高中生读后感：《毛泽东思想》读后感

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高中生读后感：《毛泽东思想》读后感

篇1：《毛泽东思想》读后感

毛泽东思想是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想，这就是毛泽东思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命与建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。巴基斯坦前总理布托说：“毛泽东的思想将继续指导世界各国人民和各民族的命运，一直到太阳永不再升起。”美国前总统福特说：“毛泽东的确给人类文化留下了深刻的印记，他确实是我们时代的一位杰出人物。”中国改革开放的总设计师邓小平同志说：我们要高举旗帜，就是要学习和运用毛泽东思想这一科学体系。“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党的社会主义事业，把国际共产主义的事业，胜利地推向前进。”从各个方面的反映，各个角度的透视表明：毛泽东思想的影响表现在现实生活中---她是改革开放的理论源泉，也表现在空间的拓延上---将成为中国社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。

毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物，“是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被时间张名了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶“。毛泽东思想的产生，形成有它的社会历史条件，它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义，经过新文化运动犀利的中国，为马列主义的传播准备了条件。李大钊，毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别，终于接受了马克思主义。

毛泽东思想正是在这种时代条件和马克思主义广泛传播的前提下产生的；毛泽东思想的本源是马克思列宁主义是他们的发展毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。有人说毛泽东思想已经过时我并不这么认为现在还是需要毛泽东思想为基础的还是需要结合毛泽东思想为我们现代化的建设服务的一个思想体系的形成是经过了一段很严谨的理论是有着他的历史意义的无论时间的推移还是有着不可磨灭的意义的。总的来说毛泽东思想是科学的严谨的有着他特殊的历史意义的伟大思想。

毛泽东，这个名字对中国人而言再熟悉不过了！他创建了新中国；他结束了中国人民被压迫，被剥削得苦难历史……

毛泽东出生在湖南韶山的一个小山村里的一个农民家庭里，当时中国正在一步步走向败落。毛泽东虽然出生在这种黑暗的环境下，但他从小酷爱读书，整天背着一本《水浒传》。当毛泽东到了11岁的时候，他父亲逼着他耕地、抬粪便，可是毛泽东不甘罢休，在干完活之后躲在墙角里继续看书！毛泽东的父亲就曾经大骂他是“懒而无用”。想想也是可以理解的，在当时的农民眼中，田地是最重要的。不过，我也感觉到那时的毛泽东是一个极为叛逆的少年。生长在一个农民的家庭，不爱田地，却对知识那么渴望。少年时代的不断阅读，对毛泽东的文化知识积累做出了巨大的贡献。在民间有句话叫做“少不读水浒，老不读三国”，中国的古语，毛泽东都没有听。站在今天的角度来看，当年老毛同志要是没有读水浒和三国，那么，他就不可能在抗战时期的军事活动中有那么卓越的表现，那么，中国就不是今天这么强大的中国了。后来，毛泽东自己私下攒钱最后离开家到外面闯荡。正是他的独自出外闯荡，让他看到了人们的苦难生活，于是她想改变人们的生活，想拯救中国这条巨龙！读着读着，我不由地被他种精神所感动，少年的毛泽东便关注国家的兴亡！读完毛泽东传，给我留下最深刻映像的就是毛泽东那种时刻为国家和人民着想的精神。我想这也是我们这些即将毕业的大学生应该具有的精神吧！

现在很多人择业都是想着以后要做什么样的工作，才能够赚很多的钱，才能够让自己过上富裕的生活。似乎我们已经没有以前毛泽东时代人们的那种纯朴的念头了，要精忠报国，要为国捐躯……或许人们都觉得只有乱世才能出现毛泽东那样的英雄，只有乱世才需要毛泽东那样的英雄。

可我觉得在国家有危难的时候我们还没有出生，已经失去一次为自己的国家做贡献的机会了。现在中国正在不断地建设着，在不断地壮大，这时候正需要我们，我们不能再失去这次机会了！

同时，看完毛泽东传之后，我发现他是一个很果断的人。在思考之后，他总是能够很快的做出正确的决定。这也是我所缺少的吧！现在，我是大四的学生了，很快也就面临择业的问题。在暑假期间，我想过很多职业，不知道自己到底适合什么样的工作。最后我在当人民教师和去公司上班这两个选择中徘徊着。父母说当教师稳定对女孩而言是一个很好的职业，而亲戚说去公司上班有很大的发展前途。每当听完他们的话时，我都会被说服。多么的没主见呀！我不断的在想，为什么同样是吃饭长大的人，毛泽东就可以那么果断，而我却如此不能做决定呢？我不断的思考着，得出一个结论。凡是有成就的人，都是一个善于做决定的人，有自己的想法，有着自己的目标。而我，如果要有所成就，就必须克服自己缺乏主见的弱点。人的一生，不能都任凭自己的弱点为所欲为吧？每个人都是有弱点的，毛泽东也是，但是他都能够克服，同样是人，我也可以

我还记得毛泽东在重庆谈判回来后说的一句话“世界上没有直路，要准备走曲折的路。”当时，老毛同志是对建立社会主义社会这件事说的。但是，这句话可以用在很多事情上。我们不可能一直都走平平坦坦的路，世界上没有那么好的事情。永远都会有困难在我们的面前，困难不会因为我们不希望他们出现而消失不见。而仅仅只有接受困难的观念还是永远不够的，老毛说孩子们，你们要随时做好准备。随时做好准备，不是你想着我要准备我要准备你就能真正的解决问题的。老毛说话是很有逻辑的。他告诉自己的儿子说小兔崽子们，你们要多向自然科学学习，不要天天谈什么政治，没有知识，你们什么都干不成，不要以为你爹我能用政治上的权力帮你们解决问题。即使我想，人民也是不会允许的。一个父亲对儿子的话都是发自肺腑的，像毛泽东这么会思考的人，他对儿子的教育都是金玉良言呀！我们要偷偷的学过来。只有掌握足够的知识，你才能好好的准备迎接困难。以前没有好好念书的孩子们，你们现在就要努力了。不然就来不及了。这也是我要对自己说的话。

看老毛同志的传记，在这过程中我后悔了非常多次。认识到自己的缺点和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，这一生，我都得好好的完善自我！

纵观中华五千年的历史，有多少英雄豪杰留下了不朽的功绩，而英雄之英雄莫过于毛泽东了，他在军事方面的才能令人折服，他的思想之伟大更是令人叹服。

提到毛泽东我们会想到革命，正是在他的领下革命才取得了胜利并且造就了今天中国的辉煌灿烂，但革命是付出惨痛的代价取得的这中间包括了被敌人抓过并受尽折磨的烈士，有的被挖眼睛，有的被烙铁，被割耳朵，上老虎凳或灌辣椒水……如果没有坚定的信念，这些残酷的刑罚早让人屈服了，但为了一个坚强的信念，革命的烈士可以死去，但不能屈服这就是代价，如果没有这种代价革命不会取得胜利。

自然不是仁兹的世界，是弱肉强食适者生存的世界如果没有足够的实力，等待我们的只有淘汰，再淘汰。

早期，共产党天真的认为依靠国民党可以使中国站起来并屹立于世界民族之林，就在他们如痴如醉时，国民党打得他们连太阳从哪个地方开起都不知道了，共产党因此得到一个惨痛的教训：要想成功必须要有实力！我们再想想中国历史上所签定的一系列不等条约，日本人的南京大屠杀中国人死掉了30万，为什么？还是软弱，没实力，没实力，另人就看不起你。

二七运动时，二八罢工，打出的口号是人前我们做牛作马，现在我们要做人，可是光喊顶个屁用，要的是实力啊，开国大典时毛主席在天安门城楼上宣布中国人民从此站起来了，这才是真正的挺起胸膛。

老毛同志说过战争的目的在于制止战争取得和平。

我们在看看国外的一此状况：伊拉克，背朝鲜和伊朗为什么没有回原地位？为什么小美说打你就打你，很简单，没实力呗！中国人以前就是这个样子，但现在变了变得让所有国家都不敢小瞧了，这是中人友好吗？主要因为中国人有军事实力有核武器，导致一些西方国家都喊中国人爸妈了，我们心里是无比的自豪啊！如果你只有友好的意愿，那根本就是个屁用，就像清朝末年友好的连国土都送人了，换来的是什么呢？是那些老外的得寸进尺。

《君主论》的作者马基维利说过，人是自私软弱，善变和无情的动物，人常常面对威胁而恐惧，不会面对退让心慈手软，所心优厚多数稳定的国家都拥有强大的军事实力。

国际局势波表面的笑容背后却隐藏着阴险的嘴脸，天天电视上播放的什么国际新闻说西方国家怎样怎样的好，美国又再次保让不向台湾兜售武器，但在暗地里他们尽做一些见不得人的事，原因何在：他们是大哥大，没人动的了他们，但再过几十年我相信中国人非把他们灭了。

峰回路转，我们国内的一些富人，他们生活可谓真是好啊，不亦乐乎！而穷人呢，一天不如一天不亦悲乎啊！为什么？就是因为实力的差距，当肚子都吃不饱时所谓的爱情和友谊是毫无基础可言的，所以，自助者天助也！就像老毛同志说的那样先独立，然后才能谈外交。

还有中国共产党取得胜利最大的法宝就是团结群众。

没有广大群众的支持共产党难以打败国民党更别说建立新中国了，每个执政党都知道离开了群众的支持国家的基础不可能稳定，在中国，农民是最多的只要团结民众一定可以获取广泛的合作基础就像沃马玛希望团结一样把客户定位在广大农民群体上解决他们需求，共产党定位很难。

毛主席最喜欢的事就是团结农民群众抗战，无论对国党还是对日本人，首先让出国圭，让你占领国土，然后再像蚕一样慢慢地把你吞噬掉，所以时时刻刻把农民放在心上，正所谓：君舟也，民水也，水则载舟亦则覆舟。

毛泽东思想是马克思列宁主义普遍，原理和中国具体实情相结合的产物，它是中国共产党的结晶。毛泽东思想的形成发展有一个过程从早期的新民主义革命到20世纪代后期和30年代前期农村包围城市的思想再到土地革命和抗战后期即从遵义会议到中共八七，毛泽东思想得到系统的总结和双方面展开而到达成熟的阶段，并确立成党的指导思想。

解放战争时期和新中国成立，毛泽东思想得到继续发民并发挥其作用且一有适用至学好并了解毛泽东思想对建设新中国有具大的作用。

今年是中国共产党成立90周年，在此我向中共和老毛致以最崇高的敬意。

篇2：《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》读后感

最近一段时间，我又重新阅读了一下毛泽东思想概论这门课程。我通过对这本书的学习，并且结合自己的理解，产生了很多感触，受到了很大的启发。

首先我想谈谈我学习毛泽东思想所得到的感触和启发。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想产生和形成于20世纪前中期，当时时代的主要特点是战争与革命。马克思列宁主义和中国工人运动相结合，产生了中国共产党。中国共产党以马克思列宁主义为指导思想的理论基础，用它来指导中国革命运动，把马克思列宁主义与中国实际结合起来，形成适合中国情况的指导思想，就成为时代的要求。毛泽东思想，正是在这样的时代背景下产生的。

毛泽东思想在关于新民主主义革命的基本问题里面有一点是：“农村包围城市”。我觉得在当时的形势下提出这一点，足以看出毛泽东的高明。当时的中国是一个半殖民地半封建的社会，农村人口占绝大多数，这么大的一股力量，我们一定要团结起来，利用好。另外中国的敌人是帝国主义和封建主义，革命不可能是和平的革命，只能是武装斗争和土地革命，农村就适合开展土地革命。并且当时反动统治力量一般是聚集在城市的，我们的革命力量相对弱小，在城市中难以立足。我们可以先占领农村，巩固农村政权，动员农民参军参战，发展壮大军事力量，然后等实力得到提高之后再包围城市，夺取城市。我觉得这点思想对我有很大的启发，我们在平时的学习和生活中，可以先做简单的事情，再做相对难的事情，采取先易后难，循序渐进的策略，这样的话可以提高办事效率，自己也觉得轻松一些。

毛泽东思想在关于新民主主义革命的基本问题里面还有一点是“武装斗争为主要形势”这就是他说的一句名言“抢杆子里出政权”。我对这句话具体的理解是：工人阶级和劳动群众，只有用枪杆子的力量才能战胜武装的资产阶级和地主，才能战胜武装的侵略者。在那个时候的形势下，中国只有通过武装革命才能创造出新的社会。因为封建统治阶级，帝国主义侵略者他们是不会跟你讲任何的道理的。他们为了自己的利益，内心早已是残忍毫无人性可言。如果我们还寄希望于他们的良心发现，能够放弃他们的统治，放弃他们的侵略，那么我们的结果只有一个，那就是很悲惨。我觉得这一点对于现今时代也是很有启发的。我们这个时代是和平的年代，要以和平为主，以经济建设为中心，但是我们不能够放松警惕，我们的国防建设，军队建设一定要做的很好很到位。因为在当今的世界，仍然有不可预知的危险存在，仍然有许多潜在的因素可能导致可怕的冲突，我们要建设现代化的强大的军队，掌握高科技的军事技术，保护好我们的国家。我们国家从来没有想着侵略别的国家和地区，从来都是主张友好和平与发展的，但是提防之心一定要有，历史的教训要牢记。有句古话说的很好“防人之心不可无，害人之心不可有”。

毛泽东思想在关于新民主主义革命的基本问题里面还有一点是“建立革命统一战线”这一点的提出创造性的运用和发展了马克思主义统一战线理论，并且结合了当时中国社会的阶级状况与中国革命的实际状况。首先从中国革命的领导力量来看，中国工人阶级是最先进的阶级，是领导力量，但是中国工人阶级人数少，力量薄弱。所以他们必须团结一切可能团结的力量，组织革命的统一战线。其次，民族资产阶级也有着某种革命的要求，无产阶级还要团结他们。从敌我力量对比来看，中国革命的敌人不但有强大的帝国主义，还有封建主义，面对如此强大的敌人，必须要最大限度的团结和争取一切可能团结的力量。另外在敌人内部也存在着激烈的矛盾，我们要与敌人内部的某些派别结成统一战线，以达到打击最主要敌人与分化，瓦解敌人的目的。毛泽东指出：中国革命不仅必须要有一个革命统一战线，而且这个统一战线还必须是在中国共产党的坚强领导之下。我觉得“革命统一战线”思想对于我们现在非常的有意义。小的集体，比如说学校的一个班级，在面对共同的困难的时候，一定要团结起来，齐心协力，相互鼓励，共同的迎接挑战。比如说在一个班级的同学要迎接很重要的考试的时候，可以把班级当成是一个统一战线，把考试当成困难甚至是敌人，大家齐心复习备考，互相的加油鼓劲，这就好比是在班级里面建立了一个“统一战线”。这样的效果往往会很好。我也有过切身的感受：在迎接高考的日子里，我们班上的同学统一思想，为自己的前途，为班级学校的荣誉，齐心备考，努力复习。我当时感觉到班上同学虽然各自的理想不一样，有的想考这个大学，有的想考那个大学，但是大家的心好像都拧在一起了，因为我们大的理想是一样的，班级的荣誉也是一样的。我当时真的感觉到这样的思想给了我很大的鼓舞，让我觉得不是一个人在战斗，让我更有勇气战胜困难，成功的信心更加的坚定。大的集体，大到一个国家，“统一战线”的思想也是非常重要的。它可以增强我们国家的民族凝聚力，增强每个人的国家荣誉感。我国举行奥运，有的人直接参与奥运建设，比如奥运场馆建设者，奥运组委会工作人员，奥运参赛运动员;有的人间接的参与奥运，比如奥运志愿者，北京城市清洁工，甚至是宣传奥运的学生。他们都在为奥运做事情，原因就是对国家的热爱，因为举办奥运是中国的巨大荣誉。在我们国家，为奥运做贡献的统一战线已经建立起来了，在北京的街头随处可见提醒市民爱护清洁的人，在商场随处可见北京奥运的宣传标语，到处都听到人们在谈论奥运，言语中他们如此自豪。我们国家号召大家一定要团结一心，齐心协力，团结起来组成统一的战线，就会产生更大的力量。在国家受到考验，人民有难的时候，“统一战线”思想也尤为的重要。我们不会忘记那年冬季发生在我国南方的那场大雪灾，湖南，江西，广东等等很多省份遭受到雪灾。公路被积雪覆盖不能通车，很多人滞留在他乡不能回家过年;电网被大雪破环，很多人生活在黑暗之中;水管冻破冻裂，很多人没有水做饭吃。这个时候党和国家领导人组织全国人民抗击雪灾，抢险救灾，我觉得全国人民自发的组成了抗灾“统一战线”，大家虽然奋斗在不同的地方，但是可以感受到大家的思想都是统一的，那就是将灾难的损失减少到最少。“统一战线”的思想不管在什么时侯都是非常有用的，但是也需要我们要灵活的运用，这样才能将它的作用发挥到最大。

毛泽东思想里面还提出中国要走自己的社会主义建设道路，这是在20世纪50年代提出的。中国当时是一个人口众多，经济文化十分落后，各地发展极不平衡的大国，如何建设社会主义，是中国共产党面临的一个全新的课题。解决这个问题，就是要在新的历史条件下，把马克思主义与中国实际相结合，走中国自己的社会主义道路。毛泽东提出“以苏为鉴”，他阐述了这样一个思想，那就是：把马克思主义与中国实际相结合，学习别国长处，借鉴别国经验，走自己的路。这点体现了毛泽东思想的灵活和不因循守旧。我们在实际的学习生活中也要灵活，不能死板，不能因循守旧。有些地方，别人做的好的，我们要学习借鉴，别人做的不好的，我们要摒除，这就是拿来主义中的“取其精华，去其糟粕”。同时我们要结合自己的实际情况来学习借鉴别人的经验，有些经验不是通用的，比如别人这样做可以，但是我们拿来之后，这些经验却不适合自己。所以我们要先认识自己，知道哪些经验对自己有帮助，哪些不适合自己。做事情也是这样的，有的方法用来做这件事可以起到事半功倍的效果，但是用来做另一件事情就不行了，甚至是起反作用。

毛泽东思想中关于社会主义建设方针中的社会主义政治建设也是让我记忆深刻的。中国共产党创建了人民代表大会制度，它是适合中国国情的根本政治制度。因为，首先这个制度能够全面的，直接的反映我国国家的本质，从根本上保证实现人民当家作主的权利。另外，

人民代表大会是我国的权利机关，全国人大和地方各级人大，作为人民行使当家作主权利的国家权利机关，构成一个从中央到地方的权利系统。最后，这个制度是实现社会主义民主的基础形式，式人民管理自己国家的最好组织形式，人民代表由人民选举产生，反映人民群众的呼声，集中人民的意志，同时又受到人民的监督。有一句话叫“人民代表人民选，选好代表为人民”。人民代表大会制度是我国特有的制度，是非常成功的制度。每次举行人民代表大会的时候，全国各阶层人民都十分的关注，也积极的参与到有关代表大会的各种活动中去。我离人民代表大会最近的一件事情是：有一次学校在老师中选举人大代表，我们也被喊去投票。每次人代会期间，我都看到各种媒体，包括电视，广播，报纸都会大量的报道。关注的群众也十分的多，热情十分高。人代会不仅是代表们的节日，也成了人民群众的节日。大家关注人代会代表们反映的问题，政府的回答，制定的新的政策等等。有哪种会议会在人民群众中引起如此大的反响的呢?单从反响这一方面来说，人民代表大会制度取得了巨大的成功。

毛泽东思想中关于社会主义文化建设的对外关系方针，他提出“另起炉灶”“打扫干净屋子再请客”“一边倒”的三大外交方针，把旧中国的屈辱外交，改造成了新中国独立自主的外交。周恩来后来提出和平共处五项原则，即：互相尊重领土主权，互不侵犯，互不干涉内政，平等互利，和平共处的原则。和平共处五项原则后来作为我国和平外交政策的完整体现，在国际关系中产生了深远的影响。在后来邓小平将它进一步的发扬光大，他提出以和平共处五项原则为准则，建立国际新秩序。关于和平统一祖国方面，中国共产党始终把实现国家统一作为一项重要的历史责任和奋斗目标。1963年，周恩来将中国共产党对台湾政策归纳为“一纲四目”。对香港问题，中共中央在新中国成立前夕，就做出了暂时不收回香港，“长期打算，充分利用”，待将来条件成熟时再考虑收回的决策。从70年代初开始，毛泽东，周恩来大力推动中美关系正常化，恢复在联合国的合法席位和中日关系正常化，为和平解决香港，澳门问题和最终解决台湾问题创造了不可或缺的国际环境。从这点可以看出，我们国家的领导人是一心只想着和平与发展的，是代表人民心声的领导集体。他们的目光是长远的，具有预见性，高瞻远瞩。

最后让我印象深刻的就是“实事求是”的观点。这个观点是毛泽东思想的精髓，是马克思主义辩证唯物主义哲学的精髓的中国化概括。实事求是的意思是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。毛泽东在《反本本主义》中指出：“没有调查，没有发言权”。发表了《实践论》，这本书以社会实践为基础，阐明了主观和客观，理论和实践，知和行的具体的历史的统一问题，从认识论方面为实事求是的思想路线提供了哲学论证。实事求是思想路线的基本内容包括一切从实际出发，理论联系实际，坚持马克思主义科学的实践观，坚持实践是检验真理的唯一标准。这些观点让我有很大的启发，我作为一名学生，在学习生活中也要注重实事求是的思想，学习上遇到问题多问为什么。特别是做实验的时候，要注重理论联系实际，将课本上的知识，通过做实验这种形式来在实际中好好的感受，这样可以加深我们对课本上理论知识的印象，让我们将理论知识掌握的更牢靠，同时我们也会运用这些知识了。真正做到了学以致用。

毛泽东思想以其新境界，创造性的理论丰富和发展了马克思主义，是中国共产党的指导思想和中华民族的精神支柱之一。在新的历史条件下，我们必须坚持和发展毛泽东思想。我通过对毛泽东思想概论的学习，思想上受到了很大的启迪，产生了很多感触。这些都是我今后人生不可或缺的宝贵财富，指引着我，鼓舞着我。

篇3：《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》读后感

读了《毛泽东思想概论》使我对毛泽东思想有了更深的理解。以毛泽东为主要代表的中国共产党人根据马克思列宁主义的基本原理把中国长期革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括形成了适合中国情况的科学的指导思想这就是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物——毛泽东思想。毛泽东思想的产生形成有它的社会历史条件它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义经过新文化运动犀利的中国为马列主义的传播准备了条件。李大钊毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别终于接受了马克思主义。毛泽东思想正是在这种时代条件和马克思主义广泛传播的前提下产生的毛泽东思想的本源是马克思列宁主义而次源则是中国优秀的传统文化。

毛泽东思想产生形成的过程也就是马列主义和中国优秀文化传统融会贯通的过程。所以马克思列宁主义和中国优秀的传统文化是麻醉的思想形成的思想理论渊源。中国工人阶级队伍的不断发展壮大工人运动不断发展迫切学要新的本阶级的思想武器的知道和革命政党的领导这就为马列主义传入中国和毛泽东思想的产生创造了社会条件奠定了阶级基础而中国共产党成立后领导的人民革命运动则是毛泽东思想形成的时间基础。毛泽东思想的形成发展有一个历史过程。大革命时期中国共产党人不断尝试把马克思列宁主义同中国实际相结合提出了关于新民主主义革命的基本思想标志着毛泽东思想已经萌芽。20世纪代后期和30年代前期以毛泽东为代表的中国共产党人不但在时间上为开辟一条农村包围城市的革命道路奠定了极为坚实的基础初步形成了关于农村包围城市武装夺取政权的中国革命新道路的理论并解决了与这条新道路相关的一系列革命的基本问题特别是关于《反对本本主义》一文已初步包含了实事求是群众路线独立自主毛泽东思想活的灵魂的三个方面这标志着土地革命战争时期毛泽东思想已基本形成土地革命后期和抗日战争时期即从遵义会议到中共七大毛泽东思想得到系统的总结和多方面展开而到达成熟并被确立为党的指导思想解放战争时期和新中国建立后毛泽东思想继续得到发展。毛泽东领导全党对适合中国国情的社会主义建设道路的探索也取得了可喜的成果。马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃产生了凉亭大理论成果。而毛泽东思想就是马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果。在21世纪在建设有中国特色社会主义的历史新时期我们仍然要坚持和发展毛泽东思想因为毛泽东思想是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜是指导我门开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱我们一定要完整准确地理解毛泽东思想的科学体系运用它来指导我们的各项工作。当然我们在坚持毛泽东思想的同时还必须发展毛泽东思想坚持是基础发展是关键只有发展才能更好的坚持而坚持和发展都必须为建设有中国特色的社会主义服务。

学好毛泽东思想了解毛泽东思想的主要内容基本原理掌握毛泽东思想活的灵魂可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验掌握中国革命和建设的发展规律以便为建设有中国特色的社会主义服务读了《毛泽东思想概论》使我对毛泽东思想有了更深的理解。以毛泽东为主要代表的中国共产党人根据马克思列宁主义的基本原理把中国长期革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括形成了适合中国情况的科学的指导思想这就是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物——毛泽东思想。一、毛泽东思想的科学1982年党的十二大在党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的基础上对毛泽东思想的丰富做出了科学的界定指出“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用与发展是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结是中国共产党集体智慧的结晶。”

民主革命时期毛泽东同志坚决地抵制了那种完全不顾中国实际的共产国际推行的把马克思主义教条化、把苏联经验神圣化的错误坚决地抵制了我们党内的教条主义错误制定了一条无产阶级领导的人民大众的反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的新民主主义革命的总路线开辟了以农村为根据地从农村包围城市并夺取城市的革命道路从而把中国革命从主要由教条主义导致的绝境中解救出来打败了日本帝国主义的侵略推翻了国民党的反动统治夺取了全国政权实现了民族的独立和人民的解放。毛泽东同志又领导我们党进行了社会主义革命制定了一条关于在一个相当长的时期内逐步实现国家的工业化并逐步实现对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造的总路线建立了社会主义制度实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革和社会进步的巨大飞跃。我们对资本主义工商业从中华民族资产阶级的两重性出发实行的是一系列从低级到高级的国家资本主义的过渡形式实现了马克思和列宁曾经设想过的对资产阶级的和平赎买。对个体农业我们遵循了马克思、恩格斯和列宁关于合作社的理论遵循自愿互利、典型示范和国家帮助的原则创造了从互助组到初级合作社到高级合作社的过渡形式。对于个体手工业的改造也采取了类似的方法。

上个世纪50年代中期毛泽东同志对“斯大林模式”的弊端有所觉察提出鉴于苏联的经验教训“要引以为戒”“少走弯路”接着又提出了一系列符合中国国情的社会主义建设的思想包括把工作重点转到经济建设和技术革命上来中国的社会主义建设不能照抄外国的经验和模式要从中国“一穷二白”农业大国的国情出发走出一条适合中国国情的工业化道路社会主义社会可以划分为阶段社会主义社会基本矛盾和两类矛盾学说正确处理人民内部矛盾调动一切积极因素集中力量进行社会主义现代化建设正确处理社会主义建设中的若干重大关系如确立以农业、轻工业、重工业为序的发展方针加强中央领导同时扩大地方自主权兼顾国家、企业、个人三者的关系要学习资本主义国家的先进科学技术和企业管理中合乎科学的东西但要坚决抵制和批判外国资产阶级的一切腐败制度和思想作风发展商品经济利用价值规律在政治、思想、文化等方面扩大国家的民主生活共产党与民主党派“长期共存、互相监督”科学文化工作中实行“百花齐放、百家争鸣”等等。这些重要思想虽然在以后的实践中没有很好地坚持但确实是珍贵的理论财富也为以后产生邓小平理论提供重要的思想来源。二、掌握毛泽东思想的活的灵魂坚持和发展毛泽东思想马克思主义作为工人阶级及其政党的世界观和指导思想具有与时俱进的特殊品格它决不是僵化的教条而是行动的指南决不是终极的真理而是发展的学说。因此马克思主义一方面指导着各国的革命和建设另一方面它又在指导各国革命和建设的实践中得到发展。列宁把马克思主义基本原理同俄国的革命实际相结合领导俄国人民取得了十月革命的伟大胜利建立了世界上第一个社会主义国家使社会主义从理论变为现实从而创造性地发展了马克思主义把马克思主义发展到一个新阶段——列宁主义。我们党把马克思列宁主义的基本原理同中国的具体实际相结合产生了毛泽东思想。科学理论也要与时俱进。我们对毛泽东思想的科学态度就是坚持与发展毛泽东思想。

十六大报告指出“世界在变化我国改革开放和现代化建设在前进人民群众的伟大实践在发展迫切要求我们党以马克思主义的理论勇气总结实践的新经验借鉴当代人类文明的有益成果在理论上不断扩展新视野做出新概括。”因此在全面建设小康社会开创中国特色社会主义事业新局面的伟大实践中丰富和发展毛泽东思想同样是我们的历史责任。在新的时期发展毛泽东思想就是要在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下始终保持与时俱进的精神状态不断总结全面建设小康社会的新经验开拓马克思主义理论发展的新境界。

篇4：《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》读后感

近期我利用空闲时间将《毛泽东选集》第一、二卷粗读了一遍，虽说以前也偶尔翻阅过几次，但当时认识肤浅，并无法深刻体会伟人的思想精髓。如今再次翻开《毛选》，感受到的是比书本更厚重的东西，那是伟人大半生的思想结晶，以及附在一篇篇文章纸背的红色历史。

读了这些平时不怎么愿意碰的书之后才发现，收获远比想象中的要多。毛泽东以其清爽不输胡适、犀利不逊鲁迅的文笔，以及作为一个杰出的政治家、军事家而特有的政治嗅觉完成了一篇篇清晰透彻，鞭辟入里的文章。他总是能抓住时下的主要矛盾，原则问题不让步，凡事讲求方法、调研的重要性，并对战略战术灵活运用，最终取得胜利。随着书一页一页的翻过，我们可以沿着伟人的思维轨迹体验那段历史，加深对红色革命的认识，提高自己的爱国热情。

《实践论》、《矛盾论》是毛泽东思想的哲学基础。这两篇为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。《实践论》探讨了马克思主义真理观和认识论，结论是通过实践发现真理，而又通过实践证实真理和发展真理。“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和矛盾之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”《矛盾论》着重论述了了矛盾的特殊性，用来反对教条主义。从逻辑上讲，这两篇文章上毛泽东思想的哲学理论基础，其它着作文章是这个哲学在各项工作上的成功运用。

《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》《反对自由主义》《团结一切抗日力量，反对xx顽固派》《必须强调团结和进步》一篇篇文章令我印象深刻，一个总的感受：毛主席在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结。在当时的形势下，毛泽东同志将革命重心从阶级矛盾转移到民族矛盾，准确地把握住了革命的唯一出路，那就是建立革命统一战线，团结一切可以团结的力量，共同争取抗战的胜利。

记得在第一卷中，毛泽东指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对共产党来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和共产党在思想上、政治上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了锻炼后的中国共产党必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。

“团结就是力量!团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。……”这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的!

历史证明，“团结就是力量”是亘古不变的真理，在实际生活和工作中，我们要善于发挥“团结”的力量，齐心协力去实现共同的目标。联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到“载人航天精神”时指出的一段话：“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。”确实，万众一心创伟业，这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。据报道：为了这次飞行，航天人奋斗了足足，全国有110多个研究院所、3000多个协作单位和几十万个工作人员承担了研制建设任务。来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体，一个富有凝聚力和战斗力的团队。听说，在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命，他们没有看到杨利伟凯旋归来，但他们的精神永存，他们的功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破，靠的是党的集中统一领导，靠的是社会主义大协作，靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。“载人航天精神”正是对毛泽东伟大思想的继承和发扬。万众一心创伟业，这是一种民族精神，是一种自立于世界之林的气概，是一心一意干成现代化的志气，是中国“睡狮”醒来后的怒吼。

如果说《毛选》有什么瑕疵，我想最明显的就是《斯大林是中国人民的朋友》。“因为现在全世界上大多数的人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难”。虽说这篇写于斯大林六十岁生日前夕的文章或许只是应景之作，但这样的文字还是让人很不舒服。坦白的说，这几乎完全颠覆了毛泽东的个性。还有，不少文章末尾动辄出现的“万岁”两字，总让人联想到毛泽东晚年的个人崇拜。但是，人无完人，瑕不掩瑜，而且这些瑕疵还使毛泽东这个伟人形象显得更加真实丰满。

作为一名从事航天领域的工作者，我们要学习的不仅仅是理论经验，更是主席的一种态度，对人对事，对待学习，主席都一贯谦虚谨慎，有着学者严谨治学的风范。主席指出：一个伟大的革命运动政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是万万不可能的!由此可见一代领袖对于学习的孜孜不倦的态度。在学习中主席完善了毛泽东思想，建立了完整的理论体系，完成了从马克思主义到毛泽东思想的第一次飞跃，今天我们在《毛选》的学习中要学习的正是主席的这种态度，因为态度决定一切。学习会使一个人拥有制胜的法宝，拥有聪明的头脑，在学习中我们会不断完善不断提高。主席说过：学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西必须从不自满开始，对自己学而不厌，对人家诲人不倦。我们祖国有着数千年的悠久历史，值得去学的有很多很多。对于历史，主席教导我们经验要给予总结，珍贵的历史遗产要继承。作为一名科技工作者，我们要掌握好科学文化知识，提高自身综合素质，以更好完成祖国交给我们的任务。作为一名青年党员，我们要不断提高自己思想觉悟和政治修养，以完成历史交给我们党的使命。

时间和水平所限，许多深奥之言未能得出透彻的认识，但收获已经很多了。《毛选》里的睿智之思，哪怕仅是融会贯通三五处，就足够我们受益终生。以后我一定还会专门抽时间研读这部精品，在与伟人交流思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。

篇5：《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》读后感

毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被时间张名了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的产生，形成有它的社会历史条件，它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义，经过新文化运动犀利的中国，为马列主义的传播准备了条件。李大钊，毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别，终于接受了马克思主义。

本学期，我们系统学习了毛泽东思想概论，就所学的知识和自己的认识，我有如下的体会：

以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想，这就是毛泽东思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命与建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。毛泽东同志是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，他为我们党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处，在人类历史上很少有人像他那样，生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用，去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。巴基斯坦前总理布托说：“毛泽东的思想将继续指导世界各国人民和各民族的命运，一直到太阳永不再升起。”美国前总统福特说：“毛泽东的确给人类文化留下了深刻的印记，他确实是我们时代的一位杰出人物。”中国改革开放的总设计师邓小平同志说：我们要高举旗帜，就是要学习和运用毛泽东思想这一科学体系。“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党的社会主义事业，把国际共产主义的事业，胜利地推向前进。”从各个方面的反映，各个角度的透视表明：毛泽东思想的影响表现在现实生活中---她是改革开放的理论源泉，也表现在空间的拓延上---将成为中国社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。

毛泽东思想的产生，形成有它的社会历史条件，它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。俄国十月革命给中国送来了马克思列宁主义，经过新文化运动洗礼的中国，为马列主义的传播准备了条件。李大钊，毛泽东等中国先进的知识分子经过比较鉴别，终于接受了马克思主义。毛泽东思想正是在这种时代条件和马克思主义广泛传播的前提下产生的;毛泽东思想的本源是马克思列宁主义，而次源则是中国优秀的传统文化。毛泽东思想产生，形成的过程，也就是马列主义和中国优秀文化传统融会贯通的过程。所以马克思列宁主义和中国优秀的传统文化是麻醉的思想形成的思想理论渊源。中国工人阶级队伍的不断发展壮大，工人运动不断发展，迫切学要新的本阶级的思想武器的知道和革命政党的领导，

这就为马列主义传入中国和毛泽东思想的产生创造了社会条件，奠定了阶级基础;而中国共产党成立后领导的人民革命运动则是毛泽东思想形成的时间基础。

毛泽东思想的形成，发展有一个历史过程。大革命时期中国共产党人不断尝试把马克思列宁主义同中国实际相结合，提出了关于新民主主义革命的基本思想，标志着毛泽东思想已经萌芽。20世纪代后期和30年代前期，以毛泽东为代表的中国共产党人，不但在时间上为开辟一条农村包围城市的革命道路奠定了极为坚实的基础，初步形成了关于农村包围城市，武装夺取政权的中国革命新道路的理论，并解决了与这条新道路相关的一系列革命的基本问题，特别是关于《反对本本主义》一文已初步包含了实事求是，群众路线，独立自主毛泽东思想活的灵魂的三个方面，这标志着土地革命战争时期毛泽东思想已基本形成;土地革命后期和抗日战争时期，即从遵义会议到中共七大，毛泽东思想得到系统的总结和多方面展开而到达成熟，并被确立为党的指导思想;解放战争时期和新中国建立后，毛泽东思想继续得到发展。毛泽东领导全党对适合中国国情的社会主义建设道路的探索，也取得了可喜的成果。马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了凉亭大理论成果。而毛泽东思想就是马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果。在21世纪，在建设有中国特色社会主义的历史新时期，我们仍然要坚持和发展毛泽东思想，因为毛泽东思想是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜，是指导我门开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱，我们一定要完整准确地理解毛泽东思想的科学体系，运用它来指导我们的各项工作。当然，我们在坚持毛泽东思想的同时还必须发展毛泽东思想，坚持是基础，发展是关键，只有发展才能更好的坚持;而坚持和发展都必须为建设有中国特色的社会主义服务。

学好毛泽东思想，了解毛泽东思想的主要内容，基本原理，掌握毛泽东思想活的灵魂，可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设，把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验，掌握中国革命和建设的发展规律，以便为建设有中国特色的社会主义服务。

毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，或曰毛泽东思想是中国化的马克思列宁主义。这一句话有两重深层含义必须理解和重点掌握：其一，毛泽东思想的理论渊源、理论性质是马克思列宁主义的，毛泽东思想是马克思列宁主义一脉相承的;其二，毛泽东思想是马克思列宁主义与中国实际相结合的理论成果，是具有中国特色的马克思列宁主义，是中国形式、中国风格即中国化的马克思列宁主义。

毛泽东思想是中国化的马克思主义，它既是马克思主义的，又是中国的，是同马克思主义一脉相承的科学理论体系。马克思主义传入中国后，以毛泽东为代表的中国共产党人，运用马克思主义的立场、观点、方法调查研究中国的基本国情，科学地总结人民斗争的实践经验，并且在同经验主义特别是教条主义的错误倾向作斗争的过程中，阐明了中国革命和建设的发展规律，使马克思主义在中国具体化、民族化，同时在形式上有所创新，用中国自己的民族形式表达了诞生于欧洲的马克思主义，使之具有中国的作风和气派。

有人会说，现在是知识经济时代、全球化时代了，毛泽东没见过计算机，不知道因特网，毛泽东思想是一个已经过时的理论了，对中国的社会主义建设的新时期没有了指导的意义，其实这种的认识是不对的。这是一种惯用的诡辩和历史虚无主义。因为结论和论据说的不是一个层次的问题。马克思没有见过电灯，恩格斯没有看过电影，难道就能证明他们的思想都过时了?孔夫子没有见过的东西更多了，难道就可以否定他的思想遗产?当然，无论马克思主义还是毛泽东思想，都要同今天的实际相结合，而不能采取教条主义的态度。这恰恰是我们这些后人要解决的问题。一个真理是不可能会过时，只是因为它所需要解决的问题距离我们的现实问题相对遥远了一些。以自然科学中的牛顿三大运动定理为例子，牛顿的经典力学在我们周围的环境中无疑是正确的，但在宏观的宇宙领域和微观的分子领域就不适用了，要使用天体力学和量子力学来解决问题。但我相信没有一个人会因为这个问题而否定牛顿经典力学的真理性。我们对毛泽东思想的学习也是这个情况，我们不能用今天的立场来评价古人的行为，否则就会贻笑大方

篇6：《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》读后感

经过一个学期的学习，我对毛泽东思想多少了一些了解。很多的时候，感觉这位中国的创始人的思想是那么的丰富，那么的睿智，真的让人莫名的崇拜。是他领导中国人民走向胜利，是他领导中国人民站起来了。潜移默化中，他的思想已被我们所接受，他的理念在延续，影响着中华儿女。

就所学的知识，我谈点具体的感受吧!课本就对毛泽东思想形成的时代背景中作了详细阐述。旧民主主义革命的八十年中，中国人民为改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨命运，进行了不屈不挠的斗争，无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路，但一次又一次地失败了。事实表明：“中国期待着新的社会力量寻找先进理论，以开创救国救民的道路。”在这样的历史条件下，应运而生的中国共产党和以毛泽东为核心的第一代中央领导集体，坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，形成了毛泽东思想。这是中国近代社会和革命运动发展的客观要求和历史产物，是中国人民在实践中经过探索和比较后所选择的革命真理。以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想。马克思主义中国化，就是要使马克思主义和中国实际相结合，使马克思主义具有中目的民族特点和民族形式，成为指导中国人民革命和建设的理论。毛泽东思想就是这种具有中国作风的中国气派的中国化的马克思主义。它既是马克思主义的东西，又完全是中国的东西。在内容上，它是运用马克思主义的立场、观点和方法，分析和解决中国革命的实际问题，揭示了中国革命的发展规律，并把中国人民在长期革命斗争中所积累起来的丰富经验加以科学的总结和概括，使之上升为理论，成为中国化的马克思主义。在形式上，它把马克思主义从欧洲形式变成中国的民族形式。即：根据中国的民族特点，运用中国人民所喜闻乐见的民族形式，深入浅出地阐述马克思主义基本原理，阐明中国革命的理论和政策。这充分体现了马克思主义与时俱进的理论品质。

毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是一切从实际出发，而不是从“本本”或“原则”出发;就是理论联系实际，要把马克思列宁主义基本理论同中国革命和建设的具体实践相结合;就是坚持马克思列宁主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的惟一标准。

群众路线是中国共产党的根本路线。群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。这是以毛泽东为代表的中国共产党人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用在党的全部活动中，而形成党的一切工作的根本路线，是对党和党领导的人民革命斗争历史经验的总结。群众路线是党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的，是实现党的宗旨的必然要求和根本体现。独立自主，自力更生，是以毛泽东为代表的中国共产党人提出的根本方针，是中国革命和建设所必须坚持和遵循的基本原则，是从中国实际出发，依靠中国人民自己的智慧和力量进行革命和建设的必然结论。正如邓小平所说：“中国的事情要按照中国的情况来办，要依靠中国人民自己的力量来办。独立自主，自力更生，无论过去、现在和将来，都是我们的立足点。”

实事求是、群众路线、独立自主，这三个基本方面，是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法，是毛泽东思想的活的灵魂。

历史是真理的最好注解。毛泽东为我们党作出了理论联系实际和理论创新的光辉典范。大革命失败后，毛泽东从中国的客观实际出发，创造性地运用马克思义基本原理，对当时中国革命的性质、形势和敌我力量的对比作了科学分析，毅然抛弃了苏联“中心城市武装起义”的道路，深入农村，建立革命根据地，独立自主地探索出了一条农村包围城市、武装夺取政权的中国式革命道路，从而开创了中国革命的新局面，并最终依靠这条新道路夺取了新民主主义革命的伟大胜利。新中国建立后，中国共产党人面临向社会主义过渡的艰巨任务——社会主义改造。以毛泽东为首的中国共产党人找到了一条具有中国特色的社会主义改造道路，创造性地实现了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。尤其是对资本主义工商业的和平赎买，用和平方式实现了马克思、列宁提出的解决资产阶级问题的伟大设想，丰富和发展了马克思主义社会主义革命的学说，是国际共产主义运动史上的创举。中国进入社会主义社会后，如何建设社会主义，又是一个全新的课题。以毛泽东为代表的中国共产党人坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合，提出了以苏联为鉴戒，走中国自己的建设道路，并对这一道路进行了初步探索，提出了许多正确的和比较正确的思想理论观点。尽管这一探索经历了严重曲折，但却为中共十一届三中全会后建设有中国特色社会主义道路的开辟和邓小平理论的形成，作出了重要的思想理论准备。上述历史经验证明：“马克思主义不是教条，只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。” 在毛泽东在党建的学说上也有深刻的体会。毛泽东建党学说的内容，主要有：特别着重于从思想上建设党，提出党员不但要在组织上入党，而且要在思想上入党;培育了理论和实践相结合，和人民群众紧密地联系在一起，以及自我批评的党的三大优良作风;提出了“惩前毖后、治病救人”解决党内矛盾的正确方针，强调在党内斗争中要达到既要弄清思想又要团结同志的目的;创造了在全党通过批评与自我批评进行马克思列宁主义思想教育的整风形式。建国前夕和建国以后，鉴于我们党是领导全国的执政党，他多次提出要继续保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗的作风，警惕资产阶级思想侵蚀，反对脱离群众的官僚主义。上述毛泽东的建党学说，对于今天保持党的先进性，加强和改进党的建设仍然具有深远的指导意义。

在21世纪新的历史条件下，***继承和发展了毛泽东建党学说的思想，提出了“三个代表”党的建设理论。“三个代表”是我们党的“立党之本、执政之基、力量之源”，也是我们在新世纪全面推进党的建设的宏伟纲领和不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的行动指南。

在这一个学期的学习中，我深深认识到毛泽东为党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。他的理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面，渗透在人们的灵魂深处。

篇7：高中生读后感

爱的力量如一束光，照亮大家前进的路，如一件棉袄，温暖大家的心，如一缕春风，爱抚着大家战胜困难的决心。

小说的主角是一个生活在充满贫困与犯罪世界中的孤儿――奥利弗·退斯特。他一直都不曾得到过爱。然而，他却靠着我们的毅力在这种社会中存活了下来。用我们的善良战胜了邪恶。在这段时间，他遭到了其他人从未想到过的痛苦和折磨。但最后他化险为夷，和雾都伦敦的亲人团圆。

如贝德温太太，她对奥利弗一直无微不至的关怀着，她爱这个小孩，看到他就像是看到我们的小孩一样，奥利弗第三被抓到贼窝后，贝德温太太伤心不已，并不考虑所有代价去探寻奥利弗。还有大夫罗斯伯，他助人为乐，虽然有的莽撞，但却十分可爱，正是他的妙计才使奥利弗免于刑罚。这部分值得大家赏析的人太多太多，数也数不清。

我听过如此一句话“只须每人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间”。每一盏灯献源于己的光明就能照亮整个世界，每一棵树献源于己的绿色就能让整个世界生机勃勃，每一个人献源于己的一份爱就能让整个世界充满温暖。看了这本书之后，我了解了这就是爱的力量，有了爱便可让逆境中的人重新站起，有了爱便可让绝境中的人重新充满期望，有了爱便可让迷境中的人找到正确的道路，有了爱，所有皆大概。

一位富翁和一有名的律师结伴环游世界，看到很多非常有印象的事物，特别在某县所看见的，更是毕生难忘的。一天，他们在某县乡间散步，看见一个儿子拖着犁，一个老人扶着犁，在那里犁田。律师感觉很稀罕，顺手摄一镜头。不久，他们无意之中把这照片拿给邻县的一个西国传道人看，并问为什么如此用人犁田？传道人回答说：“是的，这是少见的。不过，我碰巧认识这二人，他们非常清苦，当本县信徒建筑会所时，他们亦非常想有所奉献，但又没钱，结果便卖了他们仅有些那一只牛来奉献，所以目前他们就要代替牲口来犁田了。”他们听后，愕然相觑，一时说不出话来。将来律师说：“这是何等愚昧的牺牲，为何你们容许他们如此作？”“哦！他们却不是这么看，他们只感觉那是莫大的喜乐，由于还能有机会摆上一头牛在主的事工上。”

这就是爱所创造的奇迹，每一个人都为世界添一点爱，为世界点亮爱的光，那样大家每一个人都会像奥利弗一样找到我们的幸福，更要紧的事有像奥利弗一样的善良，爱心才会让这个世界变得愈加美好。

篇8：高中生读后感

读《鲁滨逊漂流记》有感我很喜欢冒险一类的书，书中那些惊险、变化多端的场面、扣人心弦的情节，常常使我流连忘返，激动不已。我很喜欢《鲁滨逊漂流记》，主人公那顽强的生命力，不怕艰难、勇往直前的精神，深深地打动了我。《鲁滨逊漂流记》主要讲了鲁滨逊为圆自己的航海梦，在19岁那年，独自登上了开往伦敦的船。不幸，在海上遇难，被迫漂到一个荒凉的小岛上，没有粮食，没有水，没有船，要生存，一切都得靠自己。鲁滨逊没有被困难吓倒，靠着顽强的意志和过人的智慧，历尽千辛万苦，建造了自己的家和各种器具，还种了庄稼，养了一群羊。他在岛上独自生活了30年后，终于回到了自己的祖鲁滨逊不怕困难，创造了奇迹。我们在生活、学习中也要相信自己，勤于思考，不断摸索，也一定能达到目标。爱迪生为了创造出电灯，不辞辛苦，用了一千多种丝做实验，花了好几年，终于找到了钨丝，使电灯亮了起来。这需要多么大的毅力啊！“落潮总有涨潮日”，前柬埔寨国王西哈努克亲王，在访问七国时，柬埔寨发生政变，他几十年流落他乡，可是他并不放弃，克服重重困难，在人民的帮助下，几十年后重新坐到了国王的宝座上，我非常敬佩他。和这些伟人相比，我可差远了。我碰到难的题目，有时不想深入思考，想想老师肯定会讲，我就不用多想了。光听老师的答案，没有把它化为自己的东西，最后还是半懂不懂。以后，我要不怕难，不怕烦，勤学习，爱学习，使自己的成绩更好。我们生活在和平、富裕的时代，更要从小培养吃苦耐劳、不怕挫折、永不放弃的品质。人的一生会碰到许多挫折，要相信自己，不怕困难，勇于探索，一定会取得好成绩。我们要牢记孙中山先生的一句话：“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋。

篇9：高中生读后感

《穆斯林的葬礼》这是本书我更加深入地了解了一个对我们来说比较特殊地民族的生活习性，好的事物很少有喜剧结局的。

进入师范读书后，文选老师布置我们每个月读一本书。那时的我是从乡下中学刚考入师范的，中学时代对所谓的文学作品是知之甚少，所以一些文学名著我是非常的陌生。后来经过老师的介绍，我选读了《穆斯林的葬礼》。

美好的事物很少有喜剧结局的，这本书也是的，一个那么好的姑娘，一个北京大学的高材生，为了她的长辈犯下的错误(如果可以说是错误的话)付出了那么沉重的代价，一个如花似玉的姑娘就这样没了，几乎所有的人都在追逐真的爱情，但是没有一个人能得到，无论是韩新月和楚雁潮，韩天星和容桂芳，还有他们的长辈们，韩子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉，读完以后，被书中的细腻的感情实在感动了，其实我这人本来就有点感情丰富，所以很能够理解作者以及书中的人物的心情，一边是爱情，一边是亲情;一边是悬崖，一边是教义;所谓鱼和熊掌不可兼得，凡事不能完美，人格的扭曲还有现实的不如意让人有种既想反抗又没有力气的感觉，这本书里我最佩服的人物是韩天星，是条汉子，为了能让自己的妹妹幸福，即使牺牲掉自己都没有怨言，正因为这样，他和容桂芳分开了，但是他的妹妹真的得到幸福了吗?没有!家里有韩太太这样的家长，其实也不能完全怪她，她没有什么文化，刚开始的光景也很凄惨，父亲的惨死，家境的败坏，都没有击倒这个坚强的女性，可以想象，在梁子奇转头蒲

篇10：高中生读后感

曾经，我的内心悲观晦暗，那是温暖的阳光无法触及，一个被欢乐所遗忘的地方。我被囚禁在潮湿黑暗的心灵桎梏中，身边荆棘围绕，与世隔绝。我以为自己是天底下最不幸的人，对别人灿烂辉煌的成就总是又嫉又羡，他们绽放出来的光彩刺痛我的双眼，我不解，为什么他们能够拥有幸福，我却没有？老天爷为什么这么不公平？

我在怨天尤人的情绪中浑浑噩噩地走了近十年的人生，直到遇见一个人，她在我心中种下了名为“希望”的种子，教我用“梦想”的肥料浇灌，光明逐渐在我心中萌芽，它斩断荆棘、驱逐绝望、带来光和热，它让我不再着眼于自己的不幸，使我看见了整个世界，我才发觉，跟许多人比起来，我的痛苦竟如此渺小，不由得惭愧了起来。

她就是德蕾莎修女，一位将一生奉献给上帝与穷人的圣人。

虽然我从未见过她，但是，当我从李家同的《让高墙倒下吧》认识德蕾莎修女时，她勇敢坚强的生命精神深深撼动了我。

德蕾莎修女原本居住于加尔各答的修道院中，在高墙的保护下过着无忧无虑的舒适生活，真实世界的贫穷、不幸因为高墙的阻隔，形成了两个世界，在高墙中，痛苦彷凡淮嬖谑郎稀H欢德蕾莎修女走出了高墙，她执意为最穷的人服务，不顾他人的指指点点，坚定的信仰成为支持她的力量，她知道自己无法对受苦难的人们视而不见。

德蕾莎修女的故事带给我极大的震撼，我无法想像一个人牺牲拥有的一切，只为了奉献，在她无私的大爱面前，我羞愧得无地自容。我们享受丰衣足食的生活，却遗忘这世上，贫穷依然存在，疾病依旧肆虐，我们只是挥挥手，将这些“扫兴”的念头抛诸九霄云外，却改变不了事实，我们用手里的面包催眠自己，在经济如此繁荣的今天，哪有人挨饿受冻？然而我们正与从来没吃过面包的人们共存于同一个地球上！

我终于体认到，自己是过着多么幸福的生活，以及自己过去是多么愚昧，我到底缺少什么？平日伶牙俐齿的自己竟一时语塞，我什么也不缺！我决定告别不知足的自己，以为人们奉献为目标迎向未来。

奇妙的是，当我决定付出的当下，我久违的快乐竟然回来了。

篇11：高中生读后感

在之前与古代文学打交道的过程以及从小受到的教育中中，我们更多接触的是唐诗宋词这一类的文学作品。唐诗大多是格律诗，语言整齐而精炼，字字珠玑，具有极大的音韵美。而宋词虽然少了一些形式上的约束，也讲究炼字，短短几十字，以简练的文字来表达深远的意蕴。而本学期所学的元杂剧却与之截然不同，是融合歌舞的表演艺术，我们现今读到的元杂剧语言通俗易懂，情感明晰，是更直白生动更有艺术感染力的一种文学作品。

在粗粗了解元杂剧的体制后，我阅读了关汉卿所著的窦娥冤，它是传统的杂剧，沿用了四折加楔子的方式来叙述，楔子讲述窦端云如何来到蔡婆婆家，第一折作为开端写流氓张驴儿胁迫窦娥婆媳嫁给他父子为妻，第二折写窦娥因孝顺之心被太守严刑逼供，蒙受不白之冤，这是情节的发展，第三折是本剧的*，写窦娥受刑，血染三尺白绫，六月-飞雪，第四折是全剧的结尾，窦娥之父为其洗冤，制裁恶人。

其中，第三折窦娥临死前，爆发出的怒火成为了传唱至今的经典。她说:天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!。这一段气势汹汹的唱词对天地的指责大胆而惊人，唱出了对社会不公的愤慨，一反之前窦娥善良温顺的摸样，给予鲜明的对比效果，更突出了窦娥对于封建统治的控诉，是反抗意识的觉醒。窦娥指天发出三个誓愿，血飞白练，六月-飞雪，三年大旱，这些看似不可能的誓愿一一实现，以种种不可思议的迹象向全世界证明了她多么无辜。

最终，窦娥的冤屈被平-反，但以鬼魂的形态去倾诉而非人，这本身对封建社会不公平制度的一种讽刺，在官僚制度的层层阻碍下，不以鬼魂之身是不无法接触当权者的。以鬼魂诉冤在现实生活中是无法发生的。让我们做一个假设，假设窦天章不曾一举及第，不曾官拜参知政事，终其一生只是个庸碌无为的落魄书生，也许对窦娥的冤案就会投诉无门，反遭*，窦娥永远蒙受冤屈。平-反冤屈最终还是基于掌权者的意愿，而非真正的公平正义，这是作为封建社会底层人民共同的无奈。

窦娥冤被称为我国古典悲剧的典范性作品，由窦娥悲苦的命运揭开了黑暗社会的面貌。窦娥的悲剧绝不仅仅只是她一人的悲苦命运造成的，更是整个封建社会加诸在她身上的。年仅七岁便被穷苦潦倒的书生父亲卖给蔡婆婆，年纪轻轻守寡与婆婆相依为命，窦娥恪守妇道，谨遵封建社会的*道德和三从四德，是典型的封建社会所推崇的女性形象，然而就是这样一位女性，受到最多*，成为代社会底层善良、孝顺而走向反抗的妇女的典型，充分揭示了封建社会对人的毒害以及作家对现实的反思，这样一部作品，兼有极强的抒情性和深刻的涵义，值得我们去品味欣赏。

篇12：高中生读后感

《汤姆索亚历险记》是美国小说家马克吐温的代表作，发表于1876年。讲述了聪明、正义、勇敢的主人公汤姆和他的伙伴哈克、乔埃、贝琪等的冒险经历。他们是一群对世界充满好奇并勇于探索的孩子，智慧让他们在危险时化险为夷，并以他们孩童的“特立独行”带给人们惊喜和反思。这本书以欢快的笔调描写了少年儿童自由活泼的心灵，通过主人公的冒险经历，对美国虚伪庸俗的社会习俗进行了讽刺。

汤姆身上有很多值得我们学习的地方。他正直、勇敢、富有正义感。比如，一天半夜，汤姆和哈克去坟地“试验”用死猫治疣子的方法时，意外地遇上了一场谋杀案――去盗尸的罗宾逊大夫、印第安乔喝酒鬼波特三人发生争执，一怒之下，乔把大夫杀了，并把杀人罪赖到了被打晕的波特身上。当时被吓坏的汤姆和哈克发誓，要对此事严守秘密。但是善良的汤姆在很长时间内良心一直饱受折磨。在大家都以为凶手是波特时，汤姆终于克服了恐惧，勇敢的说出了真相。

由此可见，并不是逃课、学习成绩不好的孩子都是坏孩子。他们身上也许有很多“好孩子”身上没有的优点，他们有自己的特点，自己发亮的那一面，可是大人们总是单纯的把学习好、听话的孩子认为成“好孩子”。可是学习成绩不能代表一切，一个人的品质才是最重要的。试想一下，如果看到谋杀案真相的不是汤姆而是“好孩子”席德事情会变成什么样呢？真相很有可能就被掩盖了，席德可能会因为害怕而掩盖争相，让波特成为杀人凶手的替罪羊。

汤姆还是一个充满智慧的孩子。当他和贝琪被困在山洞里时，他们在洞里历尽波折，饥饿、干渴、黑暗和恐惧不断袭击着无助的他们。迷宫中的汤姆不断鼓励着贝琪，让她鼓起勇气，振作起来，不断安慰她。充满智慧的汤姆找到了水源，利用风筝线探路。尽管饥饿和死亡的预感让他悲痛万分，但是他却始终努力在贝琪面前装出信心十足的样子，让同样饥饿、干渴的贝琪充满希望，自己在昏暗的山洞里，去寻找出路。

好人终会有好报。正义、勇敢的汤姆最终通过自己的努力找到了宝藏，成为了大富翁，不管走到哪，都会受到人们的尊敬和欢迎。

篇13：高中生读后感

The publication of Jane Eyre has shocked the literary world in the nineteenth Century. It attracted thousands of readers with an irresistible beauty. There was an irresistible impulse that drove people to pick up this book, and moved deeply, and the heart was trembling.

This is a novel with self color, with Charlotte * Bront, one of the famous three sisters in England in nineteenth Century. This is a book that is built by heart and strong spiritual pursuit. It has won the brilliant sky for the female with the infinite emotion and personality charm of the author.

The protagonist Jane loves small, small, plain, no money, no status, but has an extraordinary temperament and a very rich emotional world. In her life, abandoned women born cowardly and Jiaorou gradually develop a strong and independent personality. She will not be humiliated in front to cruel cousin, but to argue. Even if the result is not satisfactory, it never fails to bow. Under the torment of the devil's cold brook Kerr and Hess, she will not show any fear, but will take it unhurried and live alone and strong. Reading Jane Eyre, I was grieved and grieved for the childhood abuse she had received, and felt the harm of Jane Eyre's young and sensitive mind. I'm also dumped for Jane's love. That kind of love in front of her position she be neither humble nor pushy than the so-called high society people show love attitude, she showed a kind of self-respect spirit in the face of love, the heart can not help but sigh progress in distance in place of her in the two hundred years of modern, and a few women have the courage to own the dignity of a beloved and rich man say no? Jane Eyre can be! On her body, there was a flash of the magnificence and sublimity of an independent personality.

“Do you think, because I am poor, low, not beautiful, I have no heart, no soul?” I have the same soul as you, and I have a heart as well as you. If God had given me beauty and wealth, I would have made it difficult for you to leave me, as if I could not leave you now! “ Every time I read Jane Eyre, it will be shocked by this phrase. As Edward said, Jane ”like a mad bird tearing off his feathers.“ This is a strong self release, a weave of sorrow and love that ”dominates everything, conquers everything, and overwhelms everything“. She is using her language and action to show that she has the right to pursue an equal love of her own. She is not beautiful and humble, but she attracts all the people with her own unique temperament. There is equality between the sexes. Women must have an independent personality, self-esteem and love, and do not attach to other talents. They can win the respect and love of others and have real happiness. Love must be based on equality and mutual independence, not to accept each other blindly. If Jane chose to stay, when to no points, almost mistress wife, Rochester would like the original love with her? He is in love, self-respect, be neither humble nor pushy Jane, not a hiding in his arms, only know how to accept love woman! Jane is the most amiable and easy of approach to generations of female idol, she will not be difficult to reach her shadow drifting around us, with her as the criterion, we can all live confidently magnanimous, can follow the fate of given cues to find their true happiness.

And in today's real world, people seem crazy to drown love for money and status. Choose between rich and poor, choose between love and no love. Few people will abandon all the dignity of the individual's personal dignity like Jane, and do not care for it. Maybe when people are poor enough to have money, they will go for ”true love“. Money can be smoked with a spirit of love? Maybe to simplify when Jane recover the original simplicity. In the pursuit of material life, we should instil some true feelings and warmth in life, and pursue a true warmth, harmony and tolerance. Let us also pursue the feeling of wholehearted dedication, without the simplification of the feelings of gain and loss. Pure like a cup of water, slowly sprinkles the world.

From the secular hustle and bustle of the blatant float out of the quiet heart to carefully read ”Jane love“, to talk to the soul of Jane Eyre. Jane Eyre is a fairy tale. She makes us believe that women who have independent personality and can self-esteem, self love, self reliance and self confidence, even a wild lily, will have their own pride and find their own eternal spring.

篇14：高中生读后感

《蓝色的海豚岛》读后感

相信每个人都读了《蓝色的海豚岛》这本书，肯定最敬佩主人公――卡拉娜吧！

它的主要内容是：在太平洋有一个岛屿，叫做蓝色的海豚岛，之所以叫海豚岛，是因为这个岛的形状像一条侧躺的的海豚，岛上居住着主人公卡拉娜和她的族人，岛上还居住着一些动物，可爱的海豚在游泳；凶猛的野狗在决斗；顽皮的海獭在嬉戏；饥饿的海鸥在捕食；欢快鲸鱼在喷水……但这个岛上来了一群不速之客――阿留申人，卡拉娜和他的族人遭到了阿留申人的杀害，只好离开这片美丽的海豚岛了，到东边去居住了。离开这片到的时候，卡拉娜因为救他的弟弟拉莫而不幸落单了，卡拉娜留在了这片岛上了，可爱顽皮的弟弟拉莫在几天后被一群凶猛的野狗给咬死了，可是卡拉娜没有放弃，而是坚强的在这个岛上生活下去，等待着船来接她，就这样，他一直等了十八年……

在这十八年里，卡拉娜开始制作武器来保护自己，并且为弟弟报仇，制作捕鱼用具和船，独自建造自己的房子，驯服了朗图和朗图的儿子――朗图----阿鲁；到冰洞探险；勇斗章鱼；驯养了两只蜂鸟――鲁雷和泰罗尔；喂养了受过伤的海獭芒阿勒；还和阿留申姑娘徒扎克结下了深厚的友谊；遭受过海啸与地震；有一次与离岛失之交臂。

读玩这本书，让我明白了一个道理：生活中有许多困难，面对困难不要退缩、不要绝望、不要害怕，应该快乐、勇敢、坚强的面对困难。

篇15：高中生读后感

读了海子的诗《面朝大海，春暖花开》，这首诗歌以朴素明朗而又隽永清新的语言，拟想了尘世新鲜可爱，充满生机活力的幸福生活，表达了诗人真诚善良的祈愿，愿每一个陌生人在尘世中获得幸福。

第一次读海子这首诗的时候，心里有什么东西立刻被融化了。有一些很温情很温暖的小细节浮上了心头，心被温热了。很大很大的温暖包裹着我，让我心安理得。

简洁的东西总能够更深入地感动每一个人，比如海子的这首诗，看着他简单而美丽的幸福，我感动得想哭。没有华丽张扬的辞藻，没有无聊的故做深沉或呻吟，淡淡的、一字一句的叙述着。

在诗里，我几乎看到了海子明亮的笑容，露出他白净的牙齿，对我说：“从明天起做个幸福的人。”这个明净单纯似孩子的海子这样固执地守着他美好而质朴的小幸福DD他要“给每一条河每一座山取一个温暖的名字。”呵呵，多么可爱的固执。他又张扬着他的小幸福，就象他在诗里说的那样“和每个人通信”、“那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人。”这是一个被所有温暖包裹的孩子。他善良、他纯洁、他小心翼翼，他还开心地对每个人微笑并祝福他们。

面对着大海，海子要开始幸福的生活了！我看见他在海边，不停地唱着动听的歌DD“面朝大海，春暖花开……面朝大海，春暖花开……面朝大海，春暖花开……”

两个人的世界，可以是朋友，可以是仇人，可以擦身而过，但如果他们相爱了，结果只有走上灭绝的命运。

就像飞鸟恋上鱼，拼命想厮守在一起却是害了对方，毁了自己，然而越是天差地别的两个越能互相吸引，越是困难阻碍的环境越是奋不顾身。

大海是海子诗中的核心意象，广阔浩荡，心旷神怡，生机勃勃，是安魂之乡，是搏斗之乡，是理想之乡，是海子作为“海之子”的精神归宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海，春暖花开，当然是一种海市蜃楼，然而这是海子所能感受到的一种明丽的幸福感受。

篇16：高中生读后感

《雄才大略汉武帝》读后感

汉武帝，中国历史上一位伟大的皇帝。他对中国政治及经济等方面的改革，影响了中国后世多年。

汉武帝执掌皇权54年，在这半个多世纪的皇位生涯中，他开辟中国版图，和匈奴打了44年仗。汉武帝不可能光靠一个人，再伟大的皇帝下面都有聪明的臣子。在汉武帝时期，真是人才济济，比如：卫青、霍去病、李广、汲谙、东方朔、主父僵等。这些臣子们都立下了汗马功劳，卫青、霍去病、李广这三人在与匈奴的战争中，表现出他们的军事才能，卫青晓勇善战、霍去病后生可畏、李广老当益壮。其实，这些人都不是真正的统帅，真正的将帅是汉武帝，汉武帝对军队控制能力特别强。在与匈奴战斗中，汉武帝坐在车上指挥将领作战，将士们都很勇敢，一次又一次打败了匈奴。由此可见，汉武帝的智谋和果断成为将士们的支柱。

汉武帝是后世人们评价很多又有争议的皇帝。有人说是明君，有人说是暴君，我认为汉武帝既是明君，又是暴君。他明的是招揽人才，开阔疆土；他暴的是随便杀人，疑神疑鬼。

汉武帝晚年，一场“巫蛊之祸”使得汉武帝永远失去了他的太子刘据。汉武帝听信小人谗言，错误地认为太子谋反，就想把太子抓起来审问，其实，太子并没有谋反。太子的军队被打败以后，太子就和他的两个儿子开始逃难，守城的田任便把太子放走了，这时71相刘伯敖追了过来，查到太子逃走了便盘问田仁，这时，71相身边的一个人也为太子求情。这事被汉武帝知道了，汉武帝龙颜大怒，想把太子追回来，于是把田仁和那个为太子求情的人杀掉。太子刘据逃到湖县……这事牵连很大，太子自尽，两个儿子被杀，田仁和为太子求情的人被杀，仁安被杀，卫子夫自尽，这事发展成几万多人被杀，汉武帝的暴行使他受到了丧子之痛。

汉武帝是个雄才大略的皇帝，他既是明君，又是暴君。作为皇帝，他是成功者；作为人，他是失败者。