，它用自身本领竭力使花儿愈发动人，让万物生机勃勃。它的身影犹如一颗石子，泛起了我心中层层彩色的涟漪。我的思绪随着它在夕阳下的渺小身影，不禁逐渐飘远……。
我清楚地记得，那是一个流金铄石的夏天。那年暑假，我时常察觉母亲坐立在电脑前，双手在键盘上龙飞凤舞地跳跃舞动着。酸涩的双眼布满红丝，不再神采奕奕。疲惫的身躯弓着，如此劳累。望着她在灯光下若隐若现的身影，我暗自想道：我要学会打字，为母亲分担。我迫不及待地打开另一台电脑，一个个字母映入眼帘，一目了然。我犀利的双眸如机关枪般扫过每一个字母，熟悉着每个字母的位置，大脑不停地运转着，将每个字母铭记于心，烙印心间。我在电脑上匆匆练习了十多分钟，就终止了学习。
以后，我每天都抽出时间练习打字，坚持不懈。我的拼音不怎么好，总是前后鼻音不分，为此，我十分苦恼。因此，我也在这方面下了苦功。每当看到一个文字，我都会在心里默默地读出它的拼音。每当读对时，我的心中总会升起一缕缕说不清道不明的自豪。渐渐地，我的速度愈发快速，我也开始分担妈妈的一些简单的打字任务。看着妈妈满足表情，我的心仿佛荡漾在春水之上。晚霞烧得正烈，映衬着母亲笑靥如花的脸庞。我感到周围的一切是如此美好。我想起夕阳下那渺小身影，“成己为人，成人达己”在我身上实现，我眺望远方，仿佛陷入了这忘我的境界……
“成己为人，成人达己”这也成为了我的座右铭。我也坚信，在这漫漫人生之路上，我会与其并肩同行。
篇14：成己为人成人达己的作文
乐于助人是中华民族的传统美德，但怎么才能更好地帮助别人呢？没错，只有更好地完善自己，让自己变得更有能力，才能帮助别人，实现自己的理想。
让自己变得有能力，不断地帮助别人，实现自己的理想，让世界更多人受到帮助，这便是“成己达人，成人达己＂的意义。
在这一方面，我也做得比较不错，我是个游泳爱好者，也是一个游泳高手。在水中自由自在地游来游去，像一条小鱼。可是我内表弟却连怎么挥动双手来游泳都不知道。有一次，因为太炎热了，我们满头大汗。我建议去游泳池解一解暑，顺道还对我那不熟水性的表弟进行一下“魔鬼训练＂。一眨眼，就来到了我那熟悉的泳池。我迫不及待地跳了下去。啊！真凉快。我正享受着水中的舒适感。表弟也正慢慢地下了水。我连忙游过去。在表弟面前做示范，表弟认真地看着我的动作，一丝不苟。不一会儿，他也张开双手，手有节奏地挥动着，脚拍打着水面，已经基本游得可以了，从这次游泳中，我游得更好了，正因为我勤劳地练习游泳，才可以教表弟。所以做好事，要从小事做起，再做大事，如果你连小事都做不好，怎么做大事？可如果自己没能力，硬要帮助别人，这样做不但无用，还给别人添麻烦。
帮助别人也可以提高自己的能力，这样会让你的心态变得更好，那样还会让自己领悟更多的知识，让自己的智慧添加一些色彩，让自己的生活更加美妙，让我们养成乐于助人的习惯吧！这样不但对别人有好处，还会让自己受益匪浅，让我们行动起来吧！
“成人为己，成己达人。”我们一定要乐于助人，在这个充满爱的世界中成长，同时在帮助别人的时候不断提高自己，让自己成为一个有能力可以在社会中为人服务的一个人。
篇15：成己为人成人达己的作文
成己为人，成人达己。帮忙别人，帮助别人，同时也是帮助自己。而我，也真切感受到这句话的含义。那，是一个春暖花开的春天……
三月初春，一切都生机勃勃。花朵摇曳，清风中带着我教导吴启华的轻语。吴启华是我的同桌，成绩嘛，那红得刺眼的七十分就别提了。当我看到他的试卷时，就下定决心要帮助他，和他组成了“一帮一”小组：
情景一：听写大战
听写一直是吴启华的“软肋“。这下，我就在给他听写呢！“清澈。”“等一等，别读这么快。”我低头一看，只见他手忙脚乱地写着，哎，写错了。他把笔袋找了个底朝天，也不见橡皮。一急，拿起透明胶，“刺啦”一声。天哪，我都不敢看他那可怜的本子了。看着吴启华，我又好气又好笑，只好把本子往后翻了一页，找出调皮的橡皮小家伙，用圆珠笔一笔一画地写了一个大大的“澈”字，柔声说：“字是这样写，以后得好好写字了，懂了吗？”吴启华不好意思地搔了搔后脑，吐了吐舌头，埋下头开始奋笔疾书。一场听写大战过后，我们都“两败俱伤”：吴启华手都写酸了才写出正确的词语，我的嗓子都喊哑了。不过看到他听写本上的红勾勾，我觉得两个字：值了。
情景二：背书乐章
背书是他的“致命弱点”，自然也成了我的“心头大患”。早读时，我就叫他背书。吴启华慢腾腾地拿出语文书，无精打采地读了起来。我拍了拍他的背，严肃地命令：“直起腰，打起精神来，好好背书！”说完，我大声读起书来，给他做好榜样。吴启华看我这么认真，也叽里呱啦地读了起来。我很是满意，特别是听到他流利的背书声时，眉毛皱起的“蝴蝶结”也变成了弯弯的“月亮”。我们的背书声像一个个黑色音符，组成了一章优美的乐章，在教室里回荡……
经过一个月的“魔鬼训练”，吴启华的成绩有所提高，跃进了八十分的行列。我也通过辅导吴启华的过程，巩固了学过的知识，从九字头“华丽转身”为“大饼油条”，实现了“双赢”！
成己为人，成人达己。帮助了吴启华提高成绩，我的成绩也更进一步。这件事使我懂得了：真诚帮助别人，自己也会取得成功，这，才是真正的“成己为人，成人达己”。
篇16：成己为人成人达己的作文
烈日退去，秋风婉转，落叶迎来了一个新的季节。娇艳的花朵已所剩不多，但残红依旧留有风韵。即使不是欣欣向荣的季节，也是落英缤纷，果实累累。光阴似箭，日月如梭，我们已经升上六年级，回想起分班以前的件件往事，就像数不清的星辰，让我流连忘返，记忆犹新！令我印象最深刻的便是在四年级时帮教差生。
“易伟明，今天晚上我给你布置的作业是：抄写字词，还有背……”一天的课程结束了，我又要为我的“徒弟”布置晚上的“特别任务”。在每个班里，都会有几个成绩比较差的同学需要我们去帮助、辅导，而我就被老师分派到易伟明同学。虽然他的成绩不好，但是态度诚恳认真，不会发脾气，让我更加有动力去辅导他，做好一个“小老师”，“好师父”的职责。我每天下课都要去辅导他，哪些作业做得不好要教他更正，晚上要为他布置背书练字的任务，这样不仅能使他的成绩提高，我自己也在进步！
不知不觉，一个学期过去了，又到了紧张的期末考试，经过了一场“浴血奋战”，我的心情是又紧张又期待，在公布成绩的那天，心里好像有一个沉重的包袱，使我整天坐卧不安。紧张的并不是我的成绩，我对自己有信心，而是我那不让人省心的“徒弟”，要知道，他的试卷常常都是“满江红”，一针见血，成绩也可想而知。期待的便是他的期末成绩，在考试前，我每天下课都抓紧“修炼”，晚上更是严加复习，背书练字一样不能少。期末考试便是老师对各位“师父们”验收成果，看看你把“独门真传”传授给徒弟多少。终于，成绩出来了，我简直出乎意料，他竟然考得86。5分，这个成绩更是让老师和同学们都难以置信，但也相当的满意，在班里重重地表扬了一番，我的心头大石也放下了！
这便是成人达己。孔子说：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”成己为人，成人达己。成人之美是一种修养，也是一种高尚的品德，它需要有宽广的胸襟和与人为善的心态！
篇17：成己为人成人达己的作文
“成己为人，成人达己”，它告诉我们人与人之间要互相帮助、共同激励、共同进步，对此我也有深深的体会。
“温明宏，今天晚上我给你布置的.作业是：抄写字词，背书……”一天的课程结束了，我又要为我的“徒弟”布置作业。在老师建立的“一对一”活动中，小宏是我的辅导对象。为了做一个“好师父”，我每节下课都要辅导他，晚上要为他布置特别的任务。他一开始对我并不理睬，作业一样不交，成绩一直下降，但他自己倒也不在意。为了改变他，我准备用成绩树立起榜样，在第二次语文测试时，我勇夺了全班第二名的好成绩，让小宏对我多了一分敬畏。
刚开始，我用强硬的方法逼他更正，但都不收效，他还埋怨我过于严格。我只好用三十六计之“诱惑计”，我先是跟他说：“你要是更正好错题，就给你奖励。”然后用手摆弄着一本《世界名人传》，他顿时两眼发光，拼命地更正，第二天就受到了老师的表扬。那一刻，小宏受到了鼓舞，接着一周下来，小宏都完成得很出色。慢慢地，小宏不需要奖励，而是自觉地更正、做作业了。
他的成绩渐渐提了上来，我们展开PK，你追我赶。课堂上，我们一起竞答问题；课间，我们一起讨论难题。看着他一天天进步，我也暗暗加把劲，不甘落后，成绩也不断提高。在期末考试时，小宏语文考得了90。5分，跻身尖子生行列，成为一位自信心满满的尖子生了。我第一次觉得，成人达己，是一件如此幸福的事，不论是小宏获得了表扬，还是我的成绩有一个质的飞跃，我都从心底里感到欣慰。
成人达己，造福别人，同时也造福自己。我们应该多在别人需要帮助的时候伸出援助之手，自己取得了成绩，也不忘对别人付出，做一个有爱心的人。
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