以下是小编为大家收集的《你不可不知的人性》的读后感500字，本文共14篇，希望能够帮助到大家。
篇1： 《你不可不知的人性》的读后感500字
《你不可不知的人性》的读后感500字
刘墉，不仅是一位漫画家，还是一位作家，更是一个言语犀利的点评家，《你不可不知的人性》一书，就是他的一部剥析人性的书。
作者的笔象刀一般的把人类的最深处剖开，人性的丑恶贪婪自私急功近利喜新厌旧猜忌犹疑，人会随着年龄的增长，由一开始对此的唾弃到见怪不怪到最后的“随波逐流”，同时看看自己遇到了多少和书中相似的事情呢?如果书里说的那个换做自己而自己会怎么做呢?在“自恼”的同时是不是也有无奈?因为我们要承认的.是――我们都是人都有人性的弱点。
我们做事情的时候往往都是站在自己的立场和角度上去考虑问题的,其实我们很少去站在对方的角度去想这个事情,想如果换做我是对方会怎样,想的都是自己付出了多少,投入了多少,得到的回报却很少,都觉得是别人欠了自己的,如果真正的可去换位思考的话那我们会想的更加理性,做的更加周到,得到的也会更多......有的时候'给予'比'得到'更重要......
这本书不光写了人性的弱点同时还写了“你不能没有的原谅”，让你在不要因为了解了人性的弱点后而变的厌世和无情，而是要在尽自己的力量让自己少点被吞噬和腐蚀的程度和增加防御能力，我们需要多的是正面的思考和坚持，少的是偏激的行为和想法。
让我们铭记文中的一句话请以智者的心去了解“你不可不知的人性，”请以仁者的心去培养“你不能没有的谅解”。这是处事的哲学。
篇2：《你不可不知的人性》读后感
《你不可不知的人性》是刘墉写的一本处世书，写得很大胆，笔锋像一把尖锐的手术刀，将人性的丑恶剖开摆在读者的面前。再次阅读后，较上次而言有了更深刻的体会。
孟子提出性本善，而荀子则认为性本恶。我认为两种观点应结合起来理解：人性本是善良、单纯、无任何杂念的，但是当融入到社会后性就会有恶的成分在里了，因为进入社会后，会面对竞争、利益、不公等诸多问题，同时也会遇到各种各样的人。而要想在社会中生存，仅靠学历和能力对某些急近功利的人来说是不够的，随着年龄的增长这些人就会随波逐流变得贪婪自私、猜忌犹疑。刘墉的这本书正教会我怎样认识人性的弱点，并学会谅解人性的弱点。
书中的一个故事给了我很深刻的印象：一个歹徒在被逼无路可逃的情况下跳入小溪，等警察想办法追下去，歹徒已经消失。在看到新闻后作者的朋友埋怨警察胆小惜命，不敢跳入小溪抓捕歹徒，作者问他如果其中一个警察是他的儿子他会怎么办，朋友回答很简单打电话叫他赶快回家，别逞强。我想这就是人性的弱点吧。当我们遇到问题时不妨做做换位思考，想想如果自己遇到对方的那种情况会作何选择，只怕自己的做法会与对方相同。
社会中往往会存在不公的情况，尤其牵扯到自己的利益时，人性恶的一面就会表现出来，认为自己付出多收获少，看别人投入少回报多，总之认为别人总比自己生活安逸。如果真正换位思考，站在别人的立场和角度看待问题，得到的答案应该是公正的吧。
了解了人的本性后，应该做的就是谅解，原谅不仅是一种宽容，更是一种理性的态度。只有学会原谅他人，才能得到他人的谅解。因为了解人性的自私贪婪，所以才要谅解；因为了解人性的冷漠无情，所以才要宽容；因为了解人的内心深处都有人性的弱点，所以才要学会理性的面对。
就像刘墉在书中写到的：“处世书为我们带来的应该不是喧哗，而是宁静；不是愤世，而是达观。”同样，了解人性教给我们的应该不是厌世，而是谅解；不是偏激，而是理性。
篇3：《你不可不知的人性》读后感
刘墉的一本 “处世书” ，写的很大胆，有些辛辣，甚至看的时候会感觉有些难受，因为这本书把人们的“表皮层”撕了下来，看到了人性的丑恶，但难受的同时你又不得不点头同意作者的话。
作者的笔象刀一般的把人类的最深处剖开，人性的丑恶贪婪自私急功近利喜新厌旧猜忌犹疑 ，人会随着年龄的增长，由一开始对此的唾弃到见怪不怪到最后的“随波逐流”，同时看看自己遇到了多少和书中相似的事情呢？如果书里说的那个换做自己而自己会怎么做呢？在“自恼”的同时是不是也有无奈？因为我们要承认的是――我们都是人都有人性的弱点。
我们做事情的时候往往都是站在自己的立场和角度上去考虑问题的,其实我们很少去站在对方的角度去想这个事情,想如果换做我是对方会怎样,想的都是自己付出了多少,投入了多少,得到的回报却很少,都觉得是别人欠了自己的,如果真正的可去换位思考的话那我们会想的更加理性,做的更加周到,得到的也会更多……有的时候给予比得到更重要……
这本书不光写了人性的弱点同时还写了“你不能没有的原谅”，让你在不要因为了解了 人性的弱点后而变的'厌世和无情，而是要在尽自己的力量让自己少点被吞噬和腐蚀的程度和增加防御能力，我们需要多的是正面的思考和坚持，少的是偏激的行为和想法。
最后想引用作者的话来做个结束――请以智者的心去了解“你不可不知的人性，”请以仁者的心去培养“你不能没有的谅解”。
篇4：《你不可不知的人性》读后感
最早读这本书还是在初中的时候。那时候的自己，莫名地极度渴望成熟，渴望了解自己与社会，特地购置了许多类似的书，幻想着自己读完以后，也能长大成人，也能脱胎换骨。读罢，对书中所述只是依稀地有懵懂地理解，似懂非懂。转眼间到了已踏上工作岗位近一年，重读此书，不过尔尔。
书中对于人性的描写基本是生活经验的总结，稍加留意，在每一个人的周围都能找到影子。全篇的组织也是结构松散，一则小故事引发出太多人性，相互间联系并不紧密。
不过如作者所言，本书适合在校的大学生传阅，让他们对于初入社会有粗浅的认识和初步的心理准备，事实上，真实的社会，远远比书中所写残忍和残酷许多。
无论是政治，商业还是家庭，功成名就之人对于人性的把握都是个中高手，不可不知也不得不知。
篇5：《你不可不知的人性》读后感
刘墉的文字很浅显，说的道理也很浅显，只是很多事情人们没有去思考过，尤其是不快乐的事情，或者说人们不愿意去相信人类其实就是那样卑劣的物种。
只是人越长大，越接触到自己原本不愿意去接触的黑暗面，当一切丑恶展现在你面前的时候，你要去面对、要去接受、要去懂得真的是一件残忍的事情，可是谁让我们以前不知道呢，如果一开始就知道那么当你真正不得不面对的时候就不会觉得那很痛很痛。
总结了每一章节想要说的丑恶人性，其实早已懂得只是不愿相信。
序言。
由禽兽到超人――肯定自己之后做到肯定他人，“了解”人性的丑恶，做到“谅解”周遭。
一、股市名嘴换人做――失意人前，别说得意事。
二、扮老母鸡的大男人――不要得罪闲人。闲人有足够多的时间跟你对着干。
三、小火锅里的革命――你的建议不错，但是让我先把你毙了，再照你的方法做。
四、老周的新老婆――多年的夫妻走过来，是不是应该考虑改变一下原有的生活方式和相处方式。
五、无耻老豆的“恩情”――成熟的人不问过去，豁达的人不问将来。活在今天，最重要的是：你们现在相爱吗？
六、未来总裁夫人的内交――人们希望借着你的“同病相怜”来减少自己的失落感。
七、谢不杀之恩――只有当某一天，把你从福里拉出去，你才懂得过去的幸福。
八、良心被狗吃了――难以改变的事实说出来只可能造成更大的伤害，自尊往往是人最看重的东西。
为了不让他人太多伤自尊，唯一的方法就是大事化小、小事化了，让事情慢慢淡去。既往不咎，有的话说了也于事无补，那还说什么。
九、猪八戒，笨死的――托错人办事足以坏事；有实力不要靠关系；能自己托人不要中间人传话；没事别自己找事当中间人。
十、我们不认这个好朋友――不在同一个世界，过去亲密的朋友渐渐疏远。当一个人发了，老朋友就不再认他。Out of sight，out of love（看不到了也就不再爱了）。
后序。
“入世”常是为“出世”，走过地狱常是为入天堂。
篇6：《你不可不知的人性》读后感
这本书确实写得很好，辛辣，一针见血，有很多我平时觉得不理解的东西，现在都得到了解答。当然，看完以后也觉得，和人打交道很麻烦，社交很麻烦，会做事很麻烦，谁让我们生活在人中呢，一定要和人交流，麻烦就麻烦吧。
印象很深刻的，就是对一些问题的解决方法，比如，如果和boss的建议不同，首先不能在很多人面前说，要留面子，其次不能说是你说的，要委婉的表示是boss自己想的，再次，如果boss不同意，那就一定要照boss说的做，还要做的最好，即使你知道boss说的做法就是死路。这么总结一下，没当boss之前的路也不是那么好走，啊？其实说白了，就是人的面子，自尊心问题，领导的自尊心总是比普通员工高一些，如果表现的比他英明睿智，好像就落了他的自尊心了。但这又不只局限于领导，人人都很看重自尊心呐，有的时候不注意，没有给人留面子，那即使是自己的伴侣，自己的孩子，对方也会很伤心，很生气的，何况是对外人。我个人觉得这件事的解决办法就是多站在别人的角度考虑一下问题。并不是你认为这么做最好，会让别人高兴，就应该这样去做的，看看别人是否这样想呢？花了大价钱送东西，告诉别人想要有的是，貌似很付出，也许人家会觉得我想要舍不得买，你这儿居然有的是，反而得不偿失。
有一点以前也觉得很奇怪，如果一个人告诉别人自己的悲惨事，那个听了的人可能表面安慰你，实际心里还有点开心，对比你的倒霉，他认为他很幸运，这就是所谓的幸灾乐祸喽，实话说，我也有的。但是经刘墉这么一解释，好像这种意义上的幸灾乐祸人人都有，就是有了这一瞬间的幸灾乐祸，才有了接下来的善与同情。别人过的不好，我过的好，这很好，证明我幸福，但他不幸福，那么拉他一把也无妨，大概是这样，幸灾乐祸反而成了好事。当然，也得心中存着善才能从幸灾乐祸升级，如果一个人以和别人比较，从而找优越感，那恐怕也对帮助别人没什么用。
两个人过日子，感觉到最后就变成了亲情，不知道我的爸爸妈妈是不是？不过想想，一直在一起，家人了，什么也可以不避讳，当然浪漫诸如此类的恋爱时候的事就没有了，谁结婚后还一天一束玫瑰，在我看来，那不浪费钱么。但是尤其是现在，好像两夫妻辛辛苦苦攒一辈子钱也是不好的，就一个孩子，难道要把所有东西，钱，房子都给这个孩子留下而自己什么也不享受么？我觉得已经不用了，既然父母都没想着让孩子养老，也就不用担心养孩子了，一直攒钱，有些东西舍不得吃，事舍不得做，反而不好，钱毕竟还是为人服务的。而且，如果觉得人到中年或者老年，已经没什么追求了，其实也不对，和一个才活了有很多东西想学的小孩比，你未来也有不只一个18年，相当于有了别人的青春生命，变相这么想不好吗？年轻的时候有的梦想，现在来完成也不算晚呢。当然，当两个人都不断改变，完成梦想，享受生活，那么，彼此都会感觉到新鲜，说不定可以再和对方谈一次恋爱。
最后一点想说，如作者提醒，不要得罪闲人，他有的是时间磨你，好像去办一件什么事，为了一点小问题，他就拿某些理由卡你，让你很无语。实际上，这个提醒很有道理，宁得罪君子勿得罪小人，说的是不是相似的道理呢？有些建议被不屑的无视，自然有这种希望他们碰个钉子，来证明自己建议是对的想法，这种想法也很可怕，但是我们都有。所以说，如果在细节上忽视了这些，没有从人性的角度出发判断问题，那很有可能无形中得罪了一些人而不自知。所谓的不惹闲人，其实也是没有注意到闲人的心理，还是那句话，多替别人想想吧。
篇7：你不可不知的人性读后感
这本书的作者是刘墉，这是他写的一本“处世书”，写的很大胆，有些辛辣，甚至看的时候会感觉有些难受，因为这本书把人们的“表皮层”撕了下来，看到了人性的丑恶，但难受的同时你又不得不点头同意作者的话。作者的笔象刀一般的把人类的最深处剖开，人性的丑恶贪婪自私急功近利喜新厌旧猜忌犹疑，人会随着年龄的增长，由一开始对此的唾弃到见怪不怪到最后的“随波逐流”，同时看看自己遇到了多少和书中相似的事情呢？如果书里说的那个换做自己而自己会怎么做呢？在“自恼”的同时是不是也有无奈？因为我们要承认的是――我们都是人都有人性的弱点。我们做事情的时候往往都是站在自己的立场和角度上去考虑问题的,其实我们很少去站在对方的角度去想这个事情,想如果换做我是对方会怎样,想的都是自己付出了多少,投入了多少,得到的回报却很少,都觉得是别人欠了自己的,如果真正的可去换位思考的话那我们会想的更加理性,做的更加周到,得到的也会更多……有的时候'给予'比'得到'更重要……()
这本书不光写了人性的弱点同时还写了“你不能没有的原谅”，让你在不要因为了解了人性的弱点后而变的厌世和无情，而是要在尽自己的力量让自己少点被吞噬和腐蚀的程度和增加防御能力，我们需要多的是正面的思考和坚持，少的是偏激的行为和想法。最后想引用作者的话来做个结束――请以智者的心去了解“你不可不知的人性，”请以仁者的心去培养“你不能没有的谅解”
篇8：你不可不知的人性读后感
抱着无聊的心态看了本城小朋友推荐的《你不可不知的人性》，不知不觉喜欢上了刘墉的作品，看后感触甚深。
为什么人性不可不知呢？因为人性丑恶，认清了对你有好处，这与孔子的“人之初，性本善”并不矛盾，人之初是这样，然而人之后呢，就难说了，尤其在今天这个信息科技发达，环境污染严重的社会。
人性总是向善的，所以你又不能没有谅解，其实好人难做，坏人也难做呵，做了坏事能不心虚么？表面上好象没人敢拿他怎样了，难道他不会站在阴暗的角落受着良心的无尽的拷问么？
可以说这是一本教人做人的书，而且都是以故事为背景，故事及寓意都不难理解的，当你面对“血淋淋”的现实时，那已被作者犀利的思想解剖得清清楚楚的现实，你不得不去面对它，惊讶之余，更多的是谅解，是释然，是要抱守一份豁达的心情，因为我们都是人，只是凡人，世上已没有圣人了。
因为人性丑恶，所以你不能不认识它；因为人性向善，所以你不能不谅解它。本书像一把手术刀，切到人性的深处。先让你看清人性的毒瘤，再把毒瘤切除。它绝对是血淋淋的，只是血淋淋之后，希望带给你一种豁达。
在这本书中，作者的笔触没有任何保留，象是手术刀一样――切到人性的深处。用作者的话来说就像把人的脸皮剥下来似的。
人性是丑恶的，它贪婪自私、急近功利、猜忌犹疑，而且随着年龄和遭遇，一层层变化、一层层染色，到最后染得自己都不一定认识。
但是相对的，人性也有善良的一面。你受伤，濒临绝望，在太平岁月里会有人来救你；你饥饿，寸步难行，在年丰时节会有人帮助你。
但我们必须强调是在太平岁月和年丰时节，因为人们的恻隐之心只有在他能自保时才会显现。你怎能让一个自己的孩子还在挨饿的人将食物送给你呢？本书在揭露人性的同时还是希望读者在了解人性后学会“谅解”，在肯定自己的同时还应肯定别人。让大家在脱下“仁义”的大帽子，好好检察一下我们的人性。尽管我们不能脱离禽兽般的人性弱点，但我们仍然试看走向崇高的超人。这矛盾又何尝不是人性可爱的地方？
篇9： 《你不可不知的人性》读后感
不可不知的人性，要以智者的心去了解；不能没有的原谅，要以仁者的心去培养，这是这本书给读者的忠告。全书共分为十几章，每章分别讲述了一个故事，从各个不同的方面展现人性。书中的语言很朴实，故事也讲得很含蓄，却极富吸引力。读到最后，总让人有种大梦初醒的感觉。在每个故事之后，都有两个版块：“你不可不知的人性”和“你不能没有的谅解”，它们可以说在剖析人性。当读完这两部分的时候，感到的是拨开迷雾，被太阳普照的轻松，却又沉甸甸的装满了收获。
作者在书中一针见血地剖析人性,人性是丑陋的：它贪婪自私、急功近利、喜新厌旧、猜忌犹疑,而且随着年龄与遭遇,一层层变化,一层层染色,染得连自己都不一定认识但是,相对的,人性也又有善良的一面。作者以一个过来人的口吻，用故事的形式娓娓道来。从表面上看似乎只是一个父亲对子女们的经验之谈，事实上却从另一个侧面揭示了社会万象人间百态。
因为人性丑恶，所以我们不得不去认识它。因为人心向善，我们又不得不去谅解它。这本书用一个一个的小故事，将人性的善、恶、美、丑分析得淋漓尽致，就好像一把手术刀切到了人性的最深处，先让你看清楚人性的毒瘤，再将毒瘤一个个切除。它绝对是血淋淋的，只是，在血淋淋之后我们能够看到一种豁达，能够有一种豁然开朗的感觉，让我们能够认清善恶明辨是非。
当你受伤,倒在地上,在太平的岁月里,总有人过来救你；当你饥饿到寸步难行的时候,在年丰的时节,总有人来帮助你。对!我必须加上“太平的岁月”年丰的时节,因为人们的恻隐之心,只有在他能自保的情况下才会去救济别人。这，就是人性！
咋一看这些故事，似乎总能够从中看见自己的影子，好像它们就发生在我们身边又或者是我们亲身经历过的，有的甚至会让我们觉得好笑，可是在笑过之后，又会觉得，这一个个小小的故事背后，竟也隐藏着一些引人深思的道理：我们都应该以一种平静、宽容且淡然的心态去面对生活。这本书给我最大的收获还不仅仅是很多事情应该从人性的角度去分析，而更重要的是我们不能没有的谅解和自己的处事方式，人性虽然有它丑陋的一面，但同时我们也应该看到它亮丽的另一面。所以，不必因此而悲观或者是绝望，多一些谅解，及时行善，相信世界还是美好的！
篇10： 《你不可不知的人性》读后感
《你不可不知的人性》是刘墉写的一本'处世书'，写得很大胆，笔锋像一把尖锐的手术刀，将人性的丑恶剖开摆在读者的面前，《你不可不知的人性》读后感。再次阅读后，较上次而言有了更深刻的体会。
孟子提出'性本善'，而荀子则认为'性本恶'。我认为两种观点应结合起来理解：人性本是善良、单纯、无任何杂念的，但是当融入到社会后'性'就会有恶的成分在里了，因为进入社会后，会面对竞争、利益、不公等诸多问题，同时也会遇到各种各样的人。而要想在社会中生存，仅靠学历和能力对某些急近功利的人来说是不够的，随着年龄的增长这些人就会'随波逐流'变得贪婪自私、猜忌犹疑。刘墉的这本书正教会我怎样认识人性的弱点，并学会谅解人性的弱点。
书中的一个故事给了我很深刻的印象：一个歹徒在被逼无路可逃的情况下跳入小溪，等警察想办法追下去，歹徒已经消失，读后感《你不可不知的人性》读后感》。在看到新闻后作者的朋友埋怨警察胆小惜命，不敢跳入小溪抓捕歹徒，作者问他如果其中一个警察是他的儿子他会怎么办，朋友回答很简单'打电话叫他赶快回家，别逞强'。我想这就是人性的弱点吧。当我们遇到问题时不妨做做换位思考，想想如果自己遇到对方的.那种情况会作何选择，只怕自己的做法会与对方相同。
社会中往往会存在不公的情况，尤其牵扯到自己的利益时，人性恶的一面就会表现出来，认为自己付出多收获少，看别人投入少回报多，总之认为别人总比自己生活安逸。如果真正换位思考，站在别人的立场和角度看待问题，得到的答案应该是公正的吧。
了解了人的本性后，应该做的就是谅解，原谅不仅是一种宽容，更是一种理性的态度。只有学会原谅他人，才能得到他人的谅解。因为了解人性的自私贪婪，所以才要谅解；因为了解人性的冷漠无情，所以才要宽容；因为了解人的内心深处都有人性的弱点，所以才要学会理性的面对。
就像刘墉在书中写到的：“'处世书'为我们带来的应该不是喧哗，而是宁静；不是愤世，而是达观。”同样，了解人性教给我们的应该不是厌世，而是谅解；不是偏激，而是理性。
篇11： 《你不可不知的人性》读后感
《你不可不知的人性》是美籍华人刘墉的作品。全书用一个个生活中我们常遇到的、令我们百思不得其解的人和事揭示了“你不可不知的人性”。揭示了人的本性，难免会让人感到人的丑恶，社会的险恶，“你不能没有的谅解”又会让你给予这样的人、这样的事更多的谅解。
《你不可不知的人性》就像是教科书，引领我们走进生活。家庭、单位、社会……原来很多想不明的事情，现在终于弄明白了。原来，这就是既可爱又丑陋的人的本性。读过《你不可不知的人性》再遇到事情的时候，情绪不再激动，心态也平和了很多。
父亲病重的那几天，看到父亲被病痛折磨的样子，我心如刀绞，眼泪扑簌簌地往下掉，整夜整夜睡不着觉，吃不下饭。我努力地、小心地为父亲喂水、擦嘴、翻身、揉背……我要做更多的事情，减轻他的病痛。我不甘心父亲患病，更不甘心这种不幸降临在我的身上。然而，事实就在面前，极度的悲伤，使我整个人都要垮了。“这样下去怎么行？父亲谁来照顾？母亲怎么办？”我告诫自己，开始正视发生的一切。生老病故是自然规律，我做女儿的这样心疼也是天下所有儿女都有的感受，这是人的本性之可爱之处。既然一切都无法改变，只能改变我自己。我要接受这个现实，我要尽做女儿的最大努力，让老人快乐、舒服地度过晚年。
我的情绪稳定下来，脸上又挂上了笑容。是因为父亲看到了我的笑容了吧，他老人家的病也有了好转。很快，父亲就能吃东西了，能聊天了，能下地走了。现在已经出院了。这次经历让我成熟了很多，《你不可不知的人性》对我有很大的帮助。
生活中会遇到很多的不如意，让我们记住刘墉在《序》中的话：
请以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
请以仁者的心去培养“你不能没有的谅解”。
篇12： 《你不可不知的人性》读后感
“因为人性丑恶，所以你不能不认识它；因为人性向善，所以你不能不谅解它。本书像一把手术刀，切到人性的深处。先让你看清人性的毒瘤，再把毒瘤切除。它绝对是血淋林的，只是血淋林之后，希望带给你一种豁达。”
“圣人、贤人、伟人、凡人，有什么不同？脱下美丽的外衣，每个人都是相似的肉身，只不过――愈是身经百战，愈是伤痕累累；愈是历尽沧桑，愈是百孔千疮。”
为什么会选择这本书，原因有三。一是作者刘墉。因为曾经接触过一些他的作品，文章语言的犀利，观点的尖锐给我留下很深的印象。二是因为书名――“不可不知”。最后，就是因为文头的那两段文字了。那是广告，却不同于一般的所谓“畅销100万册”。这两段话，简单易懂，说到你心灵最脆弱的地方，却说得你难受，说得你不得不读这本书。
那天，我花了将近3个小时读完了这本书。当我合上书的那一刹那，有种被人彻底看透的感觉，或许就真的是广告上说的脱下外衣之后的一览无疑，还有手术之后的“血淋淋”吧。说个故事，坦白我的感受：
有一个叫虎妞的女人，因为在公司受了委屈，一气之下撒手不干赌气回家了。公司里的账目、公章、还有客户资料全都由虎妞负责，一没了她，公司根本就动不了。起初，公司的老板和员工还低声下气好言好语地给她赔不是，买了鲜花礼品登门赔罪，为的只是能把虎妞哄回公司，没料到虎妞居然仗着公司没她不行，得寸进尺报病假一个月，以为这一个月公司会停运，从而达到报复的目的。然而，就在这一个月中，公司的全体员工再领导的带领下，克服了种种虎妞不在带来的困难，终于重正旗鼓。而虎妞也渐渐被人们所淡忘……
才一个月前，虎妞发彪的时候，大家不是觉得没她公司非完蛋不可么？经理组长不是都三番五次拜托她回来么？为什么渐渐的，情势改变了呢？
挖走一朵花，多了一个坑，起初怎么看怎么不顺眼，可两个月后，坑还会有么？你还会觉得别扭么？；拿走一幅画，空了一堵墙，起初怎么看怎么不舒服，可两天后，你不是又觉得“空着也不错”么？世界就是如此。它天生就有修复的能力。这个故事告诉我们的，就是这个世界没什么是“非有不可”的，也可以说“就算人都死光了，明天太阳还是会从东边出来。”
这个故事之所以会打动我，就是因为我也做过类似虎妞的傻事。上学期末的时候，老师要求组长给组员写评价手册。求饶不成我们只能硬着头皮完成任务。紧赶慢赶，我自己的任务总算完成，可就再我想和邻组组长炫耀的时候，他居然满脸堆笑地对我说：你就帮个忙……啊……顺便吧。边说还边把他那组的手册往我手里塞。我才不吃他那套，我开始得意洋洋给他讲道理，什么自己的事情自己做啊，什么自食其力啊，还有组长为人民服务等等。开始，他乐呵呵地说我人好啊说我乐于助人啊，但我还志高气昂一副坚定不移不可动摇的样子。可渐渐的，他似乎放弃了“努力”，讨价还价也就这样不欢而散。当过后不久，我认识错误企图“反省”的时候，却遭到他的强烈拒绝：我们小组是有骨气的！
真的是这样。人性是以自己为中心的。总觉得别人离不开自己。但是，“穷则变，变则通”，困难是会有的，但办法也一样会有的。虎妞离开以后，公司上下同心合力，克服困难。他们会怎么想？“你以为我们死定了，我们偏没死，我们活得好好的，比以前更好，你以为非有你不行么？”从被人依赖到被人排斥。这就是人性的变化。人性就是这么矛盾。你不能没有他，又可以没有他。你没有他活不下去，可真的离开了他却还得活下去。
拿乔不是不可以，但是一定要适可而止。没了你，地球照样旋转。或许这个才是刘墉最终想告诉我们的。
很多人性的弱点，汇集在一本书中；很多人性的面目，在3小时中被我完全看透。你或许不是小偷，可你要防贼；你或许不坏，但可能别人会把你看坏。你要当心，所以你要了解人性。
篇13：《你不可不知的人性》读后感
刘墉，不可是一位动漫画家，还是一位作家，也是一个语言出色的点评家，《你不能不知道的人的本性》一书，就是他的一部剥析人的本性的书。创作者的笔象刀一般的把人们的最深处剖开，人性的丑恶贪欲自私自利急于求成喜新厌旧猜疑犹疑，人会伴随着年纪的提高，由一开始对于此事的唾弃到习以为常到最终的“随波逐流”，另外看一下自身碰到了是多少和书里类似的事儿呢？
假如书里说的哪个换做好自己而自身会怎么做呢？在“自恼”的另外是否也是有无可奈何？由于我们要认可的是——我们是人都是有人性的弱点。大家做事情的情况下通常全是立在自身的观点和视角上来考虑到难题的，实际上大家非常少去立在另一方的视角去想这一事儿，想假如换做我是另一方会如何，想的全是自身努力了是多少，资金投入了是多少，获得的收益却非常少，都感觉是他人欠了自身的，假如真实的可到换位思考一下得话那大家会想的更为客观，做的更为周全，获得的也会大量……
有的情况下“给与”比“获得”更关键……这本书不仅写了人性的弱点另外还写了“你不能沒有的宽容”，使你在不必因为了解了人性的弱点后而变的厌世和绝情，只是要在尽自身的能量让自身少些被吞食和浸蚀的水平和提升防御力，大家必须多的是反面的思索和坚持不懈，少的是偏激的个人行为和念头。使我们牢记原文中的一句话请以智者的心去掌握“你不能不知的人性，”请以仁者的心去塑造“你不能沒有的原谅”，它是为人处事的哲学。
篇14： 读《你不可不知的人性》有感
在读《人性的优点》这本书之前，我们要先了解一下这本书的作者——卡耐基。戴尔·卡耐基，美国现代成人教育之父，美国著名的人际关系学大师，西方现代人际关系教育的奠基人，被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。美国人戴尔·卡耐基利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过演讲和书唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。
《人性的优点》原是卡耐基教授写的一本关于如何克服忧虑的书。此书对卡耐基原着作原义进行了深入阐述，它对于开阔我们的视野，战胜自身的忧虑，特别是克服封闭式的人性弱点，将有宝贵的启示和借鉴作用。这里边运用了心理学，剖析人们不安，不开心的来源，理性的分析，强调用我们的理性控制情绪，并且用自我安慰等方法让自己放松。
本书不乏经典的例子，但高明之处在于，让读者觉得那些故事和作者的话完全是一个整体。整本书读起来很舒服，很励志。它是一本关于人类如何征服“忧虑”的书! 它是一本发现、挖掘、利用自身能源，孕育在你身心尚未利用财富的书! 它是一本行动的书!
卡耐基在此书中给我们讲述了许多的克服忧虑的事例，而这些事在我们生活中也能经常遇到，例如为天气担忧，为工作上的一些小失误烦恼，为某人的一句话而不悦，为未来的着落而不安等。其实正如作者说的“昨天是过期船票，明天是未兑现的支票，只有今天才是现金流通。” 我们没有必要老是活在担忧，活在对过去、对未来的烦恼中，很多时候都是我们夸大了生活中的小事，我们才会一直处于忧虑之中。而且，我们必须要意识到忧虑对我们的身体健康是百害而与一益，过多的忧虑会使我们产生不是，如头痛，疲乏，甚至会产生疾病，像胃疼，心脏病等。
然而，人是有思想，有感情，有七情六欲的，因而在生活中不管怎样我们还是会有或多或少的忧虑产生，那么，我们要怎样的去减少忧虑，降低忧虑对我们的危害呢？在这本书中，卡耐基向我们讲述了一些非常有用的方法。第一，要明白忧虑对身体的害处有多大；第二，用平均率可以战胜忧虑，如当我们因为担心会被雷打到而害怕时，我们可以想想这件事会发生的机率是多少，结果是几百分之一，想到这个，你就知道你根本就不用担心；第三，不要为小事垂头丧气，要知道生命是有限的，我们应该努力的去追求更多地快乐；第四，适应必然会发生的，不可改变的事实；第五，让忧虑到此为止，不要预支未来的烦恼。
其实，卡耐基现象也给我们一个启示，就是一切关于人的学问都要尽量追溯源头，这源头就是人性。美好生活的创造也要追溯源头，这源头也是人性。卡耐基先生因为对人性的深刻领悟和洞察，才能引领全世界成千上万的人掌握了成功的方法，走上了成功的道路，过上了美好的生活。
《人性的优点》，看罢此书，真觉得如醍醐灌顶，我曾有的烦恼、不快、担忧竟然蒸发了，我为自己的浅薄而感到羞愧，我们没有理由生活得不快乐。
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