【导语】下面是小编整理的观后感范文大学生（共15篇），欢迎您阅读，希望对您有所帮助。
篇1：大学生安全教育观后感
大学生安全教育观后感
安全无处不在，四处都需要任何人都有安全意识。
今年3月份的最后一个周，是我校的安全教育周。星期一的国旗下讲话，黄校长就做了具体安排，这个周我们三年级保育生一连几个晚上都在观看安全教育影片，看后使我大为震撼。在统计中得知每年由于车祸而死亡人数多得惊人，而且大多数都是中小学生。一名叫钱红艳的小女孩因为车祸而失去了自己的双腿。她的爷爷让她下半身躲在篮球里，用篮球来代替自己的双腿来走路，人们都叫她“篮球女孩”。她是多么可怜，因为车祸，把她的自信心碾得粉碎，让她对生活失去了信心。我们应该严格遵守交通法规，不让悲剧重演。在夏天游泳是中小学生最喜爱的活动之一了。而溺水身亡的人数等于每天一个班级里的一位学生不见。在游泳时我们不能在没有大人的看护下进行，在遇到有人落水时要呼喊大人来帮助，我们还要学会对溺水者进行抢救。比如：清除口鼻物、进行人工呼吸、拍打后背、进行人工呼吸等。只要学会做到这些要求，我们就能在夏天游泳时有保障。不给陌生人开门，也是我们所要牢记的。影片中的小主人公是聪明的`，当自家停电陌生人冒充修电工人时，他打给同学电话得知没有停电。又假装和爸爸打，说他马上回家来吓走陌生人。我们都应该学习小主人公，当陌生人来时从容镇定，不慌不忙、机智勇敢地来应付。我们只要做到遵守交通法规，了解游泳常识，不随便给陌生人开门，我们一定可以拥有安全，更好的来面对崭新的每一天。
通过听讲座，我也学到了很多的保护自己的方法，这一次的讲座，让我学到了许多的保护自己的方法，让我学到了安全知识，我很高兴。
篇2：大学生观后感读后感精选
一片白鹿原，几代人的故事。——题记
一部记录“民族的秘史”的长卷，一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。主人公白嘉轩六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已。
当我合上书的时候，眼前仿佛飘过一只白鹿，诉说着白鹿原的故事。
静而思之，《白鹿原》正是反映了清末到解放的那段动荡的历史，以渭南那一带的白鹿村为故事发生地，两大家族——白家鹿家三代人的恩怨纠纷，同时也反映了那个时代，人与社会之间相互激荡，相互作用，交错缠结。
提到《白鹿原》，白嘉轩是不得不提的。”白嘉轩自然是神秘的。七次娶妻六次丧妻，家道中落，父亲去世，他担起整个家的重任，坚持母亲的要求，娶妻生子，因种植鸦片而大家致富，最后成为人人敬仰的大族长，做慈善，建学堂，修祠堂，立乡约，惩恶习。“他的腰杆总是挺得直直的……”不管是对黑娃的惩罚，还是面对女儿的叛逆，他的腰杆总是挺得直直的，这挺直的腰杆，不仅仅是家族祖传的骨气，更是世世代代农村人的骨气。
说了白嘉轩，自然要说一说鹿子霖。子霖子霖子孙成林，这是作者的有意为之。见到有姿色的女子，鹿子霖总是想搞到手，更美名其扬地认他们的孩子为干女儿干儿子。趁机低价购买孝文的地，想救自己的儿子却不想花钱，让田小娥去勾引白孝文。满口仁义道德却虚伪淫荡的伪君子，与白嘉轩形成鲜明的对比，是作者极力鞭挞的一类人物。
说了父辈，自然要说一说子辈。白孝文白孝武代表了传统子弟。而白灵灵黑娃鹿兆鹏鹿兆谦则是代表了新生的力量激进的青年，破除旧社会的革命力量。那一群热血青年，他们富有朝气与热情，他们都有自己强烈的革命追求，一往无前，不肯为了爱而放弃自己的理想追求。我想，他们是值得赞扬的。
朱先生，白鹿原的圣人，全知全能通晓全事，面对乡里的琐事，他淡定自若，他既是文人，办学堂，重视教育;同时也是爱国志士，勇于抗日。是作者陈忠实的原型，作者利用这个角色，把憋在心里想对这个厚重民族数年变迁想说而当时不能说的话都说出来了。同时他也是当代文人的真实写照，想救国却力不从心。
田小娥——黑娃和白孝文心口的朱砂痣。出生书香门第，被父亲卖到郭举人家当小妾，遭受了许多虐待和不平等待遇，于是，她不满，她痛恨那个封建社会。于是，她反抗，利用性作为交换的条件，与五个男人有染，来提高自己的社会地位。他是传统女性与新型女性过渡的表现是对封建社会不满并为之斗争的人。
书中的生活生命人生跌宕起伏,而我们的呢?我们又该怎么做?就像文中所描写的那样，世事难料，人的一生漫长的很。千万不要把一时的状态当成永恒。其次就是，我们应该像朱先生学习，拥有自己的理想抱负并为之奋斗，不媚俗不庸俗，光明磊落，坚持着自己的原则。我想这才是当今青年所要做的。
白鹿原还是那个白鹿原，只不过尘封了一段历史，又留下了一段故事。
篇3：大学生观后感读后感
“读一本好书，就如和一位品德高尚的人讲话。”——歌德
夜深人静，一个提着油灯的和蔼的妇人轻声细语地从每个病房匆匆走过。无论那些勇敢的伤员醒着还是睡着，无论他们是面带笑容，还是痛苦地呻吟。她都向每一个病号投去天使般的微笑。——《南丁格尔》
近日,西安高新医院护理部在全院护士中开展的“读一本好书”活动，为此，利用休息时间我也阅读了一代伟人《南丁格尔》传记.记忆中从进入护理学校时起,就不断的听老师说起过南丁格尔的事迹,她是现代护理的先驱,是当今护理事业的楷模.我怀着激动及敬仰的心情读完了她的传记,深深被她的精神震撼.南丁格尔女士热爱护理事业,一生都在为护理事业做奉献正是值得当代护理人员值得学习之处.
南丁格尔出生于19世纪英国一个富裕的家庭,从小就热爱小动物、善良、富有爱心,曾因为一只小麻雀的死亡而伤心不已,直到妥善安葬了小麻雀.小时候受过良好的教育,精通多国语言,对古典文学、自然科学历史和哲学都有深入研究,热衷于慈善事业,本可以过着富贵的上流社会生活,但因为“上帝的召唤”,31岁时她不顾家人强烈的反对及世俗恶毒的眼光,毅然投身于护理事业,并为之奋斗一生。
人们常说:“护士是人类健康的守护神,是不幸的天使,能将痛苦化为欢乐,能为患者带来幸福.”这是爱与奉献精神的集中体现,也是护士执业道德的集中体现.然而在今天,爱与奉献似乎是被人淡忘的字眼,越来越多的人看重的只是物质追求.我们的护理职业常常被人看不起,得不到尊敬和理解.与此相反，也有人羡慕我们是“白衣天使”,能为病人减轻痛苦.记得刚实习时,为一位60岁的老奶奶做完生活护理,旁边的老爷爷说道:“小姑娘,真是谢谢你,你们的工作真是不容易”,听到这些话,心里暖暖的.还有一次有个小女孩治疗结束两天后,特意跑到医院对我说：“阿姨,谢谢您给我打针不疼,你们都好忙呀!我要为你唱首歌谢谢你”。此刻，泪水已经浸湿我的眼眶，又一次被感动。真诚感谢那些平平常常又难能可贵的理解!
春华秋实,寒暑易节,我已经在护理岗位上坚守了,12年,四千多个日日夜夜,我把人生中最美好的青春都献给了护理事业,无怨无悔,因为这是我的责任.南丁格尔曾说过“身为护士,我们应该首先想到自己的病人,而不是想着怎样逃避责任.病人是痛苦的,我们除了要为他们解除身体上的痛苦，还要解除病痛给他们心灵造成的折磨,这一点是非常重要的.我们要对病人充满爱心,要把他们当做自己的家人一样照顾,要给他们无微不至的关怀……”,是啊!正如我们西安高新医院的服务理念“珍惜每一次服务,一次做好”,把病人当作亲人,不逃避责任,给予心灵上的照拂,做护理时心无旁骛,无微不至,这不正是我们日常写照吗?我会和那些为护理工作兢兢业业奋斗的人们一样,去爱自己的工作,用爱与奉献精神编织人类生命的花环。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身。南丁格尔就是经过了这样的苦难才逃脱了壮志难酬的忧郁生活，走向人人理解崇拜的辉煌人生。保护生命促进健康是我们永远的骄傲,爱与奉献是“白衣天使”永恒的主题,也正是爱与奉献把护士变成了美丽的天使,“爱与奉献”南丁格尔精神,您是我们学习的榜样!我会用自己的爱与奉献向世人展现当代护士的风采!
篇4：大学生博物馆观后感
五月的天气是燥热的，但是我们的心情却比这炙热的天气更来得热情。我们预备党员一起到福建省历史博物馆参观展厅，心情就像是澎湃的海浪无比的激动。
怀着好奇与无比激动的心情，我们一行人来到了位于福州市区风景如画的西湖公园与左海公园之间。这里便是我们此行的目的地——福建省博物馆。福建省博物馆是集文化保护、文物考古、历史、自然标本、艺术为一体的省级综合性博物馆。内设文物保护、陈列展示、宣传教育、考古研究、业务交流、自然馆等众多场馆。这里拥有馆藏文物全面系统地展示了独具特色的福建历史文化风貌。而参观博物馆也正是外省的同学了解当地的人文、历史、文化艺术等方面的一个最方便、重要的途径。
福建历史博物馆馆区由陈列馆、自然馆、综合楼、文博培训中心四座建筑组成。整体建筑独具海洋文化特色，同时又融合了闽南石文化和福建古代建筑风格。新馆同时设有多功能学术报告厅、影像厅、贵宾厅、会议会、“博园”文博培训中心、“易安居”茶艺室等设施，是一座设备较齐全、功能较完善的现代化博物馆。
福建历史博物馆拥有馆藏文物和自然标本近17万余件，其中珍贵文物3万余件。展厅面积1、2万平方米，其中在临时展厅有6个，面积3000平方米。现推出《福建古代文明之光》、《福建近代风云》、《福建古代外销瓷》、《工艺藏珍》、《福建戏曲大观》、《恐龙世界》、《动物万象》以及《馆藏中国历代书画展》等9个基本陈列，全面、系统地展示了独具特色的福建历史文化风貌。珍贵藏品有：青铜大铙西周。高76.8厘米、甬长29.8厘米，重100.35千克。20世纪70年代出土。大铙为双范合铸，两面各有18个乳突状枚。器体布满以云雷纹为主的纹饰，甬的.上半部两面各饰有兽目一对，与云雷纹组成变体兽面纹。旋带以细云雷纹为地，饰突出的勾连C形纹。舞面饰对称的粗云雷纹四组。钟面饰粗大深刻的云雷纹，只鼓部中央的隧部略高起，上饰浅细的图案化兽面纹。该铙形体之巨大，纹饰之精美，在国内都属罕见。德化窑文昌坐像明代。坐像背有阴文“何朝宗印”篆书款，胎质洁白细腻，釉色乳白。文昌正面端坐，眉目清秀、神情庄重。其右手执如意，左手扶膝藏于袖内，外穿宽袖袍，腰束带，衣褶线条清晰流畅。该藏品是德化白瓷中的精品。吕纪《梅花天鹅图轴》明代。纵240厘米、横151.5厘米。绢本，无款。以细笔作八哥、蝴蝶、天鹅与梅花等，以粗笔画树干、顽石。画风古朴淳厚，设色艳丽，幅面宽阔，为明代花鸟画大家吕纪之传世巨作。高髻拱手女俑五代。高102厘米，泥质灰陶。福州市新店刘华墓出土。俑面庞丰满，神情端庄。头梳高髻，穿对襟广袖过膝外衣，袒胸，双手拱于胸前广袖内，着如意鞋。此刻，我们驻足在博物馆的大门。苍劲有力的“福建省博物馆”六个字以及宽阔的场地、庄严的石狮无不蕴藏了身后的历史文化底蕴。当步入博物馆的大门那一刻起我们就如同进入了时光隧道，把我们带入那远古的洪荒时代。站在那古朴、泛着铜锈的青铜器前，我欣赏的已不是它的外形与它所刻的文字。我只感受到一股厚重的历史气息扑面而来。它似一种气场，凝缩了中华几千年前的气息向我们展示着它的风采。
当我仰视着那些精美的字画以及陈列的相片。我已不再仅仅是去了解其中的内容，而是站在远处看。我似乎感觉到画中的人物翩翩向我走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行云，给人一种妙不可言的感觉。
当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了这些精美绝伦的艺术器，我就理解了什么是巧夺天工了。
当我凝视着那些发黄的巨型骨架，我为这群史前的巨大生物所震撼，也为它们的灭绝感到惋惜。霸王龙的霸气，翼龙的灵巧，甲骨龙的厚实。生动的向我们展示了深埋土地下的王者是不甘寂寞，凭庞大的骨架向世人展示它昔日的风采。我的心情如潮水般大起大落。最后趋于平静。走出博物馆大门。我还在回味着那福建历史文化的丰富多彩以及对老祖先的敬畏。一切都随风儿去了，我的思绪也融入了滚滚的历史长河，激荡起一滴小小的浪花，而水面又平静了。历史的洋流又再次拍打舵船，缓缓前行。我们的时代又将继续。博物馆之旅，一次心灵的洗礼，让我的思想和情感再次奋发。
通过此次社会实践，我明白社会实践是引导我们学生走出校门、走向社会、接触社会、了解社会、投身社会、知晓社会的良好形式。也是促进学生投身改革开放，培养锻炼自己的才干的良好渠道，提升自身的思想与修养，树立服务社会的良好思想的有效途径，有助于我们更新观念，吸收新的思想与知识，提高素质。总而言之，这次预备党员社会实践，使我的综合素质得到了提高，思想更加成熟，希望以后还有这样的机会，让我得到更好、更全面的锻炼。在今后的学习生活中，我将摆正心态，正确定位，发奋学习，努力提高自身的综合素质，适应时代对我们的要求，做一个对社会、对人民有用的人。
篇5：大学生读书观后感
一本好书，一篇文章，一段培训，一段学习，一次参观，我想都会引起您的共鸣。
《平凡的世界》这本书是一本以中国人为研究对象的关于研究人城乡变化的书，它是继全球畅销书《首先，打破一切常规》的又一本对于发现自身平凡的一本书，它旨在识别最普遍的人类的平凡，并告诉世人将这种平凡应用在个人和事业上，以致达到成功的表现。
现如今的人们是越来越自由了，虽不能说想干啥就干啥，但至少从就业到择业，以至于出国，存在主义的计划经济的“上帝”都不干预了。对于不少人，机会终于来了。从过去梦想不到的机会到过去梦想不到的成功。我们国家的社会整个都变了。
然而焦虑任然存在，听人摆布的痛苦在消失，取而代之的是选择的迷茫和自由的焦虑。还记得“牧马人”吗?“牧马人”是痛苦的：那场浩劫断送了他的事业。然而。“牧马人”又能找到“安慰”，因为浩劫解释了他的结局。现在不同的是浩劫结束了，“上帝”也退休了，别人成功了，而如果你作为一个“牧马人”一度渴望而没能实现辉煌人生，那你连怨天尤人的机会都没有了，有的只是自责。这种痛苦恐怕不亚于当年得“牧马人”。难怪有人说人又陷入了自由的厄运。
何为成功?见仁见智。有学者曾这样定义：成功就是充分实现你的潜能。在外部条件给定的前提下，能否成功关键在于能否准确的识别并全力发挥你的天生平凡。何为平凡?就是你天生能做的一件事，不费劲，却比其他一万个人做得好。如果说得概念一点，就是做一件事的持续的、近乎完美的表现。
尽管平凡如此总要，但人们历来并不太注意它，更妄谈珍惜和发挥。我们从小到大都深受这种思想的影响。夸耀自身有点事不谦虚的陋习，做人应该谦虚，只有发现和改正缺点才是进步。这是否恰好与物尽其才有所矛盾呢?当我们只知道一味的去努力改正我们缺点的时候，那些注重平凡的人早已走在我们前面品尝到了胜利的果实，当然，缺点一点不在意也不好，应该适当加以控制就好，这才是最好、最有利于我们成功的做法。
那么我们如何来发现自身的平凡呢?首先，如果你想揭示你的自身才干，就请关注你对你所遇到的各种情形的自发的、悠然而发的反应。这些反应提供了
有关你自身才干得最好线索，他们揭示了牢固精神联接的位置。孙少安、孙少平这些默默为人生承受苦难的人们诚然，这是些富有戏剧性的例子，表明人们如何在危急时刻原形毕露。但生活中充满了较为平和的时刻，同样能引发具有歧视性的反应。
你油然而生的反应固然揭示了你最清晰的才干线索，但你还要记住另外的三条线索：一是学得快，顾名思义就是你在学习的时候那方面的学习得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是满足，意思个就是说什么东西或者什么样的感觉让你满足，因为这样的满足感的来源也许就是你才干的又一样源头。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特别是你幼年时期就感到的渴望。一切只要你留心观察，细心分析你就可以发现你的平凡。
篇6：地道战观后感大学生
相信大家一定听说过许多英雄与日本鬼子斗智斗勇的精彩故事吧!前不久，为了配合教学，老师让我们观看了影片《地道战》，我真是感触甚深呀!
《地道战》讲述的是许多村民与日本鬼子斗智斗勇的故事。他们利用村子巧妙的地势，挖出了许多地道，其出入口更是隐蔽，有的在床下面，有的在井底下，更有的在灶台里。除此之外，他们还设置了不少陷阱，让敌人纷纷落网。有时还趁敌人寻找地道入口时，钻出地道打他个出其不意。
这部影片充分反应了抗日人民的机智与勇敢。就说那地道入口吧，竟能想出在灶台下这个点子，他们的聪明真是太令人佩服了。不仅如此，他们的勇敢更是显而易见，能一下子冒出地道英勇射击。虽然敌人随时可能发现他们的举动并击中他们，可他们没有一个人感到害怕，仍坚持作战。尽管中国现在已经没有战争，可象《地道战》影片反映的人民的智慧被用在了科学研究上，用在了航天事业上，用在了保家卫国的准备工作上。如果真的有一天外国侵略我们的祖国，我们一定会用高科技击败他们，我相信，象《地道战》那样与敌人斗智斗勇的故事仍会上演!
“地道战，嘿，地道战，埋伏下神兵千百万……”当电影里传来坚定并雄壮的旋律我心中不禁热血沸腾，仿佛回到了战火纷飞，硝烟弥漫的抗战时期……
《地道战》这部影片讲诉了1942—1944年间日本鬼子在冀中平原上进行“大扫荡”，以搞垮中国人民的抗日武装。为了粉碎敌人的“扫荡”大伙全结一心，同心协力，在党的领导下，创造了新的战斗方式——挖地道。他们在平原的地下开凿地道;家家相连，户户相通，地上地上连为一体，为鬼子布下了天罗地网。利用百里长的地道和冀中人民的智慧。勇气和力量，把鬼子打得片甲不留。
百里地道蜿蜒曲折，埋伏着充满智慧的神兵，是什么让他们如此机智勇猛，赢得胜利?是他们必胜的信心，使他们机制的头脑，是他们团结的力量。
虽然他们没有高科技的武器，但是他们有最聪明的“土”办法——地道，他们有共同的民族魂——爱国情，一个伟大的民族一定会扞卫自己的尊严而不屈奋斗;不管敌人多么强大和残忍，只要团结坚持就一定能胜利!
看完《地道战》后，我想：我们多幸福呀!丰衣足食，还有书读，再想想日本入侵那会儿，向我们这么大的孩子，忍饥受饿，无家可归，我们还生在福中不知福，真是惭愧!现在我要好好学习准备将来报效祖国。
篇7：烈士陵园大学生观后感
烈士陵园大学生观后感
20xx年12月4日星期六早上，我们学校组织了一次活动，到当地的烈士陵园扫墓，陈述每天平平的日子，就是抱怨学习和生活的不如意，在我面前的却是为国为民有抱负的他们，是社会的责任心和使命感，今天生活安逸的我们，是否已经忘却了我们所肩负的重担――为国家的繁荣而努力?想想那些战斗的激烈场面，每个人的脸上都是对死亡的无畏，在炮火中冲锋，试想现在的我们有谁还能够如此的面对死亡?鲁迅说：真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。那我们之中又有谁是真正的勇士呢?当然现在的社会不需要我们这样做，但中国共产D任重而道远，需要的也是这般的勇敢和毅力，因此，年轻的朋友，别让你们的青春虚度吧!你们要做的还有很多... 参观了烈士陵园，我们的心情无比沉重。中华人民共和国的诞生与社会主义成就的取得，同我国近一个半世纪无数烈士的英勇奋斗是分不开的。烈士的一生，就是一篇无比壮丽伟大的史诗。他们坚定的信仰，光辉的思想，高尚的人格，不朽的业绩，永远是我们学习的榜样，做人的楷模。我们应该多学习这些革命先烈的精神，紧紧围绕在D的旗帜下，更好的为祖国的繁荣和社会的进步作出自己应有的贡献，不辜负国家和人民的期望。
也许，岁月能改变山河，但历史将不断证明，有一种精神永远不会失落。崇高、忠诚和无私，将超越时空，成为人类永恒的追求。 也许，时间会冲淡记忆，但人们决不会忘记，为祖国牺牲的人们，他们的理想，他们的信念，使千万人的心灵为之震撼。也许战争的硝烟已离我们远去，但爱D、爱祖国的信念却始终没有改变。每天有大量的参观者、游客纷至沓来，重温历史，找寻着中国共产D领导中国人民从胜利走向胜利的'答案。“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着”。
战争时期D员们的鲜活事迹感染着大家，他们用自己的青春和热血谱写了一曲曲时代的凯歌。他们大义凛然的气概，让每一位参观的D员感慨不已，同时更深深地感受到和平时期的幸福生活来之不易。中国共产D人坚定的理想信念，在烈士陵园参观者的心中默默传递。我们从烈士的足迹中找到了中国共产D领导中国人民从胜利走向胜利的真正原因。时代没有选择让我像烈士们那样轰轰烈烈的为祖国就义，但我有一颗同他们一样爱D、爱祖国、爱人民的心。忘记历史是最大的背叛，我们每一个共产D员都应该了解我D带领中国人民走过的艰苦的历程，理解我D在重大问题生日祝福上的决策，从而更加相信共产D，拥护共产D，坚持并加强中国共产D的领导。在过去艰苦的环境中，烈士们能为革命献出宝贵的生命而不计较个人得失。在新时期，我们一定要更加珍惜今天所拥有的一切;一定要以先辈们为榜样，勇挑重担，攻坚克难。我是一名普通的医学大学生。我的工作就是以人为本，为居民服务。先烈们的英勇事迹感染了我，更让我明确了新时期D员先进性的方向，在英烈们精神的感召下我将更加努力工作。虽然目前社会存在着许多不和-谐的因素，但我要从自身做起，发扬D员的模范带头作用，为构建社会主义和-谐社会而努力。时光漫漫，许多往事都会如同过眼浮云，稍纵即逝，但参观烈士陵园所激发出来的坚定信念，却永远铭刻在心!
烈士陵园庄严肃穆，是进行革命传统教育的重要场所。
我站在那里感受自己的渺小和幸福，也站在那里感叹：正是他们的汗水、泪水还有鲜血;正是他们无所畏惧的牺牲;正是他们令世人惊叹的意志;正是他们付出的青春;正是他们坚持不懈的奋斗……正是他们让如今的我们可以过上这样的幸福的生活，其实我并不想再描述如今的我们有多么幸福，因为孩子脸上天真的笑容，年轻人身上活力的洒脱，老人藏不住的满足的微笑;因为家里的各式各样的为生活带来无数便利的家用电器;因为日渐发展的科学技术;因为日益提高的经济水平……这些已经透露了一切。
一句感谢已无法表达，一句感谢已微不足道，但是我希望此刻的我们，我们每一个人都可以闭上眼睛，在心里默默说一声感谢，因为他们为我们献出了生命，而除此之外，我们还能为他们做些什么呢?就献上我们最虔诚的感谢和祝福……在此我呼吁，每年清明之际，让我们一起来到烈士陵园，只为缅怀、只为感谢、只为我们心里那份最柔软也最坚强的情感――爱国之情!
最后我走出这片肃穆庄重之地，与进去的时候不同的是我接受了一次精神上的洗礼，为我向D迈进明确了方向、增加了动力。在这个烈士陵园里面，有42位烈士，他们每个烈士的事迹都是那么的伟大，那么的光荣，从这里我知道了，烈士陵园的作用就是让我们知道烈士的伟大，烈士的光荣，让我们知道现在的生活来之不易，要好好的珍惜，要好好学习，为祖国的将来作贡献，让国家在世界上立于强国之林，不再受别人的欺负，也让我们在别的国家里面生活的更好，更幸福!
篇8：大学生观后感读后感精选
《钢铁是怎样炼成的》市教育部门推荐的语文新课标课外书之一，这部书的作者是苏联作家尼古拉.奥斯特洛夫斯基，与此同时，他还是坚强的布尔什维克战士，著名无产阶级作家。
这是一部自传体小说，小说的许多故事都来自于作者的亲身经历。小说中的全部描写都围绕着主人公的成长展示。通过描写保尔.柯察金怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折。以及怎么对待与个人，公与私，生与死等重大问题的态度，塑造出了保尔—钢铁战士的形象，光彩照人。
这篇小说叙述了主人公保尔柯察金的一生，在发表后引起了巨大的反响，主人公保尔也成为苏联及我国青年学习的榜样，激励人们奋勇向前。
从这篇小说中的描写中，我感受到了保尔柯察金的爱憎分明的阶级立场，崇高的道德风貌，高昂的激情，奇迹的生命活力，钢铁的坚强意志。这部自传体小说让我产生了许多的感想和思考。
通过阅读这篇小说后，我认为我应该把保尔柯察金当作我们青年一辈的好榜样。在此篇小说中，我触发感想最为深刻的便是坚强的意志力。
在中国的古今历史中有着许许多多数不胜数的意志坚强的人。如：宁死不屈的江姐，王二，赵一罗等抗日英雄。我们有些人做事总是喜欢半途而废，没有良好的坚强意志。
记得在我小学的时候，做事、做作业总是半途而废，左做一点儿，右做一点儿的，每次要验收结果的时候，总是每项做了一点点，老师也总是喜欢批评我的学习态度，就连平常的月考成绩也是很气。
有一次我在小学之中接触过这本书，不过却只是看了一个大概内容，虽惊鸿一瞥，却是吸引着我。我开始改掉，捡起玉米，丢了西瓜，拾了葡萄，丢了玉米的习惯，那时的，我认为这只是一种坚持不放弃，不丢三落四的。
如今我读了这本书后有了更加深刻的感触，这不仅仅是一种坚持不放弃的态度，而是一种理念、一种支撑、一种信仰、只要我们去认真的做，即使耗费的时间多长，我们也应该坚持，从而养成坚强的意志。
篇9：大学生观后感读后感
不知为什么，孔乙己总是令我联想起很久以前邻居里的一位老人。时间久远得连她的姓氏也已经模糊，但还清晰地记得她瘦小的身影和眼中那一片从不改变的安详而又带着一点点落寞的神情。老人当时已经有差不多70岁了，可身子看上去还挺硬朗她一个人住着一间不小的房子，据说是老伴过世了，一儿一女都在外地工作，便只剩下她孤零零的。老人不爱在屋里待，天天都搬把竹椅子坐在晓马路上看来往的人，间或和在外闲笑的其他邻居拉家常。老人很热情，也很健谈，见了每个熟人就大老远地招呼，因为她天天坐在那儿，几乎每个人她都认识，都叫得上名来。老人的手艺想来也不错，她常自己做许多种好吃的小零食，炒瓜子啦，豌豆糕啦，见个孩子都要给一些，孩子们都愿意和她亲近。老人也是很喜欢孩子的，见了任何一个，她有些昏暗的眼睛里就立刻散发出一种明亮的神采，那么慈和亲切。所以后来，渐渐地有一些年轻的妈妈因为有事，把孩子放在老人手里，老人每次都高兴得心花怒放，每次孩子都恋恋不舍地不肯离开她的怀抱再后来，就有了老人的家里同时有三四个孩子的盛况。那一段时光，老人眼里的落寞几乎不见了踪影，总是洋溢着触手可及的喜悦
但老人毕竟是上了年纪了，突然地，老人开始剧烈地喘息，咳嗽开始她还忍着，后来越来越厉害，她的脚步开始瞒珊，脸也变得蜡黄。渐渐地，妈妈们不再把孩子抱到她跟前，她的屋子里便没了孩子的吵闹声。老人整天坐在路口的小椅子上，呆呆地看着来往的人们，偶尔伴着撕心裂肺的咳嗽声。我不敢再去注意她的眼神，而邻居们，依旧匆匆忙忙地从她面前走过，似乎并没有人注意她的变化。再后来，老人下楼的次数越来越少，终于有一天再也没有出现过。后来听说，老人的女儿从外地来探视她，看到她已经彻底起不了床。
事情已经过去许多年，老人的形象像一缕轻烟被风吹散。她的慈祥，她的孤独，都仿佛不曾在旁人的心里留下一点痕迹。
所以我真的感觉很冷，忍不住颤抖。也许生活就是这样无情，无论怎样的人，你自己的悲欢生死、刻骨铭心、惊天动地，之于旁人，只不过是尘世中匆匆掠过的一痕灰影，不会触动他们心头的半丝感触。血，真的像冰一样冷。
篇10：大学生观后感读后感
品格之路，这本书通过用了半叙事半论述的方式，讲述了截然不同的人他们走过一生的人生经历，他们在面对每一次抉择的时候面临的困难，他们在最终做完选择之后的状态。
这些人中，有些人有很强的自省能力，有些人则没有;有些人为了达到目的，愿意把手弄脏，有些人不仅想做好事，还想做个好人，这些人尽可能过着纯粹的生活;有些人对自己非常严苛，他们拼命攻击自己的弱点，有些人则可以接纳自己，对自己的人生采取比较轻松愉快的态度，相信人的本性自然会解决人生的主要问题;有些人注重隐私，他们与人保持一段距离并且不轻易显露情感，有些人则愿意展露自己的情绪;有些人因为宗教、信仰得到救赎，有些人则被宗教、信仰伤害或是不够虔诚和坚定;有些人愿意放下自身的能力，让平和喜悦进入心中，有些人则企图控制自己的人生，透过努力锻造灵魂。
即使在相同的道德生态中，每个人都有许多空间可以走出自己的路。但几乎所有人都在穷其一生做同一件事：致力于超越脆弱的自己。生命的美好意义，就蕴藏在跌倒的动作中。跌倒，是前行路上，必不可少的经历。每一次跌倒之后，如果你的眼神变得更加坚定，如果你的内心变得更加平和，如果你的双腿变得更加有力。那么恭喜你，走在品格之路上。无论在生命的终点，你成为了哪种人。你都依然光芒万丈。
我有话说：我们致力于平衡好亚当1号和亚当2号中间的那个度，但每个人心中的标尺都不一样，这些都不重要，如果你用心去关注自己的身体、情绪，再借用m.simayi.net你的大脑理智的思考。它们会告诉你，这是不是你想要的。最后的最后：“God, grant me the serenity to accept the things I cannot change, the courage to change the things I can, and the wisdom to know the difference.”——Reinhold Niebuhr
这是二战时期著名的美国__神学家Reinhold Niebuhr的某篇祷告文中的句子，广为流传，曾被李开复引用过：
“愿上帝赐予我平静，能接纳我无法改变的事情;愿上帝赐予我勇气，改变我可以改变的事情;并赐予我智慧，让我能分辨这二者的不同”。
借用这段话，作为品格这本书最后的点题吧。布鲁克斯想告诉我们的，也应该是希望我们用勇气、智慧去完成我们的品格之路，并最终在路上收获平和。
篇11：大学生观后感读后感精选
作者的家乡位于山东省临沂县兰陵镇，这是作者书中所写的行政区划，我百度了一下，1994年国务院批准撤销临沂地区和县级临沂市，设立地级临沂市，所以现在应该是山东省临沂市兰陵县。作者在文中写到：
“从地图上看，山东像一匹骆驼从极西来到极东，卸下背上的太行山，伸长了脖子，痛饮渤海里的水。然后，它就永远停在那里。”
以前读书不爱看地图，对书中有关地理方位的叙述总是匆匆带过，后来发现地图的重要性，明确了地理位置，心中有一种把握全局的确凿感。所以现在看书总是喜欢先画一张地图，了解作者的活动范围，对文中作者的一些抒情更能感同身受。
研究地图发现山东省确如作者所写，如一匹卸下重负，痛快饮水的骆驼。在它身上，两条铁路贯穿全省，那是胶济线和津浦线，现在也是重要的交通线路，一条横贯东西，一条纵贯南北。两条铁路夹出一个三角形，三角形上还有一道蜿蜒的沂水。沂水是泗水的主要支流，泗水是孔子曾经慨叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”的川上，泗水是淮水的主要支流，而淮水是哺育中华文明的摇篮。
齐鲁大地，诗礼之乡，底蕴深厚。作者的家乡兰陵出了很多名垂史册的人，让作者很是自豪。作者写道：
“中国历史以太史公司马迁创下的体例，以名人传纪为龙骨。传记的格式，第一句是传主的姓名，第二句就是他的籍贯，例如‘萧望之，东海兰陵人’，由于‘兰陵人’一词在史书中出现的次数很多，以致当年‘我是兰陵人’这样平常的一句话，被人家赋予特别的意义。”
可见作者也很以“我是兰陵人”为傲。
作者在细数家乡先贤时，着重记述了汉代先人疏广的故事。疏广和他的侄子在汉宣帝时都位列三公，是当时很高的官位。疏老先生很懂得急流勇退的为人处世之道，与侄子一起告病归乡，临行，皇帝赐予重金。二疏回乡后，散金于乡里，自己分文不留。有人问他们为何不留给子孙?疏老先生说：子孙“贤而多才则损其志;愚而多才则益其过。”这段二疏辞官散金的佳话给少年时代的作者留下很深的心灵烙印，作者说“我用毛笔写正楷，把二疏的传记抄下来，贴在座右，幻想古人的音容笑貌，进退举止。”
当我读到这里的时候心里挺感意外的，想一个十几岁的孩子能被这样的故事打动，崇拜这样的先贤，很是难得。由此可见作者是一个至情至性之人，作者说他写这部回忆录是为生平所见情义立传，由此可见一斑。
家乡先贤的高风亮节在潜移默化的左右着兰陵当地的民风。乱世养土匪，作者说兰陵地区的土匪：
“不杀人，不奸淫妇女，只要财务，这股土匪有自己的哲学，他们相信做土匪等于做生意，将本求利，‘本金’就是自己的生命。干吗要流血?血又不能当钱使用!强奸?何苦来，明天上阵第一个挨枪子儿!”
土匪尚如此，可见当地民风淳朴，忠厚传家，诗礼之乡。
篇12：大学生观后感读后感精选
莺飞燕舞，春暖花开，又一个春天来临了。在这生机盎然、万物复苏的春天里，我怀着激动的心情，拜读了尹家绪董事长撰写的《奋斗，在新时代的春天》署名文章。这是尹董事长连续第五年发表的春天系列文章，它吹响了兵器人奋斗的号角，照亮了兵器人前进的道路。
党的十九大会议上，总书记郑重宣示中国特色社会主义进入了新时代，表明党和国家事业进入了新时期，而兵器人秉承对党忠诚的基因与传统，要紧跟党的步伐，在新时代的新征程中担负起历史使命。文章紧紧围绕在党的十九大之后的第一个春天中如何发展这个主题，从“志存高远、争创一流”的战略定位，“敢为人先、勇于创新”的思想解放，“勇立潮头、经略海外”的伟大构想和“不驰于空想、不骛于虚声”的务实作风等方面诠释了兵器事业未来发展的方向。以下是我读后的一点感想。
时代的第一个春天已经到来，奋斗的号角已经吹响。让我们不忘初心、牢记使命、不畏艰险在党的领导下，在集团公司的带领下，奋力书写华东公司新时代发展的新 篇章。奋斗吧，在这新时代的春天里!
篇13：大学生观后感读后感精选
“成者为王，败者为寇。”这句古话，早已被无数人所接受、认同。通过对《垓下之围》的阅读，我们却不难发现：司马迁一反常规地没有着力渲染项羽的悲剧性，反而从多角度、多层面地刻画了其英雄色彩。这让我们不得不思考：“以成败论英雄”这个准则，在项羽身上还是否适用。
霸王项羽成在何处?让我们回到垓下之役中，一起来感悟英雄项羽成功的点点滴滴吧：
霸王别姬——成在英雄多情之德;楚歌四面，霸王傲气犹存!
兵少食尽之刻，四面楚歌之时，局势之危，不在言表。西楚霸王夜起慨歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。悲愤激昂的一曲之后，自信自傲之余，“泣数行下”，更是透露出英雄的无尽绵柔之情，深沉无奈之感!
身处末路之时，对自己那自信狂傲的盖世之气，对虞姬那感人肺腑的绵柔之情，对于一代霸王，是多么难得!危难临头，霸王首先想到的不是自己，而是骓马和虞姬。“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”。读懂了这其中的英猛无畏之勇，多情仁爱之德，我们还能说，项羽不是成功的吗?
东城快战——成在英雄善战之勇;宿敌重重，霸王风云叱咤!
兵陷大泽，以二十八骑，抗汉军数千精兵，若以常人，非逃即降。然西楚项羽，在兵围数重之境地，战场上所向披靡，杀敌军数十百人，霸气有增无减!瞠目怒叱，赤泉候人马俱惊，辟易数里!无形之中，将霸王之勇猛与能力，体现得淋漓尽致!
敌众我寡之势，霸王自信如常。风云叱吒，披荆斩棘，勇猛无比!此绝非常人所能及。伟大的战绩摆在眼前，面对这骇人之势，我们哪能不肯定，不折服?面对如此骁勇善战，敢作敢当之士，我们还能说，项羽不是成功的吗?
乌江自刎——成在英雄知耻重义之品;生死抉择，霸王舍生取义!
身临乌江，面对唯一的一条救生船，生死完全掌握在霸王一念之间!忠厚豁达的项羽，面对江东父老，毅然选择了将责任全权揽下。出于对马骓的不忍，为报亭长忠诚之恩，项王以马骓赠亭长;短兵相接，身披十余创之时，项王仍独籍所杀汉军数百人;遇见反叛故人吕马童，项王以人头赠之，自刎乌江......一举一动，无不散发英雄那非常人所能及的豁达气魄以及人格魅力!
生死抉择之境，霸王视死如归。面对骓马，霸王善良不忍;面对亭长及江东父老，霸王知耻重义;面对宿敌，霸__猛果敢;面对故人，霸王气度豁达···在生与死的抉择中，项王依旧霸气犹存!自刎乌江，足矣看出项羽的勇猛非常人所及。若不是自杀，也绝非是常人所能践之的。“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”。面对这感人肺腑的举止行动，我们还能说，项羽不是成功的吗?
人无完人，霸王项羽当然也无能幸免。缺乏ZZ远见，而以武力经营天下，便是他值得遗憾的地方。但我们也要看到末路多情、勇猛无比、知耻重义的他，看到他刚柔相济、忠厚豁达、个性鲜明的一面···垓下一战，从战争输赢的角度来说，项羽或许是一个失败者，但我们就能因此而否定了他的历史功劳，伟大业绩吗?不能!
我们绝不能仅以“成败论英雄”的准则来草率评论这一代霸王!在一件件惊天地，泣鬼神的实例面前，我们不得不承认：霸王项羽是位顶天立地的英雄!他，是个伟大的成功者!
篇14：一代宗师大学生观后感
《一代宗师》是王家卫筹备多年的一部影片，据说他为此潜心研究中国武术多年，寻访名师，最终才有了《一代宗师》。在网上看到一段趣闻：当初王家卫构思此片的时候，甄子丹的叶问还没个影，等到梁朝伟跟王家卫说，再不拍，我就老了，王家卫始开镜，而这一拍，就是，足见这部电影准备的精心程度。王家卫的《一代宗师》带着淡淡的哀愁，跟他一贯的风格，因为这部电影所要表达的是一个时代，一个武林的沉浮，是民国前后从繁盛到没落的历史。王家卫曾经透露过《一代宗师》拍摄的意图：“一开始的时候，我想拍的是一个人、一条街的故事，而后来我感兴趣的是一个时代。我们不在意一招一式，我们在意的是整个武林。”
王家卫擅长细节，相应的拍摄手法也跟画片一样，像是打斗中的一节水花、黑暗中的一盏灯、裙底露出的一节小脚、恰好掉落的半块饼、破碎的全家福、藏在手中的扣子、忧愁的一则侧影……在某处细节停顿，带出意境来。就如在影片的开头，金楼内，婀娜多姿的各色美女形态各异，每一个自成风景，几个在一处，又是时光倒退的一幕幕，像是老旧影楼里的一幅画，又像是一个旧时代的一段往事，这，就是王家卫的功底。
影片的主要人物是叶问，由叶问一个人引出几个重要人物，由人物的经历引出历史沧桑，带出整个武林的兴衰。
“功夫，两个字，一横一竖，错了就躺下，站着的才有资格说话。”这是最初的傲气的叶问。那代人，他们所信仰与守护的，不只是武学，而是千年来的一种精气神。武艺再高，斗不过机qiang坦克，但不能动摇的是风骨与魂魄。
彼时，叶问已经摸到了宗师的门槛，但是还不是宗师，他在北派宗师宫宝森的手中接下了他的理念，后来经历历史变迁、人世沧桑，最终理解了“念念不忘，必有回响”的真正意义，开始开宗立派，。在最后，叶问说：“对我而言，武术是大同的，千拳归一路。到头来，就两个字：一横一竖。”前面的“一横一竖”是意气风发，现在的“一横一竖”是看遍沧桑后的睿智。而李小龙的一句话：“运历代武学为己用，方为武者。”又继承了叶问的理想，这才是一代宗师叶问。
在叶问的宗师路上，遇见了对他有着深远影响的几个人，除了北派宗师宫宝森，还有一个宫二，叶问见到宫二的第一次，他也第一次看见了宫家六十四手，而后辗转变化，他往后却再看不到六十四手了，一个武林兴衰，尽述在这看见与看不见的六十四手里。
宫二，是我很喜欢的一个人物。她是宫宝森的女儿，从小看着宫宝森与人交手长大的，宫宝森给她看过了广阔的世界，却又要求她以后循规蹈矩安做人妇。可惜他注定要失望的。眼界开阔了，还如何局限在一方天地?宫二见叶问，是偶然也是必然，如她所说：世间所有的相遇，都是久别重逢。那晚他们第一次相见，却改变了宫二的一生。他们比武，恰如比舞，彼时你中有我，我中有你，那是他们最美好的一刻，也是最开心的一刻。比武后，叶问和宫二有个约定，“叶底藏花一度，梦里踏雪几回。”
“一约既订，万山无阻。”可是，再见面已经是多年后的香港。叶问想要再看一次宫家六十四手，却再也没办法看到了。因为十年前，宫二为报父仇，奉了独行道，终身不婚嫁、不传艺、不留后。“宁可一思进，莫在一思停。”十年后在香港，叶问说宫二就差个转身。可是开弓没有回头箭，宫二转不了身，也停不了，“想想说人生无悔，都是赌气的话。人生若无悔，那该多无趣啊。”这一生，她自然是有悔的，但是她依然信守一生，是个传奇人物。
宫二说：“习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。我见过自己，也算见过天地，可惜见不到众生。这条路我没走完，希望你能把它走下去。”而叶问，真的走了下去。
走在香港的街道上，武馆林立，几十个武馆就在一栋楼里，这又是一个小的武林。武林从整个中国的武林，变为局限在香港一方之地的武林，这是一场由盛而衰的哀歌，但如同所有历史一样，总有薪火流传，念念不忘必有回响，武学传承，有点灯人，有灯才有人。
篇15：一代宗师大学生观后感
《一代宗师》上映了，这部让我们等这么久的电影终于要和我们见面了，我好不容易弄到了张首映的票，准备认真观看，因为是王家卫导演的作品，所以我从来不会担心影片的质量。
王家卫导演的电影 ，很少有高潮，但是本片一上来就让梁朝伟激情了一把，一下就激起了观众们的兴趣。纵观整部电影的剧情，看上去貌似个个都是一代宗师，但并不是每个人都是叶问。马三功夫高超，但是个悲剧人物;宫2有绝招，尽管她记住的是意不是形，但结局让人伤感 ;张震似乎永远是个好勇斗狠之徒，受过重伤，但后来有了徒弟。叶问，最终赢的人还是你。
电影除了演员导演剧情之外，拍出来的画面也非常重要，毕竟这是最直接的直接冲击：还记得那根被劈断的竹竿吗?还记得像诗一样的打斗吗?不得不说本片的摄影和美术功力很高，不夸张的说是教科书级别的。能让画面变成语言的人并不多，印象里只有国师。
我最担心的打戏，虽然有8爷在，影片的效果来说，打得很飘逸，力量和唯美兼而有之，凶猛而不血腥，干脆而不失写意，要知道这些都是硬桥硬马的功夫，并非武侠片。加上刻意的慢镜，还有恰到好处的配乐，想要对这片的剪辑说一声I服了YOU.对这三个练习了N年的主演来说，梁同学厚重不失细腻，尽管在电影里他输给章子怡的绝招;子怡，打得很阴柔，在火车站和马三的PK中，从我内心来说，她打得是最漂亮的。张震一下就把小沈阳打成了XIAO SHEN YANG，他的钢猛对得起那个冠军。
本片的台词，不能说句句经典，但是很到位，王家卫导演的台词是需要仔细琢磨的，但如果太刻意，会失色不少。《一代宗师》是一部你值得看的电影。
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