您现在的位置：首页 > 心得体会 > 读后感

读无可比拟的乐趣有感

时间：2023-06-16 08:41:07 读后感收藏本文下载本文

下面是小编为大家整理的读无可比拟的乐趣有感，本文共12篇，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!

读无可比拟的乐趣有感

篇1：读无可比拟的乐趣有感

读无可比拟的乐趣有感

今天，我读了大文豪叶文玲的文章无可比拟的乐趣，文章讲是书改变了她，陶冶了她的天性。

是的，“书中自有黄金屋，书中自有言如玉”。书中书中含有太多太多人类成长必需的养分。高尔基曾说过这样一句话：“书是人类进步的阶梯。”书不但能陶冶人的性格，丰富人的.精神世界，而且是青少年迈进理想的必需途径。学好语文的前提就是阅读。

有的家长认为，学习语文就是掌握课本知识，其实不然，单从语文考试中看，就涉及了大量的课外知识。在平常的生活中，老师问问题，多看书的人是不会遇到一问三不知的尴尬局面的。

托马斯・卡来而曾说过：“书籍――当代真正的大学。”的确，书里的知识比大学所要学的知识都要胜出一筹。不管你是一个多么伟大的人，都离不开书的教导。书，这位不会说话的老师，时时刻刻都在教导着我们，如何生活，如何做人。

多读书吧！书是人类的良师益友，只有读书，你才能茁壮成长，你才能明白人生的哲理。读书吧！书会使你终生受益。

篇2：读《无可比拟的乐趣》有感作文

读《无可比拟的

今天，我读了大文豪叶文玲的

生活需要乐趣--读《养花》有感作文

。养花需要足够的

《养花》这篇

闭书长思，这篇作文犹如一杯绿茶，入口清淡无奇，回味甘甜香浓。既用平凡的句子叙述家常，又用暗藏的词语引人深思。例如：“摸着门道，花草养活了，而且三年五载老活着，开花。多么有意思啊！不是乱吹，这就是知识啊！多得些知识决不是坏事。”此句虽然并不闪光，但是其中的寓意却令人回味。老舍先生不嫌麻烦，天天照料花草，因为经验的积累，摸着了一些门道，

老舍爱上了养花，因为他爱上了生活；我爱上了生活，所以我也爱养花……
[推荐给朋友] [显示打印]

篇7：读《大湄公河》有感：文体创新带来阅读乐趣

――读《大湄公河》有感

李晋瑞

从某种意义上讲，我们都受制于人，正因如此，我们的思维和对事物的认识，才落入窠臼，才从属于各种细分。初读黄风和籍满田的《大湄公河》，尤其是当引子里出现“10月5日，华平号在湄公河哗哗的簇浪中醒来……船长黄勇走出船室，穿过驾驶室……一切亦如平常”的场景时，第一直觉就是那个“10・5”惊天惨案。出于惯性，我们一定会猜想，在这之后的洋洋洒洒几十万字，自然会紧扣案情，对这起惨案进行一场还原、陈述和探究，会一案到底。

这种判断很好理解，因为我们历来认为对人的生存与命运的关切，是文学永恒的话题。作家们一直试图通过文学作品找人，立人，树人。《大湄公河》却完全不这样，或至少是，不仅仅要这样。细读这部作品，掩卷回想，这部作品大大超出了大多数人当下阅读的习惯，它不再囿于传统的爱恨情仇，而是走向了一种大胆，一种不管不顾的尝试（或是冒险）。它就像一只万花筒，当我们的眼睛接触到它时，一孔之中它给我们提供的，是眼花缭乱的意外和变化无穷的复杂，它似乎就是要以自己的磅礴之势与意外惊喜，将我们引入它的世界。由此在这种不同中，我们便会发现，这部作品的特点或命门，就一个字――大。当然，这里的大，是一个立体概念。

它的大在于流散。在这部作品里，常常会有一种文本出走的.感觉，就像大树的枝蔓，朝着不同的方向延伸开去，而且每个方向都要长得枝繁叶茂。这种流散，并不是要去追溯人物，也不为故事服务，它无关风月，无关人性，无关人生与命运，也无关阴谋与血光，它的枝蔓就那么信马由缰地伸向更为广阔的地理、历史、文化与经济。湄公河在中国境内叫澜沧江，源头有五种说法……甘肃名士周希武19前往后来米歇尔・佩塞尔的出发地玉树作勘界调查……明朗的夜晚波光涟漪，不管你坐在哪家船头，都能从铺满河面带着花香和稻香的风中，感受到热闹……那里的植物有87科、471属、2238种……她就是法国女作家玛格丽特・杜拉斯……公元5……真腊……占城国……1431年，吴哥几经繁华后，惨遭暹罗族人血洗……次区域国家普遍存在交通、运输、通讯、电力、水利、港口设施落后的情况等等。正是这种流散，给了写作者自由，从而不必再去惜墨如金，不必再去量体裁衣，在一种高阔中一览无余。

它的大在于跨界。如果用心，我们会发现，作者在创作这部作品时是有指向的，那就是破。近几年围绕报告文学是不是文学，小说能不能散文化，或者说把散文的写法引入小说，小说还是不是小说，小说到底是中国久而有之，还是舶来品，被虚构了的纪实文学还算不算纪实，报告文学要不要虚构等诸多问题，大家争论不休。说到底，就是一个界的问题！有界，就有框；有界，就有藩篱；有界，就有定义。但是我们应该知道，所有的界都是人为。《大湄公河》似乎无意再纠缠于这种乏味的焦虑。它的创作使命就是要取框、毁篱、跨界，它不再囿于传统，也不再困于起伏，它没想去立，但决然要去破。它为自己取了标牌，撤了导引，它不再简洁明了，不再直奔主题，也不再投机取巧……就连创作者，我们都发现是隐身的、场外的，似乎作者就是要让这个作品以“自己的样子”展现给人们一样。所以说，这部作品有实有虚，虚实结合，既有小说的线索脉络，又有散文随笔的自由发挥。

它的大在于复杂。“存在”对于米兰・昆德拉来说，意味着人类生存的各种状态，生老病死、冷暖、幸福、痛苦、欢愉、悲伤、恐惧、担心、不测等等，所以米兰・昆德拉要通过小说创作寻找或提供人的可能性。《大湄公河》欲告诉我们的是，人，我们每个生命的个体，实际上既是处在一种既定中，又是处在一种无常中。说既定，就是在说具体，说必然，湄公河主源发源于中国青海玉树藏族自治州的杂多县，流经中国、老挝、缅甸、泰国、柬埔寨和越南，是一条名副其实的国际河流，沿途既丛林密布，又随处险滩；既有善的佛光，又有恶的毒枭；既有军队管制，又有民间武装；既有繁华城市，又有草棚窝铺，所以有茶园、有罂粟、有赌博、有匪徒、有毒窟，自然在湄公河滚滚的河水浪花中，就有船公的歌，就有枉死的鬼。说无常，是在说意外，说偶然，这就是我们人类的日常，湄公河的日常，它的河水从历史深处流来，不仅淘净河沙，淘净尸骨，还将淘净记忆。无论我们是跑船的老手，还是刚入行的新兵，我们终将会消失在宇宙与历史的浩瀚之中。这便是《大湄公河》给予我们的启示――世界是复杂的！我们不能看到杨德毅就只认为是眼前的杨德毅，不能看到黄勇就认定是眼前的黄勇，不能看到一起惨案就认为它只是一起惨案，它们的所有根源，实际上都隐秘于这条名叫湄公河的河的过往今生里，由湄公河培育出来的种种文化与观念里。

米兰・昆德拉讲，人有一种天生的、不可遏制的欲望，那就是在理解之前就评判。在阅读《大湄公河》时，我最大的体会是，我们需要解放自己，从那种先入为主的思维和理念中跳出来，无论这部作品是迷宫，是穿越，是人文地理，还是凶杀惨案，我们都需要放平心态，朴素对待。说白了，阅读就是阅读，只要我们从中能读出悠久，读出磅礴，读出惊心，读出佛光，读出尘世，读出自己所想，读出意外，那就不失为收获。既然这个世界是复杂的，眼前的《大湄公河》又提供了一种庞杂的复杂，那我们就去收获这种庞杂好了。说不定，这正是作者创作这部作品时，刻意要掩饰的一个用意或野心呢。

篇8：读《潜水钟和蝴蝶》有感:懂得寻找乐趣

突然遭逢意外，他没有沉溺在悲伤中，而是告诉自己还有很多事情要做，让自己在心理和精神上充实起来。

我可以在空间、时间里翱翔，到南美洲最南端的火地岛去，或是到神话中的弥达斯国王的王宫去。

我可以去探望我爱的女人，悄悄挪到她的身边，抚摸她沉睡中的脸庞。我可以在西班牙建造城堡，掠取金羊毛，勘察亚特兰蒂斯，实现童年的梦想，完成成年的雄心壮志。

生活沉闷枯燥，毫无生趣，他懂得自己寻找乐趣。

给看护他的医生们起各种外号，从中获得隐秘的快乐。

他将距离医院不远处的沙丘，称之为“海滩俱乐部”，让人心向往之。

他故意让人走错路，为了发掘隐秘的角落，瞧瞧新面孔，闻闻厨房飘散的气味。

他主动给朋友们写信，然后收到朋友们的来信，他珍视朋友的来信，将看信变成庄严静默的仪式。

我收到很多很多的来信。拆信、摊开信纸、一一把信陈示在我的眼前，随着时间的推移，逐渐形成一种典礼，使得信件的纷至沓来成为庄严、静默的仪式。每一封信我都自己仔仔细细地读。……这些信件于我都如同珍宝。有一天我要把它们一张一张接起来，串成一串，绵延几公里，飘荡在风中，像是显耀友谊的小旗帜。

公众号:Gloria的焕新笔记

篇9：读书中的乐趣

读书中的乐趣

读书是我爱好之一，我很爱读书，可是俺家的——书呆子。

一次，我们去了成都的西南书城，去看书。心想：这下我可找到了我的“读书园地”。走进去让我眼花缭乱，这有文学的、那有地理……弄得我不知所措。我跑上了三楼，这里可安静了，到处都是翻书的声音，地上一大堆人，坐在地上专心地心读，听不到“噪声”。突然一本厚厚的'小说卷挂入我的眼底，它叫“冰心”，我翻开这本书看起来，就这样我慢慢地走进了一个“书“的梦幻世界……

“第一页：是冰心两三岁时在一个照相馆照的照片，冰心的祖父和老姨太坐在茶几的两边，茶几上摆着花盆、盖碗茶杯和水烟筒。老姨太穿着沿着阔边的大衣，下面是青纱裙子。祖父穿着夏天的的长衫，手里拿着扇子。冰心自己坐在他们中间。这是19在上海冰心与祖父谢銮恩及老姨太一起合影的。

第二页：是冰心于1923年8月乘船去美国留学。她在诗中写道：

她是翩翩的郛燕，

横海飘游，

月明风紧，

不敢停留——

在她频频回顾的飞翔里，

总带着乡愁！

1923年12月20日，到美国不久，冰心患肺气管扩张吐血，住进美国青山沙疗养院。

……

，冰心99岁，2月28日21时在北京医院逝世。”

由于时间关系，我还没看完，爸爸妈妈只好买下，走在街上，我真是像“八月的石榴——合不拢嘴”。想得我心

里美滋滋的，虽然我没看完，但我已从书中取得了很多丰富的知识，比喝了蜜还要甜。

我爱读书，现在它已经是我生命的一部分，也是我生活中的一大乐趣。

篇10：老舍乐趣读书法

老舍乐趣读书法

我国现代著名作家老舍，一生热爱写作，除小说外，还写了很多话剧、散文、诗歌等作品。他的作品文笔质朴，语言通俗，朴实无华，幽默诙谐，在各个阶层中都拥有相当数量的读者群。

有一年，《人民日报》记者在老舍的家中采访了他，记者问：“您在写作上能取得这么大的成就，有什么诀窍吗?”

老舍随手从旁边的书架上抽出一本书扬在手中说：“诀窍谈不上，但有一点小小的体会，那就是除了勤奋写作以外，最重要的一点就是读书。”

接着老舍向记者介绍了他的读书情况，以及他所揣摩出的独特的读书方法。

老舍生于北京一个旗人家庭，小时候就爱读书，可是家庭很不幸，一岁半时丧父，老舍与母亲相依为命，老舍从咿呀学语开始就具有强烈的求知欲望，但母亲无力供他上学，老舍只好从同龄孩子的读书声中学着读，竟然也能背诵出《三字经》及一些诗词。直到9岁时由好心人资助，才得以入私塾读书。老舍能将先生教导的每篇文章都流利地背诵下来。后来由于读书勤奋努力，19考入了京师第三中学，读了5个月后，因经济困难退学。老舍回到家中，拼命读书，没钱买书，就向在读的同学借阅，阅读了很多文学、历史、哲学等方面的.书籍，同年又考取公费的北京师范学校。毕业后，老舍尽管辗转各地，但没有放弃读书，依然有空就手不释卷。在天津南开中学、北京一中任教员期间，有空就扑在图书馆看书。

起初，他读的大多是文学方面的书籍，随着年龄的增长，他阅读的范围越来越广，医学、哲学、诗歌、戏剧理论等方面的书籍都有所涉猎。渐渐地，老舍有了自己的读书方法。老舍提出的读书主张是：“为乐趣而读书”。他把这种读书方法称之为“乐趣读书法”。老舍写过一篇文章《读书是一种享受》，他在文章中具体解说了“乐趣读书法”，他说：“有些人读书，读完一本再换一本，我不赞成这种方法，我认为不一定要读完一本再读一本。就我自己而言，我发觉同时读五六本书反而更合理。为什么呢?因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。”文章中，老舍举例说：有一天他正读一本莎士比亚戏剧集，本来心情很好，可是中午的时候由于一件事把美好心情给破坏了，下午再读时就读不进去了;为了调节心情，他改读《高尔基传》，读得不亦乐乎。

老舍就是这样，运用“乐趣读书法”，博览群书。

篇11：读《简单》有感

读《简单》有感

今天，我读了《简单》这篇文章，头脑里想了许多许多……

文章讲了一位上班族先生，刚从外地出差回来，只睡了四个小时，就又要开始永无止境的工作。晚上回家，他错过了最后的末班车，自己独自走在街头，想着自己简简单单的生活：一件普通的衬衫、一串廉价的手链、咽下的第一口西红柿。虽然不富裕，却活得很快活。作文网

是啊！虽然不富裕，去活得很快活！山珍海味、穿金戴银、豪华住宅，这些，也许是某些人们一辈子追求的、梦想得到的东西，他们认为得到这些东西就是得到一辈子的幸福。但是，真正的幸福不一定就是华丽的外表、奢侈的生活，那样的生活，通常会让我们活的很累。真正的`幸福生活并不需要很多，只要有一点点、一点点就够了，比起那些富裕人家的华丽生活，它们可以让我们的生活更滋润。作文网

其实，现实生活中就有许多这样的例子。从一辆名牌轿车下来的一位女孩，浑身上下都是名牌，手上带着昂贵的钻石手链。但是，无论多华丽的外表都无法掩盖住她的傲慢。这时，一位普通的小女孩跑在马路边，一条廉价的蓝裙子和贝壳手链，在她身上显得充满了灵性。她身上散发着纯洁、可爱、活泼，脸上洋溢着微笑，真是人见人爱。

奢侈的生活会使人失去淳朴的本质，改变人的性格。而简单的生活会很滋润，不失人们的本质。

很多人都会疑惑，我们追求了这么久，怎么还没有过上真正的幸福生活？其实，幸福生活只要有一点点、一点点的知足。