以下是小编精心整理的这片土地是神圣的读后感读书笔记400字，本文共16篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：这片土地是神圣的读后感读书笔记400字
“如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
文章中的这句话给我的印象最深，感触最大，我在想，再对我们的子孙们讲，我们会说一些什么?我们又能说一些什么呢!
随着社会经济的迅速发展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我们的这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围：白色垃圾、工业废水、汽车尾气……如此繁多而又顽固的生命力，它将给我们的生活带来什么样的严重危害，我们大家都是可想而知的。虽然现在有许多的环境资源保护者在不停的疾呼：“保护环境、保护家园”，但他们的力量总是寡不敌众、微乎其微的，真不知那些无视环境的人是怎么想的!
我常想未来的地球会是什么样?是真正的空气清新、绿树成荫，鸟语花香，山清水秀，环境幽静，到处是绿意盎然，到处是生机勃勃的人间仙境，还是重金属(很多是电子产品废弃造成的)、农药残留、废气废水引起的土壤严重受害、树木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……
让我们记住：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
《这片土地是神圣的》读后感400字
篇2：《这片土地是神圣的》读书笔记
《这片土地是神圣的》这篇课文，不但语句优美，还让人感受到人与大自然是“血肉”相连，息息相关的。
150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物，他们是把大地看成了人类的一部分，人类也是大地的一部分;大地不属于人类，而人类是属于大地的;溪流河川闪闪发光的不仅仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了这天我们该说的话，真的令人佩服。
是呵，谁也没有权力，谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质，使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉，在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，近代的人却鼠目寸光，被眼前的一点点小利益，不惜滥砍滥伐，造成超多水土流失，工厂用水毫不节制等等。殊不明白任何降临在大地上的，终究会降临在大地的孩子身上。
大地是人类的家园，人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不明白醒悟，不明白及时补救挽回，那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们必须要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它，照管它。为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。
篇3：《这片土地是神圣的》读书笔记
我学了《这片土地是神圣的》这篇课文，作者西雅图在文中呼吁了许多白种人保护大地。主要讲了这片土地是神圣的，我们要善待河水、空气、动物等一草一木。因为我们属于大地，大地并不属于我们。
当我合上书时，我就强烈的感受到西雅图是那么的热爱这可贵的大地。花、草、树、水等一切都是那么重要，就像课文所说的降临到动物身上的命运，终究也会降临到人类身上。人类没有任何权力控制大地将大地占为己有。这片土地的每一部分都是神圣的。人类只是大地的一小部分。假如大地上的一切都消失了，大地将变成荒凉的沙漠，寸草不生，一副死气沉沉的场面。
此文呼吁我们要热爱大自然，我也想呼吁大家:不要浪费了每一张纸，不要乱砍伐树木，减少一次性物品的使用。大家要一同保护地球的每一片土地，每一片土地都是神圣的，土地并不是神赐予的才叫神圣的土地，因为大地仿佛就像一位亲人一般。爱惜大地，人人有责，我劝那些打断食物链的人们，不要再伤害大地的生物。如果没有这神圣的大地，人类怎能生存到这天呢
《这片土地是神圣的》
篇4：《这片土地是神圣的》读书笔记
读过《这片土地是神圣的》这篇课文后，我不由得敬佩起了印第安人。
这篇课文主要讲了印第安人从善待河水、空气和动物三个方面表达了对白人的强烈要求，表示如果把土地转让给了白人，期望白人牢记--这片土地是神圣的。
有的同学可能不明白印第安人为什么要把土地转让给白人吧，那是因为，印第安人把土地看成自己的生命，他们宁愿牺牲自己也要保护好土地。但是，因为也担心白人的大炮和武器损害他们的土地，他们只好忍痛割爱，把土地转让给白人。印第安人在转让前对白人千叮咛万嘱咐，说必须要善待土地，就像善待自己的兄弟姐妹一样。这种对土地的爱，才是最伟大的。
这篇课文其实是印第安人的酋长西雅图在转让土地之前写给白人的一封信。课文中曾多次提出“土地是神圣的”，说明印第安人对土地的不舍和热爱。我想，如果我是白人，必须会如他们所愿，保护好土地、河水、空气和动物，让它们更好地造福于子孙后代。
同学们，让我们也像印第安人一样，热爱和保护大地上的一切吧!
篇5：这片土地是神圣的读书笔记
这片土地是神圣的读书笔记
写作背景 19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领 袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根 据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅 图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的 海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地 上建立了纪念碑。 印第安人 印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自 然，对自然界的'一草一木、一山一石都报以敬畏 态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称 作“父亲”。印第安人相对比较封闭，他们不愿陌 生人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许 多村落还没有电、自来水和电话、电视等现代生活用品
印第安人的许多村落还没有电，居住在200多块印第安保留区内写作背景 19世纪50年代，并把这些山称作“父亲”、电视等现代生活设施，直到今天，中低收入的人口占总人数的绝大多数。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的，他们不愿陌生人打扰他们的生活。
印第安人 印第安人相信万物有灵论。
目前美国有印第安人253万，为了纪念他。印第安人中。印第安人相对比较封闭，对自然界的一草一木，分属560多个部落。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑、一山一石都报以敬畏态度、自来水和电话，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地，他们崇敬自然。他们认为大山是有生命的。西雅图对白人很友好，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图
篇6：这片土地是神圣的读书笔记
精选这片土地是神圣的读书笔记 (一)
“这片土地是神圣的!”读完了这篇课文，我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我，让我开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。
一堆堆扔在路上的垃圾，一辆辆排放不少尾气的汽车，一条条翻白肚皮的小鱼，一座座破烂的化工厂，零星几颗枯黄的小数。这，就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前，几百年前，这片土地是这样的吗?不，不是的。那时一定是青山绿水，柳绿花红。如果我们能像印第安人那样，视这片土地为神圣的，珍爱这片土地，就不会有这样的结局。“大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。”这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被开发，遮阳伞出现漏洞，我们人类不也感同身受吗? 这片土地孕育了我们，给了我们阳光、雨露。可以说，我们的一切，都是这片土地给于我们的，包括生命。她见证了我们的成长，给了我们美好的生活，可我们却是这样“回报”母亲的，实在不应该!我们不应该因为懒惰而随地乱扔垃圾，无视垃圾桶的存在;我们不应该为了获得大量的资源而鼠目寸光的大片伐木，这样是竭泽而渔，并不是长久之计。很快，地球就变的伤痕累累、乌烟瘴气。
目光短浅的人们啊，快醒醒吧!大地是我们全人类的母亲，我们应该做的，是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说，是神圣的，我们不能恩将仇报!印第安人把土地视为神圣的，他们热爱自然，与万物和谐相处。其实，“神圣”的不应仅是“这片土地”，而是整个大地!心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”，而是整个人类!
人们，行动起来吧!未来地球的颜色，灰或绿，是由我们决定的。要记住，大地母亲的变化与我们息息相关，我们和母亲感同身受。
参考这片土地是神圣的读书笔记 (二)
我们是否看见过许多这样的事情，一些人走在路上，随手就是一个垃圾袋和纸皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上——这些人，是可耻的。如果我们人人都去扔些垃圾在地上，那地球不就成了“垃圾球”了吗?所以，我们都不能光说不做——假把式，一定要更好的保护好环境。然而，当我读完《这片土地是神圣的》时候，心中对保护环境的感触就更大了。
文中的每一处地方，都体会到了作者十分热爱那片土地，当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为，在他们眼里，这一切纯净的美，绚丽的美，美的不可侵犯，美的那样神圣。
文中让我感触最深的是这几句：“如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”对呀!动物就像我们人类的好朋友，如果好朋友们都死去了，那我们只是剩下一个空壳，那又有什么乐趣可言。更重要的是，我们不能把扼杀动物当成是一种理所当然，如果这样，动物也是会对人类进行报复的。还有一句也让我感触颇多的是：“任何降临在大地上的事，终究也会降临在大地的孩子身上。”这句话并不出于夸张，更不属于荒.唐，而是活生生的事实。比如，工厂每天排行的废气，汽车的尾气，空调的湿气，都可以使臭氧气层受到严重的破坏。臭氧气层的破坏，阳光的紫外线就可以乘虚而入，导致人类的皮肤灼伤。难道这样的列子还少吗?难道这样还不能给予人类警示吗?
人类啊!醒醒吧!别在破坏生态环境了，让我们像印第安人那样，保护好生态，热爱我们的环境。共创我们美好的家园吧!
经典的这片土地是神圣的读书笔记 (三)
今天，我们学习了《这片土地是神圣的》一文，通过学习，我感慨万分。我了解了在19世纪50年代，'华盛顿特区'的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信翻译的。
他在文中多次提到'你们一定要记住，这片土地是神圣的'.这句话充分表现出了他对土地的珍惜与热爱。这封信让我感悟到：土地的神圣让西雅图为代表的印第安人尊敬自然，与万物和睦相处。其实，'神圣'的不应仅是'这片土地',而是整个大地!心存神圣的不应只是'我们这个民族',而是整个人类!提到印第安人的领地，我们周围的环境是得到了保护还是遭到了破坏?答案可想而知。
目光短浅的人们啊，快醒醒吧!大地是我们全人类的母亲，我们应该做的，是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说，是神圣的，我们不能恩将仇报!印第安人把土地视为神圣的，他们热爱自然，与万物和谐相处。其实，'神圣'的不应仅是'这片土地',而是整个大地!心存'神圣'的不应只是'我们这个民族',而是整个人类!
拿水资源来说，水资源是我们地球万物赖以生存的自然资源，也是非常宝贵的自然资源。但我们并没有珍爱。肥城的康王河周围本是绿草如茵，河水碧绿清澈，如今的她，已失去了往日的风采，周围臭气熏天，河水乌黑浑浊。经过学习这篇文章，我想大声疾呼：让我们一起来保护资源，善待每一寸土地，珍惜自然资源，保护我们的地球。
模板这片土地是神圣的读书笔记(四)
《这片土地是神圣的》这篇课文，不但语句优美，还让人感受到人与大自然是“血肉”相连，息息相关的。
150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物，他们是把大地看成了人类的一部分，人类也是大地的一部分;大地不属于人类，而人类是属于大地的;溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话，真的令人佩服。
是呵，谁也没有权力，谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质，使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉，在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，近代的人却鼠目寸光，被眼前的一点点小利益，不惜滥砍滥伐，造成大量水土流失，工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的，终究会降临在大地的孩子身上。
大地是人类的家园，人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不知道醒悟，不知道及时补救挽回，那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它，照管它。为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。
优秀的这片土地是神圣的读书笔记 (五)
一八四零年，鸦片打开了中国国门，战争的硝烟也弥漫了整个中华大地，更弥漫在每个中华儿女的心头，于是中华民族抛头颅，洒热血，经过一百年的斗争，终于五星红旗飘扬在这片中华大地上。沉睡的东方雄狮苏醒了，他的苏醒震撼了世界--一九四九年，中国向世界宣告这个古老的民族展开了新的画卷，将会谱写新的光辉的篇章!
六十年后的今天，我们做到了。神一到神七的成功发射，奥运会成功举办，“嫦娥一号”顺利登月……中国一次又一次的刷新了世界纪录，给世界以震惊。
面对这些成绩，我们笑了，但并不骄傲自满，因为我们还需要团结起来，战胜困难。
去年的南方雪灾，给人们带来了艰险与危险，但它泯灭不了中华民族顽强拼搏，坚持不懈的精神，冷却不了中华儿女那颗炽热的爱国心。不久之后的汶川地震又一次牵动了全中华儿女的心，我们立下誓言，要与灾难抗衡到底，永不退缩。
一次次的艰难困苦被我们打败了，我想，它们不敢再踏入这片土地了，就算来，我们也同样会团结一心，共同进退，打败“敌人”。这或许也缘于中华民族五千年的文化底蕴吧!
说起中华民族五千年的文化底蕴，那是我们的骄傲。屈原一生爱国忧民，坚持真理、宁死不屈的精神和“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，他的文学作品《离骚》，表达了对祖国忠贞不渝的感情，更是影响于传统的民族性格。此外，还有孔子、司马迁等，他们身上散发出来的人格魅力也都影响着我们。
而承载着中华五千年文化的这片土地，是这一切一切的源泉。
它有迷人的景色，众多文人雅士在此题诗作对，它养育了中华五十六个民族，赋予他们朴实、善良、勇敢。在这片土地上，我们创造我们想要的一切。
这片土地经历过战争，流淌过中华儿女的热血，目睹了中华儿女的悲欢离合，记载了中华民族的屈辱历史，同时也见证了中华民族的光辉篇章，他承载得太多太多了!
面对这片土地，我知道任何华丽的语言文字都显得那么无力，只因我深爱这片土地!
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篇7：《这片土地是神圣的》读书笔记
今天，我们学习了《这片土地是神圣的》这一课。
我学后感触很深，特别是文中印第安人对这片土地的眷恋和珍惜之情深深地打动了我。他们视土地为母亲，河流为兄弟姐妹。这是一种多么纯真的感情呀!课文生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用饱含深情的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望你们能善待河水、善待空气、善待动物”的'要求。
课文大量地运用了拟人、比喻等手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情;“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”地反复出现，不仅使主题深化，而且强化了作者对这片土地的感情。
大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热
篇8： 这片土地是神圣的读后感
印第安，一个古老而又神秘的民族，一片神圣的土地。
西雅图，印第安部落的一个酋长，一位热爱土地的酋长。
“对我们来说，这片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“万物灵论”的印第安人，把高山当做母亲，把动物当做兄弟。“神圣”是什么意思呢?“每一部分”!在我们心中对大地的索取是理所应当，而他们呢?
其实，初看这篇文章，我还有些好奇：“神圣的每一部分”到底指的是什么呢?
沙滩，耕地，山脉，河流，松针，昆虫，薄雾，白云……“在我们这个民族的记忆和体验中，都是神圣的。”这是敬畏万物的印第安人啊!在我们看来不可思议的事，就是有人做到了。虽然印第安人的生活很落后，但是却真正做到了对土地的尊重。再看看我们这些所谓的“文明人”吧，有谁能及得上他们呢?
“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”印第安人已经和大地、万物融为一体，因为他们知道，他们与大地是互相依存的。
提起自然，就不得不提起动物。我曾在班级里听过这样一个故事。
一艘捕鲸船把鱼叉狠狠插入一头座头鲸的背脊，准备猎杀。可是不幸的事发生了，海啸来临了!海面上顿时狂风大作，令人惊异的是座头鲸竟然借着与插在脊背上的引导，将船奋力托进避风港。它死了，只留下一大片腥红的海水和尸体。我想问：动物善待我们，而我们呢?难道只有伤害吗?
印第安部落的酋长西雅图在书中明明白白地告诉我们：“如果所有的动物都灭亡了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。”
请珍惜这片土地吧!它是祖先留给我们的礼物。同样，我们也应该为我们的子孙后代留下这片美好的土地，让我们的子孙后代在这片土地上幸福地生存，繁衍。
篇9： 这片土地是神圣的读后感
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的'阶段和恰当的时机分别从处世、自制、写作、时间、记忆、运动、坐姿、同情、寻根等这些话题如聊天般娓娓道来,这些在陪伴孩子成长的门路上有多么的紧张,又是多么的不可替代! 我们要学习他们,热爱大自然,热爱自己的故乡。我还收藏了一句佳句:“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水,把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样,善待我们的土地!
今天,我读了《这片土地是神圣的》这篇文章大自然的秘密读后感 。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地,印地安酋长西雅图对白人们的要求,要爱护每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流,每一根松针,每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然,把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们保持了这片土地,转让给你们,你们一定要记着:这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地,非常不舍得转让给美国白人领袖。
没有笨的孩子,只有不能发掘孩子潜能的师长。甚至因为师长早早否定孩子、伤害孩子的自尊心,而使孩子一辈子无法闪亮有几多钻石、几多水晶、几多润玉,只因为人们不认识,而被看做砂石,没能闪亮一生”。书的扉页上面的这段文字深深地烙印在我的脑海里。神圣的一跪 读后感
我非常佩服作者身为父亲的细心、敏锐和巧妙,在孩子成长的历程中在不同的阶段和恰当的时机分别从处世
篇10： 这片土地是神圣的读后感
我的家在江门侨乡，我是地道的江门人。我的祖祖辈生活在这块土地上，对我们来说，侨乡这片土地的每一部分都是神圣的。
每一座山峰，每一块良田，每一道河流，每一个公园，甚至每一棵树，每一朵花，每一只昆虫，还有那笼罩在侨都上空的薄雾，蓝天上的白云，在侨乡人们的记忆和体验中，都是圣洁的。
我们是侨乡的一部分，侨乡也是我们的一部分。青草、绿叶、红花是我们的兄弟姐妹。树汁流经树干，就像血液流经我们的身躯一样。侨乡所有的一切，包括我们人类，共同拥有一个美好的家园。
溪流、小河波光粼粼的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，映出了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回想着我们祖辈的亲切呼唤。家乡的水滋润着我们的心田，甜蜜的乳汁哺育着我们的子孙后代。悠悠的历史长河让我们懂得了百折不回，巍峨的高山使我们学会了顶天立地，日益和谐的社会载着我们驶向更加富裕的生活。我们铭记侨胞们的功德，更不忘侨乡承受的千灾百难。啊！神圣土地上开平碉楼名扬海外，走向世界。侨乡的人民用智慧的双手在世界历史上写下了光辉灿烂的一笔。
我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地上存留着我们亲人的生命。我热爱家乡，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。为了侨乡的子孙后代，我要献出全部的力量和情感来保护家乡。
同学们，如果我们要永远根植于这片美丽的土地上，请你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是人类的母亲，难道我们不应该像善待自己的母亲一样善待她吗？
伙伴们，让我们一起手拉着手，在这块热土上，谱写更璀璨的诗篇吧！
篇11：这片土地是神圣的读后感
“这片土地是神圣的!”学完《这片土地是神圣的》一课，我的心里一直回荡着西雅图酋长这句话。西雅图酋长及印第安人对“这片土地”崇敬与热爱，深深的感染了我，让我也开始以全新的态度，审视我脚下的这片土地。
“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”从这句话中，我看到印第安人对“这片土地”无比的眷恋与热爱。那么我们呢?我们脚下也有一片美丽的土地，我们有没有珍惜脚下这片我们赖以生存的土地呢?
看，有人还在乱扔垃圾而无视垃圾箱的存在;看，有人还在乱砍滥伐而无视沙尘暴的'肆虐;看，有人还在任自来水哗哗流淌而无视黄河的断流……
是这片土地无私的为我们提供了生存的空间，是这片土地给了我们甘甜的黄河水，是这片土地给了我们美丽的家园……这片土地是我们成长的摇篮，这片土地是我们温馨的港湾，可是有的人却用破坏作为对脚下这片土地的“回报”，实在不应该!
目光短浅的人们啊，快醒醒吧!我们的地球母亲是经不起这样肆无忌惮破坏的，她“太容易破碎”了!我们脚下这片土地也是神圣的、无私的，我们不能恩将仇报啊!
人们行动起来吧，未来地球的颜色将由我们来决定!我希望我们每个人都要记住西雅图酋长的这句话：
――大地不属于人类，而人类是属于大地的!今天，我们学习了《这片土地是神圣的》这一课。我学后感触很深，特别是文中印第安人对这片土地的眷恋和珍惜之情深深地打动了我。他们视土地为母亲，河流为兄弟姐妹。这是一种多么纯真的感情呀!课文生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用饱含深情的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望你们能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。
课文大量地运用了拟人、比喻等手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情;“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”地反复出现，不仅使主题深化，而且强化了作者对这片土地的感情。
大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。
篇12：这片土地是神圣的读后感
今天，我怀着激动的心情读了《这片土地是神圣的》这篇课文。读后，我深有感触，心里一遍又一遍地回响着同一个心声：“保护环境!”
这篇课文主要讲得是西雅图酉长要把土地转让给白人时对白人的强烈要求，也介绍了这片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人类的母亲，人类是属于大地的，我们不能失去它。
酋长西雅图对土地的留恋、眷顾、乃至热爱的层层递进的情感震撼了我的心。是啊!“任何降临到大地上的事，终究会降临到大地孩子身上。”这句话说得真好，如果我们不好好保护大地，让大地受到伤害，那么总有一天，我们会遭到报复，人类会和大地有一样的下场。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。我们曾学过的课文《小村庄的故事》也是这样，就是因为人们乱砍伐树木，虽把树木建成一座座小房子，可卻造成了土地裸露，水土流失。终于，发起了大洪水，因为裸露的土地起不了遮挡的作用，所以最后，洪水冲走了昔日美丽的小房子。
大地是人类的唯一的家园,我们都在大地母亲的怀抱里成长。如果我们的家园遭到破坏,而我们却不知道要及时补救挽回,那么，任何降临在大地身上的命运，都将会降临在人类身上。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要像印第安人那样热爱它,照管它。
我们是否看见过许多这样的事情，一些人走在路上，随手就是一个垃圾袋和纸皮，眼睛都不眨一下就扔在了地上_这些人，是可耻的。如果我们人人都去扔些垃圾在地上，那地球不就成了“垃圾球”了吗?所以，我们都不能光说不做_假把式，一定要更好的保护好环境。然而，当我读完《这片土地是神圣的》时候，心中对保护环境的感触就更大了。
文中的每一处地方，都体会到了作者十分热爱那片土地，当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为，在他们眼里，这一切纯净的美，绚丽的美，美的不可侵犯，美的那样神圣。
人类啊!醒醒吧!别在破坏生态环境了，让我们像印第安人那样，保护好生态，热爱我们的环境。共创我们美好的家园吧!
大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长.如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害.所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样.我们要象印第安人一样热爱它,照管它.为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧.
篇13：《这片土地是神圣的》读后感
“如果我们放弃这块土地，转让给你们，你们要记住这块土地是神圣的。”
文章中的这句话给我留下了最深的印象，也是最大的感触。我在想。如果再告诉我们的后代，我们会说什么？我们还能说什么呢！
随着社会经济的快速发展和人口的高度集中，生活垃圾逐渐增加，我家被各种污染物垃圾包围：白色垃圾、工业废水、汽车尾气……这样多样顽固的生命力会给我们的生活带来什么严重的伤害，我们都可以想象。现在很多环境资源保护者不停地喊着“保护环境和保护家园”，但他们的力量总是寡不敌众，微不足道，不知道无视环境的人是怎么想的！
每六月不用听，不用看也会知道小麦丰收的季节到了。一出门就窒息，眼睛也被熏得睁不开眼睛，有时还会流泪。不远的农民们正在燃烧麦秸。因为虽然比以前好多了，但是可能几天晚上不想出门。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，希望)他们不知道稻草草可以再生，可以用作肥料吗？你不知道这不仅会污染环境，还会伤害自己的身体吗？
但是农民叔叔和更无知的人相比，真的什么都不是。比他们更强大的是过度开采地下资源、过度开发核能、经常引发战争的人。他们看起来很聪明，但他们是鼠目寸光，他们不知道“下到地球的人最终会降临到大地上的孩子们身上”.(另一方面，也是最重要的)。“是的？
我经常想未来的地球会是什么样子。真正的空气清新，绿树成荫，鸟花香，清水，环境宜人，到处都是绿油油，生机勃勃的人间仙境，重金属(大部分是电子产品废弃造成的)，农药残留，废气对土壤的严重危害，树木自然死亡，大地慢慢被沙漠吞噬。
事实上，地球的颜色只有两个，“绿色”，“灰色”出现，这是我们必须立即选择的，虽然浩瀚的宇宙没有尽头，但我们人类充满智慧，但我们的地球资源仍然有限，现在我们不能让地球重生，也不能预测什么时候能迁移到外星球。大卫亚设，北方执行。所以，聪明的地球人，行动吧。现在把所有的精力都投入到我们所有人的花园里。地球是人类的母亲但是妈妈现在被人类伤害，伤痕累累，美丽的森林满目疮痍，很多可爱的动物也濒临灭绝。亲爱的朋友们，对于伤害母亲的行为，我们不能再坐视不管了。
让我们记住地球不属于人类，人类属于大地。
篇14：《这片土地是神圣的》读后感
这是一片神圣的土地。是的，祖**亲哺育的儿女们几乎无法不对自己深爱的祖国发出这样的赞叹。但又有几个能像印第安人部落酋长西雅图那样怀着对大地母亲深深的眷恋唱出自己心中如此动听的歌呢?因此它不仅仅是一篇语言优美，饱含对深爱的大地母亲的无限热爱与眷念之感的演讲稿，它也是一首献给大地母亲最深沉的赞美诗，它更是一位怀着赤子情怀的儿子代表她所养育的千千万万儿女们唱给母亲的最动听的歌。它让我们深切地感受到生存大地母亲怀抱中的儿女们发自心底的最强音——这是一片神圣的土地!文字之优美，感情之强烈，形式之整饬，让我们不能不为印第安人有如此美丽的母亲而骄傲，也让我们不能不为印第安部落有如此出色才华横溢的儿子而感到自豪。
篇15：这片土地是神圣的读后感
今天，我怀着激动的心情读了《这片土地是神圣的》这篇课文。读后我只有一个想法“保护环境”。
这篇课文主要讲得是西雅图酉长要把土地转让给白人时对白人的强烈要求，也介绍了这片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人类的母亲，人类是属于大地的，我们不能失去它。
我感受到了酋长西雅图对土地的留恋、眷顾。如果我们不好好保护大地，让大地受到伤害，那么总有一天，我们会遭到报复，人类会和大地有一样的下场。因此只有爱护大地才能确保人类生命成长需要的各种自然条件。
大地是人类的唯一的家园。如果我们的家园遭到破坏，而我们却不及时补救挽回，任何降临在大地身上的命运，都将会降临在人类身上。所以我们一定要爱护环境，热爱大地我们要像印第安人那样热爱它，照管它。
为了子孙后代，让我们要献出力量来保护大地，保护我们的家园吧!
[这片土地是神圣的读后感]
篇16：《这片土地是神圣的》读后感
《这片土地是神圣的》读后感
《这片土地是神圣的》读后感曾格非
我阅读了《这片土地是神圣的》的原文，发现课文有很大改动。
在课文中，印第安人只是想让美国人保护好他们的大地。而原文中，则更多的体现了西雅图和印第安人们的'思想与情感。
“你们怎能把天空、大地的温馨买下？我们不懂。”从这句话里就可以理解到两点。一是印第安人认为天空和大地是充满温馨的，而不像课文里一直重复“我们热爱大地”这样。可能“温馨”能体现的是印第安人把那块地当成了一个大家庭。二是“不懂”和“买下”。温馨是不能用金钱购买的，所以印第安人不理解为什么要购地。
在原文中，印第安人以“红人”自称，称美国人为“白人”。这感觉是有意把两者区分开。
印第安人认为，对白人来说，每块地都一样，可以乘夜打劫，各取所需，拿了就走；对白人来说，大地是他们的仇敌而不是兄弟，他们要一一征服。印第安人为什么会有这种想法呢？是不是他们觉得美国人购地是有强迫性的？
“听不见自然的声音，这也叫生活？”这句话让我思考了一会儿。和繁华热闹的都市相比，是否乡村更适合居住？这么看来是的。
“生命已到了尽头，是偷生的开始。”
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