下面是小编为大家整理的观《父亲的病》有感，本文共12篇，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
篇1：观《父亲的病》有感
本文回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
篇2：观《父亲的病》有感
通过阅读《父亲的病》（鲁迅）这篇文章，我体会到封建迷信对旧中国封建社会造成的.巨大危害。文中父亲悲惨地病故便是这颗罪恶的种子迅猛生长而结出的苦涩果实。
那些所谓的名医，所开的药方的药引子都是如此讲究，同名医们一样——排场大。然而，一个个愚昧的中国人救人过于心切，以至于不多思考就毫不犹豫地为寻“珍贵”的药引子忙里忙外，不惜拼了性命。
我倒是佩服名医们的口才，将人们驯化得服服帖帖。为开脱而编造的种种理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞒天过海”。他们总是坚信停滞不前的中医能治百病，远远超过西医，不肯取长补短，或是不断探索、创新。只是将中医与自欺欺人的神鬼传说相结合，宛如讲述着一段绝世传奇，那样引人入胜。
当时的中国孝子，由于封建传统思想的熏陶，即使对名医的话将信将疑，也未曾想到过请西医来救治。而宁愿怀揣着疑虑疯狂寻药引、看着一碗碗“良药”下肚。文中精通礼节的衍太太，她的行为更是毫无根据，真的是无法可想了。
父亲死前的声声喘息，能否敲碎那些愚昧的中国人的心外包裹着的愚昧外壳，让他们看到真理？
篇3：观《父亲的病》有感
记得鲁迅先生曾在《呐喊》的序中写道：“中医不过是有意或无意的骗子。”以前我永远也想不通鲁迅先生为什么这么说，中医毕竟也是为医学做出了无比重要的贡献啊。后来我读了他写的《父亲的病》，才稍稍理解了鲁迅对中医的看法。
鲁迅先生幼年时，便为父亲的病与城里的两位名医周旋。这两位名义的药房药引都十分与众不同，尤其是陈莲河。他的药引最平常的也只是“原配”蟋蟀一对，虫子用药都要讲究“原配”真可以算的上是够“道德”了。此外还有一种可以克服水肿的药丸，叫“败鼓皮丸”，它只是用打破的旧鼓皮制成的。因为水肿一名鼓胀，用打破的旧鼓皮自然可以克服它——虽然我并不理解仅有字面意思牵强附会而来的“药理”到底哪里“自然”。用这种毫无药用价值的东西做药，恐怕除了显示医生的昏庸不懂医什么也做不了。更有甚者，还要查查病人是否有何冤愆。说医生只能医人，不能医命。可笑，命都没了还医什么命啊？
医学本是建立在科学的基础之上，可在那时的中国，却完全倒了个儿，医学竟与封建迷信扯上了关系，真是可笑可悲又可怕。可笑者，是有些带着迷信观念行医的医生却会有人将其称为名医，赞叹其神妙；可悲者，是病人们满怀希望喝下用半通不通的药理和“道德”的药引做成的药却往往只能换来病情不减甚至于加重病情的结果；可怕者，是倘若医生或多或少都会用带有迷信色彩的药方为病人治病，如此这般，病人们又该怎么办？鲁迅先生的父亲经过这两位“名医”治疗仍病重而死，也正因为这样，鲁迅先生才会这么说吧。
好在当今，医学已于封建迷信断绝了关系，医生也再也不会变成“有意或无意的骗子”鲁迅先生在《呐喊》自序里的那句话也不再适用于现在的中医。但我想，这也是鲁迅先生所希望看到的吧。
篇4：读《父亲的病》有感
鲁迅在《父亲的病》中写道：“父亲的水肿是逐日利害，将要不能起床，”意思是说：“父亲的水肿病疾越来越严重，快要不能下床走路了。”
鲁迅家里请了医生叫陈莲河，他开的药方奇怪至极，最平常的蟋蟀一对也一定要抓原配，明显只是想多赚点钱，这奸商让鲁迅自己去抓药，这样鲁迅若是找不到药，那就不是医生的过错，而是鲁迅的罪过，若鲁迅找到药却没治好那也不是医生的问题，因为他一定会说这病太严重了，不是人能治好的。因此，不管鲁迅有没有找到药，不管鲁迅父亲的病是否被医好，那都不是他的过错。反倒可以通过这些奇怪的药方来赚钱，多么可恶的人！最可悲的是，鲁迅父亲居然还信了他，吃他的药吃了一百多天才奄奄一息倒在床上，鲁迅跪在床前，被人教使着，大喊“父亲！”直到鲁迅父亲过世之后才停下。纵观这场悲剧，不过是周瑜打一黄盖――一个愿打一个愿挨而已，所以，我们不能迷信。
篇5：读《父亲的病》有感
今天我读《父亲的病》（节选）。
由于父亲的水肿逐日厉害，鲁迅四处寻医，他找到了陈莲河，陈莲河是个庸医。利用人们迷信的心里，到处骗钱。“诊金一元四角，丹药两块钱一盒”，“特拔大洋十元”而且总是在说完一些听起来很懂的话，然后最后说到钱：“因为舌乃心之灵苗。价钱也不贵，只要两块一盒。”从这么多方面可以看出他老奸巨滑，但不得不承认他很聪明。
文中的鲁迅当时只有十来岁，从“特别的丸散和奇特的药引”就可以看出，鲁迅其实已经知道陈莲河是庸医，但还是抱着一丝希望。照着陈莲河的方去找药引，即使心里知道不会管用，但还存着一线希望，希望能治好父亲，从问药店、问乡下人、问卖草药的。看出鲁讯为救父亲历经千辛万苦。
其实这篇文章表面说的是父亲的病，其实是社会的病讽刺当时封建迷信社会，讽刺人们轻信迷信。希望能让人们清醒。
篇6：读《父亲的病》有感
最平常的是“蟋蟀对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窝中者。”读到这我不禁感叹：“蟋蟀一对多难找呀，居然还是‘最平常’的。”我们也不知道哪两只是一对的，鲁迅当时得多着急呐！还有一句：“我这样用药还会不大见效，“有一回陈莲河先生又说：”我想，可以请人看一看，可有什么罪愆。医能医病，不能医人命，对不对？自然，为也许是前世的事。“从这句话中，我知道了当时陈莲河医术”高明“，非常有名；也说明了当时是封建社会，许多人都很迷信。
我觉陈莲河之所以在当时被称为“名医“，是因为他能抓住人死之前的那种心理：就算治不好病，他也是名医，请他还有一丝希望。
最后，鲁迅的父亲还是去世了，而衍太太却让鲁迅大喊：“父亲！父亲！”然后，父亲说：“什么呢？。不要嚷。不。”在父亲断气之后，鲁迅后悔了，他没有让父亲在生命的最后一刻得到安宁。
鲁迅觉得这是他对父亲最大的错误。
篇7：读《父亲的病》有感
在鲁迅先生写的《朝花夕拾》里的节选，父亲的病可以带我们走鲁迅时代的往昔之乱――本文这篇节选主人公是陈莲河，主要讲了鲁迅先生在他的幼年时期，他的父亲得了一场重病，便用了十块大洋请了当时挺有名气陈莲河来给父亲治病，陈莲河让鲁迅去找原配蟋蟀一对，平地木十株。鲁迅就感觉似乎有些不对劲，便乖乖听话去找药材，不然万一真的是可以治父亲的病呢！鲁迅问路、商家。但最终还是没找到。最终父亲死了。
这篇的衍太太有对有错，对在他鲁迅在父亲临死前大喊父亲父亲――能够让父亲在轮回记住这声音。这个办法错了，这样会让父亲死得不安祥。陈莲河也错了，他为何要让鲁迅去找药材拖时间，让他父亲去死。最错的是这世人，为何要相信陈莲河――他医德差，医术也差。
篇8：读《父亲的病》有感
鲁迅先生是中国当代最著名的文学加。他的《朝花夕拾》更是广为流传，我读了其中的《父亲的病》后，心中有很大的触动。
比如名医陈莲河，说到底，其实只是一位赤脚医生，他误诊，误命，误导，最终不但害死了鲁迅父亲，还骗走了鲁迅家的财产，他其实早就看出鲁迅父亲的病是没得治了，可他还是要骗财，还故作悬疑，把治不好父亲的责任，全推给了鲁迅，他已不是一名医生了，而是商人，还是一名奸商，每出诊，每个药引的价钱，在当时的旧社会都是一笔巨款。他也有厉害之处，他抓出人内心深处感触，从而骗取钱财，抓出人们的通病――迷信，这也是他的厉害之处的所在。
父亲的病，从侧面描写了，当时社会的通病――迷信，人们请在迷信的社会中清醒过来吧！
篇9： 读《父亲的病》有感
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物――金钱。
在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动――虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说：“纵使日本有一千个川端康成，也比不上中国，因为中国有位鲁迅。”
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
篇10： 读父亲的病有感
通过阅读《父亲的病》这篇文章，我体会到封建迷信对旧中国封建社会造成的巨大危害。文中父亲悲惨地病故便是这颗罪恶的种子迅猛生长而结出的苦涩果实。
那些所谓的名医，所开的药方的药引子都是如此讲究，同名医们一样――排场大。然而，一个个愚昧的中国人救人过于心切，以至于不多思考就毫不犹豫地为寻“珍贵”的药引子忙里忙外，不惜拼了性命。父亲的病读后感我倒是佩服名医们的口才，将人们驯化得服服帖帖。为开脱而编造的种种理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞒天过海”。他们总是坚信停滞不前的中医能治百病，远远超过西医，不肯取长补短，或是不断探索、创新。只是将中医与自欺欺人的神鬼传说相结合，宛如讲述着一段绝世传奇，那样引人入胜。
人生阅历的疏密、时代氛围的错落，造就了不同时代不同人的思想。过多的“斗士”形象的渲染，让人过多的感受到鲁迅的“冷峻”，就像最常见的那尊他的胸像。当我们忘记鲁迅身上的光环，或者忘记鲁迅，细细品读《朝花夕拾》，就会发现一个“冷峻”外的鲁迅。从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上，散发着鲁迅许多人性的灵光，使他的文章洋溢出浓浓暖意。
当时的中国孝子，由于封建传统思想的熏陶，即使对名医的话将信将疑，也未曾想到过请西医来救治。而宁愿怀揣着疑虑疯狂寻药引、看着一碗碗“良药”下肚。
篇11： 读父亲的病有感
鲁迅的父亲病的更严重了，将要不能起床，于是鲁迅便去请了位名医。
那名医看病收费要一元四角，对当时来说是笔不小的数目，然而那名医来看时，很诚恳地说他所有的学问都用尽了，只好再请比他医术更高明的先生来诊治。
这位先生来了以后，配的药并不像之前那位名医的药引那样稀奇，反而是很平常，还配有一种散丸。后来他说他有一种丹，点在舌上便可以见效，要两元一盒，可父亲说什么都不要买。
后来父亲用药便不怎么管用，还经常大口喘气。这时鲁迅心里却萌发出希望父亲的气快些喘完的念头。
后来父亲喘气越来越费劲了，衍太太大声叫着让鲁迅快叫。鲁迅只好叫着：“父亲，父亲……”一直叫到父亲咽了气。
鲁迅一想到这里，心就无比疼痛。父母是多么需要孩子陪伴呀！那些在外的游子们，想过自己的父母吗？是，我们的父母现在还年轻，可又有谁知道他们还能陪伴我们多久呢？也许真的有一天，他们睁不开眼睛了，心里想着的、牵挂着的依旧是他们的儿女啊！
篇12：读《父亲的病》有感
本来我是抱着完成任务的态度来读这本书的，可是当我的目光落在第一字时，便深深地爱上了它。
呵!多可爱的一本小书啊!
在《父亲的病》中，鲁迅先生细致描写了他父亲重病时请来的两位名医。所谓是名医，也不过是打着名医的幌子罢了。他们顶着并不真实的桂冠，心安理得地用冰冷的嘴脸和一串串莫名其妙，根本无用的药方来诈骗普通百姓一个月甚至积攒了一辈子的血汗钱。在病者家属的百般讨好下，他们却将病者推向死亡。
“不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤 ”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。“看，多好的借口!因为没有吃“神药”所以才治不好的。鲁迅用最平淡的语言叙述，在背后，却透着彻头彻尾的嘲讽。
多可笑的医生!他们根本不懂得如何治病，只是四处骗钱罢了。
在此文中，作者另一个刻画的人物，是洐太太。在父亲临终快咽气的时候，洐太太一直催促着我喊父亲，使父亲已经平静下去的脸又痛苦了起来。
封建思想是害人的。这件事，使鲁迅至今仍然觉得那是他对父亲的最大错处。
在全书中，鲁迅是用赞扬的口吻来描写洐太太的，但细细品之，则发现不然。太太怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而洐太太自己的孩子弄脏了衣服，却是要被打骂的。鲁迅在心中鄙视着这个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
我爱《朝花夕拾》，爱其中一个个个性分明的鲜活的人物形象;爱其中丰富而有内涵的童年故事;爱其中寻求解放的伟大思想!
鲁迅先生，正在中国崛起。
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