以下是小编精心整理的冰心传读后感，本文共16篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1： 冰心传读后感
你急切的窜进我的胸膛，在广袤无垠的草原上，银色的月光将你的影子拉长，深深地印在我的心里。你犀利的眸光，仿佛包含着这无尽的黑夜，在你眼里涌动的是无尽的悲伤、无尽的落寞，又是无尽的坚强。
一个闲静的午后，闲静得可怕，无聊之感 如强力胶一样粘在我身上怎么甩也甩不开。我为打发时间只好像没头苍蝇一样在校园里乱晃，然而“寻寻觅觅”之后却是“冷冷清清”，没有任何可以消遣的东西。这时感觉到有东西在深深吸引着我，是的，是它――《狼图腾》。
我刚刚翻开，就沉浸在了里面，那是讲蒙古草原上人、狼、羊之间的故事的。看着看着，仿佛我身旁吹过一阵阵的草原风，然后天黑了，风越来越冷，苍穹上挂着银色的月亮，皎洁的月光倾泻在草原上。远处响起了狼嗥声，黑暗中闪着幽幽绿光・・・・・・
狼是精明、十分有耐性的。黄羊是比狼跑得快很多的，如果狼直接冲去追黄羊，是永远吃不上可口的食物的，因此狼抓黄羊有绝招――在白天，如果一头狼盯上一只强壮的黄羊先不动它,会预谋着一场厮杀。天黑后黄羊会找背风草厚的地方睡觉，这时机会来了，狼整晚都趴在不远处紧紧的盯着，等待黑夜中的一击必杀。等一夜，天破晓，暴躁的黄羊憋了一夜尿，尿泡憋胀了走起路来歪歪扭扭，狼的眸光里闪过一丝凶狠，后腿暴起，刨飞了后面的草根，尾巴高高的扬起，像箭一样一往无前的冲向前方，黄羊受到了惊吓，尿泡就颠破了，后腿抽筋，开始跑不动了，锋利的牙齿咬住了黄羊的喉咙，黄羊拼命的挣扎，后腿踢断了狼的肋骨，可狼死死的咬住，就像死神的镰刀无情的收割着生命，最后，狼胜了。阳光照在灰色的狼毫上，仿佛给它镀上了一层金光，但冰冷的眸子依然藏着无尽的悲伤、无尽的落寞和无尽的坚强。
啊，狼！世间所有的人都在误会你。以前我一直觉得狼抓羊是十分罪恶、残酷的。现在才发现，狼吃的大多是羊群中的老弱病残，这保证了羊群不容易衰落，在狼口上逃生的都是自然界里的佼佼者。狼吃黄羊可以防止羊群过度泛滥，防止黄羊 把草啃光，牧民就有草场放牧，草原上的食草动物就饿不死。狼是蒙古人的守护神，是游牧民族信仰的图腾。
狼，草原中的王者，凶猛的猎手，再艰苦的困境都会被你撕碎。
它们仿佛一支军队，纪律严明，但又凶狠狡诈，是天生的猎手；它们野心很大，连数量远比它们大得多的羊群也要围捕；狼善于把握时机，它们先麻痹对方，在其跑不动时，攻其不备；狼捕猎时通常不给自己留后路，为胜利不惜粉身碎骨，以身殉职。
此时，在我的心灵中也深深烙下了一枚永不磨灭的“狼图腾”的印记，骨子里也好像淌满了带着狼性的蒙古人的血液。
耳边又响起深沉、豪迈、忧郁、绵长的蒙古长调，伴着草原狼幽怨、孤独、固执于亲情的仰天长嗥，那是献给腾格里长生天的动人恋曲，是狼群的完美绝唱，是我心中的狂热渴望！
我心中的狼影啊！你窜出了我的胸膛，融入了黑夜，嘹亮的狼嚎响彻了整个草原，响彻了我的心，这嚎叫在我心中直至永恒。
篇2：冰心传读后感
在书籍里偏喜欢自传类，它是一个人用一生的经历荟萃的感悟，不局限在青春时的意气风发，不自怜在低谷时的悲悯叹息，用回忆却不下定义的笔端将故事叙述，像武曌的无字碑一般，评论褒贬各人各识。
获良友赠书一本——《冰心自传》，年轮做底面，封底是冰心先生从幼年到暮年的六张照片，色彩简单格调唯一，看封面便开始心静。冰心原名谢婉莹，“当时我不愿同学们知道文章是我写的，而‘冰心’笔划既简单好写，又与我的本名谢婉莹的‘莹’字含义‘光洁、透明‘相符。我出生后，祖父曾找算命先生为我算命，算命先生说我应该是男命，命中有文曲星，还说我的八字里缺火。所以二伯父给我取名‘婉莹’，‘莹’字头上有两个‘火’字。”整本书是以时间轴为脉络，每个时间段经历的事情为枝叶，缀以当时历事时的心情，丰富了整本书的韵味。里面不仅仅是述说曾经的故事，更在言语表达中让读者也深深体会各种人间之情，其中对亲情的描述让人温暖。
冰心先生感情细腻，尤其是对母爱的理解，母爱给了她最初的情感体验。在大家心目中母亲是最“无我”的人，不拆子女的信件，不盘问朋友来往，给予充分的信任和理解；不积攒新奇礼物，不“疾言厉色”，微笑悦色对待他人；爱整洁，别人做得不周到时会亲力亲为；教导“勤能补拙，俭以养廉”的道理并以身作则……
小小的“我”仰着脸问母亲：“妈妈，你到底为什么爱我？”母亲放下针线，用她的脸颊，抵住“我”的前额，温柔地，不迟疑地说“不为什么——只因你是我的女儿！”人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”，养人者父母也，十月怀胎满怀期待，咿咿学语蹒跚学步，握手举筷牵衣追跑，从一个懵懂孩童在父母的庇佑下长到他们仰望的高度。那个他，在生活中扮演着严父，那个她，配合着扮演慈母；那个他，曾恨铁不成钢，那个她，鼓励安慰吾家女；那个他，在孩子周末电话里总是倾在话筒边听听女儿的声音，如果让他接，边故作推辞说“有什么好说的，在学校要好好学，严格要求自己……钱还够不够，被子要盖好，稍微用厚衣服盖一下，要不要我们去看看你……”这是父亲，严厉而慈爱的父亲；那个她，在第一次得到女儿制作的卡片时严厉的纠错到：“你写的将来要报答我们的字要写得端正点”然后小心翼翼夹在日记本里再上锁，转过头时泪眼里映着当年8岁女儿小小身影，这就母亲，慈爱而严厉的母亲。
古代诗经《小雅·蓼莪》里写到“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我。欲报之德，昊天罔极”（父母双亲啊！您生养了我，抚慰我、养育我、拉拔我、庇护我，不厌其烦地照顾我，无时无刻怀抱着我。想要报答您的恩德，而您的恩德就像天一样的浩瀚无边！）由此可见，父恩母情，如何仅能靠叩首答谢，点点心血细细灌注，一种天生的责任感在孩子落地时便同时产生，也同时伴随一生。中国在世界上有一个明显标签，就是有家的强烈意识，春节时归心似箭，有父母的地方就有家，有家就有等待的人，就有那一盏为你亮着的灯，在黑夜中只为你亮，只为入你眼。
篇3：爱心传座作文
爱心传座作文
那天，阴雨绵绵，细细的雨丝轻轻地飘落，我背着沉重的书包，拖着疲惫的身子，站在站牌边上，静静地等车来。
几分钟后，我等的车终于来了。走上车，哇！什么情况，今天真惨！车上满满当当，一个空座位都不给我！我无奈地扶着把手，默默地仰望着一只只挂在半空的大手。“请为老弱病残孕幼等需要帮助的乘客让座，谢谢合作。”耳畔响起了广播悦耳动听的声音。唉！说这个有什么用，车上连站的位置都没有，又有谁会让座呢？我心里嘀咕着。正在这时，一位年轻的大姐姐站了起来，对着我说：“小朋友，这个位置给你坐吧。”还没等我回答，她已经侧着身子走出来了。“谢谢姐姐！”我连忙道谢，舒舒服服地坐在了位子上。心想：这个姐姐真好！有了座位后，眼前的空间立刻变大了，我看了看天空，雨渐渐停了，天空露出了一角蔚蓝。
公交车继续开往下一站，有风从窗户习习吹来，吹散了我的倦意。
“滴——老人卡。”我从窗外美好的景色中回过神来。一位白发苍苍，佝偻着腰的老人上车了。旁边有人要让座，可两旁的座位毕竟太高了，老爷爷谦恭地对旁边的人点着头说：“不用了，谢谢”。我低头一看，我座位边上写着“爱心专座”，应该是我让才对啊！我连忙对老爷爷说：“老爷爷，这个位子给您坐吧!”老爷爷推辞说：“不用了小朋友，我站一会儿就到了。”这时，广播里又响起了：“尊老爱幼是中华民族的传统美德……”让一位老人家站着多不合适！我站起身，坚持着：“老爷爷您是长辈，这个位子还是您坐吧。”他见我已经起身，就扶着椅背坐下了。看着站在一边的我，老爷爷的脸上浮现了慈祥的'笑容：“这个小姑娘真好！”
突然，一个稚嫩的童声响起：“妈妈，爱心传座！”大家回头一看，原来是一个坐在母亲怀里的小弟弟，正用胖乎乎的手指认读“爱心专座”呢！人们都笑了。此时，“爱心专座“四个红色的大字看起来就像是四朵跳动的火焰。
爱心，可以感染其他人。爱心传座，没错，我们要将这份爱心传递下去！
篇4：鲁迅作品《捣鬼心传》
鲁迅作品《捣鬼心传》
中国人又很有些喜欢奇形怪状，鬼鬼祟祟的脾气，爱看古树发光比大麦开花的多，其实大麦开花他向来也没有看见过。于是怪胎畸形，就成为报章的好资料，替代了生物学的常识的位置了。最近在广告上所见的，有像所谓两头蛇似的两头四手的胎儿，还有从小肚上生出一只脚来的三脚汉子。固然，人有怪胎，也有畸形，然而造化的本领是有限的，他无论怎么怪，怎么畸，总有一个限制：孪儿可以连背，连腹，连臀，连胁，或竟骈头，却不会将头生在屁股上;形可以骈拇，枝指，缺肢，多乳，却不会两脚之外添出一只脚来，好像“买两送一”的买卖。天实在不及人之能捣鬼。
但是，人的捣鬼，虽胜于天，而实际上本领也有限。因为捣鬼精义，在切忌发挥，亦即必须含蓄。盖一加发挥，能使所捣之鬼分明，同时也生限制，故不如含蓄之深远，而影响却又因而模胡了。“有一利必有一弊”，我之所谓“有限”者以此。
清朝人的笔记里，常说罗两峰的《鬼趣图》，真写得鬼气拂拂;后来那图由文明书局印出来了，却不过一个奇瘦，一个矮胖，一个臃肿的模样，并不见得怎样的出奇，还不如只看笔记有趣。小说上的描摹鬼相，虽然竭力，也都不足以惊人，我觉得最可怕的还是晋人所记的脸无五官，浑沦如鸡蛋的山中厉鬼。因为五官不过是五官，纵使苦心经营，要它凶恶，总也逃不出五官的范围，现在使它浑沦得莫名其妙，读者也就怕得莫名其妙了。然而其“弊”也，是印象的模胡。不过较之写些“青面獠牙”，“口鼻流血”的`笨伯，自然聪明得远。
中华民国人的宣布罪状大抵是十条，然而结果大抵是无效。古来尽多坏人，十条不过如此，想引人的注意以至活动是决不会的。骆宾王作《讨武白檄》，那“入宫见嫉，蛾眉不肯让人，掩袖工谗，狐媚偏能惑主”这几句，恐怕是很费点心机的了，但相传武后看到这里，不过微微一笑。是的，如此而已，又怎么样呢?声罪致讨的明文，那力量往往远不如交头接耳的密语，因为一是分明，一是莫测的。我想假使当时骆宾王站在大众之前，只是攒眉摇头，连称“坏极坏极”，却不说出其所谓坏的实例，恐怕那效力会在文章之上的罢。“狂飙文豪”高长虹攻击我时，说道劣迹多端，倘一发表，便即身败名裂，而终于并不发表，是深得捣鬼正脉的;但也竟无大效者，则与广泛俱来的“模胡”之弊为之也。
明白了这两例，便知道治国平天下之法，在告诉大家以有法，而不可明白切实的说出何法来。因为一说出，即有言，一有言，便可与行相对照，所以不如示之以不测。不测的威棱使人萎伤，不测的妙法使人希望——饥荒时生病，打仗时做诗，虽若与治国平天下不相干，但在莫明其妙中，却能令人疑为跟着自有治国平天下的妙法在——然而其“弊”也，却还是照例的也能在模胡中疑心到所谓妙法，其实不过是毫无方法而已。
捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
篇5：大冰小孩读后感
于无常处知有情，于有情处知众生。--题记
《小孩》里的八个故事对我有所触动、有所启发。无法去被别人的一句“世界那么大，我想去看看”感染，却被大冰那娓娓道来的平凡人的故事穿越时空。仿佛来到书中的每一个故事里，一群来自四面八方的朋友一起围坐着。每一个故事里的主人都在讲述那个属于自己的故事。
生存压力与生命无常中为自己及同类寻找出路的拉祜族小孩瓶罐，爱嬉闹爱助人常怀一颗赤子之心的顽童大松，把儿子以一块钱卖掉舍弃舒心生活照料父亲的台北儿子阿宏，抗战宿命漂泊半生为血脉丝承拼尽全力的客家姑娘采，爱憎分明雪中送炭不问回报的老大哥黄健翔，世俗而透亮干净而简单自度亦度人的老潘婷婷梁叔，种过大米养过小猪为自己找家找亲人的东北姑娘樱桃。他(她)们都是小孩，五光十色的小孩。
其中，印象最深刻的便是《客家姑娘》了。故事里一个身影单薄的姑娘，素衣草履万里独行，34年来，满世界找爱。她的名字就像是一个暗号，不多一字，也不少一字。没错，她的名字叫做采。采会说多国语言，尤其泰语非常厉害;她人娇小，却能干许多活;她虽不爱笑，却能给人力量。采在家庭不健全的情况下，考上了深圳大学，读的理工科，选的还是最难的物电专业。采在大学时便有许多的追求者，在老师发现了多份代写作业后，她只是淡淡的说:“那份字最好的便是我的。”采太缺爱了，为了爱甚至被朋友背叛过，为了爱甚至可以牺牲自己。在快要生产时，只是淡淡的说保小不保大，着实令人心疼。从小缺少父爱，被母亲抛弃过的采，早已看透世态炎凉。无法感同身受，只有冷暖自知。
他们都是小孩，他们或好或坏，他们或倔或傻。却不改本质，都是一群心里住着小孩的小孩，都是一群孤单的小孩。
大冰曾说他是一个说书人，不是作家。文学与文艺，精英或红毯，皆与他无关。从他的文字中可以看出一个筋疲力尽的悲观主义者。他曾说过见得越多越悲观，一天比一天悲观。也许正是因为如此看透了世间的险恶，才更喜欢小孩，喜欢小孩那种干净，那种澄澈，那种学不来的孩子气。
到死之前我们都是需要发育的孩子，从未长大，也从未停止生长。生活，更多的时候，是要像孩子一样保持一颗童心!
篇6：大冰小孩读后感
开篇的瓶罐的故事，他的童年很好的诠释了“人生底色是悲凉”这句话。他的出生非常非常的寒门，因此他不得不在初中面对第一个人生抉择，到底是他自己继续读书，还是让同样成绩优异的姐姐去读书?最后他骗了姐姐，说自己不想读书。把机会给了姐姐。人和人的不同在于，有些人幸运，成年之后才遭遇和看清，而有些人遭遇的时候，还是个孩子。
第二个人生抉择是他最好的朋友—建敏，和他的友谊时命中注定。因为瓶罐在自己家附近捡到了建敏丢弃损坏的摇滚乐的磁带。磁带的歌是他从来没有听过的，但是一听又非常入迷。建敏是一个重度抑郁症患者，他也是大学里小有名气的人物，因为家庭背景也因为他的音乐才华。瓶罐是他唯一的朋友，他和瓶罐的相遇是因为瓶罐和妈妈做好快餐在大学门口卖，建敏在练琴，瓶罐听到了他捡到的磁带的音乐被吸引了，后面建敏邀请他一起弹吉他，建敏发现了瓶罐的天赋，于是邀请瓶罐一起组建乐队。瓶罐拒绝了，因为光是活着，他已经够呛了。建敏是一个抑郁症患者，他只有瓶罐一个朋友，经常去找瓶罐聊天，不管瓶罐是不是方便听，总是持之以恒的去找他。最后建敏在除夕夜见完瓶罐结束了自己的生命。而建敏去世不久，他另外一个和命运抗争的朋友，阿江也因为出车祸，抢救了12小时，捡回了一条命，又开始不服输的去做生意，最后也赔了，最后又折腾了几次，患上了燥狂症，不久之后也走了。于是瓶罐开始背着建敏留給他的吉他，去到了大冰的朋友的鼓店，学习了一门技艺，最后碰到一位学者，学者看他和别的人不一样，除了练鼓就是看书，于是出钱让他去建敏一直想去的大学读书，但是没有毕业证，他非常高兴的去了，学业也非常好。本来我以为他找到了他的出路。他最后回到了深山老林，种起了茶叶，給哪个穷苦的地方带去了希望，也让很多人吃上了饭。
还有一个是采，一个广东女孩子，倔强独立，沉着冷静。家里开始因为父母是老师家境一直还可以，可是时期，一切都变了，家里的情况一落千丈。父亲为此染上了赌博，并且性格也变得暴虐。她成了母亲的垃圾筒，成了母亲唯一倾诉的对象，可是母亲说的东西对她来说，实在是太沉重了。她不知道怎么回应母亲，只能保持沉默看着。后面父亲去深圳，母亲也去了，最后只有她和弟弟在家，要知道有时候孩子的恶，比一个大人更加恐怖。没有保护伞的采以及他的弟弟，成了大家传播谣言的对象，说他们的母亲是小姐。采被大家欺负，衣服被撕破，她不还手，就是冷漠的承受着。采后来自己一个人去了深圳找父母，在深圳和父母在一起，在深圳大学读了书，在深圳大学混的风生水起。但是除了社团活动，依旧是一个人，依旧和书在一起。最后她自己长大后的采最后成为了一名国际志愿者，全世界到处做义工，去了非常偏僻的地方。最后在泰国开了酒店。定居了下来。
另外一个女生是婷婷，她也是一名国际志愿者，同时也是一位从小就有抑郁症的患者。深受抑郁症的困扰，最后遇到了大冰的朋友老潘，她居然不用吃药了，也能正常的生活和控制情绪了。看到这个故事我想到了我的朋友，我希望奇迹也出现在她的身上。能遇到一个让她不用吃药的人，男的女的都没关系。
《小孩》这本书，讲的都是一些童年比较悲凉的“孩子”的故事，可是即使他她们的童年很悲凉，她反而做起公益来更加的大公无私，更加的无私奉献也更加的热爱生活。可能因为她他们已经见过了世界最差的样子，已经也知道世界是如何的，所以内心获得了安宁，因此也更加坚定的走下去。
篇7：大冰小孩读后感
第一篇的《送你一棵树》里的瓶罐，大冰说:“人和人不同，不同的起点左右着不同的际遇人生，恒古以来这世间罕有平等。”健敏的敏感、抑郁;阿江的那种不服气的劲，最后却发现牙关咬得再紧也发现改变不了什么。所以瓶罐和他的两朋友的经历就这样谱写着平淡却不平凡的人生。
第二篇《兄弟》说得是大松，对就是那么在大冰在之前的书中经常提到的那个大松，那个把非洲鼓传往我们现在古镇各个角落的大松。大松不是一个计较的人，所以大松永远没有挣到大钱。文中的开始与结尾大冰都以大松在北京郊外准备建养老院的事情来透视这他们的兄弟感情。
第三篇《天津往事》我想大冰也很爱很爱的吧?只是那时候我们都太年轻，什么遗憾都敢拥有，什么羁绊都不想拥有，所以才错过了那个天津姑娘。
可是最后她135的号码也没有换，你你也没有在现场认出她来，当然她也是和以前一样，没有跟你打招呼。电话接通的那一刻她的声音穿越十年的光阴再度响起在耳畔:你刚才并没有认出我我，是吧?
她轻轻说:什么都不要说了好不好……
她说:忘了就忘了吧。
可是冰叔，那个时候的喜欢就是真的只是单纯的喜欢啊，那么遗憾的拥有乃至到以后再次相遇，你居然没有认出那个人。我想那样的情愫就留给那个样年代吧。关于天津到此为止。
第四篇《台北儿子》这个是《好吗好的》里的《台北爸爸》的姊妹篇《台北爸爸》说的时候阿宏怎样为人父，《台北儿子》里诠释了阿宏怎样生为人子。
都说久病床前无孝子，可是阿宏他真的做到了，做到了一个儿子该做的的样子。只凭那句:“那是父亲啊。”对啊，那是父亲啊，那是我们曾经的英雄啊，可是如今那个曾经的英雄已经开始双鬓斑白，腰也开始慢慢的躬了。台北儿子，是我都需要学习的。生为人子，请一定要对得起那个养育你的人。
第五篇《客家姑娘》客家姑娘采，这边故事好长，长到我都不忍心关于采的故事有结局。可是最后最后大冰也没有给我说，采是否母子平安。就这样匆匆结尾。
每一个人都是传奇，所以除了你不放弃，谁都不放弃不了你。比如采，在小时候曾那么绝望无助，到后来的那么平静……
第六篇《道歉感谢信》记录着大冰的人情冷暖，主流世界里的各种冷暖。
这篇让我重新又再一次认识了大冰。从前啊，只知道大冰说:他拿起话筒就是个主持人，拿起手鼓就是个流浪歌手，拿起画笔就是二流子的画家，回到丽江他就是个酒吧老板等等。这些只知道他他平行世界，过得真的很多远话，却从未知道原来在他提笔的时候，是他人生中最低谷的时候。那个时候原来发生了很多事，大冰的书也是几番波折才到了我们的手中，才让我明白原来:真的不要那么难过，这个世界上真的有人过着你想要的生活。
那那目前就这样吧，《小孩》我也才浏览到这里而已，我相信接下来的故事更美，更精彩。
但，不管如何，请一定相信所有的故事的结局都是美好的，记得是所有。
篇8：大冰小孩读后感
喜欢大冰的书，起源于某次出差，在机场书店买了他的那本《乖，摸摸头》，从此以后喜欢上大冰老师，每年都会买他的一本书。《小孩》是去年出版的。也许跟着很多年轻朋友们一起叫他冰叔，更为亲切。
他的人生过得很传奇，也很霸气，特别有自己的个性，也非常的善良，在他每一本书，每一个故事里，都可以读到不可思议的有情的故事。也许那就是他所谓的江湖，看起来离我们的生活很远，但是每个故事就在我们身边的角落里。很多人生活得没有希望，但是不甘于这样没有尽头的生活，选择了改变，相信自己的信念，相信音乐的力量，然后走出了困境，有了不一样的人生。
这本书里每个故事的主角，都已经超过18岁，然而冰叔仍然给这本书取名“小孩”，正如封面所说：到死之前我们都是需要发育的孩子，从未长大，也从未停止生长。
这本书里的故事：
送你一棵树——写的是一个叫瓶罐的小孩
兄弟——写的是一个叫大松的小孩
天津往事——写的是一个叫苹果的小孩
台北儿子——写的是一个叫阿宏的小孩
客家姑娘——写的是一个叫采的小孩
道歉感谢信——写的是一个叫黄健翔的小孩
凡人列传——写的是一个叫老潘和一个叫婷婷的小孩
妹妹——写的是一个叫樱桃的小孩
说书人——写的是一个叫大冰的小孩
印象比较深的三个故事：
瓶罐，家境贫寒，被迫辍学，一直不知道自己的出路在哪里，但是他坚持练鼓，坚持看书，直到神秘老者的出现，改变了命运。其实改变命运的，还是他自己。
阿宏，人生辉煌，在得知父亲重病无人照顾时，毅然放下一切，全身心去照顾父母，帮助重病的父亲复健，照顾生活起居。反观现在社会大部分现象，年老的父母帮助孩子照顾孩子，有的人买房创业娶妻生子，都还是在用父母的钱。而当父母有个身体酸痛的时候，孩子经常说的是多休息，多喝水。其实有时候父母想要的，只是你的陪伴而已。当父母越来越老，变回小孩的时候，也就是我们要承担起家长责任的时候，希望我们都有阿宏那份勇敢与担当。
婷婷，曾是抑郁症患者，她尝试向社工寻找帮助，可是病情反反复复，最终求助于精神科医生，接受药物治疗，可是一停药，又开始复发。她明白了不管是什么方式，都要靠自己撑过去挺下来。于是她离开香港，开始去参加一个个公益项目。世间有一些很奇妙的规律：成全别人，往往也就拯救了自己，渡人者亦是自渡。最好的自我救助，往往来自于对他人的付出。在做公益中遇见了老潘，有了这段爱情佳话。
摘抄冰叔的话：
“”孩子，别人的故事，永不应翻刻成你的故事。
同理，我笔下的故事桥段，与你脚下的人生也无关。
自己尝试，自己选择吧。先尝试，在选择，认准方向后，作死地撑住，边撑边掌握平衡。
不要怕，大胆迈出第一步就好，没必要按照别人的脚印走，也没必要跑给别人看。
会摔吗?会的，而且不止一次。
会走错吗?当然会，一定会，而且不止走错一次。
那为什么还要走呢?
因为生命应该用来体验和发现，到死之前，我们都是需要发育的孩子。
因为尝试和选择这四个字，这是年轻的你理所应当的权利。
因为疼痛总比苍白好，总比遗憾好，总比无病呻吟的平淡是真要好得多得多。
因为对年轻人而言，没有比认认真真地去“犯错”更酷更有意义的事情了。
愿你知行合一，愿你能心安。
愿你永远有心力，去当个小孩。
有一天你会明白，人生底色是悲凉。
有一天你会明白，悲凉之上，有自修自证的温暖。
所以，如果可以，去试着当个小孩。”
我也是个小孩，为自己想要的生活努力前行，而我并不孤单，因为有每周和我一起读书的你们!也希望我的每周一篇读后感，里面的某一个观点，能对你们有所启发。感恩前行~
篇9：冰神读后感
冰神读后感
冰神读后感想来读一读冰心的春青诗作《冰神》――
这莫是她顶上的圆光，化作清辉千缕?
是真?是梦?我只是深深地记得：
是冰山，是女神，是指着天上……
冰山女神。年轻的梦幻。那时质纯的遥指。是冰心19八月的作品。这一年冰心二十一岁。应该吧?冰心以此开始，那种冰山女神信念，从一而终。这所谓冰神篇目，应当是写在北京西山的文。那已是冰心投靠大爱的文字了。冰心玉壶。剔透清明。恰好，唐代大诗人王昌龄也有类同的诗句。那号称诗歌王国里的绝句天子，王昌龄的那一首《芙蓉楼送辛渐》里，这么写到：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
一片冰心在玉壶，将诗人自已逆境当中的恬淡心境，表白鲜活。思乡思人，都是人情。就诗文的境界以及胸襟而言，唐诗圣王昌龄是诚恳的。而上面的冰心玉壶，是中国古代文人对于一代佳士的叹许。
那是一种清白玉洁之心，古人这处，愿意称之为玉壶的。陆机也以为然，他曾在《汉高祖功臣颂》里面，叹绩文士之功“心若怀冰”。又比如大诗人鲍照在他的《白头吟》里唱曰：直如朱丝绳，清如玉壶冰。挚诚品格与清白操守，就是一片冰心在玉壶的泉底。
真爱，是需要真格动了真情的。冰心如是说，清如玉壶冰。
一片冰心在玉壶…… 生命的意义是什么?每个人对生命的'感悟都是不同的。
冰心奶奶说:生命就是无私奉献。
当你觉得无助的时候，身旁可能会有个人伸出援助之手来帮你。这正是“心底无私，奉献爱心”社会就会处处温暖如春。我曾经看过一部电影，里面最后讲的就是无私奉献的感人故事。一个自私自利的人，居然在别人有生命危险时去救他们，这种精神不是无私奉献么?虽然，我们很渺小，但同样地能做到无私奉献。街上到处可以看见清洁工，学校常常看到老师，他们不正是无私奉献的象征吗?我们本来出生时就需要帮助的，也因为有了父母的无私奉献，我们才能健康快乐地成长。也许，我们不能做什么很伟大的事儿，可身边还有很多小事等着我们去做……
一个人的一生不算长。只有短短的几十年最多数百年好活。但是我们要做的事太多了，我们要完成的心愿太多了。只有珍惜自己这得来不易的一次生命，尽可能的不虚度年华，使自己不留遗憾，这样才不算在世上白走一遭。冰心奶奶觉得人生中最重要的是奉献;邮差感觉自己人生中最重要的是送信;小孩子说，人活着是为了享受，享受阳光，享受空气，享受每一次成功后的快感，享受世间的全部……
自一个呱呱坠地来到这个世界上，所有的一切都是通过追求所得的。不光拥有理想你的生活会丰富多彩，还需要执著地去追求。我们现在学习，也是一种追求，我们追求的是知识。长大以后，我们追求的便是幸福美好的生活。追求是生活中必不可少的东西，它能激励着人们奋斗，创造出更好的事物。我们渴望追求美好的一切，但事与愿违，事事都不会一帆风顺，所以我们更应该努力奋斗、努力进龋
人生如梦，人的生命是短暂的，如果你现在不努力，那么你今后就很难追求到幸福的生活……
人生百味，酸甜苦辣，喜怒哀乐，悲欢离合，应有尽有。其实上帝是公平的，他每天赐于每个人都是二十四小时，每个人都会经历生老病死。一位哲人讲过，你右手得到的东西会从你左手失去。所以，谁也不至活得一无是处，谁也不能活得了无遗憾吧……
我无法给生命定义，因为，每个人对生命的感悟都是不同的。总而言之，生命是短暂的。请珍惜你的生命,努力地追求,去奋斗,去拼搏吧!有付出,必定有收获,使自己的生命发出耀眼夺目的光吧!
篇10：冰姑娘读后感
我最近读了《冰姑娘》这篇文章，它是安徒生爷爷写的。它讲述的是这样一个故事：
一个叫鲁迪的小伙子，喜欢上磨坊主的女儿芭贝特，他经过许多努力，终于得到了磨坊主的同意，和芭贝特订了婚，他们生活的特别幸福。
但是，有一天鲁迪在经过雪山时用不尊敬的语言激怒了冰姑娘。这让她很生气，决定用尽办法破坏鲁迪的幸福生活。
有一天，鲁迪和芭贝特划船去小岛上看日落。冰姑娘乘机用她无比冰冷的吻让鲁迪消失的无影无踪，芭贝特只有一个人孤伶伶的生活在小岛上了。
这一切都是鲁迪乱说话造成的！
读了这个故事，我想起自己前不久做的一件事，心里就特别后悔：那天，妈妈带我去滑冰，我滑了一会儿，就想去玩别的，坚持要把滑冰鞋退掉。后来，我又想滑冰了，可妈妈说我做事不考虑清楚，太浪费了，不同意我再借滑冰鞋。我生气了，就大叫着不要妈妈什么的。想想真后怕，要是妈妈真的不要我了，那我可怎么办？我不是成了没人疼的孤儿了吗？
所以呀，我以后说话也一定要经过大脑，不能胡说八道。小朋们也都要吸取鲁迪的教训。
篇11：冰姑娘读后感
今天，我在家读课外书时，看见了一篇十分有趣的童话，名字叫《冰姑娘》。主要内容有我细细道来：在雪山上有一座瑞士王国，那里住着一位冰姑娘，她冷冰无情，老是毁掉人们的生命，每个人都不敢接近她，她只要拥抱谁，谁就会永远的沉睡在冰中，永远的离开世界。
一位叫洛狄的男孩去山上玩，当他下山时，不幸的事发生了，冰姑娘出现了，但是洛狄的机智，最终成功了！
其实，我们学习也是这个道理。我们在生活中，一定遇到不少困难，但只要努力，就不会有我们办不到的事！
篇12：冰姑娘读后感
冰姑娘被抛弃了，四处流浪，在他无依无靠的时候，被一位农家收留了，而那位农家经常山贼袭击，冰姑娘看见农家收留她、养活她。却遭受了无妄之灾，不由得心中充满愤怒，于是乎，她怒杀了山贼。但是恩人已死的局面却无法改变，再次面临无家可归的冰姑娘无望的走在冰路上，最终无奈之下躲进了树干之中。
我读了这本书，我受到了很大的启发。“滴水之恩当涌泉相报”无论他人对我们的恩是大是小我们都应该尽自己最大的力量去回报他。反之我又应该明白恶事是我们不能做的，做了就一定会遭报应的，比如山贼，他们做恶多端，最终却逃不过惨死的命运。“恩预报，怨预忘”好事常做，恶事不做。()
我以后要助人为乐，老师经常教育我赠人玫瑰，手有余香。就是要我们多帮助他人只有这样我们才能得到真正的快乐！！！！！
篇13：冰鉴读后感
选择《冰鉴》这本书缘于书名和作者，本来自以为曾国藩所着的冰鉴，是给予后人做人做事的一些道理和借鉴，但是真正阅读了这本书以后才知道原来《冰鉴》是一本“相术”书，是曾公对自己相人识人的总结。
曾国藩是近代一位具有传奇色彩的人物，同时也是一位具有争议的人物，他一生严以律己、赏罚分明、勤俭节约、修身养性、崇尚气节、治学严谨、为人正直，实现了儒家“立功、立德、立言”的三不朽事业，同时，他又积极向西方学习，开展洋务运动，建造了中国第一艘轮船、建立了中国第一所兵工学堂、设立中国第一个翻译馆，派遣中国第一批留学生，为中国的近代化奠定了基础。他一生充满了坎坷和曲折，既有荣耀之处，也有挫折之时，但是他凭借超越常人的毅力和功夫，在特殊的历史背景下成就了不凡的事业，受到后人的敬仰。曾公所处清朝晚期，正值内忧外患社会动荡之际，曾公凭借相术来观人识相，选拔人才，网罗了诸如李鸿章、左宗棠、彭玉麟等一批俊杰。
冰鉴的解释，冰者―明净，鉴者--镜也，“冰鉴”比喻明察秋毫、洞悉内情。冰鉴全书共分七篇，即神骨篇、刚柔篇、容貌篇、情态篇、须眉篇、声音篇、气色篇，贯穿于整篇文章的主题是看人的方法，曾公的相术通过对人的言、行、神、情等方面的观察，总结出人的性格特征、人格品质、内心活动、精神面貌、处世经验，()继而归纳出人的前途和命运。
每一篇的精华之句如下：
神骨篇：一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。
刚柔篇：刚柔，则五行生克之数，名曰“先天种子”，不足用补，有余用泄。
容貌篇：容以七尺为期，貌合两仪而论。胸腹手足，实接五行；耳目口鼻，全通四气。
情态篇：容貌者，骨之余，常佐骨之不足。情态者，神之余，常佐神之不足。久注观人精神，乍见观人形态。
须眉篇：“少年两道眉，临老一付须。”此言眉主早成，须主晚运也。
声音篇：人之声音，犹天地之气，轻清上浮，重浊下坠。始于丹田，发于喉，转于舌，辨于齿，出于唇，实于五音相配。
气色篇：面部如命，气色如运。大命固宜整齐，小运亦当亨泰。
《冰鉴》中看人主要是从以下九个方面综合考察：
其一，看人的神色。观神是《冰鉴》的核心所在，神是看人的第一要诀，神主要是指发自内心的心性品质，集中体现在面部，“一身精神，俱乎两目；一身骨相，具乎面部”。一个比喻：山上的泥土经常流失，但它却不会崩塌，因为是有坚硬的岩石镇守。一个人的精神状态都能从他的两眼看出来，一个人骨相的好坏都集中在一张面孔上面。人的神有清浊之辨、有邪正之别，同时也有虚实之别；凶恶之人目露凶光；仁爱的人目光诚恳而庄重；勇敢的人目光炯炯有神，心怀奸邪的人眼睛闪忽不定、动若萤光；心无杂念，堂堂正正的人，目光镇定有神。
其二，看人的精神状态。观精是指一个人才智能力在气质上的外部显露。品质的复杂，加上个人修养、环境等因素影响，精神饱满，则朝气蓬勃；精神空虚，则内心幽暗；有些人的精和神表露不明显。精条达畅明的人，聪明敏慧；精粗疏暗味的人，鲁钝愚笨。
其三，看人的筋。观筋，筋和骨经常联系在一起考量一个人的力量勇怯，筋刚硬则说明为人勇敢；筋软弱则说明为人怯弱。
其四，看人的骨头。神和骨是识别一个人的门户和纲领。骨健，其人强壮；骨软，其人软弱。
其五，看人的气是否旺盛。观气，可以发现一个人的沉浮静躁。沉得住气，临危不乱，此人堪当大任；浮躁不安，毛手毛脚，难以集中力量攻坚。往往半途而废。底气足，干劲足，做事能集中精力且持久；底气虚，精神易涣散，多半途而废。
其六，看人的脸色。观色，色是一个人的情绪表现，是一个人的气质、个性、品格、学识、修养、阅历、生活等因素的综合体现。曾国藩认为：“诚仁，必有温柔之色；诚勇，必有激奋之色；诚智，必有明达之色。”也就是仁善厚道之人，有温和柔顺之色；勇敢顽强之人，有激奇亢厉刚毅之色；包容智慧之人，有明朗豁达之色。“色”愉者其情欢，“色”沮者其情悲。也有不动声色之人，需从其它角度来鉴别他们的情绪状态。
其七，看人的仪表。观仪，仪表堂堂的人往往内心阳光、人生积极；仪表不整的人往往内心有愁苦之事或内心晦暗。仪态端庄大方，修养深厚，素质高；仪态邪顽，畏缩卑琐，修养浅薄，素质差。耿介忠直的，仪态坚定端庄；果敢决断的，仪态豪迈勇猛；坦荡无私的，仪态安详。
其八，看一个人的态度。观容，一个人的内心活动，必然在脸上有所表现。容止不正，其人必然心怀他念，需要考察其真正的动机和想法。容止正派，其人内心纯粹，无庞杂，不会轻易见利忘义。一般而言，容止庄猛的，勇武刚健；容止沉稳的，则谨慎有节；容止圣端的，则肃权威威严。
其九，看人的语言。观言，言为心声，是思想的体现，也是判断一个人才略的重要方面。语速较慢则为人心胸开阔；语速较快则为人心胸狭窄。
冰鉴中总结出相人的口诀：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看气概、富贵看精神；主意看指爪、**看脚筋；若要看条理，全在语言中”。不过冰鉴书中也运用了很多相学中的知识，比如周易、庄子、麻衣相法等等，由于涉及的知识面尤其中国的古文化，本人未曾阅读过上述书籍，因此冰鉴中的许多内容无法理解，因此对于冰鉴的感受也只是很肤浅的了解。
随着社会和经济的发展，人际交往关系越来越复杂，接触到的人也越来越多样化，对于管理事务所而言，如何在各种人中甄别人的优劣，选拔有德有智的人才成是一大难题。曾公的《冰鉴》是对相人和识人的总结，我要好好学习，现在看第一遍还是很多东西不理解，仅仅是记住了一些很浅显的道理，根本无法在实践中运用。接下来还准备再看第二遍、第三遍，……，直至能深刻的理解，然后慢慢地运用在实际选人上，看看冰鉴给我的实践会带来什么样的人才―这才是看冰鉴的意义。
篇14：重阳节尽孝心传孝道祝福语
1、每逢佳节，重阳在列，片插茱萸，登高望远，举杯怀远，唯思尔等，愿君婵娟，共思美好，祝你重阳节快乐！
2、重阳送你酒，活到九十九；重阳赏菊花，好运人人夸；重阳登高处，锦绣前程路；重阳收到短信息，记得我们在一起；手挽手，高歌去，畅乐游，度重阳。
3、我送你一根如意棒，驱烦恼，赶霉运，我送你一棵忘忧草，忘痛苦，散忧愁，我送你的'重阳节礼物你一定要接受啊，重阳节只要开心就好！
4、重阳菊花一排排，秋高气爽心花开，重阳大雁一排排，送你祝福好运来，重阳好事一排排，灾祸病痛土里埋，重阳短信一排排，幸福永远乐开怀，重阳节快乐！
5、思念心切旷日持久，温馨问候久久不忘；诚心祝愿天长地久，朋友情意久经风霜；幸运之星经久不衰，身健体康永永久久。九月初九，祝您重阳快乐到永久！
6、我每祝福你一次，幸福就从沙漏中落下一粒。又是一年重阳，久违的朋友，飘香的菊酒，深深的思念。搁不住的青山隐隐，流不断的绿水幽幽，无穷无尽的祝愿。
7、愿我的祝福迈过千山万水，愿我的祝福走过千家万户，愿我的祝福携着千福万福，伴着九九重阳的欢聚，来到你的身边，祝你节日快乐，幸福安康！
8、我采集秋菊的快乐芬芳，收集茱萸的平安健康，挖掘重阳糕的成功富贵，编写一条幸福短信，交织成一首幸福美丽的乐章，在这重阳节送给你，愿你幸福安康，快乐无忧。重阳快乐！
9、九九重阳节，短信送关切，携一缕秋风，吹走往日的风尘；倒一杯酒，品味节日的风情；插一枝茱萸；享受节日的风情，发一条短信，带去节日的惊喜。
10、吃着重阳糕，饮着菊花酒，插朵茱萸花，牵着爱人手，散步到永久，重阳节到了，愿你幸福平安，快乐一生。
11、重阳佳节，一片思念飘予君，片片都是情深深；身插茱萸，一丝牵挂赠予君，丝丝都是情浓浓；登高望远，一份祝福送予君，份份都是情真真；重阳节愿君好运相伴，吉祥如意。
12、喝着《九月九的酒》，唱着《九九艳阳天》的歌，与九月九欢聚团圆，并送上真诚的祝愿，祝您九九重阳节快乐！
13、但得夕阳无限好，哪须惆怅近黄昏，我蒸上九重的粟糕，备好香醇的菊酒，只待与你分享。愿你在这秋风徐徐的重阳里快乐永久！美好永久！
14、重阳节，祝您一重喜悦，两重欢笑，三重友谊，四重真情，融成十重光芒温暖您的心窝，祝您重阳节幸福快乐！
篇15：中国少年，爱心传千里作文
中国少年，爱心传千里作文
慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。——题记
慈善是什么？慈善就是爱，慈善就是通过社会的力量帮助需要帮助的人。6月6日星期五中午十二点，我们洞泾学校举行了义卖会。操场上，摆了许多桌子和椅子，旁边还放着很多箱子，箱子里装的都是此次义卖会的物品。每个班都会派三名同学义卖。但因为此次活动，我们义卖书籍，所以有四个人。
我看了看时间，还没开始。于是，我便和我们班的另外三名同学先把一些书拿出来，分好类。第一批是低年级的，我们把关于童话的`书拿了出来。果然，当低年级过来时，他们没有去卖饰品的地方，全都围在买书的地方。一共有两个买书的商铺，但因为我们这里的童话书比较多，一下子就卖掉了许多，回头客也特别多。因为人多，价格也就提高了一些，根本没有低于6元的书。一批下来，我们共卖了525元。
第二批可就没这么容易了，是高年级的。去饰品地方的比较多，光顾我们这里的寥寥无几。因此，我们把书的价格降低到一本五元，并从其他地方买了些东西，当作赠品。我们四个人，也分开行动。卓一佳留在原地销售，蔡静琪专向老师推荐书籍，付佳辉拿上历史、武侠类的书本向高年级的男生们推荐，而我则拿了许多漫画书、小说，向高年级的女生们推荐。慢慢地，光顾我们这里的人越来越多了，但书本却只剩下些名着了。连老师们都不要的书，那还会有学生要买呢？我们清点了一下钱，180左右，额度已经超了，而且还超了80。最后我们一致决定，五元两本。但尽管这样，还是有些书没有卖出去。我们盯住了两个男生，他们已经买了两三本书了。我们通过讨论决定以一元五本的低价卖出去。“清仓大甩卖，一元五本，要的速来！”我和蔡静琪在那里卖力地叫喊。果然，剩下的书一下子就卖出去了。
这一天，我们四个人在烈日炎炎的太阳底下占了将近两个多小时，嗓子也喊哑了。但是，我们都没有抱怨什么。这些钱，会统一捐助给红十字会。一想到，那些贫困地区的人们能够获得帮助，这些累，值了！
篇16：心传家训 身承家风
心传家训 身承家风
最近，外公整天忙里忙外，一问才知道，他正忙着修家谱。什么是家谱呢？外公同意带我去看看。到了村里的祠堂，我看到许多老爷爷围着一圈，在讨论着什么。凑近一看，桌子上摊这一本破破旧旧的书，上面的字是竖着排列的。再看上面的字，怎么都是“卢XX”呢？外公笑着说：“这个就是家谱，上面记录了整个家族一代代成员的名字，这上面也有你妈妈的名字哦。”
“那修家谱是因为这本书太破了，要用透明胶粘一粘吗？”我好奇极了。
“你这个外孙太可爱了。”旁边一个老爷爷摸了摸我的头，说，“家族里这些年又增加了好多新成员，有的嫁进来了，有的新生出来的，都要写进家谱，叫修家谱。”
“家谱里还记录着我们家族的家风家训。”外公补充说。
“家风我知道，就像我们学校有校风是和谐、勤奋、诚信、健美。家风一定也是一句话。”
“对，我们村迁自范阳卢氏，在古代可是名门望族，有祖传的《卢氏祖训、家训》。耕读为本，忠孝为先就是其中重要的一句。附近的很多村，像你妈妈这样年纪的，尤其是女孩子，基本读完初中就打工去了，但是我们村的孩子都是读到大学的。你妈妈和同一届的很多同学都是考上兰一中的。我们整个村子对孩子读书是很重视的。过几天，村里的孩子们要诵家训，你也一起参加。”外公对我说的时候，满脸的自豪。
后来，外公又带我参观了整个祠堂，里面挂着许多村里名人的画像，上面写着他们的事迹。这些名人有一些是祖先，也有几个是跟外公年纪差不多的，都是给村里做了贡献的人。外公还介绍说，现在的`村主任就是妈妈的同学，读了名牌的政法大学，没有去当律师，而又回到了村里当了主任。这几年，村里的新房子盖得越来越多，路越来越干净，村子两旁的两条小溪也经过五水共治，又可以洗衣服洗菜了。有文化的人当干部，村子就比原来发展得更好了，现在还是“甘芝线”马拉松路线的起点呢。
我听着外公的介绍，想着妈妈平时对我的严格要求，原来都是家训家风的传承呀！好的家训家风，让外公的村子欣欣向荣，也让我受益匪浅。虽然，我不姓卢，但是我愿意做一个小小传承者：耕读为本，忠孝为先。
★抱冰握火
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