以下是小编帮大家整理的读《名师的人格教育力》有感，本文共16篇，欢迎大家分享。
篇1：读《名师的人格教育力》有感
读《名师的人格教育力》有感
读了《名师的人格教育力》后，我从中深刻体会到了师德的博大精深，众多普普通通的教师身上所体现的高尚道德风范。更令人感受到强烈的震撼，身为教师的我，从自己的教学实践中也深深地领悟到：教师是一个崇高的职业，师德是一个核心的话题。
教师师德高尚，学生才能“亲其师，信其道”，传道授业才能收到事半功倍的效果。“学高为师，身正示范”这八个字时刻提醒我们每一位老师，要万恶每一个纯洁心灵的人格构建做出自己最大的努力。
我国著名的教育家陶行知先生说过：真的教育是心心相映的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。从先生的话中，我们不难领会，离开了情感，一切教育都无从谈起。怎样才能使教育的过程成为师生情理互动的愉快过程，进而收到良好的育人效果呢？我认为最重要的一条原则是尊重学生，这是教育成功的一把钥匙，自尊心人皆有之，渴望得到尊重是人们的内在要求，尊重学生不仅是教师应具备的职业道德，而且是保证良好教育效果的前提。教师对学生的尊重源自于教师对学生的关爱，而学生对教师的尊重是学社对老师的敬佩。两种尊重虽然有着不同的含义，但是两者互为条件，鲁迅先生有句话：教育是根植于爱的。爱是教育的源泉，教师有了爱，才会用伯乐的眼光去发现学生的.闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越的精神和创新的精神，尊重学生就是尊重自己。
教师不仅要尊重学生，更要爱学生。爱心是教育最基本的前提条件，正如苏霍姆林斯基所说：“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考，关怀和担心，那你就选择崇高的教师工作作为自己的职业吧，你在其中能找到创造的喜悦。正因为爱，所以才会有创造的喜悦，正因为有创造的喜悦，所以对教育，对学生更加充满爱的情感。真正的教育，正是这种爱与创造永无止境的良性循环。
对于教育工作者来说，“爱“是一个永恒的主题，没有爱，就没有教育；没有爱，便不能为师，身为一名教师，我们面对的是正在社会生活里试图迈步的儿童，他们尚缺乏承受人生风雨的坚挺意志，尚无法独立面对人生的坎坷与灾难，更缺乏爱与奉献。这一切，决定了教师的教育关注点应该落在哪里。
教师要把爱撒向每一个学生，尤其要偏爱后进生或处于困境中的学生，偏爱有缺陷的孩子。帮助他们树立信心，让每个学生都能体会到自己在集体中的地位是完全平等的，教师的爱犹如春雨，不管滋润到了哪一位性格不同的学生的心田，都会产生巨大的效应――――使学生看到自身的价值，产生向上的力量，进而自立进取，正因为如此，学生渴望爱的抚育，有时甚至超过对知识的追求。
师爱是教育的前提，而宽容是教师自身人格魅力的重要组成部分，它要求教师宽容地对待学生所犯的错误，快容地对待学生的惩罚，宽容地对待学生的无理行为，因为宽容是一种美德。一名优秀的教师要懂得用宽容的心态去对待每一位学生，无论什么学生，在他们身上总是有优点，也是有缺点的，钥匙善于发现他们身上的闪光点，增强学生的自信心。
那么作为一名教师，我们是否对学生抱有宽容的心态呢？
的确，学生犯了错误，就理应受到老师的惩罚，它是老师在教育学生时的一种有效的教育手段，其目的就是让学生们明白事理，改正错误。然而，如何惩罚学生却会在无形中体现出一个教师的内在品格。《菜根谭》里说：“路留一步，味让三分。”教师在惩罚学生时，一定要给学生留有余地，要为他们着想，要想到自己的惩罚决定会给学生留下什么样的后果。
教师惩罚学生的一个最根本的出发点和目的，无非是让学生为自己的过失负责。这就需要教师施展自己的人格魅力，用欣赏的眼光看待学生，用宽容的心态接纳学生，用负责的行为对待学生，只有这样，学生才能从老师的言传身教中学会更多的人生哲理。
作为一名教师，应该学会用宽容的心态对待自己的学生，宽容意味着自己的教育手段更加成熟，能够科学地看待教育过程。同时，也在无形之中体现了自身的人格魅力。所以当一个学生犯了错误时，教师首先要用宽容的心态去对待学生，肯定他是一个好学生，再指出他的错误。比如对他说你确实很优秀，但是今天这件事，你伤害了别人，你是怎么想的，你怎么办――-。老师首先应该给学生以申诉权，让他从容的讲明过失是怎么发生的，其次就是帮助学生认识过失的性质与危害。在学生认识错误的前提下，再采取适当的惩罚手段，学生会比较容易接受，更多的优秀教师不会轻易地处罚学生，总是宽容学生的过失，必要的时候，甚至为学生的过失保守秘密，以免其自尊心受挫。
一个懂得去爱学生的老师，才会得到学生更深厚的爱，一个懂得欣赏学生的老师，才会教育出杰出的，有用的人才，学生受教育的过程应该是一种人格完善的过程。在每个学生的成长中困难和挫折都是难免，错误和失败也是必然的，不应让学生在恐惧中奔跑，而要把学习的过程变得阳光灿烂，让学生在愉悦中成长。
聪明的教师，不应该吝啬对学生的赞美。赏识会让无论哪一层的学生都能获得一种心理上的满足，从而产生一种积极向上的原动力，许多潜能和情感便会奇迹般的激发出来。只有懂得欣赏学生的老师才是好老师，能发掘学生优点的老师才能赢得学生的心！
我认为教师只有用自己的爱，才能与学生产生心灵的碰撞。做一名合格的教师，要先播下花的种子，再浇水锄草，特别要将那些长歪的小苗扶正，那么，在不久的将来，我们必将迎来一个姹紫嫣红的美丽春天！
篇2：读《游戏力》有感
读《游戏力》有感字
陈静／长沙市十五中
开学那段时间，我利用一些碎片式的时间拜读了《游戏力》这本书。这本书是由美国的劳伦斯科恩博士著写，李岩老师翻译的。应该说，这一次有一半的内容我是第二次阅读，上一次阅读发生在我与女儿紧张的亲子关系期间，所以，朋友为我推荐了这本书。后来，我在学习如何培养孩子情商力的课程中，也看到台湾心理学博士张怡筠在她的亲子情商课中极力推荐了这本书。这本书在当时给了我极大的力量，在与作者无声的对话中，我惊叹地发现他是一位这么了解孩子的心理学家，他所说的很多故事似乎都曾经发生在我和我女儿身上，我恍然大悟原来一直是自己没有找到合适的方法来与孩子建立联结和进行沟通，所幸孩子还小，我还有很多时间改正自己从前的错误,实践书中的方法。
本书分为15章，前三章讲的是游戏力育儿方式的重要性和意义，讲了成人应该努力加入孩子的世界、与孩子建立联结。第4―11章介绍了不同的游戏有着它不同的目的，以及各自不同的游戏方法和游戏规则。比如要培养孩子的自信，就要给孩子玩更多有力量的游戏；比如怎样陪男孩玩角色置换的游戏、疏通男孩子的心理和情感，比如如何陪孩子们有效又有次序地玩打闹游戏，以及如何在游戏中给女孩以勇气，给男孩以关怀。作者还介绍了如何判断一个新的游戏是否是个好游戏的标准，也讲到游戏的关键时间，也就是什么时候应该跟随孩子，什么时候要去主导孩子（在必要时），最后还讲到怎样加入你不喜欢的游戏，但恰恰这个游戏又是孩子很需要的，是亲子关系重建联结的重要方法。接下来的3章，作者讲述了孩子平时压抑的一些情绪情感，如发脾气、愤怒、恐惧、焦虑、哭泣和哼哼唧唧，成人该如何应对，成人该如何翻译孩子行为背后的情绪和需求，相对于一味地惩罚，更好的处理方式应该是引导孩子形成良好的判断力，给出明确的界限并且尽量事先预防。而当多个孩子发生“手足相争”的情结时，又该如何给每个孩子蓄满空杯。最后，作者介绍了当成人自己身陷孤寂与无力，该怎么样蓄满我们自己的杯子，又怎么样帮助其他的父母，比如建设游戏力互助社团等。
应该说这是一本非常好的亲子教育书籍，对于培养孩子的情商，建立良好的`亲子关系，都非常有帮助。我的女儿不到七岁，是个性格外向，活泼好动，但心思敏感同时做事很磨蹭的孩子。每次看到她在上学前和我十分犯困的午睡前不断地磨洋工，在我尝试了无数遍的三令五申都感到无用后，我最后都只能通过“狮吼功”取得短暂成效；每当她不断地重复某一个要求围着我哼哼唧唧，或者因为一件不快乐的事情而持续不断地嚎啕大哭时，我那压抑已久的情绪早已崩溃，家庭画风常常是一个人暴怒，一个人默默地忧伤，孩子变得越来越胆小，亲子关系也剑拔弩张。
后来，在《游戏力》的启发下，我学习了作者的很多游戏，并且也和孩子一起发明了很多新的游戏。通过游戏的方式重修我们的亲子关系，重新和女儿建立联结。比如，我发明了“小蚂蚁”的游戏，为了让孩子恢复往日的自信，我变成一只小蚂蚁，边唱歌边追逐她，她可以躲在她所谓的“小房子”里，当然，到处都是她的小房子；她可以随时手插胸前表示防护盾；她可以随时解除防护来“袭击”我。在各种“不平等的条约”下，孩子获得了充分的力量，通过与我有距离的接触，我们的联结又逐渐建立起来，这个游戏现在变成我们每天晚饭后必玩的项目，每次孩子都会玩得很开心，然后将她的杯子蓄满继续迎接生活中的其他挑战。我们还会玩角色置换的游戏。有时她当妈妈，我当女儿，她会模拟自己曾经犯错的场景，然后温柔地告诉我要我下次做好就可以；有时她会故意要我当个发脾气的妈妈，我就会假装生气：快起床！再磨磨蹭蹭我就#￥&*%……她会在哈哈大笑中起来，然后很快地穿好衣服。
我们还约定了“音乐唤醒法”，我用她喜欢的歌曲唤醒她起床，歌曲停下，她就会愉快地起床；孩子还发明了“小人跳跳跳”的游戏，她可以随意跑，随意跳，我只能走着去追逐她，当然，她也可以随时防护盾。还有每次检查作业前，她会扮演老师，还会模拟叮铃铃的铃声（如果是以前，我是断然忍受不了这一分钟的铃声的，因为我总是很赶时间，而事后总是要花更多的时间来修补我们的亲子关系），但当她快乐地当起老师，她会很愉快地给我讲解他今天学的知识，一切的一切，就自然变得轻松而且愉悦了。
有些话，也许孩子永远也不会和你说，但在游戏中他却在用另一种语言表达着自己真实的想法；有些伤害，也许我们永远也不知道，或者即使知道却不知如何抚平孩子的伤痛，而在游戏中孩子就可以得到力量、得到帮助，缓解他们所遭遇的无力、失望、悲伤甚至是恐惧的情绪。比如，因为在班上看过抗日英雄王二小的故事，我女儿有一段时间很喜欢王二小，却也非常害怕日本人，怕他们晚上会带着枪来抓捕我们。这真实地反映了孩子心底的恐惧和无助。我和她爸爸商量，我们两个扮演日本人，她和弟弟当中国人，每次我们傻傻地攻击中国人（即便带着所谓的道具枪），我们都被她和弟弟打得落花流水，我们每次都把自己扮演得又傻又不堪一击，这样玩了几次，到现在都再没听她说过害怕日本人，她说日本人好傻。这让我深刻地认识到，要陪伴和帮助孩子，我们通常要做的，其实只是让自己暂时也成为一个孩子。比起我之前不下十次苍白的说教：“日本人是不可能带着枪来中国的”，不如陪她玩一场游戏来得有效得多。
三岁孩子需要游戏，十三岁孩子一样需要游戏。作为一名教师，我在自己的课堂当中，尝试过分组竞赛，尝试过拼图比赛，尝试过在课堂中插入音乐环节，又尝试过美术绘图环节。实践证明，在快乐中学习的效率总是高过情绪平平的课堂，而课后又能与孩子们建立轻松愉快的师生关系，这也为孩子爱上你的这门学科奠定了基础。
我们生活在一个快餐时代，什么都讲究快节奏，就连孩子的成长，也希望能成为一夜之间就能完成的事情，以为三岁的孩子可以像七岁孩子一样听得懂那么多规矩；以为只要多说教，七岁的孩子就可以像十一二岁孩子一样，听得懂并且做得到，以为十一二岁的孩子可以通过说教就让教育变成一劳永逸的事情。我们忘记了孩子在每个阶段都有他应该有的样子，忘记了该用孩子的语言和他们交流。而游戏，就是孩子最好、最真的语言。让我们放低姿态，静下心来，用心陪伴孩子，用心和孩子交流，时光不语，静待花开。让孩子更健康、更快乐地成长吧！
10月16日
篇3：读《扫除力》有感
张金涛
回首往事，那时年轻的我总认为世界是如此的奇妙，未来是多么美好，一定要干出一番事业，实现自己的价值。如今已过而立之年，我的思想和工作态度虽然紧跟企业发展，但工作思路有时也很程序化，创新意识不够清晰；全身的筋骨也似生了锈一般，一场90分钟的足球比赛，还未等结束就已气喘吁吁，技术动作有时也僵硬得像木偶一样，很容易受伤。但当我拿到文学协会会员推荐的《扫除力》一书时，心绪像是用一把清洁刷刷过一般，豁然开朗。
《扫除力》是一本薄薄的小册子，里面文字内容不多，还带有一些形象的漫画类的插图，很容易就读完。但其中的道理却很耐人寻味。书中讲述了一些个人情绪、生活、工作状态不佳的人，通过彻底打扫、清理家庭卫生，而带来了生活、工作状态的急转直上的变化，看似神奇得不可思议，实则是在告诉我们，改变由内而外，由小见大，而且最重要的是自己思想上的转变。
“扫除”,人人都不陌生，它是我们每个人生活中的一部分，无论家庭、上学还是工作，卫生清洁都与我们息息相关。更有着以此为一项专职工作的企业和人员，比如我们蓝翎物业公司。
环境因素与人的精神面貌有着千丝万缕的联系，整洁的家庭环境令人舒适放松，整洁的.工作环境，有助于人思想清晰、精神振奋，甚至创新思维也会显著提升。无论是企业还是家庭，它的卫生状况还会或深或浅地映射到每个人的日常行为习惯之中。
如果说企业是员工心灵的港湾，现场的环境则是这个港湾的物质形态，而清洁则是维系这个港湾温馨和睦的日常行为。当今有很多先进企业，把办公与生产环境的整洁作为员工立足岗位，干好本职工作的基础课程，员工学会了清洁与保持环境是自立自强的开始。
当然，扫除力并不是空穴来风，著名的犯罪学家凯林发现“破窗理论”和心理学家威尔逊的“护花原理”,以及蓝翎物业公司提升保洁服务质量“QC”课题就是很好的证明。
我们很幸运，拥有一个舒适的办公与生产环境，因此我们往往也会习以为常，对于怎样保持整洁也常常不以为然。尤其是如今工作节奏加快，身边的环境质量往往会因为太微小而忽略，更有着清扫时做大不做小，做主不做次，做粗不做精，草草了事。扫除、清洁的事小，其实也是员工常态工作习惯的一种直接的表现。我们每名员工都有必要好好体验一下“扫除”的魅力所在，认真做好工作、生活和环境里的扫除。一屋不扫，何以扫天下，小事不为，何以有大为？
我并不是在鼓吹“扫除力”是多么的威力无穷，也不是“扫除风暴”的忠实粉丝。只是当我坐下来认真读《扫除力》这本书的时候，忽然发现，当人们人生步入低谷，事业陷入困境之时，都会急切地寻找解决问题、摆脱困境的方法，然而大多数人不会意识到，“扫除力”这个看似平常、毫不起眼的方法，其实是最根本的方法，它提倡的不只是对家庭、角落等空间的彻底清扫，更主要的是通过这种清扫，经历一个自省、自察、自勉、自新的过程。我想这才是“扫除力”真正的价值和意义。
人们往往容易把目光投向外部，甚至幻想着有“天上掉馅饼”的好运气，殊不知，最需要检查、审视的，是自己。“有则改之，无则加勉”,作为一个有思想、有责任心的人，我们应该对自己的“倦怠”有所警觉，对自己的工作质量有所省悟，不妨用一种积极的心态来“扫除”生活中一些负面的因素吧！
最后，让我就用《扫除力》书中的两句话来结束我的感悟吧：
“当一个人心情不佳，烦恼充斥左右的时候，你身边一定有一处最需要扫除的地方等你去扫除；
在单位工作遇到困难，个人业绩每况愈下的时候，我相信也会有一处工作的死角等着你组织去扫除！”
（蓝翎物业 张金涛）
篇4：名师点评读《红楼梦》有感
名师点评读《红楼梦》有感
为什么，你的笑，总是献给别人；可是不行。读《红楼梦》。有感作文上小学后，我不能再说像以前让妈妈抱着了，而妈妈也再也抱不动我了，妈妈就开始用简短的一些话，每次教导我，关心我。3500字作文假如我是妈妈，我绝对不会忽略孩子内心的感受，我会从孩子内心的角度出发，做个体谅孩子的好妈妈!
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘“，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情“，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜“，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来“的凄凉结局。
名师点评：
《红楼梦》作为经典一直被人们详读着。作者在这篇文章中也解读了这部经典。本文先用洗练的语言讲述了小说的故事，接着对人物形象进行了细致地剖析，论述深刻。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的'思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪“的感叹！
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳“我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢其实根本不用问就知道，是包奶奶的宝座。可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由！薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚“。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。“综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，更不敢勇敢地追求爱情。也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉“的尊重。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
名师点评：
《红楼梦》作为经典一直被人们详读着。作者在这篇文章中也解读了这部经典。本文先用洗练的语言讲述了小说的故事，接着对人物形象进行了细致地剖析，论述深刻。
她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的“；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！“可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的“尊重“！
与林相比，她的一生也许更为可悲，林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知“而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！“可叹停机德，堪怜咏絮才。“玉带林中挂，金簪雪里埋“这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一？作者曹雪芹应该也是叹惋的吧！
再有就是，妙玉，晴雯之类了。妙玉虽以“槛外人“自称，然而青春芳龄的她，却难做到出家人应有的置身红尘外，无情无欲清净无为。宝玉过生日，她会送上粉红信笺，上面写着“槛外人妙玉恭肃遥祝芳辰“，宝玉则是经岫烟授意回帖“槛内人宝玉熏沐谨拜“，这一“外“一“内“，看似调侃，朦胧中也蕴涵着几许情意。可惜宝玉对妙玉即便有情也是敬重之情居多，偶有世俗之情一闪而过他也会当作是一种罪过，惟恐亵渎了圣洁高贵的俏丽女尼。这便是妙玉的悲哀了……
名师点评：
《红楼梦》作为经典一直被人们详读着。作者在这篇文章中也解读了这部经典。本文先用洗练的语言讲述了小说的故事，接着对人物形象进行了细致地剖析，论述深刻。
“霁月难逢，彩云易散，心比天高，命比纸薄。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。“晴雯是不是真的不爱宝玉呢我个人意见，她是爱的。请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗袭人说了句“我们“，就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去“显个好“，宝玉给麝月梳头时，她躲在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的“就是因为她时时在注意！但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的“，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。但是，她的人品难得，光明磊落，刚直不阿，在大观园的环境中，终是没有容身之处，说实话我非常喜欢晴雯这个角色的性格，不说喜欢她的原因是，爱情的吸引不是一个人，而是一类人，我想择偶是不是要找晴雯这样的人呢呵呵，考虑中……
至于湘云与宝玉的关系，我一头雾水。说来史湘云，乃是周汝昌老先生的最爱。我想是因为湘云兼有黛玉的才气和宝钗的大度吧！“富贵又何为襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。“湘云的结局到底如何，雪芹先生没有写完，“云散高唐，水涸湘江“一说，湘云因麒麟由妙玉周全，最终与宝玉结为连理。一说，湘云夫婿卫若兰死后，史府抄家，湘云沦落风尘。宝玉和湘云的感情是很微秒的，我这个凡夫俗子是不可妄自猜测的。
名师点评：
《红楼梦》作为经典一直被人们详读着。作者在这篇文章中也解读了这部经典。本文先用洗练的语言讲述了小说的故事，接着对人物形象进行了细致地剖析，论述深刻。
纵观红楼梦，这块石头沾染的胭脂味还真不少。爱情的产生有一千种开始，但结局却只有两个，而是曹雪琴的高妙之处就在于，爱情的产生有一千种开始，结局去都是红颜易老，人去楼空。说老实话，我真有点幸灾乐祸了。但是反过来想一想，这又是一部悲剧，我细读一些中外文学名着，大凡流传下来的，几乎无一例外全是悲剧。从卡西莫多到宝玉，从羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝，都是悲剧人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在，没有哪朝哪代的赞歌流传下来。特别是中国的《水浒》，《三国》，《红楼》都遵循着开业艰难后，强劲攀升，接着平稳走势，最后直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。天下没有不散的筵席，人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确，照现在的环境发展，人类终究有个尽头，难道这是宇宙亘古不变的定理吗难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式一定“理论之后，又一种新模式那么如此说来，钻石恒久远，一颗永留传的爱情，是真正的空中楼阁，遥不可及，幸灾乐祸之后，就剩下独自悔过了，呵呵，年长的老师曾经说过，人生就是偶然的堆积。我们所追求的不一定是我们可以真正得到的，所以，苏东坡的“一蓑烟雨任凭生“生活态度真是值得我们认真的思考……。
篇5： 读《名师讲语文》有感
不可否认，语文对一个人的成长影响极其深远，但在实际教学中，却存在着十分尴尬的局面。每个人都知道语文的重要性，包括学校领导、老师、学生、还有家长，但是每一个人都不知道何去何从，尤其是高中语文教学，致使语文学科在中学阶段地位不尽如人意。仔细想来，作为语文老师，应该是第一责任人。虽然我们的语文老师都是科班出身，在专业上不成问题，但语文专业知识和语文实际的教学真不是一回事，语文教师应该加强对语文教育教学的认识。
我们的身边缺少理论么？我们的时代缺少理论么？不缺少。自建国以来，语文教学流派层出不穷，五花八门，呈现出百花齐放、百家争鸣的态势。长者忙着建树自己的流派，做了一辈子的老师，留下带有自己标签的东西，的确是一件幸事，无可非议。可是建树流派真正价值应该是能否为语文教学的长远发展做出贡献，如果考虑到这一点的话，所提流派才能流芳百世。在不缺少理论的今天，在语文教学实践中，什么流派被我们认同了呢？问一问一线语文教师们，我们到底是哪一个流派的，或者我们的教学深受哪一个流派理论影响，结果一定茫然。当然不归流派，自有风格，自成系统，那是最好的了，若人人都能做到这一点还会有什么尴尬，关键是做不到，也很难做到。所以，我们的语文教学不缺少理论，不缺少流派，缺少的是静下心来，读理论、学理论、研究理论、读教语文、学教语文、研究教语文。就像李海林教授说的那样“少提一点主义，多沉下心来研究”。因此，一线的教师们，该读点什么了，该学点什么了，该研究点什么了。“名师讲语文系列丛书”就给我们打开了一扇窗，读名师讲语文，让我们走进了一个个活生生的语文世界，走进了一个个智慧的、鲜活的语文人生。
理论世界浩如烟海，鱼龙混杂，但“名师讲语文系列丛书”是语文出版社精选的20位在当今中学语文教学一线，对语文教学影响深远的开拓者用心灵创作出来的着作，在他们的书中，或不平的`人生经历，或系统的教学理论，或务实的教学实践，或精美而深邃的教学语录，为我们展现出一个个立体的语文人生，表达着系统的、科学的、可操作性的教学理念。于漪的“情感派”、胡明道的“学长式教学”、程少堂的“语文味”等等分别在不同的时期、根据不同的教学风格形成的对语文教学科学而系统的理论认识，以及可操作性的指导。
正在读，继续读，一直要读下去；
正在想，继续想，一直会想下去；
正在写，继续写，一直会写下去。
篇6： 读《名师讲语文》有感
这两天连续看语文出版社出版的《名师讲语文――胡明道讲语文》一书，看完了第一部分“我的语文人生”。从四个标题中就可以感受到胡老师的努力与拼搏。
“独上西楼，走上幽幽教改路；衣带渐宽，求索漫漫终不悔；众里寻他，千百度中痛并乐；蓦然回首，道上山花已烂漫”很多话语令我感动，也给我以很大鼓励。摘录下来，与大家分享。
“惶恐是懦夫的同义语，而困惑则常常成为懒汉的托词。我于是拼命啃，拼命赶，学习能找得到的教育学、心理学书籍。……我开始向学生咨询，走路问，开会问，问哪节课你领会最透彻，哪节课你上得最快乐……备课时想，休息时也想，甚至睡觉、走路也念念有词。”（达到了忘我境地，这才是一个人事业成功的保障。――郭新）
“生活的色彩永远是丰富的，挫折与机遇并存，失落与鲜花同在。我也曾有过不该进教门的懊悔，我也曾有过失意的痛苦、冷寂的孤独……”（对生活真谛的把握，对生活的豁达与乐观，才能够使一个奋进的人保持坚定的信心，认准目标，毅然前行――郭新）
“想方设法激发学生学习语文的兴趣，做学生喜欢的老师。如果说，今天我还能在教育事业上做出一点贡献，真得感谢当年的这些学生，是他们，促使我对教学不断地进行反思，进行探索。可以说，我在他们的成长中发展，他们在我的发展中成长。”（感谢学生！绝大多数的教师是否有过这样的想法，从内心深处感谢学生，感谢学生带给自己的成长。怀有此心，与学生的关系如何能不好。良好的师生关系如何使学生的成绩提不高？――郭新）
“忆起20多年前的这些碎片，我重新领悟了‘第一’这个序数词的含义，它可以等于‘一’，也可以等于‘十’‘百’以至更多。耳旁经常听到‘没碰到机遇’的抱怨声，我想，如果能将每个‘第一’的来临都当作‘机遇’，来前积极地等待，来时热情地拥抱，认真把握好每个‘一’，它不就可以变成‘十’‘百’了吗？反之，它当然就只能是‘一’了。”（这是我感受最深的地方。每一次在别人看来是苦差使，都不愿做，胡老师热情地去做。由此为起点，她走向了成功。每一次机会来临，她都认真把握，把全部热情都投入其中。这更促使她快速成功！机遇与努力，很多人摆不正关系。‘聪明的人’一味地偷懒，想让机遇来临时再努力，‘愚笨的人’是在机遇来临之前先努力，机遇来临时才能够抓住。人生，很多时候还是做一做‘愚笨之人’吧！――郭新）
“实践中的困惑给了我挑‘新担’的勇气”：“湖北省教育学院研究班”开课时，省教研室中语科主任让胡老师挑选专题报告目录。“课堂心理”。很偏！但她挑选了。（这就体现了一种成功者的素质：敢于深入到陌生的知识领域，给自己压力，促自己进步。）
她找来了《课堂教育心理学》《阅读心理学》等大量书籍，进行了专题阅读，做了大量笔记。这一段时间，她几乎每天下午都在教室里，学生们上课、上自习，她也“上课、上自习”。（选准目标后，全身心地投入到目标中，大量学习，大量实践。）
经过大量的阅读和调查研究，她大胆对传统心理学中有关“青少年有少年的SHA勇，他们更顾及成年人的认可。”等结论提出了质疑，提出了新的观点。在大量实践的基础上，她总结了调节课堂心理的策略。在此基础上，她完成了论文和《揿动课堂的旋钮》，在中语会年会上发言，得到了广泛好评，获得一等奖。（有自己的思想，有充分的实践与调查。）
一名教师如何才能成功？从胡明道，从余映潮，从洪镇涛……哪一个不是耐得一番寂寞，不是用努力抓住机遇，不是任劳任怨地对待每一次任务？
我们呢？
篇7：读《名师教学主张》有感
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读《名师教学主张》有感
老师们，同学们：
你们好！
今年的冬天格外冷，但《名师的教学主张》这本书犹如阵阵春风温暖了我整个寒假。
名师应当是思想者，教学主张是名师“教育自觉”的关键性标志。《名师的教学主张》将苏派名师的主张集中在一起，让读者既有横向比较，又有纵向比较，同时又能课例剖析，让读者对苏派的教学了解更加全面和透彻。
书中介绍了几位名师让我印象尤为深刻。李吉林老师看到传统语文教学的“繁琐、抽象、低效”的弊端，心中万分焦虑，积极探索“生动形象、低负高效”的新语文教学，开始了情境教学的探索。薛法根老师的教学处处彰显智慧。他犹如点石成金的魔术棒，点拨于无形中，似春风化雨润物无声，似抽丝剥茧，渐渐水到渠成。他的课就像艺术珍品，让人津津乐道，回味无穷。孙双金老师说；“进入二十一世纪，基于儿童发展观，我认为好课像登山。登山的`乐趣在过程中，上课的乐趣也在过程中。好课特别强调让学生经历过程，经历由不知到知的过程，经历由不会到会的过程，经历由不能到能的过程。让学生的思维和情感经历山重水复、柳暗花明，体验豁然开朗的快乐，学习虽艰辛，但乐在其中，其乐无穷。”孙老师形象的比喻，对儿童的准确把握，对教学的艺术感悟，让我们深深感到对儿童的爱是他教育艺术形成的最大目标和动力。
作为一名小学教师的我，在读完这本书后做了深深地思考，在今后的教学中，我还需继续努力。
一：“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。”
从刚刚初出茅庐的大学生到如今卓有成就的名师，我想正是他们点点滴滴的努力成就了如今的辉煌。他们曾经也遭遇了和我现在一样的困惑，不知怎么去上课。从他们的文字里我体会到了：听课，是一位教师提升自我教学水平的最有效直接的方式。然而，听课不是简单的记录上课者的教学步骤和环节，而是要加入自己的思考：为什么要设计这个环节？此处还能怎样教授？等等这类的思考，因为只有思考才能将他人的优势真正内化为自己的能力。每个班里都会有些许的后进生，对待他们，名师教会我不能急功近利，而是要循序渐进，给他们适合的平台。不是每一个孩子都能成为天才，但每一个孩子都有自己的优点，我要有双发现美的眼睛，挖掘学生的潜能，发扬他们的优势。
不断地听课，不断的反思，不断的研究学生才会有质的飞跃。
二：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
在教育的这条道路上，我所面对的是一个个鲜活的学生，突发状况和稀奇古怪的问题总会接踵而来，我要做的就是坚持不懈，不断的探索解决问题的方法,善于实践。名师们传授了他们的有效方法：沟通和阅读。与学生沟通，了解学生的需要；与家长沟通，促成教育合力；与同事沟通，学习有效的教学方法。阅读，读书籍，学习先进的教学方法；读学生，明了学生的所思所想，进行因材施教。
阅读《名师的教学主张》就好像与名师面对面，我发现他们不是具有非凡的能力，而是拥有对教育事业一颗执着的心，甘愿为其努力，为其奉献。我，一位经验尚浅教师，原先的些许困惑和迷茫，也得到了有效的解决方式。不断学习，不懈努力这一思想正浸润到我的内心！
篇8：读《种子的力》有感
我读了《种子的力》感受最深的是一棵任人践踏、无人注意的小草，用它那顽强的生命力，掀翻了压在它身上的石块，顽强地挺出地面，表现了它那不怕阻力、勇于磨练、坚韧不拔、永远乐观的可贵精神。我们新中国的中学生在攀登科学高峰的道路上，就要有这种小草精神。我相信，有阻力才会有磨练，一步一个脚印地、不屈不挠地前进，查字典的大门就一定能被我们打开，科学的高峰就一定能登上，当我们达到理想的目的时，心里将会无比的喜悦。
我们决不像那些养育在温室里的娇花嫩草，一遇到困难就悲观叹气，失去前进的信心，结果就会步步后退。我有过这样的经历：记得在一次作文竞赛时，没有写出高水平的作文，结果名落孙山，看到那些获奖同学的高兴劲，心里就别提多难过了，还偷偷地流眼泪呢，后来甚至失去了写作的兴趣，我的作文成绩就远远地落在同学们后面了，正在这时，小草的精神鼓舞我振作起来，认真读书，努力实践，终于又取得了老师和同学们的信任，作文成绩有了很大提高。
谢谢你，小草的精神，是你帮助我插上成功的翅膀，飞向知识的彼岸。今后要进一步发扬小草精神，在人生的道路上，不屈不挠，攀登不止，永远向前！
篇9： 读《钝感力》有感
前一阵逛书店，发现了《钝感力》一书，这引起了我的好奇。在我内心，钝感的同义词是迟钝、木讷，是一个贬义词。打开书的前言，才发现作者所认为的钝感力比我的要广义的多。作者认为钝感力是一种不斤斤计较、开朗的生活态度。
作者认为人拥有钝感力是很重要的，它是处理人际关系的法宝。当朋友之间发生矛盾时，它会使人以积极开朗、从容淡定的态度面对生活，不会让人因为一些琐碎小事而郁郁寡欢。它可以使人享受愉快而有意义的人生，是我们赢得美好生活的手段和智慧。
在这物欲横流的时代，人们大都想使出浑身解数尽可能用自己的能耐精明地去获得财富、权力、爱情、健康等……像《士兵突击》许三多式的钝感力的人不多，他的钝感不是消极避世的“难得糊涂”，也不是“阿甘”式的傻，他常挂在嘴边的两句话是“不抛弃”，“不放弃”，是一种信念和追求，他这种活法一样有他的精彩。当下，多数人正缺乏许三多这样的“钝感力。”
在现实生活中，钝感力对我们来说也很重要。在家里、在学校，有时我们做错了事，家长、老师会批评我们。对此，我们不应该过于敏感，觉得他们是不是对我们有看法，从而，不敢与他们沟通，做事小心谨慎。我们应该平静地去面对这类事情，改正自己的错误，不要因为这种琐事而影响自己的心情，否则会对自己更加不利。也只有这样，自己才能吸取教训，以正确的态度去面对挫折，才能使自己进步。
对一些不中听的话，我们听过之后就应把它抛在脑后。这种有益的钝感，会使我们心情愉悦、身体健康。所以，学会钝感，我们才能更加快乐地生活。
篇10： 读《钝感力》有感
翻开上个月的读者，看到了卷首语中的一篇文章――《钝感力》。看完全文，感觉颇好，那么和大家一起赏析下。钝感力直译为――迟钝的力量。就作者本身的理解，钝感力可以作为一个人的性格特征，也可以作为一种为人处世的方式。个人认为，所谓的钝感力介于聪明与愚笨之间，但不应该理解为中庸。
众所周知，周星驰有着“喜剧之王”的美称。这是大家对他的二十年影视之路的肯定。他在荧幕上所表现出来的幽默感、搞笑动作为什么让人觉得前所未有的“无厘头”？星爷的崇拜者和影迷们都应该发现他在影片中有这么一个特点：做事情之前都有个内心活动过程，而把这个内心活动过程通过幽默动作表现出来，让大家觉得在情理之中。这个内心活动的表演其实就是钝感力的表现。综观众多幽默喜剧，只有星爷才能把这种钝感力表现得那么丰富，所以他取得了影视喜剧界中的巨大成功。
说到钝感力，我想起另一个词汇：杞人忧天。它可以说是钝感力的一个反义词。有这么一句俗语“一种米养百样人”。生活中，每个人都有自己的个性，杞人忧天的人是存在的，他们总是看到事情的负面情形或者是把一些正常不过的事情理解为反常，从而产生一些不切实际的意想。而钝感力虽然给予大家一种迟钝、愚笨的感觉，但在我们理解和领悟之后，却可以成为一种为人处世的好方式。
自己有这么一个朋友，他做事情不够周到，作为他的好朋友觉得应该提醒他，就说了一句话。而他在听了之后做了种种假设，猜想我说话的真实意图。其实，我就说了：应该学会接受别人的意见。而他理解为：我对他不满，我讨厌他，我和他之间的关系出现了问题……这种“想太多”的朋友，我想生活中大家遇见的也不少。当然，这个与我们的个人修养、客观环境、生活质量等众多因素有关，但这不也是杞人忧天的一种表现吗？相信这些朋友如果能挖掘自身的钝感力出来，在生活和工作事业里会有一个新的天地。
生命是有限的，生活是精彩的。我们在运用聪明智慧改造客观世界的同时，也应当学会发觉自身的钝感力。运用钝感力把一些所谓的“大事”化小，一些小事化无，你会发现生活原来是如此精彩。正如作者所说的“凡事看得过重得自寻烦恼的时代，应该宣告终结了”。钝感力是我们赢得美好生活的一种智慧和手段！
篇11： 读《钝感力》有感
我是一个爱看“闲书”的人。上学时，除了码在桌兜里的教科书和教辅资料，书包里才藏着我的“真爱”。工作后，终于在经济上实现了“读书自由”。这些“闲书”也让我变得更加的丰富，可以更加达观地看这个世界。近来偶读到渡边淳一先生撰写的《钝感力》一书，全书只有10万余字，花了一个晚上看完全文，受益匪浅。
渡边先生是位医学博士，行医多年。后弃医从文，开始文学创作。本书用了十七章的篇幅，就是想告诉大家：并非只有灵活和敏感是才能。不为小事动摇的钝感力，才是生存最重要、最基本的才能。
“钝感力”一词是日本作家渡边淳一的发明，与“敏感”意思相对。按照渡边淳一自己的解释，“钝感力”可直译为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的方向前进。钝感虽然有时给人以迟钝，木讷的负面印象，但钝感力却是我们赢得美好生活的手段和智慧。
其实，作为教师也要培养“钝感力”。我们在处理学生的问题时总是容易“上头”。记得的夏天，我参加工作的第四个年头，我承担一年级的语文教学和班主任工作。一个叫小月的女孩子有点不一样，她总是跪在凳子上，喜欢把裙子撩起来，喜欢用手抓其他的小朋友。我总是把她叫到我跟前动之以情、晓之以理，但是却收效甚微，终于在一次次的失败之后崩溃的朝“吼”了一句，依然记得当时其他小孩子不可思议的眼神和我当时“血气上涌”的大脑。一直到因为她小学毕业，我依然能感受到她对我的疏离。如果当时“钝感力”这个词能够出现在我的认知中，我想，我能够更加平和和理性。
对于教师而言，钝感力包含有一种隐忍力。教育者最忌心浮气躁，因为我们面对的是一群从不成熟渐渐趋于成熟的孩子，他们必然会出现执拗、叛逆、多变等状况；他们在特定知识或技能领域内不如老师反应得快，理解得深是正常的。这时，作为孩子人生道路上比较重要的引领人DD老师，就需要良好的隐忍力。
对于教师而言，钝感力也含有着难得的包容力。面对学生，我们是长辈，就应该有恰当的长者风范。不可事事严，时时严，需知物极必反。束手束脚的教育不是真正的教育，它不但会营造了一个严肃、压抑、沉闷的学习氛围，破坏学生轻松的心情，压制他们开朗活泼的性格，更扼制他们心灵的自由。老师要对学生的羞涩投以微笑，对学生的捣蛋报以和蔼，对学生的烦躁给予谅解，对学生的稚嫩伸出援助，对学生的迷茫示以方向，接受他们身上的缺点，倾力改之。
喜欢《钝感力》这本“闲书”，不是因为他的内容有多精准，文笔有多华美，情节有多吸引人，而在于作者的另辟蹊径，对钝感力的这种全新的提法，给了我另外一种看待生活和人生的角度。
篇12： 读《钝感力》有感
今天读了小说家渡边淳一《钝感力》这本书。书籍的内容非常简单，通俗易懂，语言也直白，可以说是在阅读的时候能够一目十行的一本书。
“钝感力”这个概念一方面指的是一种不过分敏感、相对随遇而安的人生态度与处世方式，另一方面也是身体上对于外界环境变化的种种适应表现。
作者从身体，健康，爱情，家庭关系，婚姻，工作职场等各方面都论述了“钝感力”的重要性。
在职场上，有些人会让别人出现的问题影响了自己的正常工作，书中讲到了一个工作人员不满意女编辑的说话方式和小伙伴就是一个典型的例子。其实人与人之间的差别可以很大，每个人可能都有一些他人无法容忍的地方。面对这些问题，有些人耿耿于怀甚至每天抱怨，有些人觉察到了但是不太在乎，有些人视若无睹甚至有可能根本没有感觉到问题的存在。如果总是在心中计较这些问题，那就是在用别人的错误惩罚自己。比如说延华康、蔡晶晶、张白雪等人明明是自己心理不正常，还要去报复别人，让人没有办法去同情或者是帮助他们。对他人的问题选择性忽略，才能开朗、大度地生活下去。
在恋爱当中，因为双方存在个体差异，情侣要学会在某些方面拥有原谅对方的胸怀。事实上，无论是恋情还是友情，假如对任何事情都锱铢必较，那么任何很小的分歧，都有可能引起巨大的矛盾。双方都会因此而窒息，彼此之间也走向分离。这其实也是一种文化当中求同存异的思想。
适当的洒脱与不在意，能够避免许多不必要的麻烦，给心灵减轻负担。在竞争日益激烈、压力巨大的现代环境中，也是合适的生活态度。但是不得不说，“钝感力”这个概念也存在着明显的缺陷，因为生而为人是要有道德是非观念的，如果就放任这种所谓的“钝感力”让不敏感出现在道德领域上面，就是一个很麻烦的问题了。假如人们面对道德的约束与法律的惩戒都表示出一种满不在乎迟钝的态度，那么这个社会就将出现许多的问题。
整体来看，这本书没有提出多少新思想，但是用一个新概念起到了“新瓶装旧酒”的效果，也集成了很多思想进行了一个归纳总结与再度的演绎。
篇13： 读《钝感力》有感
我对“钝感力”的第一映象，应该是某次知乎随手翻阅别人的回答时，看到很多答主都在推荐人要拥有一种钝感力。
其实，初看别人推荐这种能力时，对“钝感力”并不感冒。
因为我浅显的认为“钝感”就是呆若木鸡，或者说是反应迟钝，这种给人的感觉会不会很木讷？
而我又正好是个稍微敏感的人，
当然，我的敏感是后天练就的，
我曾经在十六七岁时，疯狂的迷恋心理学，更准确的说是“行为心理学”。
因为那时的我很想让自己成为一个聪明人，
通过别人的一个细微举动，一个微表情猜到别人的当下心里活动。
小时候对这些不懂，无知者最懵懂快乐。
可是后来看了大量行为心理学相关书籍后，这就使得我变的敏感起来。
别人的小心思，别人当下的心里变化，这使得我变得敏感。
与其说敏感，不如说成是“不自在”。
这种不自在，也会透过我的大脑无意识的反应出来。
虽然自己不察觉，但我相信别人肯定会有感觉。
其实这种东西不该知道，因为它只能反应当下的情绪变化。
所以我后来很后悔，不该知道那些不应该知道的东西。
当然，敏感的人，也有个好处就是很会察言观色。如果在稍微有点情商，就能够给别人投其所好的语言，这样也会导致见人说人话，见鬼说鬼话。
自然就会给人不靠谱的感觉！
我知道这个问题的严重性，所以给自己的解决方案是：看破不说破。
并且培养自己刻意控制微表情变化和不适反应的意识。
渡边淳一的《钝感力》书中有很多关于钝感的介绍。
其中最深刻的例子就是男人比女人怕痛，女人比男人更耐痛，这种是造物主赋予女人对疼痛迟钝的耐力。
渡边淳一举的例证：
就是女人能够承受分娩时带来的症痛，承受的原因归结为女人比男人拥有天赋的“钝感力”。
我浅显的理解为对物理痛苦迟钝的反应。
渡边淳一还举例，男人拥有钝感力更容易追求到女性。
这是因为男女思维结构的不同，女人比男人更加有钝感的存在。
穿花哨衣服的老奶奶因为钝感力，所以能够汲取别人的夸奖，而忽略别人轻蔑的语气。
被上司责骂的员工因为拥有钝感力，所以即使被上司辱骂，还是能够第二天早上照常笑逐颜开的来上班。
当然，
我个人对渡边淳一的举例是持怀疑态度，因为他的这些例证在逻辑上有很多漏洞。
虽然不足以让我相信他的例证。
但是我相信钝感力的确有不可忽视的作用。
因为我猜测作者写这本书时，他也不好找到科学的例证。
而渡边淳一又是医学博士出身，所以我相信他基于医生视角对人体存在“钝感力”的结论。
那么这本书除了一些疑问存在的偏颇，它还是给我很大的启发。
前文我就说了，
我算是个半吊子后天敏感者，
那么我为了解决自己察言观色的后遗症，我选择强行让自己“看破不说破”，然后又有意识的节制敏感带来的微表情微动作影响。
现在，
我是不是可以说，我缺乏的是“钝感力”，我应该强行培养自己的是“钝感力”。
通过钝感力缓解自己的不足？
不管它叫“钝感力”，还是叫“迟钝力”，亦或者叫“看破不说破”。
我都把它们归结为“钝感力”，
因为“看破不说破”，也算是“钝感力”的其中一种。
这种“钝感力”不是先天的，还是需要后天培养。
那么，
一个后天敏感的人，再加上钝感力，是不是就是更完美？
首先我认为，
钝感力，不是迟钝。
傻、木讷、呆板、反应迟钝，都不是“钝感力”。（抱歉，因为学识有限，我只能想到这几个形容词。）
钝感力，应该是一种生活态度，一种处事哲学，一种成熟稳重。
因为我即将26岁了，虚晃多年，似乎能够摸到一些“钝感力”的门道。
最后，钝感力，应该是每个人成熟阶段悟到的经验。
也许不需要看这本书，通过社会摸爬滚打，结合经历经验，自然会形成一种“钝感力”。
拥有先天“钝感力”的人是幸运的，也是不幸的。
没有先天“钝感力”的人也是幸运的，但不一定不幸。
如果能够通过后天培养出“钝感力”，那对生活，对人生，也许是有帮助的。
篇14： 读《钝感力》有感
“钝感力”解释为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛坚定地朝着自己的方向前进，它是“赢得美好生活的手段和智慧”，以另一种方式告诉我们这种钝感的力量。
许久之前我们或许还在感叹敏感或者敏锐的褒奖。可如今回头看，或许正因为我们过于的敏感的感伤所以才会受到很多伤害。 其实相比较那些敏感，细微的人事和感情，有时是会生出许多困顿。
多数人一直在用自己的敏感，脆弱的神经捕捉那些细微的感情。即使是残缺的，我们也同样已放大镜扩充那些伤口。这一切或许是用来更省视自己的内心，抑或一个幻象。
他在里面自吟自唱编织一个网，不是华丽的网。只是一个把自己肢解开的空洞，血淋淋的剖开，用一种方式来展示这一切。
你看的懂的，会慢慢陷入一种感觉，不断地挖掘自己内心的空洞。或许又可以是一种跳出内心的观望。
可不论怎样他带给我繁盛的幻觉，我始终无法摆脱。 相比较渡边淳一的钝感力，如果已此来学习并扩充。
那么他的内心是该营造在一种时刻温暖且向幸福方向行走的人。他不会随时陷入到自己的悲伤里，不论这种悲伤是来自外界还是内心。
总有一把尺子横梗在那不会想着逾越，只是会跳过。那么那些繁杂荒芜的内心就不会一直沉默到释放。
可是看到的依然是种表象。我们拿来交换一种事实。充满无限渴望与矛盾的心情，来观看这种较量。胜负的双方只会让我们陷入另一种迷茫。
又或许打开另一扇窗，看到一片宽广天地，尤为甚好。 有人问佛祖，佛是什么。佛祖说无忧是佛。
所以我们把心都寄托在里面，想把灵魂承载出来与之交换剩下的是我们的妄心。
庄子一生贫穷却始终追求一种逍遥游。这种独与天地精神往来的人是让我们值得学习的。
即使千百万年之后，依然像是一个琥珀一样镶嵌到人们的心理。
保持那份圣洁。我知道这些光芒某时很微弱。
是因为心里的伤放的很大，可是有时又似乎发现那些心底之外的声音又如此响亮。
或许这种矛盾与纠结才是我们的心结。
这些都是我们在这世上的'追求所得的妄心。
期待着某天，我能推开窗看到外边一片宽广世界，我们都唱着圣歌，心底无私天地宽。
篇15： 读《钝感力》有感
这本小书总共有十七章，阅读起来通俗易懂，但是也许是我阅读能力不足，始终没有找到大师在编写时候章与章之间的逻辑，所以为了方便消化，我把这本书分为了三个部分：身体健康的钝感力、人际关系的钝感力和两性关系的钝感力。
第一章是引出与敏感相对的有一种力量往往被我们忽视，就是正面的钝感力，往往有所成就的人都是拜钝感力所赐。接下来有三个部分：
第一部分：身体健康的钝感力（三、四、五、七、十、十六）
第二部分：人际关系的钝感力（二、六、十三、十五）
第三部分：两性关系的钝感力（八、九、十一、十二、十四、十七，其中女性的钝感力为：十一、十二、十七）
第一部分：身体健康的钝感力
首先，渡边淳一提出了一套理论：人体的血管是由自律神经控制着的。当人们心情愉悦的时候，自律神经能够正常工作，使得我们的血管能保持舒张状态，血流也很舒畅，那么身体也变得健康；然而当人们处于焦躁不安的状态时，自律神经就有了更大的负担，血管收缩，血流不畅，这也就是为什么长期的不安容易使人患胃溃疡的原因；乐观向上的人也更容易远离癌症，即便得了癌症也有着更高的存活率和康复率。
身体健康的钝感力可以说是迟钝的身体器官，例如迟钝的五官可以使得身体更加舒适，更容易适应变化的环境，而不至于让身体其他器官过度损耗，吃得好，睡得饱。这样的人才能从容自若，胸襟开阔的长寿下去，也才有精力去专心工作，去爱别人。因此，身体的钝感力是所有能力的基础。
另外，特别提及了钝感力可以抵御癌症。所谓癌症的的遗传也是因为如果父母比较神经质的话，那么所养育的孩子也往往很敏感，这种性格患癌症的几率相对较高。所以这让我们换了一个角度来自省自己的性格缺陷。
特别的是，书中用了一些平时常见的小事情来证明自律神经的作用，例如为什么心情畅快的时候喝酒容易醉，为什么心情不好的时候药物的吸收也很慢，这些小例子也十分有趣。
第二部分：人际关系的钝感力
这里的人际关系包括如何面对来自外界的批评、赞扬、嫉妒和讽刺，还有如何在一个集体中生存下去。
这里的钝感力当然不是贬义的迟钝，而是一种正面的钝感力，对于批评唠叨选择不那么认真的对待，经得住摔打，从而学到更多东西，不因为别人的批评而一蹶不振、倍受打击；而面对别人的赞扬，不需要太多的根据，可以借势逞强、得寸进尺，从别人的赞扬中积攒出一股劲头，让自己不断提高，变得更加优秀。面对身边的嫉妒和讽刺，擅于利用钝感力去灵活积极地看待它，与它共处。别人说了中伤自己的话，不要因此耿耿于怀，放宽心，从容的想想别人为什么这样指责自己，看到自己因为优秀而被嫉妒，又因为别人的嫉妒去反省，变得更加优秀，因此我们应该去感谢嫉妒和讽刺自己的人。
关于如何在一个职场中生存下来，其实就是如何在集体中笑到最后。每个人都有自己的毛病，无视种种的不快，不要太在乎，慢慢的这些不快就不见了，我们对于别人的毛病也就有了钝感力。这些道理说起来很容易，就是忍耐，放轻松去看待，但是做起来并不容易。我们明明知道对抗是一种内耗，但是却总是敏感地抓住别人的缺点不放，反而无法自然的和对方相处。这些书里的说到底只是提供了一种理论，让我们在遇到问题的时候可以有一种参考标准，但是操作起来却需要另外一种生活的智慧。
第三部分：两性关系的钝感力
作者非常准确的点出在恋爱和婚姻中的相处之道就是钝感。恋爱中男人如何追女神？光有高个子、高收入、高学历还不够，只能说在物质条件上他们赢在了起跑线上，但是钝感力让男人能够坚持不懈的追求一个女人，可以拥有很强的恋爱能力与异性长久的相处下去。试想哪怕一个男神，极其敏感，挑三拣四，是男神又怎么样？能吃吗？在婚姻中也是如此，双方需要有一定的相互包容和忍耐，让两个人能够按照他们的本性生活在一起，而不要特意的去想改变对方，这样的相处才是轻松愉快的。
两性里特别提到了女性。与我们以往的理解不同，女性不仅不是脆弱的一方，反而是极具包容力、暧昧而顿感的性别，相比之下，男性则更加刻板、耿直而敏感。这源于造物主对于两种性别的职能划分。女性被赋予了延续人类存续的重任，因此她们是更耐寒、耐痛，更加强健，出血更多也能够存活下来。
女性的另一个神圣的职责是作为母亲。“母爱是钝感力的极致。母与子，是最强大的钝感力结合而成的依赖关系。”一个母亲可以忍受分娩之痛，无条件的养育自己的孩子，原谅孩子的一切错误……这些如果是一个没有做过母亲的人是无法理解的。俗话说“为母则强”，一个母亲在生养一个孩子的过程中，自己也获得了巨大的成长，锻炼了极强的钝感力。所以当她们在面对一些关键时刻的时候往往爆发出的是令人难以置信的坚定。
作为一个普通人，都有敏感和迟钝两种状态。在涉猎了一些心理学书籍之后，我更加相信，我们的敏感不应该被作为一种攻击的武器来朝向他人，而更应该看做一种工具，使我们了解自己爱护自己，同时敞开心扉去理解他人，给予他人最舒适的交往空间，或在他人陷入困境的时候敏锐地发现并伸出援手。最后最佳的状态或许是：一方面我们与自己和解了；另一方面，你不说，我却都明白。而迟钝这时更像一个盾，可以作为最有利的武器予以还击，同时保证我们身心健康，更好保护内在的敏感，让我们不断成长。这就是所谓的“越长大，内心越柔软，外表越坚强”的意义吧。
篇16： 读《钝感力》有感
前段时间，读过一本书《钝感力》，受益匪浅。这是一本由日本著名作家渡边淳一先生撰写的，很值得一读。“钝感力”，从字面可以理解为是感觉迟钝的能力，乍一看会给人一负面的感觉，但它并不等同于“迟钝”，换言之，在这一本书中，可以将它解释成“有意义的感觉迟钝”，它强调的是对困境的一种耐力，是为人处世的态度和“为我们赢得美好生活的手段和智慧”。身为医学博士，后来又成为著名作家的渡边淳一先生，以自己早年做过外科医生的经验和生活中的遭遇种种，从医学和文学角度，也就是说，从肉体和精神两方面对人类进行观察和剖析，讲述了“钝感力”的重要。他认为，相比敏感、激进、张扬的人而言，具有“钝感力”的人，更易在竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，在面对外界的批评和情感的伤痛能不介怀于心，求得自身内心的平衡及与他人、社会的和谐相处，进而才能更容易获得愉悦和成功。
读完这本书后，便感到豁然开朗，以往心中的纠结和不惑，在作者细致入微、条分缕析的阐述中，了然于心。过去，我是个要强、心思又敏感的人，多愁善感，喜怒形于色，虽然在学业和事业上，一直努力进取，曾获取过一些成功和辉煌，却听不得别人的一点指责和埋怨，所以，每天都生活得身累心也累。在与人相处时，别人一句不在意的话，哪怕是一个随意的举动，也会令我浮想联翩，过于敏感的个性、谨慎的处事方式，常常扰乱我平静的生活，令我不安和自责，生出许多困顿，甚至于影响到身心健康。
《钝感力》这本书，慢慢地解开了我的心结，在书中，渡边淳一先生引用身边的例子和切身体验，在男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等诸多方面，还从医学角度出发，向我们阐述了“钝感力”的合理性，它实际上是一种很智慧的处世法则，对当代社会中的人们有着全新的启发，而他本人深受到钝感力的恩赐，并令他终身受益。渡边淳一先生即使成名后，仍保持清醒的头脑，从容不迫地应对生活中出现的一切，保持不败的地位。这令我想起了在中国尽人皆知的四字名言“难得糊涂”。“难得糊涂”是清朝乾隆年间书画家、文学家郑板桥的传世题书，乃是他为官之道与人生之路的自况，因此也被称为“真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何语，是面对喧嚣人生，炎凉世态内心并发出的愤激之词”，这两者之间有着精妙的寓意相通之处。
读完《钝感力》，首先明显的第一感觉便是身体内外变得通达舒畅，神清气爽。从科学的角度很好解释，我们体内的血管都是由神经来控制，当生活中出现坎坷、遭遇不平，忧虑、孤独、怨恨、愤怒等不良的情绪偏颇，会造成交感神经紧张，引起体内血液循环紊乱，五脏六腑运行失常，长此以往便会导致疾病的发生。所以说，从这个角度说，钝感力在保健养生方面有着直接独到的意义。
在生活中，“钝感力”与进取心同样难得，“忍耐、包容、专注”，是“钝感力”的三个元素。
忍耐，是一种品质、一种精神。在生活中，对于同伴的批评、朋友的误解，别人的指责，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要，细想一下，的确没有多少事情需要以“针尖对麦芒”的方式加以处理，运用钝感力把一些所谓的“大事”化小，小事化无，便会消除一些无谓的烦恼，摆脱不必要的刺激，因为忍耐，就会获得一份力量，在磨难挫折面前坦然豁达而不气馁，那么就会发现生活中更多的美好和精彩。
包容，是一种博大精深的境界和意境，是人的涵养、处世经验，能够原谅他人过错，不锱铢必较，耿耿于怀，严于律己，宽以待人，和和气气地做个大方的人，这样生活中的酸甜苦辣也将化作五彩的乐章，就会获取一个放松、自在的人生。
专注，少些私欲与歧视，多些理解和善良，难得糊涂，大智若愚，更好地专注那些有助于我们幸福和美好的东西，才能生活在欢乐与友爱之中。正如渡边淳一先生所说的“就情感而言，爱就是一种钝感力。”“凡事看得过重而自寻烦恼的时代，应该宣告终结了”。
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