这次小编给大家整理了读《仓颉造字》有感作文600字，本文共10篇，供大家阅读参考，也相信能帮助到您。
篇1：读《仓颉造字》有感作文600字
读《仓颉造字》有感作文600字
《中国神话传说》以夸张的写法让我们认识了一个个栩栩如生的人：开天辟地的盘古、补天造人的女蜗、为拯救人民牺牲自己的神农以及轩辕黄帝、仓颉和杜康等人。每一个故事都很精彩，让人仿佛身临其境。
这一个个精彩的故事中，我最喜欢的就是《仓颉造字》这个故事了。一天，仓颉在集体打猎时，看见几个老人在为朝哪条路走而争论不休，经仓颉一问，才知道他们是看见脚印才要向一条路走的。仓颉受到启发，发明出了象形字，慢慢的`，字逐渐被推广开来，仓颉也因此被黄帝大加赞赏。正因为如此，仓颉因为认为自己立的功非常大了，于是骄傲起来。造字时不仔细琢磨，马虎大意把“牛”字的四条腿弄丢了，而把“鱼”字的尾巴变成了四条腿，把意思是千里之远、出门行走的“出”念成了“重”，一座山再加一座山就是很重的意思，结果造字成了“出”。当仓颉知道错误的时候，已经交出去不能再改了。是呀，爸爸妈妈曾跟我说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”
记得有一次，爷爷送我一套乐高积木玩具，我高兴极了。我拿到手，立即拆开来自己拼了个小汽车，得意洋洋的拿在手上给爸爸妈妈看，并说：“这个玩具太简单了！”爸爸说：“你太骄傲了！你去看看说明书，里面还有好多种拼法。”我跑过去打开说明书，哇！太多种拼法了，而且都非常好看，也非常难拼。我花了好长时间也没拼好，不得不跑过去向老爸请教。老爸拍拍我的头，说：“以后还骄傲了？”我连忙摆摆手说：“不了，不了，再也不了。”
通过这件事和这个故事，我更加深刻地认识到谦虚使人进步，骄傲使人落后！
篇2：仓颉造字读后感400字作文
说起中国的传统文化，那可太多了!比如：四大发明、四书五经……我今天就讲一个美丽的传说吧。
据说，仓颉在黄帝手下干管理的工作。但是，事物太多，他总是记不好。于是，他就想了好多办法，如绳子上打结、挂贝克等等，就这样好转了许多。可是，随着他管理的事情的增多，原来的办法就不灵了。
可仓颉太聪明了，就没能难住他的问题。他发现动物的脚印，各有各的形状，看脚印就能知道是什么动物。他就灵机一动：何不创造图形来记录事物呢!这样就很难重复了，再复杂的问题也难不倒我了!他激动的好多天都睡不着觉。这些图形就是我们汉字的雏形，经过千年演变才变成今天这个样子，说实话我们真应该感谢仓颉啊!就这样，仓颉慢慢的就骄傲起来了，造字也不认真了，弄得好多字让人很难理解是啥意思，人们对他的怨言就多了起来。
有一个智者想提醒一下仓颉，找了个机会就到了他家。装作和他讨论字的样子，说：“这个”重”字怎么解释?”仓颉不屑的说：“不就是很沉的意思吗，这么简单的问题也问。”智者说：““重”字是千里之远之意，应是出门的意思，理应念作“出”才对啊?怎么能读作“重”呢?”“这，这……”仓颉羞得满脸通红，哑口无言。从此他认真思过，改过自新，又认真的造字了，取得了很大的成绩，而且再也没出过错误，人们又都喜欢起他来了。
祖国的文化博大精深，我们一辈子也学不完的，就让我们一点一点的学习吧!
篇3：仓颉造字读后感400字作文
我们人类早期还是没有文字的，所以我们人类就不能交流，干嘛都是拿来用手语，这样就给人类带来了很多麻烦，于是当时有一个叫仓颉的人，是当时一个土族的类似宰相的人，非常的聪慧，他专门为土族的酋长干结绳记事，有一天，他突然觉得结绳记事非常的麻烦，于是他就想为什么不为人类创造一种能够交流的东西呢?但是过了2年仓颉都毫无收获。直到有一天仓颉去打猎，当时是冬天，大雪纷飞，许多动物都在冬眠，仓颉打了一上午的猎都毫无收获，于是仓颉就非常烦躁，正要空手而归时，突然从一个灌木丛中跳出一只兔子，仓颉赶快抓住机会，准备开枪，但是那枪还是打偏了，仓颉为此懊恼不已，但是当仓颉看到地上的字时，把懊恼都抛在脑后，突然灵感一闪，想到:把每个东西的形状拿来写一个字不就行了吗?
于是仓颉就把这些他发明的字称为象形字，然后把这一个个字都取名，于是就有了人们刚开始的语言，解决完这个问题后，仓颉又想，这些字都要记录在一个地方，记录在哪里好呢，仓颉就一直在寻找各种东西，尝试着用石头刻上去，找了好久都没找到合适的，直到有一天，土族酋长，找回来了一只乌龟，仓颉在龟甲上刻字，发现非常合适，于是大家就废弃了结绳记事，开始在龟甲上记事
篇4：仓颉造字读后感400字作文
今天我阅读了中国民间故事《仓颉造字》故事的内容是： 传说，黄帝有一名史官叫仓颉，黄帝很赏识他，让他做了负责汇总牲畜数目和记录食物多少的官员。在那个时候，人们都是全凭记忆或者画图的。开始，仓颉管理的牲畜和粮食的数量和种类都不多，他凭借超强的记忆力很快就能顺利的整理好账目，可是，人们的生产能力渐渐提高，他记起事务来也渐渐感觉有些吃力。于是，仓颉想出了一个“结绳记事”的办法。可几年之后，光靠着在绳子上打结和涂颜色挂贝壳已经不够用了，仓颉又苦恼起来。这天仓颉出去打猎，看到两个老人在一个岔路口争执不休。一个老人坚持要去西方打野猪，另一个老人说东方有一群鹿，再不去就错失良机。
仓颉好奇的问：“你们怎么知道两边各有什么动物?”老人指着动物留在地上的脚印说：“鹿和猪有不同的脚印呀。”忽然，仓颉恍然大悟。一种脚印代表着一种野兽，那一种符号不是也可以代表一种东西呢?想到这儿，仓颉高兴的跑回家去，他开始创造各种符号，他还给这些符号取了个名字----“字”。他把这个想法告诉了黄帝，黄帝听后非常赞同，让他抛开一切琐事，专心造字。可仓颉自从造了字，就骄傲起来，没以前仔细了。黄帝知道后很生气，就让部落里的元老去劝解仓颉。元老找到仓颉对他说：“有许多字我不太明白，你能给我解释一下吗?”仓颉忙答应下来。老人说：“马，骡，驴。这几个字是不是都有四条腿啊?可我发现“牛”却只有一条尾巴。可牛也是有四条腿的啊?这是怎么回事?老人问道。
篇5：仓颉造字读后感400字作文
今天我阅读了中国民间故事《仓颉造字》故事的内容是：传说，黄帝有一名史官叫仓颉，黄帝很赏识他，让他做了负责汇总牲畜数目和记录食物多少的官员。在那个时候，人们都是全凭记忆或者画图的。开始，仓颉管理的牲畜和粮食的数量和种类都不多，他凭借超强的记忆力很快就能顺利的整理好账目，可是，人们的生产能力渐渐提高，他记起事务来也渐渐感觉有些吃力。于是，仓颉想出了一个“结绳记事”的办法。可几年之后，光靠着在绳子上打结和涂颜色挂贝壳已经不够用了，仓颉又苦恼起来。这天仓颉出去打猎，看到两个老人在一个岔路口争执不休。一个老人坚持要去西方打野猪，另一个老人说东方有一群鹿，再不去就错失良机。
仓颉好奇的问：“你们怎么知道两边各有什么动物?”老人指着动物留在地上的脚印说：“鹿和猪有不同的脚印呀。”忽然，仓颉恍然大悟。一种脚印代表着一种野兽，那一种符号不是也可以代表一种东西呢?想到这儿，仓颉高兴的跑回家去，他开始创造各种符号，他还给这些符号取了个名字----”字”。他把这个想法告诉了黄帝，黄帝听后非常赞同，让他抛开一切琐事，专心造字。可仓颉自从造了字，就骄傲起来，没以前仔细了。黄帝知道后很生气，就让部落里的元老去劝解仓颉。元老找到仓颉对他说：“有许多字我不太明白，你能给我解释一下吗?”仓颉忙答应下来。老人说：“马，骡，驴。这几个字是不是都有四条腿啊?可我发现“牛”却只有一条尾巴。可牛也是有四条腿的啊?这是怎么回事?老人问道。
哎呀!仓颉感到脸上一阵发热，原来自己在创造“鱼”字的时候，写成了“牛”字，而造“牛”字的时候又写成了“鱼”字。唉!都怪自己马马虎虎，粗心大意，才会颠倒呀!从此以后他每造一个字，就都向周围的人请教。
读了这个故事，我明白了：我们要留心观察，多多动脑，这样才会有所发明，有所创造。我们也不能因为自己的一点奉献和付出就骄傲自大，只有谦虚才会让人进步。
篇6：仓颉造字读后感400字作文
相信大家都把中国上下五千年读完了吧，里面有一些我喜欢的人物。仓颉，我很佩服他。他头上有一对金角，一顿宽大的龙脸，四只眼睛冒着金光，比较吓人。在最开始的时候，他只是负责管理牲口和囤里的食物。当时没有好的记载工具，他只能靠脑子来记下牲口的数量和食物的多少。随着生产慢慢发展，就麻烦多了。
后来他就用系绳的方法来记事，结果，绳子太多，都忘了是什么事了。于是他就觉得，把绳子上套上贝壳。黄帝看见仓颉这么聪明，就决定把更多的是交给他来管。事一多，光用贝壳哪记得呀，于是他就想更好的办法。最后他看见几位老人在吵架，原来，他们是追逐野兽的人，他们几个指着不同的方向，说野兽去了那，于是，他上去问了一个老人，他说是根据野兽的足迹判断的。这件事给了仓颉启发，能不能发明一些符号来记事。
经过很长时间，他终于发明出了现代的汉字。我们用的汉字，就是仓颉的符号慢慢发展过来的，经过多次的修正和改造，现在的汉字和以前的符号已经大不一样了。因为有了仓颉的努力，我们才有记载事的工具，中国也才进入了由历史记载的时期。
篇7：仓颉造字读后感400字作文
据说在上古时代，在文字发明之前，人类是用结绳来记事的。大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后来又发展到用刀子在木竹上刻符号来记事。但是，随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结绳和刻木的方法，已经远不能满足需要了。黄帝见此状，就吩咐他的史官仓颉去创造出一种新的符号系统来。
传说中的仓颉，四目重瞳，非常聪明。有一年，他到南方巡狩，登上一座阳虚之山(现在陕西省雒南县)，临于玄扈洛邙之水，忽然看见一只大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇，就取来细细研究。他看来看去，发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想，花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人都可用来传达心意，记载事情吗?
仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，终于造出种.种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号叫做“字”。文字的发明是人类历史上的一件大事，简直可以用“惊天动地”来形容。《淮南子》中就记载说：仓颉造字，泄露了天机，出现了“天雨血，鬼夜哭”的现象。意思是说，天下雨时下的都不是雨，而是血;鬼晚上都呻吟着哭泣。
人类如果没有文字，就没有办法寻找到昔日的记忆，也无法去了解自己的历史。五千年的沧桑历史，到头来，只能剩下几小块残缺的剩骨。有人说，还能留下一些建筑和石碑。但是，没有文字，还会有石碑吗?石碑正是因为上面有了文字才称之为石碑的，否则就仅仅是一块大石头!有人说会有无字碑。但是，无字碑正是因为有字碑的存在才有意义的。正是因为有字碑的存在，无字碑才是一种智慧的文字，如同中国书法和绘画中的空白。所以，在一个没有文字的年代，绝对不会有无字之碑。没有被文字开拓的大脑，又怎么能去解读无字之碑的内涵呢?
篇8：仓颉造字读后感400字作文
仓颉也称苍颉，传说为黄帝的史官，汉字的创造者。通过阅读了中国民间故事《仓颉造字》故事，相信同学们都悟出了不少的道理。下面是小编整理的仓颉造字读后感，分享给大家!
今天，我读了一本《让孩子一生受益的经典故事》，这本书里有一篇《仓颉造字》的历史故事，让我深受启发。
我们平时在看书时，其实都是在看一个个的文字，原来这些文字都是由中国古代的仓颉在四千多年之前发明的。
仓颉是黄帝手下的一名史官，专门管理圈里的牲畜和囤里的粮食。仓颉为人聪明，做事尽心尽力，把牲畜和粮食数量统计的很准确。
随着牲畜和粮食增多，仓颉光凭脑袋记不清了，所以他整日整夜地想办法，他先用绳子打结，用绳子的颜色表示牲畜、食物，一开始这个办法还奏效，但时间一长便出了麻烦。所以仓颉又想出来了数贝壳的计数方法，黄帝见仓颉聪明能干，让他管理的事情就越来越多，所以，贝壳也就堆得越来越多了，如果丢失一两个贝壳，数目就全错了，仓颉又犯难了。
后来仓颉又采用了画符号的方法来计数，这个方法果然十分奏效，黄帝知道后，对他大加称赞。渐渐地，这些符号的用法得到了全面推广和使用。这些符号就是人们在现代使用的文字的雏形。
读完这篇历史故事后，让我深深的体会到，遇到问题细心观察、勤于思考、找对方法是获得成功的关键。
这使我联想到在今后学习中，如果遇到了困难，我会向仓颉学习的。学习他遇到困难不退缩，积极寻找解决办法的学习精神，做一名勤奋好学、积极上进的小学生。
今天，我读了《仓颉造字》的故事，觉得仓颉虽然很聪明，也很伟大，但是有点儿骄傲。
很久很久以前，人们还没有发明文字，都采用结绳记事的方式，但是遇到复杂的情况就不好记了。于是，仓颉就思考，如果能有文字记载这些事物那样就好了。有一天，他看到一个猎人，正在沿着动物的足印追踪猎物，他想：为什么不能使用一种特定的符号来代表事物呢?于是，他通过思考，终于把文字造了出来。他的发明得到了大家的称赞，他的名声大了，黄帝开始器重仓颉，他自己感觉有了功劳，就开始慢慢的骄傲起来了。粗心大意使他造出的字出了很多的错误，幸亏得到一位老人的指点，他才不至于铸成大错。
所以，在生活中，不管我们取得了多么好的成绩，都应该踏踏实实、认认真真的做好每一件小事，这是我在读完《仓颉造字》的故事后，领悟的一个道理。
篇9：仓颉造字读后感400字作文
今天我阅读了中国民间故事《仓颉造字》故事的内容是：传说，黄帝有一名史官叫仓颉，黄帝很赏识他，让他做了负责汇总牲畜数目和记录食物多少的'官员。在那个时候，人们都是全凭记忆或者画图的。开始，仓颉管理的牲畜和粮食的数量和种类都不多，他凭借超强的记忆力很快就能顺利的整理好账目，可是，人们的生产能力渐渐提高，他记起事务来也渐渐感觉有些吃力。于是，仓颉想出了一个“结绳记事”的办法。可几年之后，光靠着在绳子上打结和涂颜色挂贝壳已经不够用了，仓颉又苦恼起来。这天仓颉出去打猎，看到两个老人在一个岔路口争执不休。一个老人坚持要去西方打野猪，另一个老人说东方有一群鹿，再不去就错失良机。
仓颉好奇的问：“你们怎么知道两边各有什么动物?”老人指着动物留在地上的脚印说：“鹿和猪有不同的脚印呀。”忽然，仓颉恍然大悟。一种脚印代表着一种野兽，那一种符号不是也可以代表一种东西呢?想到这儿，仓颉高兴的跑回家去，他开始创造各种符号，他还给这些符号取了个名字——“字”。他把这个想法告诉了黄帝，黄帝听后非常赞同，让他抛开一切琐事，专心造字。可仓颉自从造了字，就骄傲起来，没以前仔细了。黄帝知道后很生气，就让部落里的元老去劝解仓颉。元老找到仓颉对他说：“有许多字我不太明白，你能给我解释一下吗?”仓颉忙答应下来。老人说：“马，骡，驴。这几个字是不是都有四条腿啊?可我发现“牛”却只有一条尾巴。可牛也是有四条腿的啊?这是怎么回事?老人问道。
哎呀!仓颉感到脸上一阵发热，原来自己在创造“鱼”字的时候，写成了“牛”字，而造“牛”字的时候又写成了“鱼”字。唉!都怪自己马马虎虎，粗心大意，才会颠倒呀!从此以后他每造一个字，就都向周围的人请教。
读了这个故事，我明白了：我们要留心观察，多多动脑，这样才会更加聪明。
篇10：关于读什么有感作文600字
优秀作文：读《提醒幸福》有感
人的一生总是充满着悲欢离合，没有谁的一生会是一帆风顺。可面对这些，我们却是无能为力。我们能做的只是珍惜眼前的一切，珍惜眼前人，珍惜眼前事，珍惜眼前物…..人的这一辈子苦难总要多与幸福，如果将苦难与幸福放在同一杆秤上，苦难自然要重一些，但是天枰一定会向幸福这边偏移，因为幸福是生命最重要的东西啊。
就像毕淑敏老师说的：幸福无处不在，但是幸福也是需要提醒的。我们的祖先提醒了我们无数的东西，却忘记了，幸福也是需要提醒的!
也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚生命的另一些东西，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么?那就是幸福啊!
幸福无处不在，却又像云烟一般虚无缥缈。幸福往往在最平凡，最朴素的时候出现。简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。只要你来留心去发现，幸福就会出现。所以，当你还拥有身边的一切时，请你大声的告诉自己：“我很幸福!”所以，当你陪伴在父母身边时，无论他们是否已是耄耋之年，无论他们是否即将离你而去，也请你勇敢的告诉自己：“我很幸福!”至少以后会想起在一起的欢乐时光，就不会觉得有遗憾，因为他们其实一直活在你的心中，从未离你而去!所以，当你面临着分离毕业的时候，也请你告诉自己：“你很幸福!”毕竟天下没有不散的筵席，只要这场宴席曾经精彩，就足够了!
常常提醒自己注意幸福，哪怕是在寒冷的冬天孤独一人，也会觉得心里暖洋洋的!
学生作文：读《国学经典》有感
最近，我们读了一本书—《国学经典》，从中我感悟良多。
孝—”百善孝为先“
在中国儒家文化中，特别提倡孝道，”出则孝，入则悌。”孔子认为，孝是做人的根本道德。那么要怎样去孝顺自己的父母呢?孔子曾强调孝的关键，在于和颜悦色。“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔曾是以为乎。”这句话告诉我们，在父母面前要和颜悦色，有好东西要先给父母品尝。身为人子“父母在，不远游。”孝顺父母的思想在《弟子规》及其他国学中均有体现，古人也有很多孝顺父母的典范，如：为父温席的黄香，“卧冰求鲤”的王祥。身为二十一世纪的少年，与古人相比，我倍感自愧不如，但我会以先人为楷模，不断改进自己。
诚—“言而无信，不知其可。”
”诚者，物之始终。不诚，无物。”意思是，世界万物都以诚为信，为本，不诚者就失去了万物。这是我想起了我爸爸。我的爸爸是个生意人，一直坚守”以诚为本“的信念。有一次做生意，爸爸如果以次充好，就能牟暴取利，可他并没有这样做，而是语重心长得说：”我们不能因为一时的好处，眼前的利益，而失去了真正的财富—诚信。“正因为他的诚信，生意才会做得风生水起，可见诚信于人是多么的重要了!
《国学经典》这本书教会了我许多为人为子的道理。我觉得：当今社会经济越来越快，可人们的人文素质却每况愈下，让人担忧。而正掀起的《国学经典》学习热潮用又让国人看到了希望，我相信，中华民族一定会拥有崭新的明天!
半命题作文：读《假文盲》有感
漫画除了取悦于人，有一些还有着强烈的讽刺和幽默，画家从生活中取材，运用夸张，比喻等手法，讽刺批评某人或某事。一幅简单的漫画可能蕴藏着许多寓意，只有去感受，去用心得看，才能体会到其中的奥秘。下面我要为大家叙述的就是这份充满讽刺意义的漫画《假文盲》。
这幅漫画讲诉的是在一个车站，门口前正整整齐齐写着几个字——母子上车处。原来，这是方便抱婴妇女上车的地方。那门口站的不该是一个个抱着孩子的妇女吗?再看看，诶等等，为什么站台前站的是一个个强壮的男人?看看第一个人:贼眉鼠眼，穿着精致的大皮袄，蹬着乌黑油亮的皮鞋。这身着装应该是白领阶段的吧!看第二个人，穿着一件时尚的大衣，双手插口袋，一副悠闲自得的范，双眼微闭。第三个人更搞笑，鸭舌帽，小棉袄，小皮鞋。一双大眼睛，大嘴巴。第四个人干脆戴上口罩，闭上眼睛。车站外有个抱婴的妇女在静静等候，但他的脸充满了疑问。
看完整幅漫画我也是充满疑问。那四个在母子上车处等待的大男人，个个穿着时尚潮流的服装，他们不会不识字吧?过了不久我明白了，他们并不是不识字，他们是装作不识字霸占了妇女的上车权利，他们为了一己之利变成假文盲。为了一己之利而被别人指指点点，这又何必呢?
而那对妇女，只能安静地看着假文盲霸占了她的位置。看完这个漫画，我受益匪浅，在此也希望那些假文盲们，不要为了一己之利而抢夺不属于自己的东西。
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