下面是小编精心整理的电影蒂芙尼的早餐观后感800字，本文共5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：电影蒂芙尼的早餐观后感
电影蒂芙尼的早餐观后感
电影蒂芙尼的早餐观后感因为喜欢奥黛丽・赫本，所以非常喜欢她拍的《蒂芙尼的早餐》。在影片里，她是一个天真的、颓废的、邋遢的、时尚的、迷人的、轻佻的、贪慕虚荣的、妄想症的、不相信真爱的、优雅的、生活混乱、没心没肺的女孩子，把电话机藏在箱子里，养一只无名的猫，危险大胆地追逐她那不存在的将来。但毫无疑问的.是，她是善良的，她对前来追婚的兽医流着泪说抱歉。她在窗台深情弹唱moonriver的时候，我相信字字句句都是为她而写，诉说她内心深处的家园。
不能不说，这的确是一部伟大的电影。我不想说关于贪慕虚荣，也不想说女性成长，这是关于人的精神探索。
在这部影片之前，赫本一直都被认为是纯情优雅的代表，但是这部影片很好地展现了赫本的表演的多样性，可以说，这是是她演技最成熟的一部片子，她把女主角霍利的敏感、脆弱、虚荣、任性、优雅、天真与纯情都完美结合在一起，宛然就像在演自己。奥黛丽。赫本生长在战争中，经历过亲人的死亡、疾病的虐待和饥饿的滋味，她终身没有忘记那种感受。她进入演艺圈后，选择的大多数电影都是明媚浪漫带有童话色彩的，因为她觉得她从事的行业对观众有很强的诱导性，而美好的电影可以让人们发现生活里光明的一面，可以激活人们心里美好的东西。
在影片里，霍莉和保罗在很大程度上代表着很大一部份小人物的欲望与梦想。而这部分人也一直都存在，我想这也是影片堪称为经典的原因之一。我们都会被金钱、美貌、权利、名望所迷惑，可是不管如何，知足常乐的我们才会幸福，小人物有小人物的快乐幸福，()在平凡的生活中寻找点滴的快乐，我想这样才是生活真正的意义。像结局一样，勇敢地面对自己的爱，勇敢地面对真实又朴素的幸福。
生活中，我们并非不幸福，我们只是将幸福错误地定义了。我们错误地将它认为，我们必须要用金钱去装扮自己才是幸福，要别人看起来羡慕才是幸福的。甚至因此，我们还必须放弃一些东西，放弃一些自己的挚爱。可是，只有当我们自己内心真正感到满足快乐和幸福的时候，别人才会真正的羡慕。生活的美不在别处，它只在你心中。
篇2：电影蒂芙尼的早餐初一观后感
电影蒂芙尼的早餐初一观后感
因为喜欢奥黛丽·赫本，所以非常喜欢她拍的《蒂芙尼的早餐》。在影片里，她是一个天真的、颓废的、邋遢的、时尚的、迷人的、轻佻的、贪慕虚荣的、妄想症的、不相信真爱的、优雅的、生活混乱、没心没肺的女孩子，把电话机藏在箱子里，养一只无名的猫，危险大胆地追逐她那不存在的将来。但毫无疑问的是，她是善良的，她对前来追婚的兽医流着泪说抱歉。她在窗台深情弹唱moonriver的时候，我相信字字句句都是为她而写，诉说她内心深处的家园。
不能不说，这的确是一部伟大的电影。我不想说关于贪慕虚荣，也不想说女性成长，这是关于人的精神探索。
在这部影片之前，赫本一直都被认为是纯情优雅的代表，但是这部影片很好地展现了赫本的表演的.多样性，可以说，这是是她演技最成熟的一部片子，她把女主角霍利的敏感、脆弱、虚荣、任性、优雅、天真与纯情都完美结合在一起，宛然就像在演自己。奥黛丽。赫本生长在战争中，经历过亲人的死亡、疾病的虐待和饥饿的滋味，她终身没有忘记那种感受。她进入演艺圈后，选择的大多数电影都是明媚浪漫带有童话色彩的，因为她觉得她从事的行业对观众有很强的诱导性，而美好的电影可以让人们发现生活里光明的一面，可以激活人们心里美好的东西。
在影片里，霍莉和保罗在很大程度上代表着很大一部份小人物的欲望与梦想。而这部分人也一直都存在，我想这也是影片堪称为经典的原因之一。我们都会被金钱、美貌、权利、名望所迷惑，可是不管如何，知足常乐的我们才会幸福，小人物有小人物的快乐幸福，在平凡的生活中寻找点滴的快乐，我想这样才是生活真正的意义。像结局一样，勇敢地面对自己的爱，勇敢地面对真实又朴素的幸福。
生活中，我们并非不幸福，我们只是将幸福错误地定义了。我们错误地将它认为，我们必须要用金钱去装扮自己才是幸福，要别人看起来羡慕才是幸福的。甚至因此，我们还必须放弃一些东西，放弃一些自己的挚爱。可是，只有当我们自己内心真正感到满足快乐和幸福的时候，别人才会真正的羡慕。生活的美不在别处，它只在你心中。
篇3： 《蒂凡尼的早餐》观后感
《蒂凡尼的早餐》观后感
因为喜欢奥黛丽.赫本，所以非常喜爱《Breakfast at Tiffany's 》。不管是那身最经典的黑色小礼服，睡衣，还是很休闲的T恤，都被她诠释地优雅舒服以及淋漓尽致。而这身高高的盘头，经典黑衣小礼服，长长的烟斗，被无数人经久不衰的模仿。因为她是由奥黛丽.赫本演绎的。
这的确是一部伟大的电影。我不想说关于贪慕虚荣，也不想说女性成长，这是关于人的精神探索。
她是一个天真的、颓废的、邋遢的、时尚的、迷人的、轻佻的、贪慕虚荣的、妄想症的、不相信真爱的、优雅的、生活混乱、没心没肺的女孩子，把电话机藏在箱子里，养一只无名的猫。危险地大胆地追逐她那不存在的将来。当然她认为是触手可及的。她是善良的。她对前来追婚的兽医流着泪说抱歉。她在窗台深情弹唱moon river的时候，我相信字字句句都是为她而写，诉说她内心深处的家园。
在这部影片之前，赫本一直都被认为是个类型演员，就是纯情优雅的代表，但是这部影片很好地展现了赫本的`表演的多样性，可以说是她演技最成熟的一部片子，她把女主角霍利的敏感、脆弱、虚荣、任性、优雅、天真与纯情都完美结合在一起，宛然就像在演自己。奥德丽赫本生长在战争中，经历过亲人的死亡、疾病的虐待和饥饿的滋味，她终身没有忘记那种感受。她进入演艺圈后，选择的大多数电影都是明媚浪漫带有童话色彩的，因为她觉得她从事的行业对观众有很强的诱导性，而美好的电影可以让人们发现生活里光明的一面，可以激活人们心里善的东西。而同时，她自己也忍受不了拍摄苦涩黑暗影片时她心灵必须经过的折磨，所以即使因为想改变戏路而选择了《蒂梵尼早餐》，有意无意地，在表演中，她依然将以往的风格注入到影片里面。而这种风格，也贯穿了她一生的演绎之路，她是把人们带向美好的人间天使。
原来这个角色属意玛丽莲・梦露，梦露非常喜欢这部小说，她肯定地告诉卡波特她愿意出演霍莉。当时她还即兴表演了几段故事里的情节。可是她的经纪人不以为然：“梦露小姐不会演出一个昼伏夜出的应召女郎的角色的！”在保守的六十年代初，女演员演出这样的角色还属大胆行为。最后是银幕形象一直清纯圣洁的奥德丽赫本接受了这个角色。这样一来，反倒成就了奥黛丽・赫本，这成了赫本最卖座的影片。赫本清纯优雅的气质，在银幕上大展淑女风采，彰显了霍莉这个交际花的特别之处。尤其是她坐在窗前抱着吉他唱《moon river》不知打动了多少人。会让人觉得交际花也有自己内心不可言明的悲哀。
影片中，霍利的经纪人经常在说霍利是个装腔作势的人，这个“装腔作势”，我理解为人的两面性，一面就是霍利戴上的向外人展现的收放自如、八面玲珑的交际花面具，另一面就是在防火梯自弹自唱《moon river》的那个纯真的女孩。为了追求金钱和繁华，只能把真实孤独的一面藏起来，就像把真正的自己关在笼子里，不敢追求笼子外面的世界，不敢与相爱的人一起去追求和创造未来。
“我就像那只小猫，一个没有名字的可怜虫。我们不属于任何人，也没有任何人属于我们，我们甚至不属于对方。”
保罗：“无名小姐，你知道你有何不妥？你怕事，你没胆量，你害怕挺起胸膛说‘生活就是这样’。人们相爱，互相属于对方，因为这是获得真正快乐的唯一机会。你自称为不羁野性，却怕别人把你关在笼子里。你已身处樊笼，是你亲手建起来的，那不受地域所限，它随你而去。不管你往哪去，你都受困于自己。”
霍莉和保罗其实代表很大一部份小人物的欲望与梦想。而这部分人也一直都存在，我想这也是影片堪称为经典的又一原因。我们都会被金钱、美貌、权利、名望所迷惑，可是不管如何，知足常乐的我们才会幸福，小人物有小人物的快乐幸福，在平凡的生活中寻找点滴的快乐，我想这样才是生活真正的意义。像结局一样，勇敢地面对自己的爱，勇敢地面对真实又朴素的幸福。
生活中，我们并非不幸福，我们只是将幸福错误地定义了。我们错误地将它认为，我们必须要用金钱去装扮自己才是幸福，要别人看起来羡慕才是幸福的。甚至因此，我们还必须放弃一些东西，放弃一些自己的挚爱。可是，当我们自己真正才内心感到满足快乐和幸福的时候，别人才会真正的羡慕。因为我们看到了自己的内心。生活不在别处，她只在你心中。
赫本不能说完全因这部影片改变了戏路，但是在这部电影里，她的表演自然流畅如行云流水。她的轻灵纤巧赋予了霍莉独特的魅力，前无古人，后无来者。尽管卡波特一直在抗议着，尽管书上更加古怪而魅力四射的霍莉在角落里玩世不恭地冷笑着，1961年的电影《蒂梵尼早餐》已经成为永远的赫本经典。而赫本与卡波特在这一年彼此交汇却又没在对方身上留下任何痕迹，连轻轻的挥手都没有，他们行走在各自的轨迹上，互不相干。
篇4：蒂凡尼的早餐观后感影评
《蒂凡尼的早餐》这部电影拍摄于1962年。上世纪50年代的美国，梦露是所有男生心中的性感女神，凹凸有致的曲线，烈焰红唇，浅金色的卷发，每一个元素都是原始的欲望象征。而到了60年代，社会环境中的理想主义情结引发了一场时尚界的嬉皮风格，在这个所有人都为披头士疯狂的年代里，赫本那种纤瘦骨感的身材引领了新的时尚潮流。和同时期出现的模特Twiggy一样，赫本也十分瘦、平胸，没有玲珑的曲线，举手投足像个孩子般稚气未脱，却又流露出一种天生的优雅。
在电影中，奥黛丽·赫本的装扮再次掀起时尚界变革。修长的鸡尾酒裙、张扬的蛤蟆墨镜、曼妙的高耸发髻，以及夸张的长款烟圈等透过赫本的演绎一夜之间红遍全球，成为最热门的时尚道具。近半个世纪后，霍莉一角仍荣登英国《WhatToWear》杂志票选的“影史最时尚主角”冠军。尤其是她所穿的GIVENCHY小黑裙被评为史上最令人难忘的小黑裙。这套用黑色丝绸制作，无袖的鸡尾酒裙亦堪称时尚界不朽的经典之一。出自纪梵希工作室的原作的复制品在1992年巴黎的回顾展中再次亮相，被描述为“带着利索线条的晚装，在腰部做了隔开处理，黑色的缎纹，无袖”。高贵的赫本营造了一种清纯、典雅的感觉，堪称史上最经典的银幕扮相之一。
在电影中，赫本梳着一个高贵型的盘发，前端垂下的刘海，为盘发增添了中性气质，迸发出豁然、大气的感觉。微微隆起的盘发上端呈现略尖的感觉，提升自然大方的气度。而一侧刘海的加入则为整体感觉增添了自信的一面。化的是一个赫本复古妆，眉毛部分着重加粗，令整个人看起来更加精神，使得脸庞的整个轮廓更为清晰。粗眼线令眼睛看起来更有神，并且拉长眼线并在眼尾轻扬，缔造出深邃的眼睛轮廓。在颧骨处以打圈方式大面积扫上腮红。高圆圆的红唇、红甲加上露背黑色更是具有别样的风情。
另外，赫本的几种经典服饰配件使其形象更具特色。一、丝巾。一般人围丝巾都在旁边打结，而赫本在剧中偏偏于脖颈正中打了一个结。虽然用现代的眼光看太过中规中矩，但却令赫本的俏丽展露无遗。二、手套。式样简洁的长手套能够把她显得高雅、大方、轻盈。三、平底鞋。一双清爽无负荷的平底鞋突现亲切的“简约主义”。
这独特的造型是赫本开创了时尚之风。著名华裔设计师王薇拉亦曾这样评价赫本开创的时尚之风：“她的穿着迥异于当时好莱坞流行，她是为自己而穿。”
《天道》影评
几天前，不经意在网上看到一部剧集叫《天道》。我是一个喜欢哲学和禅道的人，从剧名就隐隐感觉到一种说不出的味道。我不喜欢看剧集，但这次例外。一开始就被里面的故事情节所吸引住，看完后，觉的自己从中学到了很多，又觉的什么都没学到。这部电视据评论说是属于另类电视，确实，不同的人看后会有不同的见解，就是同一个人看了数次后的感受也不相同。
这部电视剧是作者豆豆的小说《遥远的救世主》改编而来。初看时，第一感觉就是，其中的台词尤为的精辟，并且与我喜欢的哲学、政治学、经济学有着纵横联系，这样说或许不够准确，是所学知识的高度概括和历练，而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公丁元英。对他的言语，让我感到由衷的佩服。在他的身上，我几乎找不到什么词去形容，言饰了。我是在现有接触的基础上，体味到了哲学，政治学，经济学的博大精深，无边的宽广旷远。品味剧中的台词，仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中，徜徉在其中，受益于其中。。。。。。
在看的时候，真切的体会到什么是获益，什么是读哲明世。就如那首诗所讲悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。一切内涵不是能用我们的眼睛所能看到的，能用简单的心去领悟到的，并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界，或者说是只有那些在常人眼里是疯子，是病态的人，才可以悟到，但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于台词中所讲的一个人的觉解程度，直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力，不是那些个庸俗小人所能看到，理解得到的，这也是世间的一个悲哀。
丁元英，在面对芮小丹离去时，表现出的沉默，影射出的从容，更不是我们常人所能做到的。当生则生，当死则死，来去自如。深刻阐述，道法之神韵，正如片中所说。那时，无须解释，解释便会带出一连串的错，说什么也是他和芮小丹两人爱情的亵渎。我领悟到一点超脱尘世之外的东西，一点物质之外的东西，也觉得自己越来越疯，不愿与那些个庸俗之人往来，憎恶接近他们，怕沾染了自己。因此，我是如此的格格不入，不能与他们同流合污，仅是和那些在小人眼里和我一样的非正常人有话可说，我想这就是所谓投缘而聚吧!
一切都在进行着，一切都在进行着。我们的一生就是一个过程。林雪峰自己制造了一个意外的自杀现场，一个在中国音响界响当当的人物就这样的走了，那么自然，那么从容，面对死亡，那样的无所惧怕。芮小丹只与心爱的人通了个电话，就去完成她一生的最爱的事业警察工作的光荣使命抓罪犯，在战斗中，她知道一个弱小女子与四个杀人不眨眼的抢劫犯战斗的后果是什么，但那是光荣的，对她来说，如来。
死亡，不可抗拒的力量，其实没有想象的那样可怕，或许，也是一种难以言说的美丽，在选择之间出现的魅力，从容的去面对，去领悟，就会心如止水，就会由激越到平和;或许前世姻缘的造化会带来后世的圆满，或者今世的德善积攒，会换来来世的圆满。这些谁也说不清楚，全都在自己的心中。
影评
看了《宝葫芦的秘密》，使我懂得了一个道理，就是世界上是没有天上掉馅饼的好事，只有靠自己的勤奋、努力，才能得到你想得到的东西，正如陶行知所说：滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是英雄好汉。
在《宝葫芦的秘密》的前一部分，我心里跟宝葫芦的小主人王葆想的一样，任何动脑费力的事情都让宝葫芦去做，而自己只需要玩就行了，多幸福啊!
到了后面，我有些激动，王葆一直依赖宝葫芦，等王葆长大了，宝葫芦就会离开他，到那时王葆该怎么办呢，他怎么独立生活呢?他总不能永远依靠爸爸妈妈生活吧!
到了影片的结尾，我紧张的心情终于放松了，自从王葆丢失了宝葫芦之后，通过自己的努力，他终于能够独立的生活了。
我为王葆感到高兴，不过我也有些难过，这么可爱的宝葫芦离开了，我还真有些不舍得呢!
《天道》影评
几天前，不经意在网上看到一部剧集叫《天道》。我是一个喜欢哲学和禅道的人，从剧名就隐隐感觉到一种说不出的味道。我不喜欢看剧集，但这次例外。一开始就被里面的故事情节所吸引住，看完后，觉的自己从中学到了很多，又觉的什么都没学到。这部电视据评论说是属于另类电视，确实，不同的人看后会有不同的见解，就是同一个人看了数次后的感受也不相同。
这部电视剧是作者豆豆的小说《遥远的救世主》改编而来。初看时，第一感觉就是，其中的台词尤为的精辟，并且与我喜欢的哲学、政治学、经济学有着纵横联系，这样说或许不够准确，是所学知识的高度概括和历练，而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公丁元英。对他的言语，让我感到由衷的佩服。在他的身上，我几乎找不到什么词去形容，言饰了。我是在现有接触的基础上，体味到了哲学，政治学，经济学的博大精深，无边的宽广旷远。品味剧中的台词，仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中，徜徉在其中，受益于其中。。。。。。
在看的时候，真切的体会到什么是获益，什么是读哲明世。就如那首诗所讲悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。一切内涵不是能用我们的眼睛所能看到的，能用简单的心去领悟到的，并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界，或者说是只有那些在常人眼里是疯子，是病态的人，才可以悟到，但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于台词中所讲的一个人的觉解程度，直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力，不是那些个庸俗小人所能看到，理解得到的，这也是世间的一个悲哀。
丁元英，在面对芮小丹离去时，表现出的沉默，影射出的从容，更不是我们常人所能做到的。当生则生，当死则死，来去自如。深刻阐述，道法之神韵，正如片中所说。那时，无须解释，解释便会带出一连串的错，说什么也是他和芮小丹两人爱情的亵渎。我领悟到一点超脱尘世之外的东西，一点物质之外的东西，也觉得自己越来越疯，不愿与那些个庸俗之人往来，憎恶接近他们，怕沾染了自己。因此，我是如此的格格不入，不能与他们同流合污，仅是和那些在小人眼里和我一样的非正常人有话可说，我想这就是所谓投缘而聚吧!
一切都在进行着，一切都在进行着。我们的一生就是一个过程。林雪峰自己制造了一个意外的自杀现场，一个在中国音响界响当当的人物就这样的走了，那么自然，那么从容，面对死亡，那样的无所惧怕。芮小丹只与心爱的人通了个电话，就去完成她一生的最爱的事业警察工作的光荣使命抓罪犯，在战斗中，她知道一个弱小女子与四个杀人不眨眼的抢劫犯战斗的后果是什么，但那是光荣的，对她来说，如来。
死亡，不可抗拒的力量，其实没有想象的那样可怕，或许，也是一种难以言说的美丽，在选择之间出现的魅力，从容的去面对，去领悟，就会心如止水，就会由激越到平和;或许前世姻缘的造化会带来后世的圆满，或者今世的德善积攒，会换来来世的圆满。这些谁也说不清楚，全都在自己的心中。
影评
看了《宝葫芦的秘密》，使我懂得了一个道理，就是世界上是没有天上掉馅饼的好事，只有靠自己的勤奋、努力，才能得到你想得到的东西，正如陶行知所说：滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是英雄好汉。
在《宝葫芦的秘密》的前一部分，我心里跟宝葫芦的小主人王葆想的一样，任何动脑费力的事情都让宝葫芦去做，而自己只需要玩就行了，多幸福啊!
到了后面，我有些激动，王葆一直依赖宝葫芦，等王葆长大了，宝葫芦就会离开他，到那时王葆该怎么办呢，他怎么独立生活呢?他总不能永远依靠爸爸妈妈生活吧!
到了影片的结尾，我紧张的心情终于放松了，自从王葆丢失了宝葫芦之后，通过自己的努力，他终于能够独立的生活了。
我为王葆感到高兴，不过我也有些难过，这么可爱的宝葫芦离开了，我还真有些不舍得呢!
篇5：《蒂凡尼的早餐》观后感影评
《蒂凡尼的早餐》观后感影评
《蒂凡尼的早餐》观后感影评又是一个闲置的下午，电影《蒂凡尼的早餐》加入了我打发时间的行列。这恰恰给我一个思考的空间，去反思这部电影给我带来的意义。这部电影囊括了这段时间探索的所有命题。关于物质、规则、爱情、人格、自由。
关于人格
――没有完美的人格
“你在巴西有农场吗？”
“她喜欢这些，那你进去吧。”
电影中的霍利，相貌好，反映灵敏，觉悟高，有野心，思想不羁。成熟的人格首先是包容的.。他看穿了你的窘境，成长环境带给个体的局限，看穿了你的虚荣、美丽、聪慧、天真……亦正亦邪。他知道这些就是你。
这种感情其实掺杂了很多因素，关于个体始终在寻找世上另一个自我。两个真实美好的人格才能演绎一段美好的故事。（典型的例子是泰坦里克号这部电影）两个人一起做此生都没做过的事。
拿一些时间去做一些貌似荒唐的事：想想如果我们的思想局限在社会交给我们能做什么，不能做什么，还会有那些经典的电影镜头么。被大家记住的，都是一些独创性的，一些随心所欲而不逾矩的。
关于规则
――随心所欲不逾矩。
想想看，大多数人集体沉默着坐在图书馆里――为什么对打破沉默如此噤若寒蝉。因为集体的沉默使然。规矩原是为了保障大多数人的权利，国家机器也如此。因为一些媒介，将一些人过于放大。如果大多数人的权益在得到了保护的基础之上，我们是否能够暂时放松下神经，明白生命中还有没有比一味遵守更重要的事情；电影中的“小人”是把这个制度下要求你有的思想内化成了自己的思想，还浑然不知，觉得自由，同理，大多时候我们都扮演的是“小人”中的一员，是这个制度下的懦夫。不在图书馆大声说话，不是不想打扰别人，而是习惯使然让我们变成了沉默大多数。
关于物质和爱情
――物质和爱情缺一不可
要物质也要爱，两者缺一不可。要长久，要面面相觑很多年。还要把握好尺度。这就是为什么在现代社会爱情是最高的功课吧。
关于自由
――自由是在头脑中，它只存在于不断地追寻和改变中
我一直觉得稳定的生活是最危险的，犹如行走在剃刀边缘。以百进制来算，我们每个人此生能够结识的人实在有限，但是总有人是你觉得特别赏心悦目的，有些人是路人就是路人，这是永远无法改变的。除非你不是独立的个体完全没性格，才会跟任何人都合得来。在有限的时间，我们当然要不断地调整战略去寻找相对符合条件的人。然后像海绵一样，不断从身边的人事中吸收营养着前行。
“你胆小，你怕事，你害怕承认生活它本来就是这样”
毛姆在《月亮和六便士》里说，有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处自己也不知道坐落在何处的家乡。
“在没有找到合适的地方之前，我不想拥有任何东西。”大多数人就如那只没有名字的猫咪，在没有找到适合自己的位置之前，不属于任何人，亦不想拥有任何人。
我们从出生开始，身上就背负了太多生长环境的烙印。从某一程度来说，我们在很长一段时间内都不是我们自己。要直到很多年以后，辗转了很多人事，逐渐搞清楚了究竟自己是谁，能够给自己定位了，或许才能真正成为自己，从旧有的思维中抽身而出，建立起自己的思维系统。在此之前，哪里都不是家，就如那只被丢弃在雨中的猫咪。
关于自己
―― 至少我得到了一个爱我的人
End.
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